Quantcast
Channel: ဘ၀ေျခရာ
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live

၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ထားျခင္းခံရေ သာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မိန္႔ခြန္း

$
0
0
Maung Thet shared Sitnyein Aye's photo.
(ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းက အဲဒီလိုလဲ မိန္႔ခြန္းေၿပာလိုက္ေရာ ၀ိုင္းၿပီး လုပ္ၾကံလိုက္ၾကတယ္ေလ)....  ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ထားျခင္းခံရေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မိန္႔ခြန္း   ေအာက္ပါ မိန္႔ခြန္းမွာ ဂ်ပန္ေခတ္ ၁၉၄၄ -ခု မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္အခ်ိန္တြင္ မဂၤလာဒုံ ဗိုလ္သင္တန္းေက်ာင္းဆင္း ပြဲ၌ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ စစ္ေသနာပတိႏွင့္ စစ္ဝန္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းတရပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း။ သူက်ဆုံးသြားခဲ့ရေသာ ဤဇူလိုင္လတြင္ သူ႔အား ျပန္ေျပာင္းသတိရမိသည့္အားေလွ်ာ္စြာ သူ၏ ေျပာင္ ေျမာက္ေသာ မိန္႔ခြန္းကို ရွာေဖြေဖာ္ျပလုိက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း။ (ဗိုလ္ဥတၱမေက်ာ္) ……………………………………………………………………. ရဲေဘာ္တို႔  ယေန႔ ရဲေဘာ္တို႔ အစုအခ်ဳိ႕ဟာ စစ္ဗိုလ္ေလာင္းကေလးမ်ားအျဖစ္ ဘြဲ႔အဆင့္အတန္းကုိ ခံယူၾကရေတာ့မယ္။ ယေန႔ အထိ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ၿပီး တာဝန္ရယ္လို႔ မိမိတို႔အေပၚမွာ မရွိၾကေသးဘူး။  ယေန႔ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္အသီသီး ႒ာနအသီးသီးမွာ ရာထူးအလုပ္ဝတၱရားမ်ားရတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ရဲ ေဘာ္တို႔ အသီးသီးမွာ ကိုယ့္တာဝန္ႏွင့္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒီလို ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ဗမာႏုိင္ငံ ေတာ္နဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ အမႈကိုထမ္းၾကတဲ့အခါ ရဲေဘာ္တို႔ကို မွာသင့္မွာရာ အခ်က္ေတြကို ငါတို႔မွာၾကားလုိတယ္။  ပထမဆုံး ရဲေဘာ္တို႔ကုိမွာခ်င္တာက ငါတို႔ အခု ဗမာႏိုင္ငံဟာ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ဒို႔တပ္မေတာ္ဟာ တႏိုင္ငံလုံးတမ်ဳိးသားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏို္င္ငံ ဒီအက်ဳိးကုိ ကာကြယ္ရမယ့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ဟာလည္း ဗမာတႏုိင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ နားလည္ရမယ္။  ဒီတပ္မေတာ္ဟာ လူတဦးတေယာက္အတြက္ တည္ေထာင္ထားတာမဟုတ္။ တႏိုင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္ တယ္။ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ တဖြဲ႔တပါတီ လူတစုအတြက္ တည္ေထာင္ထား တာမဟုတ္။တႏို္င္ငံလုံးတမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္။  တကယ့္သစၥာျဖစ္ရမယ္  ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ေရွးအဂၤလိပ္ လက္ထက္ကလို ေၾကးစားတပ္ မဟုတ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာင့္ဖို႔ ႏိုင္ငံ ႏွင့္အမ်ဳိးကို မတင္ေပးဖို႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံနဲ႔အမ်ဳိး၏ သစၥာကို အျမဲေစာင့္ရမယ္။ ေရွးတုန္း ကလို တျခားႏုိင္ငံ တျခားအမ်ဳိးကို သစၥာေစာင့္တာမဟုတ္။ အဲဒီလိုေစာင့္တဲ့ သစၥာဟာ ဝတ္ေၾကတမ္းေၾကေစာင့္တဲ့ သစၥာ ျဖစ္တယ္။ အခု ငါတို႔ဟာ ငါတို႔အမ်ဳိး ငါတို႔ႏိုင္ငံကုိ သစၥာေစာင့္ရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ေစာင့္တဲ့သစၥာဟာ တကယ့္ သစၥာျဖစ္ရမယ္။ အေပၚယံသာျဖစ္တဲ့ သစၥာမျဖစ္ ရဘူး။ ဘယ္လုိေစာင့္ရမလဲ။ ယခုအခါ ရဲေဘာ္တို႔ေပၚမွာ နည္းလမ္းအ တုိင္း အဆင့္ဆင့္ခန္႔အပ္ထားတဲ့ အႀကီးအမွဴးအားလုံးေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံ ဒီအမ်ဳိးရဲ႕ ကိုယ္စားေတြပဲ။ အဲဒီ ကိုယ္စား ႏုိင္ငံနဲ႔ အက်ဳိးကုိ သစၥာေစာင့္ျခင္းဟာ ကုိယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ကိုယ့္အမ်ဳိးကို သစၥာေစာင့္တာပဲ။ ဒီေတာ့ ရဲေဘာ္တို႔ ေမးစရာ စကားတခြန္း ရွိတယ္။ တကယ္လို႔ ဒီအႀကီး အမွဴးေတြထဲက ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ႀကိဳးငဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးကိုသစၥာမဲ့ၿပီး လုပ္ရင္ ဘယ့္ ႏွယ့္လုပ္မလဲ။ ဒီလုိ ကုိယ္က်ဳိးငဲ့ၿပီး လူမ်ဳိးရဲ႕အက်ဳိးနဲ႔ ႏိုင္ငံကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ အႀကီးအမႈးေတြ ဟာ ၾကာၾကာ မေနႏုိင္ပါဘူး။ အခ်ိန္တန္တဲ့အခါ ျပဳတ္က်မွာပဲ။ ရာဇဝင္မွာ ၾကည့္လို႔ရွိရင္ ဘယ္ေလာက္ ႀကီးတဲ့လူ ျဖစ္ျဖစ္ မတရားလုပ္တဲ့အခါ ျပဳတ္ က်တာခ်ည္းပဲ။ ဒီလုိမတရားတဲ့ အႀကီးအမႈးေတြ ရွိရင္ ရဲေဘာ္ တို႔ရဲ႕ အေပၚမွာလည္း တည္တယ္။ ဥပမာ မတရားတဲ့ အ ႀကီးအမႈးတေယာက္က ဝတၱရားနဲ႔ မဆုိင္တဲ့ ႏိုင္ငံႏွႈင့္ အမ်ားအက်ဳိးနဲ႔ မပတ္သတ္တဲ့ အမိန္ကမ်ဳိးေပးတဲ့အခါ အမိန္႔ဟာ နည္းက်မက် တရား မတရား ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးမွာ အက်ဳိးရွိမရွိ ၾကည့္ရမယ္။ အဲသလုိၾကည့္တဲ့အခါ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ မရွင္းရင္ သူ႔ထက္ႀကီး တဲ့အႀကီး အမႈး တေယာက္ကို ျဖစ္ျဖစ္ အျခားအႀကီးအမႈးတေယာက္ ကိုျဖစ္ျဖစ္ သြားေမးရမယ္။ ဒီအခါမွာ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ဘယ္ဒင္း မွန္တယ္ မွားတယ္ သိႏိုင္ရမယ္။  ေတာ္ေအာင္ႀကိဳးစားၾကပါ  က်ဳပ္အဖို႔ေျပာရရင္ ရဲေဘာ္တို႔ထဲကျဖစ္ျဖစ္ အခုတပ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ စစ္သားကေလးက စၿပီး အားလုံး ရဲေဘာ္ေတြထဲက ျဖစ္ ျဖစ္ က်ဳပ္ထက္ အရည္အခ်င္း အက်င့္စာရိတၱ အလုပ္အကိုင္ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ အေျမာ္အျမင္ ရွိတယ္လို႔ ေတြ႔တာနဲ႔တၿပိဳင္ နက္ က်ဳပ္ဟာ အဲဒီလိုေတာ္တဲ့လူကို ထုိးတင္ၿပီး ေနာက္လုိက္လုပ္ဖို႔ အသင့္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲေဘာ္တို႔ အားလုံး ႀကိဳး စားၾကပါ။ ေတာ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါ။  ရာထူးအဆင့္အတန္း  ကေန႔ ရဲေဘာ္တို႔အားလုံးကုိ စိ္တ္ထဲမွာ ရွိသည့္အတုိင္းေျပာျပမယ္။ ယခုအခါ ငါတို႔အထဲမွာ ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အ နစ္နာခံဘူးတဲ့ လူေတြရွိတယ္။ ငါတို႔ သိတာလည္း ရွိတယ္။ မသိတာလည္းရွိတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေရွးကသာ ဒီလို အ နစ္နာခံၿပီး အခုအလုပ္မလုပ္ရင္ ဘယ္သူမွ မတုိးတတ္ႏိုင္ဘူး။ အကယ္၍ အခုလည္း အလုပ္လုပ္တယ္။ ေရွးကလည္း အနစ္နာခံဖူးတယ္ဆိုရင္ ဒီလိုလူမ်ဳိးဟာ လူမ်ားတကာထက္ တုိးတတ္မွာ အမွန္ပဲ။ ကေန႔ ဆိုင္ရာလူႀကီးေတြ မသိေသး လို႔ မတုိးတတ္ေသးရင္ ေနာက္တေန႔ တုိးတတ္မွာပဲ။ တကယ္ေတာ္တဲ့သူေတြဟာ ဘယ္သူမွ ႏွိမ္ထားလို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ့္ကုိယ္ကိုလည္း သိဒၶိတင္ေနစရာမလိုဘူး။ လူႀကီးေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာလုပ္စရာမလုိဘူး။ ဒါေပမယ့္ နီပြန္က ျပန္ လာလို႔ စစ္ေက်ာင္းကဆင္းလို႔ ေရွးက အနစ္နာခံဖူးလို႔ဆုိၿပီး ယခုအခါ အလုပ္ေကာင္းေကာင္း မလုပ္ရင္ ဘယ္သူမွတတ္ မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီ့ျပင္လူေတြအတြက္ က်ဳပ္မေျပာႏုိင္ေပမယ့္ ွဗမာ့တပ္မေတာ္မွာ က်ဳပ္အခုေနရာမွာ တာဝန္ယူေနသမွ် အခု က်ဳပ္ေျပာခဲ့တဲ့ စနစ္က တဆံျခည္မွ ခြာမသြားဘူး။ ေရြ႕မသြားဘူးဆုိတာ အားလုံးသိေစခ်င္တယ္။ ဒါက ရာထူးအ ဆင့္အတန္း တိုးတတ္တာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီးရဲေဘာ္တို႔ကုိ သိဘို႔ေျပာျပျခင္းပဲ။  တန္ခိုးျပဘို႔မဟုတ္  တျခား မွာၾကားလုိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ေျပာေနၾကစကားပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထပ္ၿပီး အဓိပၸာယ္ ေလးနက္ေအာင္ ေျပာလိုက္ ဦးမယ္။ ငါတို႔စစ္တပ္ဟာ ႏို္င္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြကုိ ညႇဥ္းဘို႔မဟုတ္။ လက္နက္အားကိုးတန္ခိုးျပဘို႔ မဟုတ္။ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္ရမယ္။ ႏိုင္ငံဟာ စစ္တပ္ ရဲ႕ အေစခံ မျဖစ္ရဘူး။ ဒါက စကားရိုင္းရိုင္းနဲ႔ နားလည္ေအာင္ေျပာျပတာ ပဲ။ဒီစကားကုိ က်ဳပ္ေျပာတာက စစ္တပ္ကို က်ဳပ္ျပန္ႏွိမ္ခ်င္တဲ့ သေဘာနဲ႔ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္ လူေတြျဖစ္ၾကေသာ္လည္း မတရား မလုပ္။ ႏို္င္ငံရဲ႕ ရန္သူေတြမဟုတ္။ ႏို္င္ငံရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြဆုိတာ အားလုံးသေဘာ ေပါက္ေအာင္ ေျပာျပျခင္းပဲ။ အမွန္ေျပာရရင္ လူေတြဟာပုထုဇဥ္ေတြဘဲ အားရွိတဲ့အခါ အားနည္းတဲ့လူေတြကို ညႇဥ္းခ်င္ တဲ့ စိတ္ရွိတယ္။ အားနည္းတဲ့သူေတြကလည္း အားနည္းတဲ့အခါတုန္းကေတာ့ အားႀကီးေနတဲ့လူကို လက္နက္ အားကုိး အာဏာအားကိုး လုပ္ခ်င္တယ္ေျပာၾကတာပဲ။ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ အားႀကီးတဲ့ေနရာ အာဏာရွိတဲ့ေနရာ ေရာက္တဲ့အခါက် ေတာ့ အရင္တုန္းကေျပာတာေတြေမ့ၿပီး တမ်ဳိးလုပ္ၾကတာပဲ။ ဒါထုံးစံဘဲ။ ငါတို႔က ဒီလုိမဟုတ္ အားနည္းတဲ့အခါလည္း အားႀကီးတဲ့လူကို မတရားရင္ မေၾကာက္။ အားႀကီးတဲ့အခါလည္း အားငယ္တဲ့လူကို မတရားမလုပ္ ဆုိတဲ့အတုိင္း လုပ္ခ်င္ တယ္။ ျပခ်င္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္တပ္ဟာ ႏို္င္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတာဘဲ။ ႏို္င္ငံဟာ ဘာလဲ။ ႏိုင္ငံဟာ အ မ်ဳိးပဲ။ အမ်ဳိးဟာ ဘာလဲ။ အမ်ဳိးဟာ တႏုိင္ငံလုံးမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕အက်ဳိးကိုလုပ္ၿပီး ႏိုင္ငံရဲ႕အမႈကို ဘယ္ခါမဆို ထမ္းမယ္ ဆုိတဲ့လူ အားလုံးပဲ။ ဒီေနရာမွာ လူမ်ဳိးေရးတရားအစစ္ကို ေျပာျပခ်င္တယ္။  မွန္ကန္ေသာ လူမ်ဳိးေရးတရား  လူမ်ဳိးေရးတရားဆုိတာ ဘာလဲ။ ကိုယ့္အမ်ဳိးသာ ခ်စ္ၿပီး ဒီ့ျပင္ လူမ်ဳိးေတြကို မုန္းထားတာ လူမ်ဳိးေရး တရားဘဲလား။ မ ဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အမ်ဳိးခ်စ္ယုံနဲ႔ ဒီ့ျပင္လူမ်ဳိးကုိလည္း မုန္းဘို႔မလိုဘူး။ သို႔္္္ေသာ္လည္း ကိုယ့္အမ်ဳိးအက်ဳိးကို လာထိတဲ့ လူေတြကိုေတာ့ အတြင္းကလူ ျဖစ္ျဖစ္ အျပင္ကလူ ျဖစ္ျဖစ္ တိုက္ခုိက္ႏွိမ္နင္းရမွာေပါ့။ ဒါက ငါတို႔အမ်ဳိးရဲ႕ ရန္သူ အျဖစ္ သာ ႏွိမ္နင္းျခင္းျဖစ္တယ္။ ဘယ္လူမ်ဳိး ဘယ္သူ ဘယ္ဝါဆိုၿပီး ႏွိမ္နင္းတာမဟုတ္ဘူး။ ရာဇဝင္ကိုၾကည့္ရင္ ကမၻာ့လူမ်ဳိး ေတြဟာ အခ်င္းခ်င္းတိုက္တဲ့အခါ တိုက္ၾကတာ ေတြ႔ရမွာပဲ။ မတည့္သည့္အခါ တုိက္ၾကတဲ့အခါ တုိက္ၾကရမွာေပါ့။ ဒါ ေပမယ့္ တျခားလူမ်ဳိးေတြကို မုန္းတာဟာ လူမ်ဳိးေ၇းလို႔ ထင္တာ တထစ္ခ်မွားတယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ မဆုိင္တဲ့တျခားလူမ်ဳိး ေတြကုိ မုန္းဘို႔မလိုဘူး။ က်ဳပ္တို႔ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာလည္း တုိင္းရငး္သားအခ်င္းခ်င္း ဗမာပဲ ရွမ္းပဲ ကရင္ပဲ ခ်င္းပဲ စသျဖင့္ ခြဲစရာ မလိုဘူး။  ငါတို႔တေတြဟာ မွားၿပီးတာေတြကုိ ထပ္မမွားၾကရဘူး။ ငါတို႔ဟာ အမွန္နဲ႔အတု ဟုတ္တာနဲ႔ မဟုတ္တာ ခြဲျခားသိရမယ္။ လူမ်ဳိးေရးတရားျဖစ္ျဖစ္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ အမွန္တရားကို ယူတတ္ရမယ္။ ဒါက လူမ်ဳိးေရး တရားနဲ႔ပါတ္သတ္ၿပီး က်ဳပ္မွာခ်င္ တာပဲ။  ဇာတိမာန္ ေကာငး္ေကာင္းထားတတ္ေအာင္ လုပ္ၾကပါ။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကုိ ခ်စ္ပါ။ ဗမာေတြက လူဖ်င္းေတြ လူပ်င္းေတြ လူ ေၾကာက္ေတြ လူပိုေတြ လူရုိင္းေတြ လူ႔ဂြစာေတြ လူ႔မတရားတာေတြ ဒီလို ကမၻာမွာ အထင္ခံရေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔။ ဗမာ ေတြဟာ ဒီလိုမဟုတ္ဘူးဆုိတာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူၾကပါ။ အဲဒါ က်ဳပ္ လူမ်ဳိးေရးတရားနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး မွာခ်င္တာပဲ။  လူႀကီးဆုိတာ ဘာလဲ  ေနာက္ မွာခ်င္တာက ေရွ႕ကို ရဲေဘာ္တို႔ဟာ လူႀကီးျဖစ္ေနၿပီ။ လူႀကီးဆိုတာ ဘာလဲ။ အသက္ႀကီးတာကို ဆုိလုိတာ လား။ မဟုတ္ဘူး။ အသက္မႀကီးေပမယ့္ လုပ္တဲ့အလုပ္ႀကီးရင္ လူႀကီးဘဲ။ အခု ငါတို႔ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ အလုပ္ဟာ ငါတို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ဒါေတြကုိ ငါတို႔ ရင္ေျမကတုတ္လုပ္ၿပီး ကာကြယ္ဘို႔ပဲ။ ဒီ့ထက္ႀကီးတဲ့အလုပ္ ရွိႏိုင္ပါဦးမ လား။ မရွိႏို္င္ဘူး ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ဟာ လူႀကီးစိတ္ေပါက္ရ မယ္။ အစစ အရာရာ ဆင္ျခင္တတ္ရမယ္။ ေကာင္းသည္ မေကာင္းသည္ ေတာ္သည္ မေတာ္သည္ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကုိ ဆင္ျခင္တုိင္းထြာႏိုင္ရမယ္။ အခု ငါတို႔ အခ်ဳိ႕အ လုပ္ေတြက သက္ေသျပေနတယ္။ ေဘးကလူေတြေျပာတုိင္း အရမ္းမယုံၾကနဲ႔။ စူးစမ္းဆင္ျခင္ၿပီးမွ ယုံၾကရမယ္။ ငါတို႔ ဝတၱရားနဲ႔မဆိုင္တဲ့ အက်ယ္အက်ယ္ ျဖစ္မယ့္ကိစၥဆုိရင္ ငါတို႔ေရွာင္ရမယ္။ ဘယ္လုိ ေဘးကလူက ဗိုလ္ႀကီးရဲ႕— ဘာ ႀကီးရဲ႕— နဲ႔ လာေျမႇာက္ေပးေပး ငါတို႔မပါရဘူး။ ဝတၱရားနဲ႔ ငါတို႔ေတာ့မဆိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့ကိစၥ တရားတဲ့ ကိစၥ လူအမ်ား ေက်းဇူးတင္မယ့္ ကိစၥဆုိရင္ ကိုယ္နဲ႔မဆုိင္ဘူးဆုိၿပီး လ်စ္လ်ဴမရႈ႕ပါနဲ႔။ ကူညီေပးၾကပါ။ ေဆြမ်ဳိးကိစၥ မိတ္ ေဆြကိစၥေတြဟာ ကိုယ္တာဝန္လုပ္တဲ့အေရးမွာ မေႏွာက္ယွက္ပါေစနဲ႔။  ဘယ္ေတာ့မွ သစၥာမေဖာက္  ေနာက္ၿပီးမွာခ်င္တာက ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အထင္မႀကီးပါနဲ႔။ ဒီမွာသင္လုိက္တာေတြဟာ ပညာကုန္ၿပီ မ ယူဆၾကနဲ႔။ ပညာဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ကုန္တယ္မရွိဘူး။ လူမ်ဳိးျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံျဖစ္ျဖစ္ လူတဦး တည္းျဖစ္ျဖစ္ တုိးတတ္မႈဟာ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ အားမရဘဲ တင္းမတိမ္ဘဲ ေရွ႕ဆက္လက္ ႀကိဳးစားမွသာ တိုးတတ္မႈျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ ရာဇဝင္ သမုိင္းေတြက ေကာင္းေကာငး္ျပထားတယ္။ ကုိယ္ပုိင္ဉာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္လည္း သိႏို္င္တာပဲ။ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကုိမွ ေလွနံဓါးထစ္ မယူပါနဲ႔။ အထင္မႀကီးပါနဲ႔။ ဒီ့ထက္တုိးေအာင္လုပ္ၾကပါ။ အခု ငါတို႔ႏိုင္ငံဟာ လြတ္လပ္တယ္ ဆုိေပမယ့္ ဟန္မက်တာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ က်ဳပ္မွာလည္း ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြ႔ရွိတာဘဲ။ ကိုယ့္ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ကို ကိုယ္ျပင္ၾကရမယ္။  သို႔ေပမယ့္ က်ဳပ္ ရဲေဘာ္တို႔ကုိ ကတိတခု ျပဳမယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ားအက်ဳိးရဲ႕သစၥာကို က်ဳပ္ ဘယ္ေတာ့မွ မေဖာက္။ ရဲေဘာ္တို႔ထဲက ျဖစ္ျဖစ္ ဒီ့ျပင္ထဲက ျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္ထက္ေတာ္တဲ့လူ ထြက္ျပ ႏုိ္င္ပါေစ။ က်ဳပ္ဖယ္ေပးဘို႔ အသင့္ပဲ။  စစ္သားမွစစ္သားဆုိတဲ့ စိတ္ကုိ ေဖ်ာက္ၾက  ေနာက္ဆုံးတခု မွာခ်င္တာက ငါတို႔သာ ႏို္င္ငံခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မထားၾကဘို႔ပဲ။ ဒီႏို္င္ငံမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီ့ျပင္ႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ျဖစ္ စစ္သားေတြခ်ည္း ႏုိင္ငံခ်စ္တဲ့ လူေတြရွိၾကတာမဟုတ္ဘူး။ တျခားစစ္သားမဟုတ္ေပမယ့္ ႏို္င္ငံအတြက္ အမ်ဳိး မ်ဳိး အနစ္နာခံ အမ်ဳိးမ်ဳိးစြန္႔စား လုပ္ၾကတဲ့ လူေတြလဲရွိတာပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္သားမွစစ္သားဆုိတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းၾကရမယ္။ သို႔ေပမယ့္ တခုနားလည္ေစခ်င္တယ္။ က်ဳပ္ဟာ စစ္တပ္ကို မတရားႏွိမ္မယ္။ လူလည္လုပ္မယ္။ စစ္ တပ္ရဲ႕ အခြင့္အေရးမ်ားကို မတရားခ်ဳိးဖ်က္မယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစား တုိက္ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ရဲေဘာ္တို႔ သိေစ ခ်င္ပါတယ္။  ကေန႔ ဒီမွာေျပာတာေတြကို အားလုံးစစ္သားေတြ သိပါေစ။ သိေအာင္ေျပာျပၾကပါ။ အဲဒါ ေနာက္ဆုံးမွာၾကားျခင္းပဲ။ http://forverfriends.ning.com/group/story/forum/topics/2863689:Topic:6978835
(ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းက အဲဒီလိုလဲ မိန္႔ခြန္းေၿပာလိုက္ေရာ ၀ိုင္းၿပီး လုပ္ၾကံလိုက္ၾကတယ္ေလ)....

၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွ ယေန႔အထိ ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ထားျခင္းခံရေ
သာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ မိန္႔ခြန္း

ေအာက္ပါ မိန္႔ခြန္းမွာ ဂ်ပန္ေခတ္ ၁၉၄၄ -ခု မတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔ နံနက္အခ်ိန္တြင္ မဂၤလာဒုံ ဗိုလ္သင္တန္းေက်ာင္းဆင္း ပြဲ၌ ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ စစ္ေသနာပတိႏွင့္ စစ္ဝန္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္းတရပ္ ျဖစ္ေၾကာင္း။ သူက်ဆုံးသြားခဲ့ရေသာ ဤဇူလိုင္လတြင္ သူ႔အား ျပန္ေျပာင္းသတိရမိသည့္အားေလွ်ာ္စြာ သူ၏ ေျပာင္ ေျမာက္ေသာ မိန္႔ခြန္းကို ရွာေဖြေဖာ္ျပလုိက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း။
(ဗိုလ္ဥတၱမေက်ာ္)
…………………………………………………………………….
ရဲေဘာ္တို႔
ယေန႔ ရဲေဘာ္တို႔ အစုအခ်ဳိ႕ဟာ စစ္ဗိုလ္ေလာင္းကေလးမ်ားအျဖစ္ ဘြဲ႔အဆင့္အတန္းကုိ ခံယူၾကရေတာ့မယ္။ ယေန႔ အထိ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ၿပီး တာဝန္ရယ္လို႔ မိမိတို႔အေပၚမွာ မရွိၾကေသးဘူး။
ယေန႔ေက်ာင္းကထြက္ၿပီး ဗမာ့တပ္မေတာ္အသီသီး ႒ာနအသီးသီးမွာ ရာထူးအလုပ္ဝတၱရားမ်ားရတာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ရဲ ေဘာ္တို႔ အသီးသီးမွာ ကိုယ့္တာဝန္ႏွင့္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ျဖစ္သြားၿပီ။ ဒီလို ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ့္ဝတၱရားႏွင့္ ဗမာႏုိင္ငံ ေတာ္နဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ အမႈကိုထမ္းၾကတဲ့အခါ ရဲေဘာ္တို႔ကို မွာသင့္မွာရာ အခ်က္ေတြကို ငါတို႔မွာၾကားလုိတယ္။
ပထမဆုံး ရဲေဘာ္တို႔ကုိမွာခ်င္တာက ငါတို႔ အခု ဗမာႏိုင္ငံဟာ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းႏိုင္ငံ ျဖစ္တယ္။ ဒို႔တပ္မေတာ္ဟာ တႏိုင္ငံလုံးတမ်ဳိးသားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးအတြက္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏို္င္ငံ ဒီအက်ဳိးကုိ ကာကြယ္ရမယ့္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ ဟာလည္း ဗမာတႏုိင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ နားလည္ရမယ္။
ဒီတပ္မေတာ္ဟာ လူတဦးတေယာက္အတြက္ တည္ေထာင္ထားတာမဟုတ္။ တႏိုင္ငံလုံး တမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္ တယ္။ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ တဖြဲ႔တပါတီ လူတစုအတြက္ တည္ေထာင္ထား တာမဟုတ္။တႏို္င္ငံလုံးတမ်ဳိးသားလုံးအတြက္ ျဖစ္တယ္။
တကယ့္သစၥာျဖစ္ရမယ္
ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ေရွးအဂၤလိပ္ လက္ထက္ကလို ေၾကးစားတပ္ မဟုတ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာင့္ဖို႔ ႏိုင္ငံ ႏွင့္အမ်ဳိးကို မတင္ေပးဖို႔ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီတပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံနဲ႔အမ်ဳိး၏ သစၥာကို အျမဲေစာင့္ရမယ္။ ေရွးတုန္း ကလို တျခားႏုိင္ငံ တျခားအမ်ဳိးကို သစၥာေစာင့္တာမဟုတ္။ အဲဒီလိုေစာင့္တဲ့ သစၥာဟာ ဝတ္ေၾကတမ္းေၾကေစာင့္တဲ့ သစၥာ ျဖစ္တယ္။ အခု ငါတို႔ဟာ ငါတို႔အမ်ဳိး ငါတို႔ႏိုင္ငံကုိ သစၥာေစာင့္ရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ေစာင့္တဲ့သစၥာဟာ တကယ့္ သစၥာျဖစ္ရမယ္။ အေပၚယံသာျဖစ္တဲ့ သစၥာမျဖစ္ ရဘူး။ ဘယ္လုိေစာင့္ရမလဲ။ ယခုအခါ ရဲေဘာ္တို႔ေပၚမွာ နည္းလမ္းအ တုိင္း အဆင့္ဆင့္ခန္႔အပ္ထားတဲ့ အႀကီးအမွဴးအားလုံးေတြဟာ ဒီႏိုင္ငံ ဒီအမ်ဳိးရဲ႕ ကိုယ္စားေတြပဲ။ အဲဒီ ကိုယ္စား ႏုိင္ငံနဲ႔ အက်ဳိးကုိ သစၥာေစာင့္ျခင္းဟာ ကုိယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ကိုယ့္အမ်ဳိးကို သစၥာေစာင့္တာပဲ။ ဒီေတာ့ ရဲေဘာ္တို႔ ေမးစရာ စကားတခြန္း ရွိတယ္။ တကယ္လို႔ ဒီအႀကီး အမွဴးေတြထဲက ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ႀကိဳးငဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးကိုသစၥာမဲ့ၿပီး လုပ္ရင္ ဘယ့္ ႏွယ့္လုပ္မလဲ။ ဒီလုိ ကုိယ္က်ဳိးငဲ့ၿပီး လူမ်ဳိးရဲ႕အက်ဳိးနဲ႔ ႏိုင္ငံကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ အႀကီးအမႈးေတြ ဟာ ၾကာၾကာ မေနႏုိင္ပါဘူး။ အခ်ိန္တန္တဲ့အခါ ျပဳတ္က်မွာပဲ။ ရာဇဝင္မွာ ၾကည့္လို႔ရွိရင္ ဘယ္ေလာက္ ႀကီးတဲ့လူ ျဖစ္ျဖစ္ မတရားလုပ္တဲ့အခါ ျပဳတ္ က်တာခ်ည္းပဲ။ ဒီလုိမတရားတဲ့ အႀကီးအမႈးေတြ ရွိရင္ ရဲေဘာ္ တို႔ရဲ႕ အေပၚမွာလည္း တည္တယ္။ ဥပမာ မတရားတဲ့ အ ႀကီးအမႈးတေယာက္က ဝတၱရားနဲ႔ မဆုိင္တဲ့ ႏိုင္ငံႏွႈင့္ အမ်ားအက်ဳိးနဲ႔ မပတ္သတ္တဲ့ အမိန္ကမ်ဳိးေပးတဲ့အခါ အမိန္႔ဟာ နည္းက်မက် တရား မတရား ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ဳိးမွာ အက်ဳိးရွိမရွိ ၾကည့္ရမယ္။ အဲသလုိၾကည့္တဲ့အခါ ကိုယ့္စိတ္ထဲမွာ မရွင္းရင္ သူ႔ထက္ႀကီး တဲ့အႀကီး အမႈး တေယာက္ကို ျဖစ္ျဖစ္ အျခားအႀကီးအမႈးတေယာက္ ကိုျဖစ္ျဖစ္ သြားေမးရမယ္။ ဒီအခါမွာ ရဲေဘာ္တို႔ဟာ ဘယ္ဒင္း မွန္တယ္ မွားတယ္ သိႏိုင္ရမယ္။
ေတာ္ေအာင္ႀကိဳးစားၾကပါ
က်ဳပ္အဖို႔ေျပာရရင္ ရဲေဘာ္တို႔ထဲကျဖစ္ျဖစ္ အခုတပ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ စစ္သားကေလးက စၿပီး အားလုံး ရဲေဘာ္ေတြထဲက ျဖစ္ ျဖစ္ က်ဳပ္ထက္ အရည္အခ်င္း အက်င့္စာရိတၱ အလုပ္အကိုင္ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ အေျမာ္အျမင္ ရွိတယ္လို႔ ေတြ႔တာနဲ႔တၿပိဳင္ နက္ က်ဳပ္ဟာ အဲဒီလိုေတာ္တဲ့လူကို ထုိးတင္ၿပီး ေနာက္လုိက္လုပ္ဖို႔ အသင့္ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရဲေဘာ္တို႔ အားလုံး ႀကိဳး စားၾကပါ။ ေတာ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါ။
ရာထူးအဆင့္အတန္း
ကေန႔ ရဲေဘာ္တို႔အားလုံးကုိ စိ္တ္ထဲမွာ ရွိသည့္အတုိင္းေျပာျပမယ္။ ယခုအခါ ငါတို႔အထဲမွာ ႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ဳိးမ်ဳိး အ နစ္နာခံဘူးတဲ့ လူေတြရွိတယ္။ ငါတို႔ သိတာလည္း ရွိတယ္။ မသိတာလည္းရွိတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေရွးကသာ ဒီလို အ နစ္နာခံၿပီး အခုအလုပ္မလုပ္ရင္ ဘယ္သူမွ မတုိးတတ္ႏိုင္ဘူး။ အကယ္၍ အခုလည္း အလုပ္လုပ္တယ္။ ေရွးကလည္း အနစ္နာခံဖူးတယ္ဆိုရင္ ဒီလိုလူမ်ဳိးဟာ လူမ်ားတကာထက္ တုိးတတ္မွာ အမွန္ပဲ။ ကေန႔ ဆိုင္ရာလူႀကီးေတြ မသိေသး လို႔ မတုိးတတ္ေသးရင္ ေနာက္တေန႔ တုိးတတ္မွာပဲ။ တကယ္ေတာ္တဲ့သူေတြဟာ ဘယ္သူမွ ႏွိမ္ထားလို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ့္ကုိယ္ကိုလည္း သိဒၶိတင္ေနစရာမလိုဘူး။ လူႀကီးေတြကိုလည္း မ်က္ႏွာလုပ္စရာမလုိဘူး။ ဒါေပမယ့္ နီပြန္က ျပန္ လာလို႔ စစ္ေက်ာင္းကဆင္းလို႔ ေရွးက အနစ္နာခံဖူးလို႔ဆုိၿပီး ယခုအခါ အလုပ္ေကာင္းေကာင္း မလုပ္ရင္ ဘယ္သူမွတတ္ မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီ့ျပင္လူေတြအတြက္ က်ဳပ္မေျပာႏုိင္ေပမယ့္ ွဗမာ့တပ္မေတာ္မွာ က်ဳပ္အခုေနရာမွာ တာဝန္ယူေနသမွ် အခု က်ဳပ္ေျပာခဲ့တဲ့ စနစ္က တဆံျခည္မွ ခြာမသြားဘူး။ ေရြ႕မသြားဘူးဆုိတာ အားလုံးသိေစခ်င္တယ္။ ဒါက ရာထူးအ ဆင့္အတန္း တိုးတတ္တာနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီးရဲေဘာ္တို႔ကုိ သိဘို႔ေျပာျပျခင္းပဲ။
တန္ခိုးျပဘို႔မဟုတ္
တျခား မွာၾကားလုိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ ေျပာေနၾကစကားပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထပ္ၿပီး အဓိပၸာယ္ ေလးနက္ေအာင္ ေျပာလိုက္ ဦးမယ္။ ငါတို႔စစ္တပ္ဟာ ႏို္င္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြကုိ ညႇဥ္းဘို႔မဟုတ္။ လက္နက္အားကိုးတန္ခိုးျပဘို႔ မဟုတ္။ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္ရမယ္။ ႏိုင္ငံဟာ စစ္တပ္ ရဲ႕ အေစခံ မျဖစ္ရဘူး။ ဒါက စကားရိုင္းရိုင္းနဲ႔ နားလည္ေအာင္ေျပာျပတာ ပဲ။ဒီစကားကုိ က်ဳပ္ေျပာတာက စစ္တပ္ကို က်ဳပ္ျပန္ႏွိမ္ခ်င္တဲ့ သေဘာနဲ႔ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါတို႔ဟာ လက္နက္ကိုင္ လူေတြျဖစ္ၾကေသာ္လည္း မတရား မလုပ္။ ႏို္င္ငံရဲ႕ ရန္သူေတြမဟုတ္။ ႏို္င္ငံရဲ႕ မိတ္ေဆြေတြဆုိတာ အားလုံးသေဘာ ေပါက္ေအာင္ ေျပာျပျခင္းပဲ။ အမွန္ေျပာရရင္ လူေတြဟာပုထုဇဥ္ေတြဘဲ အားရွိတဲ့အခါ အားနည္းတဲ့လူေတြကို ညႇဥ္းခ်င္ တဲ့ စိတ္ရွိတယ္။ အားနည္းတဲ့သူေတြကလည္း အားနည္းတဲ့အခါတုန္းကေတာ့ အားႀကီးေနတဲ့လူကို လက္နက္ အားကုိး အာဏာအားကိုး လုပ္ခ်င္တယ္ေျပာၾကတာပဲ။ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ အားႀကီးတဲ့ေနရာ အာဏာရွိတဲ့ေနရာ ေရာက္တဲ့အခါက် ေတာ့ အရင္တုန္းကေျပာတာေတြေမ့ၿပီး တမ်ဳိးလုပ္ၾကတာပဲ။ ဒါထုံးစံဘဲ။ ငါတို႔က ဒီလုိမဟုတ္ အားနည္းတဲ့အခါလည္း အားႀကီးတဲ့လူကို မတရားရင္ မေၾကာက္။ အားႀကီးတဲ့အခါလည္း အားငယ္တဲ့လူကို မတရားမလုပ္ ဆုိတဲ့အတုိင္း လုပ္ခ်င္ တယ္။ ျပခ်င္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္တပ္ဟာ ႏို္င္ငံရဲ႕ အေစခံျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာတာဘဲ။ ႏို္င္ငံဟာ ဘာလဲ။ ႏိုင္ငံဟာ အ မ်ဳိးပဲ။ အမ်ဳိးဟာ ဘာလဲ။ အမ်ဳိးဟာ တႏုိင္ငံလုံးမွာရွိတဲ့ ႏိုင္ငံရဲ႕အက်ဳိးကိုလုပ္ၿပီး ႏိုင္ငံရဲ႕အမႈကို ဘယ္ခါမဆို ထမ္းမယ္ ဆုိတဲ့လူ အားလုံးပဲ။ ဒီေနရာမွာ လူမ်ဳိးေရးတရားအစစ္ကို ေျပာျပခ်င္တယ္။
မွန္ကန္ေသာ လူမ်ဳိးေရးတရား
လူမ်ဳိးေရးတရားဆုိတာ ဘာလဲ။ ကိုယ့္အမ်ဳိးသာ ခ်စ္ၿပီး ဒီ့ျပင္ လူမ်ဳိးေတြကို မုန္းထားတာ လူမ်ဳိးေရး တရားဘဲလား။ မ ဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္အမ်ဳိးခ်စ္ယုံနဲ႔ ဒီ့ျပင္လူမ်ဳိးကုိလည္း မုန္းဘို႔မလိုဘူး။ သို႔္္္ေသာ္လည္း ကိုယ့္အမ်ဳိးအက်ဳိးကို လာထိတဲ့ လူေတြကိုေတာ့ အတြင္းကလူ ျဖစ္ျဖစ္ အျပင္ကလူ ျဖစ္ျဖစ္ တိုက္ခုိက္ႏွိမ္နင္းရမွာေပါ့။ ဒါက ငါတို႔အမ်ဳိးရဲ႕ ရန္သူ အျဖစ္ သာ ႏွိမ္နင္းျခင္းျဖစ္တယ္။ ဘယ္လူမ်ဳိး ဘယ္သူ ဘယ္ဝါဆိုၿပီး ႏွိမ္နင္းတာမဟုတ္ဘူး။ ရာဇဝင္ကိုၾကည့္ရင္ ကမၻာ့လူမ်ဳိး ေတြဟာ အခ်င္းခ်င္းတိုက္တဲ့အခါ တိုက္ၾကတာ ေတြ႔ရမွာပဲ။ မတည့္သည့္အခါ တုိက္ၾကတဲ့အခါ တုိက္ၾကရမွာေပါ့။ ဒါ ေပမယ့္ တျခားလူမ်ဳိးေတြကို မုန္းတာဟာ လူမ်ဳိးေ၇းလို႔ ထင္တာ တထစ္ခ်မွားတယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ မဆုိင္တဲ့တျခားလူမ်ဳိး ေတြကုိ မုန္းဘို႔မလိုဘူး။ က်ဳပ္တို႔ ႏုိင္ငံအတြင္းမွာလည္း တုိင္းရငး္သားအခ်င္းခ်င္း ဗမာပဲ ရွမ္းပဲ ကရင္ပဲ ခ်င္းပဲ စသျဖင့္ ခြဲစရာ မလိုဘူး။
ငါတို႔တေတြဟာ မွားၿပီးတာေတြကုိ ထပ္မမွားၾကရဘူး။ ငါတို႔ဟာ အမွန္နဲ႔အတု ဟုတ္တာနဲ႔ မဟုတ္တာ ခြဲျခားသိရမယ္။ လူမ်ဳိးေရးတရားျဖစ္ျဖစ္ ဘာျဖစ္ျဖစ္ အမွန္တရားကို ယူတတ္ရမယ္။ ဒါက လူမ်ဳိးေရး တရားနဲ႔ပါတ္သတ္ၿပီး က်ဳပ္မွာခ်င္ တာပဲ။
ဇာတိမာန္ ေကာငး္ေကာင္းထားတတ္ေအာင္ လုပ္ၾကပါ။ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကုိ ခ်စ္ပါ။ ဗမာေတြက လူဖ်င္းေတြ လူပ်င္းေတြ လူ ေၾကာက္ေတြ လူပိုေတြ လူရုိင္းေတြ လူ႔ဂြစာေတြ လူ႔မတရားတာေတြ ဒီလို ကမၻာမွာ အထင္ခံရေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔။ ဗမာ ေတြဟာ ဒီလိုမဟုတ္ဘူးဆုိတာ အလုပ္လုပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူၾကပါ။ အဲဒါ က်ဳပ္ လူမ်ဳိးေရးတရားနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး မွာခ်င္တာပဲ။
လူႀကီးဆုိတာ ဘာလဲ
ေနာက္ မွာခ်င္တာက ေရွ႕ကို ရဲေဘာ္တို႔ဟာ လူႀကီးျဖစ္ေနၿပီ။ လူႀကီးဆိုတာ ဘာလဲ။ အသက္ႀကီးတာကို ဆုိလုိတာ လား။ မဟုတ္ဘူး။ အသက္မႀကီးေပမယ့္ လုပ္တဲ့အလုပ္ႀကီးရင္ လူႀကီးဘဲ။ အခု ငါတို႔ ရဲေဘာ္တို႔ရဲ႕ အလုပ္ဟာ ငါတို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ဒါေတြကုိ ငါတို႔ ရင္ေျမကတုတ္လုပ္ၿပီး ကာကြယ္ဘို႔ပဲ။ ဒီ့ထက္ႀကီးတဲ့အလုပ္ ရွိႏိုင္ပါဦးမ လား။ မရွိႏို္င္ဘူး ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ဟာ လူႀကီးစိတ္ေပါက္ရ မယ္။ အစစ အရာရာ ဆင္ျခင္တတ္ရမယ္။ ေကာင္းသည္ မေကာင္းသည္ ေတာ္သည္ မေတာ္သည္ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကုိ ဆင္ျခင္တုိင္းထြာႏိုင္ရမယ္။ အခု ငါတို႔ အခ်ဳိ႕အ လုပ္ေတြက သက္ေသျပေနတယ္။ ေဘးကလူေတြေျပာတုိင္း အရမ္းမယုံၾကနဲ႔။ စူးစမ္းဆင္ျခင္ၿပီးမွ ယုံၾကရမယ္။ ငါတို႔ ဝတၱရားနဲ႔မဆိုင္တဲ့ အက်ယ္အက်ယ္ ျဖစ္မယ့္ကိစၥဆုိရင္ ငါတို႔ေရွာင္ရမယ္။ ဘယ္လုိ ေဘးကလူက ဗိုလ္ႀကီးရဲ႕— ဘာ ႀကီးရဲ႕— နဲ႔ လာေျမႇာက္ေပးေပး ငါတို႔မပါရဘူး။ ဝတၱရားနဲ႔ ငါတို႔ေတာ့မဆိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့ကိစၥ တရားတဲ့ ကိစၥ လူအမ်ား ေက်းဇူးတင္မယ့္ ကိစၥဆုိရင္ ကိုယ္နဲ႔မဆုိင္ဘူးဆုိၿပီး လ်စ္လ်ဴမရႈ႕ပါနဲ႔။ ကူညီေပးၾကပါ။ ေဆြမ်ဳိးကိစၥ မိတ္ ေဆြကိစၥေတြဟာ ကိုယ္တာဝန္လုပ္တဲ့အေရးမွာ မေႏွာက္ယွက္ပါေစနဲ႔။
ဘယ္ေတာ့မွ သစၥာမေဖာက္
ေနာက္ၿပီးမွာခ်င္တာက ေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အထင္မႀကီးပါနဲ႔။ ဒီမွာသင္လုိက္တာေတြဟာ ပညာကုန္ၿပီ မ ယူဆၾကနဲ႔။ ပညာဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ကုန္တယ္မရွိဘူး။ လူမ်ဳိးျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံျဖစ္ျဖစ္ လူတဦး တည္းျဖစ္ျဖစ္ တုိးတတ္မႈဟာ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ အားမရဘဲ တင္းမတိမ္ဘဲ ေရွ႕ဆက္လက္ ႀကိဳးစားမွသာ တိုးတတ္မႈျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆိုတာ ရာဇဝင္ သမုိင္းေတြက ေကာင္းေကာငး္ျပထားတယ္။ ကုိယ္ပုိင္ဉာဏ္နဲ႔ စဥ္းစားၾကည့္လည္း သိႏို္င္တာပဲ။ဒါေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကုိမွ ေလွနံဓါးထစ္ မယူပါနဲ႔။ အထင္မႀကီးပါနဲ႔။ ဒီ့ထက္တုိးေအာင္လုပ္ၾကပါ။ အခု ငါတို႔ႏိုင္ငံဟာ လြတ္လပ္တယ္ ဆုိေပမယ့္ ဟန္မက်တာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ က်ဳပ္မွာလည္း ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ေတြ႔ရွိတာဘဲ။ ကိုယ့္ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ကို ကိုယ္ျပင္ၾကရမယ္။
သို႔ေပမယ့္ က်ဳပ္ ရဲေဘာ္တို႔ကုိ ကတိတခု ျပဳမယ္။ ႏိုင္ငံနဲ႔ အမ်ားအက်ဳိးရဲ႕သစၥာကို က်ဳပ္ ဘယ္ေတာ့မွ မေဖာက္။ ရဲေဘာ္တို႔ထဲက ျဖစ္ျဖစ္ ဒီ့ျပင္ထဲက ျဖစ္ျဖစ္ က်ဳပ္ထက္ေတာ္တဲ့လူ ထြက္ျပ ႏုိ္င္ပါေစ။ က်ဳပ္ဖယ္ေပးဘို႔ အသင့္ပဲ။
စစ္သားမွစစ္သားဆုိတဲ့ စိတ္ကုိ ေဖ်ာက္ၾက
ေနာက္ဆုံးတခု မွာခ်င္တာက ငါတို႔သာ ႏို္င္ငံခ်စ္တယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္မထားၾကဘို႔ပဲ။ ဒီႏို္င္ငံမွာ ျဖစ္ျဖစ္ ဒီ့ျပင္ႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ျဖစ္ စစ္သားေတြခ်ည္း ႏုိင္ငံခ်စ္တဲ့ လူေတြရွိၾကတာမဟုတ္ဘူး။ တျခားစစ္သားမဟုတ္ေပမယ့္ ႏို္င္ငံအတြက္ အမ်ဳိး မ်ဳိး အနစ္နာခံ အမ်ဳိးမ်ဳိးစြန္႔စား လုပ္ၾကတဲ့ လူေတြလဲရွိတာပဲ။ အဲဒါေၾကာင့္ စစ္သားမွစစ္သားဆုိတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို ေျပာင္းၾကရမယ္။ သို႔ေပမယ့္ တခုနားလည္ေစခ်င္တယ္။ က်ဳပ္ဟာ စစ္တပ္ကို မတရားႏွိမ္မယ္။ လူလည္လုပ္မယ္။ စစ္ တပ္ရဲ႕ အခြင့္အေရးမ်ားကို မတရားခ်ဳိးဖ်က္မယ္ဆိုရင္ က်ဳပ္ အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစား တုိက္ဖ်က္မယ္ဆိုတာ ရဲေဘာ္တို႔ သိေစ ခ်င္ပါတယ္။
ကေန႔ ဒီမွာေျပာတာေတြကို အားလုံးစစ္သားေတြ သိပါေစ။ သိေအာင္ေျပာျပၾကပါ။ အဲဒါ ေနာက္ဆုံးမွာၾကားျခင္းပဲ။
http://forverfriends.ning.com/group/story/forum/topics/2863689:Topic:6978835

ငတာေၿပာတဲ့ပံုၿပင္

$
0
0
 
ငတာေၿပာပါမယ္ဆိုမ ငတာတို႔နီးစပ္ရာ အသိုင္းဝိုင္းထဲကေပါ့၊ ၿမင္းထိန္း၂ေယာက္ၿပိဳင္ၾကတဲ့အေၾကာင္းေပါ့၊ ပံုၿပင္ဆိုေပသည့္ ေဆြမကင္း မ်ိဳးမကင္းထဲက အၿဖစ္ပ်က္ေတြပါေလ၊ နာမည္ေတြေၿပာေတာ့ဘူးေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ ပံုၿပင္ပဲမွတ္။

တစ္ခါကေပါ့၊ အို တစ္ခါကပါဆို ရက္စြဲတပ္မေနနဲ႔ ေက်ာ္လိုက္၊ စာရြက္ၾကီးထဲလိုက္လိုက္မေရးနဲ႔ သိပ္စပ္ၿမင္ကပ္တာပဲ၊ ေၿပာရင္လူကိုေငး၊ နားေထာင္ၿပီးရင္ေမ့ပလိုက္၊ ဒါမ်ိဳးမွ ငတာတို႔ကၾကိဳက္တာ၊ ဟုတ္တယ္ေလ ေမ့ေလာက္ရွိ ထပ္ခါထပ္ခါ ေက်ာ့ေနလို႔ရတယ္။ မဟုတ္ရင္ အသစ္အသစ္နဲ႔၊ ဂစ္တဲ့ထိ ဆံုးမွာဟုတ္ေတာ့ဘူး၊ လိုက္မမွတ္နဲ႔ ဒီၾကည့္၊ နားေထာင္၊ ပီးရင္ ေလ်ာက္ေၿပာ၊ မွတ္တမ္း၊မွတ္ရာ ဘာလုပ္မွာတုန္း၊ အလကား နာမည္ပ်က္စရာရွိရင္ လာၿပန္ပတ္တတ္တယ္၊ ဖ်က္ပလုိက္။


အဲေတာ့ တစ္ခါကေပါ့၊ ထန္းတဲထဲမွာေပါ့၊ အာ..ထန္းတဲပါဆို ထန္းရည္ေသာက္တာေပါ့၊ထန္းတဲထဲမွာ ညေနတိုင္ရင္ ငတာတို႔ ေဘာ္ဂၽြတ္ေတြ၊ ဆံုေနက် အဲတုန္းကအေခၚနဲ႔ဆို ၿမင္းတန္း ထန္းတဲေပါ့၊ ၿမင္းထိန္းေတြ အမ်ားဆံုးစုတာကိုး၊ အဲမွာ ငတာ့ ဘၾကီးတစ္ေယာက္နဲ႔၊ ပခန္းဘက္က လာတဲ့ ၿမင္းထိန္းတစ္ေယာက္နဲ႔ ၿငိၾကတယ္၊ ဟုတ္ဘူးေလ ၿငိတယ္ဆိုတာနဲ႔ ညားတဲ့ဘက္ေရာက္မသြားနဲ႔။ မ်က္ႏွာေက်ာမတည့္တာကိုေၿပာတာ၊ အဓိကေတာ့ ဟိုပခန္းသားေထာင့္မက်ိဳးတဲ့ေကာင္က (အဲေဒသကဟာေတြ အဲပံုေတြခ်ည္းပဲ) က်ဳပ္ဘၾကီးေၿပာတာကို ဟုတ္ပါတယ္ မေထာက္ခံတာကစတယ္။

က်ဳပ္ဦးေလးက နယ္နယ္ရရလားဗ်၊ ဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္းကို ထိန္းရတဲ့ ၿမင္းထိန္းဗ်။ အာ..အားတာေပါ့၊ အဲေခတ္က ဘုရင္ဆိုတာ နန္းေတာ္ကဆင္းရင္ ဆင္ပဲစီးတာ၊ ၿမင္းဆိုတာ အိမ္နိမ့္စံ ဘဝ မင္းသားဘဝသာစီးတာ၊ ဟိုးေခတ္ကလို တလႊာလႊား စစ္တိုက္ခ်င္တဲ့ စစ္ေဂါက္ဘုရင္ေတြသာ ခံုခံုမင္မင္စီးတာ၊ ဘုရင္ၿဖစ္ရင္ ၿမင္းဆိုတာ၊ အလွ၊ သမင္လိုက္တုန္း ဥယာဥ္ထဲဆင္းတုန္း ဒါေတာင္ ရွားရွားပါးပါးပါေလ၊ ဆင္၊ၿမင္း၊ရထားမွာ၊ ရထားစီးလိုက္၊ ဆင္စီးလိုက္ပါ၊ အဲေတာ့ အၿမဲသေနရတဲ့ ဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္းထိန္းရတာဆိုေတာ့ အားအားရွိ ထန္းရည္ဆိုင္လာလာ ပြားတာေပါ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္တို႔လဲ မသိတာေမး၊ ေဖါတာဆို ေလ်ာ့ယံု၊ ဒီလိုအဆင္ေၿပေအာင္ေနတာ၊ သူက ဘုရင့္ၿမင္းထိန္းဆိုေတာ့လဲ..အဲလိုေပါ့ေလ၊ ၿမင္းထိန္းတယ္ ဆိုေပသည့္၊ ဘုရင့္ေရႊနန္းေတာ္ ရွိရာ ေနၿပည္ေတာ္မွာေလ သိတယ္မို႔လား၊ ခုေခတ္မ်ား ဒရိုင္ဘာေတြလိုေပါ့ ၿမင္းထိန္းဆိုေပမယ့္ ထိန္းရတဲ့ ၿမင္းေတြေပၚကလူေပၚလိုက္လို႔ အဆင့္က ကြာေသးတာဂလား၊ သူလဲ ၿမင္းထိန္း၊ ငါၿမင္းထိန္းေပမယ့္၊ မတူဘူးေလ၊ မတူဘူးဆိုတာ ၿမင္းထိန္းပညာ၊ ၿမင္းကိုင္ကၽြမ္းတာ ၿမင္းကုကၽြမ္းတာအၿပင္၊ သံုးႏိုင္ၿဖဳန္းႏိုင္တာကအစေပါ့ေလ၊ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ အရင္းစစ္ရရင္ ဣႆာနဲ႔ မစၦရိယ အက်ိဳးေပးေၾကာင့္လို႔ မွတ္လိုက္။

ဟိုပခန္းသားက ေနာက္မွေရာက္လာတာ၊ ပုခန္းၿမိဳ႔စားဆီအရင္က ထိန္းရာကေန၊ ခုေတာ့ ပခန္းၿမိဳ႔စားဆီက စစ္အင္အားေတာင္းရာကေန ဒီေရာက္လာတာ၊ သူက က်ဳပ္ဘၾကီးေၿပာတဲ့ ၿမင္းကိုင္ ၿမင္းကုကိစၥေတြကို တစ္ခ်ိဳ႔မသိတာဝင္ေမး၊ တစ္ခ်ိဳ႔သူသိတာ ဝင္ဝင္ေထာက္နဲ႔ ဆိုေတာ့ ပြားခ်င္တဲ့ ဘၾကီးဒုကၡေရာက္တာေပါ့ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ဘၾကီးက ဘာလို႔မသိရမွာလဲဗ်၊ ၿမင္းေက်ာေက်ပါတယ္၊ ေတာ္လို႔ပဲ ဘုရင့္ၿမင္းထိန္းၿဖစ္တာေပါ့၊ ဒါေပသည့္ ဟိုေတာသား ေရငံေသာက္က ေကာက္ေကာက္ေထာက္ေန၊ ေမးေနေတာ့၊ ေဖါရတာ ဖီးေအာက္တာေပါ့၊ ၿပႆနာက အဲလိုနဲ႔ စတာ။

တစ္ရက္ေတာ့ ဘၾကီးက “ဘုရင့္ၿမင္းေတာ္ထိန္းဆိုတာ နယ္နယ္ရရဟုတ္ဘူးေမာင္ရ ကိုင္ရတဲ့ၿမင္းေၾကာင့္ ဘုရင့္ၿမင္းေတာ္ထိန္းမည္သာဟုတ္ဘူးရယ္၊ ၿမင္းေကာင္းတစ္စီးကို ဘုရင္စီးေတာ္ၿမင္းၿဖစ္ေအာင္ ေတာ္ဝင္ေအာင္ ၿမင္းကိုင္ႏိုင္လို႔သာ ဘုရင့္ၿမင္းေတာ္ထိန္းၿဖစ္သာဘာညာေၿပာပါေလေရာ။” အာဟုတ္တယ္ေလ၊ က်ဳပ္ဘၾကီးေၿပာတ ဟုတ္ဘူးလား၊ ဆင္ၿဖဴေတာ္မွီ ၾကံစုပ္ေနတဲ့ ဆင္ထိန္းေတြလိုမွ မဟုတ္ပဲ၊ ၿမင္းမွီရင္ ဂ်ံဳယိုခ်ည္းေသာက္ေနရမွာ။ ဖရန္ဆစ္ကလာတဲ့ သၾကားခဲနဲ႔ၾကိဳတဲ့ ဂ်ံဳယိုေပါ့ေလ။ အဲတာကို ေမာင္မင္းၾကီးသာ ပခန္းသားက ဒီလိုသာဆိုဦးရီးရာ က်ဳပ္ကိုလဲ ဘုရင့္ၿမင္းေတြေပးတဲ့ ၿမင္းစာေတြေပးစမ္းပါ့။ က်ဳပ္ၿမင္းေတြလဲ ဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္းေတြ ၿဖစ္ရပါေစမယ္လို႔ ေငါ့တယ္၊ အဲေကာင္ေတြ အဲလိုပဲ။ ဟုတ္တယ္ေလ၊ ဘုရင့္ၿမင္းေတြဆိုတာ သေလးစပါး၊ဂ်ံဳ၊ ႏွမ္းဖက္၊ စတာေတြ၊ ဖရန္ဆစ္ကလာတဲ့ သၾကားခဲေတြ ေကၽြး၊ သံလြင္ဆီလူးၿပီးေတာက္ေၿပာင္ေနတာမို႔လား၊ ဒါေပသည့္၊ ဒီလိုေတြရေအာင္ ၿမင္းတိုင္းရတာမွ မဟုတ္တာ၊ အႆထိုလ္ ၿမင္းမနဲ႔ သားေဖါက္ၿပီး မ်ိဳးေကာင္းမ်ိဳးသန္႔ၿမင္းကိုမွ ဘုရင့္ၿမင္းအၿဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး၊ ဘုရင့္ၿမင္းကို ဘုရင့္ၿမင္းရိကၡာေပး၊ ဘုရင့္ၿမင္းထိန္းနဲ႔ ဘုရင့္ၿမင္းေစာင္းထဲ ထားတာမို႔လား၊ ဒါေၾကာင့္လဲ ဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္းၿဖစ္ေနတာေပါ့၊ ၿမင္းတိုင္း ဘုရင့္ၿမင္းရိကၡာစားလို႔ ဘုရင့္ၿမင္းအဆင့္ရမွတ္လို႔။ဒါေပသည့္ဘၾကီးကေရာလား၊ ေအးေလ၊ ဘၾကီးကလဲ အဲၿမင္းကိုထိန္းရလို႔ ဘုရင့္ၿမင္းထိန္းေပမယ့္၊ အဲၿမင္းကိုထိန္းရလို႔ ဟုတ္ဘူးရယ္လို႔ ဟယ္ ရွဳပ္ကုန္ၿပီ၊ အမွန္က ဘၾကီးလဲ နဲနဲလႊဲတယ္၊လြဲတယ္ဆိုတာထက္ အပိုဆာဒါးထည့္တာ၊ ဟို ဂြစာ၊ရိုက္ေပါက္ ပခန္းကေတာသားလဲ ေသာက္တလြဲပဲ။ဂြတိုက္ရ ၿပီးေရာေကာင္။ ဒါေပသည့္ လြဲခ်င္းလြဲ ဘၾကီးလြဲတာ အမွန္ ကိုင္းေအးေရာ။

ဘၾကီးကလဲ ဘယ္ဒါေလာက္ေတာ့ သိတာေပါ့၊ နဂိုက ေသာက္ၿမင္ကပ္ေနတာနဲ႔ေတာ့ အေတာ္ပဲ၊ “ဟဲ့အေကာင္ရ ေမာင့္ၿမင္းကိုင္ပညာေမာင္ယံုရင္ က်ဳပ္ေပးစမ္းပါ့မယ္၊ ေလာင္းေၾကးေလးက ေနၿပည္ေတာ္က ထြက္သြားစတမ္းေလာင္းလိုက္ၾကရေအာင္၊ ေမာင္တို႔ ပခန္းသား၊ ေသြးရဲပါ့မလား” ဟာ ပိုင္လိုက္ေလ၊ ဟိုက ေက်ာမြဲ၊ ထန္းရည္ေတာင္ အေၾကြးေသာက္၊ ပဲေလွာ္ေတာင္ ကပ္ႏိုက္ေနရတာေလာင္းတာေပါ့၊ ၿမင္းစာေတြရဦးေတာ့ ေရာင္းစားရင္ နဲဘူးၾကီးရမွာဂလား၊ ၿမင္းစာေပမယ့္ အသည္စုတို႔၊ ကုလားစုတို႔ဘက္ေတြ၊ နန္းေရွ့ရြာေတြမယ္ဆို ကိုင္ေတာင္ၾကည့္ဘူးရဲ့လားသိဘူးေလ၊ ဟုတ္ဘူးလား၊ ေလာင္းမယ္ေပါ့၊ ဒါေပသည့္ ဘၾကီးက ဘယ္ေခမလဲ၊ မေခလို႔ ငတာ့ဘၾကီးၿဖစ္တာေပါ့၊ ေမာင္ရင္ ၿမင္းတစ္စီးကိုင္မယ္ဆို အခ်ိန္ ၃လေလာက္အတြင္း ေကာင္းေကာင္းကိုင္ရႏိုင္ရတယ္ကြဲ႔၊ ၿမင္းကိုင္တယ္ဆိုတာကလဲ ၿမင္းေကာင္းခ်ည္းကိုင္တတ္တာ ပညာဟုတ္ဘူးကြဲ႔၊ ၿမင္းနာကိုလဲ ကုတတ္ရတယ္၊ ရထားဆြဲတတ္ေအာင္၊ လွည္းတပ္တတ္ေအာင္လဲ က်င့္တတ္ရတယ္၊ ဘုရင့္ၿမင္းလို ၿမင္းလိမၼာေအာင္လဲ က်င့္တတ္ရတယ္၊ အဲဒီလို ၿမင္းေတြကို သူမ်ားထက္ သန္ေအာင္၊ သူမ်ားတကာထက္ လ်င္ေအာင္ ခြန္အားရွိေအာင္ ေကၽြးတတ္၊ ကိုင္တတ္၊ ကုတတ္မွ၊ ၿမင္းကိုင္ပညာ သာသကြယ့္၊ မင္းၿပိဳင္ရဲပါ့မလား၊ ဟာဟို ငမူးကလဲ မူးမူးနဲ႔ တေစာက္ကန္း စြတ္ ၿပိဳင္ရဲတယ္ေပါ့၊ “ကိုင္းေကာင္းၿပီ၊ မင္းၿပိဳင္ရဲတယ္ဆိုလ်င္ၿဖင့္ ေမာင့္ရင့္ဆီက စီးတဲ့ၿမင္း၊ လွည္းဆြဲၿမင္းနဲ႔ ၿမင္းအိုတစ္ေကာင္၊ ေပါင္း ၃ေကာင္ထုတ္ခဲ့၊ ငါ့ဆီကလဲ ဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္း၊ ရထားတပ္ၿမင္းနဲ႔၊ စီးေတာ္ၿမင္းက် ၿမင္းအိုတစ္ေယာက္ယူခဲ့မယ္၊ မင့္ၿမင္း ၃ေကာင္၊ ငါ့ၿမင္း၃ေကာင္၊ ငတာ့ဆရာဆီမွ သက္ေသၿပဳမွတ္သားမယ္၊ ၃လၿပည့္တဲ့ေနၾကရင္ ငတာ့ဆရာ ေယာမင္းၾကီးဆီမွာ ၿပန္ဆံုမယ္၊ မနက္ၿဖန္ကစလို႔ ငါ့ဆီက ဘုရင့္ၿမင္းရိကၡာေတြလာထုတ္၊ ငါ့စားရိတ္နဲ႔ စိုက္ဝယ္ေပးမယ္၊ မႏိုင္ရင္ မင္းထြက္သြား၊ မင္းႏိုင္ရင္ ငါထြက္သြားမယ္၊ ကိုင္း…စိန္လိုက္။” ဟိုပခန္းသားကလဲ “စိန္”ဆိုေတာ့ ဆိုၿပီး ပြဲၿဖစ္သြားတာေပါ့ဗ်ာ။

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ဘာဗ်၊ အဲပခန္းသားေရာ ဟုတ္လား၊ က်ဳပ္ဟိုက်မ္းဒီက်မ္းေတြ လူအထင္ၾကီးေအာင္ေလ်ာက္ေၿပာတာကို၊ ေယာမင္းၾကီးဆီ တိုင္တာ အဲေကာင္ေပါ့၊ ဘၾကီးေရာ ဟုတ္လား၊ ထြက္မသြားပါဘူးရွိပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ၿမင္းေစာင္းကအၿပင္မထြက္ေတာ့ဘူး၊ ထန္းရည္ဆိုင္မလာေတာ့ဘူး၊ ရွက္လို႔တဲ့၊ ၿမင္းၿပိဳင္တာ ရွံဳးတယ္ေလ၊ အာ..ဒီေသာက္ပခန္းသား၊ ဘာၿမင္းကိုင္တာ ဘၾကီးထက္ကၽြမ္းရမွာတုန္း၊ ဒီေကာင္ ညဏ္နီညဏ္နက္မ်ားၿပီးနိုင္တာ၊ က်ဳပ္ဆရာ ဆံုးၿဖတ္ေပးလို႔ေပါ့၊ မဟုတ္ရင္ ဘၾကီးလဲ ရြာၿပန္ေနရေလာက္ၿပီ၊

ဒီပခန္းသားက လူလည္၊ ၿမင္း၃ေကာင္စာ ကိုမွန္မွန္ထုတ္၊ လွည္းဆြဲၿမင္းကို ၂ေကာင္စာနဲ႔၊ အလွစီးၿမင္းကို ၁ေကာင္စာစီေကၽြးတာဂလား၊ ဟိုၿမင္းအိုလား၊ ဘယ္မေသကံေကာင္း၊ ပစ္ထားတာ၊ အဲၿမင္းအိုဆီက ရိကၡာေတာင္ ေရာင္းေရာင္းၿပီး ထန္းရည္ေသာက္ေနေသးတာ၊ သူ႔ခၿမာ ၿမက္ေၿခာက္ဝါးၿပီး၊ ၃လခံရွာတာ၊ ဘယ္လိုနိုင္လဲ ဟုတ္လား၊ အာ ၃လေစ့လို႔၊ လွည္းဆြဲခ်င္းၿပိဳင္ေတာ့ ၂ေကာင္စာ ၃လစားရတဲ့ေကာင္အားကို ဘၾကီးအေကာင္ ဘယ္မွီမွာတုန္း၊ ၿမင္းအိုခ်င္းမွာ ဒီေကာင္ညစ္တာေလ၊ ဘၾကီးၿမင္းအိုက ေၿပးနိုင္ေသးတယ္၊ ခုန္ေသးတယ္၊ အဲေလာက္ေကာင္းေအာင္ ဘၾကီး ေကၽြးထား ကုထားတာ၊ ဒါေပသည့္ ဒီေကာင္က သူ႔ဘက္က အလွစီးၿမင္းကို လႊတ္ေပးတယ္ေလ၊ ဘယ္နာ့ အကြာၾကီးေပါ့၊ ၿမင္းအိုနဲ႔ ၿမင္းပ်ိဳ ဘယ္ယွဥ္ႏိုင္မွာတုန္း၊ ဘာဘုရင့္စီးေတာ္ၿမင္းနဲ႔လား၊ ဒီေကာင့္ ၿမင္းအိုၾကီးလႊတ္ေပးတယ္ေလ၊ ရီလိုက္ၾကတာဝက္ဝက္ကြဲဗ်ာ၊ ဟိုေတာသား ေသာက္ရွက္ကြဲတာေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ စာရင္းခ်ဳပ္ေတာ့ သူက ၂ပြဲႏိုင္ ၁ပြဲရွံဳးေလ၊ ကဲ… အာဒီေကာင္ ညစ္သာညစ္တာ လူလည္၊ နဂိုကတည္းက ၿမင္း၃ေကာင္ၿပိဳင္ပါမယ္ ေၿပာတယ္၊ ဘယ္ၿမင္းကို ဘယ္ၿမင္းနဲ႔လို႔ သတ္မွတ္ခဲ့တာမရွိပါလဲဆိုေရာ၊ ဘၾကီးဗ်ာ ေဒါသထြက္လြန္းလို႔ ဓါးနဲ႔ပိုင္းပါမယ္တကဲကဲ၊ အာ ဆရာေယာမင္းၾကီးက အဆံုးၿဖတ္ေပးတာေပါ့၊ ပခန္းသား မင္းဒီပြဲႏိုင္တယ္၊ ငါအသိမွတ္ၿပဳတယ္၊ ဒါေပသည့္ မင့္ႏိုင္တာ ေတာ္တည့္ မွန္ကန္မွဳမရွိလို႔ လူၾကီးကိုေတာ့ ေနၿပည္ေတာ္က ထြက္မသြားခိုင္းႏိုင္ဘူး၊ ၿမင္းကိုင္ပညာအရာမွာေတာ့ က်ဳပ္ဘၾကီးသာပါေပတယ္ ဒီလိုဆံုးၿဖတ္ေပးလိုက္တာ၊ မဟုတ္လို႔ကေတာ့ ဘၾကီးခင္ဗ်ာ ၿမင္းစာဖိုးကဆံုး သိကၡာကက်၊ နန္းေတာ္ကလဲ ထြက္သြားရဦးမယ္၊ သူက သူထြက္သြားရရင္ဘုရင့္ၿမင္းေတြ ထိန္းမဲ့ဆရာ မရွိၿဖစ္ေတာ့မွာစိုးရွာတာပါ၊ ရာထူးေနရာ မက္ရွာဘူးရယ္၊(ဘၾကီးစီက အေမြေတြရမလားလို႔) ဒီပခန္းသား ခန္႔ရင္လား၊ ခင္ဗ်ားဟာသအေတာ္ေၿပာ၊ ဘယ္ရမလဲဗ်၊ အကုန္ေဂ်ာက္က်ကုန္မွာေပါ့၊

ဒါပါပဲဗ်ာ။ ေၾသာ္ ဒီေပါက္တတ္ကရေတြ ဘယ္မွာအသံုးဝင္မလဲဟုတ္လား၊ အဲပခန္းသားသာသြားေမးဗ်ာ၊ မသိပါဘူး၊ သူေၿပာတာေတာ့ အႏိုင္ဆိုတာ ဥာဏ္ကစားၿပီးယူရတယ္၊ ဒါမွ မၿဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာေတြ ကိုယ္လိုခ်င္သလိုၿဖစ္လာမွာတဲ့၊ အဲေကာင္ေၿပာတာပဲ၊ သည္ေကာင္က အဲလိုေဟာင္ဖြာ ေဟာင္ဖြာရယ္ ယံုရတာလဲ ဟုတ္ဘူး၊ ဒါထက္ ခုခင္ဗ်ားေနတဲ့ ကာလမွာေရာ၊ ေရြးပြဲဆိုလား ၿပိဳင္ပြဲဆိုလား ၾကားေဖါက္လုပ္ၾကမလို႔ဆို၊ ဘၾကီးဘက္က မာန္တက္ေနၾကသူေတြေရာ၊ ပခန္းသားဘက္က စီးေတာ္ၿမင္းနဲ႔ ၿပိဳင္မယ့္ ၿမင္းအိုၾကီး ၾကည့္ၾကည့္ၿပီး ေတာက္တခတ္ခတ္ၿဖစ္ေနၾကသူေတြေရာ ဒါေလးဖတ္ၿပီး ရယ္ေမာနိုင္ၾကပါေစရယ္လို႔ …….ကိုင္းသြားပဗ်ိဳ႔။
 က်ဳပ္ေယာမင္းၾကီးဆံုးၿဖတ္ခ်က္မွန္လို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ ဒိၿပင့္လူဆို လြယ္ဘူးရယ္။သိလား၊ ဒီအေၾကာင္းေတြကို ဟို ရာဇဓမၼသကဟ ….အဲ ..အဲတာမေၿပာေတာ့ပါဘူး..ေငြ၆က်ပ္ ရထားတယ္..ေယာက်္ားဆိုတာ၊ ေၿပာၿပီးစကား၊ ေပးၿပီးဂတိတည္ရသဗ်ိဳ႔၊ မတည္ႏိုင္ေတာ့လဲ ေလာကမယ္ ပါရမီရွင္ လူစြန္႔စားေတြသာ U turn လွည့္ရဲတာ၊ ေၿပာင္းလဲရဲတာလို႔ ေၿပာင္းေၿပာတာေပါ့ေလ၊ ဟိဟိ၊ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဗ်ာ။     ။
ကၽြန္ေတာ္ေမာင္ဟန္ပါ။

ျပည္သူ မစစ္သည့္ ျပည္သူမ်ား (ထြန္းထြန္းႏိုင္)

$
0
0


 may13,2013

“ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ပရဟိတလုပ္ငန္း၊ ေလာကုတၱရာစရိယ က်င့္တဲ့ လုပ္ငန္း၊ ဒါဟာ ဒိြဟိတ္ပုဂၢိဳလ္ေတြ မလုပ္ႏိုင္ဘဲ တိဟိတ္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ဘုရားအေလာင္းမ်ားမွသာ လုပ္ႏိုင္တဲ့လုပ္ငန္းလို႔ ယူဆထားတယ္။ အဲဒီလို အလြန္မြန္ျမတ္တဲ့ဘ၀ထဲမွာ တခါတရံ လူယုတ္မာေတြ ပါလာေကာင္းပါလာမယ္။ အဲဒီလို လူယုတ္မာေတြ ပါလာတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္ဟာ မေကာင္းဘူးလို႔ ဆိုရေတာ့မွာလား” (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း)

အိႏိၵယ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္ ေမာင့္ဘက္တန္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အလည္အပတ္ေရာက္႐ွိစဥ္ ညစာစားပြဲတစ္ခု၌ အေနာက္တိုင္း ဓေလ့အတိုင္း ဂုဏ္ျပဳစကားေျပာၾကားစဥ္ ..“ႏိုင္ငံေရးေလာကဟူသည္ လူ႐ႈပ္လူယုတ္တို႔၏ ကြန္းခိုရာျဖစ္သည္” ဟု ဟာသ သေဘာျဖင့္ ေျပာလိုက္သည္ကို စကားေျပာရမည့္သူ စာရင္းတြင္ မပါေသာ္ျငားလည္း မဟုတ္မခံစိတ္႐ွိေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ကိုမွ မယူဘဲ ေမာင့္ဘက္တန္ ႐ွိရာသို႔သြား၍ ႏိုင္ငံေရး၏ ေ၀ါဟာရကို အထက္တြင္ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္း ရဲရင့္ျပတ္သားစြာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ ဆိုခဲ့ဖူးသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေရး၏ ေ၀ါဟာရကို ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုၾကသူေတြကိုလည္း ေတြ႕ဖူးပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးျဖစ္သည့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေ႐ွာင္လႊဲလို႔မရသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးတြင္ သားေကာင္းမ်ားစြာထဲမွ တစ္ဦးသာ လွ်င္ျဖစ္ပါသည္။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ႏိုင္ငံေရး၏သားေကာင္လို႔ မွတ္ယူလိုက္သည့္အခ်ိန္မွစလို႔ ယခုအခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ့္ႏိုင္ငံအတြက္ အလုပ္ေပးခ်င္ဆံုးအရာသည္ ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ ဘ၀ တိုးတက္ျမင့္မားေရးပင္ျဖစ္သည္။ ဤဆႏၵသည္ ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ ဘ၀ကေန သင္ျပေပးလိုက္သည့္ ေတာင္းဆိုမႈပင္ျဖစ္ပါသည္။ လက္တစ္ဆုပ္စာ အခြင့္ထူးခံ ေရေပၚဆီလူတန္းစားမွလြဲ၍ က်န္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အားလံုးနီးပါးတို႔သည္လည္း ကၽြန္ေတာ္၏ ဆႏၵႏွင့္ တထပ္တည္း႐ွိေပလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

ႏိုင္ငံသားတိုင္း၏ဘ၀ကို တိုးတက္ျမင့္မားေစခ်င္သည့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ပညာတတ္ တစ္ေယာက္မဟုတ္သလို၊ ေငြေၾကးခ်မ္းသာႂကြယ္၀သည့္ သူႂကြယ္တစ္ေယာက္လည္း မဟုတ္ပါ။ ထို႔အတူ လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာရထားသူလည္း မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း တက္လွမ္းႏိုင္စြမ္း႐ွိသူေတြကို အေထာက္ အကူျပဳသည့္ ျငမ္းတစ္ခုမွ ၀ါးတစ္လံုး(သို႔မဟုတ္) ျငမ္းခ်ည္သည့္ ႀကိဳးတစ္ေခ်ာင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

ျပည္သူေတြရဲ႕အက်ဳိးကို သယ္ပိုးရမွာက ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားတို႔ရဲ႕တာ၀န္ ျပည္သူေတြရဲ႕အက်ဳိးကို ကာကြယ္ေပးမည့္ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားကို ၀န္းရံေပးရမွာက ျပည္သူေတြရဲ႕တာ၀န္ပါ။

ႏိုင္ငံေရးသမားေကာင္းမ႐ွိတဲ့ တိုင္းျပည္ဟာ ပ်က္ဆီးရသလို၊ ျပည္သူ မေထာက္ခံတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားဟာလည္း က်႐ႈံးရစၿမဲပါ။ ထို႔အတူ ႏိုင္ငံေရးမသိ၊ ေတာ္လွန္ခ်င္တဲ့ စိတ္မ႐ွိတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘ၀ဟာလည္း နိမ့္က်ေနေပလိမ့္မည္။

ျပည္သူတို႔သည္ မိမိတို႔အက်ဳိးကို သယ္ပိုးႏိုင္မည့္ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား ေကာင္းေတြကို ေမြးထုတ္ၾကရမည္။ သို႔မွသာ ျပည္သူေတြရဲ႕ အနာဂတ္ လွပႏိုင္မည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျပည္သူေတြအေနျဖင့္ ေက်ာက္ခဲတစ္ဆုပ္၊ ဆန္တစ္ဆုပ္၊ စပါးလံုးတျပဳတ္နဲ႔ ထၼင္းကို စားႏိုင္ဖို႔ ခြန္အားေမြးရေပလိမ့္မည္။ “ျပည္သူေတြဟာ သူတို႔နဲ႔ ထို္က္တန္သည့္ အစိုးရကိုသာ ရၾကသည္” ဆိုသည့္ အဆိုအမိန္႔သည္ အစြမ္းထက္သည့္ ေဆးခါးႀကီးႏွင့္ တူသည္။

ျမန္မာလူမ်ဳိးမွန္သမွ် ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေနသည္။ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ ဒုကၡသည္ စသည္ျဖင့္ က႑မတူေသာ္လည္း ျမန္မာေတြ ကမာၻအႏွံ႔သို႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေရာက္႐ွိလာရျခင္းသည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

သို႔ပါလ်က္ ပညာတတ္၊ စီးပြားေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ဒုကၡသည္စသည့္ အလႊာအသီးသီးအေပၚ အမွတ္မထင္ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ေျပာလိုက္တဲ့ ေမာင့္ဘက္တန္ရဲ႕ စကားက ဘာေၾကာင့္မ်ား လႊမ္းမိုးေနရပါသနည္း။

အေမရိကန္မွာ ေခြးတစ္ေကာင္ရဲ႕ ကုန္က်စရိတ္က မေသးလွပါ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ေခြးမေမြး ဖူးေသာ္လည္း ေခြးတစ္ေကာင္၏ ကုန္က်စရိတ္ကို ေခြးေမြးဖူးသူေတြ ေျပာျပလို႔ သိခဲ့ရသည္။လူတိုင္းေခြး မေမြးႏိုင္သည့္တိုင္ ေခြးတစ္ေကာင္၏ တစ္ရက္စာေလာက္ေတာ့ လူေတာ္ေတာ္မ်ား တတ္ႏိုင္ၾကေပသည္။ သို႔ပါလ်က္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ ျပည္ပသို႔ ေရာက္လာၾကသည့္ ပညာတတ္၊ စီးပြားေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ဒုကၡသည္ တခ်ဳိ႕ ျပည္တြင္းကို ဘာ့ေၾကာင့္မ်ား ေခြးတစ္ေကာင္ရဲ႕ တစ္ရက္စာေလာက္ကိုေတာင္ ေထာက္ပ့ံဖို႔ တြန္႔တိုေန ၾကတာလဲ။

ျပည္တြင္းေထာက္ပံ့ေရးအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာေတြဆီကေန အလွဴခံခဲ့ဖူးသည္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအေပၚ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္အတိုင္း နားလည္ထားၾကသည္။ သို႔ေသာ္လည္း နည္းပါးလွသည္။ လူတခ်ဳိ႕ရဲ႕ အတြင္းစိတ္မွာေတာ့ျဖင့္ တိုင္းျပည္တိုးတက္ဖို႔ထက္ ႏိုင္ငံေရး ကို ေမာင့္ဘက္တန္ ေျပာသလို နားလည္ထားၾကဟန္တူသည္။

ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြထဲမွာ တတိယႏိုင္ငံေရာက္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံကလူေတြထက္ ဒုတိယႏိုင္ငံ(အာ႐ွႏိုင္င)ံေတြမွာ အလုပ္လုပ္ေနၾကတဲ့ သူေတြက ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲကို ပိုေမွ်ာ္လင့္ၾကတာကို ေတြ႕ရ သည္။

အႏွစ္(၂၀) ေက်ာ္ စစ္အာဏာ႐ွင္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ကာလမွာ သူတို႔အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံကျပည္ သူေတြ သိထားတဲ့ ျမန္မာဆိုတာကို ေျဖဖို႔အတြက္ အေျဖေတြ သူတို႔ရဲ႕ ရင္နဲ႔မဆံ့ေအာင္ ႐ွိေနၾကသည္။

လြတ္လပ္ျခင္း ရဲ႕အရသာကို အခ်ဳပ္အေႏွာင္ခံခဲ့ရဖူးသူက ပိုသိႏိုင္သလို ထၼင္းတလုပ္ရဲ႕တန္းဖိုးကို ထၼင္းငတ္ဖူးသူက ပိုသိႏိုင္သည္။

သို႔ဆိုပါလွ်င္ တတိယႏိုင္ငံေရာက္ေနၾကသူမ်ားသည္ ထိုအခ်က္တို႔ကို နားမလည္ေသာ အခြင့္ထူးခံ လူတန္းစားမ်ားေလာ၊ ႏိုင္ငံေရးအလွည့္အေျပာင္းမွာ စားခြက္ေခ်ာင္းသေလာ…။ မဆလ၊ န-၀-တ၊ န-အ-ဖ မွသည္ ဒီမိုကေရစီ ေျပာင္းခ်င္သလိုေျပာင္း ေကာင္းေနတာက အခြင့္ထူးခံေတြပါ။

အရာအားလံုးက ေျပာင္းလဲေနေခ်ၿပီ…။ တခ်ိန္က ႏိုင္ငံေရးဆိုတဲ့စာသားကို အသံထြက္ မွန္ေအာင္ မထြက္၀ံ့တဲ့ အလႊာေပါင္းစံုမွ လူ႔မလိုင္ေတြ ..ဒီမိုကေရစီ ေရစီးေၾကာင္းထဲမွာ သူရဲေကာင္းေတြ အျဖစ္ ျမင္ေတြ႕ေနရၿပီ။ ဒီမိုကေရစီအနံ႔ေၾကာင့္ စစ္ဗုိလ္လူထြက္ အစိုးရအရာ႐ွိႀကီးမ်ားလည္း ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးမ်က္ႏွာစာမွာ လူရာ၀င္ေနသည္။ ဌာနေပါင္းစံုမွ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အ႐ွိန္ျပင္းျပင္းျဖင့္ ခရီးႏွင္ေနသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္ကို အဆင့္ျမင့္ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ တည္ေဆာက္ရန္ စီမံကိန္းေရးဆြဲကာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနသည္၊ မိမိတို႔ရပိုင္ခြင့္အတြက္ ေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဆႏၵျပေတာင္း ဆိုေနၾကၿပီ…။

သို႔ေသာ္လည္း လံုး၀မေျပာင္းလဲဘဲ အရင္အတိုင္း႐ွိေနတာကို ေျပာင္းလဲဖို႔ မည္သူကမွ် ဦးေဆာင္၍ မေတာင္းဆို။ ေတာင္းဆိုရေကာင္းမွန္းလည္း မသိၾက။ တစ္ခါသံုး စကၠဳေလာက္ေတာင္ တန္ဖိုးထား မခံရတဲ့ အေမ့ခံဘ၀ေတြ ႐ွိေနသည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္၊ စနစ္အဆက္ဆက္ လူသတ္၊ ဘ႑ာေဖာက္၊ ဘ၀တေလွ်ာက္ ႐ိုင္းခ်င္တိုင္း ႐ိုင္းခဲ့တဲ့လူေတြကို သင္ပုန္းပဲေခ်ေခ်၊ ေက်ာက္တံပဲ ခ်ဳိးခ်ဳိး ႀကိဳက္သလို ခြင့္လႊတ္တာကို နားလည္ႏိုင္ေပမယ့္ တိုင္းျပည္ေကာင္းက်ဳိးအတြက္ အသက္ေတြ၊ ဘ၀ေတြနဲ႔ ရင္းၿပီး စြန္႔လႊတ္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ႏိုင္ငံေရးသမား စစ္စစ္တို႔ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္ေတြ ရဲ႕အနာဂတ္အတြက္ မသိက်ဳိးက်ြံ ျပဳေနတာကေတာ့ ခံျပင္းစရာျဖစ္ေနသည္။

ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ဆိုသူတို႔သည္ ျပည္သူရဲ႕၀န္ ကို ထမ္းေနရသူေတြသာ ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ရဲ႕၀န္ကို ေကာင္းေကာင္းထမ္းႏိုင္ေအာင္ ကိုယ့္ဘက္ကလည္း ျပည္သူေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားသင့္သည္။

ျပည္သူမစစ္သည့္ ျပည္သူေတြ မ်ားေနသေ႐ြေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား အတုေတြလည္း မ်ားေနလိမ့္ဦးမည္ဟု မိမိ၏ထင္ျမင္ခ်က္ကို တင္ျပရင္း အမိျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး တိုးတက္ႀကီး ပြားပါေစေၾကာင္း ဆုေတာင္းလိုက္ပါသည္။

ထြန္းထြန္းႏိုင္(အာရီဇိုးနားျပည္နယ္)

စာကိုး - ဗိုလ္ခ်ဳပ္အစ္ကို ဦးေအာင္သန္း၏ " ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္း "

(ဟစ္တုိင္ ဝက္ဆုိက္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္)

ဘေလာ႔ ႏွင္႔ ေဖ႔စ္ဘြတ္ခ္

$
0
0
 ဘေလာ႔ ႏွင္႔ ေဖ႔စ္ဘြတ္ခ္ ==============      ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီး သံုးေနရင္း အရင္ ဘေလာ႔ ေတြ ေခတ္ကို ျပန္လြမ္းမိတယ္ ။ ဘေလာ႔ တစ္ခုေရးမယ္ဆိုရင္ ..အဲဒီ စာေရးတဲ႔သူက အနည္းဆံုး နည္းပညာ နဲ႔ စၿပီးထိေတြ႔ရတယ္ ။ ဘေလာ႔ ေလးေတြ ပင္ပန္းခံလုပ္ရတယ္ ၊ ဂ်ာဗားစခရစ္ ကုဒ္ေလးေတြ ကိုေလ႔လာရတယ္ ။ အရင္ ေရာက္ႏွင္႔ ေနၿပီးသား စီနီယာဘေလာ႔ဂါေတြ ဆီကေန အိုက္ဒီယာေလးေတြယူ ၊ နည္းပညာဗဟုသုတေလးေတြ ယူၿပီး ကိုယ္႔ဘေလာ႔ေလးကို ျပဳျပင္ရတယ္ ။ ကိုယ္႔ဘေလာ႔ ေလး ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္လုပ္မလဲဆိုတာကစ စိတ္ကူးရတယ္ ။ ကိုယ္ေရာက္ေလရာအရပ္ ၊ ေတြ႔ ႀကံဳသမွ် အေၾကာင္းရာေလးေတြ ၊ ကိုယ္ဖတ္ဖူး မွတ္ဖူးသမွ်ေလးေတြကို ဘေလာ႔မွာ ျပန္ေရးၾကတယ္ ။ အဲဒီ ထက္ပိုၿပီး စိတ္အားထက္သန္သူေတြကေတာ႔ ကိုယ္႔ ေခၽြးနည္းစာထဲကေန တစ္လကို ေဒၚ လာ ၃ ၊ ၄ ၊ ၅၀ အကုန္က်ခံၿပီး ပိုက္ဆံေပးသံုးရတဲ႔ ဆာဗာေတြ ၊ ဒိုမိန္းေတြ ဝယ္သံုးၾကတယ္ ။ ၿပီးေတာ႔ ဘေလာ႔ ဂါ အခ်င္းခ်င္း သူ႔ဘေလာ႔ကိုယ္လည္ ၊ ကိုယ္႔ဘေလာ႔ သူလည္ သြားလည္ၾကတယ္ ။         အဲဒီအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ဘာရသလဲ ။ အခေၾကးေငြ မရပါဘူး ။ (ျပည္ပအေထာက္ပံ႔နဲ႔ရပ္တည္တဲ႔ ဘေလာ႔မ်ားမွ အပေပါ႔ ) ။ ေပၚျပဴလာမျဖစ္ပါဘူး ။ သို႔ေပမဲ႔ ဘေလာ႔ ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးေရး ၊ ခဏခဏ ျပင္ရင္း ကုဒ္ေတြ နဲ႔ ရင္းႏွီးလာတယ္ ။ ကိုယ္သိခ်င္တာေတြရွာေဖြ ရင္းနဲ႔ အင္တာနက္ကို ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ႏိုင္လာတယ္ ။ အရင္ကHTML,JavaScript ေတြမသင္ဖူးခဲ႔သည့္တိုင္ဘယ္ေနရာကုိျပင္ခ်င္ရင္ေတာ႔ဘယ္နားကကုဒ္ ကို ျပင္ရမယ္ဆိုတာ မ်ိဳး တီးမိေခါက္မိရွိလာတယ္။ ကုဒ္ေတြ ကိုယ္တိုင္မေရးႏိုင္ေတာ႔ အြန္လိုင္းမွာလိုက္ရွာေဖြရင္း ဘယ္ဆိုဒ္မွာေတာ႔ source code ေတြ ရႏိုင္တယ္ဆိုတာ သိလာတယ္ ။ ဘေလာ႔ေလး ကိုစိတ္ေရာက္ရင္း ကိုယ္ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ သတိထားၾကည့္မိတတ္လာတယ္ ။ မွတ္တမ္းတင္တတ္လာတယ္ ။ ခု ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီးလို at shopping mall  တို႔ ၊ ေရခ်ိဳးခန္းေရာက္ အမွတ္တရ ဆိုၿပီးဖင္ေကာက္ပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ျပတာမ်ိဳးေတာ႔မဟုတ္ဘူး ။  ခရီးသြားမွတ္တမ္းအေနနဲ႔ ေဆာင္းပါးသေဘာမ်ိဳး ဘယ္နားမွာဘာရွိတယ္ ၊ ဘယ္ၿမဳိ႔ မွာေတာ႔ ဘာေလးေတြ ရႏိုင္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ႔ ။  ေနာက္ အြန္လိုင္းမွာ ဘယ္လင႔္ခ္မွာေတာ႔ ဘာအေၾကာင္းေတြရွိတတ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး အမွတ္သားေလးေတြလုပ္တတ္လာတယ္ ။ ကိုယ္ဒီအေၾကာင္းရာသိခ်င္တယ္ဆိုရင္ မွတ္ထားတဲ႔ ဖိုင္ေလးဖြင္႔ ရွိမဲ႔လင္႔ခ္ကိုသြားၾကည့္ရံုပါပဲ ။        ဘေလာ႔ ေခတ္တုန္းကေတာ႔ အြန္လိုင္း စာေရးသူ အေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ အေပးသမားသက္သက္ပဲ ။ ရလို မွုရွိတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ႀကိဳးစား မွု တစ္ခုခု နဲ႔ သာယူၾကရတယ္ ။ ဘေလာ႔ ဂါ အခ်င္းခ်င္းလည္း ဂုဏ္ယူဝံ႕ၾကြား ေျပာတဲ႔ စကားေလးရွိတယ္ ။  "ကြန္းမန္႔စား ဘေလာ႔ဂါမ်ား" တဲ႔ ။ ဟုတ္တယ္ ။ printed media ေတြမွာ စာေရးသူနဲ႔ စာဖတ္သူၾကား ျဖစ္ေနတဲ႔ gap ေလး ဟာ ..comment ဆိုတဲ႔ မွတ္ခ်က္ပဲ ။ အဲဒီ မွတ္ခ်က္ေလးေတြကို အဖိုးအခ အေနနဲ႔ ပဲ သေဘာထားၿပီး ဘေလာ႔ဂါေတြ စာေရးၾကတယ္ ။         ခုေဖ႔စ္ဘုတ္ ေခတ္ေရာက္လာေတာ႔ တစ္မ်ိဳးတမည္ေျပာင္းလာတယ္ ။ အရင္ ေခတ္က ကုိယ္တိုင္ ဂုဏ္ယူခဲ႔ရတဲ႔ "ကြန္းမန္႔စား အြန္လိုင္းစာေရးသူမ်ား" ဆိုတဲ႔ စကား ဟာ အေတာ္ေလး အေပါစားဆန္လာတယ္ ။ ဘာမွ အႏွစ္သာရ မရွိတဲ႔ ..." ခိြခိြ" ဆုိတဲ႔ စကားေလးမွာ မွတ္ခ်က္ေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ေလာက္ရွိတယ္ ။ ေၾသာ္ ..အေတာ္ တံုးလိုက္တဲ႔ ငါ ..အေတာ္အလိုက္တဲ႔ ငါ ..ဒီေလာက္ ေဝဖန္စရာ ၊ ေထာက္ျပစရာ ၊ ေဆြေႏြးစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ေလးနက္ေနတဲ႔ "ခြိ ခြိ" ဆိုတဲ႔ စကားကို နားလည္ႏိုင္တဲ႔ အသိဥာဏ္ ငါ႔မွာ မရွိပါကလားရယ္လို႔လည္း အေတာ္သိမ္ငယ္မိတယ္ ။          ေနာက္ .. ဒါျဖစ္ခ်င္ Like ၊ ဟိုဟာ ျဖစ္ရင္ Like ၊ ဒါေလးကို like ေပးပါလား ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိ like ၊ ဘာဘာသာ ဆိုရင္ like ။ ဟိုလူ႔ဆိုရင္ like ..ဒီလူ႔ဆိုရင္ေတာ႔ ကြန္းမန္႔ ဆုိၿပီး အၿမဲလိုလို ေတြ႔ေနရတယ္ ။ အရင္က .. စာဖတ္သူတစ္ေယာက္ရဲ့ မွတ္ခ်က္ကို အဖိုးအခ အေနနဲ႔ တန္ဖိုးထားတတ္ၾကတဲ႔ အြန္လိုင္းသမား မ်ားဟာ .. ခုေတာ႔ ပရိတ္သတ္ရဲ့ ႏွစ္သက္မွဳ (like) နဲ႔ မွတ္ခ်က္(comment) ကို သူေတာင္းစားလိုလည္းေတာင္းယူရမွာ ၊ သူခိုးၾကမ္းပိုးလိုလည္း လိမ္ညာယူရမွာ ဝန္မေလးၾကေတာ႔ပါလား ဆိုၿပီး အံ႔ၾသေနမိတယ္ ။         အလုပ္မရွိ ...ေအာက္ေခါင္းသန္းရွာ ... ေဘးအိမ္က ေခြးပိန္မႀကီး မေက်နပ္တာကိုလည္း တခမ္းတနားနဲ႔ ဆန္းျပားေအာင္ လည္း လုပ္တတ္ၾကတယ္ ။ အုပ္စုဖြဲ႔ အတင္း အုပ္တဲ႔လူနဲ႔  အယုတၱ ၊ အနတၱ ၊ ဖရုႆဝါစာ ကိုယ္႔အဂၤါနဲ႔ ႏိွုင္းေနတဲ႔ ေက်ာက္ေခတ္လူ႔အသိုင္းဝိုင္းကလူေတြနဲ႔  ၊ သူမ်ား ဟာ ကိုယ္႔ဟာလုပ္ ၿပီးအေျခာက္တိုက္ နာမည္ႀကီးခ်င္ၾကတဲ႔ ဘဝင္ရူးေတြနဲ႔ ။ ေဖ႔စ္ဘုတ္ အေကာင္႔ေတာင္ သူမ်ားလုပ္ေပးမွ သံုးတတ္တဲ႔ လူေတြက မသိတာမရွိ ..ကဝိပညာရွိ လုပ္ခ်င္ၾကေသးတယ္ ။ အလြယ္လိုက္ၿပီး ၊ အေခ်ာင္ႏွိဳက္ခ်င္တဲ႔ ေကာင္ေတြက ခပ္မ်ားမ်ား ။  ဒီၾကားထဲ  "ေဟ႔ ..ေကာင္ သတၱိရွိရင္ ပရိုဖိုင္ပံုတင္လိုက္ " ဆို တဲ႔ ယဥ္ေက်း မွဳႀကီးကလည္း ဘာအထွာႀကီးမွန္းကိုမသိဘူး ။        ဒါျဖင္႔ မင္းဘာလို႔သံုးေနေသးသတုန္းလို႔ေတာ႔ ေမးခ်င္လည္းေမးႏိုင္ပါတယ္ ။  ေဖ႔စ္ဘုတ္မွာ ညီလို အကိုလိုခင္ရတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြ ရွိေနေသးသလို ၊ အသက္အရြယ္ ၊ ဂုဏ္ပညာ အရ ကိုယ္ေလးစားရေလာက္တဲ႔ လူေတြ ကလည္း ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီးမွာရွိေနပါေသးတယ္ ။ လူမသိ သူမသိ ပဲ ထြက္က်လာမဲ႔ သူတို႔ဆီ "အာဟာရအဖိတ္အစင္" ေလးေတြ ကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ေနေနမိတာပါ ။  မဟုတ္ရင္ေတာ႔ အလံနီေလး ျပလို႔ ..ဆလံသ ခဲ႔ တာ အေတာ္ၾကာေနေလာက္ပါၿပီ ။
 


==============

ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီး သံုးေနရင္း အရင္ ဘေလာ႔ ေတြ ေခတ္ကို ျပန္လြမ္းမိတယ္ ။ ဘေလာ႔ တစ္ခုေရးမယ္ဆိုရင္ ..အဲဒီ စာေရးတဲ႔သူက အနည္းဆံုး နည္းပညာ နဲ႔ စၿပီးထိေတြ႔ရတယ္ ။ ဘေလာ႔ ေလးေတြ ပင္ပန္းခံလုပ္ရတယ္ ၊ ဂ်ာဗားစခရစ္ ကုဒ္ေလးေတြ ကိုေလ႔လာရတယ္ ။ အရင္ ေရာက္ႏွင္႔ ေနၿပီးသား စီနီယာဘေလာ႔ဂါေတြ ဆီကေန အိုက္ဒီယာေလးေတြယူ ၊ နည္းပညာဗဟုသုတေလးေတြ ယူၿပီး ကိုယ္႔ဘေလာ႔ေလးကို ျပဳျပင္ရတယ္ ။ ကိုယ္႔ဘေလာ႔ ေလး ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္လုပ္မလဲဆိုတာကစ စိတ္ကူးရတယ္ ။ ကိုယ္ေရာက္ေလရာအရပ္ ၊ ေတြ႔ ႀကံဳသမွ် အေၾကာင္းရာေလးေတြ ၊ ကိုယ္ဖတ္ဖူး မွတ္ဖူးသမွ်ေလးေတြကို ဘေလာ႔မွာ ျပန္ေရးၾကတယ္ ။ အဲဒီ ထက္ပိုၿပီး စိတ္အားထက္သန္သူေတြကေတာ႔ ကိုယ္႔ ေခၽြးနည္းစာထဲကေန တစ္လကို ေဒၚ လာ ၃ ၊ ၄ ၊ ၅၀ အကုန္က်ခံၿပီး ပိုက္ဆံေပးသံုးရတဲ႔ ဆာဗာေတြ ၊ ဒိုမိန္းေတြ ဝယ္သံုးၾကတယ္ ။ ၿပီးေတာ႔ ဘေလာ႔ ဂါ အခ်င္းခ်င္း သူ႔ဘေလာ႔ကိုယ္လည္ ၊ ကိုယ္႔ဘေလာ႔ သူလည္ သြားလည္ၾကတယ္ ။

အဲဒီအတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ဘာရသလဲ ။ အခေၾကးေငြ မရပါဘူး ။ (ျပည္ပအေထာက္ပံ႔နဲ႔ရပ္တည္တဲ႔ ဘေလာ႔မ်ားမွ အပေပါ႔ ) ။ ေပၚျပဴလာမျဖစ္ပါဘူး ။ သို႔ေပမဲ႔ ဘေလာ႔ ေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးေရး ၊ ခဏခဏ ျပင္ရင္း ကုဒ္ေတြ နဲ႔ ရင္းႏွီးလာတယ္ ။ ကိုယ္သိခ်င္တာေတြရွာေဖြ ရင္းနဲ႔ အင္တာနက္ကို ေကာင္းေကာင္းအသံုးခ်ႏိုင္လာတယ္ ။ အရင္ကHTML,JavaScript ေတြမသင္ဖူးခဲ႔သည့္တိုင္ဘယ္ေနရာကုိျပင္ခ်င္ရင္ေတာ႔ဘယ္နားကကုဒ္ ကို ျပင္ရမယ္ဆိုတာ မ်ိဳး တီးမိေခါက္မိရွိလာတယ္။ ကုဒ္ေတြ ကိုယ္တိုင္မေရးႏိုင္ေတာ႔ အြန္လိုင္းမွာလိုက္ရွာေဖြရင္း ဘယ္ဆိုဒ္မွာေတာ႔ source code ေတြ ရႏိုင္တယ္ဆိုတာ သိလာတယ္ ။ ဘေလာ႔ေလး ကိုစိတ္ေရာက္ရင္း ကိုယ္ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ သတိထားၾကည့္မိတတ္လာတယ္ ။ မွတ္တမ္းတင္တတ္လာတယ္ ။ ခု ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီးလို at shopping mall တို႔ ၊ ေရခ်ိဳးခန္းေရာက္ အမွတ္တရ ဆိုၿပီးဖင္ေကာက္ပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ျပတာမ်ိဳးေတာ႔မဟုတ္ဘူး ။ ခရီးသြားမွတ္တမ္းအေနနဲ႔ ေဆာင္းပါးသေဘာမ်ိဳး ဘယ္နားမွာဘာရွိတယ္ ၊ ဘယ္ၿမဳိ႔ မွာေတာ႔ ဘာေလးေတြ ရႏိုင္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ႔ ။ 
ေနာက္ အြန္လိုင္းမွာ ဘယ္လင႔္ခ္မွာေတာ႔ ဘာအေၾကာင္းေတြရွိတတ္တယ္ ဆိုတာမ်ိဳး အမွတ္သားေလးေတြလုပ္တတ္လာတယ္ ။ ကိုယ္ဒီအေၾကာင္းရာသိခ်င္တယ္ဆိုရင္ မွတ္ထားတဲ႔ ဖိုင္ေလးဖြင္႔ ရွိမဲ႔လင္႔ခ္ကိုသြားၾကည့္ရံုပါပဲ ။

ဘေလာ႔ ေခတ္တုန္းကေတာ႔ အြန္လိုင္း စာေရးသူ အေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ အေပးသမားသက္သက္ပဲ ။ ရလို မွုရွိတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ႀကိဳးစား မွု တစ္ခုခု နဲ႔ သာယူၾကရတယ္ ။ ဘေလာ႔ ဂါ အခ်င္းခ်င္းလည္း ဂုဏ္ယူဝံ႕ၾကြား ေျပာတဲ႔ စကားေလးရွိတယ္ ။ 
"ကြန္းမန္႔စား ဘေလာ႔ဂါမ်ား" တဲ႔ ။ ဟုတ္တယ္ ။ printed media ေတြမွာ စာေရးသူနဲ႔ စာဖတ္သူၾကား ျဖစ္ေနတဲ႔ gap ေလး ဟာ ..comment ဆိုတဲ႔ မွတ္ခ်က္ပဲ ။ အဲဒီ မွတ္ခ်က္ေလးေတြကို အဖိုးအခ အေနနဲ႔ ပဲ သေဘာထားၿပီး ဘေလာ႔ဂါေတြ စာေရးၾကတယ္ ။

ခုေဖ႔စ္ဘုတ္ ေခတ္ေရာက္လာေတာ႔ တစ္မ်ိဳးတမည္ေျပာင္းလာတယ္ ။ အရင္ ေခတ္က ကုိယ္တိုင္ ဂုဏ္ယူခဲ႔ရတဲ႔ "ကြန္းမန္႔စား အြန္လိုင္းစာေရးသူမ်ား" ဆိုတဲ႔ စကား ဟာ အေတာ္ေလး အေပါစားဆန္လာတယ္ ။ ဘာမွ အႏွစ္သာရ မရွိတဲ႔ ..." ခိြခိြ" ဆုိတဲ႔ စကားေလးမွာ မွတ္ခ်က္ေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ေလာက္ရွိတယ္ ။ ေၾသာ္ ..အေတာ္ တံုးလိုက္တဲ႔ ငါ ..အေတာ္အလိုက္တဲ႔ ငါ ..ဒီေလာက္ ေဝဖန္စရာ ၊ ေထာက္ျပစရာ ၊ ေဆြေႏြးစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ေလးနက္ေနတဲ႔ "ခြိ ခြိ" ဆိုတဲ႔ စကားကို နားလည္ႏိုင္တဲ႔ အသိဥာဏ္ ငါ႔မွာ မရွိပါကလားရယ္လို႔လည္း အေတာ္သိမ္ငယ္မိတယ္ ။ 

ေနာက္ .. ဒါျဖစ္ခ်င္ Like ၊ ဟိုဟာ ျဖစ္ရင္ Like ၊ ဒါေလးကို like ေပးပါလား ၊ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိ like ၊ ဘာဘာသာ ဆိုရင္ like ။ ဟိုလူ႔ဆိုရင္ like ..ဒီလူ႔ဆိုရင္ေတာ႔ ကြန္းမန္႔ ဆုိၿပီး အၿမဲလိုလို ေတြ႔ေနရတယ္ ။ အရင္က .. စာဖတ္သူတစ္ေယာက္ရဲ့ မွတ္ခ်က္ကို အဖိုးအခ အေနနဲ႔ တန္ဖိုးထားတတ္ၾကတဲ႔ အြန္လိုင္းသမား မ်ားဟာ .. ခုေတာ႔ ပရိတ္သတ္ရဲ့ ႏွစ္သက္မွဳ (like) နဲ႔ မွတ္ခ်က္(comment) ကို သူေတာင္းစားလိုလည္းေတာင္းယူရမွာ ၊ သူခိုးၾကမ္းပိုးလိုလည္း လိမ္ညာယူရမွာ ဝန္မေလးၾကေတာ႔ပါလား ဆိုၿပီး အံ႔ၾသေနမိတယ္ ။ 

အလုပ္မရွိ ...ေအာက္ေခါင္းသန္းရွာ ... ေဘးအိမ္က ေခြးပိန္မႀကီး မေက်နပ္တာကိုလည္း တခမ္းတနားနဲ႔ ဆန္းျပားေအာင္ လည္း လုပ္တတ္ၾကတယ္ ။ အုပ္စုဖြဲ႔ အတင္း အုပ္တဲ႔လူနဲ႔ 
အယုတၱ ၊ အနတၱ ၊ ဖရုႆဝါစာ ကိုယ္႔အဂၤါနဲ႔ ႏိွုင္းေနတဲ႔ ေက်ာက္ေခတ္လူ႔အသိုင္းဝိုင္းကလူေတြနဲ႔ ၊ သူမ်ား ဟာ ကိုယ္႔ဟာလုပ္ ၿပီးအေျခာက္တိုက္ နာမည္ႀကီးခ်င္ၾကတဲ႔ ဘဝင္ရူးေတြနဲ႔ ။ ေဖ႔စ္ဘုတ္ အေကာင္႔ေတာင္ သူမ်ားလုပ္ေပးမွ သံုးတတ္တဲ႔ လူေတြက မသိတာမရွိ ..ကဝိပညာရွိ လုပ္ခ်င္ၾကေသးတယ္ ။ အလြယ္လိုက္ၿပီး ၊ အေခ်ာင္ႏွိဳက္ခ်င္တဲ႔ ေကာင္ေတြက ခပ္မ်ားမ်ား ။ 
ဒီၾကားထဲ "ေဟ႔ ..ေကာင္ သတၱိရွိရင္ ပရိုဖိုင္ပံုတင္လိုက္ " ဆို တဲ႔ ယဥ္ေက်း မွဳႀကီးကလည္း ဘာအထွာႀကီးမွန္းကိုမသိဘူး ။ 

ဒါျဖင္႔ မင္းဘာလို႔သံုးေနေသးသတုန္းလို႔ေတာ႔ ေမးခ်င္လည္းေမးႏိုင္ပါတယ္ ။ ေဖ႔စ္ဘုတ္မွာ ညီလို အကိုလိုခင္ရတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြ ရွိေနေသးသလို ၊ အသက္အရြယ္ ၊ ဂုဏ္ပညာ အရ ကိုယ္ေလးစားရေလာက္တဲ႔ လူေတြ ကလည္း ေဖ႔စ္ဘုတ္ႀကီးမွာရွိေနပါေသးတယ္ ။ လူမသိ သူမသိ ပဲ ထြက္က်လာမဲ႔ သူတို႔ဆီ "အာဟာရအဖိတ္အစင္" ေလးေတြ ကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ေနေနမိတာပါ ။ မဟုတ္ရင္ေတာ႔ အလံနီေလး ျပလို႔ ..ဆလံသ ခဲ႔ တာ အေတာ္ၾကာေနေလာက္ပါၿပီ ။

ဒီစကား

$
0
0
 

ဒီစကား
.................
ကၽြန္မတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက "ဘ၀သံသရာ" ဆိုတဲ့ ရုပ္ရွင္ အင္မတန္ နာမည္ႀကီးပါတယ္။ ၾကည့့္ေတာ့ မၾကည့္ဖူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ရုပ္ရွင္ထဲက သီခ်င္းကို ခဏခဏ ၾကားဖူးလို႔ စာသားေတြခုထိ မွတ္မိေနပါတယ္။ "ဘဝသံသရာတဲ့ ရွည္လ်ားေထြျပား မေနမနား၊ တသြားတည္း သြားရတာ"။ အခုတစ္ေလာ ဟိုသြားရ၊ ဒီသြားရနဲ႔ ရပ္နားျခင္း မရွိသလို ျဖစ္ေနေတာ့ကိုယ့္ကိုယ္ကို သံသရာ ခရီးသည္လိုလို၊ အေျခတက် မရွိတဲ့ သိုးထိန္းအုပ္စုဝင္ လိုလို ခံစားမိပါတယ္။ 
သြားပံုလာပံုကလည္း လြယ္လြယ္တည့္တည့္ မဟုတ္ပါဘူး။ မံုရြာသြားဖို႔ ေနျပည္ေတာ္ကေန ရန္ကုန္ကို ေလယာဥ္နဲ႔ဆင္း၊ ေနာက္ေလယာဥ္နဲ႔ပဲ ရန္ကုန္ကေန မႏၱေလးတက္၊ မႏၱေလးက မံုရြာကို ကားနဲ႔သြား၊ မံုရြာကတခါ ေနျပည္ေတာ္ကားနဲ႔ျပန္၊ ေနာက္တစ္ေက်ာ့ ၾကေတာ့ ေလယာဥ္နဲ႔ပဲ ရန္ကုန္ျပန္ဆင္း၊ အလုပ္ေတြ ၿပီးေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ ျပန္တက္၊ ေနျပည္ေတာ္က ေတာင္တြင္းႀကီး၊ နတ္ေမာက္၊ မေကြးကားနဲ႔သြား၊ မေကြးကေန ေညာင္ဦးကားနဲ႔သြားၿပီး ေညာင္ဦးက ရန္ကုန္ေလယာဥ္နဲ႔ ျပန္ဆင္း။

ဘဝခရီးမွာ ပါလာတာကေတာ့ ကံနဲ႔ ေလာကဓံပါ။ ဘဝရဲ႕ ယခုအပိုင္းမွာေတာ့ ခရီးရွည္ျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ၿမိဳ႕တြင္း ခရီးတိုေလးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္မ အေဖာ္ေတြက ေဒါက္တာတင္မာေအာင္ရယ္၊ သူ႔ရဲ႕လက္ကိုင္ဖုန္းရယ္၊ စာရြက္စာတမ္းေတြရယ္၊ အခ်ိန္ကိုအၿမဲ လုလုပ္ေနရတာေၾကာင့္ ကားထဲကပဲ ဖုန္းနဲ႔ လုပ္စရာေတြ ေတာ္ေတာ္္မ်ားမ်ား လုပ္ရပါတယ္။ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္က "No, No, No" တြင္တြင္ေျပာေနၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ဟိုဘက္က ေျပာတာ မၾကားရေပမယ့္ အသည္းအမည္း ေတြ႔ခ်င္ပါတယ္ ေျပာေနသူ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို အသည္းအသန္ ျငင္းေနရတယ္ ဆိုတာ သိေနပါၿပီ။

ကၽြန္မက ကားမူးတတ္လို႔ ကားသြားရင္း စာမဖတ္ႏိုင္ဘူး။ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္မွာ ဒီျပႆနာမရွိပါ။ ဒီေတာ့ကားထဲမွာပဲ ကၽြန္မကို စာေတြ၊စာတမ္းေတြ ဖတ္ျပၿပီး အလုပ္တခ်ဳိ႕ကို ျဖတ္ရပါတယ္။ ခရီးရွည္သြားရင္ေတာ့ အဆင္ေျပသလို အစား စားရတဲ့ အလုပ္က ပိုလာပါတယ္။ ျပည္ပ ခရီးျဖစ္ျဖစ္၊ ျပည္တြင္းခရီးျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္နဲ႔ ထမင္းမစားႏိုင္တာ ခဏခဏ ျဖစ္လို႔ ရိကၡာ အနည္းငယ္ သယ္တဲ့အက်င့္ ပါေနပါၿပီ။ စားရပံုကလည္း တစ္တခါတေလ ရယ္ခ်င္စရာပါပဲ။ ေဒါက္တာ တင္မာေအာင္ သန္႔စင္ခန္း မဝင္မေနႏိုင္ေတာ့ပါ ဆိုၿပီး အတင္းေခၚသြားတာ၊ သန္႔စင္ခန္းထဲေရာက္မွာ ဘီစကြတ္မုန္႔ေလးေတြ ထုတ္ေကၽြးတာ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ကားထဲမွာ သြားရင္း လာရင္း ေစာင့္ႀကိဳေနတဲ့ ျပည္သူေတြကို ႏႈတ္ဆက္ရင္း ၾကားထဲက ေဒါက္တာတင္မာေအာင္ ဖဲ့ဖဲ့ေပးတဲ့ မုန္႔ေလးေတြ ကပ်ာကယာ စားရပါတယ္။ ဆရာဝန္ဆိုေတာ့ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္က ကၽြန္မကို အစိုတစ္ရႈးစကၠဴ၊ အေျခာက္တစ္ရႈးစကၠဴေတြနဲ႔ လက္သုတ္ၿပီးမွ စားေစခ်င္တယ္။ ဒီလို လုပ္ေနလို႔ကေတာ့ အခ်ိန္မီ စားၿပီးမွာ မဟုတ္ဘူး။ ခံႏိုင္ရည္ရွိေအာင္ ညစ္ညစ္ပတ္ပတ္ပဲ စားေတာ့မယ္ဆိုၿပီး ကၽြန္မတစ္ခါတည္း လွမ္းယူဖန္မ်ားေတာ့လည္း ဆရာဝန္မႀကီး လက္ေလ်ာ့ရတာေပ့ါ။

လမ္းမွာစားလို႔ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ျပည္သူေတါ ေမတၱာနဲ႔ ေပးတဲ့ မုန္႔ေလးေတြပါပဲ။ ဒီတခါ အညာခရီးမွာ ရြာေလးတစ္ခုက လူေတြေပးလိုက္တဲ့ ထန္းသီးမုန္႔ အျဖဴနဲ႔ အေၾကာ္စံုေလးေတြက လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ေဒသလက္ရာေတြဆိုေတာ့ တကယ့္ကုိ အရသာရွိပါတယ္။ ေဒါက္တာတင္မာေအာင္က လိေမၼာ္သီးေလးေတြရရင္ သိပ္ေက်နပ္တာပဲ။ ကၽြန္မ အာေခါင္ေျခာက္တဲ့အခါ ေကၽြးပါတယ္။ ႏွစ္ဦးပိုင္းက ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ စည္းရံုးေရး ခရီးေတြ သြားရတုန္းကနဲ႔ မတူ၊ ထူးထူးျခားျခား မေကြးခရီးမွာ တရက္နည္းနဲ႔ အသံဝင္၊ လည္ေခ်ာင္းနာခ်င္တာတယ္။ ဖုန္နဲ႔ ေနပူတာနဲ႔ ျပည္သူေတြနဲ႔ စကားေျပာတာ မ်ားတာနဲ႔ အားလံုး ေပါင္းလိုက္လို႔နဲ႔ တူပါတယ္။ မေကြးအဝင္မွာ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္က ပန္းသီးေလး တစ္လံုး ေပးလိုက္တာ ခ်က္ခ်င္း ကိုက္စားတဲ့ အခါ လန္းသြားရပါတယ္။ တည္းခိုေနတဲ့ ေနရာေရာက္မွ ေရေႏြးနဲ႔ ဆားနဲ႔ငံု၊ ဖီးၾကမ္းငွက္ေပ်ာသီးနဲ႔ ပ်ားရည္စားတာ စသျဖင့္ လည္ေခ်ာင္းအျမန္ကုနည္းေတြ စမ္းရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခုထိ အားက ပံုမွန္ မျဖစ္ေသးပါဘူး။

ေနျပည္ေတာ္က မေကြးခရီးစဥ္ တစ္ေလ်ာက္ ရႈးခင္းေတြက စံုပါတယ္။ ပထမပိုင္းမွာ ေတာင္ပတ္လမ္းေတြနဲ႔ လွပသာယာတယ္။ ေျမျပန္႔ကို ေရာက္ေတာ့ ထန္းေတာေလးေတြ၊ ရြာေတြနဲ႔ ခပ္ေဝးေဝးမွာ အိပ္စက္ေနတဲ့ အုတ္ဂူေလးေတြကေတာ့ လြမ္းစရာ၊ စဥ္းစားစရာပါပဲ။ ခရီးသြားတိုင္း အျမင္သစ္၊ အေတြးသစ္ေတြ အျမဲရပါတယ္။ ခဏခဏ ခရီးသြားရလို႔ ကၽြန္မအတြက္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ရတာကေတာ့ ေခြးေလးတုိင္ခ်ီးတိုးကို ထားခဲ့ရတဲ့ ကိစၥပါပဲ။ "သြားၿပီ ျပန္လာမယ္"လို႔ေတာ့ အျမဲေျပာသြားေပမယ့္ သူကေတာ့ ဘယ္နားလည္ရွာမလဲ။ ဘယ္ေတာ့ ျပန္ေပၚလာမလဲ ဆိုတာ ဘယ္လိုသိႏိုင္မွာလဲ။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ခရီးက ၁၉ ရက္ေတာင္ ၾကာခဲ့ေတာ့ ျပန္လာစအခါမွာ တိုင္ခ်ီးတိုး ကၽြန္မကို လံုးဝသူ႔မ်က္စိ ေအာက္က အေပ်ာက္မခံႏိုင္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ သူ႔နားက သြားေတာ့မယ္ ထင္တာနဲ႔ ကၽြန္မေျခေတာက္ေတြကို ဖက္ထားတယ္။ ညအိပ္တဲ့ အခါမွာလည္း သူ႔ကိုနဲ႔ ကၽြမေျခေတာက္ေတြကို ကပ္ၿပီးအိပ္တယ္။ သူ႔နားက ခြဲခြာသြားေစတာ ဒီေျခေတာက္ေတြပဲ၊ လႊတ္ထားလို႕ေတာ့ မျဖစ္ဘူးလို႔ ထင္ပံုရတယ္။ ကၽြန္မ ခဏခဏ ထြက္သြားရတဲ့ အေၾကာင္းေတြကို တိုင္ခ်ီးတိုးသာ သိရင္ ဘာမ်ားလုပ္မလဲလို႔ တခါတရံ ေတြးမိပါတယ္။ ဒီတပတ္ေတာ့ ဒီမွ်သာ။

ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ (ဒီလႈိင္းဂ်ာနယ္)

ထာဝရေမႊးေသာ ပန္း

$
0
0
by Seaman Nayminthu (Notes) on Wednesday, May 15, 2013 at 11:59am

သူတုိ႔ကုိ က်ေနာ္ အျမဲလုိလုိ သတိရ လြမ္းဆြတ္ ေနမိသည္။ သူတုိ႔ဆုိသည္ကား က်ေနာ္ႏွင့္ ငယ္ေပါင္းေရာင္းရင္း ညီအစ္ကုိခ်င္းပမာ သံေယာဇဥ္ တြယ္တာရေသာ ႏွစ္ကာလ ဆယ္စုတခုေက်ာ္ နီးတခါ ေဝးတလွည့္ အတူ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံခဲ့ဖူးသည့္ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားပင္။

ငယ္ငယ္ကတည္းက သိကၽြမ္းခင္မင္ခဲ့သူေတြ မဟုတ္ေသာ္လည္း အတူေနအတူစား အခက္အခဲရွိလ်င္လည္း အတူတကြ ရင္ဆုိင္ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရသူမ်ား ျဖစ္သည္မုိ႔ အခ်င္းခ်င္း သံေယာဇဥ္ၾကီးၾကသည္။ ရံဖန္ရံခါ ကေတာက္ကဆ ျဖစ္ၾကသည္မ်ားရွိေသာ္လည္း အေရးၾကံဳသည့္အခါ ညီအစ္ကုိရင္းပမာ ရုိင္းပင္းကူညီ တတ္ၾကျပန္၏။


က်ေနာ္တုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ အေျခခံစစ္သင္တန္း၊ ဘာသာရပ္ဆုိင္ရာသင္တန္းမ်ားျပီးဆံုး  နယ္တပ္ေတြ အသီးသီး ေျပာင္းေရႊ႕တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရေသာအခါ တပ္တခုတည္း အတူတာဝန္က်ေသာ အဆင့္တူ စစ္သည္ (၄) ဦးအနက္ က်ေနာ္က စီနီယာအက်ဆံုး အသက္အၾကီးဆံုး ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ရံုးအုပ္တာဝန္ ကုိယူရ၏။ က်န္ (၃) ဦးက ဦး/ေရး/ေထာက္ တာဝန္ခံမ်ား။

ခရီးၾကမ္းႏွင္ တည္ေဆာက္ျပဳျပင္ေနရေသာ တပ္သစ္မွာ တပ္မွဴး အားထားရေသာ ရုံးလုပ္ငန္း တာဝန္ခံ လူမုိက္မ်ားအျဖစ္ ႏွင္းေတာတုိးခဲ့ရေသာကာလ ျဖစ္ေလသည္။ တပ္တုိ႔၏ ထံုးစံအရ အသစ္တည္ေဆာက္ ခါစတြင္ စီနီယာက်ေသာ ျမိဳ႕ေပၚတပ္တြင္ အထုိင္က်ေနေသာ ဆရာၾကီးမ်ား အာရံုမက်တတ္ေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ မနူးမနပ္ လုပ္သက္နု စစ္သည္မ်ားႏွင့္ အမွီအတြယ္ မခုိင္ခံ့ေသာ စီနီယာ ဆရာသမား တခ်ဳိ႕သာ ဦးစြာေရာက္ရွိ ေနရာယူ ၾကရစျမဲျဖစ္ေလသည္။
မေရာက္ဘူးခင္ကတည္းက သူမ်ားေျပာသံဆုိသံ ၾကားရဖူးသည္။ ‘ဟုိင္းၾကီးမွာ ေနရတာ ဝါးေၾကာမိတယ္၊ ေရလွ်ံတယ္’ တဲ့။ လယ္ကြင္းထဲက ေရျမဳပ္လမ္းေလးေတြေပၚ စမ္းတဝါးဝါး ေလွ်ာက္လွမ္းရျပီး ယာယီ အေဆာက္အဦ တဲထဲက ဝါးေၾကာကြပ္ပ်စ္ေတြေပၚမွာ အိပ္စက္ရတာကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရာက္သြားခ်ိန္မွာ ရံုးအေဆာက္အဦးတခ်ဳိ႕ ေဆာက္လုပ္ျပီးစီးေနပါျပီ။

ထုိ႔ျပင္ ေျပာင္းေရႊ႕လာသူမ်ားထဲတြင္ အိမ္ေထာင္သည္ စစ္သည္နဲပါးလွသျဖင့္ အိမ္ေထာင္သည္ တဦးျဖစ္ေသာ က်ေနာ္၏ အိမ္မွာ လူပ်ဳိစစ္သည္တုိ႔ စားက်က္က်ရာ…။ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း ဆုိသလုိ အိမ္မွာ မိသားစုသက္သက္ ထမင္းဝုိင္းဟူ၍ မရွိသေလာက္ပင္။ ထမင္းစားခ်ိန္ေရာက္လွ်င္ လူပ်ဳိေဆာင္မွ အနည္းဆံုး စစ္သည္ ၁ ဦး ၂ ဦးေလာက္ေတာ့ ထမင္းပုဂံထဲ ဟင္းေလးေတြပံုထည့္ကာ ေရာက္ရွိလာတတ္သည္။ စေန တနဂၤေႏြရက္မ်ား၌စုေပါင္းခ်က္ျပဳတ္ စားေသာက္ေလ့ရွိ သည္။ ဘာရယ္ေတာ့မဟုတ္ မိေဝးဘေဝး အရပ္မွာ အိမ္ထမင္း အိမ္ဟင္း အလြမ္းေျပ သေဘာျဖစ္သည္။

ထုိအခ်ိန္က တပ္အေဆာက္အဦးေတြနဲ႔ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ လယ္သမားမိသားစုေတြေနေသာ တဲတခ်ဳိ႕ ရွိေနေသး၏။ လယ္တဲေတြဆီ သြားေရာက္လည္ပတ္ၾကရင္း က်ေနာ္တုိ႔ရံုးမွ စစ္သည္တဦး လယ္သူမေလးႏွင့္ ႏွစ္ကုိယ္တူ ေမတၱာမွ်ကာ ဘဝသစ္ထူေထာင္သြားသည္။  

တႏွစ္မုိးဦးက်မွာ ယာယီတာဝန္ျဖင့္ က်ေနာ္ရန္ကုန္ကုိ ေရာက္ေနခုိက္ တပ္မွာက်န္ခဲ့ေသာ ဇနီးသည္ ငွက္ဖ်ားမိ သျဖင့္ ေဆးရံုတက္ေနရေၾကာင္း ဆက္သြယ္ေရးသတင္းရေသာေၾကာင့္ အလုပ္တာဝန္ေတြကုိ တျခားတဦးထံ လြႊဲအပ္ကာ တပ္သုိ႔ ျပန္လာခဲ့သည္။ ဟုိင္းၾကီးကၽြန္းႏွင့္ရန္ကုန္ မုိင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ေလာက္သာ ေဝးလံေသာ္လည္း လမ္းပမ္းအေျခအေနေၾကာင့္ တညအိပ္ ႏွစ္ရက္ခရီး ႏွင္ရသည္။ ဒီၾကားထဲ ရာသီေဖာက္ျပန္ေနသျဖင့္ ပုသိမ္မွာ ၂ ရက္ခန္႔ေသာင္တင္ေနျပန္၏။ ထုိအခါက ဟုိင္းၾကီးကၽြန္းေပၚမွာ တယ္လီဖုန္းဆက္သြယ္ေရး မရွိေသးပါ။  

ရာသီေကာင္းမြန္ေသာေန႔မွ ခရီးဆက္ခဲ့ရျပီး ဟုိင္းၾကီးဆိပ္ကမ္းသုိ႔ သေဘၤာကပ္သည္ႏွင့္ ေဆးရံုသုိ႔ အေသာ့ႏွင္ ခဲ့၏။ ဇနီးသည္ကား အေတာ္ပင္ ထူထူ ေထာင္ေထာင္ ျဖစ္ေနေပျပီ။ သူငယ္ခ်င္းတဦးက သူ႔အတြက္ အစားအစာ သယ္ယူေပးျပီး  တေယာက္က အိမ္မွာ လူမမယ္ သား ၂ ဦးကုိ ထိန္းရင္း ထမင္းဟင္းခ်က္ေပး ေနေၾကာင္း သိရသျဖင့္ စိတ္ေအးသြားရသည္။
က်ေနာ္ရန္ကုန္မွ အျပီးထြက္ခြာဖုိ႔ ျပင္ဆင္ျပီးခ်ိန္မွာ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္္ သူငယ္ခ်င္းတဦး အိမ္ကုိေရာက္ လာသည္။ သန္လ်င္ရွိ ရလခ တြင္ သင္တန္းတက္ဖုိ႔လာရင္း အလည္ေရာက္လာျခင္းျဖစ္၏။ က်ေနာ္ လစ္မည့္အစီအစဥ္ကုိ သိေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာ သိသိသာသာ ညွိဳးလ်သြားသည္။ မသြားဖုိ႔ အတန္တန္တားျမစ္ ေသာ္လည္း က်ေနာ့္ဘက္က ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မျပင္ေတာ့မွန္း ရိပ္မိသျဖင့္ သူက ‘ေအးေလ… ေယာနသံ စင္ေယာ္ ငွက္ေလးပံုျပင္ထဲကလုိ ေပါ့ဗ်ာ.. လက္ရွိေနရာမွာ အစာေရစာရွားပါးတယ္.. အစားေရစာေပါမ်ားတဲ့ ေနရာကုိ သြားဖုိ႔ကလည္း အႏၱရာယ္ အသြယ္သြယ္ အတားအဆီးေတြ ေက်ာ္ျဖတ္ရအံုးမွာ.. ဒီေတာ့ စြန္႔စားၾကည့္ေပါ့ဗ်ာ ေအာင္ျမင္ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္’ ဟုဆုိရင္း က်ေနာ့္ကုိ ေငးစုိက္ၾကည့္ေန၏။ ထုိေန႔ညက သူႏွင့္က်ေနာ္ အတူအိပ္ ခဲ့ၾကသည္။

ခုခ်ိန္မွာ တိမ္ညိဳအံု႔ဆုိင္း ေန႔ရက္မ်ားႏွင့္ မႏွစ္ျမိဳ႕ ေအာ္ဂလီဆန္စရာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားအေၾကာင္း ျပန္လည္ စဥ္းစားလုိစိတ္ မရွိေတာ့သည့္တုိင္ အတူေနခဲ့ ဖူးေသာ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္မ်ားႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား ကုိေတာ့ ဘယ္လုိမွ ေမ့မရနုိင္သည္ အမွန္ျဖစ္၏။
……………………………………………………………………
သားၾကီး လက္ထဲမွာ ဆဲြလာေသာ အထုပ္ကေလး (၃) ထုပ္ကုိ ကမ္းယူလုိက္ရင္း ဘာေတြလဲ ေသခ်ာ ၾကည့္မိေတာ့ ၾကက္ဥတထုပ္၊ ဆပ္ျပာမႈန္႔တထုပ္ႏွင့္ ၾကက္သြန္နီတထုပ္.. ၾကက္သြန္နီအိတ္ထဲမွာ အခ်ဳိမႈန္႔ တထုပ္ ထည့္ထားတာ ေတြ႔ရသည္။  ခဲြခြာသြားေသာ သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ႕ထံမွ ေပးပုိ႔လုိက္ေသာ လက္ေဆာင္ ပစၥည္းေလးမ်ား ျဖစ္၏။ သူတုိ႔ေပးပုိ႔လာေသာ ေငြျဖင့္ ဒီမွာရွိေသာ စီစဥ္သူေတြက အိမ္ေထာင္စုသံုး ပစၥည္းေလးမ်ား ဝယ္ယူကာ ျဖန္႔ေဝေပးျခင္းျဖစ္သည္။

သူတုိ႔ထဲက က်ေနာ္ႏွင့္ တပ္မွာ အတူတာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးသူ အနည္းအက်ဥ္းရွိေပမင့္ ျပင္ပေရာက္မွ စတင္သိကၽြမ္းရသူေတြက ပုိမ်ားသည္။

ႏွစ္အတန္ၾကာ နီးနီးကပ္ကပ္ ေနခဲ့ျပီးမွ သူတုိ႔တေတြ ပင္လယ္ရပ္ျခား နုိင္ငံေတြဆီ ထြက္ခြာသြားျခင္းျဖစ္၏။ ဒီမွာေနတုန္း ကာလမွာ မိသားစုရပ္တည္ေရးအတြက္ အတူတကြ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားခဲ့ရသည္။ ယခု ေငြပုိ႔ေပး သူေတြထဲက တဦး က်ေနာ္ႏွင့္အတူ ေျပာင္းခ်ဳိးအလုပ္သြားခဲ့စဥ္ ေျပာင္းခင္းထဲမွာ ေျပာခဲ့ဖူးေသာ စကား ေလးကုိ ျပန္လည္ ၾကားေယာင္ေနမိသည္..။ ‘က်ေနာ္ ဟုိေရာက္ရင္ ဒီမွာက်န္ခဲ့တဲ့ ရဲေဘာ္မိသားစု တစုခ်င္းကုိ ေငြပုိ႔ေပးဖုိ႔ေတာ့ လြယ္မယ္မထင္ဘူးဗ်… အဲဒီေတာ့ ဟုိမွာေရာက္ေနျပီးသား စုစည္းလုိ႔ရတဲ့ လူေတြတုိင္ပင္ျပီး လစဥ္ တတ္နုိင္သေလာက္ ပုိ႔ေပးခ်င္တယ္… အဲဒီေငြနဲ႔ မိသားစုအားလံုးအတြက္ မီးဖုိေခ်ာင္သံုး ပစၥည္းေလး ေတြ ဝယ္ျပီး ေဝငွေပးမယ္ဆုိရင္ အထုိက္အေလ်ာက္ ေထာက္ပံ့မႈျဖစ္မယ္လုိ႔ ယူဆတယ္… ၾကိဳးစားၾကည့္ မယ္ဗ်ာ..’ ဟူ၍။

ယခု သူေျပာခဲ့သည့္ စကားအတုိင္း အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ တကယ္ဆုိ ယခုေပးလွဴျခင္းမွာ အဖဲြ႔အစည္းေခါင္းစဥ္တပ္၍ ေပးေဝျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း ၄င္းအဖဲြ႔ဝင္မဟုတ္သည့္ က်ေနာ္ႏွင့္ အခ်ဳိ႕ရဲေဘာ္ ေဟာင္းမ်ားကုိပါ ထည့္သြင္းေရတြက္ ေပးျခင္းျဖစ္သည္။  ၾကံဳခဲ့ဖူးေသာ လူမ်ားတြင္ လမ္းၾကမ္းကုိေလွ်ာက္ျပီး လမ္းေကာင္းေရာက္လွ်င္ ေနာက္ေၾကာင္းလွည့္မၾကည့္ခ်င္သူေတြရွိသည္။ သမင္လည္ျပန္ၾကည့္ရင္း ေနာက္မွာ က်န္ခဲ့သူေတြကုိ ငဲ့ၾကည့္သူေတြလည္းရွိေပသည္။ သူတုိ႔က ဒုတိယ အမ်ဳိးအစား ျဖစ္၏။ သူတုိ႔၏ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ လုပ္ရပ္ကုိ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားရပါ၏။

ဒီလုိပင္ လစဥ္ ပစၥည္းထုပ္ေလးေတြ ေဝငွေပးတတ္ေသာ ေနာက္အဖဲြ႔တခုရွိျပန္သည္။ ABSDF ရဲေဘာ္ ေဟာင္းမ်ား အဖဲြ႔။ မိတ္ေဆြ AB ရဲေဘာ္ေဟာင္းတဦး၏ အိမ္သုိ႔ အလည္သြားခုိက္ သူတုိ႔အဖဲြ႔မွ လက္ေဆာင္ ရေသာေန႔ႏွင့္ ၾကံဳၾကိဳက္ခဲ့ဖူးသည္။ ပမာဏ သိပ္မမ်ားေသာ္လည္း ပစၥည္းအမယ္ ေတာ္ေတာ္စံုတာ ေတြ႔ရ၏။ မိတ္ေဆြက ပစၥည္းေတြထဲမွ ေဆးေပါ့လိပ္ထုပ္ေလးကုိ ေဖာက္ကာ ေကာ္ဖီတခြက္ႏွင့္အတူ ဧည့္ခံသည္။ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလုိက္ပါဘိ။

တခ်ိန္က အစုိးရဘက္ေတာ္သား တပ္မေတာ္သားမ်ားနွင့္ အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္တုိက္ခုိက္ခဲ့ေသာ ေတာ္လွန္ေရး တပ္မေတာ္သားတုိ႔ .. ယခု ဒီေနရာမွာ ဆံုေတြ႔ၾကရာဝယ္ ပုခံုးခ်က္ဖက္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံ ၾကသည္။ ဒါကုိၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ေရွ႕တန္းစစ္ေျမျပင္မွာ သူတုိ႔ခ်င္း သတ္ျဖတ္ေသေစလုိ ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိခဲ့ဘဲ ကုိယ္စီ ကုိယ္စီ တာဝန္ႏွင့္ ခံယူခ်က္အရ ထမ္းေဆာင္ခဲ့ျခင္းသာ ျဖစ္ေၾကာင္းေပၚလြင္၏။

အခ်ိန္ကာတခု တုိက္စားေရြ႕လ်ားလာခ်ိန္ ခုေနခါမွာေတာ့ ေသနတ္တလက္ ေက်ာပုိးတအိတ္ႏွင့္ လုိက္ဖက္ ညီေသာ တာဝန္တုိ႔ စစ္ေျမျပင္မွာ က်န္ရစ္ခဲ့ျပီ။ ခံယူခ်က္တုိ႔လည္း ေျပာင္းလဲေကာင္းေျပာင္းလဲနုိင္၏။ သို႔ေသာ္ မေျပာင္းမလဲ ခုိင္ျမဲေနတာက တုိင္းျပည္အတြက္ ယံုၾကည္ခ်က္ေစတနာႏွင့္ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ခ်င္းအေပၚ ထားရွိေသာ ခ်စ္စရာေကာင္းသည့္ စိတ္ထားေလးမ်ားပင္ျဖစ္ေလသည္။
လက္ေဆာင္ ပစၥည္းေလးေတြကုိ ေငးၾကည့္ရင္း ရင္ထဲမွာ အေတြး ပင္လယ္ေဝေနမိသည္။ မိမိ မိသားစုကုိ ခ်စ္ျမတ္နုိးျပီး အျခားမိသားစုအေပၚ ေမတၱာထားနုိင္ျခင္းသည္ မိသားစု စိတ္ဓာတ္အမွန္ျဖစ္၏။ ထုိ႔အတူ မိမိႏွင့္ ဘဝတူမ်ားအေပၚ ေဖးမကူညီျပီး အျခားသူမ်ားအေပၚ စာနာမုဒိတာပြားနုိင္ျခင္းသည္လည္း ႏွစ္လုိဖြယ္ ေကာင္းေသာ အဖဲြ႔အစည္းစိတ္ဓာတ္ျဖစ္ေလသည္။ ထုိစိတ္ဓာတ္မ်ဳိးေတြျဖင့္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းကုိ အလွဆင္ လုိပါသည္။

နိဂံုးခ်ဳပ္ဆုိရေသာ္…. စစ္သားေဟာင္း ပီပီ….  ရဲေဘာ္စိတ္ ဟူသည္ ရဲေဘာ္အခ်င္းခ်င္းအေပၚ ထားရွိေသာ ေမတၱာတရား၊ သံေယာဇဥ္တရား၊ သစၥာေစာင့္သိမွဳတရားပင္ ျဖစ္သည္။’ ဟူေသာ စကားရပ္ျဖင့္ပင္ အဆံုးသတ္ ရေပေတာ့မည္။

ထုိရဲေဘာ္စိတ္ကား…… ထာဝစဥ္ သင္းပ်ံ႕ေမႊးေသာ  ပန္းတပြင့္ႏွယ္… လန္းပါေစ…. ႏြမ္းပါေစ…. ရနံ႔ေဝေဝ ပန္းခေရ ပမာသုိ႔….။


ေနမင္းသူ

၁၅-၀၄-၂၀၁၃

စစ္ျပီးေခတ္ျပည္လည္တည္ေဆာက္ျခင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီ

$
0
0
by Athenian Ahnyarthar (Notes) on Wednesday, May 15, 2013 at 10:09am

စစ္ျပီးေခတ္ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရး (post-war reconstruction)

ဒုတိယကမၻာစစ္အျပီးတြင္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ ၁၉၃၀ ႏွစ္မ်ားအတြင္းျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ စီးပြားပ်က္ကပ္မ်ား ထပ္မံမျဖစ္ေစရန္အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ေကာင္းမြန္ဆုံးေသာ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ ့အစည္းတစ္ခု ဖြဲ ့စည္းရန္ၾကိဳးပမ္းလာၾကသည္။ သည့္အျပင္ ပိုမို၍ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ကမၻာၾကီးတစ္ခုကိုတည္ေဆာက္ႏိုင္ရန္အတြက္လည္း စစ္ပြဲမ်ားကို သံခင္းတမန္ခင္းႏွင့္ ေစ့စပ္ညွိႏွဳိင္းေရးမ်ားျဖင့္ပါ အစားထိုးဖို ့ၾကိဳးစားလာၾကသည္။ စီးပြားေရးနယ္ပယ္အတြက္မူ တည္ျငိမ္ေသာ စီးပြားေရးၾကီးထြားမွဳ (economic growth) ကို အရင္းရွင္စံနစ္ (capitalist system) ေဘာင္အတြင္းမွ တည္ေဆာက္ရန္အလို ့ငွာ USA မွဦးေဆာင္၍ ေသာ့ခ်က္က်သည့္ ႏိုင္ငံတကာအင္စတီက်ဴးရွင္းၾကီးသုံးခုကို  တည္ေထာင္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၄၄ ခုတြင္က်င္းပခဲ့သည့္ Bretton Woods Conference ကိုအစြဲျပဳ၍ ၎အဖြဲ ့ၾကီးမ်ားကို ဘရက္တန္၀ုဒ္အင္စတီက်ဴးရွင္းမ်ားဟုလည္း ေခၚဆိုၾကေလသည္။ ၎တို ့မွာ-

၁) ကမၻာ့ေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ ့ (IMF = the International Monetary Fund)
၂) ကမၻာ့ဘဏ္ (WB = the World Bank group) ႏွင့္
၃) ေနာင္အခါ ကမၻာ့ကုန္သြယ္မွဳအဖြဲ ့ (WTO = the World Trade Organization) ျဖစ္လာသည့္ GATT = the General Agreement on Tariffs and Trade တို ့ျဖစ္ၾကသည္။

ဤအဖြဲ ့ၾကီးမ်ားမွာ ႏိုင္ငံစုံအဖြဲ ့စည္းမ်ား (Multi-lateral Organizations) ျဖစ္ၾကသည္။ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ၾကရာ တြင္ ကြန္ျမဴနစ္မဟုတ္သည့္ကမၻာတစ္ခုလုံးကို ၾသဇာေညာင္းႏိုင္ရန္ရည္ရြယ္၍ ျပဳလုပ္ၾကေသာ္လည္း မဲေပးခြင့္ရ ကိုယ္စားလွယ္တို ့၏ မ်ားရာစုၾကီးမွာမူ စက္မွဳဖြံ ့ျဖိဳးျပီးႏိုင္ငံမ်ားမွျဖစ္ၾကေလသည္။

ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳအတြက္ ေဘာဂေဗဒနည္းအားျဖင့္ ၀င္ေရာက္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ အစိုးရ၏ အေရးၾကီးေသာအခန္းက႑အား သိေစျခင္းတို ့ကို ဤ ဘရက္တန္၀ုဒ္ ႏိုင္ငံစုံအဖြဲ ့စည္းၾကီးမ်ား၏ လက္ရာျဖစ္သည့္ ဥေရာပျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အစီအစဥ္ (European Recovery Program)၊ တနည္း- မာရွယ္စီမံကိန္း (Marshall Plan) တြင္ေကာင္းစြာေတြ ့ႏိုင္ေပသည္။ ဤအစီအစဥ္မွာ ၁၉၄၈ မွ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္ထိ ျဖစ္၍ အေမရိကန္ အကူအညီ  (aid) ကို စစ္ေၾကာင့္ပ်က္ဆီးခဲ့ေသာ ဥေရာပတိုက္ႏိုင္ငံတို ့၏ အေျခခံအေဆာက္အဦမ်ားျပန္လည္တည္ေဆာက္ရန္အတြက္ အသုံးျပဳေစခဲ့ေလသည္။ တနည္းအားျဖင့္ Kyenes အဆိုခဲ့ျပဳသည့္အတိုင္း စီးပြားေရးကိုလွဳပ္ႏွိဳးရန္အတြက္ ရုပ္ပိုင္းအရင္းအႏွီး (physical capital) မ်ားတြင္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံျခင္းျဖစ္ေလသည္။ အေမရိကန္ အကူအညီ္၏ ရည္ရြယ္ရင္းမွာမူ ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ား ကြန္ျမဴနစ္လက္တြင္း သက္ဆင္းမသြားေစေရးသာျဖစ္ေပ၏။

ဤသို ့အားျဖင့္ စစ္ျပီးေခတ္တြင္ အေမရိကန္သည္ ဥေရာပ၏ ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္လာျပီးလွ်င္ ကမၻာ့အခင္းအက်င္းသစ္တြင္ (New World Order) စူပါပါ၀ါ ျဖစ္လာခဲ့ေတာ့သည္။ ၁၉၄၉ တြင္တက္လာေသာ သမၼတ ထရူးမင္းသည္ မာရွယ္စီမံကိန္းကိုအားေပးေထာက္ခံျပီးလွ်င္ ၎၏သမၼတမိန္ ့ခြန္းသည္လည္း ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳသမိုင္းေၾကာင္းတြင္  စီမံကိန္းခ်ဖြံ ့ျဖိဳးေရး (development planning) အတြက္ အဦးအစျဖစ္လာေတာ့သည္။ ၎မိန္ ့ခြန္း၏အဘိဓမၼာမွာ ကမၻာၾကီး၏အျခားေဒသမ်ားရွိ ဆင္းရဲမြဲေတမွဳႏွင့္ စီးပြားေရးဖြံ ့ျဖိဳးမွဳနိမ့္က်ျခင္းမ်ားသည္ ၎ေဒသရွိလူမ်ားအတြက္ ဗ်ႆနတရားမ်ားျဖစ္ေနသည္သာမက USA ႏွင့္အျခားေသာစီးပြားေရးအရဖြံ ့ျဖိဳးျပီးေသာတိုင္းျပည္မ်ား၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေရးကိုပါ ျခိမ္းေျခာက္ေနေသာအႏၱရာယ္မ်ားလည္းျဖစ္သည္။ သည့္အတြက္ USA အေနျဖင့္ ၎၏နည္းပညာၾကြယ္၀မွဳကို အသုံးျပဳကာ ကမၻာၾကီး၏ ပိုမိုဆင္းရဲေသာေဒသမ်ားသို ့အကူအညီေပးျခင္းျဖင့္ အႏွီဆင္းရဲသည့္ႏိုင္ငံမ်ား၏ ကုန္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားဖြံ ့ျဖိဳးတိုးတက္လာျပီးလွ်င္ စီးပြားေရးတစ္ခုလုံးပါဖြံ ့ျဖိဳးတိုးတက္လာ၍ လူေနမွဳအဆင့္အတန္းမ်ားလည္း ကြ်ဲကူးေရပါျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု ဆိုေလသည္။

ဤသို ့ေျမာက္ကမၻာျခမ္းမွေတာင္ျခမ္းသို ့လုပ္နည္းကိုင္နည္းမ်ား (technical know-hows) မွ်ေ၀ျခင္းသည္ စင္စစ္မေတာ့ ဆင္းရဲေသာႏိုင္ငံမ်ားသည္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ား၏ အေတြ ့အၾကဳံအတိုင္း ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳ (သို ့မဟုတ္) ေမာ္ဒန္ျဖစ္ျခင္း (Modernization) သို ့ေရာက္ရွိရာ တေၾကာင္းတည္းေသာလမ္းမွသြားႏိုင္ေရးအတြက္ ေထာက္ပ့ံေပးျခင္းသာျဖစ္ေပသည္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ Escobar ကဲ့သို ့ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳအလြန္၀ါဒီ (post-development theorist) မ်ားက ဤသို ့ေသာအကူအညီမ်ား၊ ေပၚလစီမ်ား သည္ ဥေရာပဗဟုိျပဳခ်ဥ္းကပ္နည္း (Eurocentric Approach) သာျဖစ္၍ ေတာင္ကမၻာျခမ္းရွိ မတူကြဲျပားမွဳျမင့္မားလွေသာ တိုင္းျပည္တို ့၏ လိုအပ္ခ်က္ႏွင့္ ေဒသခံလူတို ့၏ လုိအင္တို ့ကို အသိအမွတ္ျပဳႏိုင္စြမ္း၊ သိျမင္ႏိုင္စြမ္းမရွိဟု ေ၀ဖန္ၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။

ႏိုင္ငံတကာအကူအညီ (International Aid)

အထက္တြင္တင္ျပခဲ့သကဲ့သို ့ေျမာက္မွ ေတာင္သို ့စီးဆင္းေသာ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီမ်ားဟူသည္ စစ္ျပီးေခတ္ ေမာ္ဒန္ျဖစ္ျခင္းသီအိုရီမ်ား (Modernizaton Theories) ကို အေကာင္အထည္ေဖၚရန္အားထုတ္ခဲ့ၾကေသာ မူ၀ါဒဆိုင္ရာတုန္ ့ျပန္မွဳမ်ားျဖစ္ၾကေပသည္။ ဤသီအိုရီမ်ားကဆိုသည္မွာ ဆင္းရဲေသာႏိုင္ငံမ်ားသည္ စိုက္ပ်ိဳးေရးအဓိကႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ၾက၍ စီးပြားေရးၾကီးထြားမွဳ (economic growth) အတြက္ ကိုယ္စြမ္းကို္ယ္စျဖင့္ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံစြမ္း (autonomous capacity for investment) လည္းမရွိၾကေပ။ သို ့ျဖင့္ ဤသို ့ေသာကြက္လပ္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္အတြက္ တနည္းအားျဖင့္ ၎တို ့၏စီးပြားေရးဖြံ ့ျဖိဳးမွဳကို ကူညီႏိုင္ရန္အတြက္ ေငြေၾကး၊ နည္းပညာ ႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားလႊဲေျပာင္းေပးရမည္ဟုဆိုေလသည္။ သမၼတ ထရူးမင္း၏မိန္ ့ခြန္းပါ  နည္းပညာလႊဲေျပာင္းမွဳ (technology transfer) စကားရပ္သည္ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီ (International Aid) ပင္ျဖစ္၍ ဤဖြံ ့ျဖိဳးမွဳေမာ္ဒယ္တြင္အက်ဳံး၀င္ေနေပသည္။
ဤေနရာတြင္ အကူအညီ “Aid” ကိုနည္းလမ္းမ်ားစြာႏွင့္ အဓိပါၸယ္ဖြင့္ဆိုႏိုင္ေပသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အထူးခြင့္ျပဳခ်က္မ်ားျဖင့္ (concessional terms) ရင္းျမစ္မ်ား (resources) အား လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ျခင္းဟု အဓိပါၸယ္ဖြင့္ဆိုၾကေလသည္။

၎အထူးခြင့္ျပဳခ်က္မ်ားဆိုသည္မွာ ကမၻာ့အရင္းအႏွီးေစ်းကြက္မွ ရယူႏိုင္ေသာေခ်းေငြမ်ားထက္ မ်ားစြာပိုမိုသက္သာသည့္ႏွဳန္းထားျဖင့္ ေခ်းယူႏိုင္သည့္အခြင့္အလမ္းမ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။ ဤရင္းျမစ္မ်ားအား လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ရာတြင္ အစိုးရတစ္ရပ္ဆီမွ အျခားေသာအစိုးရတစ္ခုဆီသုိ ့တိုက္ရိုက္အားျဖင့္၎ (bilateral)၊ NGO တစ္ခု (သို ့)Multi-lateral Agency တစ္ခုမွတဆင့္ ၾကားခံ၍ ဆင္းရဲေသာႏိုင္ငံမ်ားရွိ အစိုးရမ်ား (သို ့) အုပ္စုမ်ားဆီသို ့၎ လႊဲေျပာင္းၾကေလသည္။ ဤသို ့ အစိုးရအခ်င္းခ်င္းၾကား လႊဲေျပာင္းေပးမွဳ (Governmental Transfers) ကို တရား၀င္ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳအကူအညီ (ODA = Official Development Assistance) ဟုေခၚ၍  OECD ႏိုင္ငံမ်ားအတြက္မူ ODA သတ္မွတ္ရန္ အျခားသတ္မွတ္စံမ်ားလည္းရွိေသး၏။

ဤေနရာတြင္ ဂရန္ ့မ်ား (grants)၊ ေခ်းေငြမ်ား (loans) လည္း ပါ၀င္ႏိုင္၍ နည္းပညာဆုိင္ရာအၾကံညဏ္ေပးျခင္း၊ ကိရိယာမ်ားတပ္ဆင္းေပးျခင္း၊ အစားအစာမ်ားေထာက္ပံျခင္းႏွင္ ့ေၾကြးျမီမ်ားေလွ်ာ္ပစ္ျခင္းစသည္တို ့လည္းပါ၀င္ေပသည္။ အကူအညီ (Aid) ဟူရာ၌ ၁) အေရးေပၚအကူအညီ (emergency/ relief aid) ႏွင့္ ၂) ဖြံ ျဖိဳးမွဳအကူအညီ (development aid) ဟူ၍လည္း ခြဲျခားနားလည္ရေပမည္။  ပထမအမ်ိဳးအစား အေရးေပၚအကူအညီဟူသည္ သဘာ၀ ေဘးအႏၱရယ္တစ္ခု သို ့မဟုတ္ စစ္ပြဲတစ္ခုအတြင္း ဒုကၡသည္တို ့၏ လက္ငင္းလိုအပ္ခ်က္တို ့(immediate needs) ကိုျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ရန္အတြက္ ေထာက္ပံ့ေသာအကူအညီျဖစ္၏။ ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳအကူအညီမွာ ေရရည္အတြက္ျဖစ္ကာ အကူအညီေရးစီးေၾကာင္းၾကီး (aid flow)၏ ၾကီးမားမ်ားျပားလွေသာထုထည္မွာဤအကူအညီအမ်ိဳးအစားျဖစ္၍ ၎ကို သက္ဆိုင္ရာ ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳသီအိုမ်ားအား လက္ေတြ ့ အေကာင္အထည္ေဖၚရန္အတြက္ အသုံးျပဳၾကေလသည္။

၁၉၅၀ ႏွစ္မ်ားႏွင့္ ၆၀ ႏွစ္မ်ားအတြင္း ႏိုင္ငံတကာအကူအညီမ်ားကို စက္မွဳဖြံ ့ျဖိဳးေရးႏွင့္ နည္းပညာကိုအသုံးျပဳကာ လယ္ယာက႑၏စြမ္းေဆာင္ရည္ျမင့္တင္ေရးတို ့တြင္ အသုံးျပဳခဲ့ၾကေလသည္။ သည့္အျပင္ ဆည္မ်ားတည္ေဆာက္ျခင္း၊ လမ္းေဖါက္လုပ္ျခင္းစသည္တို ့ကဲ့သို ့ေသာ ၾကီးမားလွသည့္ အေျခခံအေဆာက္အဦတည္ေဆာက္ျခင္း စီမံခ်က္မ်ားအတြက္လည္း အသုံးျပဳခဲ့ၾကျပန္ေသးသည္။ ဤသို ့ေသာ အေပၚမွေအာက္သို ့ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳပုံစံ (top-down development) ကိုတိုက္တြန္းႏွိဳးေဆာ္ခဲ့ၾကျခင္းမွာ ဤနည္းလမ္းသည္ ေျမာက္ကမၻာျခမ္းတြင္ေအာင္ျမင္ခဲ့သျဖင့္ အျခားေသာကမၻာ့ေနရာမ်ားတြင္လည္း ေကာင္းစြာအလုပ္ျဖစ္လိမ္ ့မည္ဟု ထိုအခ်ိန္က မူ၀ါဒခ်မွတ္သူမ်ားက ယုံၾကည္လက္ခံခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ အက်ိဳးဆက္အားျဖင့္ လူမွဳေရးႏွင္ ့သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ဆိုင္ရာ ထိခုိက္မွဳမ်ား ဆိုးဆိုးရြားရြားျဖစ္လာခဲ့ေတာ့၏။ အမွန္စင္စစ္ ဤသို ့ေသာ ျပင္ပသူစိမ္းတို ့ အထူးသျဖင့္အေနာက္မၻာ၏စိတ္ကူးမ်ားျဖင့္ ဖြံ ့ျဖိဳးမွဳကိုခ်ဥ္းကပ္သည့္နည္းမ်ားတြင္ ေခ်းငွားယူထားရေသာ အိုင္ဒီယာမ်ား၊ တပါးသူ၏အေတြ ့အၾကဳံမ်ား၊ ႏွင့္ အငွားလက္မ်ားသာ ပါ၀င္၍ ကိုယ္ပိုင္မူ ကိုယ္ပိုင္ဖန္တီးမွဳဟူသည္ မရွိသေလာက္ပင္ရွားပါးကာ သူမ်ားႏွာေခါင္းျဖင့္အသက္ရွဴေနရသည့္အေနအထားသို ့ေရာက္သြားရေပေတာ့သည္။
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Katie Willis ေရးသား၍ Routledge တိုက္ထုတ္ျဖစ္သည့္ “Theories and Practices of Development” စာအုပ္ကို အဓိကမွီျငမ္းျပဳ၍ ေရးသားထားပါသည္။ ရြက္ပုန္းသီး လီကြမ္းယူး မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ ရည္ရြယ္ပါသည္။

ခင္ဗ်ားကို တည့္တည့္ အေၾကာင္းၾကားတဲ့စာ- ၄

$
0
0

မဟာ အလက္ဇႏၵားဟာ
တိုက္ပြဲေပါင္းမ်ားစြာ ႏိုင္ၿပီးေနာက္
သူ႕ကိုယ္သူ နတ္ဘုရားစာရင္း သြင္းလိုက္တယ္။

ေအာင္ျမင္သူနဲ႕ ႀကီးျမတ္သူ
ခြဲျခားမသိသူေတြၾကားမွာ
ပ်ဴေစာထီးဟာ
နဂါးဥက ေပါက္ခဲ့တယ္
က်န္စစ္သားကို
နတ္မ်ားစြာ ကယ္ခဲ့တယ္
ယံုလြယ္သူေတြရိွေနသမွ်
ဘုရားဘြဲ႕ ခံသူေတြရိွဦးမယ္။

လက္ခုပ္သံေတြၾကားမွာ
ထ ထ “က” မေနၾကနဲ႕ဦး
အားေပးတာလား ႐ွဴးတိုက္တာလား
ေနာက္ကို တစ္ခ်က္လွည့္ၾကည့္မွ
ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ သိလိမ့္မယ္။

လူစင္စစ္က
နတ္ျဖစ္သြားသူေတြၾကား
ခင္ဗ်ားမပါခ်င္နဲ႕
ကိုႀကီးေက်ာ္နတ္ပဲရိွတယ္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနတ္မ႐ိွဘူး
(႐ိွစရာလည္း မလိုဘူး)
ကဲ…..က်ဳပ္ေျပာတာ သဘူေတာပါစ။

လူသားေလာက္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ လူသားပဲလိုခ်င္ပါတယ္
နတ္ဘုရားလည္း မလိုခ်င္သလို
နတ္ဘုရားစာရင္းလည္း အတင္း မသြင္းၾကပါနဲ႕
လက္ခုပ္သံက ဇြတ္တြန္းပို႕လို႕
ကိုယ့္ကိုယ္ကို ျပန္ေမ့ၿပီး
အေဟ့ အေဟ့လို႕ ခ်ိဳမိုင္မိုင္ မကပါေစနဲ႕
ေတာင္းပန္ပါတယ္ဗ်ာတို႕။

ႀကီးျမတ္သူဆိုတာ
ႀကီးျမတ္တဲ့ အလုပ္လုပ္သူကို မေခၚဘူး
ႀကီးျမတ္တဲ့ စိတ္ ရိွသူကိုေခၚတာ။


" ကာလံ ေဒသံ ၾကည့္ပါ "

$
0
0


" ကာလံ ေဒသံ ၾကည့္ပါ "

စစ္ဆင္ေရးကာလ မေနာက္ေျပာင္သင့္သည့္ အခ်ိန္ ၌ သြားေရာက္
ေနာက္မိသျဖင့္ ကံေကာင္းေထာက္မ ၍ အသက္မေသခဲ႕ သူ က်ေနာ္ပါ။

ကရင္ျပည္နယ္ ကမေမာင္းဗ်ဴဟာ၌အေျချပဳစဥ္ကာလက
တပ္ရင္းမွဴး ဦးစီး စက ( ၁ ) ႏွင့္ တပ္ခဲြ ႏွစ္ခဲြ လွဳပ္ရွား စစ္ေျကာင္း ထြက္ခြာလာစဥ္ ၀ါေကာ္ေက်း ေက်းရြာမွ တဆင့္မီးဇိုင္းေတာင္ေပါ ္သို ့တက္ေရာက္ခဲ႕ပါသည္ ။



မိုးတြင္း ကာလကလည္း ျဖစ္ျပန္ လမ္းကလည္းေခ်ာလိုက္တာမွ စစ္သည္မ်ား ေသနတ္ႏွင့္ တဗိုင္းဗိုင္းလဲက်ေပါ့ ။ ေတာင္ေပါ ္ေရာက္ေတာ့ ငယ္ငယ္က တရုတ္သိုင္းကားထဲမွာ ပါတဲ႕ ေက်ာက္ျပားေလးေတြခင္းထားတဲ႕လမ္းနဲ႕ တပံုစံထဲ ရွိတဲ႕ လမ္းကိုေလ်ွာက္ရတာ ပါ ။

" တ ခြပ္ ခြပ္ နဲ႕ "

ေတာင္ေပါ ္ေရာက္ေတာ့ မီဇီုင္းဆရာေတာ္သြားဖူးျပီ း ေတာင္ေနာက္ဘက္က
ေကာ္ဟဲျကီးရြာအဆင္းမွာ က်ေနာ္ေရွ့ကသြားေနတဲ႕ စစ္သည္ ေက်ာမွာလြယ္ထားတဲ႕ ျခင္းထဲကို က်ေနာ္ ေသနတ္ ကာဘိုင္ ( ပစၥတိုကခါးမွာခ်ိတ္ထားသည္ ) ကို အမွတ္တမဲ႕ လွမ္းထည့္ျပီး စလိုက္တာ ၄င္းစစ္သည္ ဘာလုပ္လိုက္တယ္ ထင္သလဲ ခင္ဗ်ာ ။

သူ ့ပုခံုးမွာထမ္းထားတဲ႕ ဘီေအ ၆၃ ေသနတ္ ေမာင္းခလုတ္ကို ဆဲြလိုက္ပါေရာလား ။ က်ေနာ့္နားရြက္ေဘးကေန ရႊီး ကနဲ ျဖတ္သြားတာမ်ား အခုစဥ္းစားတိုင္း ရင္တုန္မိတယ္။
ေတာ္ေသးတာက အတဲြလိုက္ခလုတ္မွာမထားဘဲ တေတာင့္ခ်င္းပစ္ခလုတ္မွာထားထားလို ့ပါ။
ေသနတ္သံလည္းျကားေရာ စစ္ေျကာင္းလည္း ေျမမွာ၀ပ္ခ်လိုက္တာေပါ့ ။

က်ေနာ္ကို ပစ္တာက်ေနာ္ပဲ သိလိုက္တာပါ ။ တပ္ရင္းမွဴး ေနာက္ျပန္ဆင္းလာျပီး က်ည္ ဘယ္သူထြက္တလည္း ဆိုျပီး ၄င္းစစ္သည္ကို ဆူပါေလေရာ ။
က်ေနာ္က သူေခ်ာလဲ သြားလို ့ပါ လို ့ေျပာလိုက္လို ့ေတာ္ေသးသြားပါတယ္ ။ စစ္ေျကာင္းျပန္ထြက္ေတာ့ ၄င္းစစ္သည္ကို ေမးျကည့္ေတာ့ မင္းငါ့ကို ပစ္လိုက္တာမဟုတ္ဘူးလားေမးေတာ့ အမွန္အတိုင္းေျပာပါတယ္ ။ ဟုတ္တယ္ သူပစ္လိုက္ပါတယ္တဲ႕ ။ ေမာကလည္းေမာေန ဒီျကားထဲ ဗိုလ္ျကီးက ေနာက္ကေန လိုက္စေနတာကိုးတဲ႕ ။
ဟိုက္ ဆိုျပီး က်ေနာ္ျငိမ္ေနလိုက္ပါတယ္ ။ ေရွ့တန္းျပန္၀င္ေတာ့ ၄င္း စစ္သည္ကို တပ္ရင္းလူပ်ိဳေဆာင္ရွိ မီးဖိုျကီးကို ပို ့ထားခဲ႔ရပါသည္ ။ စိတ္ဆတ္ကနဲ တိုခဲ႔ရင္ ေနာက္စစ္သည္ေတြ အသက္ေပးခဲ႔ရရင္မလြယ္ပါလား ခင္ဗ်ာ ။

သူကိုေတာ့ေရွ့တန္းမေခါ ္ေတာ့ပါ ။ တပ္ရင္းက မီးဖိုျကီးမွာ ထားခဲ႔ပါသည္ ။
ယခုထိ မီးဖိုျကီးမွာလို ့သိရပါသည္ ။
က်ေနာ့္ကိုျမင္တိုင္း သူေသနတ္ႏွင့္ပစ္မိလို ့မီးဖိုျကီးေရာက္လာတာလို ့
က်န္သူမ်ားကို ေျပာေနဆဲပါ ။

က်ေနာ္ သူ ့ကို အေရးမယူခဲ႔ျခင္းမွာ....

၁-ကိုယ္က အရင္စေနာက္ခဲ႔ျခင္း
၂- အရမ္းပင္ပန္းေနခ်ိန္ျဖစ္ျခင္း
၃-တပ္သားသစ္ ျဖစ္ေနျခင္း
၄-ျကိုတင္ျကံရြယ္ခဲ႔ျခင္း မရွိ၍သာ ျဖစ္ပါသည္ ။

ရလာခဲ႕ေသာ သင္ခန္းစာကေတာ့.....

မည္သူ ့ကိုမွ အမွတ္တမဲ႕ မေနာက္ေျပာင္ မစေတာ့ျခင္းသာ ။

ကိုကိုေအာင္ ( ဘုရင့္ေနာင္္ )

ကိုယ္ေတြ႕ အျဖစ္အပ်က္ကို မ်ွေ၀ျခင္း။
အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္လ်ွက္ ။

Credit to Ba Yint Naung

( ပုတ္ခတ္ခ်ံဳ ့ခ် အျပစ္ဆုိနိဳင္ေစရန္ တင္ေပးျခင္းမဟုတ္ပါ သတိျပဳဆင္ျခင္နိဳင္ေစရန္မွ်သာ)

ေလစားစြာျဖင့္ 

ဗမာလို႔ေခၚတဲ႔ ၿမန္မာ

$
0
0
 

Status: 23.10.2.12


ဗမာလို႔ေခၚတဲ႔ ၿမန္မာေတြကို အထင္အၿမင္ေသးေနၾကေသာသူအခ်ိဳ႔ရွိတယ္။ နည္းနည္း စာၿပန္ေနႊးလိုက္ဦးမယ္။

ေဒါက္တာသန္းထြန္းအလိုအရ တိဗက္တုိ-ဘားမန္း လူမ်ိဳးစု မန္းမန္ေတြဟာ မြန္ဂို-တရုတ္ အင္ပါယာေတြလက္ေအာက္က နယ္လွည္႔စစ္တုိက္ေနတဲ႔ လူမ်ိဳးစု။ စစ္တုိက္ေတာ္တယ္။နယ္တကာလွည္႔တုိက္ေနရတာမေပ်ာ္ေတာ႔လို႔ ၿမန္မာႏုိင္ငံဆုိၿပီးၿဖစ္လာမယ္႔ဖက္ကို ဆင္းခ်လာခဲ႔တယ္။

ေဒသခံမ်ိဳးနြယ္စုေတြကို သိမ္းပိုက္ခဲ႔တယ္။ ေနာက္ၿပီး လက္နက္ႏုိင္ငံေတာ္ေတြကို ထူေထာင္ခဲ႔တယ္။ ေခတ္ၿပိဳင္မင္းေတြထဲမွာ အင္အားၾကီးတာက မြန္ ၿဖစ္တယ္။ မြန္နဲ႔ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ စစ္ကစားခဲ႔တယ္။ ေနာက္ သီးၿခားႏုိင္ငံေတာ္က ရခုိင္ၿဖစ္တယ္။ ရခုိင္ဟာ ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ဘၾကီးေတာ္လက္ထက္မွာ ပ်က္သုန္းခဲ႔တယ္။

အေနာ္ရထာကစလိုက္တဲ႔ အာဏာစက္ဟာ ဘုရင္႔ေနာင္ေတာင္ငူေခတ္မွာ အေ၇ွ႔ေတာင္အာရွမွာ လင္းဇင္း၊ ဇင္းမယ္၊ အယုဒၶယ၊ အာသံ၊ မဏိပူရအထိ က်ယ္ၿပန္႔ခဲ႔တယ္။

ဒီလို အေနအထားကို လက္ရွိ ဘယ္တုိင္းရင္းသားကမွ မလုပ္ႏုိင္ခဲ႔ဘူး။ ေခတ္အစဥ္အဆက္ လက္နက္ ပေဒသရာဇ္ႏုိင္ငံအဆက္ဆက္ကို ထူေထာင္ခဲ႔တဲ႔လူမ်ိဳးေတြဟာ စစ္တုိက္က်ြမ္းက်င္သူ ၿမန္မာ မ်ားသာ ၿဖစ္ခဲ႔ၾကတယ္။

စစ္တုိက္ေကာင္းတဲ႔ ၿမန္မာေတြရဲ႔ အဆံုးနိဂံုးဟာ ဘယ္လိုမွမယွဥ္သာတဲ႔ ဥေရာပပါဝါမ်ားးပဲၿဖစ္တယ္။

ဒါေပမယ္႔ ေအာက္ဗမာၿပည္က်ဆံုးအၿပီး အထက္ဗမာၿပည္ က်ဆံုးတဲ႔ ၁၈၈၅ ခုနွစ္ကေန လြတ္လပ္ေရးရတဲ႔ ၁၉၄၈အထိ တစ္ကယ္႔ကို ဗမာအမ်ားစု ေနထိုင္တဲ႔ေဒသေတြကို အဂၤလိပ္က သိမ္းပိုက္အုပ္ခ်ုဳပ္ႏုိင္ခဲ႔တာ ၆၃ နွစ္သာရွိတယ္။ (ဒုတိယကမာၻစစ္ၿဖစ္လုိ႔ ဗမာေၿပလြတ္လပ္ေရးရတယ္၊ ဘယ္သုိ႔ဘယ္ပံုေၿပာၾကဦးမယ္။ဒါေပမယ္႔ အဲ႔ဒီေခတ္ အားေကာင္းလာတဲ႔ Armed revolution ကို အဂၤလိပ္အစိုးရမလြဲမေသြ ရင္ဆုိင္ရမွာၿဖစ္တယ္။)

ုကိုယ္႔မင္း၊ ကိုယ္႔ခ်င္းဆုိၿပီးႏုိင္ငံအဆက္ဆက္ ထူေထာင္ႏုိင္တဲ႔အရည္အေသြး၊ သူတစ္ပါးရဲ႔ မြန္၊ ရခုိင္၊ ထုိင္းယဥ္ေက်းမႈေတြကိုေမြးၿမဴၿပီး သံုးစြဲႏုိင္တဲ႔အရည္အေသြးေတြရွိတဲ႔ လူမ်ိဳးတစ္စုဟာ သာမန္ေတာ႔မဟုတ္ဘူး။

ဒီလိုေၿပာရတာက အာရပ္ႏုိင္ငံၾကားက အစၥေရးကိုနမူနာယူၾကဖို႔ တုိက္တြန္းၾကတဲ႔ေစတနာေကာင္းသူေတြကို ေတြ႔ရသလို၊ အလကားေနရင္း ကိုယ္႔တုိင္းၿပည္ထဲက ၿမန္မာလူမ်ိဳးေတြကို အပုပ္ခ်ေနတဲ႔လူေတြကိုေတြ႔ရလို႔ၿဖစ္တယ္။
ကိုယ္႔လူမ်ိဳးကို အလြန္အက်ြံအထင္ၾကီးစရာလဲမလုိသလို အလကားေနရင္း အထင္ေသးဖို႔လဲ မလိုဘူး။ ကိုယ္႔လူမ်ိဳးရဲ႔ အားသာခ်က္ အားနည္းခ်က္ေတြကို သေဘာေပါက္ဖုိ႔သာလိုတယ္။

ၿမန္မာေတြစည္းလံုးတဲ႔အေနအထားကို နွစ္ေပါင္း ေထာင္႔သံုးရာေက်ာ္ထဲမွာ တြက္ခ်က္ၾကည္႔လိုက္လွ်င္ စည္းလံုးတဲ႔ကာလစုစုေပါင္းဟာရာဂဏန္းမၿပည္႔ဘူး။ စည္းလံုးတဲ႔ကာလတုိင္းမွာလဲ တန္ခုိးအာဏာစက္အင္မတန္က်ယ္ၿပန္႔ေအာင္တည္ေဆာက္ႏုိင္ခဲ႔ၾကတယ္ဆုိတာကို အထင္အရွားေတြ႔ရမွာၿဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင္႔ ဒီအားနည္းခ်က္ကိုသာ ၿပင္ဆင္လိုက္လွ်င္ အုိအို္င္စီလိုစုေပါင္းစပ္ေပါင္းအဖြဲ႔မေၿပာနဲ႔ သူ႔အေဖလာလဲ ကိစၥမရွိဘူး။ ဒါဟာ ၿမန္မာေတြခ်ည္းကိုပဲ ကြက္ေၿပာေသးတာၿဖစ္တယ္။ ၿမန္မာေတြနဲ႔ ေပါင္းလို႔ရတဲ႔တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔သာ စုစည္းလိုက္ရင္ ဘာမွေၿပာစရာမလိုေတာ႔ဘူး။

တစ္ခုပဲရွိတယ္ ဗမာေတြက အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြၿဖစ္ခဲ႔ေတာ႔ အလကားေနရင္း ဆရာၾကီးစိတ္ေပါက္ၿပီး အၿခားတုိင္းရင္းသားေတြကို မႏွိမ္ခ်ဖို႔အထူးလိုအပ္တယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ဒီ ဘဂၤလားကုလားကိစၥမွာ အစိုးရရဲ႔ လုပ္ေပါက္ေတြက အခ်ိဳးမေၿပဘူး။ တုိင္းရင္းသားေတြကို ရန္သူလုိ သေဘာထားတဲ႔ မွတ္ခ်က္ေတြေတြ႔ရတယ္။

ေနာက္ၿပီး မုတ္ဆိတ္ေတြနဲ႔ လက္မွတ္ထိုးေနတဲ႔ ဗဟုက လူနွစ္ေယာက္က သမၼတအၾကံေပးဆုိၿပီး ခံုေပၚတက္ထုိင္ေနေတာ႔ကာ ဒိီလို မၿပတ္မသား၊ အထင္လြဲစရာ ကိုင္တြယ္ပံုေတြ၊ သဝဏ္လႊာေတြ ထြက္လာတာ မထူးဆန္းဘူးလို႔ေၿပာရမယ္။

ေနာက္ၿပီး တစ္ခုုခုဆုိရင္ အုိအုိင္စီလိုအဖြဲ႔ကို အေဖေခၚဖုိ႔ လုပ္ေနတဲ႔လူေတြကိုေတြ႔ရတယ္။မဖတ္ဖူးေသးလွ်င္ က်ြႏု္ပ္ေရးထားတဲ႔ ၿမန္မာရဲ႔ အေ၇ွ႔အာရွမဟာဗ်ဴဟာအရ အေရးပါမႈကို ဆက္စပ္ေလ႔လာဖုိ႔သာ တုိက္တြန္းခ်င္တယ္။ ၿမန္မာၿပည္ထဲက အေရးကိစၥ တစ္ခုခုတုိင္းသည္ တရုတ္နဲ႔ အိႏၵိယတုိ႔နဲ႔ အၾကီးအက်ယ္ပတ္သက္ေနတယ္။ အုိအုိင္စီကို အေဖေခၚလို႔ အဆင္ေၿပမယ္လို႔ ထင္ၾကရင္လဲ သေဘာပဲ။ Long Range Missile ရွိတဲ႔အာရွစူပါပါဝါ နွစ္ႏုိင္ငံၾကားထဲမွာ အာရပ္ႏုိင္ငံေတြ ဦးေဆာင္တဲ႔အဖြဲ႔က က်ယ္ရဲမယ္ထင္ရင္လဲ သေဘာေပါ႔။ အုိအုိင္စီထဲက ပါကစၥတန္ဆုိတာ အိႏၵိယတစ္ေလာက စမ္းပစ္ၿပလိုက္တဲ႔ တာလတ္ႏူဒံုးက်ည္ကိစၥနဲ႔တင္ ေခါင္းကိုက္ေနတုန္း။

အေနာက္ပါဝါေတြက ေရနံအတြက္ အေရွ႔အလယ္ပိုင္းမွာ ၿပႆနာအမ်ိဳးမ်ိဳးရွာထားလို႔တုန္႔ၿပန္တာတစ္မ်ိဳးေပါ႔။ အခု ဗမာေၿပမွာ ကိုယ္႔တုိင္းကိုယ္႔ေၿပထဲမွာေနတာကို ေအးေအးေဆးေဆး မေနဘဲ ေရနံေရာင္းၿပီးရတဲ႔ ပိုက္ဆံနဲ႔ ဝင္ရႈပ္ခ်င္ရင္ေတာ႔ မသိေသးရင္စမ္းၾကည္႔ေပါ႔လို႔ေၿပာရံုပဲ။

ဗမာေတြကအရင္တုန္းက အေ၇ွ႔ေတာင္အာရွမွာ တြင္က်ယ္ခဲ႔တဲ႔လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးပဲ။ ေသြးေကာင္းမေကာင္း စမ္းၾကည္႔ခ်င္လဲ သေဘာေပါ႔။

ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာတဲ႔ ျပည္သူ႔ဆန္

$
0
0
 ရုပ္ ဆိုး's photo.
ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာတဲ႔ ျပည္သူ႔ဆန္  ---------------------------------  အေတာ္မ်ားမ်ား က ထစ္ခနည္းရွိရင္ ... ျပည္သူ႔ဆန္စားၿပီး ျပည္သူကိုမေစာ္ကား နဲ႔ ဆို တာက စတယ္ဗ် ။  ဘယ္တုန္းကမွ မေစာ္ကားသလို ၊ ဘယ္ျပည္သူ႔ဆန္မွလည္း အလကား မစားခဲ႔ဖူးဘူး ။  စစ္သားျဖစ္ခ်င္တဲ႔ က်ဳပ္တို႔ ကစစ္သားျဖစ္ခြင္႔ရတယ္ ။ ကိုယ္႔လူမ်ိဳး ၊ ကိုယ္႔ႏိုင္ငံ ကို ကိုယ္ကာကြယ္ခြင္႔ ဆိုတဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ခ်ဥ္ျခင္းေလးေတြ အာသာေျပေစတယ္ ။ လုပ္ခနဲ႔ လစာရတယ္ ။  ဒါေတြဟာ ျပည္သူ ေတြ ဆီက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရတဲ႔ဟာေတြပါ ။   ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြေပးရသလဲ ။ ႏုပ်ိဳ မွုေတြ ေပးရတယ္ ၊ လြတ္လပ္မွုေတြေပးရတယ္ ။ ထားရာေနရတယ္ ။ ေစရာသြားရတယ္ ။ ခုိင္းတာလုပ္ရတယ္ ။ ဒီထက္ ပိုရင္ေတာ႔ ဘဝေတြ ၊ အသက္ေတြ ေပးရတယ္ ။  ပံု  ထဲက ထမင္းကိုေတြ႔မယ္ထင္ပါတယ္ ။ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၃ ႏွစ္လံုး စားလာတဲ႔ထမင္းပဲ ။ ရဲေဘာ္သစ္ေတြမို႔ အဲလိုေကၽြးတယ္မထင္ပါနဲ႔ ။ အရာရွိေတြ ေမြးထုတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ႔ စစ္ေက်ာင္းႀကီးေတြမွာေကၽြး တဲ႔ ထမင္း ။   ဒါေတြ စားရလို႔ ဘယ္တုန္းက မွ မညည္းျငဴဖူးသလို ၊ ဘယ္တုန္းကမွာလည္းျပန္ ေျပာမျပဖူးဘူး ။  ဟိုး ေရွးေခတ္က စစ္သားေတြ ဖုန္တလူးလူး ၊ သဲတရွပ္ရွပ္ နဲ႔ေတာင္ ထမင္းခဲ ေျပးရင္းလႊားရင္းစားလာၾကေသးတာ ။ က်ဳပ္တို႔ ကထိုင္ခံုနဲ႔ ဇြန္းနဲ႔ ထိုင္စားရတာ သူတို႔ထက္အမ်ားႀကီးသာတယ္ ။   ခင္ဗ်ားတို႔ စစ္ေခြးပဲ ေခၚေခၚ ၊ ဘာေတြ ေျပာေနေန ကိုယ္႔ ဝါသနာ ကိုယ္႔ခံယူခ်က္ကို ဘယ္တုန္းကမွ ေနာင္တမရဖူးသလို ၊ ဘယ္ေတာ႔ မွလည္းရမွာမဟုတ္ဘူး ။   ခုေျပာေနတာ ကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အသနားခံခ်င္လို႔ ၊ ခက္ဗ်ားတို႔ အေကာင္းေျပာခံ ခ်င္လို႔ ေတာ႔ မထင္ေလနဲ႔ ။ သူမ်ား ႏွုတ္ဖ်ားမွာ အသက္ရွင္ရမဲ႔ ထဲမွာ စစ္သားမပါဘူး ။  လူဆိုတာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာသလို "ကိုယ္႔လိပ္ျပာေရွ့ မွာ ရင္ေကာ႔ၿပီး အစစ္ခံရဲဖို႔ ပဲလိုတယ္" ။  ဒါေပမဲ႔ နားၾကားျပင္းကတ္ေအာင္ ျပည္သူ႔ဆန္ ..ျပည္သူ႔ဆန္ ... တဆန္တည္း ဆန္ေနလို႔ ... က်ဳပ္တို႔ စားခဲ႔ တဲ႔ ျပည္သူ႔ဆန္ ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာလဲ ျပတာပဲရွိတာ ။   ခင္ဗ်ား တို႔ အဲဒီျပည္သူ႔ဆန္စား ၿပီး က်ဳပ္တို႔ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ အိမ္ျပန္လယ္ထြန္ ေနလိုက္မယ္ ။ ေအးရာေအးေၾကာင္းပဲ ။   (ရုပ္ဆိုး)  Photo credit to >> https://www.facebook.com/profile.php?id=100004136852808&fref=ts
ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာတဲ႔ ျပည္သူ႔ဆန္
------------------------------
---

အေတာ္မ်ားမ်ား က ထစ္ခနည္းရွိရင္ ...
ျပည္သူ႔ဆန္စားၿပီး ျပည္သူကိုမေစာ္ကား နဲ႔ ဆို တာက စတယ္ဗ် ။

ဘယ္တုန္းကမွ မေစာ္ကားသလို ၊ ဘယ္ျပည္သူ႔ဆန္မွလည္း အလကား မစားခဲ႔ဖူးဘူး ။

စစ္သားျဖစ္ခ်င္တဲ႔ က်ဳပ္တို႔ ကစစ္သားျဖစ္ခြင္႔ရတယ္ ။ ကိုယ္႔လူမ်ိဳး ၊ ကိုယ္႔ႏိုင္ငံ ကို ကိုယ္ကာကြယ္ခြင္႔ ဆိုတဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ခ်ဥ္ျခင္းေလးေတြ အာသာေျပေစတယ္ ။ လုပ္ခနဲ႔ လစာရတယ္ ။ ဒါေတြဟာ ျပည္သူ ေတြ ဆီက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရတဲ႔ဟာေတြပါ ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာေတြေပးရသလဲ ။ ႏုပ်ိဳ မွုေတြ ေပးရတယ္ ၊ လြတ္လပ္မွုေတြေပးရတယ္ ။ ထားရာေနရတယ္ ။ ေစရာသြားရတယ္ ။ ခုိင္းတာလုပ္ရတယ္ ။ ဒီထက္ ပိုရင္ေတာ႔ ဘဝေတြ ၊ အသက္ေတြ ေပးရတယ္ ။

ပံု ထဲက ထမင္းကိုေတြ႔မယ္ထင္ပါတယ္ ။ အဲဒါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၃ ႏွစ္လံုး စားလာတဲ႔ထမင္းပဲ ။ ရဲေဘာ္သစ္ေတြမို႔ အဲလိုေကၽြးတယ္မထင္ပါနဲ႔ ။ အရာရွိေတြ ေမြးထုတ္ေပးတယ္ဆိုတဲ႔ စစ္ေက်ာင္းႀကီးေတြမွာေကၽြး တဲ႔ ထမင္း ။

ဒါေတြ စားရလို႔ ဘယ္တုန္းက မွ မညည္းျငဴဖူးသလို ၊ ဘယ္တုန္းကမွာလည္းျပန္ ေျပာမျပဖူးဘူး ။
ဟိုး ေရွးေခတ္က စစ္သားေတြ ဖုန္တလူးလူး ၊ သဲတရွပ္ရွပ္ နဲ႔ေတာင္ ထမင္းခဲ ေျပးရင္းလႊားရင္းစားလာၾကေသးတာ ။ က်ဳပ္တို႔ ကထိုင္ခံုနဲ႔ ဇြန္းနဲ႔ ထိုင္စားရတာ သူတို႔ထက္အမ်ားႀကီးသာတယ္ ။

ခင္ဗ်ားတို႔ စစ္ေခြးပဲ ေခၚေခၚ ၊ ဘာေတြ ေျပာေနေန ကိုယ္႔ ဝါသနာ ကိုယ္႔ခံယူခ်က္ကို ဘယ္တုန္းကမွ ေနာင္တမရဖူးသလို ၊ ဘယ္ေတာ႔ မွလည္းရမွာမဟုတ္ဘူး ။

ခုေျပာေနတာ ကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ အသနားခံခ်င္လို႔ ၊ ခက္ဗ်ားတို႔ အေကာင္းေျပာခံ ခ်င္လို႔ ေတာ႔ မထင္ေလနဲ႔ ။ သူမ်ား ႏွုတ္ဖ်ားမွာ အသက္ရွင္ရမဲ႔ ထဲမွာ စစ္သားမပါဘူး ။ လူဆိုတာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေျပာသလို "ကိုယ္႔လိပ္ျပာေရွ့ မွာ ရင္ေကာ႔ၿပီး အစစ္ခံရဲဖို႔ ပဲလိုတယ္" ။

ဒါေပမဲ႔ နားၾကားျပင္းကတ္ေအာင္ ျပည္သူ႔ဆန္ ..ျပည္သူ႔ဆန္ ... တဆန္တည္း ဆန္ေနလို႔ ...
က်ဳပ္တို႔ စားခဲ႔ တဲ႔ ျပည္သူ႔ဆန္ ဆိုတာ ဘယ္လိုဟာလဲ ျပတာပဲရွိတာ ။

ခင္ဗ်ား တို႔ အဲဒီျပည္သူ႔ဆန္စား ၿပီး က်ဳပ္တို႔ အလုပ္လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုရင္ အိမ္ျပန္လယ္ထြန္ ေနလိုက္မယ္ ။ ေအးရာေအးေၾကာင္းပဲ ။

(ရုပ္ဆိုး)

Photo credit to >> https://www.facebook.com/profile.php?id=100004136852808&fref=ts

ျမန္မာျပည္ အနာဂတ္ေရး….. တပ္မေတာ္ထဲက အျမင္

$
0
0






PR နဲ႔  အခု စနစ္နဲ႔ကို ဘယ္ဟာ ပိုေကာင္းမယ္မလဲ……  ျမန္မာႏိုင္ငံ အေျခေနနဲ႔ေပါ႔

အေျခအေနေတြ သံုးသပ္ၾကည့္တဲ႔ခါ… ျမန္မာလူထု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား က ထြက္လာတဲ႔ စကား ၊
အေပၚ ပိုင္းကထြက္လာတဲ႔စကား…. သမၼတ နဲ႔ ေဒၚစု ပက္သက္ဆက္ႏႊယ္မွုေတြ ခန္႔ မွန္းခ်က္…
အဲလို သံုးသပ္ၾကည့္တဲ႔ခါမွာ ခု အေျခအေနမွာ ေဒၚစုက သူ႔ ပါတီအတြက္ ေတာင္းဆိုတာ လုပ္ေဆာင္တာေတြ တစ္ပိုင္းရွိေတာ႔ရွိတယ္….


သို႔ေပမဲ႔ သူတို႔ ၂ ဦး တာဝန္ေတြကို မွ် ၿပီး လုပ္ေနတယ္လို႔ျမင္တယ္…. ပညာေရး ၊တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးမွာ….
ေနာက္ ႏိုင္ငံတကာဆက္ဆံေရး ေတြမွာ ဦးသိန္းစိန္က ဂိုက္လိုင္းေလာက္ပဲ…. ေဒၚစု က ပါဝင္ပက္သက္မွု မ်ားေနတယ္… တျခား တိုင္းရင္းသားၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိစၥေတြ စီးပြားေရးကိစၥေတြ အနာဂတ္ မာစတာပလန္ေတြ ကိုေတာ႔ သမၼတက ကိုင္ထားတယ္….

 ဦးသိန္းစိန္ အေနနဲ႔ လိုက္ေလ်ာေပးမွဳဟာလည္း ဒါအဆံုးစြန္ အေနထား power sharing မွာေပါ႔ေလ….
ဘာပဲ ေျပာေျပာ ေဒၚစု သမၼတျဖစ္မွာပါ…. သို႔ ေသာ္ ဒီစနစ္တိုင္းဆိုရင္ေတာ႔ ငကန္းေသ ငေစြ တက္လာတာပဲရွိလိမ္႔မယ္ ႏိုင္ငံ အတြက္ေျပာင္းလဲမယ္မထင္ဘူး….

အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား ရဲ့ ေျခတံ လက္တံေတြ ground field မွာက non NLD ေတြပဲ ရွိတယ္….
တရုတ္ နဲ႔ အေမရိကန္ ေလသံ ပစ္သံ ေတြ ၊ ဒစ္ပလိုေမစီ ကစားလာတာေတြ ၾကည့္ရရင္
ျမန္မာျပည္အေနနဲ႔ ေဒၚ စုကို မလြဲမေသြ လိုအပ္လာတယ္…..

ဒါကို ဦးသိန္းစိန္ လည္းသေဘာေပါက္ပံုရတယ္ ခု ေျခတံလက္တံ ေတြ ထဲမွာ တခ်ိဳ႔ ကို ဦးသိန္းစိန္ သန္႔ပစ္ေနတာေတြလည္းေတြ႔ရေတာ႔  သူတုိ႔ ၂ ဦးရဲ့ ဘံုရည္မွန္းခ်က္ ဟာ အနာဂတ္ကာလ စူပါပါဝါေတြၾကားမွာ ႏိုင္ငံေရးကစားၿပီး အစြမ္းကုန္တင္ဖို႔ပဲ…

အဲလို အစြမ္းကုန္တင္ဖို႔ဆိုရင္ ခုလူေတြအတိုင္းလည္းမျဖစ္သလို NLD ခ်ည္းပဲလည္းမျဖစ္ဘူး
က်ေနာ္ထင္ပါတယ္ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ပညာရွင္ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ေဒၚစုရဲ့ ဦးေဆာင္မွုနဲ႔ဆို ယံုၾကည္လိမ္႔မယ္ လိုက္ပါလိမ္႔မယ္…..

ဒါမဲ႔ အေတာ္မ်ားမ်ားက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ ကင္းကြာေနတဲ႔ သီအိုလိုဂ်စ္ ေတြ မ်ားတယ္
အစိုးရ အဖြဲ႔စည္းတြင္းမွာရွိေနတာက ျမန္မာျပည္အေနထား နဲ႔ ျမန္မာ႔အေျခေနကို ထဲထဲဝင္ဝင္သိတဲ႔ လူေတြလည္းရွိတယ္….

အဲဒီလူေတြ ကုိ organized လုပ္ႏိုင္တာက ေဒၚစု နဲ႔ ဦးသိန္းစိန္ ပဲျမင္တယ္….
ေနာက္တစ္ဆက္ မွာ ေဒၚစု ကို သမၼတေပး အစိုးရအဖြဲ႔ တြင္းမွာလည္း ထိုက္သင္႔သေလာက္ ကို ခုအစိုးရတြင္းကလူေတြျပန္ယူ…..

အဲလိုဆိုရင္ ျပည္သူလူထုလည္းေက်နပ္လိမ္႔မယ္ထင္တယ္။


တပ္မေတာ္ အရာရွိတဦး

၁၅-၄-၂၀၁၃

……………………………………………………………………………

အမွတ္စက္မ်ားကို ဆက္ၿခင္း

$
0
0
အမွတ္စက္မ်ားကို ဆက္ၿခင္း

NGO တစ္ခုက ညီေလးတစ္ေယာက္ႏွင့္ လက္ဖက္ရည္ဆုိင္မွာ ဆံုမိလုိ႔ စကားေၿပာၿဖစ္ၾကတယ္။ သူက ကုိယ့္ထက္ အသက္ငယ္ေပမဲ့ NGO မွာ လုပ္ေနတာ ၄ႏွစ္ေတာင္ ေက်ာ္ေနၿပီ။ အဲ့လုိ စကားေၿပာၿဖစ္ရင္း သူက ရင္ဖြင့္တယ္၊ သူ တကယ္လုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္နဲ႔ ခုလုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္က တၿခားစီပဲတဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလက် အရမ္းစိတ္ညစ္တယ္၊ အလုပ္ထြက္ခ်င္ေပမဲ့လည္း အေၿခအေန အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မထြက္ၿဖစ္ဘူး တဲ့။ အဲ့ဒီမွာတင္ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဆးေက်ာင္းသားေတြ ဆရာ၀န္ေတြရဲ႔ ဘ၀ကို ၿပန္ေၿပာၿပၿဖစ္တယ္။ 
 ေဆးေက်ာင္းတက္ၿပီးလို႔ ဆရာ၀န္ ၿဖစ္လာသူေတြထဲမွာ တကယ္၀ါသနာပါသူေတြလည္း ရွိသလို၊ မိဘတက္ခုိင္းလုိ႔ စိတ္မပါဘဲ တက္ခဲ့ရသူေတြ၊ ဒီေက်ာင္းနဲ႔ ဒီအလုပ္ကလြဲလုိ႔ တၿခားေရြးစရာလည္း မရွိတာနဲ႔ အမ်ားတက္လို႔ လုိက္တက္ခဲ့သူေတြ၊ ခု ဆရာ၀န္ၿဖစ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာင္မွ ဘာဆက္လုပ္လို႔ လုပ္ရမွန္း မသိတဲ့သူေတြလည္း အမ်ားၾကီးပဲ လုိ႔။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဘာၿဖစ္ခ်င္လုိ႔ ၿဖစ္ခ်င္မွန္း မသိတဲ့ ေရာဂါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူငယ္ေတြမွာ အၿဖစ္အမ်ားဆံုး ေရာဂါတစ္ခု ၿဖစ္ေနပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လုိ ဖံြ႔ၿဖိဳးဆဲတုိင္းၿပည္က လူငယ္ေတြအတြက္ေတာ့ ဒါေတြဟာ သိပ္မထူးဆန္းေတာ့ပါဘူး။ ဆႏၵနဲ႔ဘ၀ တစ္ထပ္တည္း က်ပါေစဆုိတဲ့ ဆုေတာင္းစကားက လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားအတြက္ သေဘာက်ခ်င္စရာ ၿဖစ္ေနတယ္။ တံခါးပိတ္ထားတဲ့ တုိင္းၿပည္က လူေတြဟာ အၿမင္ေတြ အေတြးေတြလည္း ပိတ္ေနတတ္တာ သဘာ၀ပါပဲ။ ဆယ္တန္းကို ထူးထူးခၽြန္ခၽြန္ ေအာင္ၿမင္လာတဲ့ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြကို အင္တာဗ်ဴး လုပ္ထားတာေတြ ခဏခဏ ဖတ္ရတယ္။ ဘ၀မွာ ဘာၿဖစ္ဖုိ႔ ရည္မွန္းထားလဲ ဆုိ အားလံုးနီးပါးက ေအာင္ၿမင္တဲ့ ဆရာ၀န္ၾကီးတစ္ေယာက္ ၿဖစ္ေအာင္လုပ္မယ္ဆုိတာခ်ည္းပဲ။ ေၿဖၾကပါလား နာဆာမွာ သိပံပညာရွင္ သြားလုပ္မယ္တုိ႔၊ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ၿဖစ္ခ်င္တယ္တုိ႔။ ခုေတာ့ ဘယ္သူ႔ေမးေမး ဒါပဲ ေၿဖစရာ ရွိသလုိ ၿဖစ္ေနတယ္။ (ခုမွသာ ေၿပာေနတာပါ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုန္းကလည္း ဒီလုိပါပဲ) ေၿပာရရင္ အိပ္မက္ၾကီးၾကီး မမက္ရဲၾကဘူး၊ မက္လည္း မမက္တတ္ၾကဘူး၊ မက္ရဲေလာက္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာလည္း ရွိမေနၾကဘူးေလ။ ဥပမာဆုိပါေတာ့၊ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္က ေဘာလံုးအားကစားကို အရမ္း၀ါသနာပါတယ္၊ ေဘာလံုးကန္ေနရရင္ ထမင္းေမ့ဟင္းေမ့ပဲ၊ ဒါေပမဲ့ ဒီအလုပ္ကို ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္အေနနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ဖုိ႔ဆုိတာကေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး စြန္႔စားရသလုိ ၿဖစ္ေနတယ္။ အဲ့ဒီမွာတင္ ပိုက္ဆံရဖုိ႔သက္သက္အတြက္ သူစိတ္မ၀င္စားတဲ့ အလုပ္တစ္ခုကို ၀င္လုပ္ရေတာ့တယ္၊ စိတ္၀င္စားမႈ၊ အလုပ္အေပၚ ခ်စ္ၿမတ္ႏုိ္းမႈ မရွိတဲ့အခါ သူ႔ရဲ႔ စြမ္းေဆာင္ရည္ဟာ သာမန္ထက္ မပိုဘူး၊ အဲ့ဒီေတာ့ သူလုပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႔အစည္း၊ အသိုင္းအ၀ုိင္းကလည္း တုိးတက္မႈ မရွိေတာ့ဘူး၊ ၾကာေတာ့ စိတ္ဓါတ္က်လာတယ္၊ မေပ်ာ္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီအလုပ္ကို စြန္႔ၿပီး ေနာက္တစ္ခုကုိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ေၿပာင္းလိုက္ဖို႔လည္း သတၱိက မရွိဘူး။ ဒါနဲ႔႔ပဲ သံသရာက လည္ေနတယ္၊ ေနာက္ဆံုးခ်ဳပ္လုိက္ေတာ့ သူမတုိးတက္ဘူး၊ သူ႔အဖြဲ႔မတုိးတက္ဘူး၊ အဲ့လုိလူငယ္ေတြ ေပါင္းစည္းထားတဲ့ တုိင္းၿပည္ရဲ႔ အနာဂတ္ကလည္း မတုိးတက္ေတာ့ဘူး။

(ခုလုိ ေခတ္ေၿပာင္းလာတဲ့အခ်ိန္ ပြင့္လင္းလာတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ အလုပ္အကိုင္အသစ္ေတြ ေပၚလာတယ္။ အရင္က အိ္ပ္မက္မမက္ရဲခဲ့တာေတြ၊ မၿဖစ္ႏုိင္ဘူးလို႔ ထင္ခဲ့တာေတြက အသံုးက်တဲ့ ပညာရပ္ေတြ ၿဖစ္လာတယ္။ ခုတေလာဆုိ လူငယ္ဒါရုိက္တာေတြ၊ အုိင္တီပညာရွင္ေတြ၊ စီးပါြးေရးပညာရွင္ေတြ အမ်ားအၿပား ေပၚထြက္လာတယ္။ လူငယ္အမ်ားစု စိတ္၀င္စားလာၾကတာေတြကလည္း ဒီပညာရပ္ေတြ ၿဖစ္လာတယ္။ ေကာင္းတဲ့ လကၡဏာပါ၊ တုိင္းၿပည္တစ္ၿပည္ကို ဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ခ်ည္း တည္ေဆာက္လို႔မွ မရတာပဲ။ ပညာရပ္ေပါင္းစံု ဖူးပြင့္လာဖုိ႔ လုိပါတယ္။)

စတိဗ္ေဂ်ာ့ကိုေတာ့ အားလံုးသိၿပီးၿဖစ္မွာပါ။ လူေသေပမဲ့ နာမည္မေသတဲ့ ပညာရွင္ေတြထဲက တစ္ေယာက္ေပါ့။ သူ႔ဘ၀ကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းသလို၊ အတုယူဖုိ႔လည္း ေကာင္းပါတယ္။ သူ႔အေမက ေကာလိပ္ေက်ာင္းသူ၊ အိမ္ေထာင္မၿပဳဘဲနဲ႔ သူ႔ကိုေမြးတယ္၊ သူ႔သားကို တကၠသိုလ္ ေရာက္ေအာင္ ပုိ႔ေပးပါ့မယ္လို႔ ကတိေပးတဲ့ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ဆီကို ေမြးစားဖုိ႔ ေပးခဲ့တယ္။ သူတုိ႔ကတိအတုိင္း စတိဗ္ေဂ်ာ့ဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းကုိ တက္ခြင့္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ကိုယ္သူ ပိုက္ဆံေတြ အလဟႆ ၿဖဳန္းေနမိၿပီ ထင္တာရယ္၊ ေမြးစားမိဘေတြကို သနားတာရယ္ေၾကာင့္ ေကာလိပ္ေရာက္ၿပီး ၆လအၾကာမွာတင္ ေက်ာင္းကထြက္လိုက္တယ္။ ေက်ာင္းကလည္း ထြက္ၿပီးေရာ သူ စိတ္မ၀င္စားတဲ့ အလုပ္ဆုိ ဘာတစ္ခုမွ မလုပ္ေတာ့ဘဲ၊ သူတက္ခ်င္တဲ့ သူတကယ္စိတ္၀င္စားတဲ့ အတန္းေတြကိုခ်ည္း လုိက္တက္ေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီထဲက သင္တန္းတစ္ခုက Calligraphy လို႔ ေခၚတဲ့ စာလံုးအလွေရးနည္းသင္တန္း။ သူ႔ဘ၀ေရွ႔ေရးအတြက္ရယ္လုိ႔ ရည္ရြယ္ၿပီး တက္ခဲ့တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ စိတ္၀င္စားလုိ႔ တက္ခဲ့တာပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီလုိ ဘာရယ္မဟုတ္ တက္မိခဲ့တဲ့ သင္တန္းက သူေနာင္တစ္ခ်ိန္ မကၠင္းေတာ့ရွ္ ကြန္ပ်ဴတာအတြက္ ဒီဇိုင္းလုပ္ေတာ့မွ သြားအသံုးက်ေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီလုိနဲ႔ လွပတဲ့ စားလံုးေတြေရးႏုိင္တဲ့ ပထမဆံုးကြန္ပ်ဴတာရယ္လုိ႔ ေပၚလာပါေတာ့တယ္။ စတိဗ္ေဂ်ာ့ရဲ႔ ေအာင္ၿမင္မႈေတြထဲက မွတ္တိုင္တစ္ခု ၿဖစ္သြားတယ္။

စတိဗ္ေဂ်ာ့က သူ႔အေတြ႔အၾကံဳေတြက တစ္ဆင့္ ေၿပာၿပသြားပါတယ္..
ဘ၀ဆုိတာ အမွတ္စက္မ်ားကို ဆက္ၿခင္းပဲတဲ့။ အမွတ္စက္ဆုိတာကေတာ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ လုပ္ခဲ့တာေတြေရာ ဘာရယ္မဟုတ္ ေတာင္လုပ္ေၿမာက္လုပ္ လုပ္မိတာေတြေရာ ပါတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုရွိတာက အဲ့ဒီအမွတ္စက္ေတြက ေရွ႔ကိုမွန္းၿပီး ဆက္လုိ႔ မရဘူး၊ ေနာက္ၿပန္ၾကည္႔ၿပီးမွသာ ဆက္လုိ႔ရပါတယ္။

ၿဖစ္ခ်င္တာနဲ႔ ၿဖစ္ေနတာ တစ္ထပ္တည္း က်ဖို႔ မေၿပာနဲ႔၊ ၿပဒါးတစ္လမ္း သံတစ္လမ္းေတာင္ ၿဖစ္ေနပါတယ္ဆိုတဲ့သူေတြ၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ဘာၿဖစ္ခ်င္မွန္းကို မသိပါဘူးဆိုတဲ့သူေတြအတြက္ စတိဗ္ေဂ်ာ့ရဲ႔ ဘ၀ရွာပံုေတာ္ၿဖစ္စဥ္ေလးက အတုယူစရာေကာင္းပါတယ္။ လမ္းေပ်ာက္ေနတယ္လို႔ ညည္းေနမဲ့အစား ၾကိဳးစားၿပီး ဆက္လွ်ာက္ၾကည္႔လုိက္တာက ေတြ႔ႏုိင္ေခ် ပိုမ်ားတာေပါ့။ စိတ္ညစ္ၿပီးသာ ထုိင္မေနနဲ႔၊ ဆက္ ဆက္ေလွ်ာက္ေန၊ တစ္ေန႔ ေတြ႔မွာေပါ့၊ ကုိယ္တကယ္ေလွ်ာက္ခ်င္တဲ့ လမ္းကုိ။

ၾကီးက်ယ္တဲ့အလုပ္တစ္ခုကို လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔ တစ္ခုတည္းေသာ လုိအပ္တဲ့အရာက အဲ့ဒီအလုပ္ကို ကုိယ္တကယ္ၿမတ္ႏုိးဖုိ႔ပါပဲ တဲ့။ အဲဒီ ကိုယ္တကယ္စံုမက္တဲ့အလုပ္ကို မေတြ႔မခ်င္း ရွာရပါမယ္၊ သတၱိရွိရပါမယ္၊ အေၿပာင္းအလဲကို ၿမတ္ႏုိးရမယ္၊ စြန္႔စားသင့္ရင္ စြန္႔စားရဲရမယ္။

ေၿပာရရင္ မ်ားမ်ားဖတ္ မ်ားမ်ားလုပ္ မ်ားမ်ားေတြး မ်ားမ်ားသင္ယူၾကရပါမယ္။
ဘ၀ဆုိတာ အမွတ္စက္ေလးေတြကို ေနာက္ၿပန္ဆက္ၿပီး ပံုေဖာ္ယူရတာဆိုေတာ့ ဆက္စရာ အမွတ္စက္ေလးေတြ မ်ားေလေလ၊ ပံုေဖာ္လုိ႔ ရလာတဲ့ ဘ၀ကလည္း လွပေလေလပဲေပါ့။

ထမင္းေရာင္းေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးလြန္းေမာင္

$
0
0

 
Liked· 32 minutes ago

ေမခ| May 16, 2013 |

စစ္စြပ္က်ယ္၊ ပုဆိုးခါးေတာင္းက်ိဳက္နဲ႔ ေရသန္႔ ၆ ဘူးတကတ္တြဲ ၂ တြဲကို လက္တဘက္တခ်က္ ကိုင္ထားရင္း နဖူးကေခၽြးေတြကို လက္ေမာင္းရင္းနဲ႔ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း သုတ္လိုက္သူကေတာ့ တခ်ိန္က စစ္အစိုးရလက္ထက္ တႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ ရာထူးကို ပိုင္ဆုိင္ခဲ့ဖူးသူ အရင္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္ ဆိုၿပီး နာမည္ေက်ာ္ခဲ့သူပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေရသန္႔ဘူးေတြကို ေရခဲေသတၱာထဲ အစီအရီ ထည့္ဖို႔ျပင္ေနတဲ့ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္အရြယ္ ဦးလြန္းေမာင္ရဲ႕ ပံုစံဟာ တခ်ိန္က ဘုန္းမီးေနလ ထြန္းေတာက္ခဲ့သူ သူတဦးလို႔ ထင္စရာ မရွိပါဘူး။ လက္ရွိအခ်ိန္မွာေတာ့ ထမင္းဆိုင္ပိုင္ရွင္ ဦးလြန္းေမာင္ အျဖစ္နဲ႔ မြန္ျပည္နယ္ ဘီးလင္းၿမိဳ႕မွာ အေျခခ်ေနပါၿပီ။

ဦးလြန္းေမာင္ဟာ ေရခဲေသတၱာထဲကို ေရသန္႔ဘူးေတြ အစီအရီထည့္ၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ ထမင္းစားပြဲခံု အလံုး ၄၀ ေက်ာ္ကို ေရစိုအ၀တ္နဲ႔ လိုက္လံ သုတ္ေနျပန္ပါတယ္။ ေဘးက ၾကည့္ေနသူေတြကေတာ့ သူ႔အသက္အရြယ္နဲ႔ မလိုက္ေအာင္ လုပ္ကိုင္ေနပံုကို အံ့ၾသေနပံုရပါတယ္။

အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ ေပၚမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္း လြန္းေမာင္တေယာက္ ထမင္းဆုိင္ ဖြင့္ထားတယ္၊ ရိုးစင္းတဲ့ ဘဝကို ျဖတ္သန္းေနတယ္ စသည္ျဖင့္ သတင္းေတြနဲ႔အတူ သတင္းတခ်ိဳ႕မွာ ေရးသားထားတဲ့ “ဦးလြန္းေမာင္ တေယာက္ မွန္လြန္းတဲ့အတြက္ ရြာျပင္ထုတ္ ခံခဲ့ရတယ္” ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္၀င္စားမိတာနဲ႔ ရန္ကုန္ကေန ဘီလင္းအထိ ေျခဆန္႔လာခဲ့တာပါ။ တၿမိဳ႕လံုးမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ရွာေဖြ ေရၾကည့္လို႔ လက္ ၃ ေခ်ာင္းေတာင္ မျပည့္တဲ့ တည္းခိုခန္း အခက္အခဲကို ျဖစ္သလို ေက်ာ္ျဖတ္ရင္း ၂ ရက္ၾကာေအာင္ ဦးလြန္းေမာင္ရဲ႕ ေန႔စဥ္ဘ၀ ျဖတ္သန္းမႈကို ေလ့လာၾကည့္ခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။

သူ႔တေန႔တာ ျဖတ္သန္းမႈကို ၂ ရက္အၾကာ ေလ့လာၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ သူ႔ကို မိတ္ဖြဲ႕ရင္း စကားေျပာခြင့္ ရပါၿပီ။

“တေနကုန္ အလုပ္နဲ႔ လက္နဲ႔ မျပတ္ဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘ၀ကေတာင္ ေဂါ့ဖ္ရိုက္ဖို႔ အခ်ိန္ဆိုတာ ရွိေသးတယ္။ ဒီမွာက်ေတာ့ ေဂါ့ဖ္ရိုက္ဖို႔ မေျပာနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္အခ်ိန္ေတာင္ ေတာ္ေတာ္ကေလး ရွားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဘ၀ေလးက ရိုးစင္းပါတယ္” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က စကားစပါတယ္။

တခ်ိန္က လြတ္လပ္ေရး မရခင္မွာ ဂ်ပန္တပ္ေတြ အခိုင္အမာတပ္စြဲခဲ့လို႔ ဂ်ပန္ေတာင္ဆုိၿပီး နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ေနရာက တပ္ရင္းမွာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ခ်ိန္က သူတည္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ေတာင္ဘုရား ေျခေတာ္ရင္းမွာ ထမင္းဆိုင္ဖြင့္ဖို႔ စိတ္ကူးရခဲ့ သူကေတာ့ သူ႔ဇနီးသည္ပါပဲလို႔ ေျပာရင္း အခုလို ရိုးစင္းစြာ ျဖတ္သန္းေနရတဲ့ သူ႔ဘ၀ကို ေက်နပ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

“က်ေနာ္က ငယ္ငယ္ကတည္းက ဆင္းရဲခဲ့တဲ့ မိသားစုက ဆင္းသက္လာသူပါ။ ဒီအခ်ိန္က ငယ္ငယ္က ဘ၀ၾကမ္းသေလာက္ မၾကမ္းပါဘူး။ ေပ်ာ္ပါတယ္။ အံ၀င္ခြင္က် ရွိတယ္ဆိုတာထက္ လူတိုင္းက သူရတဲ့ဘ၀မွာ ေနေပ်ာ္ဖို႔ လိုပါတယ္” လို႔လည္း ဘုရားဒါယကာ ဦးလြန္းေမာင္က ဆက္ေျပာပါတယ္။

အႏွစ္ ၄၀ ေလာက္ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ အာဏာရွိခဲ့သူ၊ စစ္တပ္မွာ ရာထူးႀကီးႀကီးနဲ႔ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ အျဖစ္ကေန ဒီလို ေစ်းသည္တေယာက္ အေနနဲ႔ က်န္ရွိတဲ့ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္း ေနတာကေတာ့ ေဘးလူေတြအျမင္ အံ့ၾသစရာ ျဖစ္ေနပံုပါပဲ။

ေအာင္ျပည့္စံု ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ဘီ္းလင္းၿမိဳ႕အ၀င္မွာ ထမင္း၊ ဟင္းနဲ႔ တျခား စားေသာက္စရာေတြ ေရာင္းခ်ေနတဲ့ ဦးလြန္းေမာင္ရဲ႕ ဆုိင္ကို ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ ရင္းႏွီးထားတဲ့ ပမာဏ မနည္းေလာက္ဘူး ဆိုတာ ဘယ္သူမဆို ခန္႔မွန္းႏုိင္ပါတယ္။

မနက္ ၁၀ နာရီကေန ေနာက္တေန႔ မနက္ ၃ နာရီအထိ ထမင္း၊ ဟင္းနဲ႔ တျခား စားေသာက္ဖြယ္ရာေတြကို ေရာင္းခ်သလို ည ၉ နာရီကေန စတင္ၿပီး စင္တင္ဂီတပါတဲ့ စားေသာက္ဆိုင္ကိုလည္း ေအာင္ျပည့္စံု ထမင္းဆိုင္၀န္းထဲမွာ ဆိုင္တဆိုင္ ခြဲလို႔ ေရာင္းခ်ေနတာ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။

“က်ေနာ္ လည္ပင္း ကင္ဆာျဖစ္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးက ကေလးေတြ ေရွ႕ေရးအတြက္ ဒီမွာ ၀ါးတဲေလး စထိုး ေစ်းေရာင္းခဲ့ တာေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းက်မွ အခုလို ျဖစ္လာခဲ့တာပါ” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ေျပာျပပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၂ ႏွစ္တာ ကာလကတည္းက စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့တဲ့ ဒီဆိုင္ဟာ သူ႔ဇနီး ေဒၚျမျမစိန္ရဲ႕ စိတ္ကူးနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ သူက ဂုဏ္ယူစြာနဲ႔ ဆိုပါေသးတယ္။

စိတ္တူကိုယ္တူ ဇနီးေမာင္ႏွံေတြ ျဖစ္တာေၾကာင့္ လက္ရွိ ျဖတ္သန္းေနရတဲ့ ဘ၀ကို ဇနီးသည္ျဖစ္သူကလည္း ေက်နပ္ေန တယ္လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ေျပာျပေနခ်ိန္မွာ အပြင့္က်ဲက်ဲ ပါတိတ္ထမီ၊ လိေမၼာ္ေရာင္ ဘေလာက္စ္ အက်ႌ ၀တ္ဆင္ထားတဲ့ ေဒၚျမျမစိန္က လက္ၾကားမွာ စီးကရက္ညႇပ္ထားရင္း စကား၀ိုင္းထဲ ၀င္ေရာက္ လာခဲ့ပါတယ္။

“အန္တီတို႔က ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွလည္း ေဒါသမျဖစ္ဘူး။ ဒီဘ၀ကိုလည္း ေက်နပ္တယ္၊ ကိုယ့္ကို လုပ္သြားတဲ့ သူကိုလည္း ခြင့္လႊတ္တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ၀ဋ္ရွိလို႔ခံရတယ္ပဲ မွတ္တယ္။ တရားနဲ႔ေျဖလို႔ အခုလို ေနႏိုင္တာ။ ႏို႔မို႔ မေျဖႏိုင္ရင္ ဘယ္လြယ္မလဲ” လို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းရဲ႕ ဇနီးသည္က ဆိုလာပါတယ္။

ဦးလြန္းေမာင္တေယာက္ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ ဘဝကေန အၿငိမ္းစားေပးခံရစဥ္ ကာလကုိ ေဒၚျမျမစိန္က ရည္ရြယ္ဟန္ တူပါတယ္။ ဦးလြန္းေမာင္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္အျဖစ္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကာလ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္ ဘဝ ကတည္းက တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရ လက္ထက္မွာလည္း ဦးလြန္းေမာင္ အျဖစ္ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ တာဝန္ကို ဆက္ယူခဲ့ရသူပါ။ လက္ရွိအစိုးရ လက္ထက္မွာ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ကာလ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ၿပီး သူ႔ရဲ႕ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ သက္တမ္း ၉ ႏွစ္ျပည့္ခ်ိန္မွာေတာ့ ၂၀၁၂ ၾသဂုတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔မွာ သမၼတက သူ႔ကို အၿငိမ္းစား ေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဒၚျမျမစိန္ရဲ႕ စကားက ဘာကိုရည္ရြယ္သလဲ ဆိုတာ ေတြးေနမိစဥ္မွာပဲ ဦးလြန္းေမာင္က ေသာက္လက္စ ေရေႏြးခြက္ကို လက္ကေနခ်ရင္း ၿပံဳးၿပီး “ ဒီကိစၥေတြကို ျပန္မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး။ ေစတနာ အမွားေပါ့။ တခ်ိဳ႕ေသာ သူေတြက ကိုယ့္ေစတနာကို ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ သံုးခဲ့ၾကေတာ့ ကိုယ္က ခံရတာေပါ့။ ဒီအေပၚ ဘာအာဃာတမွ မထားဘူး။ သမၼတ ဘက္က ၾကည့္ေတာ့ မွန္တာေပါ့” လို႔ ျဖည့္စြက္ျပန္ပါတယ္။

စကားလက္ဆံုက်ေနရင္း ဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ကေလးမေလးက “ဘဘ … ဓာတ္မီး” လို႔ ေျပာလိုက္ခ်ိန္မွာ ဦးလြန္းေမာင္က အၾကားလြဲၿပီး “ညစာ ထမင္းမစားရေသးဘူး၊ ၈ နာရီမွ စားတာေပါ့။ ကန္စြန္းရြက္ ေၾကာ္ခိုင္းထားလိုက္ေလ” လို႔ ေျပာလိုက္တဲ့ အတြက္ ဆိုင္မွာ ရွိေနတဲ့ အလုပ္သမား မိန္းကေလးေတြအားလံုး ၀ါးလံုးကြဲ ရယ္ေမာ ၾကပါေတာ့တယ္။

ရယ္တာကို ဘာမွ မာန္မဲမေနဘဲ “ဘာလို႔ ရယ္ေနတာလဲ” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က မသိနားမလည္တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ျပန္ေမးတာကို အလုပ္သမားေတြ ဆက္လက္ ရယ္ေမာေနၾက ျပန္ပါတယ္။

သူ႔ရဲ႕အေျဖ အလြဲကို သူဘာသာ သိသြားတဲ့ ဦးလြန္းေမာင္ကေတာ့ “ဒီလို ဘ၀မ်ိဳးကို ရခဲတယ္လို႔ ေျပာရမယ္၊ အရင္ကဆို ကိုယ့္ကို ဘယ္သူမွ ျပန္မေျပာရဲဘူး။ အခုေတာ့ ကိုယ္က ကေလးလိုပဲ။ ကေလးေတြနဲ႔ ေနာက္ေျပာင္ေနေတာ့ အသက္ ရွည္တယ္” လို႔ ဆိုပါတယ္။

အာဏာဆိုတာ ဘိန္းလိုပဲဆုိတဲ့ တခ်ိန္က အၿငိမ္းစား ညႊန္ၾကားေရးမႉး တဦးရဲ႕ အေျပာကို သတိရမိတာေၾကာင့္ ဦးလြန္းေမာင္ တေယာက္ ဒီဘိန္းနဲ႔တူတဲ့ အာဏာရွင္စိတ္ကို ဘယ္လို ျဖတ္ခဲ့ေလသလဲလို႔ စဥ္းစားမိပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းတဦးရဲ႕ ပိုင္ဆိုင္မႈဆိုတာကလည္း ေတာ္ေတာ္ စိတ္၀င္စားဖို႔ ေကာင္းတယ္၊ လက္ရွိမွာ ရာဘာၿခံေတြ ပိုင္ဆိုင္ထားတယ္ ဆိုေပမယ့္ ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ဧကဟာ အေရအတြက္ ၂၀ မျပည့္ဘူးလို႔ ဘီလင္းၿမိဳ႕ခံ တဦးက ဆိုပါတယ္။

“စိတ္၀င္စားစရာပဲ။ သူ႔ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကိုပဲ ဖြက္ထားႏိုင္တာလား၊ တကယ္ပဲ မရွိတာလားေတာ့ မသိဘူး။ သူေရာက္ေနတာ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ ၂ ႏွစ္ နီးပါး ဆုိေပမယ့္ ဒီအတိုင္းပဲ။ စ ေရာက္လာတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ ဘာမွမထူးဘူး။ သူပိုင္လို႔ ေျပာရရင္ အခု ေအာင္ျပည့္စံု ထမင္းဆိုင္ ၀န္းရယ္၊ သူ႔သား လုပ္ေနတဲ့ ရာဘာၿခံရယ္၊ ေတာင္းေအ့စ္လိုလို ကားတစီးရယ္၊ ဆိုင္ကယ္ရယ္ ဒါပဲ ေတြ႔တယ္။ ဦးလြန္းေမာင္ ၿမိဳ႕ထဲလာတာလည္း နည္းတယ္” လို႔ သူက ဆက္ေျပာပါတယ္။

ဦးလြန္းေမာင္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ရာထူးကြာျခားတဲ့ စစ္တပ္အရာရွိ ဒုတိယ ဗိုလ္မႉးႀကီး အဆင့္ေလာက္သာရွိသူ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ လံုၿခံဳေရးနဲ႔ ရာဇ၀တ္သားေတြ ေဖာ္ထုတ္ ကာကြယ္ေနတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းက ပုဂၢိဳလ္တဦးရဲ႕ ေမာ္လၿမိဳင္ဘက္မွာ ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ ေရာ္ဘာၿခံေတြဟာ ဧက ၄၀ ေလာက္ ရွိတယ္လို႔ သိထားဖူးေတာ့ တကယ္ပဲ ဦးလြန္းေမာင္ ရိုးသားခဲ့ ေလသလား၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ နာမည္၀ွက္ေတြနဲ႔ပဲ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြ ထားေလသလား ဆိုတာကိုေတာ့ ကာယကံရွင္ကပဲ ေသေသခ်ာခ်ာ သိႏုိင္မွာပါ။

တခ်ိန္က စစ္ဗိုလ္တဦးရဲ႕ မာန္ကို သူ ဘယ္လိုမ်ား ခ်ခဲ့ေလမလဲဆိုတာ သိခ်င္လို႔ ေမးမိေတာ့ အာဏာအတြက္ ဆႏၵ ရွိေနသူေတြေၾကာင့္ သူ႔အေနနဲ႔ ဘာခံစားခ်က္မွ မရွိခဲ့သလို၊ ဘ၀နာခဲ့တဲ့ ကိုယ့္ဘ၀ကို မေမ့ခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဗမာစကား တလံုးမွ မတတ္တဲ့ ရွမ္းတိုင္းရင္းသား မိဘေတြက ဖြားျမင္ခဲ့တဲ့ သူဟာ ဗမာစကားသင္ၿပီး ေက်ာင္းတက္ဖို႔ေတာင္ ခက္ခဲ ခဲ့ပါတယ္လို႔ ေျပာျပတယ္။ ဗမာစာ သင္ခ်ိန္မွာ ကိုယ္ပိုင္ တိုင္းရင္းသားစာေပကို ေမ့သြားမွာစိုးတဲ့အတြက္ မိဘ အရိုက္ ခံခဲ့ရေသးတယ္ ဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ ဗမာျပည္မွာ ေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား တေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ခက္ခဲမႈက ဗမာေတြ ကလည္း တိုင္းရင္းသားကို လူထူးဆန္းလို႔ ေတြးသလို၊ တိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း ကလည္း ဗမာျဖစ္ခ်င္သူလို႔ ျမင္တာမ်ိဳးေတြ ရွိခဲ့၊ ႀကံဳခဲ့ရေၾကာင္း ဦးလြန္းေမာင္က ဆိုပါတယ္။

စကားေျပာေနရင္း ခရီးသည္ ကားတစင္း ၀င္လာခ်ိန္မွာေတာ့ ဦးလြန္းေမာင္က စကားစ ခဏ ျဖတ္ၿပီး စားပြဲ သြားထိုး ေနပါတယ္။ စားပြဲ၀ိုင္းတ၀ိုင္းက အသက္ ၄၀ ေက်ာ္ အမ်ိဳးသားတဦးက ဦးလြန္းေမာင္ဆီ ဦးတည္လာၿပီး ကားေရေဆးဖို႔ ေမးျမန္း ခ်ိန္မွာ သြက္လက္စြာနဲ႔ ေနရာျပၿပီး သူ႔လုပ္လက္စ စားပြဲ၀ိုင္းေတြဆီကို ထမင္းပန္ကန္ေတြ ကိုယ္တိုင္ခ်ေပးေနတုန္း ေနာက္ဘက္ ၀ိုင္းက အမ်ိဳးသမီးတဦးနဲ႔ ဆိုင္က စားပြဲထိုး မိန္းကေလးတို႔ စကားအေခ်အတင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ေနရာဆီ ဦးလြန္းေမာင္ သြားေရာက္ ေျဖရွင္း ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

“လာတဲ့သူ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကိုယ့္ကို သာမန္ေစ်းသည္ အေနနဲ႔ ဆက္ဆံတာေတြ ရွိတယ္။ ေတာ္ေတာ္ကို မာနခ်ႏိုင္လို႔ ေတာ္တာ။ ေစာ္ကား ခံရတာေတြ အရမ္းမ်ားတယ္၊ ေတာ္ေတာ္ သည္းခံရတယ္။ ဟိုးတခ်ိန္ တုန္းက လုပ္ခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔၊ စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္တို႔ ဒါေတြကို အကုန္ ေမ့လိုက္ေတာ့မယ္၊ ငါ အခုေစ်းသည္၊ ဒီလိုကို မနည္း ခံယူရတယ္။ ဒီထက္ဆိုးတဲ့ ေစာ္ကားမႈေတြေတာင္ ရွိပါတယ္။ တခါတေလ ကိုယ့္ကို ကၽြန္ တေယာက္လို ေငါက္ငမ္း သြားတာမ်ိဳး ေတြေတာင္ ရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကိုယ့္ဘက္က ကေလးေတြမွားတာ၊ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ သက္သက္ ျပႆနာ ရွာတာေတြ ရွိတယ္။ ဘာေျပာေျပာ ကိုယ္ကပဲ သည္းခံလိုက္တယ္” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ေျပာပါတယ္။

ႏွစ္ ၄၀ ၾကာေအာင္ တိုင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္က ၾသဇာရွိသူေတြထဲမွာ တေယာက္အပါအဝင္ ျဖစ္ခဲ့သူ တဦးအေနနဲ႔ လက္ရွိ အေျခအေနအေပၚ ႀကိဳးစား လက္ခံေနပံု ရပါတယ္။ ဦးလြန္းေမာင္ကေတာ့ ဆိုင္မွာရွိေနတဲ့ ကေလးတသိုက္ကို ရယ္ရင္း ေမာရင္းနဲ႔ တီဗီမွာလာေနတဲ့ ကိုရီးယားဇာတ္ကား “ၾကာပန္းနီနီ” အေၾကာင္း ေျပာျပေနဟန္က ခုနက ျပႆနာ ျဖစ္ထားတာကိုေတာင္ ေမ့ေလ်ာ့ေနတဲ့ ပံုစံပါ။

“ကေလးေတြက ဒီနားက ေျခလ်င္တပ္ရင္း ၈ က ကေလးေတြလည္း ရွိတယ္။ တနယ္တေၾကးက လာလုပ္ၾကတဲ့ သူေတြလည္း ရွိတယ္။ သူတို႔ေလးေတြက ကိုယ့္ ေျမးအရြယ္ေလးေတြေလ။ မိန္းမက စနစ္ႀကီးေတာ့ မိန္းမကို ပိုေၾကာက္ၾကတယ္” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ဆိုပါေသးတယ္။

စကားဆိုေနရင္း ခရီးသည္ကား ေနာက္ထပ္ ၀င္မလာခင္မွာ ထမင္းစားဖို႔ ျပင္ေပးဖို႔ ဦးလြန္းေမာင္က လွမ္းေျပာ လိုက္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ၁၅၊ ၁၆ အရြယ္ မိန္းကေလး တဦးက ျမန္မာဘီယာ ခြက္ကို ဦးလြန္းေမာင္ေရွ႕ လာခ်ေပးတာ ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။

နာမည္ေက်ာ္ တံဆိပ္နဲ႔ အရက္ေတြ ပလူပ်ံေနတဲ့ ဧည့္ခံပြဲႀကီးေတြမွာ က်င္လည္ခဲ့ဖူးသူ၊ တခ်ိန္က ေဘးကေန ျပဳစုခ်င္သူေတြ ဝိုင္းဝိုင္းလည္ေနခဲ့ ဖူးသူ တဦးရဲ႕ လက္ရွိ ထမင္းစားပြဲက ဘယ္လို ျဖစ္ေလမလဲ ဆိုတာ အကဲခတ္ေနစဥ္မွာပဲ မိန္းကေလးက ၾကက္သား ခပ္ရြယ္ရြယ္ ၂ တံုးပါတဲ့ ပန္းကန္လံုး တလံုး၊ ထမင္းပန္းကန္၊ ခရီးသည္ေတြကို ခ်ေပးတဲ့ သီးစံုပဲဟင္း၊ ကန္စြန္း ရြက္ေၾကာ္ တပန္းကန္တုိ႔ကို လာခ်ေပးတာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။

ဇြန္းနဲ႔ ထမင္းခပ္ေနတဲ့ ဦးလြန္းေမာင္က သူ႔ကို စူးစမ္းေနတာကို သတိထားမိတဲ့ အလား “ဟိုေန႔ ေတြကတည္းက လာလာ ထိုင္ေနတာ သတိထားမိတယ္။ ဧည့္သည္ပဲ ထင္ေနတာ။ တရက္၊ ႏွစ္ရက္မက၊ ညေကာ ေန႔ေကာ လာလာထိုင္ေနေတာ့ ထူးဆန္းတယ္လို႔ ေတြးေနတာ၊ မိန္းမကိုေတာင္ ေျပာေနတာ။ ဒါေတြကိုေကာ ေရးမွာလား” လို႔ ေမးခြန္းထုတ္ပါတယ္။

တိုင္းျပည္မွာ တာဝန္ႀကီးႀကီး ယူခဲ့သူ တဦးရဲ႕ ႀကိဳျမင္ အကဲခပ္ႏုိင္မႈကို သတိထားမိတယ္။

စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ မျဖစ္ခင္ကတည္းက ဇနီးသည္ ဦးေဆာင္ဖြင့္ခဲ့ၿပီး ၁၁ ႏွစ္ေက်ာ္ သက္တမ္းရွိၿပီျဖစ္တဲ့ ဒီေအာင္ျပည့္စံု ထမင္းဆိုင္ဟာ ဦးလြန္းေမာင္ လည္ပင္းကင္ဆာ ခံစားရခ်ိန္ သားသမီးေတြ ေရွ႕ေရးအတြက္ ကိုယ္မရွိခ်ိန္ ဘာလုပ္မလဲ ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ ဇနီးသည္ ေဒၚျမျမစိန္က ဦးစီး ဖြင့္ခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ဆိုပါတယ္။ အခုေတာ့ သူ႔ရဲ႕ လည္ပင္း ကင္ဆာ ေရာဂါကို ကုသခဲ့ၿပီးလို႔ ေရာဂါ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ သိရပါတယ္။

ဦးလြန္းေမာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘ၀ ကတည္းက ႏိုင္ငံေတာ္ ဧည့္ခံပြဲ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဇနီးသည္နဲ႔အတူ တက္ေရာက္မႈ နည္းတယ္လို႔ ၾကားဖူးလို႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ ဦးလြန္းေမာင္က “ဇနီးက ၁၉၇၀ ေလာက္ကတည္းက ယူထားတဲ့ဇနီး၊ ငယ္ေပါင္းပါ။ စိတ္ကလည္း ကိုယ္နဲ႔ တထပ္တည္းက်တဲ့ လူဆိုေတာ့ အရင္ကတည္းက ကေတာ္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ သိပ္မေတြ႕ဘူး။ ဦးသန္းေရႊတို႔၊ သူရ ဦးေရႊမန္းတို႔ဆိုရင္ ခဏခဏ ေမးတယ္။ ဘယ္ပြဲမွာမွ မတက္ေတာ့ ေမးရင္ ပထမေတာ့ ၿဖီးရတာေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ သူက အေနေအးတာထက္ အဲဒီလို ဘ၀မ်ိဳးကို မႏွစ္သက္တာ။ ကိုယ့္မိန္းမအေၾကာင္း ကိုယ္ပဲ သိတာေပါ့။ သူက ပြင့္ပြင့္ဘြင္းဘြင္း ေနတာမ်ိဳး။ ဆိုင္စဖြင့္ၿပီဆိုေတာ့ ဒီထဲမွာပဲ ဆိုင္က ကေလးေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေနရတာ ႀကိဳက္တဲ့လူမ်ိဳး။ ဟိတ္ဟန္ေတြနဲ႔ မေနတတ္ခဲ့ဘူး။ ဒီေတာ့ ပြဲေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မတတ္ဘူး” လို႔ ရွင္းျပပါတယ္။

အရင္ စစ္စာရင္းစစ္ခ်ဳပ္ရံုးမွာ လုပ္ခဲ့ၿပီး အၿငိမ္းစားယူခဲ့တဲ့ အရာထမ္းေဟာင္း တဦးကလည္း ဦးလြန္းေမာင္ ဇနီးဟာ တကယ္ပဲ ဟိတ္ဟန္ ထုတ္တဲ့သူမ်ိဳး မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။

“ဦးလြန္းေမာင္ထက္ သူ႔မိန္းမက ပိုၿပီး အေနေအးတယ္ ေျပာရမယ္။ သူက တျခားကေတာ္ေတြလို ျပင္ျပင္ဆင္ဆင္ မေနဘူး။ ဟိတ္ဟန္လည္း မရွိဘူး။ ဘြင္းဘြင္းပဲ။ တပ္ထဲမွာ ဒု တပ္ရင္းမႉး ကေတာ္ေတြ၊ တပ္ရင္းမႉး ကေတာ္ေတြ ဟိတ္ဟန္နဲ႔ ေနတယ္၊ သူက အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။ သစ္ပင္စိုက္လိုက္၊ ဟိုဟာေလး ဒီဟာေလး လုပ္လိုက္။ ၾကည့္လိုက္ရင္ ဘယ္သူမွ သူ႔ကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ကေတာ္ တေယာက္လို႔ မထင္ဘူး” လို႔ အဲဒီ အရာထမ္းေဟာင္းက ဆုိပါတယ္။

စကားေျပာလိုက္၊ ခရီးသည္ ဝင္လာရင္ အလုပ္ထလုပ္လိုက္နဲ႔ မအားရတဲ့ ဦးလြန္းေမာင္ရဲ႕ ဆုိင္ေရွ႕ ခရီးသည္တင္ ကားတစီး လာေရာက္ရပ္နားပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဦးလြန္းေမာင္က ခပ္သြက္သြက္ ဆိုင္ျပင္ထြက္ၿပီး ေရပိုက္ကို ကားဆရာ လက္ထဲ ထည့္ေနတာ ျမင္ရပါတယ္။

တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ညဥ့္လည္း နက္လာပါၿပီ။ ဒီဆုိင္ထဲမွာပဲ သူတို႔ မိသားစုတစုလံုး ေနၾကတယ္လို႔ သိရတယ္။ သစ္သားကြပ္ျပစ္ တခုေပၚ သာမန္ ေမြ႕ယာပါးေလး ခင္းထားတဲ့ အိပ္ရာေလးက သူ႔ဇနီးသည္ရဲ႕ အိပ္စရာေနရာလို႔ သူက ဆိုပါတယ္။

“သူက ကေလးေတြနဲ႔ အတူတူ အိပ္တယ္ေလ။ ကေလးေတြက ဆိုင္စားပြဲဆက္ အိပ္တယ္။ ကိုယ္က အေနာက္ဘက္မွာ အိပ္တယ္” လို႔ ဦးလြန္းေမာင္က ေျပာပါတယ္။

သူ႔မွာ သားႏွစ္ေယာက္၊ သမီးတေယာက္ ရွိၿပီး သားတဦး ကေတာ့ ဘီလင္းၿမိဳ႕ထဲမွာ နာေရးပရဟိတေတြ လုပ္သလို ေရာ္ဘာၿခံ စိုက္ပ်ိဳးေရးအပိုင္း ကိုလည္း လုပ္ေဆာင္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ က်န္တဲ့ သားနဲ႔ သမီးကေတာ့ ေနျပည္ေတာ္မွာ ကိုယ္စီ ႏိုင္ငံ့၀န္ထမ္း အျဖစ္ အလုပ္လုပ္ေန ၾကပါတယ္။

လက္ေတြ႔ ဘ၀မွာေတာ့ ေအးခ်မ္းေနပါတယ္လို႔ ဆိုတဲ့ ဦးလြန္းေမာင္က လာမယ့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘယ္လို ပံုစံနဲ႔မွ ၀င္ေရာက္ဖို႔ မရွိဘူးလို႔ ေျပာပါတယ္။

“တိုက္ပံု ဘယ္ေတာ့မွ မ၀တ္ေတာ့ဘူး” လို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ဆိုအၿပီး မွာေတာ့ ဦးလြန္းေမာင္ဟာ သူ႔ရဲ႕ ေငြသိမ္းေကာင္တာ ဘက္ကို ခပ္သြက္သြက္ ေလွ်ာက္သြား ပါေတာ့တယ္။

အရင္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္လြန္းေမာင္ အခု ဦးလြန္းေမာင္ (ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ)

ေအးခ်မ္းမြန္ Credit & Copy From >ဧရာဝတီ <Thank
သက္ဆိုင္ရာသတင္းဌာန၏ မူရင္းေရးသားခ်က္ သာျဖစ္သည္

အေနာက္တခြင္ တိမ္ညိဳဆင္တုိင္း အမွတ္ရမိ

$
0
0
 

ရခုိင္ဘက္မွာ မုိးသံေလသံၾကားရေတာ့ က်ေနာ့္မ်က္လံုးထဲ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ျမင္ေယာင္ေနမိတဲ့ ျမင္ကြင္းတခုက ေရထဲမွာ ဘြိဳင္ခ်ည္၊ ေက်ာက္ခ်ထားမယ့္ ေရတပ္သေဘၤာေတြ။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာက္ခ် ထားမယ့္ ပဲ့ထိန္းဒံုးတပ္ 1G ေရယာဥ္ေတြ။ က်ေနာ္ၾကံဳဖူးသေလာက္ ေက်ာက္ျဖဴကမ္းေျခ ေရေအာက္ ၾကမ္းျပင္ဟာ ေက်ာက္သိပ္မျမဲလွဘူး။
ျဖစ္လာျပီဆုိရင္ ထြက္ေျပးလုိ႔လည္းမျဖစ္၊ ဆဲြထားလုိ႔လည္းမရ..။ ေယာက္ယက္ခတ္သေလာက္ အႏၱရာယ္ၾကီးၾကီးမားမား ၾကံဳရနုိင္တယ္ဗ်။
ပဲ့ထိန္းဒံုးတပ္ ေရယာဥ္ေတြဟာ စြယ္စံုဆင္ၾကီးေတြလုိပဲ… 1G ေတြ စေရာက္လာကတည္းက ရန္သူ Terget ကုိ တခါမွ မပစ္ခဲ့ဘူးေသးေပမဲ့… ဆင္ဦးစီးရဲ႕ ပုခံုးေပၚက ခေရပြင့္ကုိ လႈပ္ခါခ်ခဲ့တဲ့ ရာဇဝင္ရွိတယ္ေလ။
 
၂၀၀၂ ႏွစ္ဆန္းပုိင္းမွာ ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္း 1G 473 နဲ႔ အင္းေတာ္ ေက်ာက္ခ်ရပ္နားထားတုန္း ေရညာက 473 ေက်ာက္ေမ်ာသြားျပီး အင္းေတာ္ နဲ႔ ဝင္ေအာင္းတာ.. အင္းေတာ္ရဲ႕ ေရယာဥ္ဦးပုိင္းက ၄၇၃ ရဲ႕ ပဲ့ထိန္းဒံုး Launching Box ကုိ ပြတ္တုိက္ျခစ္ဆဲြသြားေတာ့ ျပင္မရေအာင္ ပ်က္စီးသြားလုိ႔ 473 စီအုိ ယာယီဒုမွဴးၾကီး မ်ဳိးသန္း ေထာင္နန္းစံသြားရတယ္။ အဲဒီေရယာဥ္နဲ႔ ပါသြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ေျပာျပလုိ႔ အသဲတယားယား ခံစားခ်က္ကုိ မွ်ေဝခံစားဖူးခဲ့ပါတယ္။
 
၂၀၀၅ မုိးဦးက်ကုိေရာက္ေတာ့ ကုိယ္တုိင္ၾကံဳေတြ႔ရတာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ေရယာဥ္ 1G 474 ဓရခ မ်က္ေစာင္းထုိး ေရျပင္မွာ ေက်ာက္ခ်ထားတုန္း…။ ေလေတြမုိးေတြ က်လာတယ္။ ရခုိင္မွာကလည္း ပုပၸါးေတာင္တဝုိက္လုိပဲ ေကာင္းကင္တခြင္ တိမ္ညိဳဆင္ မႈန္မႈိင္းလာတာနဲ႔ တခဏတြင္းခ်င္းကုိ ေလမုိးက်လာတတ္တယ္။
 
ေလျပင္းက်လာျပီး သိပ္မၾကာလွဘူး … ေရယာဥ္ေက်ာက္ေမ်ာေတာ့တယ္… ၂ မိနစ္ ၃ မိနစ္အတြင္းမွာပဲ ‘ဝုန္း’ ဆုိ ေရယာဥ္ခ်င္းတုိက္မိသံၾကီးနဲ႔အတူ ‘ေအာင္းျပီေဟ့’ ‘ကြိဳင္ေတာ့ အၾကီးၾကီးတက္ျပီ’ စတဲ့ တေယာက္ တေပါက္ ေျပာဆုိသံေတြ ၾကားရတယ္။ ဟုတ္တာေပါ့.. က်ေနာ္တုိ႔ ေရယာဥ္ပဲ့ပုိင္းနဲ႔ ဘြိဳင္တခုမွာ ခ်ည္ထားတဲ့ 443 ေရယာဥ္ဦးပုိင္း တုိက္မိတာ။
 
တျဖည္းျဖည္း က်ေနာ္တုိ႔ေရယာဥ္က ေနာက္ဘက္ကုိ ေလွ်ာဆင္းလာေတာ့ 443 ေရယာဥ္ဦးခၽြန္ၾကီးက Launching Box ဆီတည့္တည့္ လာေနတယ္။ ေရယာဥ္ စက္လည္းမနုိးေသးဘူး။ ဘယ္လုိမွ ၾကံရာမရေတာ့ဘူး။ ဗုိလ္ၾကီးတဦးရယ္၊ က်ေနာ္ရယ္၊ ေနာက္ သံုးေလးဦးရယ္ 443 ေရယာဥ္ဦးကုိ အားရွိသေရြ႕ညာသံေပး တြန္းလုိက္တယ္…။ သီသီေလးမွ သီသီေလးရယ္ဗ်ာ… Launching Box နဲ႔ ေရယာဥ္ဦး တထြာေလာက္ အကြာနဲ႔ ကပ္လြတ္သြားတာ။ ဒါေတာင္ Missile ၄ ခုမွာ အျပင္ပုိင္း ၂ ခုကို ရန္ကုန္မွာထားခဲ့ျပီး အတြင္းပုိင္း ၂ ခုပဲပါလာလုိ႔ … 473 တုန္းကလုိ ၄ ခုလံုးသာတပ္ထားခဲ့ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ေရယာဥ္လည္း ထုိနည္းလည္းေကာင္း ၾကံဳရေတာ့မွာ။
 
ခဏၾကာမွ ေရယာဥ္စက္ႏႈိးလုိ႔ရျပီး ဟန္ခ်က္ထိန္းနုိင္လာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ စရယမွဴး ယာယီဒုမွဴးၾကီး ထိန္ဝင္း ( ကုိၾကီးေယာင္နဲ႔ စက္ဘိန္းအတူစီးခဲ့သူ) ဌာနခ်ဳပ္ရံုးေရာက္ေနခ်ိန္။ သူလည္း ခ်က္ခ်င္း အေျပးျပန္လာေပမဲ့ လႈိင္းၾကားေလၾကားထဲမွာ စက္တပ္ သမၺာန္နဲ႔ ခရီးမတြင္နုိင္ ျဖစ္ေနတယ္။ ေရယာဥ္ အႏၱရာယ္ကင္းေဝးခ်ိန္က်မွ စက္ေလွကေန ေရယာဥ္ေပၚကူးလာနုိင္တာ။
 
သူ႔တကုိယ္လံုးလည္း မုိးေရေတြရႊဲရႊဲစုိေနျပီး ၾကြက္စုတ္ေလးလုိပဲ.. မ်က္ႏွာေလးက ဇီးရြက္ေလာက္ပဲ ရွိေတာ့တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ေအာ့ဖ္ရွိတ္တင္း အျဖစ္နဲ႔ သူ ေရယာဥ္ကုိ ေျပာင္းလာတာ တပတ္ေတာင္ မျပည့္ေသးဘူးေလ။ 
သူ႔အတြက္ အင္မတန္ ကံၾကီးေပလုိ႔ပဲ……….
 
ေနမင္းသူ
၁၆-၄-၂၀၁၃


" ခင္ဗ်ားတို ့ေျပာတဲ့ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး "

$
0
0
 

" ခင္ဗ်ားတို ့ေျပာတဲ့ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး "
----------------------------------------

အဟက္…......တစ္ခါလာ …ဒီေသာက္စစ္တပ္ …..
တစ္ခါလာ ……....................ေန၀င္းအစိုးရ ……
တစ္ခါလာ ……......စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အႏွစ္ ၂၀…..။

ေနစမ္းပါအုန္း……
ဒီဟာေတြက ေကာင္းပါတယ္လို ့ေရာ….
ဘယ္ေဒါင္းစားက ဖင္ပိတ္ေအာ္ေနလို ့လဲ….
စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မေကာင္းဘူးဆိုတာ ….
ပါ၀ါ အျပန္အလွန္ ထိန္းညိွမွဳ မရွိတဲ ့
အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတာ…..............
သံုးတန္းကေလးေတာင္ သိတယ္….
မသိတာက ခင္ဗ်ားတို ့……။

က်ဳပ္ကလဲ ေမးပါရေစအုန္း …..
စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မလိုခ်င္ရင္ ….
စစ္သားထက္ စာတတ္ပါတယ္ဆိုတဲ ့
ခင္ဗ်ားၾကီးတို ့နိူင္ငံေရးသမားၾကီးေတြက
တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာမၾကည့္ပဲ ….........
အခ်င္းခ်င္း တစ္ခ်ိန္လံုး ကိုက္ေနျပီး ....
တိုင္းျပည္ကို အစိတ္စိတ္ခြဲျပီး .....
စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ဘာလို ့လက္ယပ္ေခၚ ခဲ့လဲ……။

ဖဆပလ ကို ဘာေၾကာင့္ အစိတ္စိတ္ခြဲခဲ ့လဲ…..။
ျပည္သူ ့ရဲေဘာ္ကို ဘာေၾကာင့္ အစိတ္စိတ္ ခြဲခဲ ့လဲ….။
ပထစ ပါတီကို ဘာလို ့အစိတ္စိတ္ ခြဲခဲ ့လဲ….။
၄၈ ကေန ၆၂ အတြင္း .......
တိုင္းရင္းသားေတြ နဲ ့နူိင္ငံေရး သေဘာတူညီခ်က္ …
ဘာလို ့ရေအာင္ မယူခဲ ့လဲ….။

လက္နက္ကိုင္ ေသာင္းက်န္းသူ အဖြဲ ့ ေလးငါးေျခာက္ဆယ္ကို
ဘာလို ့လက္နက္စြန္ ့ေအာင္ မေဆြးေႏြးခဲ ့လဲ ….။
ခါးပိုက္ေဆာင္တပ္ေတြ ဘာလို ့ေမြးထားခဲ ့လဲ….။
မဲရဖို ့အတြက္နဲ ့ ဗုဒၵဘာသာကို ….
ဘာလို ့နူိင္ငံေတာ္ဘာသာလို ့ ေၾကျငာခဲ ့လဲ…။

ဖဆပလ ဟံသာ၀တီ ညီလာခံမွာ …..
ဟံသာ၀တီ ကိုယ္စားလွယ္က….
တပ္မေတာ္ကို ျပည္သူ႔ရန္သူအမွတ္(၁)
ေဆြၿငိမ္းအုပ္စု လိုလားသူ ၿမိဳ႕ျပ၀န္ထမ္းေတြကို ျပည္သူ႕ရန္သူ အမွတ္(၂)
အစိုးရကို လက္နက္စြဲကိုင္ ေတာ္လွန္ေနတဲ့
သူပုန္ေတြကိုက်ေတာ့ ျပည္သူ႕ရန္သူ အမွတ္(၃) ဆိုျပီး
ဘာလို ့ထမင္းစားတဲ ့ဦးေႏွာက္နဲ ့မစဥ္းစားဘဲ ေၾကျငာခဲ့လဲ……။

စစ္ရဲတပ္ရင္းေတြ …..
ပ်ဴေစာထီးႏွင့္ သစ္ေတာကာကြယ္ေရး တပ္ဖြဲ႕ေတြကို
ရန္ကုန္ကို ဘာလို ့ေရြ႕ေျပာင္းခဲ့လဲ ….။
၀န္ဒါမီယာ ၀န္ႀကီးမ်ား၀င္းမွာ ….
ခါးပိုက္ေဆာင္ လက္နက္ကိုင္အင္အား (၄၀၀) ေလာက္ကို
ဘာလို ့လာတပ္စြဲထားခဲ ့လဲ…..။
ေျပာရရင္ ...နစ္ကီ သီခ်င္းထဲကလို ....
လဲ..လဲ...လဲ...လဲ...ေတြမဆံုးေတာ့ဘူး ......။

ပါးစပ္က ဘုရားဘုရား…..
လက္က ကားယား ကားယား ……
စစ္အာဏာရွင္သာ မၾကိဳက္တာ …
လုပ္ေပါက္က မလာ လာေအာင္ ထမ္းစင္နဲ ့သြားပင့္ခဲ ့ျပီး….
အခုမွ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ပ်က္ခဲ ့တယ္ ….
ျမန္မာျပည္ၾကီး ဆုတ္ယုတ္ခဲ့တယ္နဲ ့….
အလြမ္းသယ္ ငိုခ်င္းခ်ျပေနတယ္…..။

တစ္ခုေလာက္ေမးပါရေစဦးဗ် .....
စစ္တပ္က အာဏာမသိမ္းခဲ ့ရင္ပဲ …
ဆီကိုေရခ်ိဳး …ေဆးရုိးမီးလွဳံ ….
စပါးေတာင္လိုပံု .....
မစားရ ၀ခမန္း ဇာတ္ခင္းေနေတာ့…..
ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးမရခင္တည္းက
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေတာင္ အားလံုးအဆင္ေျပေအာင္
မညိွနူိင္ခဲ့တဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတြကို
ခင္ဗ်ားဂ်ီးေတာ္အိမ္မွာ သြားဖြက္ထားမွာမို ့လို ့လား… ။

ေနာက္တစ္ခါ အဲ…ေသာက္ေပါက္ေျပာရင္……
ေလယာဥ္ေပၚကေန ေလထီးမေပးဘဲ ….
၀ နယ္ေျမ ထဲ ကန္ ခ်ျပစ္မယ္….
အဲဒီမွာ ခင္ဗ်ားတို ့ဖာသာ အဆင္ေျပေအာင္ဆက္ညိွ …..…ဒါပဲ….။

( ေလထီး ႏွေမ်ာတဲ ့ရဲမိုး )

အေမရိက-ျမန္မာ ေရတပ္ခ်င္း ဆက္ႏြယ္မႈ

$
0
0

မဟာလူသား

$
0
0

  • သမၼတလင္ကြန္းအထိမ္းအမွတ္ရုပ္ထုနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး တာ၀န္ရိွသူတစ္ဦးက အခုလို ရွင္းျပခဲ့ ပါတယ္။    လက္သီးဆုတ္ထားဟာ ျပည္ေထာင္စုၾကီးတည္တံ့ေရးအတြက္ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ ေတာင္ပိုင္းျပည္နယ္မ်ားကို ျပတ္ျပတ္သားသားေခ်မႈန္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထား မႈကို ေဖာ္ျပတယ္။   လက္ျဖန္႕  ထားတာဟာ စစ္ပြဲျပီးသြားခ်ိန္မွာ ေတာင္ပိုင္းျပည္နယ္မ်ားျပန္လည္ ထူေထာင္ႏုိင္ေရးအတြက္ ညင္ညင္သာသာ ကိုယ္တြယ္ခဲ့မႈ၊ လင္ကြန္းရဲ့ သေဘာထားၾကီးမႈ၊ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္မႈေတြကို ေဖာ္ျပတယ္။   လက္ျဖန္႕ထားတဲ့ဘက္က အ၀တ္စဟာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအလံျဖစ္တယ္။ ( ေသေသ ခ်ာခ်ာၾကည့္မွ ၾကယ္ပြင့္ေတြထုဆစ္ထားတာေတြ႔ ရပါတယ္။ )  ကုလားထုိင္ရဲ့ ဘယ္၊ ညာတုိင္ႏွစ္ခုကို ထင္းစည္းအသြင္ေဖာ္ျပထားတာဟာ စည္းလံုးညီညြတ္ မႈကို ရည္ညႊန္းတယ္။   ျပည္ေထာင္စုမျပိဳကြဲေရးအတြက္ သမၼတလင္ကြန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ရုပ္ထုတစ္ခုတည္း မွာ ေပၚလြင္ေအာင္ ေဖာ္ျပနုိင္ခဲ့တဲ့ အႏုပညာဖန္တီးႏုိင္မႈစြမ္းအားကို ေလးစားမိပါတယ္။   မိမိတို႕  ျပည္ေထာင္စုၾကီးတည္တံ့ခုိင္ျမဲေရးနဲ႕   ပတ္သက္တဲ့ သင္ခန္းစာတစ္ခုရလိုက္တယ္လို႕  လည္း ခံစားမိပါတယ္။
    သမၼတလင္ကြန္းအထိမ္းအမွတ္ရုပ္ထုနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး တာ၀န္ရိွသူတစ္ဦးက အခုလို ရွင္းျပခဲ့ ပါတယ္။

    လက္သီးဆုတ္ထားဟာ ျပည္ေထာင္စုၾကီးတည္တံ့ေရးအတြက္ ခြဲထြက္ေရး၀ါဒီ ေတာင္ပိုင္းျပည္နယ္မ်ားကို ျပတ္ျပတ္သားသားေခ်မႈန္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထား မႈကို ေဖာ္ျပတယ္။

    လက္ျဖန္႕ ထားတာဟာ စစ္ပြဲျပီးသြားခ်ိန္မွာ ေတာင္ပိုင္းျပည္နယ္မ်ားျပန္လည္ ထူေထာင္ႏုိင္ေရးအတြက္ ညင္ညင္သာသာ ကိုယ္တြယ္ခဲ့မႈ၊ လင္ကြန္းရဲ့ သေဘာထားၾကီးမႈ၊ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္မႈေတြကို ေဖာ္ျပတယ္။

    လက္ျဖန္႕ထားတဲ့ဘက္က အ၀တ္စဟာ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအလံျဖစ္တယ္။ ( ေသေသ ခ်ာခ်ာၾကည့္မွ ၾကယ္ပြင့္ေတြထုဆစ္ထားတာေတြ႔ ရပါတယ္။ )

    ကုလားထုိင္ရဲ့ ဘယ္၊ ညာတုိင္ႏွစ္ခုကို ထင္းစည္းအသြင္ေဖာ္ျပထားတာဟာ စည္းလံုးညီညြတ္ မႈကို ရည္ညႊန္းတယ္။

    ျပည္ေထာင္စုမျပိဳကြဲေရးအတြက္ သမၼတလင္ကြန္းေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ရုပ္ထုတစ္ခုတည္း မွာ ေပၚလြင္ေအာင္ ေဖာ္ျပနုိင္ခဲ့တဲ့ အႏုပညာဖန္တီးႏုိင္မႈစြမ္းအားကိုေလးစားမိပါတယ္။

    မိမိတို႕ ျပည္ေထာင္စုၾကီးတည္တံ့ခုိင္ျမဲေရးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ သင္ခန္းစာတစ္ခုရလိုက္တယ္လို႕ လည္း ခံစားမိပါတယ္။

ေခတ္မီ စစ္ေရယာဥ္

$
0
0
Photo: ငတံုးလို႕ ေျပာလည္း ခံ ပါ့မယ္..... အခုေနာက္ပိုင္း ေခာတ္မွီ စစ္ေရယာဥ္ေတြမွာ အရင္လိုပဲ ပန္ကာေတြနဲ႕ (သူတုိ႕ အေခၚ ေရယက္နဲ႕) သြားလာေနတုန္းပဲလို႕ စိတ္ထဲ ထင္ေနမိတာ...... ဒီေန႕ စကၤာပူ ေရတပ္ရဲ႕ ရံုဖြင့္ပြဲကို ေတာ္ေတာ္ေလး အပင္ပန္းခံပီး သြားၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကမ္းေျခေစာင့္ သေဘၤာေလးေတြမွာ ပန္ကာ တပ္ထားတာ မေတြ႕ရဘူး......   စိတ္ထဲလည္း သိပ္ပီး ထူးဆန္းမိတယ္လို႕ မထင္ေပမယ့္ အေမရိကန္ရဲ႕ Frigate တစ္စီးျဖစ္တဲ့ USS Freedom ေပၚ တက္ၾကည့္ရင္း ျမင္သမွ် ေတြ႕သမွ်ကို စပ္စုလိုက္ေတာ့ အဲ့ဒိ ဖရီးဂိတ္ႀကီးကို္ယ္တုိင္က သူတို႕အေခၚေရယက္လို႕ေခၚမလား ပန္ကာနဲ႕ သြားတာ မဟုတ္ဘူးပဲ......   ဘာသံုးသလဲဆိုေတာ့ WaterJet တဲ့...... ဘာကြာသလဲဆိုေတာ့ သေဘၤာကို ဘက္ဂီယာ ထိုးလို႕ရတယ္...... 0 Speed လို႕ေခၚတဲ့ Steady Stage တစ္ခုမွာထားပီး ေရွ႕ေနာက္လံုးဝ မသြားပဲ ၿငိမ္ေနေအာင္ ထိမ္းလို႕ရတယ္၊ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ဘယ္ညာ ေကြ႕လို႕ရတယ္၊ ေနာက္ဆုတ္ရင္ေတာင္ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ေမာင္းလို႕ရတယ္.....  အရင္လို တံု႕ေႏွး တံု႕ေႏွး သြားမေနေတာ့ပဲ တအားျမန္တာကို ေတြ႕ရတယ္...... စပိဘုတ္နဲ႕ နင္လားငါလား ေမာင္းႏိုင္တယ္လို႕ ဆိုသတဲ့...... ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္ ေခတ္မွီလာမယ့္ WaterJet ကို ကိုယ့္လိုပဲ မသိသူေတြ ေတြ႕ရေစဖို႕ ရွယ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ.......
James Mint's photo.

Like· ·

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ (၁)

$
0
0
Photo: ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ (၁)   ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ထီးနန္း သူ႕ကၽြန္ဘဝသို႕ ေရာက္ရျခင္းႏွင့္ ပါတ္သက္၍ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျမင္ၾကေပသည္။ အဂၤလိပ္တုိ႕၏ လက္နက္အင္အား အသာေၾကာင့္ အရံႈးေပးလိုက္ရသည္ဟုေသာ အယူအဆ အမွားႀကီးျဖင့္ ထာဝစဥ္ နစ္မြန္းေနမည့္ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ား၏ အေတြးပံုရိပ္ကို ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ားႏွင့္ သန္႕စင္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ တတိယစစ္ပြဲ မျဖစ္မွီ ျမန္မာ့နန္းတြင္းေရး အရႈပ္ေတာ္ပံုမွာ လြန္စြာ ႀကီးမား က်ယ္ျပန္႕သကဲ့သုိ႕ အဆိုပါ နန္းတြင္းေရး အရႈပ္ေတာ္ပံုကပင္လ်င္ ျမန္မာတို႕အား သူ႕ကၽြန္ဘဝသုိ႕ လ်င္ျမန္စြာ သက္ဆင္းေစရန္ တြန္းပို႕လိုက္သည့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုလည္း ျဖစ္ေနေပသည္......  ပမာဦးစြာ အစပ်ိဳးရလ်င္ေတာ့ မင္းတုန္းမင္း နတ္ရြာမစံမီွ ျမန္မာ့နန္းတြင္းတြင္ သီေပါဘုရင္ထက္ မ်ားစြာထက္ျမက္သည့္ မင္းညီမင္းသားမ်ားစြာ ရွိေနေပသည္။ ျမင္ကြန္း ျမင္ခံုတုိင္ မင္းသားညီေနာင္တို႕ လုပ္ႀကံသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ကေနာင္မင္းသား ေသဆံုးသြားရျခင္းသည္ ျမန္မာတို႕အတြက္ ႀကီးစြာေသာ ဆံုးရံႈးမႈ တစ္ခုျဖစ္သကဲ့သုိ႕ ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီး၏ ဘုရင့္မယ္ေတာ္ ျဖစ္ခ်င္သည့္ စိတ္ဆႏၵႏွင့္ ျဖည့္ဆည္းေပးသူ ကင္းဝန္မင္းႀကီး ဦးေကာင္းတို႕၏ အၾကံအစည္ကလည္း သီေပါဘုရင္ နန္းတက္ေစၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံေရး အလွည့္အေျပာင္းကို မ်ားစြာ ျဖစ္ထြန္းခဲ့ေပသည္.....  ထိုအခ်ိန္က ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီး၏ သမီးေတာ္ျဖစ္ေသာ စုဖုရားလတ္ႏွင့္ ေမတၱာမွ်ေနသည္မွာ သီေပါမင္းသား ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးအေနျဖင့္ ဘုရင့္မယ္ေတာ္ျဖစ္ရန္ သီေပါနန္းတက္မွ ျဖစ္ေပမည္။ မင္းတုန္းမင္း၏ သတၱမေျမာက္ မိဖုရားတစ္ပါးျဖစ္ေသာ ေလာင္းရွည္မိဖုရား၏ သားေတာ္ျဖစ္ေသာ သီေပါနန္းတက္ရန္မွာ အျခားေသာ မင္းညီ မင္းသားမ်ား မရွိမွ ျဖစ္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အကုန္လံုးအား ဖမ္းဆီးထိမ္းသိမ္းထားရန္ ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးမွ စီမံႏိုင္ခဲ့ေပသည္..... အထိမ္းသိမ္းခံ မင္းညီ မင္းသားမ်ားအား ကြက္ျမက္ရန္ မည္သူ အမိန္႕ေပးခဲ့သည္ ဆိုသည္ကား ယေန႕အခ်ိန္ထိ လက္သည္မေပၚခဲ့ေပ...... အခ်ိဳ႕ကား စုဖုရားလတ္ဟု ေျပာၾကသကဲ့သို႕ အခ်ိဳ႕ကားလည္း ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးကိုပင္ ရိုးမယ္ဖြဲ႕ခဲ့ၾကေပသည္..... မည္သို႕ပင္ ဆိုေစကာမူ ျမန္မာ့ မင္းညီ မင္းသားတို႕၏ ေသြးကား နန္းတြင္း အက်ဥ္းေထာင္တြင္းမွာပင္ ေျမခ ခဲ့ရေပသည္......  ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးသည္ သူ၏ အစီအမံမ်ား အစစ အရာရာ ေအာင္ျမင္ေစရန္ ထိုအခ်ိန္က နန္းတြင္း ဝန္ႀကီး၊ မွဴးႀကီးမ်ားအေပၚ ၾသဇာတိကၠမ ႀကီးမားသည့္ ကင္းဝန္မင္းႀကီး ဦးေကာင္း၏ အကူအညီအား ရယူခဲ့ေပသည္.... ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီး၏ မူလ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ သီေပါမင္းသားအား နန္းတင္၍ မိမိျဖစ္ေစခ်င္သည္မ်ားအား ေနာက္ကြယ္မွ စီမံသြားရန္ ႀကံရြယ္ခဲ့ေပသည္.... သို႕ရာတြင္ မိမိ၏ သမီးအရင္းျဖစ္ေသာ စုဖုရားလတ္မွ မိမိၾသဇာအား မနာခံသည့္အျပင္ ေခ်ာင္ထိုးထားခံရသည့္ အခ်ိန္တြင္ ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီး၏ တြက္ကိန္းမွာ လံုးလံုး လြဲေခ်ာ္သြားခဲ့ေလၿပီ..... ၾကံေဖာ္ ၾကံဖက္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးအား အားကိုး၍ သီေပါမင္းသားအား လမ္းတည့္ရန္ ႀကံရြယ္ခဲ့ေသာ္ျငား သီေပါႏွင့္ စုဖုရားလတ္တုိ႕ မင္းဆရာကား ထိုအခ်ိန္တြင္ တိုင္တားမင္းႀကီး ျဖစ္ေနၿပီး ကင္းဝန္မင္းႀကီး ဦးေကာင္း ၾသဇာ ယုတ္ေလ်ာ့ေနခ်ိန္လည္း ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ အရာရာ လြဲေခ်ာ္ခဲ့ေပသည္ဟုသာ ဆိုရေပမည္......  သီေပါမင္းသားသည္ မင္းတုန္းမင္းႀကီး၏ သတၱမေျမာက္ မိဖုရား ေလာင္းရွည္မယ္ေတာ္မွ ဖြားျမင္ခဲ့ၿပီး ရွမ္းဗိုလ္မွဴးမင္းသားႀကီး၏ ေျမးေတာ္ ျဖစ္ေပသည္.... ယခင္က မထင္မရွား မင္းသားငယ္ တစ္ပါးမွ်သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း စုဖုရားလတ္ႏွင့္ ေမတၱာမွ်ေနခ်ိန္တြင္ ဘုရင့္မယ္ေတာ္ ျဖစ္ခ်င္ေသာ ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးမွ ကင္းဝန္မင္းႀကီး ဦးေကာင္း၏ ပံ့ပိုးမႈျဖင့္ နန္းတင္ခဲ့ေပသည္..... သီေပါမင္း နန္းတက္ခ်ိန္သည္ကား အသက္အားျဖင့္ (၂၀) အရြယ္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၀ ခုႏွစ္တြင္ပင္ ျဖစ္ေလသည္.... သီေပါမင္းသည္ ေဒါက္တာမာတ္ခ္၏ ေက်ာင္းတြင္ အျခားေသာ မင္းညီ မင္းသားမ်ားကဲ့သို႕ အဂၤလိပ္စာ သင္ဖူးရံုသာ ရွိခဲ့ၿပီး ငယ္ရြယ္၍ အေတြ႕အႀကံဳနည္းပါးကာ ထက္ျမက္သူတစ္ဦး မဟုတ္ခဲ့ေပ..... မင္း ျဖစ္ရန္အတြက္ တပ္အပ္သည့္ လက္ရံုးရည္ ႏွလံုးရည္ အားနည္းၿပီး ၾကင္ဖက္ စုဖုရားလတ္၏ ၿငိဳျငင္မႈအား အလြန္ပင္ ေၾကာက္ရြံ႕ခဲ့ေပသည္..... ထုိသို႕ေသာ အခ်က္မ်ားကား ဘံုေဘ-ဘားမား သစ္ကုမၸဏီအား ဒဏ္ရိုက္သည့္ ကိစၥႏွင့္ ပါတ္သက္၍ အဂၤလိပ္ႏွင့္ စစ္မျဖစ္ေစရန္ ကင္းဝန္မင္းႀကီး၏ အႀကံအစည္ကို လက္ခံလိုေသာ္လည္း စုဖုရားလတ္၏ တစ္ခ်က္လြတ္ အမိန္႕ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုတ္သြားခဲ့ရသျဖင့္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ တတိယစစ္ကား ေစာလ်င္စြာ ျဖစ္ခဲ့ရေပသည္........  ကင္းဝန္မင္းႀကီးသည္ ႏိုင္ငံတကာ အေတြ႕အႀကံဳ က်ယ္၀မႈ၊ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား တတ္ကၽြမ္းမႈ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ သံအဖြဲ႕၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ႏွင့္ ဥေရာပ ႏွစ္ႏိုင္ငံသို႕ သြားေရာက္ခဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာ့နန္းတြင္းတြင္ ၾသဇာတိကၠမ ရွိလွသည့္ အရာရာကို စီမံႏိုင္သည့္ အမတ္ခ်ဳပ္ႀကီး တစ္ပါးဟုပင္ သတ္မွတ္၍ ရႏိုင္ေပသည္….. ကင္းဝန္မင္းႀကီးသည္ ပေဒသရာဇ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွသည္ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္သို႕ ေျပာင္းလဲလိုသည့္ ဆႏၵရွိသည့္ အမတ္တစ္ပါးလည္း ျဖစ္ခဲ့ေပသည္…..  ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားသို႕ အလည္အပါတ္ သြားေရာက္ခဲ့ရသျဖင့္ အဆိုပါ ႏိုင္ငံမ်ား၏ အားသာမႈ၊ စစ္ေရး အားသာမႈမ်ားကို ေသျခာစြာ သိျမင္ခဲ့ၿပီး မိမိႏိုင္ငံ၏ အားနည္းခ်က္ကို ေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္ေပသည္…. သို႕ရာတြင္ ဇမၺဴ ငါလိုလူရွိအံ့ဟုေသာ ျမန္မာတို႕၏ တလြဲမာနာမ်ားႏွင့္ ႀကီးထြားေနသည့္ ျမန္မာ့နန္းတြင္းတြင္ကား သူ၏ Flexible ဆန္ေသာ အျမင္မ်ားသည့္ တျဖည္းျဖည္း ေပ်ာ့ညံ့သူအျဖစ္ ပံုေဖာ္ခံခဲ့ရေပသည္…. ကင္းဝန္မင္းႀကီးကား မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္၌ လြန္စြာ ၾသဇာတိကၠမ ႀကီးမားသူ တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း မင္းတုန္းအလြန္ သီေပါလက္ထက္တြင္ကား ဓါးထက္သည့္ စုဖုရားလတ္မွ တိုင္တားမင္းႀကီးအား အေရးေပးသျဖင့္ ေနာက္ကြယ္သို႕ ေရာက္သြားခဲ့ရေပသည္…..  တစ္ခါေသာ္ သီေပါမင္းမွ ကင္းဝန္မင္းႀကီးအား ညီလာခံ အခစားနည္းေၾကာင္း ေမးျမန္းရာတြင္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးမွ ညီလာခံ အၿမဲ ဝင္ပါေသာ္လည္း တိုင္ကြယ္ေနေသာေၾကာင့္ ဘုရင္မျမင္ရေၾကာင္းအား ေလွ်ာက္တင္သည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သီေပါလက္ထက္ ကင္းဝန္မင္းႀကီး၏ ၾသဇာ ယုတ္ေလ်ာ့မႈအား သိရွိႏိုင္ေပသည္…. ကင္းဝန္မင္းႀကီးသည္ မင္းတုန္းမင္းအလြန္၊ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံ အသိမ္းပိုက္ခံထားရသည့္ အေျခအေနတြင္ ဓါးထက္၍ စစ္လိုလားေသာ မင္းသား နန္းတက္လ်င္ အဂၤလိပ္ႏွင့္ စစ္ျဖစ္၍ လက္နက္၊ လူသူအင္အား ကြာျခားမႈေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လ်င္ျမန္စြာ သူ႕ကၽြန္ဘဝ ေရာက္မည္ကို စိုးရိမ္၍ မိမိ ၾသဇာခံမည့္ သီေပါအား ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ နန္းတင္ခဲ့ေပသည္…..  သီေပါလက္ထက္တြင္ မိမိၾသဇာ အာဏာ ဆက္လက္ တည္ၿမဲေနမည္ဟု မွတ္ယူခဲ့သည့္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးသည္ သီေပါ၏ မိဖုရား စုဖုရားလတ္မွ တိုင္တားမင္းႀကီး ဦးဖိုး၊ ရေနာင္ေမာင္ေမာင္တုတ္ တို႕အား ေနရာေပးခဲ့ရာမွ တိုင္ကြယ္၍ ကင္းေပ်ာက္ရေပေတာ့သည္….. ထို႕အျပင္ တုိင္တားမင္းႀကီးႏွင့္ ရေနာင္ေမာင္ေမာင္တုတ္၏ ဖခင္ ေရနံေခ်ာင္းမင္းႀကီးတို႕ ရင္းႏွီးမႈမွသည္ ေရနံေခ်ာင္းမင္းႀကီးမွ တိုင္တားမင္းႀကီးအား ကူညီေသာေၾကာင့္ တိုင္တြင္ ေရနံသုတ္၍ ကင္းမတက္ႏိုင္ဟုေသာ စကားပံု ေပၚေပါက္ခဲ့ရေပသည္……  ထိုအခ်ိန္တြင္ ၾသဇာထက္ေနသည့္ တုိင္တားမင္းႀကီးကား မဟာေက်ာ္ထင္ဘြဲ႕ခံ တုိင္တားၿမိဳ႕စား ဦးဖိုးပင္ ျဖစ္ေပသည္…. တိုင္တားမင္းႀကီးသည္ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ ကြမ္းရည္ေတာ္၊ လက္ဘက္ရည္ေတာ္အျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့ရာမွ ရာထူးမ်ား တက္ခဲ့ၿပီး သီေပါလက္ထက္တြင္ သီေပါမင္းအား ဂရုတစိုက္ ျမင္းစီးသင္ေပးခဲ့ရာမွ သီေပါမင္း၏ ကၽြန္ယံုေတာ္ ျဖစ္လာေပသည္…. တိုင္တားမင္းႀကီးသည္ ပင္ကိုယ္အခံကား ပညာဥာဏ္နည္းပါးသျဖင့္ ဘုရင္အား အကာအကြယ္ယူကာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးဘုရားက ဒီအတုိင္း အယူေတာ္ရွိတယ္ ဟုေျပာဆို၍ မိမိစကားအား အႏိုင္ရရွိေစရန္ ႀကံေဆာင္ေလ့ ရွိေပသည္…..  တိုင္တားမင္းႀကီးကား မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ လြန္စြာထက္သန္ၿပီး ပေဒသရာဇ္စနစ္အား တည္ၿမဲေစလိုသူပင္….. မိ်ဳးခ်စ္စိတ္ လြန္ကဲေသာ္ျငား ပညာဥာဏ္ နည္းပါးျခင္း၊ ႏိုင္ငံတကာ အေတြ႕အႀကံဳနည္းပါးျခင္းေၾကာင့္ မိမိႏိုင္ငံ၏ အေျခအေန၊ စစ္အင္အားႏွင့္ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ား၏ စစ္အင္အား ကြာျခားမႈကို နားမလည္၊ အေျခအေနမွန္ကို မသံုးသပ္ႏိုင္သျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား မွားယြင္းခဲ့ရေပသည္….. တိုင္တားမင္းႀကီးသည္ ျပင္သစ္တုိ႕အား မ်ားစြာ ယံုစားခဲ့၍ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ျမန္မာစစ္ျဖစ္လ်င္ ျပင္သစ္တုိ႕မွ ကူညီမည္ဟု တထစ္ခ် မွတ္ယူထားသူပင္….  ဘံုေဘ-ဘားမား သစ္ကုမၸဏီ၏ ကိစၥႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ကင္းဝန္မင္းႀကီးႏွင့္အဖြဲ႕ကား သံ လမ္းေၾကာင္းအရ ရွင္းလင္ခ်င္ခဲ့ေပသည္…… မိမိႏိုင္ငံ စစ္အင္အား ေကာင္းမြန္လာသည္အထိ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ တစ္ခုေပး၍ စစ္အင္အား ႀကီးထြားေစၿပီးမွ အဂၤလိပ္ႏွင့္ စစ္ျဖစ္လိုေပသည္…… သို႕မဟုတ္မူ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္ႏွင့္ ဆက္လက္ သြားလုိေပသည္….. တုိင္တားမင္းႀကီးတုိ႕ကား စစ္ျဖင့္သာ ျပန္လည္တံု႕ျပန္ရန္ လိုလားေပသည္…..   အျခားေသာ အခ်က္မွာ အဂၤလိပ္တို႕ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားအား လိုက္ေလ်ာ၍ အဂၤလိပ္သံအဖြဲ႕အား လိုက္ေလ်ာခဲ့ေသာ္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးတုိ႕ အဖြဲ႕ ျပန္လည္ ၾသဇာ အာဏာ ႀကီးမားလာေပမည္…. ထိုအခါတြင္ ဘံုေဘ-ဘားမား သစ္ကုမၸဏီႏွင့္ ပါတ္သက္သည့္ ကိစၥတြင္ ျဖန္ေျဖေရးအဆိုကို ပယ္ခ်ခဲ့သည့္ တိုင္တားမင္းႀကီးတို႕ကား ၎တို႕ ၾသဇာယုတ္ေလ်ာ့လာမည္ကို ႀကိဳတင္သိျမင္လာခဲ့ေပသည္….. မိမိၾသဇာ ယုတ္ေလ်ာ့မည့္အေရးအား မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် လက္မခံႏိုင္သည့္အတြက္ တိုင္တားမင္းႀကီးသည္ စစ္တုိက္ရန္သာ ဆံုးျဖတ္ခဲ့၍ မိဖုရားႀကီး ထိပ္စုအားလည္း တိုက္တြန္းအားေပးခဲ့ေပသည္….  ထီးသံုန္း နန္းသုန္း ခဲ့ရသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ နန္းတြင္းေရးတြင္ အခရာျဖစ္ခဲ့သည့္ ထိပ္စု မိဖုရားႀကီး စုဖုရားလတ္သည္ကား အစ္မေတာ္ႏွင့္ လက္ဆက္မည့္ သီေပါမင္းသားအား ကိုယ္တုိင္ဝင္ေရာက္ လက္ဆက္ခဲ့သူ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ေပသည္…. အခ်စ္ေရးႏွင့္ ပါတ္သက္လ်င္ ေမြးခ်င္းအစ္မပင္မခ်န္ ဖယ္ထုတ္ဝံ့သူ ျဖစ္သကဲ့သို႕ ထက္ျမက္၍ အမ်က္ႀကီးေပသည္…. အႀကံႀကီးမား၍ အတၱႀကီးလြန္းသျဖင့္ နန္းတြင္းတြင္ ထိပ္စုအား ေလးစားမည့္သူနည္းပါး၍ ေၾကာက္ရြံ႕သူ ပိုမိုမ်ားျပားေပသည္…..  မိမိလိုခ်င္ရမၼက္ကိုသာ ေရွ႕တန္းတင္ခဲ့သည္ ထိပ္စုသည္ မိဖုရားေခါင္ႀကီးျဖစ္ခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေတာ္ သီေပါအား ခ်ဳပ္ခ်ယ္၍ အစစ အရာရာ သူ႕လက္သူ႕ေျခသာ လုပ္ကိုင္လာခဲ့ေပသည္….. နန္းတြင္း မွဴးႀကီး မတ္ရာမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာတြင္ လြန္စြာ ရိုင္းျပလြန္းၿပီး ႏိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးနွင့္ ပါတ္သက္၍ နားမလည္သူပင္….. သို႕ေသာ္လည္း လြန္စြာ ေမာက္မာ၍ အတၱႀကီးသည့္ ထိပ္စုအား ႏိုင္ငံတကာႏွင့္ ပါတ္သက္သည့္ ကိစၥ အဝဝအား အၿငိဳအျငင္ခံ၍ ေလွ်ာက္တင္ရန္ မည္သူမွ် မဝံ့ၾကေခ်….. ေရွ႕တြင္လည္း ေသြးေျမခခဲ့သည္ မင္းညီ မင္းသား မ်ားစြာတုိ႕ကား သာဓက ျဖစ္သည္က တစ္ေၾကာင္းပင္တည္း….  သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘံုေဘ-ဘားမား သစ္ကုမၸဏီႏွင့္ ပါတ္သက္သည့္ ရာဇသံတြင္ ပရိယာယ္ ၾကြယ္ဝစြာ အဂၤလိပ္တို႕အား ရင္ဆုိင္ရန္ နားမလည္ခဲ့ေပ….. ထို႕အတူပင္ ထိပ္စုသည္ စည္းမ်ဥး္ခံ ဘုရင္စနစ္အားလည္း မႏွစ္သက္ေပ…. သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အဂၤလိပ္တို႕၏ ရာဇသံႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ထိပ္စု၏ ေျပာဆိုခ်က္ကား စစ္တိုင္၍ ရံႈးလ်င္ တုိင္းျပည္ ဆံုးရံႈးေကာင္း ဆံုးရံႈးေပမည္၊ သို႕ရာတြင္ ေက်းကၽြန္ကဲ့သုိ႕ တစ္ပါးသူအုပ္ခ်ဳပ္သည္အား မွန္ပါ့ဘုရား လုပ္ေနရျခင္းကား ေအာက္က်ရေပသည္…. သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ သူ႕ကၽြန္ခံရမည္ထက္ တုိင္းျပည္ဆံုးရံႈးရသည္မွာကား ေတာ္ေပေသးဟု ေျပာဆိုခဲ့ေပသည္…..  ထိပ္စုမွ ထိုကဲ့သို႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ့သည္မွာကား အေၾကာင္းရွိေပသည္….. အဘယ့္ေၾကာင့္မူကား ထိုအခ်ိန္တြင္ ထိပ္စုမိဖုရား စုဖုရားလတ္သည္ ေမာင္ေတာ္ သီေပါ၏ ေရႊၾကဳတ္ေတာ္ ကိုယ္ဝန္အား လြယ္ထားရေပသည္….. သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ သားေတာ္ေလး ေမြးခဲ့ေသာ္ မိဖုရားေခါင္ႀကီး ျဖစ္မည္၊ မိမိသားေတာ္ေလးသည္လည္း ေရႊနန္းေတာ္ႀကီးတြင္ မင္းအျဖစ္ႏွင့္ ဆက္လက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေစရမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့သူပင္တည္း….. သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္ႏွင့္ သြားမည္ဆိုလ်င္ မိမိသားေတာ္ေလး မင္း အျဖစ္ႏွင့္ မစိုးစံရမည္ကို စိုးရိမ္မိေသာ အခ်က္မ်ားသည္လည္း အဂၤလိပ္တို႕အား စစ္ေၾကျငာရန္ အဓိက အေၾကာင္းရင္းခံမ်ားတြင္ ပါဝင္ေနေပသည္…..  သို႕ျဖစ္သည့္အတြက္ အဂၤလိပ္တုိ႕၏ ရာဇသံအား လက္ခံမည့္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးအား ဆိုးဝါးေသာ တံု႕ျပန္မႈ ျပဳခဲ့ေပသည္…. ၎သည္ကား အသက္အရြယ္အိုမင္း၍ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ မခိုင္မာ၍ ေၾကာက္တတ္သည့္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးအား ထဘီတစ္ထည္ႏွင့္ ယပ္ေတာင္တစ္ေခ်ာင္း၊ ေက်ာက္ပ်ဥ္တို႕ ေပး၍ မိန္းမလုပ္ေစဟု ေစခိုင္းေစခဲ့ျခင္းပင္…… ထိပ္စုကား ထိုကဲ့သို႕ေသာ အၾကမ္းနည္း သံုးၿပီးသည့္ေနာက္ မိန္းမတို႕၏ လက္နက္ျဖစ္ေသာ မ်က္ရည္လက္နက္ျဖင့္ အဂၤလိပ္တို႕၏ ရာဇသံအား လက္ခံေရး၊ ျပန္တိုက္ေရး မတင္မက် ျဖစ္ေနသည့္ ညီလာခံအား အဆံုးအျဖတ္ ေပးလိုက္ေပေတာ့သည္……  ထိုအတြက္ စစ္တိုက္ရန္ ျပင္ဆင္ရာတြင္ တိုင္တားမင္းႀကီးကား စစ္ဝန္ႀကီးျဖစ္၍ ကင္းဝန္မင္းႀကီးကား အဂၤလိပ္ရာဇသံအား ပယ္ဖ်က္သည့္ စစ္ေၾကျငာစာတန္းအား ထုတ္ျပန္လိုက္ေလသည္…… မည္သို႕ပင္ ဆုိေစကာမူ အဂၤလိပ္တို႕ကား စစ္ေၾကျငာခဲ့ေလၿပီ…… အဂၤလိပ္-ျမန္မာ တတိယစစ္တြင္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးႏွင့္ တုိင္တားမင္းႀကီးတို႕ ႏွစ္ဦး၏ မတူညီသည့္ အမိန္႕မ်ားအၾကား စစ္သည္တို႕ ဗ်ာမ်ားခဲ့ရေပသည္….. ထိုအခ်က္ကား အဂၤလိပ္တုိ႕အတြက္ အကြက္ျဖစ္ခဲ့ေလသည္……  မိမိၾသဇာတိကၠမ ႀကီးမားလာမည္ဟု ထင္ထားခဲ့ရာမွ မထင္မွတ္သည္မ်ား ျဖစ္လာခဲ့သည္တြင္ ကင္းဝန္မင္းႀကီးသည္ သီေပါဘုရင္အား ျဖဳတ္ခ်၍ အျခားေသာ မင္းသားတစ္ပါးႏွင့္ နန္းတင္ရန္ ႀကံစည္ခဲ့ေလသည္….. သို႕ရာတြင္ ထီးနန္းတင္ရန္ မင္းညီ မင္းသား အမ်ားစုကား မရွိေတာ့ေလၿပီ…. သီေပါနန္းတက္စဥ္ကပင္ အကုန္ေသြးေျမ ခ ခဲ့ရေပသည္….. ကင္းဝန္မင္းႀကီး၏ ထိုလိုလားခ်က္အား အဂၤလိပ္တုိ႕ကား သိေလသျဖင့္ အထက္ျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ စစ္ျပဳရန္ ခ်ီတက္လာခ်ိန္တြင္ ဂ်င္နရယ္ ပရင္တာဂတ္ စီးနင္းလာသည့္ သေဘၤာဦးတြင္ စကားျပန္ျဖစ္သူ ဦးဘသန္းအား မင္းညီမင္းသားအသြင္ ဝတ္ဆင္လာေစ၍ မင္းခမ္းမင္းနားႏွင့္တင္၍ လွည့္စားခဲ့ေပသည္…..  ထိုအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာတို႕အၾကား၌ အတိတ္၊ တေဘာင္တို႕ ေခတ္စားေန၍ ေညာင္ရန္းမင္းသား ျပန္လာမည္ဟုလည္း သတင္းထြက္ေပၚေနေပသည္….. မိန္းမ ႀကိဳးဆြဲရာ ကေနသည့္ မိမိတို႕ဘုရင္အား အားမရျဖစ္ေနသည့္ လူအမ်ားကလည္း မင္းေလာင္အား ေမွ်ာ္ေနၾကေပသည္….. ထိုအခ်ိန္တြင္ အဂၤလိပ္တုိ႕၏ အဆိုပါလုပ္ရပ္ကား လြန္စြာမွပင္ ထိေရာက္သည္ဟု ဆိုရေပမည္…. ေနာက္ဆံုး အဂၤလိပ္တပ္မ်ားအား မခုခံႏွင့္၊ လက္နက္ခ်၍ စစ္ကို ရုတ္သိမ္းလိုက္ရမည္ဟု လႊတ္ေတာ္မွ ေၾကးနန္းဆင့္ဆိုေသာေၾကာင့္ အင္းဝ၊ စစ္ကိုင္း၊ သေျပတန္း ခံတပ္မ်ားရွိ စစ္သည္တို႕သ္ လက္နက္ခ်၍ ရဲစြမ္းသတၱိမ်ားပင္ မျပလိုက္ရေခ်……  သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ထီးနန္းဆံုးရံႈးမႈအား ျပန္လည္သံုးသပ္မည္ဆိုလ်င္ အဂၤလိပ္တို႕သည္ လူသူ လက္နက္အင္အား ေတာင့္တင္းေသာ္ျငား ပရိယာယ္ ၾကြယ္ဝစြာ ရင္မဆိုင္ႏိုင္ခဲ့သည့္ ျမန္မာတို႕ကား အရံႈးကို လ်င္ျမန္စြာ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရျခင္းပင္တည္း…. မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အား ေရွ႕တန္းတင္၍ အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို မသံုးသပ္ႏုိင္ျခင္းကလည္း အဓိက ပါဝင္သကဲ့သုိ႕ နန္းတြင္းေရး အရႈပ္အရွင္းမ်ားသည္လည္း အေရးပါသည့္ အေျခအေနတစ္ရပ္တြင္ ရွိေနခဲ့ေပသည္….. သို႕မဟုတ္ပါမူ အျခားေသာ အေျဖတစ္ခု ထြက္ေကာင္း ထြက္ႏိုင္ေပသည္….. အဂၤလိပ္တို႕ႏွင္ ့လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနႏိုင္ရန္ ႀကိဳးပန္းခဲ့သည့္ အိမ္နီးျခင္း ထိုင္းႏိုင္ငံသည္ စစ္မက္ျဖစ္ပြားမႈမ်ားအား အေတာ္အတန္ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ တုိင္းျပည္ အထိနာမႈမွ ေရွာင္ရွားႏိုင္ခဲ့ေပသည္……  အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ျမန္မာတို႕သည္ ေရွးယခင္ကပင္ တိုင္းတပါးအား အထူးတလည္ အားကိုးခဲ့ေပသည္….. ဥပမာအားျဖင့္ ျပင္သစ္သည္ ျမန္မာတို႕ ေမွ်ာ္လင့္သကဲ့သို႕ ျဖစ္မလာခဲ့ေပ….. မင္းေလာင္းေမွ်ာ္သည့္ ဝါဒမွာလည္း ျမန္မာတို႕အား ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္အထိ အေတာ္အတန္ ႏွိပ္စက္ခဲ့ေပသည္ဟု ဆိုရေပမည္….. နန္းတြင္း အကြဲအၿပဲမွသည္ မိမိ အက်ိဳးစီးပြား၊ မာနကို ေရွ႕တန္းတင္၍ တိုင္းျပည္မ်က္ႏွာအား မငဲ့ျခင္းေၾကာင့္ လ်င္ျမန္စြာ ထီးနန္း ပ်က္သုန္းခဲ့ရသည္ဟု ယူဆေသာ္ ရေပမည္ ျဖစ္၏……. သို႕ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သမုိင္းေၾကာင္းမ်ားမွ ျဖစ္ရပ္မွန္ သင္ခန္းစာမ်ားအား ေႏွာင္းလူတို႕ အတိအက် သင္ခန္းစာယူ၍ အဆိုပါ အမွားမ်ိဳး ထပ္မံ မျဖစ္ပြားသင့္ဟုေသာ အေတြးအျမင္ျဖင့္ ဤစာအား ေရးသားလိုက္ရေပသည္…..   ေမာင္ရင္ ဂ်ိမ္းစ္ (19/05/2013 12:00PM)  Photo Credit to Original Photographer
James Mint's photo.

Viewing all 1811 articles
Browse latest View live