Quantcast
Channel: ဘ၀ေျခရာ
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live

ဖက္ဆစ္္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း

$
0
0



ဖက္ဆစ္္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ သခင္ဗဟိန္း
Wednesday, 02 May 2012 01:32 | Written by ေအာင္ျမင့္ဦး (မဟာဝိဇၨာ) | |
User Rating: / 0
PoorBest
 
ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးလို႔ ဆိုလိုက္ရင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အေၾကာင္း၊ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တို႔ အေၾကာင္း၊
ဗမာ့တပ္မေတာ္ အေၾကာင္း၊ တုိက္ပြဲမ်ားအေၾကာင္း အစရွိသည့္တို႔ကိုသာ ေရးသားခဲ့ၾက၊ ေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ ဖက္ဆစ္တို႔ကို
 ေတာ္လွန္လိုစိတ္ရွိလာေအာင္၊ ဖက္ဆစ္တို႔ရဲ႕ အတြင္းသ႐ုပ္နဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ အက်င့္စ႐ိုက္ေတြကို ျပည္သူလူထု နားလည္လာေအာင္၊ ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားကို သိရွိလာေအာင္ ေဟာေျပာပို႔ခ်မႈ၊
စနစ္တက်စည္း႐ံုးတတ္မႈ၊ ေတာ္ လွန္တတ္မႈတို႔ကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့
ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းေတြကို ေရးသားေဖာ္ျပမႈဟာ အင္မတန္ နည္းပါးေနပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ စစ္ေရးဆိုတာ ႏုိင္ငံေရးလက္ေအာက္ခံပါပဲ။ စစ္ေရးကိုဦးေဆာင္သြားတာ ႏိုင္ငံေရး ပါပဲ။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္မွာ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုး ပါဝင္ဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးမွာ ျပည္သူလူထုကို ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရး သေဘာတရားေတြးကို နားလည္လာေအာင္၊ စနစ္တက်ေတာ္လွန္တတ္လာေအာင္ ႏိုင္ငံေရးနည္းအရ စည္း႐ံုးပို႔ခ်လမ္းညြန္ျပခဲ့တဲ့ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။

သခင္ဗဟိန္းကို စစ္ကိုင္းခ႐ိုင္ အင္းဝၿမိဳ႕မွာ ျမန္မာသကၠရာဇစ္ ၁၂၇၉ ခုႏွစ္ ဝါဆိုလဆန္း ၉ ရက္
ဗုဒၶဟူးေန႔ တြင္ အဘ ပြဲစားႀကီးဦးမွင္၊ အမိပြဲကေတာ္ ေဒၚေဒၚဦးတို႔မွ ဖြားျမင္ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္စဥ္အခါက အင္းဝၿမိဳ႕မူလတန္းေက်ာင္းမွ ေလး တန္းေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ အမ်ဳိးသား
အထက္တန္းေက်ာင္းကေန အဂၤလိပ္္ျမန္မာ ဆယ္တန္းစားေမးပြဲကို အဂၤ လိပ္၊ ျမန္မာစာ၊
ရာဇဝင္ ဘာသာရပ္မ်ားနဲ႔ ဂုဏ္္ထူးဆြတ္ခူး ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါတယ္။ အထက္တန္း ေက်ာင္းသား ဘဝက တည္းက ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ ခ်စ္ၾကည္ေလးစားမႈကိုခံရၿပီး ေပၚေပါက္လာသမွ် ေက်ာင္းသား
အေရးေတာ္ပံုမ်ားမွာ ေရွ႕ တန္းကေန မားမားမတ္မတ္ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဆယ္
တန္းေအာင္ျမင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေကာလိပ္သိပၸံေက်ာင္းကို ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီး
ပညာသင္ၾကားခဲ့တယ္။ အိုင္ေအစာေမးပြဲမွာ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုး ပထမရၿပီး ပါဠိ ဘာသာ ဂုဏ္ထူး
ဆြတ္ခူးခဲ့ပါတယ္။ အိုင္ေအ အထက္တန္းပညာမ်ားကို သင္ၾကားေနစဥ္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေကာ လိပ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။
 ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၉၈ ခုႏွစ္မွာ ကိုဗဟိန္းတေယာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ကို ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။
ဘီေအေအာက္တန္းပညာကို သင္ၾကားေနစဥ္ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ကို ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။
ဘီေအေအာက္တန္းပညာကို သင္ၾကားေနစဥ္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား
သမဂၢ ဥကၠ႒အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ျခင္း ခံခဲ့ရခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃ဝဝ ျပည့္ႏွစ္မွာ အထက္ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရနံေျမမွာ လူတန္းစားတုိက္ပြဲ
အသြင္ကူးေျပာင္းၿပီး ေရနံေျမ အလုပ္သမားသပိတ္ႀကီး ျဖစ္ပြားခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္ကို
ခ်ီတက္အေရးဆိုေအာင္ပြဲခံႏိုင္ေရးအတြက္ ကိုဗဟိန္း ေခါင္းေဆာင္ တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြက
ဝင္ေရာက္ကူညီခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကိုဗဟိန္းကို မေကြးၿမိဳ႕ ေရနံ ေျမ အလုပ္သမားသပိတ္တပ္သားမ်ားကို တရားေဟာေနစဥ္ “ျမင္းခြာတခ်က္ေပါက္ရင္
မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေစရ မယ္” လို႔ ရဲရဲေတာက္စကား ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ကိုဗဟိန္း
 ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္းပါပဲ၊ ၁၃ဝဝ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ေပၚ ေပါက္လာၿပီး သပိတ္မီးဟာ တႏိုင္ငံလံုး မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္သြားတဲ့အထိ ျပန္႔ပြားသြားခဲ့ရပါတယ္။

၁၃ဝဝ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုႀကီး ၿပီးဆံုးသြားတဲ့အခါ ဗမာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ
ညီလာခံႀကီးတခုကို က်င္းပ ခံၾကတယ္။ အဲဒီ ညီလာခံႀကီးက ကိုဗဟိန္းကို ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢဥကၠ႒အျဖစ္ ေရြးေကာင္တင္ ေျမႇာက္ခဲ့တယ္။
ဒါေပမဲ့ ေျပာင္းလဲလာတဲ့ ကမာၻ႔ႏိုင္ငံေရး၊ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနတို႔ေၾကာင့္
ဘီေအအထက္တန္း စာေမးပြဲကို မေျဖဆိုႏိုင္ေတာ့ဘဲ ဒို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးအတြင္းသို႔
ဝင္ေရာက္ခဲ့ၿပီး သခင္အမည္ကိုခံယူကာ သခင္ဗဟိန္း ျဖစ္လာခဲ့တယ္။ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးျဖစ္လာတဲ့အခါ ေျမေအာက္ ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေခါင္းေဆာင္ၿပီး
 ျပည္သူ႔ အေရးေတာ္ပံုစာတမ္း၊ မီးပြားစာေစာင္၊ ဗမာ့ေတာ္လွန္မႈစာတမ္းမ်ားကို လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရးသားထုတ္ေဝခဲဲ့တယ္။

မ်ားမၾကာမီနယ္ခ်ဲ႕အစိုးရရဲ႕ ဖမ္းဆီးမႈကိုခံခဲ့ရၿပီး မႏၲေလးေထာင္ ပြင့္သြားေတာ့မွ သခင္ဗဟိန္းလည္း လြတ္ေျမာက္လာ ခဲ့ရတယ္။ ေထာင္မွလြတ္ေျမာက္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သခင္ဟိန္းဟာ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို ဆက္လက္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ပါတယ္။ သခင္ဗဟိန္းဟာ တ ဖက္ကလည္း ဂ်ပန္ေခတ္ ဗမာအစိုးရအဖြဲ႔ဝင္ႏိုင္ငံေရးဝန္ႀကီး သခင္ႏုရဲ႕ လက္ ေအာက္မွာ ဒုတိယအတြင္းဝန္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္။

ဂ်ပန္ေခတ္ကာလတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဂြတၱလစ္ရပ္ကြက္ရွိ ဒုိ႔ဗမာ ဆင္းရဲသားအစည္းအ႐ံုး ႒ာနခ်ဳပ္႐ံုးသည္ ဖက္ဆစ္စနစ္ ဆန္႔ က်င္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရန္ အေကာင္းဆံုးေနရာဌာနတခုပါပဲ။ တို႔ဗမာဆင္းရဲသားအ စည္းအ႐ံုးဆုိတာ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၊ သခင္ျမ ေခါင္းေဆာင္ေသာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုး၊ သခင္ထြန္းအုပ္၊ သခင္ဗစိန္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ တုို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးႏွင့္ ေဒါက္တာဘေမာ္ ေခါင္ေဆာင္ေသာ ဆင္းရဲသားဝံသာ ႏုအဖြဲ႔တို႔ ပူးေပါင္းဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႔ပါပဲ။ ဂ်ပန္ေခတ္၏ တခုတည္းေသာ တရားဝင္ ႏုိင္ငံေရးဖြဲ႔အစည္းဆိုရင္ မမွားပါဘူး။

ဒို႔ဗမာ ဆင္းရဲသားအစည္းအ႐ံုးဌာနခ်ဳပ္သို႔ သခင္ဗဟိန္းသည္ မၾကာခဏလာေလ့ရိိွၿပီး ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္း မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့တယ္။ သခင္ျမအိမ္မွအျပန္ တညတြင္ ဒို႔ဗမာဆင္းရဲသား အစည္းအ႐ံုးဌာန ခ်ဳပ္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ၿပီး ဖက္ဆစ္တို႔၏ဒဏ္ကို လူေတြ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ေနၾကေၾကာင္း၊ အေရွ႕႐ိုးမရွိ ကရင္လူထုမွာ ဖက္ ဆစ္တို႔၏ ညႇဥ္းပန္းႏိွပ္စက္မႈကို အလူးအလိမ့္ ခံေနရေၾကာင္း၊ တပ္မေတာ္တြင္း၌လည္း တိုင္းအသီးသီးတြင္ ဖက္ဆစ္ ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္မ်ား၊ ေတာ္လွန္လိုေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ား ေပါက္ကြဲလုဆဲဆဲ ျဖစ္ေနၾကေၾကာင္း လူႀကီးေတြက လည္း အဲဒီအေျခအေနကို သိရွိခဲ့ၾကၿပီး အခ်င္းခ်င္း ညိွႇႏိႈင္းလို႔ရတန္သေလာက္ ရခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ေတာင္ငူနယ္က အ ေျခအေနကိုသိခ်င္ေၾကာင္း လာေရာက္ေမးျမန္းခဲ့ၿပီး ေတာင္ငူဘက္ကို ဆင္းဖို႔စီစဥ္ခဲ့တယ္။

ေတာင္ငူဘက္သို႔ မဆင္းမီ သခင္ဗဟိန္းဟာ သူ႔ရဲ႕ ဇနီးသည္မခင္ႀကီးနဲ႔ သခင္ဗသိန္းတင္တို႔ကို ေခၚယူၿပီး ကြမ္းျခံကုန္း ၿမိဳ႕နယ္ အင္ဂလံုးရြာကေလးသို႔ သြားေရာက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီရြာကေလးမွာ သခင္စိုးနဲ႔ အျခားရဲေဘာ္မ်ားကို ေတြ႔ဆံုခဲ့ၿပီး ရက္ေပါင္း ၂ဝ ေက်ာ္ သေဘာတရားေရးရာသင္တန္း တက္ခဲ့ၾကတယ္။ ရန္ကုန္ျပန္ေရာက္ၿပီး ၁၅ ရက္ခန္႔အၾကာ သူေန ထိုင္ေသာ သခင္ႏုေနအိမ္မွ သူတို႔လင္ မယားႏွစ္ေယာက္ဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ေတာင္ငူနယ္ဘက္ကို ထြက္ခဲ့ၾကတယ္။ ပဲခူးၿမိဳ႕ စံျပတပ္ရင္းမွာ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၄ ရက္ေန႔ကေန ၇ ရက္ေန႔အထိ က်င္းပခဲ့တဲ့ အစည္း အေဝးက ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့တယ္။ အဲဒီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး နီးကပ္လာခ်ိန္မ်ာ ဖက္ဆစ္တို႔ကို ေတာ္လွန္ တိုက္ခိုက္ရန္အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးစစ္တိုင္းမ်ားကို သတ္မွတ္ၿပီး တုိင္းအလုိက္ စစ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ အခါ တိုင္း (၁) ျပည္၊ သာယာဝတီ၊ ဟသၤာတအေရွ႕အတြက္ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို သတ္မွတ္ခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ရာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အလိုက္ ဖက္ဆံုး အျဖစ္ သခင္ဗဟိန္းကို ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္ခဲ့တယ္။

သခင္ဗဟိန္းတို႔ လင္မယား ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ေတာင္ငူဘက္သို႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္ဆင္းလာခဲ့အခ်ိန္က ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လဆန္းပိုင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ဗဟိန္းတို႔လင္မယားဟာ ကိုထြန္းလိႈင္၊ မသန္းျမင့္အမည္ႏွင့္ ကိုေရာင္ေဖ်ာက္ေန ခဲ့ၾကတယ္။ ေမာ္လၿမိဳင္မွ ေရာက္လာေသာ ကုန္သည္လင္မယားအသြင္ႏွင့္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ေတာင္ငူ နယ္တဝိုက္တြင္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဖက္ဆစ္တို႔၏ ဖိႏိွပ္မႈေအာက္မွာ မ်က္စိကန္း၊ နားကန္း ျဖစ္ေနတဲ့ လူ ငယ္လူရြယ္ေတြကို မ်က္စိပြင့္၊ နားပြင့္ ျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ဖက္ဆစ္လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ထြက္ရပ္လမ္းကို ရေစခဲ့တယ္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ အေတြးအေခၚေျမာ္ျမင္ေရး သေဘာတရားသစ္၊ တရားမွန္မ်ားကို အေျခခံ ၿပီး စည္း႐ံုးႏိုင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအတြက္ သင္တန္းမ်ားကို မရပ္မနားပို႔ခ်ခဲ့တယ္။ သင္တန္းမ်ားမွာ သခင္ဗဟိန္း ပို႔ခ်ခဲ့တဲ့ ဘာ သာရပ္ေတြကေတာ့…

- လြပ္လပ္ေရးေၾကညာစာတမ္း ၁ ႏွင့္ ၂

- ေတာ္လွန္ရန္ စိုင္းျပင္ၾကစို႔

- ကရင္-ဗမာေသြးစည္းေရး

- စစ္၏ နည္းသစ္မ်ား

- လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရးကို မည္သို႔က်င့္သံုးမည္နည္း

စေသာ စာတမ္းမ်ားျဖစ္ၾကတယ္။

သခင္ဗဟိန္းဟာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တေယာက္၊ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္တေယာက္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူ႔မွာ စစ္ေရးအေတြ႔အၾကံဳ လံုးဝမရွိလို႔ စစ္ေရးကို ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္မ်ားက လံုးဝ မ ထင္ခဲ့ၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ သခင္ဗဟိန္းပို႔ခ်တဲ့ “စစ္၏ နည္းသစ္မ်ား” သေဘာတရားဟာ အရင္းရွင္စစ္ေရးနဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ႀကီးဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ျပည္သူ႔စစ္အေျခခံသေဘာတရားမ်ား၊ ေျပာက္က်ား စစ္ဆင္ေရးနည္းမ်ား ျဖစ္ၾကတယ္။ အရင္တုန္း က မၾကားဘူး၊ မသိဘူးၾကတဲ့ စစ္ရဲ႕သေဘာတရားသစ္မ်ား၊ နည္းပညာသစ္မ်ား ျဖစ္ၾကတယ္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ရရွိခဲ့တဲ့ ျပည္သူ႔စစ္ပြဲရဲ႕ ေအာင္ပြဲရလဒ္မ်ားဟာ သခင္ဗဟိန္းပို႔ခ်ခဲ့တဲ့ “စစ္၏ နည္း သစ္မ်ား” ရဲ႕ အက်ဳိးဆက္မ်ားပဲ ျဖစ္ၾကတယ္။ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဖြဲ႔စည္းပံုဟာ မင္းသားဟန္ ႏုႏုနယ္နယ္ပင္ ျဖစ္တယ္။ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ သခင္ဗဟိန္း ဟာ မင္းသားမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ၾကမ္းတမ္းတဲ့စစ္ေရးကို ႏိုင္ႏိုင္နင္း နင္း ေခါင္းေဆာင္မႈေပးႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္တေယာက္ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီအခ်က္ကို ေတာင္ငူခ႐ိုင္ ေျပာက္ က်ားတို္က္ပြဲမ်ားက သက္ေသျပခဲ့တယ္။ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ ေနာက္ထပ္ေအာင္ျမင္မႈတခုကေတာ့ သူကိုတုိင္ ျပဳစုေရးသား ၿပီး သင္ၾကားပို႔ခ်ခဲ့တဲ့ “ကရင္-ဗမာ ေသြးစည္းေရး” စာတမ္းပါပဲ။ ဒီစာတမ္းကေတာ့ သမိုင္းဝင္စာတမ္းတေစာင္ပဲ ျဖစ္ တယ္။ အဲဒီစာတမ္းေၾကာင့္ အေရွ႕႐ိုးမမွာ ကရင္-ဗမာ ညီညြတ္ေရးသာမက လူမ်ဳိးစံုညီညြတ္ေရး အင္အားေကာင္းခဲ့ တယ္။ အဲဒီအခ်က္ကို အေရွ႕႐ိုးမမွာရွိတဲ့ ကရင္လူမ်ဳိးအၾကီးအကဲမ်ား၊ လူထုမ်ားက ေကာင္းစြာသိရွိနားလည္ခဲ့ၾကတယ္။ ပဲခူး႐ိုးမမွာ ကရင္-ဗမာ ခ်စ္ၾကည္ေရးဟာ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈေၾကာင့္ ခိုင္ျမဲခဲ့တယ္။ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ ခ်စ္ၾကည္ေရး ေခါင္းေဆာင္မႈ သေဘာတရားကိုၾကားရ႐ံုနဲ႔ ကရင္လူထုက သခင္ဗဟိန္းကို ေလးစားခဲ့ၾကတယ္။ လူကိုယ္တိုင္ေတြ႔တဲ့ အခါ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕က ထူးထူးကဲကဲကို ခ်စ္ခင္ခဲ့ၾကတယ္။

သခင္ဗဟိန္းဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး အင္အားစုမ်ားကို ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားမ်ားသင္ၾကားေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီ သေဘာတရားဟာ လူထုကို ခ်ဳပ္ကိုင္မိတာနဲ႔အမွ် ေတာ္လွန္တဲ့ အင္အားစုႀကီးတရပ္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရတယ္။ အထက္ပါ သေဘာတရားကို ယံုၾကည္သက္ဝင္တဲ့ သခင္ဗဟိန္းအေနနဲ႔ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး သေဘာတရားမ်ားကို ေတာင္ငူခ ႐ိုင္တခုလံုး ေနရာအႏွံ႔အျပား မရပ္မနားပို႔ခ်ခဲ့တယ္။ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေညာင္ပင္သာရြာ၊ စစ္ေတာင္းကမ္းပါးရွိ ေမြတြင္းရြာ၊ ပဲခူး႐ိုးမ က်ီးမႏိုးေခ်ာင္းဖ်ားစခန္း၊ ဆင္ပခ်ပ္ရြာ၊ ပဲခူး႐ိုးမ က်ီးမႏိုး ေခ်ာင္းဖ်ားစခန္း၊ ဆင္ပခ်ပ္ရြာ၊ ၾကဴအင္းရြာ၊ စစ္ ေတာင္းကမ္းပါးရွိ သရက္ေတာရြာ၊ ဘြားေအစုရြာ၊ ဘုမၼတီးေတာင္ေျခရွိ ေျမာက္ငိုကုန္းရြာ အစရွိတဲ့ရြာမ်ားဟာ သခင္ဗ ဟိန္း သေဘာတရားပို႔ခ်ရာေနရာမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ သခင္ဗဟိန္းစခန္းမွာ ဆင္ပခ်ပ္ရြားအနီး ေတာင္ေျခတြင္ရွိခဲ့တယ္။ အဲဒီေနရာဟာ ေျပာက္က်ားတပ္မ်ား ရဲ႕ ဗဟိုဌာနခ်ဳပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာကစၿပီး ဖက္ဆစ္မ်ားကို အလစ္ဝင္စီးဖို႔ စီစဥ္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနရာကေနၿပီး ဖက္ဆစ္ဆက္သြယ္ေရးလမ္းျဖစ္တဲ့ ကားလမ္းမ်ား၊ မီးရထားလမ္းမ်ားကို ျဖတ္ေတာက္ ပစ္ရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီေနရာကေနၿပီး ေတာ္လွန္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ညြန္ၾကားခဲ့တယ္။

၁၉၄၅ ခုနစ္ မတ္လ ၆ ရက္ေန႔ညမွာ ဗိုလ္မွဴးဗထူးဟာ ျဖဴးၿမိဳ႕နယ္ ၾကဴအင္းရြာမွာ သခင္ဗဟိန္းနဲ႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ တယ္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကို ဆင္ႏႊဲမည့္ဆဲဆဲမွာ ဗိုလ္မွဴးဗထူးဟာ သခင္ဗဟိန္းကို ခက္ခက္ခဲခဲ လာေရာက္ေတြ႔ဆံု ခဲ့ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးကိစၥမ်ားကို အေသးစိတ္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္။ အထက္ဗမာျပည္ တိုင္းမွဴးတဦးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္မွဴးဗထူး အေနနဲ႔ သခင္ဗဟိန္းကို ဤမွ်အထိ တန္ဖိုးထားေလးစားၿပီး လာေရာက္ေတြ႔ဆံုျခင္းပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ေတြ႔ဆံုၿပီး ၂ ရက္အၾကာ မတ္လ ၈ ရက္ေန႔မွစတင္ၿပီး ဗိုလ္မွဴးဗထူးေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဗမာ့တပ္မေတာ္အေနနဲ႔ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔ကို စ တင္ ေတာ္လွန္ေရး စာေစာင္ေတြဟာ အဆက္မျပတ္ထြက္ခဲ့ၾကတယ္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ အေသးစိတ္လုပ္ငန္းမ်ားကို ေရးခဲ့တယ္။ ကရင္-ဗမာ ေသြးစည္းေရး လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ေရးသားခဲ့တယ္။ အဲဒီစာတမ္းဟာ ဗမာလူမ်ဳိးမ်ားအေပၚမွာ တင္ရွိေနတဲ့ ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕သံသယကို ရွင္းေစခဲ့တယ္။ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွ သခင္သိန္းေဖ (သိန္းေဖျမင့္) ေလထီးနဲ႔ခ်ေပးတဲ့ စာအုပ္မ်ားအနက္ “ျပင္သစ္ျပည္ လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲ” ကို ဘာသာျပန္ခဲ့တယ္။ စာအုပ္ဘာသာျပန္ပံုမွာ သူက အဂၤလိပ္စာ အုပ္ကိုၾကည့္ၿပီး ဗမာလုိေတာက္ေလွ်ာက္ဖတ္သြားခဲ့ တယ္။ ေမာင္ျမင့္ ဆိုတဲ့ ရဲေဘာ္က လက္ေရးတိုနဲ႔ ေရးခဲ့တယ္။ ဖေယာင္းစကၠဴေပၚမွာ စာရွည္ျပန္ေရးၿပီး စာကူးစက္နဲ႔ လွည့္ခဲ့တယ္။ အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ ဗမာျပန္စာအုပ္မ်ား ျဖစ္လာခဲ့ၾကတယ္။ လီနင္ေရး “အစိုးႏွင့္ ေတာ္လွန္ေရး” စာအုပ္ကို ဘာ သာျပန္ၿပီး သေဘာတရားေရးအေျခခံရွိေသာ ရဲေဘာ္မ်ားကို သင္တန္းေပးခဲ့တယ္။

သခင္ဗဟိန္းဟာ အလုပ္မ်ားကို မရပ္မနားလုပ္ကိုင္ခဲ့တယ္။ စစ္ေရးစစ္ရာမ်ားးကို အခ်ိန္တိုင္းစီမံေနျခင္း၊ စာတမ္းမ်ားကို အဆက္မျပတ္ေရးေနျခင္း၊ ႏိုင္ငံေရးမွာ သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ အဆက္မျပတ္အျမဲတိုင္ပင္ေနျခင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးကိစၥအရပ္ ရပ္ကို အျခားေနရာေဒသမွာရွိတဲ့ ရဲေဘာ္မ်ားနဲ႔ အဆက္မျပတ္ ဆက္သြယ္ေနျခင္း စတဲ့တခုၿပီးတခု ထပ္ေနတဲ့ အလုပ္ ေတြၾကားမွာ နစ္ျမဳပ္ခဲ့တယ္။ အလုပ္ေတြဟာ သူ႔ကိုယ္သူ ခံႏုိင္ရည္ရွိသည္ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ဖိစီးခဲ့တယ္။ အစား အေသာက္မေကာင္း၊ အားရွိေသာ ေကာင္းမြန္ေသာ အစားအစာမ်ားကိုလည္း မစားရ၊ အအိပ္အေနလည္း မမွန္ခဲ့ဘူး။ မိုးရြာတဲ့အခါမွာ ေနထိုင္တဲ့ တဲအိမ္က မလံုတဲ့အတြက္ ထထိုင္ေနရေပါင္းမ်ားေနခဲ့တယ္။ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ အသားမွာ ဝါ ထိန္ေနခဲ့တယ္။ သူ႔ေဘးနားမွာ သူ႔ခ်စ္ဇနီးမရွိ။ ကာဘိုင္ေသနတ္တလက္သာ ရွိခဲ့တယ္။ အဲဒီ ကာဘုိင္ေသနတ္ဟာ သူ႔ အေဖာ္ ျဖစ္ေနတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ “အား” တခုဆုိတာကို ယံုၾကည္တဲ့ သခင္ဗဟိန္းဟာ “ဂ်ဴးရင္းအားေခ်ပခ်က္” “လုဒြစ္ျဖဴးဝါးဘက္” အစရွိေသာ က်မ္းမ်ားကို ထန္းတပင္ၿမိဳ႕နယ္ သရက္တန္း၊ ဂြအိုင္ အေရွ႕ ဘက္မွာရွိတဲ့ ယာတဲမ်ားမွာ ဘာသာျပန္ခဲ့တယ္။ အဲဒီက်မ္းမ်ားကို အေျချပဳရင္း ျပည္သူ႔စစ္သေဘာတရားကို သခင္ဗ ဟိန္း က အသက္ပါပါ ထူေထာင္ေပးခဲ့တယ္။ ျမန္မာ့ေရေျမနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ေျပာက္က်ားစစ္၏ နည္းသစ္မ်ားကိုလည္း ျပဳ စုခဲ့တယ္။

(၁) အင္အားႀကီးေသာ ရန္သူကို ေခ်မႈန္းရာတြင္ ျပည္သူ႔ေျပာက္က်ား မပါလွ်င္ မၿပီးႏုိင္ေခ်

(၂) ေျပာက္က်ားစစ္သည္ လူထုမ်ား၏စစ္ျဖစ္သည္။

(၃) ျပည္သူ႔ေျပာက္က်ား၏စစ္ကို ဆင္ႏႊဲႏိုင္ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေက်းလက္ကို အေျခခံရန္လိုသည္။

(၄) တိတိက်က်အားျဖင့္ လယ္သမားထုႏွင့္ လူမ်ဳိးစုမ်ားကို အေျခခံ၍ ေဖာ္ထုတ္ရန္လိုသည္။

(၅) ေျပာက္က်ားစစ္တြဲဖက္မႈမရွိဘဲ ဗမာ့တပ္မေတာ္က ေအာင္ပြဲမဆင္ႏုိင္။

(၆) ျပည္သူလူထုကို စစ္အျမင္အရ စည္း႐ံုးေလ့က်င့္တိုက္ပြဲသြင္းရမည္။

(၇) ျပည္သူကို လက္နက္တပ္ဆင္ရဲရမည္။ (ရန္သူ႔လက္နက္ ဒို႔လက္နက္၊ တိုက္ရဲသူ လက္နက္ကိုင္ေစရမည္။)

(၈) တိုက္ပြဲအတြင္း တပ္ကိုစည္း႐ံုးဖြဲ႔စည္း။ (တပ္ခြဲစည္း႐ံုးႏိုင္သူ ခြဲမွဴး ျဖစ္သည္။)

(၉) ျပည္သူလူထု၏စြမ္းရည္ကို ခၽြန္းဖြင့္ေပးရမည္။

(၁၀) ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ေခ်မႈန္းေရး ေျပာက္က်ားစစ္ပြဲကို လူထုပြဲေတာ္အျဖစ္ ဆင္ႏႊဲလွ်င္ မုခ်ေအာင္ရမည္။

အထက္ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအရာတို႔ဟာ ေျပာက္က်ားစစ္ရဲ႕ နည္းသစ္မ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ အဲဒီနည္းသစ္မ်ားကို သခင္ဗ ဟိန္းက ျပဳစုပို႔ခ်ေပးခဲ့တယ္။ အရင္ဦးဆံုး စည္း႐ံုးေရးမွဴးမ်ားကို သေဘာတရားေရးအရး အေျခခံ၍ သင္တန္းမ်ား ပို႔ခ်ခဲ့ တယ္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တို႔ဟာ အျမင္အားျဖင့္ အင္အားႀကီးမားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဖက္ဆစ္တို႔ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီကင္းမဲ့ေသာ လကၡ ဏာ၊ လူထုဆန္႔က်င္ေသာ လကၡဏာတို႔ေၾကာင့္ ဖက္ဆစ္တို႔ကို လူထုက ေထာက္ခံမႈမရွိဘူး။ မေထာက္ခံ႐ံုမွ်မက အံုႂကြ ဆန္႔က်င္မည္မွာ မလြဲဧကန္ျဖစ္တယ္။ လူထုကို ဖက္ဆစ္စိုးမိုးလာခ်ိန္ ၾကာေညာင္းလာတာနဲ႔အမွ် တေန႔တျခား ျပင္းထန္ လာရမည္မွာ ေရွာင္လႊဲမရေသာအခ်က္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားျပည္သူမ်ား စည္း႐ံုးၾကမယ္၊ ႏိုးၾကားထႂကြၾက မယ္ဆိုရင္ ဖက္ဆစ္တုိ႔ဟာ လူထုနဲ႔ကင္းကြာၿပီး အထီးက်န္ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူထုရဲ႕ ေခ်မႈန္းျခင္းကို ခံရႏိုင္ တယ္။ ဖက္ဆစ္တို႔ရဲ႕ စိုးမိုးမႈ ေအာက္မွာ လူထုတုိက္ပြဲမ်ဳိးကို ဆင္ႏႊဲရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ လူထုတိုက္ပြဲနည္းကို က်င့္သံုးပါ က ေခ်မႈန္းခံရမည္သာျဖစ္တယ္။ ဖက္ဆစ္လက္ေအာက္ကေန လြတ္ေျမာက္ရန္နည္းလမ္းမွာ ျပည္သူလူထုက စည္း႐ံုး ထႂကြၿပီး လက္နင္ကိုင္ပုန္ကန္ေသာနည္း၊ ေျပာက္က်ားစစ္ဆင္ေသာ နည္းကသာလွ်င္ တခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ တယ္။ အထက္ေဖာ္ျပပါ သေဘာတရားကို သင္တန္းမ်ားမွာ အေလးထားပို႔ခ်ခဲ့တယ္။

စည္း႐ံုးေရးမွဴးမ်ားက အဲဒီ ေတာ္လွန္ေရးသေဘာတရားကို ခံယူမိတာနဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္ ျပင္းျပလာၾကတယ္။ အားတက္ လာၾကတယ္။ အဲဒီလို ယံုၾကည္အားတက္လာတာနဲ႔အမွ် ခ႐ိုင္အတြင္း ၿမိဳ႕နယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို သေဘာတရားေရး သင္တန္းမ်ား ဆက္လက္ပို႔ခ်ခဲ့တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ေတာ္လွန္ေရးသင္တန္းတိုင္းဟာ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရး အေျခခံ ေပၚမွာ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ၾကရတယ္။ အဲဒီအခါတုန္းက လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရးက်င့္သံုးရန္မွာ ထိပ္တန္းလုိအပ္ခ်က္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္မ်ား၊ စစ္ပုလိပ္ (ကင္ေပ) မ်ား၊ ဖက္ဆစ္တို႔၏လက္ပါးေစ ဗမာေဖာက္ျပန္ေရးသမားတုိ႔ဟာ သူတို႔အုပ္စိုးမႈကို အ တိုက္အခံျပဳမယ့္ အင္အားစုမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ ေန႔မအား ညမအား လိုက္လံေထာက္လွမ္းလ်က္ရွိခဲ့တယ္။ တေနရာရာမွ လွ်ဳိ႕ဝွက္မႈ ေပါက္ၾကားသြားၿပီဆိုရင္ တႏြယ္ငင္တစင္ပါ ႏွိပ္ကြပ္ခံရတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ လွ်ဳိ႕ဝွက္ထိမ္းသိမ္းမႈဟာ အ သက္တမွ်အေရးႀကီးတယ္။ သခင္ဗဟိန္းက လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရးထိန္းသိမ္းမႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို အေျခခံလ်က္ စားတမ္းတခုျပဳ စုခဲ့တယ္။ “လွ်ဳိ႕ဝွက္ေရးကို မည္သို႔က်င့္သံုးမည္နည္း” စာတမ္းဟာ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာ အ လြန္အေရးပါတဲ့ လွ်ဳိ႕ဝွက္လက္စြဲတခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။

ေတာင္ငူခ႐ိုင္ေတာ္လွန္ေရး႒ာနခ်ဳပ္ဟာ သခင္ဗဟိန္းနဲ႔ ခြဲခြာမရခဲ့ဘူး။ သခင္ဗဟိန္းရွိ တဲ့ေနရာဟာ ခ႐ိုင္ဌာခ်ဳပ္ျဖစ္ၿပီး ခ ႐ိုင္႒ာနခ်ဳပ္ဆိုရင္ သခင္ဗဟိန္း ရွိမွျဖစ္တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ျပင္ဆင္စအခ်ိန္မွာ ျဖဴးၿမိဳ႕နယ္ စစ္ေတာင္းကမ္းပါး မွာရွိတဲ့ ကမ္းနားဘန္းေလာင္းရြာမွာ လယ္ယာဦးႀကီးေမာင္ႏွံ ဦးစံေျဖ၊ ေဒၚသန္းညြန္႔ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႔အိမ္ဟာ ႏွစ္ထပ္တိုက္ခံျဖစ္ၿပီး သူတို႔မွာ သားတို႔မွာ သားသမီးမရွိၾကဘူး။ အဲဒီအိမ္မွာ သခင္ဗဟိန္းတို႔ လင္မယား ဟာ ကိုထြန္းလိႈင္၊ မသန္းျမင့္အမည္နဲ႔ လွ်ဳိ႕ဝွက္ေနထိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ သေဘာတရားေရးစာတမ္းမ်ားကို အဲဒီအိမ္ႀကီးရဲ႕ အ ေပၚထပ္မွာ လက္ႏိွပ္စက္႐ိုက္ၿပီး စာကူးစက္နဲ႔ မူပြားခဲ့ၾကတယ္။ လက္ႏွိပ္စက္႐ုိက္ရင္ လက္ႏွိပ္စက္သံကို ရြာတြင္း ေဘး အိမ္မ်ားက ၾကားႏိုင္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ လက္ႏွိပ္စက္႐ုက္သံမၾကားရေအာင္ လက္ႏွိပ္စက္ကို ေမြ႔ရာေပၚမွာ တင္႐ိုက္ရ တယ္။ ေမြ႔ရာေပၚမွာတင္႐ိုက္လို႔ အသံအနည္းငယ္ တိုးသြားခဲ့တယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာ အိမ္ေပၚက လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္တာ နဲ႔ အိမ္ေအာက္က စေကာအတြင္းမွာ ပဲေစ့ေတြကို ပုလင္းနဲ႔ လွိမ့္ေပးရတယ္။ ပဲေစ့ကို ပုလင္းနဲ႔ လွိမ့္တဲ့အသံနဲ႔ လက္ႏွိပ္ စက္သံ ေရာသြားၿပီးလက္ႏွိပ္စက္သံ ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီလို လက္ႏွိပ္စက္႐ိုက္ေနတုန္းမွာ ပဲကို ပုလင္းနဲ႔လွိမ့္ေပးရ တဲ့ အလုပ္က ေခြ်းဒီးဒီးက်ေအာင္ ပင္ပန္းလွပါသည္။ အဲဒီတာဝန္ကို ဦးစံေျဖရဲ႕ဇနီး မသန္းညြန္႔က မေမာမပန္း အျမဲတမ္း ထမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္။ ဒါဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ က်ရာတာဝန္ကို ေက်ပြန္စြာထမ္းေဆာင္လိုက္တဲ့ သာဓကပါပဲ။

ေတာင္ငူခ႐ိုင္ကို သခင္ဗဟိန္းေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီး သေဘာတရားအရ၊ လက္ေတြ႔အရ ကိုယ္ဖိရင္ဖိ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္း ေၾကာင့္ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးသေဘာတရားဟာ လူထုအတြင္း နက္နက္႐ိႈင္း႐ိႈင္း စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႔လာခဲ့တယ္။ ေတာ္လွန္ေရး အင္အားသစ္တရပ္ ျဖစ္ေပၚတိုးပြားလာခဲ့တယ္။ လူငယ္လူရြယ္မ်ား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြင္းမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေမြး ထုတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ငန္းတိုင္းဟာ ပုန္းလွ်ဳိးကြယ္လွ်ဳိးလုပ္ကိုင္ရျခင္း၊ အခ်ိန္ကုိလု၍ လုပ္ကုိင္ရ ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးသင္တန္းကုိ တေန႔လွ်င္ ၁၂ နာရီအထိ အခ်ိန္ယူသင္ၾကားခဲ့ရတယ္။ သင္တန္းေနရာကိုလည္း ဖက္ဆစ္သူလွ်ဳိတို႔ရဲ႕အႏၲရာယ္ေၾကာင့္ တေနရာမွာ ၁ဝ ရက္ ၁၅ ရက္ အလြန္ဆံုးဖြင့္ၿပီးတာနဲ႔ တေနရာၿပီးတေနရာ ေရႊ႕ ေျပာင္းဖြင့္လွစ္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ သင္တန္းေနရာအသစ္မ်ားကုိ ႀကိဳတင္ၿပီး အစီအစဥ္တက် ျပင္ဆင္ထားၾကရ တယ္။ တေန႔လွ်င္ ၁၂ နာရီလံုးလံုး ႏိုင္ငံေရးေလ့လာရျခင္းဟာ မလြယ္ကူလွဘူး၊ ပင္ပန္းလြန္းလွတယ္။ က်န္းမာေရးကို လည္း ထိခိုက္ေစတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္သင္တန္းတက္ေနစဥ္ကာလအတြင္း တေန႔ကိုႏွစ္ႀကိမ္ အေဆာက္အအံုအတြင္းမွာ က်န္းမာေရးေလ့က်င့္မႈကို ျပဳလုပ္ၾကရတယ္။ သခင္ဗဟိန္း ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး သေဘာတရားေရးသင္တန္း အႏွံ႔အျပား ေပး စြမ္းႏိုင္မႈေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးသင္တန္းတက္ၿပီး ေရာဂါေဝဒနာဖိစီးျခင္းကို ခံေနခဲ့ရတယ္။

သခင္ဗဟိန္းဟာ ေတာင္ငူခ႐ိုင္ စစ္ေရးတာဝန္ခံျဖစ္သလုိ ေဇယ်ဝတီ၊ ျဖဴး၊ ကညြတ္ကြင္းနယ္မ်ားရဲ႕ တိုက္ခိုက္ေရး တာ ဝန္ခံလည္း ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဖက္ဆစ္တို႔ကို ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ရာမွာ ထင္ရွားတဲ့ တိုက္ပြဲမ်ားကေတာ့ ကြင္းေခ်ာင္းဝ တုိက္ ပြဲ၊ ရွမ္းကုန္းတိုက္ပြဲ၊ ယင္းတိုက္စိမ့္တိုက္ပြဲ၊ ေရအိုးစင္တိုက္ပြဲ၊ ဆင္ပခ်ပ္တိုက္ပြဲမ်ားပဲ ျဖစ္ၾကတယ္။ ေတာင္ငူေျပာက္က်ား တို႔၏ ေအာင္ပြဲကို ေအာက္ပါစာရင္းဇယားအရၾကည့္ရင္ သိသာထင္ရွားပါတယ္။

တိုက္ပြဲကာလ-ဧၿပီလ ၂ ရက္ေန႔မွ ၾသဂုတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔အထိ။

ရန္သူအက်အဆံုး ၇၁၅၉ ေယာက္

ရန္သူဒဏ္ရာရ ၂၇၇၃ ေယာက္

သံု႔ပန္း ၅၃၈ ေယာက္

မိမိဘက္မွ

က်ဆံုး ၆၇ ေယာက္

ဒဏ္ရာရ ၆၅ ေယာက္

သိမ္းဆည္းရမိေသာ လက္နက္မ်ား

အေျမာက္ ၂ လက္ႏွင့္ အေျမာက္ဆန္မ်ား

အဂၤလိပ္၊ ဂ်ပန္၊ ဂ်ာမနီလက္နက္မ်ဳိးစံု ၂၉ဝဝ လက္။

ဝိုင္ယာလက္စက္ တစံု၊ တယ္လီဖုန္းကိရိယာမ်ား၊ မွန္ေျပာင္းႏွင့္ ေဆးပစၥည္းမ်ား၊ စစ္ျမင္းမ်ား ဆင္မ်ား စသည္တို႔ကို သိမ္းပိုက္ရွိခဲ့ၾကတယ္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေတာင္ငူေျပာက္က်ားမ်ားရဲ႕အခန္းက႑ဟာ အလြန္အေရးပါေၾကာင္း သမိုင္းက သက္ေသခံ ေနပါတယ္။ အဲဒီလို ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေတာင္ငူေျပာက္က်ားတို႔ရဲ႕ ေအာင္ပြဲအလီလီ ဆင္ႏိုင္ျခင္းဟာ.

(၁) အမ်ဳိးသားစည္းလံုးညီညြတ္မႈကို အထြတ္အထိပ္ေရာက္ေအာင္ျမႇင့္တင္ႏုိင္ခဲ့ျခင္း

(၂) လူထု၏ အစြမ္းအစကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း

တို႔ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။

လူထုႀကီးစည္း႐ံုးလာမိသည္ႏွင့္အမွ် ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးကို မိမိတို႔ မလုပ္မျဖစ္ေသာ အလုပ္အျဖစ္ သေဘာေပါက္ လာကာ လူထုက ဖက္ဆစ္တို႔ကို ကိုယ့္အစြမ္းကိုယ့္အစနဲ႔ ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္တယ္။ လူထုေတာ္လွန္ေရးႀကီးတခု ျဖစ္ခဲ့တယ္။ လူထုကိုစည္း႐ံုး၊ လူထုရဲ႕ စြမ္းရည္ကိုျမႇင့္တင္၊ လူထုေအာင္ပြဲကိုရယူ အစရွိတဲ့ လူထုနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လႈပ္ရွား မႈ၊ လူထုနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈတို႔က
ုိ  ေတာင္ငူခ႐ုိင္မွာ ရယူႏိုင္ခဲ့ျခင္းဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သ ေဘာတရားေတြကို လူထုက အသက္စြန္႔လုပ္ကိုင္လာေအာက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ သခင္ဗဟိန္းရဲ႕ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေၾကာင့္ ဆိုရင္ လံုးဝမမွားႏိုင္ပါဘူး။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သမိုင္းကလက္ခံေနလို႔ ပါပဲ။

ေအာင္ျမင့္ဦး (မဟာဝိဇၨာ)
ရနံ႔သစ္၊ ၂၀၁၂ မတ္လ

ေဖာ္ဝပ္ေမးလ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ 

ကိုယ္ခ်င္းစာတရားႏွင့္ ကမ္းလက္မ်ား

$
0
0
***ကိုယ္ခ်င္းစာတရားႏွင့္

ကမ္းလက္မ်ား***

Photo Credit -

လူေရာင္လြင့္ၾကသူမ်ား Page !

လက္တစ္ဖက္ရဲ႕လက္ေခ်ာင္းေလး

ေတြေတာင္အတိုအရွည္မညီၾက

ေလေတာ့ လူေတြရဲ႕ ဘဝမွာလည္း

ဆင္းရဲခ်မ္းသာဘဝအေျခအေန

ေတြမတူညီတာဆန္းျပားမႈေတာ့မ

ဟုတ္ပါဘူး။ဆင္းရဲခ်မ္းသာဆိုတာ

အခ်ိန္အခါမေ႐ြးေျပာင္းလဲသြားႏိုင္

ဖို႔ ဟာ ဒီေခတ္အခါမွာပိုၿပီးေတာင္

ျမန္ဆန္လို႔လာပါၿပီ။ဆင္းရဲရာကေန

ခ်မ္းသာသြားဖို႔ခ်မ္းသာရာကေန

ဆင္းရဲသြားဖို႔ဆိုတာအခ်ိန္ကာလ

တစ္ခုသာ တည္ၿမဲတဲ့ကာလမွာ

ကိုယ္ေတြအတြက္ တည္ၿမဲတာ

ဘယ္အရာမ်ားရွိႏိုင္ပါ့မလဲ။

ရုပ္ဝတၳဳေတြရဲ႕ တိုးတက္မႈ နဲ႔

ေျပာင္းျပန္ အခ်ိဳးက်လာတဲ့

စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆုတ္ယုတ္မႈေတြ

မ်ားျပားလာတဲ့ဒီကမၻာေပၚမွာက်ြန္

ေတာ္တို႔အေကာင္းဆံုးလုပ္ႏိုင္တာ

ဘာမ်ားရွိႏိုင္ပါေသးလဲ ? ကိုယ္ပိုင္

လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔ ကမၻာေလာက

တစ္ခုလံုးကိုအုပ္မိုးေစာင့္ေရွာက္

္ေပးဖို႔ဆိုတာလည္းမလြယ္ကူတဲ့အ

ရာပါ။ေန႔စဥ္နဲ႔အမ်ွကိုယ့္မ်က္စိေရွ႕

မွာျမင္ေနရတဲ့အဆင္မေျပမႈေလး

ေတြကိုေျဖရွင္းေပးဖို႔အတြက္

္ေတာင္ကိုယ္ေတြရဲ႕တတ္ႏိုင္စြမ္းက

စိတ္ဆႏၵေတြေနာက္ဟိုးေဝးေဝးမွာ

ျပတ္က်န္ေနခဲ့တယ္ဆိုတာအမွန္

တရားပါပဲ။ ဘဝရဲ႕ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္

အနာဂတ္ဆိုတာ ေဝးလို႔

ေလာေလာဆယ္ စားရမယ့္

ထမင္းတစ္နပ္အတြက္ေတာင္

ဘယ္ေနမွန္း မသိတဲဲ့ ဘဝေတြဟာ

လူျဖစ္ေနလ်က္နဲ႔ လူရဲ႕ အေရာင္

ေတြလြင့္ေနရတာဘယ္ေလာက္

မ်ားနာက်င္စရာေကာင္းလိုက္ပါသ

လဲ။ မၾကည့္ရင္ မျမင္ေပမယ့္

ၾကည့္လိုက္ရင္ေနရာမလြဲျမင္ရမယ့္
ဒီကြက္လပ္ေတြအတြက္

အေျဖအစစ္ မဟုတ္ေပမယ့္

အေကာင္းဆံုးေပးစြမ္းႏိုင္တဲ့

အရာဟာ " ကိုယ္ခ်င္းစာတရား "

ျဖစ္မယ္လို႔ပဲယံုၾကည္ပါတယ္။

" အဆင္မေျပတာ ေတြ႕ရင္

ပိုခက္တဲ့ဘဝေတြကို

ေငးၾကည့္ပါဦး"ဆိုတဲ့သီခ်င္းစာ

သားေလးလိုလူတိုင္းမွာအခက္အခဲ

ေတြဟာမဆံုးတမ္းရွိေနမွာမွန္ေပ

မယ့္ဘယ္ေတာ့မွမျပည့္မယ့္အလို

ဆႏၵေနာက္လိုက္ရင္းဒီကြက္လပ္

ေလးေတြကို ငဲ့မၾကည့္ျဖစ္ခဲ့ရင္

ကိုယ္ခ်င္းစာတရားေလးနဲ႔

သူတို႔အတြက္ တစ္စံုတစ္ရာ

ကိုယ္ခ်င္းစာမႈနဲ႔တြဲလက္ေလးကမ္း

မေပးႏိုင္ခဲ့ရင္မလွပတဲ့ေလာကႀကီး

ဟာပိုၿပီးအရုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္

လာပါလိမ့္မယ္။ဆင္းရဲဒုကၡဆိုတာ

ကားAirconမေအးတာေလာက္အ

ႀကီးဆံုးသိဖူးတဲ့ကေလးငယ္ေလး

ေတြရွိသလိုဘဝကို ဆင္းရဲခ်ိဳ႕

တဲ့စြာႏြမ္းပါးစြာထမင္းတစ္လုပ္အ

တြက္မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ရင္းစား

ေနရသူေတြလည္း ဒုနဲ႔ ေဒးပါ။

ဆင္းရဲလြန္းလို႔ လမ္းရွာရင္း

လမ္းမွားပို႔ ခံလုိက္ရသူေတြ

လမ္းလြဲသြားသူေတြရွိသလို

ရိုးသားမႈကိုထမင္းတစ္လုပ္နဲ႔မလဲ

ဘဲရဲရင့္စြာေရွ႕ဆက္ေနသူေတြ

ြလည္းဒုနဲ႔ေဒးပါ။အဲဒီကြက္လပ္

ေလးေတြအတြက္ က်ြန္ေတာ္တို႔

ေတြရဲ႕ လက္ရွိ ရွားပါးလွတဲ့

ပိုင္ဆိုင္မႈ အနည္းငယ္ထဲက

တစ္စိတ္တစ္ေဒသေလးကို

ကိုယ္စီ " ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလး "

ေတြနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေပးမယ္ဆို

ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ခ်ိဳ႕တဲ့ရင္ေတာင္

စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာကရတဲ့အဖိုးမျဖတ္

ႏိုင္တဲ့ေႏြးေထြးမႈဟာ သူတို႔

အတြက္ ေႏြလယ္ေခါင္မွာ

ေအးျမတဲ့ အရိပ္တစ္ခုေလးတစ္ခု

နားခိုရာ အမိုးအကာေလးတစ္ခု

ေတာ့ျဖစ္လာမွာအမွန္ပါပဲဗ်ာ။

ေက်ာင္းဝတ္စံုေလးေတြနဲ႔

အမ်ားသူငါေက်ာင္းတက္ေနခ်ိန္မွာ

အေဝးကေနမဆိုင္တဲ့ေလာကတစ္

ခုလို ေငးၾကည့္ေနရတဲ့ . . .

အားငယ္ေနရတဲ့ အားက်ေနရတဲ့

ဒီကေလးငယ္ေလးေတြ

စာသင္ခန္းထဲေရာက္လာဖို႔

ကိစၥဟာ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ

ေဝးကြာေနဆဲပါ။ ဒီခရီးနီးလာဖို႔

အတြက္ လူတစ္ဦးခ်င္းစီက

ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္နဲ႔ တြဲေခၚဖို႔ ဟာ

အလြန္ကို လိုအပ္ၿပီး

တရားေတာ္နဲ႔ ညီတဲ့ ကုသိုလ္ေရး

ကိစၥပဲျဖစ္ပါတယ္။တတ္ႏိုင္သမ်ွ

ွလက္တြဲကူရင္းေလာကကိုအလွ

ွဆင္ၾကပါစို႔လားဗ်ာ။

Archangel AK 5.7.13 10:45pm
— with ရုပ္ ဆိုး and 39 others.

“ မင့္အိမ္ ”

$
0
0

 Photo: “ မင့္အိမ္ ” --------  “ မေကာင္း မင့္အိမ္၊ ေကာင္း မင့္အိမ္တည့္    မင့္အိမ္ရႊဲစုိ၊ အမုိးယုိေသာ္    မၿငိဳသင့္ပါ၊ မင္းတက္ဖာေပါ့    အကာ အခင္း၊ ပ်က္ယုိယြင္းေသာ္    မျငင္းေစခ်င္၊ မင္းဆက္ျပင္ေပါ့    အခြင္အနဲ႔၊ အရြဲ႕အေစာင္း    မေကာင္းမေျပ၊ ေဟာင္းေထြေထြကုိ    အေျခႏွင့္အမွ်၊ ဥာဏ္ျဖင့္ဆ၍    လုံ႔လသက္သြင္း၊ သစ္ေစမင္း။  ။”  ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ မင့္အိမ္ ကဗ်ာထဲက ေနာက္ဆုံးပိုဒ္ကုိ ရြတ္ဆုိေနမိတယ္။  ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္လုိက္ရတဲ့ျမန္မာျပည္ဆုိၿပီး သုံးပုဒ္ေရးခဲ့ပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္ ဟန္လုပ္ၿပီးခ်စ္တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။  စိတ္ကူးယဥ္ေရးခဲ့တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။  တကယ္ခ်စ္လုိ႔၊ ျမန္မာျပည္မွာေနရတာ လူျဖစ္ရတာ တကယ္တန္ဖုိးရွိလုိ႔ေရးခဲ့တာပါ။  ျမန္မာျပည္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ပါပဲ။  ျမန္မာျပည္ႀကီး ဘာေတြဘယ္လုိ ပ်က္စီးေနေန၊ ကုန္ခမ္းေနေန ဒါ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ပါပဲ။  ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ႀကီး အမုိးက ေပါက္ၿပဲလုိ႔ယုိေနၿပီ၊ အကာအခင္းက ေဆြးေျမ့လုိ႔ နင္းမရျဖစ္ေနၿပီ။  ဟာဒါဆုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျပင္ရမွာေပါ့။ ျပဳျပင္ရမွာေပါ့။  မုိးယုိလုိ႔၊ ၾကမ္းခင္းမေကာင္းလုိ႔ အိမ္ကစြန္႔ခြာၿပီဆုိရင္ေတာ့ သင္ဟာ သိပ္အတၱႀကီးတဲ့သူပါ။  ကုိယ့္အိမ္၊ ကုိယ့္ယာမွ မျပင္ပဲ ဟုိလူျပင္ပါ၊ ဒီလူျပင္ပါဆုိရင္ေတာ့ အိမ္ရွိ အတြင္းပစၥည္းပါ ေျပာင္တလင္းခါသြားႏုိင္တယ္။  ကုိယ္တုိင္ဦးေဆာင္ဦးရြက္ လုပ္မွ ေနာက္ကထပ္ၾကပ္ပါလာမွာေပါ့။  ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပင္ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။ -------------  တစ္ခါတုန္းက တရားသူႀကီး ေရွ႕မွာ အိမ္ေထာင္ကြဲဖုိ႔အတြက္ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေရာက္ေနပါတယ္။  တရားသူႀကီးက အမ်ိဳးသားကုိ ေမးပါတယ္။  “ ခင္မ်ားက ဘာလုိ႔သူနဲ႔ကြဲခ်င္ရတာလဲ”  “ သူနဲ႔ ဘယ္လုိမွလက္တြဲလုိ႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ စိတ္သေဘာထားခ်င္းလည္း မကိုက္ညီေတာ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ကြဲခ်င္တာ”   အမ်ိဳးသမီးကလည္း “ ဟုတ္တယ္ ကၽြန္မလည္း သူန႔ဲ စိတ္သေဘာခ်င္းမတုိက္ဆုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကြဲခ်င္တာ ”  တရားသူႀကီးက “ ဟာ  ခင္ဗ်ားတုိ႔က စိတ္သေဘာထားခ်င္မတုိက္ဆုိင္ဘူးလည္း ေျပာေသး၊ ခုကြဲခ်င္တဲ့ဆႏၵျခင္းၾကတူေနပါလား ဗ် ”တဲ့။  ဖတ္မိတဲ့ဟာသေလးပါ။  အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ သူ႔စိတ္နဲ႔၊ ကုိယ့္စိတ္ တူညီတာရွိမယ္။ မတူညီတာ ရွိမယ္။ အလုံးစုံ တူညီဖုိ႔ဆုိတာက မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ဘာလုိ႔လဲ ဆုိရင္ အစကတည္းက ေယာက်္ားနဲ႔ မိန္းမ မတူညီတဲ့ သဘာ၀ေတြေၾကာင္ပါ့။  ဒီေတာ့ မိဘႏွစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ေတြေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္တစ္ၿပိဳပ်က္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ႏွစ္ေယာက္လုံးစိတ္ေလွ်ာ့လုိ႔ ျပန္လည္ညိွႏႈိင္းသင့္ပါတယ္။   ယိမ္းႏြဲ႕လာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကုိ မထူးဇာတ္ဆက္ခင္းေနရင္ေတာ့ ဒီအိမ္ဟာ ၿပိဳက်ဖုိ႔ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။  ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပင္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေလးရယ္ ျပဳျပင္လုိက္တာေလးေတြက ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပန္လည္အလွဆင္သလုိပါပဲ။  ဒီလုိ ျပင္ဆင္ၿပီးသြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ လွပတဲ့အိမ္ေလး၊ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းတဲ့အိမ္ေလး ျဖစ္လာေတာ့မွာပါ။ ---------  ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ရရွိထားတဲ့ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးကေရာ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိမ္ႀကီး မဟုတ္လား။  ဒီအိမ္ႀကီးက က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕ယြင္းလာရင္ ေဆး၀ါးေလးနဲ႔ ျပန္ေထာက္ရတယ္။  ဒီအိမ္ႀကီး အာဟာရနည္းလာရင္ အစားအစာေတြနဲ႔ အာဟာရေတြျဖည့္တင္းရတယ္။  အဲဒီအိမ္ႀကီး အက်င့္ေဖာက္ျပန္လာရင္ေတာ့ “ အေျခႏွင့္မွ် ဥာဏ္ျဖင့္ဆ၍၊ လုံ႔လသက္သြင္း၊ သစ္ေစမင္း ” တဲ့။  အိမ္ညစ္ႀကီးကုိ အိမ္သစ္ျဖစ္ေအာင္ ေဆးေၾကာရေတာ့မယ္။  ဒီအိမ္ႀကီးမွာ “ ေကသာ၊ ေလာမာ၊ နခါ၊ ဒႏၱ၊ တေစာ ” ဆုိတဲ့ ၃၂ ေကာ႒ာသ ေတြကုိျမင္ေအာင္ ၾကည့္ရမယ္။ ရြံေအာင္ၾကည့္ရမယ္။  ဒီအိမ္ႀကီးရဲ႕အေ၀းမွာ ဘ၀ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းရာကုိ ရွာေတြ႕မွာ မဟုတ္ပါဘူး။  ဒီအိမ္ႀကီးကုိ ဥာဏ္(သတိ)ျဖင့္ ျမင္ၿပီး ျပင္ဆင္လုိက္ရင္ေတာ့ သံသရာ ထာ၀ေအးၿငိမ္းရာ အိမ္ႀကီးကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ပိုင္ဆုိင္ရမွာပါ။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ တစ္ဦးခ်င္းအိမ္ကုိ မုိးယုိေနလုိ႔၊ အကာကြာလုိ႔၊ အခင္းပ်က္ေနလုိ႔ဆုိတဲ့ ဆင္ေျခေတြေပးၿပီး ပစ္မထားပဲ တစ္ဦးခ်င္းစီက ေကာင္းေအာင္ျပင္လုိက္ၾကရင္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မိသားစုဆုိတဲ့ အိမ္က ခုိင္မာမယ္။   မိသားစုဆုိတဲ့ အိမ္ေလးေတြ ကုိယ္စီခုိင္မာက်ရင္ျဖင့္ ႏုိင္ငံအိမ္ႀကီးက သာယာေနပါလိမ့္မယ္။  ဒီခႏၶာအိမ္က စျပင္လုိက္တဲ့ျပင္ဆင္ခ်က္ဟာ ေဟာဒီ ကမၻာႀကီးသာမက စၾက၀႒ာဆုိတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္အိမ္ေတြပါ ေအးခ်မ္းသာယာရွိသြားမွာပါ။  ဒီေတာ့ မေကာင္း မင့္အိမ္၊ ေကာင္း မင့္အိမ္ကုိ လုံ႔လသက္သြင္း သစ္ေစျခင္းျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လုိက္ၾကပါစုိ႔။  ၅-၇-၂၀၁၃
--------
“ မေကာင္း မင့္အိမ္၊ ေကာင္း မင့္အိမ္တည့္
မင့္အိမ္ရႊဲစုိ၊ အမုိးယုိေသာ္
မၿငိဳသင့္ပါ၊ မင္းတက္ဖာေပါ့
အကာ အခင္း၊ ပ်က္ယုိယြင္းေသာ္
မျငင္းေစခ်င္၊ မင္းဆက္ျပင္ေပါ့
အခြင္အနဲ႔၊ အရြဲ႕အေစာင္း
မေကာင္းမေျပ၊ ေဟာင္းေထြေထြကုိ
အေျခႏွင့္အမွ်၊ ဥာဏ္ျဖင့္ဆ၍
လုံ႔လသက္သြင္း၊ သစ္ေစမင္း။ ။”
ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ မင့္အိမ္ ကဗ်ာထဲက ေနာက္ဆုံးပိုဒ္ကုိ ရြတ္ဆုိေနမိတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္လုိက္ရတဲ့ျမန္မာျပည္ဆုိၿပီး သုံးပုဒ္ေရးခဲ့ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ ဟန္လုပ္ၿပီးခ်စ္တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။ စိတ္ကူးယဥ္ေရးခဲ့တာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။
တကယ္ခ်စ္လုိ႔၊ ျမန္မာျပည္မွာေနရတာ လူျဖစ္ရတာ တကယ္တန္ဖုိးရွိလုိ႔ေရးခဲ့တာပါ။
ျမန္မာျပည္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ပါပဲ။
ျမန္မာျပည္ႀကီး ဘာေတြဘယ္လုိ ပ်က္စီးေနေန၊ ကုန္ခမ္းေနေန ဒါ ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ပါပဲ။
ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ႀကီး အမုိးက ေပါက္ၿပဲလုိ႔ယုိေနၿပီ၊ အကာအခင္းက ေဆြးေျမ့လုိ႔ နင္းမရျဖစ္ေနၿပီ။
ဟာဒါဆုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျပင္ရမွာေပါ့။ ျပဳျပင္ရမွာေပါ့။
မုိးယုိလုိ႔၊ ၾကမ္းခင္းမေကာင္းလုိ႔ အိမ္ကစြန္႔ခြာၿပီဆုိရင္ေတာ့ သင္ဟာ သိပ္အတၱႀကီးတဲ့သူပါ။
ကုိယ့္အိမ္၊ ကုိယ့္ယာမွ မျပင္ပဲ ဟုိလူျပင္ပါ၊ ဒီလူျပင္ပါဆုိရင္ေတာ့ အိမ္ရွိ အတြင္းပစၥည္းပါ ေျပာင္တလင္းခါသြားႏုိင္တယ္။
ကုိယ္တုိင္ဦးေဆာင္ဦးရြက္ လုပ္မွ ေနာက္ကထပ္ၾကပ္ပါလာမွာေပါ့။
ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပင္ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ပါၿပီ။
-------------
တစ္ခါတုန္းက တရားသူႀကီး ေရွ႕မွာ အိမ္ေထာင္ကြဲဖုိ႔အတြက္ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ေရာက္ေနပါတယ္။
တရားသူႀကီးက အမ်ိဳးသားကုိ ေမးပါတယ္။
“ ခင္မ်ားက ဘာလုိ႔သူနဲ႔ကြဲခ်င္ရတာလဲ”
“ သူနဲ႔ ဘယ္လုိမွလက္တြဲလုိ႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ စိတ္သေဘာထားခ်င္းလည္း မကိုက္ညီေတာ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ကြဲခ်င္တာ”
အမ်ိဳးသမီးကလည္း “ ဟုတ္တယ္ ကၽြန္မလည္း သူန႔ဲ စိတ္သေဘာခ်င္းမတုိက္ဆုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကြဲခ်င္တာ ”
တရားသူႀကီးက “ ဟာ ခင္ဗ်ားတုိ႔က စိတ္သေဘာထားခ်င္မတုိက္ဆုိင္ဘူးလည္း ေျပာေသး၊ ခုကြဲခ်င္တဲ့ဆႏၵျခင္းၾကတူေနပါလား ဗ် ”တဲ့။
ဖတ္မိတဲ့ဟာသေလးပါ။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ သူ႔စိတ္နဲ႔၊ ကုိယ့္စိတ္ တူညီတာရွိမယ္။ မတူညီတာ ရွိမယ္။ အလုံးစုံ တူညီဖုိ႔ဆုိတာက မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ ဘာလုိ႔လဲ ဆုိရင္ အစကတည္းက ေယာက်္ားနဲ႔ မိန္းမ မတူညီတဲ့ သဘာ၀ေတြေၾကာင္ပါ့။
ဒီေတာ့ မိဘႏွစ္ပါးရဲ႕ စိတ္ေတြေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္တစ္ၿပိဳပ်က္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ႏွစ္ေယာက္လုံးစိတ္ေလွ်ာ့လုိ႔ ျပန္လည္ညိွႏႈိင္းသင့္ပါတယ္။
ယိမ္းႏြဲ႕လာတဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကုိ မထူးဇာတ္ဆက္ခင္းေနရင္ေတာ့ ဒီအိမ္ဟာ ၿပိဳက်ဖုိ႔ပဲ ရွိပါေတာ့တယ္။ ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပင္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေလးရယ္ ျပဳျပင္လုိက္တာေလးေတြက ကုိယ့္အိမ္ကုိ ျပန္လည္အလွဆင္သလုိပါပဲ။
ဒီလုိ ျပင္ဆင္ၿပီးသြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ လွပတဲ့အိမ္ေလး၊ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေကာင္းတဲ့အိမ္ေလး ျဖစ္လာေတာ့မွာပါ။
---------
ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ရရွိထားတဲ့ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးကေရာ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အိမ္ႀကီး မဟုတ္လား။
ဒီအိမ္ႀကီးက က်န္းမာေရးခ်ိဳ႕ယြင္းလာရင္ ေဆး၀ါးေလးနဲ႔ ျပန္ေထာက္ရတယ္။
ဒီအိမ္ႀကီး အာဟာရနည္းလာရင္ အစားအစာေတြနဲ႔ အာဟာရေတြျဖည့္တင္းရတယ္။
အဲဒီအိမ္ႀကီး အက်င့္ေဖာက္ျပန္လာရင္ေတာ့ “ အေျခႏွင့္မွ် ဥာဏ္ျဖင့္ဆ၍၊ လုံ႔လသက္သြင္း၊ သစ္ေစမင္း ” တဲ့။ အိမ္ညစ္ႀကီးကုိ အိမ္သစ္ျဖစ္ေအာင္ ေဆးေၾကာရေတာ့မယ္။
ဒီအိမ္ႀကီးမွာ “ ေကသာ၊ ေလာမာ၊ နခါ၊ ဒႏၱ၊ တေစာ ” ဆုိတဲ့ ၃၂ ေကာ႒ာသ ေတြကုိျမင္ေအာင္ ၾကည့္ရမယ္။ ရြံေအာင္ၾကည့္ရမယ္။
ဒီအိမ္ႀကီးရဲ႕အေ၀းမွာ ဘ၀ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းရာကုိ ရွာေတြ႕မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒီအိမ္ႀကီးကုိ ဥာဏ္(သတိ)ျဖင့္ ျမင္ၿပီး ျပင္ဆင္လုိက္ရင္ေတာ့ သံသရာ ထာ၀ေအးၿငိမ္းရာ အိမ္ႀကီးကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ပိုင္ဆုိင္ရမွာပါ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ တစ္ဦးခ်င္းအိမ္ကုိ မုိးယုိေနလုိ႔၊ အကာကြာလုိ႔၊ အခင္းပ်က္ေနလုိ႔ဆုိတဲ့ ဆင္ေျခေတြေပးၿပီး ပစ္မထားပဲ တစ္ဦးခ်င္းစီက ေကာင္းေအာင္ျပင္လုိက္ၾကရင္ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မိသားစုဆုိတဲ့ အိမ္က ခုိင္မာမယ္။
မိသားစုဆုိတဲ့ အိမ္ေလးေတြ ကုိယ္စီခုိင္မာက်ရင္ျဖင့္ ႏုိင္ငံအိမ္ႀကီးက သာယာေနပါလိမ့္မယ္။
ဒီခႏၶာအိမ္က စျပင္လုိက္တဲ့ျပင္ဆင္ခ်က္ဟာ ေဟာဒီ ကမၻာႀကီးသာမက စၾက၀႒ာဆုိတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္အိမ္ေတြပါ ေအးခ်မ္းသာယာရွိသြားမွာပါ။
ဒီေတာ့ မေကာင္း မင့္အိမ္၊ ေကာင္း မင့္အိမ္ကုိ လုံ႔လသက္သြင္း သစ္ေစျခင္းျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လုိက္ၾကပါစုိ႔။

 
 ေမာင္ပုိင္
၅-၇-၂၀၁၃
— with William Tuntunko and 2 others.

ခ်စ္သူ

$
0
0
 Photo: ခ်စ္သူ တကယ္ဆိုရင္ အခ်စ္ပဲလိုတာပါ အခ်စ္ရွိမွ လည္း အရာရာကို ဖန္တီးႏိုင္မွာပါ...... ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ဆားမပါတဲ့ ဟင္းေတြလိုပါပဲ ခံတြင္းအရသာကို ေပးစြမ္းႏိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး....... ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ေသနတ္ထဲက်ည္ဆံထည့္မထား သလို ျပီးျပည့္စံုမွဳမရွိပါဘူး....... ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ေလာကမွာ ေနသာေနရတယ္ အထီးက်န္စြာေနရတဲ ့သူေတြပါ........ ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ကားထဲမွာ ဓါတ္ဆီကုန္သြားလို ့ ေရွ့ဆက္တိုးလို ့မရသလို ပါပဲ ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ ရပ္တန္ ့သြားျကတယ္....... ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ေကာင္းကင္ယံမွာ စြန္လႊတ္ေနရင္း စႊန္ျကိုးျပတ္သြားသလို ေလႏွင္ရာကို ေရာက္ခ်င္သလို ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္........ ခ်စ္သူ အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ  ေရတြင္းပ်က္ထဲက ေရလိုပါပဲ ခပ္ေသာက္လို ့မရေအာင္ကို ေနာက္က်ိေနတတ္ပါတယ္...... ဒါေျကာင့္ ခ်စ္သူ စစ္သားေပမယ့္ အခ်စ္ျကီးတတ္သူပါ...... တာ၀န္အရ ခရီးဆက္ေနေပမယ့္ ႏိုင္ငံတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရင္း  ႏွလံုးသားထဲက အခ်စ္သစ္ပင္ကိုလည္း မျငိဳးရေလေအာင္ အခ်စ္ဆိုတဲ့ ေရစင္ပက္ဖ်န္ျပီး အခ်စ္ေတြမေသေအာင္ ျကိုးစားေနသူ တစ္ေယာက္ပါ ခ်စ္သူ.......... ခ်စ္သူ တကယ္ဆိုရင္ အခ်စ္ပဲလိုတာပါ  နားလည္မွဳေတြ အျပည့္နဲ ့သာ ေစာင့္စားခဲ့မယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ဒီတစ္သက္ေရႊလက္တဲြလို ့ထာ၀ရ ဘ၀ခရီးကို ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္စြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္မွာပါ......  ကိုကိုေအာင္ ( ဘုရင့္ေနာင္ )
ခ်စ္သူ
တကယ္ဆိုရင္ အခ်စ္ပဲလိုတာပါ
အခ်စ္ရွိမွ လည္း အရာရာကို ဖန္တီးႏိုင္မွာပါ......
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ဆားမပါတဲ့ ဟင္းေတြလိုပါပဲ ခံတြင္းအရသာကို
ေပးစြမ္းႏိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး.......
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ေသနတ္ထဲက်ည္ဆံထည့္မထား သလို
ျပီးျပည့္စံုမွဳမရွိပါဘူး.......
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ေလာကမွာ ေနသာေနရတယ္
အထီးက်န္စြာေနရတဲ ့သူေတြပါ........
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ကားထဲမွာ ဓါတ္ဆီကုန္သြားလို ့
ေရွ့ဆက္တိုးလို ့မရသလို ပါပဲ
ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ ရပ္တန္ ့သြားျကတယ္.......
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ေကာင္းကင္ယံမွာ စြန္လႊတ္ေနရင္း
စႊန္ျကိုးျပတ္သြားသလို ေလႏွင္ရာကို
ေရာက္ခ်င္သလို ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္........
ခ်စ္သူ
အခ်စ္မရိွတဲ့ သူေတြဟာ
ေရတြင္းပ်က္ထဲက ေရလိုပါပဲ
ခပ္ေသာက္လို ့မရေအာင္ကို ေနာက္က်ိေနတတ္ပါတယ္......
ဒါေျကာင့္
ခ်စ္သူ
စစ္သားေပမယ့္
အခ်စ္ျကီးတတ္သူပါ......
တာ၀န္အရ ခရီးဆက္ေနေပမယ့္
ႏိုင္ငံတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရင္း
ႏွလံုးသားထဲက အခ်စ္သစ္ပင္ကိုလည္း
မျငိဳးရေလေအာင္ အခ်စ္ဆိုတဲ့
ေရစင္ပက္ဖ်န္ျပီး အခ်စ္ေတြမေသေအာင္
ျကိုးစားေနသူ တစ္ေယာက္ပါ ခ်စ္သူ..........
ခ်စ္သူ
တကယ္ဆိုရင္ အခ်စ္ပဲလိုတာပါ
နားလည္မွဳေတြ အျပည့္နဲ ့သာ ေစာင့္စားခဲ့မယ္ဆိုရင္ျဖင့္
ဒီတစ္သက္ေရႊလက္တဲြလို ့ထာ၀ရ ဘ၀ခရီးကို
ေအးခ်မ္းတည္ျငိမ္စြာ ျဖတ္သန္းႏိုင္မွာပါ......

ကိုကိုေအာင္ ( ဘုရင့္ေနာင္ )
— with May Yuya and 99 others.

တု စၦေမာင္ပုိင္

$
0
0
Photo: တု စၦေမာင္ပုိင္ ……………   ခုတေလာ ကၽြန္ေတာ္စာေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေရးျဖစ္ေနတယ္။  ျမန္မာျပည္ကို သူမ်ားထက္ပုိခ်စ္တဲ့အေၾကာင္းေတြ၊ မိဘကုိ ခ်စ္ေၾကာင္းေတြ၊ လူငယ္ အေၾကာင္းေတြ၊ အက်င့္စာရိတၱအေၾကာင္း အစုံစုံပါပဲ။  ဒီရက္အတြင္းမွာေတာ့ ဘာသာတရားနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ တရားသေဘာေလးေတြကုိ အမ်ားစု ေရးျဖစ္တယ္။  ကၽြန္ေတာ္စုေဆာင္းထားတဲ့ စာအုပ္ေတြ၊ ဖတ္တဲ့ စာအုပ္ေတြကလည္း ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ မ်ားပါတယ္။  ဒီေတာ့ အေတြးေလးတစ္ခုရၿပီဆုိရင္ ဘာသာတရားနဲ႔ ဆက္ႏြယ္သြားတတ္ပါတယ္။  အမယ္ ေရးလုိက္ရင္လည္း…တစ္ခါတစ္ခါ တရားေပါက္ေတာ့မယ္အတုိင္း၊ ေတာထြက္ေတာ့မယ့္ အတုိင္းပဲ။  သုိ႔ေသာ္ျငားလည္း..  “ စိပ္ပုတီးရယ္နဲ႔    ရိပ္ႀကီးရယ္ ခုိႏုိင္ဖုိ႔ေ၀း..။    ပြဲေစ်းတန္းလယ္    ပုတီးသည္ေလး    ေစ်းဦးရယ္ မေပါက္ေသး    စိတ္ေယာက္ယက္ေျပး..”  ေမာင္ခင္မႈိင္း(ေခ်ာက္)ရဲ႕ “ လေရာင္ေ၀းတဲ့ည ” ကဗ်ာလုိပဲ ေရးေတာ့ တရားအေၾကာင္း က်င္လည္တာက ေလာကီအာရုံကာမဂုဏ္ေတာထဲမွာ။  ေတာထြက္ဖုိ႔ ေနေနသာသာ ကုိယ့္၀မ္းေရး၊ မိသားစု၀မ္းေရး၊ လူတန္းေစ့ေနႏုိင္ေရး..ဘာအေရး..ညာအေရးေတြနဲ႔ စိတ္ေတြက ညညဆို ကေယာင္ ေျခာက္ျခား။ ……………  ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က အရွင္ေပါ႒ိလဆုိတဲ့ မေထရ္တစ္ပါးရွိပါတယ္။  အရွင္ေပါ႒ိလဟာ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္အဆက္ဆက္မွာ ဂႏၳ၀ါစက ဆုိတဲ့ စာခ်ေထရ္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးသူပါ။  ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္မွာလည္း စာခ်ေထရ္ပါပဲ။  တစ္ေန႔ေဇတ၀န္ေက်ာင္းထဲမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆုံးအမနာယူဖုိ႔ သြားခဲ့တယ္။  ဘုရားရွင္က “ ဧဟိတုစၦေပါ႒ိလ ” အခ်ည္းႏွီးေပါ႒ိလ၊ အႏွစ္မရွိတဲ့ ေပါ႒ိလ လာေပေတာ့တဲ့။ အရွင္ေပါ႒ိလက တရားနာယူၿပီး ျပန္မယ္ဆုိတဲ့ အၾကံနဲ႔ အထမွာ ဘုရားရွင္က ထပ္ၿပီး “ ယာဟိ တုစၦ ေပါ႒ိလ” တဲ့။ အႏွစ္မရွိတဲ့ ေပါ႒ိလသြားေတာ့တဲ့။  အရွင္ေပါ႒ိလလည္း ျပန္ခဲ့တဲ့ခရီးတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဘုရားရွင္က ဘာလုိ႔ ဒီလုိမိန္႔ေတာ္မူတာပါလိမ့္ ဆုိၿပီး ေတာက္ေလွ်ာက္ေတြးလာပါတယ္။  ဒီလုိနဲ႔ ငါဟာ ဘုရားရွင္အဆက္ဆက္ စာခ်ခဲ့သူပါ။ ဒါေပမယ့္ ခုခ်ိန္ထိ ငါရွိတုန္းပဲ။ ခုထိ သံသရာ ထဲက မထြက္ႏုိင္ေသးဘူး။  စာသင္ေနတာက လြဲလုိ႔ တျခားဘာရွိလဲ။ ဘာတရားမွ မရွိေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က သတိေပးတဲ့အေနနဲ႔ တုစၦေပါ႒ိလလုိ႔ ေခၚလုိက္တာပါလား ဆုိၿပီးအေတြး၀င္သြား ပါတယ္။  အရွင္ေပါ႒ိလဟာ သံေ၀ဂရၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာ သံသရာမွ လႊတ္ေၾကာင္းကုိ အားထုတ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ………..  ကၽြန္ေတာ္လည္း ျပန္ေတြးမိတာပါ။  ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့စာေတြက သူမ်ားေတြ ျမန္မာျပည္ႀကီးကုိ ခ်စ္လာေအာင္၊ အက်င့္ေတြေကာင္း လာေအာင္၊ လူငယ္ေတြ လမ္းမမွားေအာင္ လူတတ္ႀကီးလုိလုိ ေရးျပေနတာေလ။  ေနာက္ပုိင္း စာေလးေတြကုိ လူႀကိဳက္မ်ားလာေတာ့ ပီတိေတြက ၀င္လာၿပီး မပုိင္တဲ့ဟာကုိ ေမာင္ပုိင္ကြလုိ႔ အမယ္ တစ္ခါတစ္ခါ ေၾကြးေၾကာ္ခ်င္ေသး။  ေမာင္ပုိင္စီးခ်င္ေသး။  ဓမၼပဒထဲက စာေလးတစ္ခုသတိရမိလုိက္ပါတယ္။  “ သူတစ္ပါးကုိ ဆုံးမေသာ နည္းအတုိင္း မိမိကုိယ္တုိင္ လုိက္နာျပဳက်င့္ရာ၏။ မိမိကုိယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းေသာ္မွသာ သူတစ္ပါးကုိ ဆုံးမရာ၏။  မိမိကုိယ္ကုိ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆုံးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာ တကား ” တဲ့။  ဟုတ္တယ္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ယဥ္ေက်းဖုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အရင္ျပန္ၾကည့္ရမယ္။  ျပန္ၾကည့္ရမယ္ဆုိေတာ့ အရင္တုန္းက လူျပက္ေတြေျပာတဲ့ စကားတစ္ခုအမွတ္ရမိတယ္။  “ မျမရင္ေနာ္။ ကတာအရမ္းလွတယ္။ မျမရင္ကတာၾကည့္လုိက္တာ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္လုံးေတြ ထြက္က်သြားတယ္။ အဲဒါေကာက္တတ္လုိက္ေတာ့ မ်က္စံအနက္က အထဲေရာက္ၿပီး ကုိယ္ဗုိက္ထဲက ေခ်းေတြျမင္ၿပီး အံလုိက္ရတာ ”တဲ့။  အင္း…ကၽြန္ေတာ္..ေမာင္ပုိင္လည္း အေပၚယံ ပါကင္ေလးေတြေတာ့ လွပါရဲ႕။ အထဲက ေခ်းေတြ ျပန္ျမင္လုိက္ရေတာ့ ..  ဒီလုိ႔နဲ႔ အသိစိတ္ကေလးနဲ႔ ျပန္ၾကည့္လုိက္ေတာ့….ေတာထြက္ဖုိ႔ခက္ေနတဲ့၊ ႀကိဳးျဖတ္ဖုိ႔ခက္ေနတဲ့ ေဟာဒီေလာကီထဲက ကာမဂုဏ္အာရုံေၾကာမွာ နစ္ေမ်ာခ်င္တုိင္း နစ္ေမ်ာေနတဲ့ ..  တုစၦေမာင္ပိုင္…အခ်ည္းအႏွီး၊ အႏွစ္မရွိ ေမာင္ပုိင္ျဖစ္ေနပါေရာလား…။  ကဲဗ်ာ မိတ္ေဆြအေပါင္းတုိလည္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္ၾကည့္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္လုိမ်ားျဖစ္ေနၾကရင္ျဖင့္ တုစၦ………………… လုိ႔ျဖည့္လုိက္၊ ေခၚလုိက္ၾကဦးေႏွာ္။  ၆-၇-၂၀၁၃။
……………

ခုတေလာ ကၽြန္ေတာ္စာေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေရးျဖစ္ေနတယ္။
ျမန္မာျပည္ကို သူမ်ားထက္ပုိခ်စ္တဲ့အေၾကာင္းေတြ၊ မိဘကုိ ခ်စ္ေၾကာင္းေတြ၊ လူငယ္ အေၾကာင္းေတြ၊ အက်င့္စာရိတၱအေၾကာင္း အစုံစုံပါပဲ။
ဒီရက္အတြင္းမွာေတာ့ ဘာသာတရားနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့တရားသေဘာေလးေတြကုိ အမ်ားစု ေရးျဖစ္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္စုေဆာင္းထားတဲ့ စာအုပ္ေတြ၊ ဖတ္တဲ့ စာအုပ္ေတြကလည္း ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ မ်ားပါတယ္။
ဒီေတာ့ အေတြးေလးတစ္ခုရၿပီဆုိရင္ ဘာသာတရားနဲ႔ ဆက္ႏြယ္သြားတတ္ပါတယ္။
အမယ္ ေရးလုိက္ရင္လည္း…တစ္ခါတစ္ခါ တရားေပါက္ေတာ့မယ္အတုိင္း၊ ေတာထြက္ေတာ့မယ့္ အတုိင္းပဲ။
သုိ႔ေသာ္ျငားလည္း..
“ စိပ္ပုတီးရယ္နဲ႔
ရိပ္ႀကီးရယ္ ခုိႏုိင္ဖုိ႔ေ၀း..။
ပြဲေစ်းတန္းလယ္
ပုတီးသည္ေလး
ေစ်းဦးရယ္ မေပါက္ေသး
စိတ္ေယာက္ယက္ေျပး..”
ေမာင္ခင္မႈိင္း(ေခ်ာက္)ရဲ႕ “ လေရာင္ေ၀းတဲ့ည ” ကဗ်ာလုိပဲ ေရးေတာ့ တရားအေၾကာင္း
က်င္လည္တာက ေလာကီအာရုံကာမဂုဏ္ေတာထဲမွာ။ ေတာထြက္ဖုိ႔ ေနေနသာသာ ကုိယ့္၀မ္းေရး၊ မိသားစု၀မ္းေရး၊ လူတန္းေစ့ေနႏုိင္ေရး..ဘာအေရး..ညာအေရးေတြနဲ႔ စိတ္ေတြက ညညဆို ကေယာင္ ေျခာက္ျခား။
……………
ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က အရွင္ေပါ႒ိလဆုိတဲ့ မေထရ္တစ္ပါးရွိပါတယ္။
အရွင္ေပါ႒ိလဟာ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္အဆက္ဆက္မွာ ဂႏၳ၀ါစက ဆုိတဲ့ စာခ်ေထရ္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးသူပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္မွာလည္း စာခ်ေထရ္ပါပဲ။
တစ္ေန႔ေဇတ၀န္ေက်ာင္းထဲမွာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆုံးအမနာယူဖုိ႔ သြားခဲ့တယ္။
ဘုရားရွင္က “ ဧဟိတုစၦေပါ႒ိလ ” အခ်ည္းႏွီးေပါ႒ိလ၊ အႏွစ္မရွိတဲ့ ေပါ႒ိလ လာေပေတာ့တဲ့။
အရွင္ေပါ႒ိလက တရားနာယူၿပီး ျပန္မယ္ဆုိတဲ့ အၾကံနဲ႔ အထမွာ ဘုရားရွင္က ထပ္ၿပီး “ ယာဟိ တုစၦ ေပါ႒ိလ” တဲ့။ အႏွစ္မရွိတဲ့ ေပါ႒ိလသြားေတာ့တဲ့။
အရွင္ေပါ႒ိလလည္း ျပန္ခဲ့တဲ့ခရီးတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဘုရားရွင္က ဘာလုိ႔ ဒီလုိမိန္႔ေတာ္မူတာပါလိမ့္ ဆုိၿပီး ေတာက္ေလွ်ာက္ေတြးလာပါတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ငါဟာ ဘုရားရွင္အဆက္ဆက္ စာခ်ခဲ့သူပါ။ ဒါေပမယ့္ ခုခ်ိန္ထိ ငါရွိတုန္းပဲ။ ခုထိ သံသရာ ထဲက မထြက္ႏုိင္ေသးဘူး။ စာသင္ေနတာက လြဲလုိ႔ တျခားဘာရွိလဲ။ ဘာတရားမွ မရွိေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားရွင္က သတိေပးတဲ့အေနနဲ႔ တုစၦေပါ႒ိလလုိ႔ ေခၚလုိက္တာပါလား ဆုိၿပီးအေတြး၀င္သြား ပါတယ္။
အရွင္ေပါ႒ိလဟာ သံေ၀ဂရၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာ သံသရာမွ လႊတ္ေၾကာင္းကုိ အားထုတ္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။
………..
ကၽြန္ေတာ္လည္း ျပန္ေတြးမိတာပါ။
ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့စာေတြက သူမ်ားေတြ ျမန္မာျပည္ႀကီးကုိ ခ်စ္လာေအာင္၊ အက်င့္ေတြေကာင္း လာေအာင္၊ လူငယ္ေတြ လမ္းမမွားေအာင္ လူတတ္ႀကီးလုိလုိ ေရးျပေနတာေလ။
ေနာက္ပုိင္း စာေလးေတြကုိ လူႀကိဳက္မ်ားလာေတာ့ ပီတိေတြက ၀င္လာၿပီး မပုိင္တဲ့ဟာကုိ ေမာင္ပုိင္ကြလုိ႔ အမယ္ တစ္ခါတစ္ခါ ေၾကြးေၾကာ္ခ်င္ေသး။ ေမာင္ပုိင္စီးခ်င္ေသး။
ဓမၼပဒထဲက စာေလးတစ္ခုသတိရမိလုိက္ပါတယ္။
“ သူတစ္ပါးကုိ ဆုံးမေသာ နည္းအတုိင္း မိမိကုိယ္တုိင္ လုိက္နာျပဳက်င့္ရာ၏။ မိမိကုိယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းေသာ္မွသာ သူတစ္ပါးကုိ ဆုံးမရာ၏။ မိမိကုိယ္ကုိ ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆုံးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာ တကား ” တဲ့။
ဟုတ္တယ္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ယဥ္ေက်းဖုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အရင္ျပန္ၾကည့္ရမယ္။
ျပန္ၾကည့္ရမယ္ဆုိေတာ့ အရင္တုန္းက လူျပက္ေတြေျပာတဲ့ စကားတစ္ခုအမွတ္ရမိတယ္။
“ မျမရင္ေနာ္။ ကတာအရမ္းလွတယ္။ မျမရင္ကတာၾကည့္လုိက္တာ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္လုံးေတြ ထြက္က်သြားတယ္။ အဲဒါေကာက္တတ္လုိက္ေတာ့ မ်က္စံအနက္က အထဲေရာက္ၿပီး ကုိယ္ဗုိက္ထဲက ေခ်းေတြျမင္ၿပီး အံလုိက္ရတာ ”တဲ့။
အင္း…ကၽြန္ေတာ္..ေမာင္ပုိင္လည္း အေပၚယံ ပါကင္ေလးေတြေတာ့ လွပါရဲ႕။ အထဲက ေခ်းေတြ ျပန္ျမင္လုိက္ရေတာ့ ..
ဒီလုိ႔နဲ႔ အသိစိတ္ကေလးနဲ႔ ျပန္ၾကည့္လုိက္ေတာ့….ေတာထြက္ဖုိ႔ခက္ေနတဲ့၊ ႀကိဳးျဖတ္ဖုိ႔ခက္ေနတဲ့ ေဟာဒီေလာကီထဲက ကာမဂုဏ္အာရုံေၾကာမွာ နစ္ေမ်ာခ်င္တုိင္း နစ္ေမ်ာေနတဲ့ ..
တုစၦေမာင္ပိုင္…အခ်ည္းအႏွီး၊ အႏွစ္မရွိ ေမာင္ပုိင္ျဖစ္ေနပါေရာလား…။
ကဲဗ်ာ မိတ္ေဆြအေပါင္းတုိလည္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္ၾကည့္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္လုိမ်ားျဖစ္ေနၾကရင္ျဖင့္
တုစၦ………………… လုိ႔ျဖည့္လုိက္၊ ေခၚလုိက္ၾကဦးေႏွာ္။

 ေမာင္ပုိင္
၆-၇-၂၀၁၃။
— with Nanda Htun Htet and 7 others.

ဦးေပၚဦးထက္ ေတာ္တဲ့သူမ်ား

$
0
0

 Photo: ဦးေပၚဦးထက္ ေတာ္တဲ့သူမ်ား ………………  “ မင္းတုိ႔ ဒီ label လုပ္တာေတာင္ အသုံးမက်ဘူးလားကြ။ ငါေသခ်ာေျပာတယ္။ အမွတ္တရ လက္ေဆာင္မဟုတ္ဘူး။ ဂါရ၀လက္ေဆာင္ပါဆုိ။ ခုျပန္လုပ္ ”  ဒါကေတာ့ မထူးဆန္းလွေတာ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရုံးထဲက အသံတစ္သံပါ။ လူႀကီးခရီးစဥ္ရွိၿပီ ဆုိရင္ထုတ္ပုိးရတဲ့ လက္ေဆာင္၊ ေပးရတဲ့လက္ေဆာင္ေတြအတြက္ ျပင္ဆင္မႈေတြပါပဲ။  ပစၥည္းကေတာ့ စုံလင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ၀ါကၽြတ္လုိ႔ မိဘကန္ေတာ့ရင္ေတာင္ ဒီလုိျခင္းေလးထဲက ပစၥည္းေလာက္မရွိတာ အေသခ်ာ။  ခုၾကည့္ အရက္တစ္ပုလင္းတင္ တစ္သိန္းခြဲႏွစ္သိန္း။ ျခင္းႀကီးထဲမွာ အားေဆး၊ အခ်ိဳရည္၊ ကိတ္၊ အရက္၊ အစုံပါပဲ။  ဒါက လူႀကီးေတြအတြက္ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ဂါရ၀လက္ေဆာင္ေပါ့ဗ်ာ။  ကၽြန္ေတာ့္မလဲ သူမ်ားရမယ့္ပစၥည္းကုိ မနာလုိရတာနဲ႔၊ သြားရည္က်ရတာနဲ႔။ ေဒါသျဖစ္ရတာနဲ႔ ခက္ပါတယ္ေလ။ …………  တစ္ခါတုန္းက ဦးေပၚဦးကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားက ေမးဖူးတယ္။  “ ဟဲ့ ေပၚဦး ဥတကာ့ ဥထဲ ဘယ္ဥကအရသာရွိဆုံးလဲကြယ့္ ” ဆုိေတာ့ ဦးေပၚဦးက  “ ဖြတ္ဥပါဘုရား ” လုိ႔ျပန္ေျဖပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ဘုရင္ကဆက္မေမးပဲရပ္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ ဦးေပၚဦးက ေမးခြန္းေလးကုိ စိတ္ထဲမွတ္ထားတာေပါ့ေလ။ ထပ္ၿပီးဘယ္အခ်ိန္ေမးမလဲလုိ႔။  အဲ အခ်ိန္ေလးၾကာသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုိးေတာ္ဘုရားက ေကာက္ေမးပါေလရဲ႕  “ ဟဲ့ ေပၚဦး သူ႔ခ်ည္းပဲလားဟဲ့ ”  “ ဆားေလးနဲ႔ပါဘုရား ” လုိ႔ ဦးေပၚဦးက မဆုိင္းမတြ ျပန္ေလွ်ာက္တင္သတဲ့။  ဒီေတာ့ ဘုိးေတာ္ဦး၀ုိင္း စိတ္ေက်နပ္သြားတာေပါ့။ …………  ဒါက ဟုိလူႀကီးအတြက္။ ဒါက ဒီလူႀကီးအတြက္ ဆုိၿပီး ပစၥည္းေလးေတြ သူ႕ဟာနဲ႔သူခြဲပါတယ္။  “ အဘက ဒါမ်ိဳးမွႀကိဳက္တာကြ။ ဒီေတာ့ ႀကိဳက္တတ္တာေလးေတြ ေရြး၀ယ္ေပးရတယ္။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ သိတဲ့အတုိင္းအေထာင္းခံရမွာ ”တဲ့။  ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားတယ္ ဒီလူႀကီးေတြ ခုမွလာတာပါ။ ဘာလုိ႔အႀကိဳက္သိေနတာလဲေပါ့။ ကုိယ့္လူႀကီးအႀကိဳက္ကုိ ေလ့လာမႈအားေကာင္းတယ္ဆုိၿပီး ကၽြန္ေတာ္ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္ကအလိုက္မသိတတ္ဘူးေလ။  ၿပီးေတာ့ “ ဘယ္လူႀကီးကုိ ငါကသိတယ္ဆုိတာထက္ ငါ့ကုိဘယ္လူႀကီးကဘယ္လုိသိတာ ဆုိတာက အေရးႀကီးတယ္” တဲ့။  လူႀကီးႀကိဳက္ေအာင္ေတာ့ တမင္မလုပ္တတ္ပါဘူး။ ကုိယ့္အလုပ္မွာ ကုိယ္ေကာင္းေအာင္ လုပ္တယ္။  ဒီေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕လူႀကီးေတြက သိတယ္။ မသိသူကမသိဘူး။ ဒါကိစၥမရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ဘက္က ရုိးသားမွန္ကန္ေနသ၍ ဘယ္လမ္းျဖစ္ျဖစ္ေလွ်ာက္ရဲတယ္မဟုတ္လား။  အဲ…ေျပာလုိတာက ေမးခြန္းတစ္ခုေမးထားၿပီး သူနဲ႔ဆက္စပ္တဲ့အရာ လာမွာပဲဆုိၿပီး ဦးေပၚဦးက ပညာရွိပီပီသိထားေတာ့ ေမးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုရင္သေဘာက်ေအာင္ ျပန္ေျဖႏုိင္လုိက္ပါတယ္။  ေဟာၾကည့္…ခု ဘာမွမေျပာရေသး၊ ဘာမွမေမးရေသးပဲ လူႀကီးအႀကိဳက္ကုိ သူ႔ခ်ည္းပဲမဟုတ္ပဲ ပစၥည္းေလးနဲ႔(ဆားကေလးနဲ႔) ႀကိဳတင္စီမံၿပီးလုပ္ေဆာင္ထားတာက ဦးေပၚဦးထက္ ေတာ္တဲ့သူေတြမ်ား ျဖစ္ေနမလားလုိ႔ပါ။  ေနာက္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုရွိေသးရဲ႕မဟုတ္လား။  ဦးေပၚဦးက ျခေသၤ့ႀကီးေတြၾကည့္ၿပီး ေျပာမယ္ ႀကံတုန္း ဘုိးေတာ္ဘုရားေရာက္လာၿပီး “ ဟဲ့ ေပၚဦး ငါ့ျခေသၤ့ေတြၾကည့္ မင္းကဘာေ၀ဖန္မလုိ႔လဲကြ”ဆုိတာ့  “ ဟုတ္ပါဘူးဘုရား ျခေသၤ့ေတြက ဟုိဘက္ကမ္းခုန္ကူးေတာ့မယ့္အတိုင္းပါပဲ ”တဲ့။ ဒီေတာ့ ဘုရင္ လည္းသေဘာေခြ႕သြားရဲ႕မဟုတ္လား။  အလုပ္တစ္ခုကုိ အထက္ကခ်ေပးလုိက္ရင္ ဦးေပၚဦးလုိမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အမွန္အတုိင္း ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ေ၀ဖန္ေလကန္ၾကတယ္။  အဲ လူႀကီးတကယ္လာစစ္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ “ သင့္ျမတ္လွေၾကာင္းပါ၊ ေကာင္းမြန္လွေၾကာင္း” ပါေပါ့။ ေဟာဒါတင္ ဘယ္ကမလဲ ဆားေလးေတြကပါေသးတယ္ေလ။ ……………  ဦးေပၚဦးကြယ္လြန္ေတာ့ လက္တစ္ဖက္ ေခါင္းအျပင္ထုတ္ထားပါသတဲ့။  သူဟာ လူ႔ေလာကကေန ဘာမွယူမသြားႏုိင္ပါဘူးဆုိၿပီး တရားျပခဲ့ေသးမဟုတ္လား။  ဦးေပၚဦးေရ…  ဦးေပၚဦးက မယူႏိုင္ေပမယ့္ ေသရင္ယူထားတဲ့ လက္ေတြက ေလးလြန္းလုိ႔ အထဲမွာ ၀ွက္ၿပီးသြားရ တဲ့လူေတြ၊ လက္ေတြကုိ အျပင္ထုတ္မျပရဲပဲ၊ မေကာင္းမႈဟာ မေကာင္းေၾကာင္း တရားျပသြားတဲ့ ခုေခတ္ လူေတြကုိျမင္ရင္ေတာ့………  အင္း…….. ေပၚဦးထက္ေတာ္တဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပါလားလုိ႔ ေတြးမိရင္ …  ဦးေပၚဦး ရယ္မလား..ငိုမလားဗ်ာ………..။  ၆-၇-၂၀၁၃။
 “ မင္းတုိ႔ ဒီ label လုပ္တာေတာင္ အသုံးမက်ဘူးလားကြ။ ငါေသခ်ာေျပာတယ္။ အမွတ္တရ လက္ေဆာင္မဟုတ္ဘူး။ ဂါရ၀လက္ေဆာင္ပါဆုိ။ ခုျပန္လုပ္ ”
ဒါကေတာ့ မထူးဆန္းလွေတာ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရုံးထဲက အသံတစ္သံပါ။ လူႀကီးခရီးစဥ္ရွိၿပီ ဆုိရင္ထုတ္ပုိးရတဲ့ လက္ေဆာင္၊ ေပးရတဲ့လက္ေဆာင္ေတြအတြက္ ျပင္ဆင္မႈေတြပါပဲ။
ပစၥည္းကေတာ့ စုံလင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ၀ါကၽြတ္လုိ႔ မိဘကန္ေတာ့ရင္ေတာင္ ဒီလုိျခင္းေလးထဲက ပစၥည္းေလာက္မရွိတာ အေသခ်ာ။
ခုၾကည့္ အရက္တစ္ပုလင္းတင္ တစ္သိန္းခြဲႏွစ္သိန္း။ ျခင္းႀကီးထဲမွာ အားေဆး၊ အခ်ိဳရည္၊ ကိတ္၊ အရက္၊ အစုံပါပဲ။ ဒါက လူႀကီးေတြအတြက္ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ဂါရ၀လက္ေဆာင္ေပါ့ဗ်ာ။
ကၽြန္ေတာ့္မလဲ သူမ်ားရမယ့္ပစၥည္းကုိ မနာလုိရတာနဲ႔၊ သြားရည္က်ရတာနဲ႔။ ေဒါသျဖစ္ရတာနဲ႔ ခက္ပါတယ္ေလ။
…………
တစ္ခါတုန္းက ဦးေပၚဦးကုိ ဘုိးေတာ္ဘုရားက ေမးဖူးတယ္။
“ ဟဲ့ ေပၚဦး ဥတကာ့ ဥထဲ ဘယ္ဥကအရသာရွိဆုံးလဲကြယ့္ ” ဆုိေတာ့ ဦးေပၚဦးက
“ ဖြတ္ဥပါဘုရား ” လုိ႔ျပန္ေျဖပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ဘုရင္ကဆက္မေမးပဲရပ္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ ဦးေပၚဦးက ေမးခြန္းေလးကုိ စိတ္ထဲမွတ္ထားတာေပါ့ေလ။ ထပ္ၿပီးဘယ္အခ်ိန္ေမးမလဲလုိ႔။
အဲ အခ်ိန္ေလးၾကာသြားတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုိးေတာ္ဘုရားက ေကာက္ေမးပါေလရဲ႕
“ ဟဲ့ ေပၚဦး သူ႔ခ်ည္းပဲလားဟဲ့ ”
“ ဆားေလးနဲ႔ပါဘုရား ” လုိ႔ ဦးေပၚဦးက မဆုိင္းမတြ ျပန္ေလွ်ာက္တင္သတဲ့။ ဒီေတာ့ ဘုိးေတာ္ဦး၀ုိင္း စိတ္ေက်နပ္သြားတာေပါ့။
…………
ဒါက ဟုိလူႀကီးအတြက္။ ဒါက ဒီလူႀကီးအတြက္ ဆုိၿပီး ပစၥည္းေလးေတြ သူ႕ဟာနဲ႔သူခြဲပါတယ္။
“ အဘက ဒါမ်ိဳးမွႀကိဳက္တာကြ။ ဒီေတာ့ ႀကိဳက္တတ္တာေလးေတြ ေရြး၀ယ္ေပးရတယ္။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ သိတဲ့အတုိင္းအေထာင္းခံရမွာ ”တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္စဥ္းစားတယ္ ဒီလူႀကီးေတြ ခုမွလာတာပါ။ ဘာလုိ႔အႀကိဳက္သိေနတာလဲေပါ့။ ကုိယ့္လူႀကီးအႀကိဳက္ကုိ ေလ့လာမႈအားေကာင္းတယ္ဆုိၿပီး ကၽြန္ေတာ္ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ကအလိုက္မသိတတ္ဘူးေလ။
ၿပီးေတာ့ “ ဘယ္လူႀကီးကုိ ငါကသိတယ္ဆုိတာထက္ ငါ့ကုိဘယ္လူႀကီးကဘယ္လုိသိတာ ဆုိတာက အေရးႀကီးတယ္” တဲ့။
လူႀကီးႀကိဳက္ေအာင္ေတာ့ တမင္မလုပ္တတ္ပါဘူး။ ကုိယ့္အလုပ္မွာ ကုိယ္ေကာင္းေအာင္ လုပ္တယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕လူႀကီးေတြက သိတယ္။ မသိသူကမသိဘူး။ ဒါကိစၥမရွိပါဘူး။ ကိုယ့္ဘက္က ရုိးသားမွန္ကန္ေနသ၍ ဘယ္လမ္းျဖစ္ျဖစ္ေလွ်ာက္ရဲတယ္မဟုတ္လား။
အဲ…ေျပာလုိတာက ေမးခြန္းတစ္ခုေမးထားၿပီး သူနဲ႔ဆက္စပ္တဲ့အရာ လာမွာပဲဆုိၿပီး ဦးေပၚဦးက ပညာရွိပီပီသိထားေတာ့ ေမးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုရင္သေဘာက်ေအာင္ ျပန္ေျဖႏုိင္လုိက္ပါတယ္။
ေဟာၾကည့္…ခု ဘာမွမေျပာရေသး၊ ဘာမွမေမးရေသးပဲ လူႀကီးအႀကိဳက္ကုိ သူ႔ခ်ည္းပဲမဟုတ္ပဲ ပစၥည္းေလးနဲ႔(ဆားကေလးနဲ႔) ႀကိဳတင္စီမံၿပီးလုပ္ေဆာင္ထားတာက ဦးေပၚဦးထက္ ေတာ္တဲ့သူေတြမ်ား ျဖစ္ေနမလားလုိ႔ပါ။
ေနာက္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုရွိေသးရဲ႕မဟုတ္လား။ ဦးေပၚဦးက ျခေသၤ့ႀကီးေတြၾကည့္ၿပီး ေျပာမယ္ ႀကံတုန္း ဘုိးေတာ္ဘုရားေရာက္လာၿပီး “ ဟဲ့ ေပၚဦး ငါ့ျခေသၤ့ေတြၾကည့္ မင္းကဘာေ၀ဖန္မလုိ႔လဲကြ”ဆုိတာ့
“ ဟုတ္ပါဘူးဘုရား ျခေသၤ့ေတြက ဟုိဘက္ကမ္းခုန္ကူးေတာ့မယ့္အတိုင္းပါပဲ ”တဲ့။ ဒီေတာ့ ဘုရင္ လည္းသေဘာေခြ႕သြားရဲ႕မဟုတ္လား။
အလုပ္တစ္ခုကုိ အထက္ကခ်ေပးလုိက္ရင္ ဦးေပၚဦးလုိမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အမွန္အတုိင္း ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆုိၿပီး ေ၀ဖန္ေလကန္ၾကတယ္။
အဲ လူႀကီးတကယ္လာစစ္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ “ သင့္ျမတ္လွေၾကာင္းပါ၊ ေကာင္းမြန္လွေၾကာင္း” ပါေပါ့။
ေဟာဒါတင္ ဘယ္ကမလဲ ဆားေလးေတြကပါေသးတယ္ေလ။
……………
ဦးေပၚဦးကြယ္လြန္ေတာ့ လက္တစ္ဖက္ ေခါင္းအျပင္ထုတ္ထားပါသတဲ့။
သူဟာ လူ႔ေလာကကေန ဘာမွယူမသြားႏုိင္ပါဘူးဆုိၿပီး တရားျပခဲ့ေသးမဟုတ္လား။
ဦးေပၚဦးေရ…
ဦးေပၚဦးက မယူႏိုင္ေပမယ့္ ေသရင္ယူထားတဲ့ လက္ေတြက ေလးလြန္းလုိ႔ အထဲမွာ ၀ွက္ၿပီးသြားရ တဲ့လူေတြ၊ လက္ေတြကုိ အျပင္ထုတ္မျပရဲပဲ၊ မေကာင္းမႈဟာ မေကာင္းေၾကာင္း တရားျပသြားတဲ့ ခုေခတ္ လူေတြကုိျမင္ရင္ေတာ့………
အင္း…….. ေပၚဦးထက္ေတာ္တဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပါလားလုိ႔ ေတြးမိရင္ …
ဦးေပၚဦး ရယ္မလား..ငိုမလားဗ်ာ………..။

 
 ေမာင္ပုိင္
၆-၇-၂၀၁၃။
— with Nanda Htun Htet and 7 others.

ဆဲသာ ဆဲပါေစ

$
0
0

 Photo: ဆဲသာဆဲပါေစ …………  “ အေဟ့..ဒီေန႔ ပုိ႔စ္ေလးတစ္ခုတင္လုိက္တာ ၀ုိင္းအဆဲခံလုိက္ရတယ္ ”  “ အမယ္..မင္းက အဆဲခံရတာ ေပ်ာ္ေနတယ္ေပါ့ ”  “ ဟုတ္ပါဘူးကြာ..၀ုိင္းဆဲေတာ့လည္း ဘာေၾကာင့္ဆုိတာေတြ ထြက္လာတာေပါ့ကြာ၊ ၿပီေတာ့ တျခားသူေတြထဲမွာလဲ ငါတစ္ခါတစ္ေလ ၀င္တြယ္ေသးတယ္ေလ။ ကုိယ့္ဆဲေတာ့လဲ ခံေပါ့ကြာ ” တဲ့။  ခုတေလာ့ Facebook ေပၚမွာ ကုိယ္မႀကိဳက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္း၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ဆုိရင္ ၀ုိင္းဆြမ္းႀကီးေလာင္းလုိက္က်တာ။ နည္းနည္းမွကုိ မမွားေစနဲ႔။ မွားရင္ေတာ့ အတြယ္ခံရၿပီေအာက္ေမ့ ေတာ့။  Facebook ေပၚမွာ ႏႈတ္နဲ႔ဆဲတာမဟုတ္ေပမယ့္ ဆဲၿပီဆုိကတည္းက အဲဒီဆဲစကားဟာ စိတ္ကအရင္လာတာပါ။  ဟုတ္တယ္ ဆဲတယ္ဆုိတာ အကုသုိလ္ပဲေလ…။ ----------  တစ္ခါက ျမင္းၿခံဆရာေတာ္ႀကီး ဦးက၀ိ က စြန္းလြန္းဂူေက်ာင္းမွာ သီတင္းသုံးေနခ်ိန္မွာ ေရခပ္ လာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦး ေအာင္ႀကီးဟစ္က်ယ္နဲ႔ စကားမ်ားရန္ျဖစ္ၾကတယ္။  တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္မၾကားမ၀ံသာေတြဆဲၾက၊ ဆုိၾက၊ ေဒါသေတြလာၿပီး ရိုက္ပုတ္တဲ့အထိ ျဖစ္လာတယ္။  ဒီေတာ့ ေက်ာင္းထဲက ကုိရင္ေတြက “ ေက်ာင္းထဲလာၿပီး ရန္ျဖစ္ေနရသလား။ မသိသား ဆုိးရြား လွတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ ” ဆုိၿပီး ေျပာၾကတယ္။  ဒါကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးၾကားသြားေတာ့ ကုိရင္ေတြကုိ  “ ဟဲ့…ဟဲ့  ဒီလုိမေျပာၾက၊ မကဲ့ရဲ႕ၾကနဲ႔၊ ေဒါသတရားရဲ႕ ခက္ထန္ပုံ၊ ဆုိးရြားပုံေတြကုိ တရားလာျပ ေနၾကတဲ့ ဓမၼကတိက ဆရာမႀကီးေတြလုိ သေဘာထားၾက။  ငွက္ေပ်ာဖီး ႏွစ္ဖီးယူသြားၿပီး တရားပူေဇာ္ လုိက္ၾက ” တဲ့။  ကဲဗ်ာ…လာဆဲတဲ့သူေတြရွိရင္လဲ…ဖရုႆ၀ါစာ စကားေတြရဲ႕ ၾကမ္းတမ္းပုံ..မၾကား၀ံ့မနာသာ ျဖစ္ပုံကုိ ေတြးၿပီး တရားလာျပသူေတြကုိ အၿပံဳးေလးေတြနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳလုိက္ၾကပါ။ -----------  ဒီလုိပါပဲ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မုိးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ သီတင္းသုံးစဥ္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲက တရားေတြဟာ ဘုရားေဟာမညီညြတ္ဘူးဆုိၿပီး ..မႏၱေလးကရဟန္းပ်ိဳေတြ လာေရာက္ကန္႔ကြက္ၾကပါ တယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ဆႏၵျပၾကတယ္ေပါ့။  ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ဒကာ ဒကာမေတြက တားဖုိ႔ဆီးဖုိ႔ လုပ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက  “ ကဲ ကဲ ထားလုိက္ၾက။  သူတုိ႔ျပဳတဲ့ အကုသုိလ္ဟာ သူတုိ႔ပဲရမွာပါ။ ရွင္းရင္ျပႆနာ ပုိရႈပ္သြားပါ လိမ့္မယ္။  သူမ်ားကုသုိလ္သာ ကုိယ္ရေအာင္ယူၾက။  သူတစ္ပါး အကုသုိလ္ ကုိယ့္အကုသုိလ္မျဖစ္ေစနဲ႔” တဲ့။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြက ထစ္ခနဲရွိ ၀င္တြယ္ခ်င္ၾကတယ္။  ၿပီးေတာ့ နည္းနည္းမွကုိ အထိမခံဘူး။ ေျချမန္လက္ျမန္ဆုိၿပီး တစ္ခါတစ္ခါ ဂုဏ္ယူတတ္ၾကေသးတယ္။  တရားသံေလးၾကားလုိ႔ သာဓုေခၚဖုိ႔ ေမ့ခ်င္ေမ့တတ္ေသးတယ္။  သူမ်ားကုသုိလ္ ကုိယ္မွ်ယူဖုိ႔ ၀င္ေလးတတ္ၾကတယ္။    လက္ေ၀ွ႕၀ုိင္းၾကည့္သလုိ ႏွစ္ေယာက္သား သူ႔ေဇာနဲ႔သူထုိးႀကိတ္ေနတာကုိ ထုိးကြ၊ ႀကိတ္ကြ၊ ဟုိလုိုထုိးပါလား၊ ဒီလုိထုိးပါလားဆုိၿပီး အလကားရတဲ့ အကုသုိလ္ကုိေတာ့ ပါဆယ္ထုတ္တတ္ၾကပါ ေသးတယ္။ ---------  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြက စကားေလးတစ္ခြန္း၊ အဆဲေလးတစ္ခြန္းကုိ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးဆုိၿပီး လက္လြတ္စပယ္ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။  ေျပာရင္းေျပာရင္း အက်င့္တစ္ခုလုိ ျဖစ္သြားရင္ေတာ့သြားၿပီ။  ေတာရြာတစ္ခုမွာ ငါ့ခ်ီး.တဲ့မွပဲ ဆုိၿပီး စကားေျပာရင္ အက်င့္တစ္ခုလုိျဖစ္ေနတဲ့ လူငယ္တစ္ဦး ရွိတယ္။ သူကုိ ျပဳျပင္ဖုိ႔ ဆုိၿပီး လူတစ္ဦးက အေလာင္းအစားလုပ္ပါတယ္။  ဘာလဲဆုိရင္ အဲဒီစကား မပါပဲေန႔တစ္၀က္ေနႏုိင္ရင္ ႏြားတစ္ရွဥ္းေပးမယ္ကြာတဲ့။  ဒါနဲ႔ လူငယ္က စကားေျပာရင္း သတိထားၿပီးေျပာလာလုိက္တာ ေန႔တစ္၀က္ကုန္ဖုိ႔ သိပ္မလုိေတာ့ ပါဘူး။  လူငယ္က အခ်ိန္ကုန္ၿပီး ႏြားတစ္ရွဥ္းရေတာ့မွာဆုိေတာ့ ေပ်ာ္ၿပီး ၀မ္းသာအားရနဲ႔ “ ငါ့ခ်ီး..တဲ့မွပဲ ႏြားတစ္ရွဥ္းရေတာ့မယ္ ”တဲ့။  ဟုတ္တယ္။  အဆဲေလးပါမွ ေျပာတတ္ၾကတဲ့လူေတြလည္းရွိေသးတယ္။  ဒါေလးေတြက အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့နဲ႔ ကုိယ္အတြက္ အကုသုိလ္အထုတ္အပုိးႀကီး ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ --------  တစ္ခါတုန္းက ဘုရားရွင္ကုိ ပုဏၰားတစ္ဦးက ၾကမ္းတမ္းေသာစကားေတြနဲ႔၊ ဆဲခဲ့ဘူးတယ္။ ဘုရားရွင္က ဘယ္လုိမိန္႔ဆုိသလဲဆုိရင္ “ အသင္ပုဏၰား သင္ေျပာေသာစကား ငါမယူ၊ လက္မခံ” တဲ့။  ပစၥည္းတစ္ခုကုိ ေပးေပမယ့္ လက္ခံသူက မယူရင္ အဲဒီပစၥည္းက ေပးသူလက္ထဲမွာပဲရွိေနမွာပါ။  အျပင္ေလာကမွာ ဆဲသံၾကားရင္ “ အသံအာရုံ နားရုပ္ထိေတာ့၊ ၾကားသိစိတ္ဓာတ္ ေပၚလာတယ္” ဆုိၿပီး ၾကားတာေလးကုိရပ္။ ကုိယ္က ၾကားတဲ့အာရုံေနာက္လုိက္ၿပီး မေတြးမိပါေစနဲ႔။  ဒီလုိပဲ Facebook ေပၚမွာ ဆဲတာေလးျမင္ရင္ “ အဆင္းအာရုံ မ်က္စိထိေတာ့၊ ျမင္သိစိတ္ဓာတ္ ေပၚလာတယ္ ” ဆုိၿပီး ျမင္တာေလးကုိ ဖတ္တာနဲ႔ရပ္။   သူအဆဲေနာက္ကုိယ္လုိက္ရင္ ကုိယ္လဲဆဲမိမွာပဲ။  ဆက္မလုိက္ပဲ ဆဲတာေလးကုိရပ္ၿပီး သူအဆဲကုိ ကုိယ္ကလက္မခံပါနဲ႔။  ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ဆဲတဲ့ စကားဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လက္မခံရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မရပါဘူး။   သူဆဲရင္ သူသာအကုသုိလ္ျဖစ္တာပါ။ ကုိယ္ဆဲရင္လည္း ကုိယ္ပဲအကုသုိလ္ျဖစ္တာပါ။  အဆဲခံရလုိ႔ အသားမနာသြားသလုိ ပစၥည္းဥစၥာေလ်ာ့မသြားပါဘူး။  ဒီလုိပဲ ကုိယ့္ကုသုိလ္ေလးေတြေလ်ာ့မသြားဖုိ႔လုိပါတယ္။ ---------  “ သူငယ္ခ်င္း မင္းလည္းအဆဲခံရတယ္။ ၿပီးေတာ့ မင္းလည္းသူတစ္ပါးကုိ ၀င္ဆဲတတ္တယ္”  “ ေအးေလ ”  “ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ေနာ္။ မင္းအဆဲခံရင္ မင္းအသားပဲ့ပါသြားသလား။ မင္းရွိေနတဲ့ ဥစၥာေလ်ာ့ သြားသလား။ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီလုိပဲ မင္းကဆဲရင္လည္း သူမွာ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ဒါဆုိရင္ အဲဒီဆဲ လုိက္တာက ဆဲသူပဲရတာပါ ”  ဟုတ္တယ္ ဒီေတာ့ ဆဲသာဆဲပါေစ သုိ႔ေသာ္….လက္မခံလုိက္ပါနဲ႔ကြာ…။  ၆-၇-၂၀၁၃။
 “ အေဟ့..ဒီေန႔ ပုိ႔စ္ေလးတစ္ခုတင္လုိက္တာ ၀ုိင္းအဆဲခံလုိက္ရတယ္ ”
“ အမယ္..မင္းက အဆဲခံရတာ ေပ်ာ္ေနတယ္ေပါ့ ”
“ ဟုတ္ပါဘူးကြာ..၀ုိင္းဆဲေတာ့လည္း ဘာေၾကာင့္ဆုိတာေတြ ထြက္လာတာေပါ့ကြာ၊ ၿပီေတာ့ တျခားသူေတြထဲမွာလဲ ငါတစ္ခါတစ္ေလ ၀င္တြယ္ေသးတယ္ေလ။ ကုိယ့္ဆဲေတာ့လဲ ခံေပါ့ကြာ ” တဲ့။
ခုတေလာ့ Facebook ေပၚမွာ ကုိယ္မႀကိဳက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္း၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ဆုိရင္ ၀ုိင္းဆြမ္းႀကီးေလာင္းလုိက္က်တာ။ နည္းနည္းမွကုိ မမွားေစနဲ႔။ မွားရင္ေတာ့ အတြယ္ခံရၿပီေအာက္ေမ့ ေတာ့။
Facebook ေပၚမွာ ႏႈတ္နဲ႔ဆဲတာမဟုတ္ေပမယ့္ ဆဲၿပီဆုိကတည္းက အဲဒီဆဲစကားဟာ စိတ္ကအရင္လာတာပါ။
ဟုတ္တယ္ ဆဲတယ္ဆုိတာ အကုသုိလ္ပဲေလ…။
----------
တစ္ခါက ျမင္းၿခံဆရာေတာ္ႀကီး ဦးက၀ိ က စြန္းလြန္းဂူေက်ာင္းမွာ သီတင္းသုံးေနခ်ိန္မွာ ေရခပ္ လာတဲ့ အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ဦး ေအာင္ႀကီးဟစ္က်ယ္နဲ႔ စကားမ်ားရန္ျဖစ္ၾကတယ္။
တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္မၾကားမ၀ံသာေတြဆဲၾက၊ ဆုိၾက၊ ေဒါသေတြလာၿပီး ရိုက္ပုတ္တဲ့အထိ ျဖစ္လာတယ္။
ဒီေတာ့ ေက်ာင္းထဲက ကုိရင္ေတြက “ ေက်ာင္းထဲလာၿပီး ရန္ျဖစ္ေနရသလား။ မသိသား ဆုိးရြား လွတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ ” ဆုိၿပီး ေျပာၾကတယ္။
ဒါကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးၾကားသြားေတာ့ ကုိရင္ေတြကုိ
“ ဟဲ့…ဟဲ့ ဒီလုိမေျပာၾက၊ မကဲ့ရဲ႕ၾကနဲ႔၊ ေဒါသတရားရဲ႕ ခက္ထန္ပုံ၊ ဆုိးရြားပုံေတြကုိ တရားလာျပ ေနၾကတဲ့ ဓမၼကတိက ဆရာမႀကီးေတြလုိ သေဘာထားၾက။ ငွက္ေပ်ာဖီး ႏွစ္ဖီးယူသြားၿပီး တရားပူေဇာ္ လုိက္ၾက ” တဲ့။
ကဲဗ်ာ…လာဆဲတဲ့သူေတြရွိရင္လဲ…ဖရုႆ၀ါစာ စကားေတြရဲ႕ ၾကမ္းတမ္းပုံ..မၾကား၀ံ့မနာသာ ျဖစ္ပုံကုိ ေတြးၿပီး တရားလာျပသူေတြကုိ အၿပံဳးေလးေတြနဲ႔ ဂုဏ္ျပဳလုိက္ၾကပါ။
-----------
ဒီလုိပါပဲ မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး မုိးကုတ္ၿမိဳ႕မွာ သီတင္းသုံးစဥ္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲက တရားေတြဟာ ဘုရားေဟာမညီညြတ္ဘူးဆုိၿပီး ..မႏၱေလးကရဟန္းပ်ိဳေတြ လာေရာက္ကန္႔ကြက္ၾကပါ တယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ဆႏၵျပၾကတယ္ေပါ့။ ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ဒကာ ဒကာမေတြက တားဖုိ႔ဆီးဖုိ႔ လုပ္ေတာ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက
“ ကဲ ကဲ ထားလုိက္ၾက။ သူတုိ႔ျပဳတဲ့ အကုသုိလ္ဟာ သူတုိ႔ပဲရမွာပါ။ ရွင္းရင္ျပႆနာ ပုိရႈပ္သြားပါ လိမ့္မယ္။ သူမ်ားကုသုိလ္သာ ကုိယ္ရေအာင္ယူၾက။ သူတစ္ပါး အကုသုိလ္ ကုိယ့္အကုသုိလ္မျဖစ္ေစနဲ႔” တဲ့။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြက ထစ္ခနဲရွိ ၀င္တြယ္ခ်င္ၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ နည္းနည္းမွကုိ အထိမခံဘူး။ ေျချမန္လက္ျမန္ဆုိၿပီး တစ္ခါတစ္ခါ ဂုဏ္ယူတတ္ၾကေသးတယ္။
တရားသံေလးၾကားလုိ႔ သာဓုေခၚဖုိ႔ ေမ့ခ်င္ေမ့တတ္ေသးတယ္။ သူမ်ားကုသုိလ္ ကုိယ္မွ်ယူဖုိ႔ ၀င္ေလးတတ္ၾကတယ္။
လက္ေ၀ွ႕၀ုိင္းၾကည့္သလုိ ႏွစ္ေယာက္သား သူ႔ေဇာနဲ႔သူထုိးႀကိတ္ေနတာကုိ ထုိးကြ၊ ႀကိတ္ကြ၊ ဟုိလုိုထုိးပါလား၊ ဒီလုိထုိးပါလားဆုိၿပီး အလကားရတဲ့ အကုသုိလ္ကုိေတာ့ ပါဆယ္ထုတ္တတ္ၾကပါ ေသးတယ္။
---------
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြက စကားေလးတစ္ခြန္း၊ အဆဲေလးတစ္ခြန္းကုိ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးဆုိၿပီး လက္လြတ္စပယ္ေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ ေျပာရင္းေျပာရင္း အက်င့္တစ္ခုလုိ ျဖစ္သြားရင္ေတာ့သြားၿပီ။
ေတာရြာတစ္ခုမွာ ငါ့ခ်ီး.တဲ့မွပဲ ဆုိၿပီး စကားေျပာရင္ အက်င့္တစ္ခုလုိျဖစ္ေနတဲ့ လူငယ္တစ္ဦး ရွိတယ္။ သူကုိ ျပဳျပင္ဖုိ႔ ဆုိၿပီး လူတစ္ဦးက အေလာင္းအစားလုပ္ပါတယ္။ ဘာလဲဆုိရင္ အဲဒီစကား မပါပဲေန႔တစ္၀က္ေနႏုိင္ရင္ ႏြားတစ္ရွဥ္းေပးမယ္ကြာတဲ့။
ဒါနဲ႔ လူငယ္က စကားေျပာရင္း သတိထားၿပီးေျပာလာလုိက္တာ ေန႔တစ္၀က္ကုန္ဖုိ႔ သိပ္မလုိေတာ့ ပါဘူး။ လူငယ္က အခ်ိန္ကုန္ၿပီး ႏြားတစ္ရွဥ္းရေတာ့မွာဆုိေတာ့ ေပ်ာ္ၿပီး ၀မ္းသာအားရနဲ႔ “ ငါ့ခ်ီး..တဲ့မွပဲ ႏြားတစ္ရွဥ္းရေတာ့မယ္ ”တဲ့။
ဟုတ္တယ္။ အဆဲေလးပါမွ ေျပာတတ္ၾကတဲ့လူေတြလည္းရွိေသးတယ္။ ဒါေလးေတြက အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့နဲ႔ ကုိယ္အတြက္ အကုသုိလ္အထုတ္အပုိးႀကီး ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။
--------
တစ္ခါတုန္းက ဘုရားရွင္ကုိ ပုဏၰားတစ္ဦးက ၾကမ္းတမ္းေသာစကားေတြနဲ႔၊ ဆဲခဲ့ဘူးတယ္။ ဘုရားရွင္က ဘယ္လုိမိန္႔ဆုိသလဲဆုိရင္ “ အသင္ပုဏၰား သင္ေျပာေသာစကား ငါမယူ၊ လက္မခံ” တဲ့။
ပစၥည္းတစ္ခုကုိ ေပးေပမယ့္ လက္ခံသူက မယူရင္ အဲဒီပစၥည္းက ေပးသူလက္ထဲမွာပဲရွိေနမွာပါ။
အျပင္ေလာကမွာ ဆဲသံၾကားရင္ “ အသံအာရုံ နားရုပ္ထိေတာ့၊ ၾကားသိစိတ္ဓာတ္ ေပၚလာတယ္” ဆုိၿပီး ၾကားတာေလးကုိရပ္။ ကုိယ္က ၾကားတဲ့အာရုံေနာက္လုိက္ၿပီး မေတြးမိပါေစနဲ႔။
ဒီလုိပဲ Facebook ေပၚမွာ ဆဲတာေလးျမင္ရင္ “ အဆင္းအာရုံ မ်က္စိထိေတာ့၊ ျမင္သိစိတ္ဓာတ္ ေပၚလာတယ္ ” ဆုိၿပီး ျမင္တာေလးကုိ ဖတ္တာနဲ႔ရပ္။
သူအဆဲေနာက္ကုိယ္လုိက္ရင္ ကုိယ္လဲဆဲမိမွာပဲ။ ဆက္မလုိက္ပဲ ဆဲတာေလးကုိရပ္ၿပီး သူအဆဲကုိ ကုိယ္ကလက္မခံပါနဲ႔။
ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ဆဲတဲ့ စကားဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လက္မခံရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မရပါဘူး။
သူဆဲရင္ သူသာအကုသုိလ္ျဖစ္တာပါ။ ကုိယ္ဆဲရင္လည္း ကုိယ္ပဲအကုသုိလ္ျဖစ္တာပါ။
အဆဲခံရလုိ႔ အသားမနာသြားသလုိ ပစၥည္းဥစၥာေလ်ာ့မသြားပါဘူး။
ဒီလုိပဲ ကုိယ့္ကုသုိလ္ေလးေတြေလ်ာ့မသြားဖုိ႔လုိပါတယ္။
---------
“ သူငယ္ခ်င္း မင္းလည္းအဆဲခံရတယ္။ ၿပီးေတာ့ မင္းလည္းသူတစ္ပါးကုိ ၀င္ဆဲတတ္တယ္”
“ ေအးေလ ”
“ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ေနာ္။ မင္းအဆဲခံရင္ မင္းအသားပဲ့ပါသြားသလား။ မင္းရွိေနတဲ့ ဥစၥာေလ်ာ့ သြားသလား။ ဘာမွ မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီလုိပဲ မင္းကဆဲရင္လည္း သူမွာ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ဒါဆုိရင္ အဲဒီဆဲ လုိက္တာက ဆဲသူပဲရတာပါ ”
ဟုတ္တယ္ ဒီေတာ့ ဆဲသာဆဲပါေစ သုိ႔ေသာ္….လက္မခံလုိက္ပါနဲ႔ကြာ…။

 
 ေမာင္ပုိင္
၆-၇-၂၀၁၃။
— with Thanda Win and 23 others.

လူငယ္ နဲ႕ ေရေၾကာင္း..(၃)။

$
0
0



လူငယ္ နဲ႕ ေရေၾကာင္း..(၃)။
-------------------------------- Yar Zu

ကုန္း ၃ ဘ၀ ။ ၁၉၉၁- ၁၉၉၂

တတိယ အရာရွိ ဘ၀ ကုိ က်ေနာ္႕ အိပ္ကပ္ ထဲ မွာ စင္ကာပူ ေဒၚလာ ၁၀၀ နဲ႕ စခဲ႕ပါတယ္။
ပထမ ဆုံး အရာ ရွိ အၿဖစ္ နဲ႕ သေဘၤာ ဂ်ြဳိင္း ေတာ႕ မုိင္ယာမီ ကုိေရာက္ ဖုိ႕ အဆင္႕ ဆင္႕ ေလယဥ္စီး ရတဲ႕ အခါ
အေမရိကန္ ၿပည္တြင္း ဖလုိက္ မွာအသားေရာင္ ခြဲၿခား ခံရပါတယ္။



ေဘးက အၿဖဴ ေကာင္ အေမရိကန္ က က်ေနာ္ နဲ႕ မထုိင္ ခ်င္ ဘူး ေလယဥ္မယ္ ကုိတုိင္ တယ္
အလည္ခုံ မွာ က်တဲ႕ က်ေနာ္႕ ကုိ အတၱေဘာၾကီးက လက္ တင္ ခုံကုိ အၿပည္႕ ယူထားၿပီး နဲနဲေလး
ထိတာနဲ႕ တစ္ေတာင္ နဲ႕ တြက္ ပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ သီးခံခဲ႕ရသလုိ စိတ္အားငယ္ေနတဲ႕ ၾကားထဲ ပုိစိတ္ညစ္ ခဲ႕ရတယ္ ။
ေၿပာ ၿပခ်င္တာ က အေမရိက လုိနုိင္ ငံမွာေတာင္ ဒီမုိကေရစီ တုိ႕ လူ႕ အခြင္႕ေရးတုိ႕ ဆုိတာမၿပတ္သားပါဘူးလုိ႕။

သေဘၤာ က ၃ရက္ ေနာက္ က် လုိ႕ Miami ကမ္းေၿခ ၾကီး မွာ ေနေနရေပမဲ႕ ပုိက္ ဆံ မရွိ လုိ႕ ေဟာ္တယ္မွာ ဘဲ အိပ္ ေနမိပါတယ္။
သေဘၤာေပၚ ေရာက္ေတာ႕လဲ အသက္ ငယ္လြန္း တဲ႕ အရာရွိကုိ
ကုလား သူၾကီးက သူ႕ မ်က္ မွန္ေအာက္ကေန စုိးရိမ္မကင္းတဲ႕ မ်က္ လုံးေတြ နဲ႕ ၾကည္႕ရွာတယ္။
သေဘၤာက ကြန္ တိန္နာ သေဘၤာ အၾကီး အေဟာင္း ပါ အရင္ Steam Ship ကုိ ေၿပာင္းထားတဲ႕ ခါးဆက္ ထားတဲ႕ သေဘၤာ
ေပမဲ႕ Stabilizer ပါတဲ႕ သေဘၤာၾကီး ၿဖစ္ ေနပါတယ္။အေတြ႕ အၾကဳံ သစ္ေတြ မ်ားစြာ ရခဲ႕တယ္။

အရာရွိခ်ဳပ္ နဲ႕ စစဦးမွာရန္စၿဖစ္ပါတယ္ က်ေနာ္တုိ႕ က NOL မွာ Cadet ေပမဲ႕ Watch ယူရင္ စဆုံးေဒါင္႕ေစ႕ေအာင္လုပ္ၿပီ
အရာရွိက ဆုိင္းလာထုိးရုံ သက္သက္ ပါ အလုပ္ က်ြမ္း က်င္ ၿပီးသာ ေတြ ပါ။

ရန္ၿဖစ္ရတာက Walkie Talkie ကေန က်ေနာ္ ကုိ ကြန္ တိန္နာေအာက္ က က်န္ေနတဲ႕Lashing Gear ေတြ သယ္ခိုင္းလုိ႕ပါ
ဒါ က်ေနာ္႕ အလုပ္ မဟုတ္ တဲ႕ အၿပင္ အသက္ အႏၱရယ္ ရွိ လုိ႕ ဘကုန္း ကုလား ကုိ ၿပန္ေၿပာမိေတာ႕
ပြဲ ၾကီး ပြဲေကာင္း ၿဖစ္ ၿပီ ထင္ေပမဲ႕ ေနာက္ ၃ ရက္ မွာသူဆင္းၿပီး စလုံး ကုန္းေၾကာင္တက္ လာတာနဲ႕ တစ္ခန္းရပ္သြားတယ္။

ၿပသနာကေတာ႕ Crew ေတြ အားလုံး ဟာ အင္မတန္ ေၿပာဆုိ ရခက္ တဲ႕ စလုံးေတြ ၿဖစ္ေနတယ္ ။
ဂ်ဴတီ စယူတဲ႕ Departure station မွာ ရန္စၿဖစ္ပါတယ္။ သေဘၤာသားက မေလးလူမ်ဳိး ပါ ..
သူ Heaving Line ပစ္ လုိ႕ ကမ္းမေရာက္တာ ကုိ က်ေနာ္႕ ေၾကာင္႕လုိ႕ ရမယ္ရွာၿပီး ခေလးသာသာ
က်ေနာ္႕ ကုိ ၿပသနာ ရွာ လုိ႕ ရန္ၿဖစ္ ၾကတယ္ သူက ရင္ဘတ္ ကုိ လက္ သီးနဲ႕ ထုိးေတာ႕
က်ေနာ္က သူ႕ ကုိ လက္တုန္႕ မၿပန္ဘူး ေၾကာက္လဲမေၾကာက္ဘူး ..ၿပန္ထုိးရင္ ၂ေယာက္ လုံး အလုပ္ ၿပဳတ္ မွာသိလုိ႕
မင္း ကုိ တရား၀င္ အေရးယူမယ္ဆုိေတာ႕ ...အရပ္ ၆ေပေလာက္ ရွိတဲ႕ ေကာင္က ေၾကာက္ၿပီး ဘုိဆင္ ကုိ ေၿပးတုိင္တယ္။

အရာရွိကုိ ကုိထိလက္ ေရာက္ က်ဴး လြန္ ေတာ႕ ဘုိဆင္ ကလည္း က်ေနာ္႕ ကုိ ေတာင္းပန္ေပမဲ႕ ဦးစီးမွဴး ကုိ အက်ဴိးေၾကာင္းေၿပာေတာ႕
ေအဘီ ေကာင္က ရွစ္ ခုိးမတတ္ ေတာင္းပန္တာနဲ႕ ေၾက ေအး ေပးလုိက္ ပါတယ္..

ေနာက္ ပုိင္း သေဘၤာသားေတြ တစ္ေကာင္မွ ၿပသနာ မရွာေတာ႕ ေပ ...
သေဘၤာ က USA Coast မွာ ဆိပ္ ကမ္းေတြ ၀င္ ထြက္ ရင္းနဲ႕ အသားက် လာခ်ိန္မွာဘဲ
သေဘၤာ က ကုန္းႏွစ္ ေရေက်ာက္ ေပါက္ လုိ႕ ေနာက္ ဆုံး ဆိပ္ ကမ္းမွာ အေရးေပၚ ဆင္းတာက ေန ေရွာင္ တစ္ခင္ ကုန္း ႏွစ္ ေနရာ ယူရၿပန္တယ္။

သူၾကီးက ၈-၁၂ ကုိ ယူ လုိက္ ရေတာ႕ ညဘက္ ေတြ Atlantic ၿဖတ္ ေတာ႕ က်ေနာ္႕ ကုိ လႊတ္ေပးထားရင္းနဲ႕ ဘဲ ယုံၾကည္မွု ရသြားတယ္
က်ေနာ္ ကေတာ႕ ဂ်ဴတီ ယူခ်ိန္ တုိင္း ေခ်ြးပ်ံေနဆဲ ပါဘဲ သေဘၤာေတြ ဆုိ ၁၅ မုိင္ ေလာက္ ထဲ က ေၾကာက္ၿပီးေရွာင္ ေနမိတယ္...
အဲဒီလုိနဲ႕ အႏၱလန္ တိတ္ကုိၿဖတ္ ေၿမထဲ ပင္လယ္ ကုိေက်ာ္ ဆူးအက္ေရာက္မွ ကုန္းႏွစ္ အသစ္ေရာက္လာတယ္။

အဲဒီသေဘၤာမွာ အရာရွိပါး၀ရုံတင္မက ဘူးနာမည္ေကာင္းလက္ မွတ္ ရလာေတာ႕ သူၾကီး က မင္းေတာ္ တယ္ ကြန္တိန္နာထက္ သာတဲ႕
ေရနံတင္ တင္ သေဘၤာ ေတြ ေပၚ သြားဘုိ႕ Recommend ေပးမယ္ ရုံး မွာသြားေတာင္း ဆုိ တာနဲ႕
သေဘၤာအဆင္းမွာ ၅ စီးထဲ ရွိ တဲ႕ ေရနံတင္ သေဘၤာေတြ ကုိ တက္ ရဘုိ႕ ေတာင္းဆုိ တာ ကုိ ရုံး ကလုိက္ေရာ လုိက္ လုိ႕
က်ေနာ္႕ ဘ၀ ရဲ႕ ပထမ အမွား ၿဖစ္ သြားပါေတာ႕တယ္။

ၾကားထဲ မွာ ကြန္တိန္ နာ Feeder တစ္စီးမွာ ၂လ လုိက္ ေပးရတယ္ က်ေနာ္ တုိ႕ လုိင္း က အဆုိးဆုံး သူၾကီး ရဲ႕ ခ်ီးမြမ္းခံရလုိ႕
က်ေနာ္ ရဲ႕ တက္ ၾကြမွူေတြ ဟာ အၿမင္ ကပ္ စရာ ေကာင္းေလာက္ ေအာင္ နထင္ ကုိေသြးေရာက္ေစခဲ႕တယ္။
ဒါေပမဲ႕ ပထမဆုံး ေရနံတင္ သေဘၤာၾကီးေပၚ ေၿခ ခ် မိလုိက္ ကတည္းက အမွားၾကီးမွားသြားတာကုိ သိလုိက္ ရေတာ႕တယ္။

သူၾကီးက အဂၤလိပ္ ေရနံတင္ သေဘၤာ ကုိ ေသခ်ာ မလုိက္ ဖူး ဘဲ တက္ေနတဲ႕ အာ၀ါးဒါး
ကုန္းေၾကာင္က မေလး ကုလား က်ေနာ္႕ ကုိ စတက္ ကတည္း က ေရနံတင္ သေဘၤာမွာ အလုပ္ သင္ နဲ႕ မလုိက္ ဖူး လုိ႕
သူက်ေနာ္႕ ကုိ အလုိမရွိ ေၾကာင္းတြင္ တြင္ ေၿပာၿပီးဘာမွ မသင္ေပးခ်င္သူ
ကုန္းႏွစ္ က စလုံး ဘုိကၿပား က်ေနာ္႕ ကုိ အဖက္ လုပ္ စကားမေၿပာေတာ႕ အားကုိးမရွိ ၿဖစ္ ၿပီး
သူၾကီးက က်ေနာ္႕ ကုိ အၿမန္ဆုံး အလုပ္ က ၿဖဳတ္ ဘုိ႕ အနည္းဆုံး ကြန္ တိန္ နာ ကုိ ၿပန္ ေၿပာင္းေစဖုိ႕ ဖိအားစေပးပါတယ္။

ပထမ ၂ လ မွာ အလူးအလဲ အႏွိပ္စက္ ခံရၿပီး မေလးကုလား ကုန္းခ်ဳပ္ ဆင္းသြားေတာ႕မွ အသစ္ေရာက္လာတဲ႕ ၿပည္ၾကီး ကုလား
ကုန္းေၾကာင္ ငယ္ငယ္ေလး က က်ေနာ္နဲ႕ေနာက္ ပုိင္း မွာ ညီအစ္ကုိ လုိခင္ မင္ သြားရာကေန သူ႕ ဆီ က Tanker ပညာရက္ေတြ မ်ားစြာ
သိလာရပါေတာ႕တယ္။

သူကလဲ ပြင္႕ပြင္႕ လင္းလင္းေၿပာပါတယ္ ဆီတင္ သေဘၤာ မွာ အလုပ္ သင္ မလုပ္ ဘူးလို႕ Tanker မွာ စီနီယာ အရာရွိ ၿဖစ္ လာရင္
က်ေနာ္႕ အတြက္ အခက္ ခဲေတြ ၿဖစ္ လာနုိင္ တဲ႕ အေၾကာင္းေၿပာေတာ႕ ေတာ္ ေတာ္ စိတ္ဓါတ္ က်သြားပါတယ္။
ဒုတိယ ဆီတင္ သေဘၤာ အတက္ မွာ ရာထူးတုိးပါတယ္ ကုန္းႏွစ္ ၿဖစ္ ေလၿပီ။

ကုန္း (၂) ဘ၀ (ဆယ္ႏွစ္တာ ) ၁၉၉၃-၂၀၀၃

တတိယ ဆီသေဘၤာ ကုိေတာ႕ VLCC လုိ႕ ေခၚတဲ႕ ေရနံစိမ္း တင္ သေဘၤာ ၾကီး စလုံး Registry ရဲ႕ အၾကီးဆုံး သေဘၤာ ကုိတက္ ရတာပါ။
က်ေနာ္႕ အစ္ကုိ လုိခင္ တဲ႕ ကုန္းေၾကာင္ က အသက္ ၂၉ ႏွစ္ နဲ႕ အဲဒီသေဘၤာ မွာ သူၾကီး ၿဖစ္ ေနေလ ေတာ႕
သူဆီက ကြန္ၿပဴတာ ပညာေတြပါထပ္ရၿပန္တယ္။ Tanker ကုိ Junior အရာရွိ ကိစၥ က်ြမ္း က်င္ လာေပမဲ႕ အားရစရာေတာ႕ မေကာင္းလွပါဘူး။
တတ္နုိင္သေလာက္ သင္ယူေပမဲ႕ Navigation Duties ေတြ ယူေနရတာနဲ႕ Daily Routine Task ေတြ ထဲထဲ နက္ နက္ မသင္ယူနုိင္ခဲ႕ဘူး
သူၾကီးက ေတာ႕ ေနာက္ ပုိင္း မွာ Computer ပညာ ရပ္ ကုိ အရမ္း စိတ္ ၀င္စား သြားၿပီး သူၾကီးဘ၀ ကုိစြန္႕ ၿပီး IT ပညာရွင္ၿဖစ္သြား
ပါတယ္။

၁၉၉၃ မွာ က်ေနာ္ မဂၤလာေဆာင္ ၿဖစ္ ပါတယ္ မဂၤေဆာင္ တဲ႕ ေန႕မွာ ဘဲ Lazy Club Music Band ကုိ ဖြဲ႕ ခဲ႕ ပါတယ္။
ငယ္ငယ္ က၀ါသနာ ပါခဲ႕ တဲ႕ ေတးဂီတ ေလာက ကုိ ေၿမ စမ္း ခရမ္း ပ်ဳိး ေနပါၿပီ။

ေရေၾကာင္း အလုပ္ မွာ လဲ Seatime က လဲ ကုန္းေၾကာင္ စာေမးပြဲေၿဖဖုိ႕ အခ်ိန္ ေစ႕ ေနပါၿပီ
Singapore Poly မွာ အခု ေက်ာင္းဆရာလုပ္ ေနတဲ႕
ကုိ ေအာင္ေအာင္ လြင္ က က်ေနာ္႕ထက္ စီနီယာ က် ေပမဲ႕ သူ နဲ႕ အတူ Class 2 စာေမးပြဲ အတူတူေၿဖ ဖုိ႕၁၉၉၄ မွာ စာရင္းေပးခဲ႕ေပမဲ႕
Maersk ရုံး က Scholarship မေပး ခဲ႕ သလုိ က်ေနာ္႕ ကုိ ၿမန္မာေတြ ကုိ အရာရွိ ခ်ဳပ္ ရာထူး တုိးေပးဘုိ႕ ကုမဏီ က မစဥ္းစားေသးေၾကာင္းကုိ ပါ
အေၾကာင္းၾကားလာခဲ႕ေလေတာ႕ က်ေနာ္ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ဓါတ္က် သြားပါေတာ႕တယ္။
သူကေတာ႕ Singapore ကုိ Cancel လုပ္ ၿပီး Australia မွာ စာေမးပြဲ တစ္ႏွစ္ ၾကာ သြားေၿဖ ခဲ႕ ပါတယ္။

က်ေနာ္ စာေမးပြဲ မေၿဖ ၿဖစ္ေတာ႕ ပါဘဲ ကေလးတစ္ေယာက္ ရလာတာ ဘဲ အဖတ္ တင္ ပါတယ္။
စာေမးပြဲ အေၾကာင္းၿပၿပီး ရန္ကုန္မွာ ၁၃ လ ထုိင္စားလုိက္တယ္။
ေနာက္ ေတာ႕ ဆီ သေဘၤာ ကုိၿပန္ တက္ ၿပန္တယ္ အခု ေရေၾကာင္းမွာ စာၿပေနတဲ႕ Capt သန္႕ဇင္ က ဒုတိယအရာရွိ ၿဖစ္ ေနၿပီ သူ႕ ကုိ
သြားလဲရတယ္ ...Singapore OPL မွာ လက္ ဆြဲ နုတ္ဆက္ ၿပီး Hand Over လုပ္ ရတာပါ..

၁၉၉၅ မွာ နုိင္ငံတစ္ကာမွာ ၿမန္မာနုိင္ ငံကုိ ပိတ္ဆုိ႕ မွူေတြ ၿပဳလုပ္ လာေနတဲ႕ အၿပင္ ...
ေရနံ တင္ သေဘၤာ ေတြ မွာ သေဘၤာ တုိက္တာ ရယ္ ...သေဘၤာ ဆီ ကန္ ၾကီး ရွဳံ႕ သြားတာရယ္ လူ ၃ ေယာက္ ေသတာရယ္ ဆက္ တုိက္ ၿဖစ္ ပြားခဲတယ္
Accident ၃ ခုလုံး မွာ ၿမန္မာ အရာရွိ ေတြ ပေရာ ဂ မပါေပမဲ႕ က်ေနာ္ တုိ႕ Maersk Tanker ကုိ Charter ယူတဲ႕ ဂ်ပန္ ကုမဏီ က သူတုိ႕ သေဘၤာမွာ ၿမန္မာ သေဘၤာ အရာရွိေတြ မထားေစခ်င္တာရယ္
လူမ်ဳိး စုံ ရင္ Accident မ်ား လုိ႕ လူ မ်ဳိး ေလွ်ာ႕ေပးရန္ ေတာင္းဆုိ လာတာနဲ႕
အရာရွိ ကုိ ၿပည္ၾကီး ကုလား သေဘၤာသားကုိ ဖိလစ္ ပီ နုိ ေတြ ကုိဘဲ ထားၿပီး
က်ေနာ္ တုိ႕ ၿမန္မာ အရာ ရွိ အားလုံး ကုိ သေဘၤာ ေၿပာင္းေစခဲ႕တာ နဲ႕ က်ေနာ္ လဲ အလုပ္ သင္ ဘ၀ က လုိက္ ဖူးတဲ႕ Bulk Carrier သေဘၤာေတြ ဘက္ ကုိ ၿပန္ ေရာက္ရွိ သြားပါေတာ႕တယ္။

ေရွ႕ တက္ ရန္ လမ္းမရွိ တဲ႕ ဘ၀ မွာ လူတစ္ကာနဲ႕ ရန္ၿဖစ္ လာတယ္။
ကုန္းႏွစ္ သက္တမ္းၾကာလာတာနဲ႕ အမွ် ကုန္းခ်ဳပ္ေတြ ကုိ ေကာင္းေကာင္း လုိက္စားၿပီး သူၾကီးေတြ ကုိ အိပ္ ထဲ ထည္႕ ထားနုိင္လာတယ္။

၁၉၉၆ မွာ Bulk Carrier သေဘၤာေပၚ မွာ အမွု ထမ္းေနတုန္း အေဖ ဆုံး တယ္ ..
( ၁၉၉၆ Maersk Serangoon သေဘၤာ အေၾကာင္း ေရ ၿပီး)

က်ေနာ္ သေဘၤာ မလုိက္ ခ်င္ေတာ႕ တဲ႕ အၿပင္
တည္ေထာင္ထားတဲ႕ ေတးသံသြင္း နဲ႕ ေတးထုတ္ လုပ္ေရး ကေအာင္ၿမင္လာေတာ႕ ကုန္းႏွစ္ လစာ ကုိ မမက္ ေမာေတာ႕ ဘူး
၁၉၉၇ မွာ စာေမးပြဲ ေၿဖ မယ္ ဆုိ ၿပီး ကုမဏီ မွာ ခြင္႕ ရက္ရွည္ တင္ တယ္ ...
၁၉၉၇-၁၉၉၉ ရန္ကုန္ ေၿမ မွာ ထြန္းၾကည္..ေက်ာ္ဘ ေခတ္ မွာ Lazy Club Band ပဥၥသိခၤ ေတးသံသြင္း နဲ႕ အတူ ၂ႏွစ္ ၾကာ စီး၀င္ေမ်ာ ခဲ႕ၿပီး
လွည္းတန္း ၿပည္လမ္း မ်က္ ႏွာစာ တန္း က အမွတ္ ၅၃၅ စီ ၿပည္လမ္း ေၿမညီထပ္ ဆုိင္းခန္း ကုိ ၄၅ သိန္း နဲ႕ ၀ယ္ယူ ဖုိ႕ သေဘၤာ ကုိ
၃ ႏွစ္ ၿပန္ လုိက္ ခဲ႕တယ္ ။

ၿပန္တက္ ေတာ႕ ကားသေဘၤာေခၚ PCTC Pure Car and Truck Carrier ၂ စီး လုိက္ ၿဖစ္ တယ္
(ကားသေဘၤာေပၚ မွ တေစၧသူရဲမ်ား ေရးၿပီး )

Contract က ၆ လ ဆုိေတာ႕တစ္ႏွစ္ ခြဲ အၾကာ မွာ Container ေတြ တုိး ခ်ဲ႕ လာတာနဲ႕ Container Fleet ဘက္ ကုိ ၿပန္ ေခၚ ၿပန္တယ္ ။

Container သေဘၤာ ၾကီးေတြ ေပၚ မွာ World Wide သြားေန ရင္းနဲ႕ ၁၉၉၉ ကေန ၂၀၀၂ မွာ ဆုိင္ခန္း ဘုိးေခ် အၿပီး စုေဆာင္းမိခ်ိန္ မွာ ဘဲ
အစုိးရ က လွည္းတန္း စင္တာ တည္ေဆာက္ ဘုိ႕ က်ေနာ္႕ ဆုိင္ ခန္း ကုိ သိမ္း လုိက္တယ္။

ကုမဏီ က လဲ ကြန္ တိန္ နာ ဘုိးေအ ၾကီး AMERICAN SEALAND LINE ကုိ ၀ယ္ယူ လုိက္တာ နဲ႕
အရာရွိ မ်ားစြာ လုိအပ္ လာလုိ႕ က်ေနာ္တုိ႕ လုိ လူေဟာင္းေတြ ကုိ စာေမးပြဲ ေၿဖရန္ Upgrade လုပ္ ရန္
Scholarship US 6000 ေပး ၿပီး ၂ႏွစ္ Bond ထုိး ခုိင္း ေတာ႕ က်ေနာ္ လဲ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ ၾကီး ပုိက္ ဆံ ယူၿပီး SMA လုိ႕ ေခၚ တဲ႕
Singapore Maritime Academy ၾကီး ကုိ ၁၁ ႏွစ္ ၾကာ မွ ၿပန္ ေၿခ ခ် ခဲ႕ပါတယ္ ....

Class 1& 2 Combine course ကုိ အဲဒီေခတ္ က Singapore $ 2500 ဘဲ ေပးရတဲ႕ ေခတ္
ေနာက္ ဆုံး Advance Diploma ထုတ္ ေပးတဲ႕ႏွစ္ ၂၀၀၂ ကုိ ကပ္ မွီလုိက္တယ္ ။
Course Duration က ၉ လ စုစု ေပါင္း တစ္ႏွစ္ ၾကာ တဲ႕ Master Course တက္ ခဲ႕ ရတဲ႕ ကာလ တစ္ခု ကလည္း
ဘ၀ ရဲ႕ အထင္ ကရ ေန႕စြဲေတြ ၿဖစ္ လာၿပန္ ပါတယ္။

အသက္ ၃၅ ႏွစ္ မွ ေက်ာင္းၿပန္ တက္ ရတဲ႕ Academic Life ကုိ ေကာင္းေကာင္း ၾကီး သုံးၿဖဳန္း ေပ်ာ္ပါးခြင္႕ ရခဲ႕တဲ႕ Poly Days
ေတြ ကုိေတာ႕ ၾကဳံ ရင္ ဆင္ ဆာ တင္ ၿပီး ေရးၿပ ခ်င္ ပါေသးတယ္...။

ဒီေလာက္ နဲ႕ လူငယ္နဲ႕ ေရေၾကာင္း ၃ ကုိ အဆုံး သတ္ ခ်င္ ပါတယ္။

ရာစု


Myanmar Seafarers Group Pageမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ဒိ႒ိႏွင့္တဏွာ ဘာကို အရင္ သတ္မလဲ

$
0
0

Photo: ဒိ႒ိႏွင့္တဏွာ ဘာကို အရင္ သတ္မလဲ   ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕႐ွိ ဥပုသ္ေန႔တရားေဆြးေႏြး၀ုိင္းမ်ားတြင္ ဒိ႒ိကုိအလ်င္သတ္ရမည္၊ တဏွာကုိအလ်င္သတ္ရမည္ဟူေသာ ျငင္းခုန္မႈမ်ားကုိ ၾကားေနရပါသည္။  ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမတ္ပန္းရဂံုပရိသတ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤျငင္းခုန္မႈမ်ားျဖစ္ပြားလာရာ လမ္းေၾကာင္းကို ဖတ္႐ႈ မွတ္သားဖူးၿပီးျဖစ္ပါသည္။   သုိ႔ေသာ္ ထိုဓမၼသာကစၧာ၀ိုင္းမ်ားတြင္ အမ်ားနားလည္လက္ခံႏုိင္ေအာင္ ႐ွင္းျပႏုိင္သည့္ အရည္အခ်င္း မ႐ွိပါခင္ဗ်ား။  ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သိသူပညာ႐ွိမ်ားက မိမိထင္ရာျငင္းခုန္ကာ အမွန္မသိႏိုင္ျဖစ္ေနသည့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ လြယ္ကူ႐ွင္းလင္းေသာ အဆံုးအျဖတ္တစ္ခု ခ်ီးျမႇင့္ေပးပါရန္ တင္ျပ လုိက္ပါသည္။  ဦးခုိင္ၿမဲ (ေရနံေခ်ာင္း)  ဤ၌ “ဒိ႒ိ”အရ “အလ်င္သတ္ရမည္”ဟူေသာ စကားေၾကာင့္ သမၼာဒိ႒ိကို မဆိုလိုပဲ မိစၧာဒိ႒ိကို ဆိုလိုေၾကာင္း ထင္ရွား၏။ မိစၧာဒိ႒ိသည္လည္း ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးထိရွိရာ ဘယ္ဒိ႒ိဟုသီးျခားမဆိုေသာေၾကာင့္ အားလံုးႏွင့္ဆိုင္၏။  သတ္ရမည္-ဟူရာ၌ သတ္ျခင္းသည္  တဒဂၤပဟာန- ကာမာ၀စရကုသိုလ္ျဖင့္ တဒဂၤပယ္သတ္ျခင္း၊  ၀ိကၡမၻနပဟာန- (မဟဂၢဳတ္ကုသိုလ္) စ်ာန္ျဖင့္ ဖယ္ခြါေသာအားျဖင့္ ပယ္သတ္ျခင္း၊  သမုေစၧဒပဟာန- မဂ္ျဖင့္ ျဖတ္ေသာအားျဖင့္ အၿပီးအပိုင္ ပယ္သတ္ျခင္း-ဟု သံုးမ်ိဳးရွိျပန္ရာ အဘယ္ပယ္သတ္ျခင္းကို ဆိုလိုသနည္း-ဟု စိစစ္ရမည္ ျဖစ္၏။   တရားေဆြးေႏြး၀ိုင္းမ်ားတြင္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သာမာန္စာသိေပသိျဖင့္အလ်င္ပယ္သတ္ျခင္းကို ဆိုလိုဟန္ရွိ၏။  တတၳ အေဟတုကဒိ႒ိ အကိရိယဒိ႒ိ နတၳိကဒိ႒ီတိ အယံ တိ၀ိဓာ သဂၢါ၀ရဏာ ေစ၀ ေဟာတိ မဂၢါ၀ရဏာ စ။  ဒသ၀တၳဳကာ အႏၲဂၢါဟိကာ မိစၧာဒိ႒ိ မဂၢါ၀ရဏာ၀ ေဟာတိ န သဂၢါ၀ရဏာ။ ၀ီသတိ၀တၳဳကာ သကၠာယဒိ႒ိ ေန၀ သဂၢါ၀ရဏာ န မဂၢါ၀ရဏာ။  (အံ၊ ႒၊ ၁။ ၃၅၅)  “အေဟတုကဒိ႒ိ အကိရိယဒိ႒ိ နတၳိကဒိ႒ိ-ဟူေသာဒိ႒ိသံုးမ်ိဳးသည္ နတ္ရြာသုဂတိ ကိုလည္း တား၏၊ မဂ္ကိုလည္း တား၏။   ဒသ၀တၳဳက အႏၲဂၢါဟိက မိစၧာဒိ႒ိသည္ မဂ္ကိုသာ တား၏၊ နတ္ရြာသုဂတိကို မတား။ သကၠာယဒိ႒ိႏွစ္ဆယ္သည္ နတ္ရြာသုဂတိကိုလည္း မတား၊ မဂ္ကိုလည္း မတား။”  “အေဟတုက, အကိရိယ, နတၳိက-ဟူေသာ နိယတ မိစၧာဒိ႒ိႀကီးသံုးမ်ိဳးသည္ မည္မွ်ပင္ အားထုတ္ေစကာမူ ထိုသံုးမ်ိဳးမွ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးရွိသူအား မဂ္မျဖစ္ေအာင္တား၏။ မဂ္ဖိုလ္မရရံုမက ထိုမိစၧာဒိ႒ိက-သည္ ေသလြန္သည့္အခါ ေသခ်ာေပါက္ အပါယ္ေလးပါးတစ္ပါးပါးသို႔ ေရာက္ရမည္ ျဖစ္၏။  ဒသ၀တၳဳက အႏၲဂၢါဟိက မိစၧာဒိ႒ိသည္ နတ္ရြာသုဂတိကို မတားေသာ္လည္း မဂ္ကိုတားေသာေၾကာင့္ ပယ္သတ္ထားရမည္ ျဖစ္၏။ အထက္ပါ မိစၧာဒိ႒ိမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အား မရွိသည္သာ မ်ား၏။  သကၠာယဒိ႒ိႏွစ္ဆယ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ သႏၲာန္၌ ရွိေနဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း သုဂတိကိုလည္းမတား၊ မဂ္ကိုလည္း မတားေသာေၾကာင့္ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ၀ိပႆနာအားထုတ္လို႔ ရပါသည္။  သို႔ရာတြင္  “ယာနိ စိမာနိ ဒြါသ႒ိ ဒိ႒ိဂတာနိ ျဗဟၼဇာေလ ဘဏိတာနိ၊ ဣမာ ေခါ ဂဟပတိ ဒိ႒ိေယာ သကၠာယဒိ႒ိယာ သတိ ေဟာႏၲိ၊ သကၠာယဒိ႒ိယာ အသတိ န ေဟာႏၲိ။”  “၆၂-ပါးေသာ ဤမိစၧာအယူတို႔ကိုလည္း ျဗဟၼဇာလသုတ္၌ ေဟာအပ္ပါကုန္၏။ သူႂကြယ္ ဤအယူတို႔သည္ သကၠာယဒိ႒ိရွိေသာ္ ျဖစ္ကုန္၏။ သကၠာယဒိ႒ိ မရွိေသာ္ မျဖစ္ကုန္။”  (စိတၱသံယုတ္၊ ဒုတိယဣသိဒတၱသုတ္)   ဟု ေဟာေတာ္မူအပ္သည့္အတိုင္း သကၠာယဒိ႒ိသည္ မိစၧာဒိ႒ိအားလံုးတို႔၏ ေရေသာက္ျမစ္သဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေရးတႀကီး ပယ္သတ္အပ္သည္မွာ ယံုမွားဖြယ္ မရွိေပ။  “ဒိ႒ိေယာ နာမ ၀ိပႆနာယ ဧ၀ ပဟီနာ” (သံ၊႒၊၂၊၂၄၇)  “မိစၧာဒိ႒ိမွန္သမွ် ၀ိပႆနာျဖင့္သာ ပယ္သတ္အပ္သည္” ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၀ိပႆနာရႈပြား အားထုတ္ေနျခင္းသည္ပင္ နာမ္ရုပ္ကြဲေအာင္ ရႈေနျခင္း၊ နာမ္ႏွင့္ရုပ္တို႔၏ အနိစၥအခ်က္၊ဒုကၡအခ်က္၊အနတၱအခ်က္တို႔ကို ျမင္ေအာင္ရႈေနျခင္း ျဖစ္၍ ဒိ႒ိသတ္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။   သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ေသာတာပန္မျဖစ္ေသးသူအားဒိ႒ိအရင္သတ္ပါ။သို႔မဟုတ္ဒိ႒ိအရင္သတ္ဖို႔၀ိပႆနာအားထုတ္ပါဟုေျပာႏိုင္ပါသည္။  “နတ္သားတစ္ပါးသည္ဘုရားရွင္အားဤသို႔ေလွ်ာက္ထားဖူး၏။“လွံျဖင့္ အထုိးခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဦးေခါင္း၌ မီးေလာင္ခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္ ကာမဂုဏ္၌ တပ္စြန္းမႈ ‘ရာဂ’ ကုိ ပယ္ရန္ သတိႏွင့္ ျပည့္စုံသည္ ျဖစ္၍ ေနရာ၏” ။  နတ္သား၏ဉာဏ္အားေလ်ာ္စြာ ေ၀ေနယဇၩာသယအားျဖင့္ ေသာတာပန္အခုိက္ကို ရည္၍ ဘုရားရွင္က ျပန္လည္မိန္႔ၾကားသည္မွာ–  “လွံျဖင့္ အထုိးခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဦးေခါင္း၌ မီးေလာင္ခံရေသာ သူကဲ့သို႔လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္ ပရမတၳအားျဖင့္ ထင္ရွားရွိေသာ ခႏၶာငါးပါး၌ အျမင္မွားမႈ ‘သကၠာယဒိ႒ိ’ ကုိ ပယ္ရန္ သတိႏွင့္ ျပည့္စုံသည္ ျဖစ္၍ ေနရာ၏ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။”  (သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္၊ သတၱိ၀ဂ္၊ သတၱိသုတ္)  အထက္ပါသုတ္ကိုပင္ ေထာက္ထား၍ မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးဘုရားႀကီးက–  “ဒိ႒ိ မသတ္၊ တဏွာသတ္၊ မျပတ္သံသရာ။ တဏွာမသတ္၊ဒိ႒ိသတ္၊အျပတ္သံသရာ။”   ဟုမိန္႔ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ရာ၏။  ဘုရားရွင္ကလည္း–  “ရဟန္းတို႔ ဤတရားသံုးမ်ဳိးတို႔ကုိ မပယ္ဘဲ ရာဂကုိ ပယ္ရန္ ေဒါသကုိ ပယ္ရန္ ေမာဟကုိ ပယ္ရန္ မထုိက္။ အဘယ္သံုးမ်ဳိးတို႔နည္းဟူမူ –  သကၠာယဒိ႒ိ၊ ၀ိစိကိစၦာ၊ သီလဗၺတပရာမာသတို႔တည္း။ ရဟန္းတို႔ ဤတရားသံုးမ်ဳိးတို႔ကုိ မပယ္ဘဲ ရာဂကုိ ပယ္ရန္ ေဒါသကုိ ပယ္ရန္ ေမာဟကုိ ပယ္ရန္ မထုိက္။” (အံ၊၁၀၊ တေယာဓမၼသုတ္) ဟု ေဟာေတာ္မူထား၏။  တရားအားမထုတ္မ ီ “ပုဂၢိဳလ္,သတၱ၀ါ,ငါ,သူတစ္ပါး,ေယာက်္ား,မိန္းမ-ဟု မရွိ၊ ရုပ္ႏွင့္နာမ္ ႏွစ္ပါးသာ ရွိ၏။” ဟု သာမာန္ စာသိေပသိ သုတမယဉာဏ္၊ စိႏၲာမယဉာဏ္တို႔ျဖင့္ ႀကိဳတင္သိရွိထားရံုမွ်ျဖင့္  “ငါတို႔က ဒိ႒ိသတ္ထားၿပီးၿပီ တဏွာမသတ္လည္း ကိစၥမရွိဘူး၊ အပါယ္ေလးပါး မလားေရာက္ေတာ့ဘူး” ဟု ေျပာခြင့္မရွိပါ။ မဂ္ျဖင့္ ပယ္သတ္သည့္ကိစၥ အတြက္လည္း သူ႔ကိစၥသူ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဒိ႒ိကို အရင္သတ္ရမည္၊ တဏွာကို အရင္သတ္ရမည္ဟု ေျပာဖြယ္မလိုပါ။  “ဒိ႒ိမျဖဳတ္ဘဲ ၀ိပႆနာ အားထုတ္တာ အားနည္းတဲ့ ဒုဗၺလ ၀ိပႆနာ၊ ဒိ႒ိမ်ားကို အသိနဲ႕ျဖဳတ္ၿပီး ၀ိပႆနာ အားထုတ္ရင္ အားႀကီးတဲ့ ဗလ၀ ၀ိပႆနာ။” ဟုမိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးေဟာေတာ္မူသည့္အတိုင္း စာသိေပသိျဖင့္ ႀကိဳတင္ကာ ဒိ႒ိျဖဳတ္ၿပီး တရားအားထုတ္ႏိုင္ပါက ပို၍ ထိေရာက္ႏိုင္ပါသည္။  အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ)  cretid to  Ukhin Crays.
 
ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕႐ွိ ဥပုသ္ေန႔တရားေဆြးေႏြး၀ုိင္းမ်ားတြင္ ဒိ႒ိကုိအလ်င္သတ္ရမည္၊ တဏွာကုိအလ်င္သတ္ရမည္ဟူေသာ ျငင္းခုန္မႈမ်ားကုိ ၾကားေနရပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမတ္ပန္းရဂံုပရိသတ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤျငင္းခုန္မႈမ်ားျဖစ္ပြားလာရာ လမ္းေၾကာင္းကို ဖတ္႐ႈ မွတ္သားဖူးၿပီးျဖစ္ပါသည္။

သုိ႔ေသာ္ ထိုဓမၼသာကစၧာ၀ိုင္းမ်ားတြင္ အမ်ားနားလည္လက္ခံႏုိင္ေအာင္ ႐ွင္းျပႏုိင္သည့္ အရည္အခ်င္း မ႐ွိပါခင္ဗ်ား။

ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သိသူပညာ႐ွိမ်ားက မိမိထင္ရာျငင္းခုန္ကာ အမွန္မသိႏိုင္ျဖစ္ေနသည့္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ လြယ္ကူ႐ွင္းလင္းေသာ အဆံုးအျဖတ္တစ္ခု ခ်ီးျမႇင့္ေပးပါရန္ တင္ျပ လုိက္ပါသည္။

ဦးခုိင္ၿမဲ (ေရနံေခ်ာင္း)

ဤ၌ “ဒိ႒ိ”အရ “အလ်င္သတ္ရမည္”ဟူေသာ စကားေၾကာင့္ သမၼာဒိ႒ိကို မဆိုလိုပဲ မိစၧာဒိ႒ိကို ဆိုလိုေၾကာင္း ထင္ရွား၏။ မိစၧာဒိ႒ိသည္လည္း ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္ပါးထိရွိရာ ဘယ္ဒိ႒ိဟုသီးျခားမဆိုေသာေၾကာင့္ အားလံုးႏွင့္ဆိုင္၏။

သတ္ရမည္-ဟူရာ၌ သတ္ျခင္းသည္
တဒဂၤပဟာန- ကာမာ၀စရကုသိုလ္ျဖင့္ တဒဂၤပယ္သတ္ျခင္း၊
၀ိကၡမၻနပဟာန- (မဟဂၢဳတ္ကုသိုလ္) စ်ာန္ျဖင့္ ဖယ္ခြါေသာအားျဖင့္ ပယ္သတ္ျခင္း၊
သမုေစၧဒပဟာန- မဂ္ျဖင့္ ျဖတ္ေသာအားျဖင့္ အၿပီးအပိုင္ ပယ္သတ္ျခင္း-ဟု သံုးမ်ိဳးရွိျပန္ရာ အဘယ္ပယ္သတ္ျခင္းကို ဆိုလိုသနည္း-ဟု စိစစ္ရမည္ ျဖစ္၏။

တရားေဆြးေႏြး၀ိုင္းမ်ားတြင္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးၾကျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သာမာန္စာသိေပသိျဖင့္အလ်င္ပယ္သတ္ျခင္းကို ဆိုလိုဟန္ရွိ၏။

တတၳ အေဟတုကဒိ႒ိ အကိရိယဒိ႒ိ နတၳိကဒိ႒ီတိ အယံ တိ၀ိဓာ သဂၢါ၀ရဏာ ေစ၀ ေဟာတိ မဂၢါ၀ရဏာ စ။
ဒသ၀တၳဳကာ အႏၲဂၢါဟိကာ မိစၧာဒိ႒ိ မဂၢါ၀ရဏာ၀ ေဟာတိ န သဂၢါ၀ရဏာ။ ၀ီသတိ၀တၳဳကာ သကၠာယဒိ႒ိ ေန၀ သဂၢါ၀ရဏာ န မဂၢါ၀ရဏာ။
(အံ၊ ႒၊ ၁။ ၃၅၅)

“အေဟတုကဒိ႒ိ အကိရိယဒိ႒ိ နတၳိကဒိ႒ိ-ဟူေသာဒိ႒ိသံုးမ်ိဳးသည္ နတ္ရြာသုဂတိ ကိုလည္း တား၏၊ မဂ္ကိုလည္း တား၏။

ဒသ၀တၳဳက အႏၲဂၢါဟိက မိစၧာဒိ႒ိသည္ မဂ္ကိုသာ တား၏၊ နတ္ရြာသုဂတိကို မတား။ သကၠာယဒိ႒ိႏွစ္ဆယ္သည္ နတ္ရြာသုဂတိကိုလည္း မတား၊ မဂ္ကိုလည္း မတား။”

“အေဟတုက, အကိရိယ, နတၳိက-ဟူေသာ နိယတ မိစၧာဒိ႒ိႀကီးသံုးမ်ိဳးသည္ မည္မွ်ပင္ အားထုတ္ေစကာမူ ထိုသံုးမ်ိဳးမွ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးရွိသူအား မဂ္မျဖစ္ေအာင္တား၏။ မဂ္ဖိုလ္မရရံုမက ထိုမိစၧာဒိ႒ိက-သည္ ေသလြန္သည့္အခါ ေသခ်ာေပါက္ အပါယ္ေလးပါးတစ္ပါးပါးသို႔ ေရာက္ရမည္ ျဖစ္၏။

ဒသ၀တၳဳက အႏၲဂၢါဟိက မိစၧာဒိ႒ိသည္ နတ္ရြာသုဂတိကို မတားေသာ္လည္း မဂ္ကိုတားေသာေၾကာင့္ ပယ္သတ္ထားရမည္ ျဖစ္၏။ အထက္ပါ မိစၧာဒိ႒ိမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အား မရွိသည္သာ မ်ား၏။

သကၠာယဒိ႒ိႏွစ္ဆယ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ သႏၲာန္၌ ရွိေနဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း သုဂတိကိုလည္းမတား၊ မဂ္ကိုလည္း မတားေသာေၾကာင့္ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ၀ိပႆနာအားထုတ္လို႔ ရပါသည္။

သို႔ရာတြင္
“ယာနိ စိမာနိ ဒြါသ႒ိ ဒိ႒ိဂတာနိ ျဗဟၼဇာေလ ဘဏိတာနိ၊ ဣမာ ေခါ ဂဟပတိ ဒိ႒ိေယာ သကၠာယဒိ႒ိယာ သတိ ေဟာႏၲိ၊ သကၠာယဒိ႒ိယာ အသတိ န ေဟာႏၲိ။”

“၆၂-ပါးေသာ ဤမိစၧာအယူတို႔ကိုလည္း ျဗဟၼဇာလသုတ္၌ ေဟာအပ္ပါကုန္၏။
သူႂကြယ္ ဤအယူတို႔သည္ သကၠာယဒိ႒ိရွိေသာ္ ျဖစ္ကုန္၏။ သကၠာယဒိ႒ိ မရွိေသာ္ မျဖစ္ကုန္။”
(စိတၱသံယုတ္၊ ဒုတိယဣသိဒတၱသုတ္)

ဟု ေဟာေတာ္မူအပ္သည့္အတိုင္း သကၠာယဒိ႒ိသည္ မိစၧာဒိ႒ိအားလံုးတို႔၏ ေရေသာက္ျမစ္သဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေရးတႀကီး ပယ္သတ္အပ္သည္မွာ ယံုမွားဖြယ္ မရွိေပ။

“ဒိ႒ိေယာ နာမ ၀ိပႆနာယ ဧ၀ ပဟီနာ” (သံ၊႒၊၂၊၂၄၇)
“မိစၧာဒိ႒ိမွန္သမွ် ၀ိပႆနာျဖင့္သာ ပယ္သတ္အပ္သည္” ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၀ိပႆနာရႈပြား အားထုတ္ေနျခင္းသည္ပင္ နာမ္ရုပ္ကြဲေအာင္ ရႈေနျခင္း၊ နာမ္ႏွင့္ရုပ္တို႔၏ အနိစၥအခ်က္၊ဒုကၡအခ်က္၊အနတၱအခ်က္တို႔ကို ျမင္ေအာင္ရႈေနျခင္း ျဖစ္၍ ဒိ႒ိသတ္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။

သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ေသာတာပန္မျဖစ္ေသးသူအားဒိ႒ိအရင္သတ္ပါ။သို႔မဟုတ္ဒိ႒ိအရင္သတ္ဖို႔၀ိပႆနာအားထုတ္ပါဟုေျပာႏိုင္ပါသည္။

“နတ္သားတစ္ပါးသည္ဘုရားရွင္အားဤသို႔ေလွ်ာက္ထားဖူး၏။“လွံျဖင့္ အထုိးခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဦးေခါင္း၌ မီးေလာင္ခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္ ကာမဂုဏ္၌ တပ္စြန္းမႈ ‘ရာဂ’ ကုိ ပယ္ရန္ သတိႏွင့္ ျပည့္စုံသည္ ျဖစ္၍ ေနရာ၏” ။

နတ္သား၏ဉာဏ္အားေလ်ာ္စြာ ေ၀ေနယဇၩာသယအားျဖင့္ ေသာတာပန္အခုိက္ကို ရည္၍ ဘုရားရွင္က ျပန္လည္မိန္႔ၾကားသည္မွာ–

“လွံျဖင့္ အထုိးခံရေသာ သူကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ဦးေခါင္း၌ မီးေလာင္ခံရေသာ သူကဲ့သို႔လည္းေကာင္း ရဟန္းသည္ ပရမတၳအားျဖင့္ ထင္ရွားရွိေသာ ခႏၶာငါးပါး၌ အျမင္မွားမႈ ‘သကၠာယဒိ႒ိ’ ကုိ ပယ္ရန္ သတိႏွင့္ ျပည့္စုံသည္ ျဖစ္၍ ေနရာ၏ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။”
(သဂါထာ၀ဂၢသံယုတ္ပါဠိေတာ္၊ သတၱိ၀ဂ္၊ သတၱိသုတ္)

အထက္ပါသုတ္ကိုပင္ ေထာက္ထား၍ မိုးညႇင္းဆရာေတာ္ႀကီးဘုရားႀကီးက–

“ဒိ႒ိ မသတ္၊ တဏွာသတ္၊ မျပတ္သံသရာ။
တဏွာမသတ္၊ဒိ႒ိသတ္၊အျပတ္သံသရာ။”

ဟုမိန္႔ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ရာ၏။

ဘုရားရွင္ကလည္း–

“ရဟန္းတို႔ ဤတရားသံုးမ်ဳိးတို႔ကုိ မပယ္ဘဲ ရာဂကုိ ပယ္ရန္ ေဒါသကုိ ပယ္ရန္ ေမာဟကုိ ပယ္ရန္ မထုိက္။ အဘယ္သံုးမ်ဳိးတို႔နည္းဟူမူ –
သကၠာယဒိ႒ိ၊ ၀ိစိကိစၦာ၊ သီလဗၺတပရာမာသတို႔တည္း။ ရဟန္းတို႔ ဤတရားသံုးမ်ဳိးတို႔ကုိ မပယ္ဘဲ ရာဂကုိ ပယ္ရန္ ေဒါသကုိ ပယ္ရန္ ေမာဟကုိ ပယ္ရန္ မထုိက္။” (အံ၊၁၀၊ တေယာဓမၼသုတ္) ဟု ေဟာေတာ္မူထား၏။

တရားအားမထုတ္မ
ီ “ပုဂၢိဳလ္,သတၱ၀ါ,ငါ,သူတစ္ပါး,ေယာက်္ား,မိန္းမ-ဟု မရွိ၊ ရုပ္ႏွင့္နာမ္ ႏွစ္ပါးသာ ရွိ၏။”
ဟု သာမာန္ စာသိေပသိ သုတမယဉာဏ္၊ စိႏၲာမယဉာဏ္တို႔ျဖင့္ ႀကိဳတင္သိရွိထားရံုမွ်ျဖင့္
“ငါတို႔က ဒိ႒ိသတ္ထားၿပီးၿပီ တဏွာမသတ္လည္း ကိစၥမရွိဘူး၊ အပါယ္ေလးပါး မလားေရာက္ေတာ့ဘူး”
ဟု ေျပာခြင့္မရွိပါ။ မဂ္ျဖင့္ ပယ္သတ္သည့္ကိစၥ အတြက္လည္း သူ႔ကိစၥသူ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဒိ႒ိကို အရင္သတ္ရမည္၊ တဏွာကို အရင္သတ္ရမည္ဟု ေျပာဖြယ္မလိုပါ။

“ဒိ႒ိမျဖဳတ္ဘဲ ၀ိပႆနာ အားထုတ္တာ အားနည္းတဲ့ ဒုဗၺလ ၀ိပႆနာ၊ ဒိ႒ိမ်ားကို အသိနဲ႕ျဖဳတ္ၿပီး ၀ိပႆနာ အားထုတ္ရင္ အားႀကီးတဲ့ ဗလ၀ ၀ိပႆနာ။”
ဟုမိုးကုတ္ဆရာေတာ္ႀကီးေဟာေတာ္မူသည့္အတိုင္း စာသိေပသိျဖင့္ ႀကိဳတင္ကာ ဒိ႒ိျဖဳတ္ၿပီး တရားအားထုတ္ႏိုင္ပါက ပို၍ ထိေရာက္ႏိုင္ပါသည္။

အရွင္ေကာ၀ိဒ (ေယာ)

cretid to Ukhin Crays.

ျပည္သူေတြ ဘက္က ဘယ္သူရပ္မွာလဲ

$
0
0

by Nan Lwin (Notes) on Saturday, July 6, 2013 at 10:37am


က်မတုိ႕သည္
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မ်က္ႏွာၾကည္႕ဖုိ႕မလုိ

ဦးသိန္းစိန္မ်က္ႏွာၾကည္႕ ဖုိ႕မလုိ

MPC က လူၾကီးမ်ားမ်က္ႏွာၾကည္႕ဖုိ႕ မလုိ

လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕ မ်က္ႏွာၾကည္႕ဖုိ႕မလုိ

ခရုိနီမ်ားရဲ႕ မ်က္ႏွာ မ်ားကုိၾကည္႕ ဖုိ႕ မလုိ

အက္တီဗစ္မ်ားရဲ မ်က္ႏွာ မ်ားကုိၾကည္႕ ဖုိ႕ မလုိ




ျပည္သူေတြရဲ႕မ်က္ႏွာတစ္ခုတည္းသာၾကည္႕ဖုိ႕လုိသည္။

က်မ သတင္းေလာကထဲ၀င္ေရာက္တည္းက ဆရာေတြ သင္ခဲ႕သည္မွာ တရားမွ်တ ဖုိ႕
ဘက္မလုိက္ဖုိ႕ျပည္သူ အတြက္ အလုပ္ေကၽႊးျပဳ ဖုိ႕ပင္ျဖစ္ခဲ႕သည္။
က်မ ရန္ကုန္မွာအလုပ္၀င္ကာစနဲ႕ ကုမုျဒာျပန္ထြက္ကာစမွာ တာ၀န္အယ္ဒီတာေျပာတဲ႕ စကားတစ္ခြန္းကုိဒီကေန႕ ထိမွတ္မိေနေသးသည္

သမီး နန္းလြင္ငါတုိ႕ဟာျပည္သူ တမ်က္ႏွာပဲၾကည္႕ရမယ္။ငါတုိ႕ စာေစာင္ မေရာင္းရရင္ေတာင္ျပည္သူေတြက ငါတုိ႕ကုိယုံၾကည္တယ္သူတုိ႕ဘက္က ငါတုိ႕ ရွိေနတယ္ဆုိတာကုိ သူတုိ႕ယုံၾကည္ေနရင္ ငါတုိ႕ရဲ႕အၾကီးမားဆုံး ေအာင္ျမင္မွဳပဲလုိ႕က်မ စားပြဲေရွ႕မွာ လာထုိင္ကာေျပာ ခဲ႕ဖူးသည္။

အမ်ားတကာၾကည္႕ရူ၀င္ေရာက္ဖတ္ေနေသာ လူမူကြန္ယက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ကုိယ္က ဘယ္သူ ဘက္က ရပ္တည္ေနေၾကာင္း၊ဘယ္သူကုိ ေထာက္ခံေၾကာင္း ဘယ္ေခါင္းေဆာင္ ကုိခ်စ္ေၾကာင္း စိတ္ခံစားမူမ်ားကုိ ေရးသားေနၾကတာေတြ႕ရသည္။ ထုိ အထဲမွာ သတင္းေထာက္ အခ်ဳိ႕လည္းပါ၀င္သည္။

အခ်ဳိ႕ကိစၥမ်ားတြင္ဘယ္သူကုိ အလြန္ေထာက္ခံေၾကာင္း ေရးသား ထားတာကုိေတြ႕ရျပန္သည္။
က်မ အျပင္မွာေတြ႕တဲ႕ သတင္းအရင္းအျမစ္ ပညာရွင္ေတြက ေတြ႕တုိင္းေျပာတတ္သည္မွာ ဟဲ႕ ဘယ္ဂ်ာနယ္က ဘယ္သူကဘယ္႕သူကုိ ေလာ္ဘီလုပ္ေနျပီ ဘာေတြေျပာေနျပန္ျပီ ဘာေတြ ေထာက္ခံေနျပန္ျပီ သူကသတင္းသမားမွဟုတ္ရဲ႕လားလုိ႕ေမးခြန္းမ်ဳိးေတြ ေမးခံရသည္။

ေဖ႕ဘုတ္သုံးေသာျပည္သူအခ်ဳိ႕က အျပင္မွာေတြ႕ရင္ မနန္းလြင္ဘယ္သူ က ဘယ္သူ ဘက္ က ဗ်ာ ။ခင္ဗ်ားတုိ႕သတင္းသမားေတြဒီအတုိင္းပါပဲလုိ႕ ေျပာတာ ခံရဖူးသည္။

၀ါရွင္တန္မွသတင္းေထာက္မ်ားကုိ သင္တန္းေပးေနေသာ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုရဲ႕ ဥကၠဌ လာေတာ႕ က်မ နဲ႕စကားေျပာျဖစ္သည္။သူက က်မကုိ ေဖ႕ဘုတ္ေပၚမွာ ဘယ္သတင္းဌာနက ဘယ္သူကသူရဲ႕ ေဖ႕ဘုတ္မွာ  ရခုိင္ကိစၥမွာ ဘယ္လုိ တင္တယ္။ သမၼတ ကိစၥမွာဘယ္လိုတင္တယ္ဆုိတာကုိတိတိက်က် ၾကီးက်မကုိ ေျပာလာသည္။

ျမန္မာစကားမတတ္ေသာျမန္မာစာကုိ တလုံးမွာ မဖတ္ေသာ သူ ဒီကိစၥေတြကုိ တိတိက်က် ဘယ္လုိ သိသလဲ က်မမသိပါ။ သူက ရယ္ျပီး နင္တုိ႕ ျမန္မာျပည္က သတင္းေထာက္ေတြကုိ ဘက္မလုိက္ဖုိ႕သင္တန္းေပးရမွာလားက်င္႕၀တ္သင္တန္းေပးရမွာလား ငါ႕ကုိ အၾကံေပးပါဦးတဲ႕။
က်မ လည္းဘာမွမေျပာပဲ ရယ္ျပလုိက္သည္။

တစ္ဦးတစ္ေလ အခ်ုဳိ႕ေသာသူေတြေၾကာင္႕ ျမန္မာျပည္တြင္းက  ပဋိပကၡေနရာမ်ားကုိအသက္စြန္႕ဆံဖ်ား သြား၊အခက္ အခဲမ်ား စြာ နဲ႕ ေန႕စဥ္ရင္ဆုိင္ေနရေသာေနပူမေရွာင္မုိးရြာမေရွာင္ လမ္းမမ်ားထက္မွာေျပးလႊားေနရေသာ လခ အနည္းငယ္နဲ႕ ရုန္းကန္ေနရေသာ သတင္းေထာက္မ်ား စြာ ပါ ေရာေရာင္ျပီး သိကၡာက်ရျပန္သည္။၀ါးလုံးရွည္နဲ႕ရုိက္ျခင္းခံရျပန္သည္။ က်မ ကေတာ႕ ထုိသုိ႕ထင္ ခံရတာကုိ အလြန္ရွက္မိသည္။

၀ါရွင္တန္ပုိ႕စ္သတင္းစာတြင္ျမန္မာႏုိင္ငံက သတင္းသမား မွ်တ မူ ရွိမရွိနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး သတင္း သမားမ်ားရဲ႕ေဖ႕ဘုတ္မွာေရးသားထားေသာစာပုိဒ္မ်ားကုိယူကာေဖာ္ျပလာသည္။ဘယ္သတင္းေထာက္က ဘယ္ ဘက္ကုိယိမ္း ေနေၾကာင္း ေရးသားျပ ခဲ႕ဖူးသည္။ႏုိင္ငံတကာ သတင္းေထာက္ေတြၾကား ျမန္မာသတင္းေထာက္ေတြက အဲလုိ ဆုိျပီး အုံးအုံးၾကြက္ၾကြက္ ျဖစ္သြားခဲ႕ဖူးသည္။

ျပည္သူေတြကမင္းတုိ႕က ဘယ္လုိပါ ဘယ္သူဘက္က ရပ္တာပါဆုိတာမ်ဳိး ေျပာတာေတြမ်ားလာသည္။
ဘယ္သူ အတြက္စည္းရုံးေရးဆင္းေနတာပါ။ အဲဒီသတင္းေထာက္က ဘယ္သူ႕ကုိ ေလာ္ဘီလုပ္ေနတာပါဆုိတဲ႕ အသံမ်ားကုိ နားမဆံေအာင္ၾကားရသည္။

သတင္းေထာက္အခ်ဳိ႕သည္စာမဖတ္ၾက။တေနရာကုိသြားသည္ ထုိ အေၾကာင္းကုိေသခ်ာ မသိ ။ အေပၚကေျပာသမွ် ၀ါဒ ျဖန္႕တာမ်ားစြာကုိ ေရးသားသည္။တကယ္တမ္းေအာက္ေျခမွာ ထုိသုိ႕မဟုတ္။ထိုေဒသ တြင္ တကယ္ခံစားေနရေသာျပည္သူေတြက ဖတ္မိသည္။ေဒါသထြက္သည္။ သတင္းေထာက္မ်ား ကုိ ဆဲေရး က်သည္။ အားလုံး တျပဳိင္တည္း သိကၡာက်ျပန္သည္။
ဥပမာ-ေျမနီကုန္း အေရးအခင္း သတင္းသြားယူသည္ ဘယ္ႏွစ္ႏွစ္ျပည္႕မွန္းမသိ။ ဒီေနရာမွွာ ဘာျဖစ္ခဲ႕လဲ မသိသူမ်ားသည္။
အေသးအဖဲြ႕ ကိစၥ မ်ားကုိ အေရးမၾကီး ဘူးလုိ႕ ထင္ရေပမယ္႕ အခ်ဳိ႕ေသာ ေပၚလစီပိုင္း ႏုိင္ငံေရးကိစၥမ်ား၊ တိုက္ပြဲ မ်ား၊ အေၾကာင္း သတင္းလုိက္ေသာ အခါ ျပန္လည္ ေရးသားေသာ အခါ တလြဲေတြျဖစ္ေနတာေတြကုိ မၾကာခဏၾကဳံရျပန္သည္။အတုိက္ အခံနဲ႕ အစုိးရၾကား အထင္အျမင္ လြဲမွားကာ ပဋိကၡမ်ား ပုိၾကီးထြားရျပန္သည္။

အဲဒီကိစၥကုိက်မဒယ္ဒီနဲ႕ ခဏခဏ ေျပာျဖစ္သည္။ သူကသက္ျပင္းခ်ကာ   အဲဒီလူေတြက အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းေျပာင္းသင္႕ တယ္သမီး။ လုိ႕ျပန္ေျပာကာ အဲလုိ ေျပာင္းသင္႕တဲ႕သူေတြအေၾကာင္း  က်မကုိေျပာျပသည္။

သတင္းသမားမ်ားသည္ ျပည္သူ လူထု ရဲ႕ယုံၾကည္မူ အားကုိးမွဳ နဲ႕ ကုိယ္ရဲ႕ ပေရာ္ဖက္ရွင္ နယ္ ဘ၀ကုိ ခုိင္ခုိင္မာမာ ရပ္တည္ရမည္ လုိ႕ က်မ ကုိသင္ၾကား ခဲ႕ေသာ ဆရာမ်ားက ထပ္ခါထပ္ခါ ေျပာေလ႕ရွိသည္။

အခုေတာ႕
ျပည္သူမ်ားနဲ႕ ယုံၾကည္မွဳ တည္ေဆာက္ရမယ္႕အစား  ဦးသိန္းစိန္နဲ႕ယုံၾကည္မွဳတည္ေဆာက္ေနသည္။ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ယုံၾကည္မူ တည္ေဆာက္ေနသည္။ MPC က လူၾကီးမ်ားနဲ႕ ယုံၾကည္မူတည္ေဆာက္ေနသည္။ျပည္သူ လူထု ဘ၀မ်ားကုိစုတ္ျပတ္ေအာင္ လုပ္ခဲ႕ေသာ လုပ္ေနဆဲ လူ အခ်ဳိ႕ကုိ အမႊန္းတင္ေနသည္။

ျပည္သူေတြနဲ႕သတင္းသမားေတြၾကား တည္ေဆာက္ရမည္႕ မရွိေသးေသာ ယုံၾကည္မွဳ တံတုိင္း အေျခခံအုတ္ျမစ္ကုိ ခံစားမူမ်ားနဲ႕နင္းေျခေနသည္။
ေရွ႕က သတင္းေထာက္အခ်ဳိ႕ ျပည္သူေတြနဲ႕တည္ေဆာက္ခဲ႕ေသာ ယုံၾကည္မူ တံတုိင္းတစ္စြန္းတစ ကုိ တေျဖးေျဖး ခြဲေျခ ဖ်က္ဆီးေနသည္။

ျပည္သူေတြ ေနာက္မွ လြတ္လပ္ျပီးတရားမွ်တ ေသာ ဘက္မလုိက္ေသာ သတင္းသမားမ်ား မရွိရင္ ဘယ္ သူေတြ က ျပည္သူေတြ ေနာက္မွာရွိပါသလဲ။

ျပည္သူ လူထုေနာက္မွာ လြတ္လပ္ တရားမွ်တျပီး ဘက္မလုိက္ေသာသတင္းသမားမ်ား အျဖစ္  ခုိင္မာစြာ ရပ္တည္ေနပါသလား။
အဲဒီ အေျဖ အတြက္
က်မ တုိ႕ကိုယ္ ဘာသာကုိယ္ျပန္ေမးခြန္းထုတ္ရမည္ျဖစ္သည္။

                                                                                                                                                        နန္းလြင္





အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD

$
0
0
 Photo: အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD   ေဒၚစု ဦးေဆာင္တဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီ ၁ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မွာျဖစ္လို႕ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ ဘာေတြရွိသလဲ၊ ဘာေတြလုပ္ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေမးတဲ့အေပၚမွာ ေဝဖန္ရေကာင္းလားဆိုတာထက္ ေဒၚစုကို ၂၀၁၅ မွာ မေရြးခံရေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႕ ျမင္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... သူတို႕အျမင္မွာေတာ့ ေဒၚစုကို သိကၡာခ်တယ္လို႕ စြတ္စြဲပါတယ္..... အမွန္ကေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ ကိုယ္ရဲ႕တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႕ အလားအလာရွိတဲ့ မည္သူ႕ကိုမဆို ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္၊ ေမးခြန္းေတြ ေထာက္ျပ ေဝဖန္ခြင့္ဆိုတာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္.......  ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုနဲ႕ NLD ဟာ ေထာက္ျပခံေနရလည္း အေျဖကရွင္းပါတယ္..... ၂၀၁၅ အတြက္ အဓိက အားထားရတဲ့ အတုိက္အခံပါတီနဲ႕ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနလို႕ပါ..... ကၽြန္ေတာ္ဘာေတြ ေထာက္ျပခဲ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ တာဝန္ေတြျဖစ္တဲ့ အပိုဒ္ (က)၊ အပိုဒ္ (ခ)၊ အပိုဒ္ (ဃ)၊ အပိုဒ္ (င) အစရွိတာေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာပါပဲ.......  လူတစ္ေယာက္၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အရည္အခ်င္းကို သူရဲ႕ ရလာဘ္နဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္....... ဒီလိုပဲ ၂၀၁၅ မွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ယူထားတဲ့ ေကာ္မတီတစ္ခုဟာ ၁ ႏွစ္ကာလာအတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္လုပ္ထားပီးပီလဲ ဆိုတာကိုၾကည့္ပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ ႏိႈင္းယွဥ္စဥ္းစားတာ သဘာဝပါ.......  တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုလုပ္ေဆာင္ခဲ့စဥ္က ရွဥ္႕လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္းစြဲသာအေျဖကို ထုတ္ျပၿပီး ေဒၚစုအရည္အခ်င္းလို႕ ဆိုလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ ပါဝင္အားျဖည့္ထားတဲ့ တတ္သိပညာရွင္ေတြ၊ စာရင္းစစ္ေတြရဲ႕ အင္အားကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူပဲ ေကာ္မတီဥကၠဌလုပ္ပါေစ ဒီအေျဖပဲ ထြက္လာမွာပဲဆိုတာ အထူးတလည္ ျငင္းစရာမလိုပါဘူး....... ပဋိပကၡ ျဖစ္ရပ္ေတြတုိင္းမွာ စံုစမ္းဖို႕ ေကာ္မတီဖြဲ႕ၾကရင္ ထြက္လာတဲ့ အေျဖတုိင္းဟာ ပဋိပကၡမွာ ပါဝင္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ အားလံုးအတြက္ သမာသမတ္ရွိတဲ့အေျဖတစ္ခု ထြက္ေလ့ရွိပါတယ္...... ေလာေလာလတ္လတ္ ဥပမာအေနနဲ႕ ရခိုင္စံုေကာ္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာပဲ ျဖစ္ပါတယ္.....  တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ကိစၥကို ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္သံုးသပ္တဲ့အေပၚ လက္မခံပဲ ေဒၚစု ေခါင္းဝင္ခံေပးတယ္လို႕ ျငင္းၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္....... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုဝင္ပါလိုက္ျခင္းရဲ႕ ရလာဘ္ကေတာ့ ေကာ္မတီရဲ႕ အေျဖကို ဦးပိုင္၊ ဝမ္ေပါင္နဲ႕ ေဒသခံျပည္သူလူထု လက္ခံဖို႕ ပိုမိုလြယ္ကူသြားေစတာပါပဲ...... ဘာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလို႕ သံုးသပ္လဲ ဆိုရရင္ေတာ့ ေဒၚစုအတြက္လည္း တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ တကယ့္ ျပႆနာေတြကို စုေပါင္းၿပီး လက္ေတြ႕ေျဖရွင္းဖို႕ အေတြ႕အႀကံဳရသြားေစတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ...... ၂၀၁၅ မွာ ဘယ္သူပဲ အစိုးရျဖစ္လာပါေစ တရုတ္နဲ႕ ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ လုပ္ငန္းေတြဟာ ျပႆနာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုျဖစ္လာမွာကေတာ့ အေသအျခာျဖစ္ေနလို႕ပါ....... NLD အစိုးရျဖစ္လာသည့္တုိင္ ဒီကိစၥေတြဟာ ေရွာင္လြဲလို႕ မရတာကို တရုတ္ကုမၸဏီက ျမစ္ဆံု စီမံကိန္းကိုျပန္စဖို႕ NLD ကို ခ်ဥ္းကပ္ေနတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မယ္...... ဒါေၾကာင့္ လက္ပံေတာင္းကိစၥဟာ ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲမွ အေျခခံအဆင့္ စာေမးပြဲ သာသာပါ...... တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဒီထက္ ပိုမိုျပင္းထန္တဲ့ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲေတြ မ်ားစြာ ရင္ဆုိင္ ေက်ာ္ျဖတ္ရမွာပါ......  ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုရဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီကို ေမးခြန္းထုတ္ေနသလဲ ေမးစရာရွိပါတယ္....... ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရင္တုန္းက NLD ဘက္ေတာ္သားေတြ ေျပာေလ့ရွိတဲ့စကားက လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိတာ၊ ဘာမွ လုပ္လို႕မွ မရတာ ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခနဲ႕ျဖတ္ေက်ာ္လာတာ မ်ားေနေတာ့ ဒီေလာက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားတဲ့၊ ကင္းလြတ္ခြင့္အျပည့္နဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္းပါပဲ...... တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေကာ္မတီနဲ႕ ေဒၚစုက အဆိုတင္ရင္ေကာ အေရးယူမွာမို႕လို႕လား ပယ္ခ်ခံရမွာပဲ ဒါေၾကာင့္ မတင္တာဆိုတဲ့ Assumption နဲ႕ ဆင္ေျခေပးလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္...... တကယ္ကေတာ့ ဘယ္သူပဲ ပယ္သည္ျဖစ္ေစ ေရြးသည္ျဖစ္ေစ ေကာ္မတီ တစ္ရပ္အေနနဲ႕ တာဝန္ေက်ရပါမယ္...... ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈပါ..... မိမိတင္သမွ် အဆို အေရြးခံရမွ အလုပ္လုပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ လက္ေတြ႕နဲ႕ အေတာ္ေလး ေဝးကြာတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ ကိစၥေတြပါပဲ........  လက္ရွိ အတိုက္အခံေတြထဲက ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာ အေကာင္းဆံုးလို႕ ဆိုရမယ့္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကိုၾကည့္ပီးမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ၊ လုပ္ႏိုင္မလဲ၊ လုပ္ျပမလဲ ဆိုတာကို ႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္းစားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... လက္ရွိ ရလာဘ္အေပၚမွာမူတည္ၿပီး တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေနရာေတြ အားနည္းေနသလဲ ေထာက္ျပဖို႕ ေဝဖန္တဲ့သေဘာ ႏိႈင္းယွဥ္တာပါပဲ...... ဒါမွလည္း ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲက ေရြးခ်ယ္လာခ်ိ္န္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနမွာပါ...... ဒါေပမယ့္လည္း NLD ေနာက္လိုက္ေတြကေတာ့ အကဲဆတ္လြန္းပီး နည္းနည္းေလးမွ ေဝဖန္မခံႏိုင္၊ အရွက္ရမွာ စိုးေၾကာက္ေနၿပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ ေတာ္ေတာ္ေလးမဲ့ၿပီးေတာ့ မဲမဲျမင္ရာ ထိုးေဟာင္ေနတဲ့ ပံုစံေတြ ျဖစ္လာပါတယ္.......  အခုလက္ရွိ NLD ေထာက္ခံသူေတြ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ အျပဳအမူဟာ ပါလီမာန္ေခတ္က ပ်ဴေစာထီးေတြလို၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္က လက္မရြံ႕ စြမ္းအားရွင္ေတြလို ပံုသ႑န္ျဖစ္လာေနတာေတြဟာ NLD ပါတီ အာဏာရၿပီးခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအစိုးရမ်ိဳး ေပၚထြန္းလာမယ္ဆိုတာကို အရိပ္ျပေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ အေဝဖန္မခံႏိုင္၊ ဆက္ဆက္ထိမခံႏိုင္၊ လူအုပ္နဲ႕ အႏိုင္က်င့္တဲ့ အြန္လိုင္းေပၚက လုပ္ရပ္ေတြဟာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ထဲကို ဆင္းသက္လာဖို႕ေတြ ျဖစ္လာဖို႕ ျမင္ေနရသလိုပါပဲ.......   ေဒၚစုေျပာခဲ့တဲ့ လူခ်စ္လူခင္မ်ားရင္ ဇတ္ကမွာေပါ့ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ အေဝဖန္ခံရမွာကို ႀကိဳျပင္ထားတယ္ ဆိုတဲ့စကားေတြကို အဆိုပါ NLD ေနာက္လိုက္ေတြ နားလည္ႏိုင္စြမ္း ရွိဟန္မတူၾကပါဘူး...... ဒါေတြကို ျမင္ရ ၾကည့္ရတာဟာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလို အေပၚပိုင္းက တုိင္းျပည္နဲ႕ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုပဲ အလုပ္လုပ္ေနေပမယ့္ ပါမလာတဲ့ ေအာက္ပိုင္းက အစိုးရယႏၱရားျဖစ္အင္လို Clone ႀကီးတစ္ခုကို ၾကည့္ေနရသလိုပါပဲ...... ေခါင္းေဆာင္ေျပာစကားကို နားေထာင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိတဲ့ NLD ပါတီနဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ ျဖစ္အင္ဟာလည္း ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ လက္ရွိအစိုးရ ထိပ္ပိုင္းနဲ႕ အစိုးရ ယႏၱရား ျဖစ္အင္ကို ေကာ္ပီကက္ လုပ္ေနသလား မွတ္ရပါတယ္......  ဒီလိုေမာက္မာ ရိုင္းစိုင္း၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္မဲ့လြန္းတဲ့ NLD ပါတီ ေနာက္လိုက္ေတြနဲ႕ သူတို႕ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုဟာ ၂၀၁၅ မွာ NLD ပါတီအစား အျခားေရြးစရာ ပါတီတစ္ခုခုကို ေတာင့္တေနတာေတြ သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္..... အေကာင္းဆံုး သာဓက ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က လူမ်ိဳးတူ ရခိုင္ပါတီေတြေတာင္ ဝင္ၿပီး စည္းရံုးလို႕မရတဲ့ NLD ပါတီရဲ႕ အမာခံ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေဒသေတြဟာ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး ပါတီကို စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အားေပးလာတာေတြကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္....... မွားခဲ့တဲ့ေျခလွမ္းေတြ၊ ထိမ္းမႏိုင္ သိမ္းမရတဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို အခ်ိန္မွီ ျပင္ဆင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ေဒၚစုနဲ႕ NLD အေနနဲ႕ ေနာက္မက်ေသးဘူးလို႕ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္..... ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ ေဘးနားက အေျမွာက္တပ္ရဲ႕ စကားေတြကိုပဲ ယံုၾကည္ေနပီး လက္ေတြ႕ အမွန္ ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႕ ေဝးကြာေနရင္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ညြန္႕ေပါင္းအစိုးရနဲ႕ ညားဖို႕ ေသျခာသေလာက္ ျဖစ္ေနပီး Power Sharing နဲ႕ ဆက္သြားရမယ့္ အေျခအေနကို ေဒၚစုနဲ႕ NLD ခါးသီးစြာ ရင္ဆုိင္ရဖို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္......  အရင္က ခဏခဏ ႀကံဳခဲ့ရတာေလး ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ ျမန္မာေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံက ေစ်းဆုိင္တစ္ခုခုဖြင့္လို႕ လူႀကိဳက္မ်ား စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားၿပီး ေရာင္းအားတက္လာၿပီဆိုရင္ ျဖစ္လာေလ့ ရွိတာေတာ့ ေမာက္မာလာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... ဝယ္သူကို ပမာမခန္႕၊ နင္တို႕မဝယ္လည္း တစ္ျခားဝယ္မယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးမ်ိဳး ဆက္ဆံလာၾကပါတယ္...... ေစ်းဆိုင္ကိစၥမွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး..... အႏုပညာ ေလာကမွာပါ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားလာတဲ့အခါ ေအာက္ေျခလြတ္သြားတဲ့ အေျခအေနေတြ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္........ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ အဲ့ဒိ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြဟာ ေကာင္းစားေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ေက်ာ္သြားတာနဲ႕ ေခြးက် က်တာပါပဲ..... နာမည္ျပန္ရဖို႕ ၁ က ျပန္စရတဲ့အထိ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရသလား၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ခ်ဥ္သြားတာကို ခံစားရသလား ဆိုတာကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ သာဓက အမ်ားႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္.......  ဒါေၾကာင့္ အဆံုးသတ္အေနနဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာရွိတဲ့ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြထဲက မခ်င့္မရဲ၊ အားမလို အားမရ ျဖစ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႕ ရင္ဆုိင္တာေတြကို ေသျခာေျဖရွင္းဖို႕ လိုေနပီလို႕ပဲ ေထာက္ျပ ေျပာခ်င္ပါတယ္...... ခင္ဗ်ားတုိ႕ မႀကိဳက္လဲ တစ္ႏိုင္ငံလံုးက NLD ကို ႀကိဳက္ၿပီးသား၊ NLD ကုိ ေထာက္ခံတယ္၊ အားေပးၿပီးသား လူနည္းနည္းေလး မႀကိဳက္တာ ဘာမွ အေရးစိုက္မေနဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အေပၚက ဥပမာေတြထဲက ေအာက္ေျခလြတ္ေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြနဲ႕ တူလာေနၿပီဆိုတာ သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္....... အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္မွာ NLD ကို ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးကို ေရွးရႈႏိုင္ဖို႕ အျပဳသေဘာ ေထာက္ျပလို္က္ပါတယ္.....  Photo copied from Internet
Voice of James Mint's photo.
အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD

ေဒၚစု ဦးေဆာင္တဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီ ၁ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မွာျဖစ္လို႕ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ ဘာေတြရွိသလဲ၊ ဘာေတြလုပ္ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေမးတဲ့အေပၚမွာ ေဝဖန္ရေကာင္းလားဆိုတာထက္ ေဒၚစုကို ၂၀၁၅ မွာ မေရြးခံရေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႕ ျမင္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... သူတို႕အျမင္မွာေတာ့ ေဒၚစုကို သိကၡာခ်တယ္လို႕ စြတ္စြဲပါတယ္..... အမွန္ကေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ ကိုယ္ရဲ႕တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႕ အလားအလာရွိတဲ့ မည္သူ႕ကိုမဆို ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္၊ ေမးခြန္းေတြ ေထာက္ျပ ေဝဖန္ခြင့္ဆိုတာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္.......

ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုနဲ႕ NLD ဟာ ေထာက္ျပခံေနရလည္း အေျဖကရွင္းပါတယ္..... ၂၀၁၅ အတြက္ အဓိက အားထားရတဲ့ အတုိက္အခံပါတီနဲ႕ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနလို႕ပါ..... ကၽြန္ေတာ္ဘာေတြ ေထာက္ျပခဲ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ တာဝန္ေတြျဖစ္တဲ့ အပိုဒ္ (က)၊ အပိုဒ္ (ခ)၊ အပိုဒ္ (ဃ)၊ အပိုဒ္ (င) အစရွိတာေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာပါပဲ....... လူတစ္ေယာက္၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အရည္အခ်င္းကို သူရဲ႕ ရလာဘ္နဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္....... ဒီလိုပဲ ၂၀၁၅ မွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ယူထားတဲ့ ေကာ္မတီတစ္ခုဟာ ၁ ႏွစ္ကာလာအတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္လုပ္ထားပီးပီလဲ ဆိုတာကိုၾကည့္ပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ ႏိႈင္းယွဥ္စဥ္းစားတာ သဘာဝပါ.......

တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုလုပ္ေဆာင္ခဲ့စဥ္က ရွဥ္႕လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္းစြဲသာအေျဖကို ထုတ္ျပၿပီး ေဒၚစုအရည္အခ်င္းလို႕ ဆိုလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ ပါဝင္အားျဖည့္ထားတဲ့ တတ္သိပညာရွင္ေတြ၊ စာရင္းစစ္ေတြရဲ႕ အင္အားကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူပဲ ေကာ္မတီဥကၠဌလုပ္ပါေစ ဒီအေျဖပဲ ထြက္လာမွာပဲဆိုတာ အထူးတလည္ ျငင္းစရာမလိုပါဘူး....... ပဋိပကၡ ျဖစ္ရပ္ေတြတုိင္းမွာ စံုစမ္းဖို႕ ေကာ္မတီဖြဲ႕ၾကရင္ ထြက္လာတဲ့ အေျဖတုိင္းဟာ ပဋိပကၡမွာ ပါဝင္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ အားလံုးအတြက္ သမာသမတ္ရွိတဲ့အေျဖတစ္ခု ထြက္ေလ့ရွိပါတယ္...... ေလာေလာလတ္လတ္ ဥပမာအေနနဲ႕ ရခိုင္စံုေကာ္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာပဲ ျဖစ္ပါတယ္.....

တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ကိစၥကို ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္သံုးသပ္တဲ့အေပၚ လက္မခံပဲ ေဒၚစု ေခါင္းဝင္ခံေပးတယ္လို႕ ျငင္းၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္....... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုဝင္ပါလိုက္ျခင္းရဲ႕ ရလာဘ္ကေတာ့ ေကာ္မတီရဲ႕ အေျဖကို ဦးပိုင္၊ ဝမ္ေပါင္နဲ႕ ေဒသခံျပည္သူလူထု လက္ခံဖို႕ ပိုမိုလြယ္ကူသြားေစတာပါပဲ...... ဘာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလို႕ သံုးသပ္လဲ ဆိုရရင္ေတာ့ ေဒၚစုအတြက္လည္း တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ တကယ့္ ျပႆနာေတြကို စုေပါင္းၿပီး လက္ေတြ႕ေျဖရွင္းဖို႕ အေတြ႕အႀကံဳရသြားေစတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ...... ၂၀၁၅ မွာ ဘယ္သူပဲ အစိုးရျဖစ္လာပါေစ တရုတ္နဲ႕ ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ လုပ္ငန္းေတြဟာ ျပႆနာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုျဖစ္လာမွာကေတာ့ အေသအျခာျဖစ္ေနလို႕ပါ....... NLD အစိုးရျဖစ္လာသည့္တုိင္ ဒီကိစၥေတြဟာ ေရွာင္လြဲလို႕ မရတာကို တရုတ္ကုမၸဏီက ျမစ္ဆံု စီမံကိန္းကိုျပန္စဖို႕ NLD ကို ခ်ဥ္းကပ္ေနတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မယ္...... ဒါေၾကာင့္ လက္ပံေတာင္းကိစၥဟာ ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲမွ အေျခခံအဆင့္ စာေမးပြဲ သာသာပါ...... တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဒီထက္ ပိုမိုျပင္းထန္တဲ့ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲေတြ မ်ားစြာ ရင္ဆုိင္ ေက်ာ္ျဖတ္ရမွာပါ......

ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုရဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီကို ေမးခြန္းထုတ္ေနသလဲ ေမးစရာရွိပါတယ္....... ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရင္တုန္းက NLD ဘက္ေတာ္သားေတြ ေျပာေလ့ရွိတဲ့စကားက လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိတာ၊ ဘာမွ လုပ္လို႕မွ မရတာ ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခနဲ႕ျဖတ္ေက်ာ္လာတာ မ်ားေနေတာ့ ဒီေလာက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားတဲ့၊ ကင္းလြတ္ခြင့္အျပည့္နဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္းပါပဲ...... တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေကာ္မတီနဲ႕ ေဒၚစုက အဆိုတင္ရင္ေကာ အေရးယူမွာမို႕လို႕လား ပယ္ခ်ခံရမွာပဲ ဒါေၾကာင့္ မတင္တာဆိုတဲ့ Assumption နဲ႕ ဆင္ေျခေပးလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္...... တကယ္ကေတာ့ ဘယ္သူပဲ ပယ္သည္ျဖစ္ေစ ေရြးသည္ျဖစ္ေစ ေကာ္မတီ တစ္ရပ္အေနနဲ႕ တာဝန္ေက်ရပါမယ္...... ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈပါ..... မိမိတင္သမွ် အဆို အေရြးခံရမွ အလုပ္လုပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ လက္ေတြ႕နဲ႕ အေတာ္ေလး ေဝးကြာတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ ကိစၥေတြပါပဲ........

လက္ရွိ အတိုက္အခံေတြထဲက ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာ အေကာင္းဆံုးလို႕ ဆိုရမယ့္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကိုၾကည့္ပီးမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ၊ လုပ္ႏိုင္မလဲ၊ လုပ္ျပမလဲ ဆိုတာကို ႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္းစားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... လက္ရွိ ရလာဘ္အေပၚမွာမူတည္ၿပီး တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေနရာေတြ အားနည္းေနသလဲ ေထာက္ျပဖို႕ ေဝဖန္တဲ့သေဘာ ႏိႈင္းယွဥ္တာပါပဲ...... ဒါမွလည္း ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲက ေရြးခ်ယ္လာခ်ိ္န္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနမွာပါ...... ဒါေပမယ့္လည္း NLD ေနာက္လိုက္ေတြကေတာ့ အကဲဆတ္လြန္းပီး နည္းနည္းေလးမွ ေဝဖန္မခံႏိုင္၊ အရွက္ရမွာ စိုးေၾကာက္ေနၿပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ ေတာ္ေတာ္ေလးမဲ့ၿပီးေတာ့ မဲမဲျမင္ရာ ထိုးေဟာင္ေနတဲ့ ပံုစံေတြ ျဖစ္လာပါတယ္.......

အခုလက္ရွိ NLD ေထာက္ခံသူေတြ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ အျပဳအမူဟာ ပါလီမာန္ေခတ္က ပ်ဴေစာထီးေတြလို၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္က လက္မရြံ႕ စြမ္းအားရွင္ေတြလို ပံုသ႑န္ျဖစ္လာေနတာေတြဟာ NLD ပါတီ အာဏာရၿပီးခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအစိုးရမ်ိဳး ေပၚထြန္းလာမယ္ဆိုတာကို အရိပ္ျပေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ အေဝဖန္မခံႏိုင္၊ ဆက္ဆက္ထိမခံႏိုင္၊ လူအုပ္နဲ႕ အႏိုင္က်င့္တဲ့ အြန္လိုင္းေပၚက လုပ္ရပ္ေတြဟာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ထဲကို ဆင္းသက္လာဖို႕ေတြ ျဖစ္လာဖို႕ ျမင္ေနရသလိုပါပဲ.......

ေဒၚစုေျပာခဲ့တဲ့ လူခ်စ္လူခင္မ်ားရင္ ဇတ္ကမွာေပါ့ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ အေဝဖန္ခံရမွာကို ႀကိဳျပင္ထားတယ္ ဆိုတဲ့စကားေတြကို အဆိုပါ NLD ေနာက္လိုက္ေတြ နားလည္ႏိုင္စြမ္း ရွိဟန္မတူၾကပါဘူး...... ဒါေတြကို ျမင္ရ ၾကည့္ရတာဟာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလို အေပၚပိုင္းက တုိင္းျပည္နဲ႕ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုပဲ အလုပ္လုပ္ေနေပမယ့္ ပါမလာတဲ့ ေအာက္ပိုင္းက အစိုးရယႏၱရားျဖစ္အင္လို Clone ႀကီးတစ္ခုကို ၾကည့္ေနရသလိုပါပဲ...... ေခါင္းေဆာင္ေျပာစကားကို နားေထာင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိတဲ့ NLD ပါတီနဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ ျဖစ္အင္ဟာလည္း ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ လက္ရွိအစိုးရ ထိပ္ပိုင္းနဲ႕ အစိုးရ ယႏၱရား ျဖစ္အင္ကို ေကာ္ပီကက္ လုပ္ေနသလား မွတ္ရပါတယ္......

ဒီလိုေမာက္မာ ရိုင္းစိုင္း၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္မဲ့လြန္းတဲ့ NLD ပါတီ ေနာက္လိုက္ေတြနဲ႕ သူတို႕ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုဟာ ၂၀၁၅ မွာ NLD ပါတီအစား အျခားေရြးစရာ ပါတီတစ္ခုခုကို ေတာင့္တေနတာေတြ သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္..... အေကာင္းဆံုး သာဓက ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က လူမ်ိဳးတူ ရခိုင္ပါတီေတြေတာင္ ဝင္ၿပီး စည္းရံုးလို႕မရတဲ့ NLD ပါတီရဲ႕ အမာခံ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေဒသေတြဟာ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး ပါတီကို စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အားေပးလာတာေတြကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္....... မွားခဲ့တဲ့ေျခလွမ္းေတြ၊ ထိမ္းမႏိုင္ သိမ္းမရတဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို အခ်ိန္မွီ ျပင္ဆင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ေဒၚစုနဲ႕ NLD အေနနဲ႕ ေနာက္မက်ေသးဘူးလို႕ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္..... ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ ေဘးနားက အေျမွာက္တပ္ရဲ႕ စကားေတြကိုပဲ ယံုၾကည္ေနပီး လက္ေတြ႕ အမွန္ ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႕ ေဝးကြာေနရင္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ညြန္႕ေပါင္းအစိုးရနဲ႕ ညားဖို႕ ေသျခာသေလာက္ ျဖစ္ေနပီး Power Sharing နဲ႕ ဆက္သြားရမယ့္ အေျခအေနကို ေဒၚစုနဲ႕ NLD ခါးသီးစြာ ရင္ဆုိင္ရဖို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္......

အရင္က ခဏခဏ ႀကံဳခဲ့ရတာေလး ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ ျမန္မာေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံက ေစ်းဆုိင္တစ္ခုခုဖြင့္လို႕ လူႀကိဳက္မ်ား စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားၿပီး ေရာင္းအားတက္လာၿပီဆိုရင္ ျဖစ္လာေလ့ ရွိတာေတာ့ ေမာက္မာလာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... ဝယ္သူကို ပမာမခန္႕၊ နင္တို႕မဝယ္လည္း တစ္ျခားဝယ္မယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးမ်ိဳး ဆက္ဆံလာၾကပါတယ္...... ေစ်းဆိုင္ကိစၥမွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး..... အႏုပညာ ေလာကမွာပါ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားလာတဲ့အခါ ေအာက္ေျခလြတ္သြားတဲ့ အေျခအေနေတြ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္........ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ အဲ့ဒိ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြဟာ ေကာင္းစားေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ေက်ာ္သြားတာနဲ႕ ေခြးက် က်တာပါပဲ..... နာမည္ျပန္ရဖို႕ ၁ က ျပန္စရတဲ့အထိ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရသလား၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ခ်ဥ္သြားတာကို ခံစားရသလား ဆိုတာကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ သာဓက အမ်ားႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္.......

ဒါေၾကာင့္ အဆံုးသတ္အေနနဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာရွိတဲ့ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြထဲက မခ်င့္မရဲ၊ အားမလို အားမရ ျဖစ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႕ ရင္ဆုိင္တာေတြကို ေသျခာေျဖရွင္းဖို႕ လိုေနပီလို႕ပဲ ေထာက္ျပ ေျပာခ်င္ပါတယ္...... ခင္ဗ်ားတုိ႕ မႀကိဳက္လဲ တစ္ႏိုင္ငံလံုးက NLD ကို ႀကိဳက္ၿပီးသား၊ NLD ကုိ ေထာက္ခံတယ္၊ အားေပးၿပီးသား လူနည္းနည္းေလး မႀကိဳက္တာ ဘာမွ အေရးစိုက္မေနဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အေပၚက ဥပမာေတြထဲက ေအာက္ေျခလြတ္ေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြနဲ႕ တူလာေနၿပီဆိုတာ သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္....... အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္မွာ NLD ကို ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးကို ေရွးရႈႏိုင္ဖို႕ အျပဳသေဘာ ေထာက္ျပလို္က္ပါတယ္.....

Photo copied from Internet

အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD

$
0
0
 Photo: အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD   ေဒၚစု ဦးေဆာင္တဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီ ၁ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မွာျဖစ္လို႕ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ ဘာေတြရွိသလဲ၊ ဘာေတြလုပ္ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေမးတဲ့အေပၚမွာ ေဝဖန္ရေကာင္းလားဆိုတာထက္ ေဒၚစုကို ၂၀၁၅ မွာ မေရြးခံရေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႕ ျမင္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... သူတို႕အျမင္မွာေတာ့ ေဒၚစုကို သိကၡာခ်တယ္လို႕ စြတ္စြဲပါတယ္..... အမွန္ကေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ ကိုယ္ရဲ႕တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႕ အလားအလာရွိတဲ့ မည္သူ႕ကိုမဆို ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္၊ ေမးခြန္းေတြ ေထာက္ျပ ေဝဖန္ခြင့္ဆိုတာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္.......  ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုနဲ႕ NLD ဟာ ေထာက္ျပခံေနရလည္း အေျဖကရွင္းပါတယ္..... ၂၀၁၅ အတြက္ အဓိက အားထားရတဲ့ အတုိက္အခံပါတီနဲ႕ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနလို႕ပါ..... ကၽြန္ေတာ္ဘာေတြ ေထာက္ျပခဲ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ တာဝန္ေတြျဖစ္တဲ့ အပိုဒ္ (က)၊ အပိုဒ္ (ခ)၊ အပိုဒ္ (ဃ)၊ အပိုဒ္ (င) အစရွိတာေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာပါပဲ.......  လူတစ္ေယာက္၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အရည္အခ်င္းကို သူရဲ႕ ရလာဘ္နဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္....... ဒီလိုပဲ ၂၀၁၅ မွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ယူထားတဲ့ ေကာ္မတီတစ္ခုဟာ ၁ ႏွစ္ကာလာအတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္လုပ္ထားပီးပီလဲ ဆိုတာကိုၾကည့္ပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ ႏိႈင္းယွဥ္စဥ္းစားတာ သဘာဝပါ.......  တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုလုပ္ေဆာင္ခဲ့စဥ္က ရွဥ္႕လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္းစြဲသာအေျဖကို ထုတ္ျပၿပီး ေဒၚစုအရည္အခ်င္းလို႕ ဆိုလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ ပါဝင္အားျဖည့္ထားတဲ့ တတ္သိပညာရွင္ေတြ၊ စာရင္းစစ္ေတြရဲ႕ အင္အားကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူပဲ ေကာ္မတီဥကၠဌလုပ္ပါေစ ဒီအေျဖပဲ ထြက္လာမွာပဲဆိုတာ အထူးတလည္ ျငင္းစရာမလိုပါဘူး....... ပဋိပကၡ ျဖစ္ရပ္ေတြတုိင္းမွာ စံုစမ္းဖို႕ ေကာ္မတီဖြဲ႕ၾကရင္ ထြက္လာတဲ့ အေျဖတုိင္းဟာ ပဋိပကၡမွာ ပါဝင္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ အားလံုးအတြက္ သမာသမတ္ရွိတဲ့အေျဖတစ္ခု ထြက္ေလ့ရွိပါတယ္...... ေလာေလာလတ္လတ္ ဥပမာအေနနဲ႕ ရခိုင္စံုေကာ္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာပဲ ျဖစ္ပါတယ္.....  တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ကိစၥကို ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္သံုးသပ္တဲ့အေပၚ လက္မခံပဲ ေဒၚစု ေခါင္းဝင္ခံေပးတယ္လို႕ ျငင္းၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္....... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုဝင္ပါလိုက္ျခင္းရဲ႕ ရလာဘ္ကေတာ့ ေကာ္မတီရဲ႕ အေျဖကို ဦးပိုင္၊ ဝမ္ေပါင္နဲ႕ ေဒသခံျပည္သူလူထု လက္ခံဖို႕ ပိုမိုလြယ္ကူသြားေစတာပါပဲ...... ဘာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလို႕ သံုးသပ္လဲ ဆိုရရင္ေတာ့ ေဒၚစုအတြက္လည္း တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ တကယ့္ ျပႆနာေတြကို စုေပါင္းၿပီး လက္ေတြ႕ေျဖရွင္းဖို႕ အေတြ႕အႀကံဳရသြားေစတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ...... ၂၀၁၅ မွာ ဘယ္သူပဲ အစိုးရျဖစ္လာပါေစ တရုတ္နဲ႕ ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ လုပ္ငန္းေတြဟာ ျပႆနာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုျဖစ္လာမွာကေတာ့ အေသအျခာျဖစ္ေနလို႕ပါ....... NLD အစိုးရျဖစ္လာသည့္တုိင္ ဒီကိစၥေတြဟာ ေရွာင္လြဲလို႕ မရတာကို တရုတ္ကုမၸဏီက ျမစ္ဆံု စီမံကိန္းကိုျပန္စဖို႕ NLD ကို ခ်ဥ္းကပ္ေနတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မယ္...... ဒါေၾကာင့္ လက္ပံေတာင္းကိစၥဟာ ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲမွ အေျခခံအဆင့္ စာေမးပြဲ သာသာပါ...... တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဒီထက္ ပိုမိုျပင္းထန္တဲ့ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲေတြ မ်ားစြာ ရင္ဆုိင္ ေက်ာ္ျဖတ္ရမွာပါ......  ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုရဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီကို ေမးခြန္းထုတ္ေနသလဲ ေမးစရာရွိပါတယ္....... ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရင္တုန္းက NLD ဘက္ေတာ္သားေတြ ေျပာေလ့ရွိတဲ့စကားက လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိတာ၊ ဘာမွ လုပ္လို႕မွ မရတာ ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခနဲ႕ျဖတ္ေက်ာ္လာတာ မ်ားေနေတာ့ ဒီေလာက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားတဲ့၊ ကင္းလြတ္ခြင့္အျပည့္နဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္းပါပဲ...... တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေကာ္မတီနဲ႕ ေဒၚစုက အဆိုတင္ရင္ေကာ အေရးယူမွာမို႕လို႕လား ပယ္ခ်ခံရမွာပဲ ဒါေၾကာင့္ မတင္တာဆိုတဲ့ Assumption နဲ႕ ဆင္ေျခေပးလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္...... တကယ္ကေတာ့ ဘယ္သူပဲ ပယ္သည္ျဖစ္ေစ ေရြးသည္ျဖစ္ေစ ေကာ္မတီ တစ္ရပ္အေနနဲ႕ တာဝန္ေက်ရပါမယ္...... ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈပါ..... မိမိတင္သမွ် အဆို အေရြးခံရမွ အလုပ္လုပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ လက္ေတြ႕နဲ႕ အေတာ္ေလး ေဝးကြာတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ ကိစၥေတြပါပဲ........  လက္ရွိ အတိုက္အခံေတြထဲက ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာ အေကာင္းဆံုးလို႕ ဆိုရမယ့္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကိုၾကည့္ပီးမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ၊ လုပ္ႏိုင္မလဲ၊ လုပ္ျပမလဲ ဆိုတာကို ႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္းစားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... လက္ရွိ ရလာဘ္အေပၚမွာမူတည္ၿပီး တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေနရာေတြ အားနည္းေနသလဲ ေထာက္ျပဖို႕ ေဝဖန္တဲ့သေဘာ ႏိႈင္းယွဥ္တာပါပဲ...... ဒါမွလည္း ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲက ေရြးခ်ယ္လာခ်ိ္န္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနမွာပါ...... ဒါေပမယ့္လည္း NLD ေနာက္လိုက္ေတြကေတာ့ အကဲဆတ္လြန္းပီး နည္းနည္းေလးမွ ေဝဖန္မခံႏိုင္၊ အရွက္ရမွာ စိုးေၾကာက္ေနၿပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ ေတာ္ေတာ္ေလးမဲ့ၿပီးေတာ့ မဲမဲျမင္ရာ ထိုးေဟာင္ေနတဲ့ ပံုစံေတြ ျဖစ္လာပါတယ္.......  အခုလက္ရွိ NLD ေထာက္ခံသူေတြ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ အျပဳအမူဟာ ပါလီမာန္ေခတ္က ပ်ဴေစာထီးေတြလို၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္က လက္မရြံ႕ စြမ္းအားရွင္ေတြလို ပံုသ႑န္ျဖစ္လာေနတာေတြဟာ NLD ပါတီ အာဏာရၿပီးခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအစိုးရမ်ိဳး ေပၚထြန္းလာမယ္ဆိုတာကို အရိပ္ျပေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ အေဝဖန္မခံႏိုင္၊ ဆက္ဆက္ထိမခံႏိုင္၊ လူအုပ္နဲ႕ အႏိုင္က်င့္တဲ့ အြန္လိုင္းေပၚက လုပ္ရပ္ေတြဟာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ထဲကို ဆင္းသက္လာဖို႕ေတြ ျဖစ္လာဖို႕ ျမင္ေနရသလိုပါပဲ.......   ေဒၚစုေျပာခဲ့တဲ့ လူခ်စ္လူခင္မ်ားရင္ ဇတ္ကမွာေပါ့ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ အေဝဖန္ခံရမွာကို ႀကိဳျပင္ထားတယ္ ဆိုတဲ့စကားေတြကို အဆိုပါ NLD ေနာက္လိုက္ေတြ နားလည္ႏိုင္စြမ္း ရွိဟန္မတူၾကပါဘူး...... ဒါေတြကို ျမင္ရ ၾကည့္ရတာဟာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလို အေပၚပိုင္းက တုိင္းျပည္နဲ႕ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုပဲ အလုပ္လုပ္ေနေပမယ့္ ပါမလာတဲ့ ေအာက္ပိုင္းက အစိုးရယႏၱရားျဖစ္အင္လို Clone ႀကီးတစ္ခုကို ၾကည့္ေနရသလိုပါပဲ...... ေခါင္းေဆာင္ေျပာစကားကို နားေထာင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိတဲ့ NLD ပါတီနဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ ျဖစ္အင္ဟာလည္း ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ လက္ရွိအစိုးရ ထိပ္ပိုင္းနဲ႕ အစိုးရ ယႏၱရား ျဖစ္အင္ကို ေကာ္ပီကက္ လုပ္ေနသလား မွတ္ရပါတယ္......  ဒီလိုေမာက္မာ ရိုင္းစိုင္း၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္မဲ့လြန္းတဲ့ NLD ပါတီ ေနာက္လိုက္ေတြနဲ႕ သူတို႕ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုဟာ ၂၀၁၅ မွာ NLD ပါတီအစား အျခားေရြးစရာ ပါတီတစ္ခုခုကို ေတာင့္တေနတာေတြ သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္..... အေကာင္းဆံုး သာဓက ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က လူမ်ိဳးတူ ရခိုင္ပါတီေတြေတာင္ ဝင္ၿပီး စည္းရံုးလို႕မရတဲ့ NLD ပါတီရဲ႕ အမာခံ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေဒသေတြဟာ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး ပါတီကို စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အားေပးလာတာေတြကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္....... မွားခဲ့တဲ့ေျခလွမ္းေတြ၊ ထိမ္းမႏိုင္ သိမ္းမရတဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို အခ်ိန္မွီ ျပင္ဆင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ေဒၚစုနဲ႕ NLD အေနနဲ႕ ေနာက္မက်ေသးဘူးလို႕ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္..... ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ ေဘးနားက အေျမွာက္တပ္ရဲ႕ စကားေတြကိုပဲ ယံုၾကည္ေနပီး လက္ေတြ႕ အမွန္ ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႕ ေဝးကြာေနရင္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ညြန္႕ေပါင္းအစိုးရနဲ႕ ညားဖို႕ ေသျခာသေလာက္ ျဖစ္ေနပီး Power Sharing နဲ႕ ဆက္သြားရမယ့္ အေျခအေနကို ေဒၚစုနဲ႕ NLD ခါးသီးစြာ ရင္ဆုိင္ရဖို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္......  အရင္က ခဏခဏ ႀကံဳခဲ့ရတာေလး ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ ျမန္မာေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံက ေစ်းဆုိင္တစ္ခုခုဖြင့္လို႕ လူႀကိဳက္မ်ား စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားၿပီး ေရာင္းအားတက္လာၿပီဆိုရင္ ျဖစ္လာေလ့ ရွိတာေတာ့ ေမာက္မာလာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... ဝယ္သူကို ပမာမခန္႕၊ နင္တို႕မဝယ္လည္း တစ္ျခားဝယ္မယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးမ်ိဳး ဆက္ဆံလာၾကပါတယ္...... ေစ်းဆိုင္ကိစၥမွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး..... အႏုပညာ ေလာကမွာပါ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားလာတဲ့အခါ ေအာက္ေျခလြတ္သြားတဲ့ အေျခအေနေတြ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္........ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ အဲ့ဒိ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြဟာ ေကာင္းစားေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ေက်ာ္သြားတာနဲ႕ ေခြးက် က်တာပါပဲ..... နာမည္ျပန္ရဖို႕ ၁ က ျပန္စရတဲ့အထိ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရသလား၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ခ်ဥ္သြားတာကို ခံစားရသလား ဆိုတာကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ သာဓက အမ်ားႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္.......  ဒါေၾကာင့္ အဆံုးသတ္အေနနဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာရွိတဲ့ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြထဲက မခ်င့္မရဲ၊ အားမလို အားမရ ျဖစ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႕ ရင္ဆုိင္တာေတြကို ေသျခာေျဖရွင္းဖို႕ လိုေနပီလို႕ပဲ ေထာက္ျပ ေျပာခ်င္ပါတယ္...... ခင္ဗ်ားတုိ႕ မႀကိဳက္လဲ တစ္ႏိုင္ငံလံုးက NLD ကို ႀကိဳက္ၿပီးသား၊ NLD ကုိ ေထာက္ခံတယ္၊ အားေပးၿပီးသား လူနည္းနည္းေလး မႀကိဳက္တာ ဘာမွ အေရးစိုက္မေနဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အေပၚက ဥပမာေတြထဲက ေအာက္ေျခလြတ္ေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြနဲ႕ တူလာေနၿပီဆိုတာ သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္....... အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္မွာ NLD ကို ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးကို ေရွးရႈႏိုင္ဖို႕ အျပဳသေဘာ ေထာက္ျပလို္က္ပါတယ္.....  Photo copied from Internet
Voice of James Mint's photo.
အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးပါ NLD

ေဒၚစု ဦးေဆာင္တဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီ ၁ ႏွစ္ျပည့္ေတာ့မွာျဖစ္လို႕ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ ဘာေတြရွိသလဲ၊ ဘာေတြလုပ္ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာေတြကို ကၽြန္ေတာ္ေမးတဲ့အေပၚမွာ ေဝဖန္ရေကာင္းလားဆိုတာထက္ ေဒၚစုကို ၂၀၁၅ မွာ မေရြးခံရေအာင္ လုပ္ေနတယ္လို႕ ျမင္ေနၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... သူတို႕အျမင္မွာေတာ့ ေဒၚစုကို သိကၡာခ်တယ္လို႕ စြတ္စြဲပါတယ္..... အမွန္ကေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ ကိုယ္ရဲ႕တုိင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ဖို႕ အလားအလာရွိတဲ့ မည္သူ႕ကိုမဆို ကိုယ့္ရဲ႕ အျမင္၊ ေမးခြန္းေတြ ေထာက္ျပ ေဝဖန္ခြင့္ဆိုတာ ႏိုင္ငံသားတိုင္းမွာ ရွိပါတယ္.......

ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုနဲ႕ NLD ဟာ ေထာက္ျပခံေနရလည္း အေျဖကရွင္းပါတယ္..... ၂၀၁၅ အတြက္ အဓိက အားထားရတဲ့ အတုိက္အခံပါတီနဲ႕ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနလို႕ပါ..... ကၽြန္ေတာ္ဘာေတြ ေထာက္ျပခဲ့သလဲ ဆိုတာကေတာ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ တာဝန္ေတြျဖစ္တဲ့ အပိုဒ္ (က)၊ အပိုဒ္ (ခ)၊ အပိုဒ္ (ဃ)၊ အပိုဒ္ (င) အစရွိတာေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီးၿပီလဲ ဆိုတာပါပဲ....... လူတစ္ေယာက္၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အရည္အခ်င္းကို သူရဲ႕ ရလာဘ္နဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္....... ဒီလိုပဲ ၂၀၁၅ မွာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ယူထားတဲ့ ေကာ္မတီတစ္ခုဟာ ၁ ႏွစ္ကာလာအတြင္းမွာ ဘယ္ေလာက္လုပ္ထားပီးပီလဲ ဆိုတာကိုၾကည့္ပီး ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ ႏိႈင္းယွဥ္စဥ္းစားတာ သဘာဝပါ.......

တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုလုပ္ေဆာင္ခဲ့စဥ္က ရွဥ္႕လည္းေလွ်ာက္သာ ပ်ားလည္းစြဲသာအေျဖကို ထုတ္ျပၿပီး ေဒၚစုအရည္အခ်င္းလို႕ ဆိုလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္..... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ ပါဝင္အားျဖည့္ထားတဲ့ တတ္သိပညာရွင္ေတြ၊ စာရင္းစစ္ေတြရဲ႕ အင္အားကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူပဲ ေကာ္မတီဥကၠဌလုပ္ပါေစ ဒီအေျဖပဲ ထြက္လာမွာပဲဆိုတာ အထူးတလည္ ျငင္းစရာမလိုပါဘူး....... ပဋိပကၡ ျဖစ္ရပ္ေတြတုိင္းမွာ စံုစမ္းဖို႕ ေကာ္မတီဖြဲ႕ၾကရင္ ထြက္လာတဲ့ အေျဖတုိင္းဟာ ပဋိပကၡမွာ ပါဝင္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ အားလံုးအတြက္ သမာသမတ္ရွိတဲ့အေျဖတစ္ခု ထြက္ေလ့ရွိပါတယ္...... ေလာေလာလတ္လတ္ ဥပမာအေနနဲ႕ ရခိုင္စံုေကာ္ရဲ႕ အစီရင္ခံစာပဲ ျဖစ္ပါတယ္.....

တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လက္ပံေတာင္း ကိစၥကို ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲတစ္ခုလို႕ ကၽြန္ေတာ္သံုးသပ္တဲ့အေပၚ လက္မခံပဲ ေဒၚစု ေခါင္းဝင္ခံေပးတယ္လို႕ ျငင္းၾကတာ ေတြ႕ရပါတယ္....... လက္ပံေတာင္း ေကာ္မရွင္မွာ ေဒၚစုဝင္ပါလိုက္ျခင္းရဲ႕ ရလာဘ္ကေတာ့ ေကာ္မတီရဲ႕ အေျဖကို ဦးပိုင္၊ ဝမ္ေပါင္နဲ႕ ေဒသခံျပည္သူလူထု လက္ခံဖို႕ ပိုမိုလြယ္ကူသြားေစတာပါပဲ...... ဘာေၾကာင့္ စာေမးပြဲလို႕ သံုးသပ္လဲ ဆိုရရင္ေတာ့ ေဒၚစုအတြက္လည္း တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ တကယ့္ ျပႆနာေတြကို စုေပါင္းၿပီး လက္ေတြ႕ေျဖရွင္းဖို႕ အေတြ႕အႀကံဳရသြားေစတဲ့ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ပါပဲ...... ၂၀၁၅ မွာ ဘယ္သူပဲ အစိုးရျဖစ္လာပါေစ တရုတ္နဲ႕ ခ်ဳပ္ဆိုထားတဲ့ လုပ္ငန္းေတြဟာ ျပႆနာတစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုျဖစ္လာမွာကေတာ့ အေသအျခာျဖစ္ေနလို႕ပါ....... NLD အစိုးရျဖစ္လာသည့္တုိင္ ဒီကိစၥေတြဟာ ေရွာင္လြဲလို႕ မရတာကို တရုတ္ကုမၸဏီက ျမစ္ဆံု စီမံကိန္းကိုျပန္စဖို႕ NLD ကို ခ်ဥ္းကပ္ေနတာေတြကို ၾကည့္ရင္ ေတြ႕ျမင္ရပါလိမ့္မယ္...... ဒါေၾကာင့္ လက္ပံေတာင္းကိစၥဟာ ေဒၚစုအတြက္ စာေမးပြဲမွ အေျခခံအဆင့္ စာေမးပြဲ သာသာပါ...... တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဒီထက္ ပိုမိုျပင္းထန္တဲ့ ျပႆနာေတြ၊ အခက္အခဲေတြ မ်ားစြာ ရင္ဆုိင္ ေက်ာ္ျဖတ္ရမွာပါ......

ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ေဒၚစုရဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီကို ေမးခြန္းထုတ္ေနသလဲ ေမးစရာရွိပါတယ္....... ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ အရင္တုန္းက NLD ဘက္ေတာ္သားေတြ ေျပာေလ့ရွိတဲ့စကားက လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ မရွိတာ၊ ဘာမွ လုပ္လို႕မွ မရတာ ဆိုတဲ့ ဆင္ေျခနဲ႕ျဖတ္ေက်ာ္လာတာ မ်ားေနေတာ့ ဒီေလာက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားတဲ့၊ ကင္းလြတ္ခြင့္အျပည့္နဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကို ေမးခြန္းထုတ္ျခင္းပါပဲ...... တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေကာ္မတီနဲ႕ ေဒၚစုက အဆိုတင္ရင္ေကာ အေရးယူမွာမို႕လို႕လား ပယ္ခ်ခံရမွာပဲ ဒါေၾကာင့္ မတင္တာဆိုတဲ့ Assumption နဲ႕ ဆင္ေျခေပးလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္...... တကယ္ကေတာ့ ဘယ္သူပဲ ပယ္သည္ျဖစ္ေစ ေရြးသည္ျဖစ္ေစ ေကာ္မတီ တစ္ရပ္အေနနဲ႕ တာဝန္ေက်ရပါမယ္...... ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈပါ..... မိမိတင္သမွ် အဆို အေရြးခံရမွ အလုပ္လုပ္မယ္ ဆိုတာမ်ိဳးဟာ လက္ေတြ႕နဲ႕ အေတာ္ေလး ေဝးကြာတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ ကိစၥေတြပါပဲ........

လက္ရွိ အတိုက္အခံေတြထဲက ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာ အေကာင္းဆံုးလို႕ ဆိုရမယ့္ ေဒၚစုဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မတီရဲ႕ ရလာဘ္ကိုၾကည့္ပီးမွ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တာသြားမလဲ၊ လုပ္ႏိုင္မလဲ၊ လုပ္ျပမလဲ ဆိုတာကို ႏိႈင္းယွဥ္ စဥ္းစားတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... လက္ရွိ ရလာဘ္အေပၚမွာမူတည္ၿပီး တုိင္းျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာ ဘယ္ေနရာေတြ အားနည္းေနသလဲ ေထာက္ျပဖို႕ ေဝဖန္တဲ့သေဘာ ႏိႈင္းယွဥ္တာပါပဲ...... ဒါမွလည္း ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲက ေရြးခ်ယ္လာခ်ိ္န္မွာ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနမွာပါ...... ဒါေပမယ့္လည္း NLD ေနာက္လိုက္ေတြကေတာ့ အကဲဆတ္လြန္းပီး နည္းနည္းေလးမွ ေဝဖန္မခံႏိုင္၊ အရွက္ရမွာ စိုးေၾကာက္ေနၿပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္ ေတာ္ေတာ္ေလးမဲ့ၿပီးေတာ့ မဲမဲျမင္ရာ ထိုးေဟာင္ေနတဲ့ ပံုစံေတြ ျဖစ္လာပါတယ္.......

အခုလက္ရွိ NLD ေထာက္ခံသူေတြ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ အျပဳအမူဟာ ပါလီမာန္ေခတ္က ပ်ဴေစာထီးေတြလို၊ စစ္အစိုးရလက္ထက္က လက္မရြံ႕ စြမ္းအားရွင္ေတြလို ပံုသ႑န္ျဖစ္လာေနတာေတြဟာ NLD ပါတီ အာဏာရၿပီးခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုအစိုးရမ်ိဳး ေပၚထြန္းလာမယ္ဆိုတာကို အရိပ္ျပေနသလို ျဖစ္ေနပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ အေဝဖန္မခံႏိုင္၊ ဆက္ဆက္ထိမခံႏိုင္၊ လူအုပ္နဲ႕ အႏိုင္က်င့္တဲ့ အြန္လိုင္းေပၚက လုပ္ရပ္ေတြဟာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ထဲကို ဆင္းသက္လာဖို႕ေတြ ျဖစ္လာဖို႕ ျမင္ေနရသလိုပါပဲ.......

ေဒၚစုေျပာခဲ့တဲ့ လူခ်စ္လူခင္မ်ားရင္ ဇတ္ကမွာေပါ့ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရင္ အေဝဖန္ခံရမွာကို ႀကိဳျပင္ထားတယ္ ဆိုတဲ့စကားေတြကို အဆိုပါ NLD ေနာက္လိုက္ေတြ နားလည္ႏိုင္စြမ္း ရွိဟန္မတူၾကပါဘူး...... ဒါေတြကို ျမင္ရ ၾကည့္ရတာဟာ လက္ရွိ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလို အေပၚပိုင္းက တုိင္းျပည္နဲ႕ ျပည္သူလူထုအတြက္ ဘယ္လိုပဲ အလုပ္လုပ္ေနေပမယ့္ ပါမလာတဲ့ ေအာက္ပိုင္းက အစိုးရယႏၱရားျဖစ္အင္လို Clone ႀကီးတစ္ခုကို ၾကည့္ေနရသလိုပါပဲ...... ေခါင္းေဆာင္ေျပာစကားကို နားေထာင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိတဲ့ NLD ပါတီနဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ ျဖစ္အင္ဟာလည္း ဦးသိန္းစိန္ရဲ႕ လက္ရွိအစိုးရ ထိပ္ပိုင္းနဲ႕ အစိုးရ ယႏၱရား ျဖစ္အင္ကို ေကာ္ပီကက္ လုပ္ေနသလား မွတ္ရပါတယ္......

ဒီလိုေမာက္မာ ရိုင္းစိုင္း၊ စဥ္းစားဆင္ျခင္ဥာဏ္မဲ့လြန္းတဲ့ NLD ပါတီ ေနာက္လိုက္ေတြနဲ႕ သူတို႕ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု အမ်ားစုဟာ ၂၀၁၅ မွာ NLD ပါတီအစား အျခားေရြးစရာ ပါတီတစ္ခုခုကို ေတာင့္တေနတာေတြ သတိထားၾကည့္ရင္ ျမင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္..... အေကာင္းဆံုး သာဓက ကေတာ့ တစ္ခ်ိန္က လူမ်ိဳးတူ ရခိုင္ပါတီေတြေတာင္ ဝင္ၿပီး စည္းရံုးလို႕မရတဲ့ NLD ပါတီရဲ႕ အမာခံ ရခိုင္ေတာင္ပိုင္း ေဒသေတြဟာ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး ပါတီကို စိတ္ဝင္တစားနဲ႕ အားေပးလာတာေတြကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္....... မွားခဲ့တဲ့ေျခလွမ္းေတြ၊ ထိမ္းမႏိုင္ သိမ္းမရတဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို အခ်ိန္မွီ ျပင္ဆင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ေဒၚစုနဲ႕ NLD အေနနဲ႕ ေနာက္မက်ေသးဘူးလို႕ပဲ ဆိုရပါလိမ့္မယ္..... ဒီလိုမွမဟုတ္ပဲ ေဘးနားက အေျမွာက္တပ္ရဲ႕ စကားေတြကိုပဲ ယံုၾကည္ေနပီး လက္ေတြ႕ အမွန္ ျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႕ ေဝးကြာေနရင္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ညြန္႕ေပါင္းအစိုးရနဲ႕ ညားဖို႕ ေသျခာသေလာက္ ျဖစ္ေနပီး Power Sharing နဲ႕ ဆက္သြားရမယ့္ အေျခအေနကို ေဒၚစုနဲ႕ NLD ခါးသီးစြာ ရင္ဆုိင္ရဖို႕ ျဖစ္ေနပါတယ္......

အရင္က ခဏခဏ ႀကံဳခဲ့ရတာေလး ျပန္ေျပာခ်င္ပါတယ္...... အထူးသျဖင့္ ျမန္မာေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံက ေစ်းဆုိင္တစ္ခုခုဖြင့္လို႕ လူႀကိဳက္မ်ား စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားၿပီး ေရာင္းအားတက္လာၿပီဆိုရင္ ျဖစ္လာေလ့ ရွိတာေတာ့ ေမာက္မာလာတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္...... ဝယ္သူကို ပမာမခန္႕၊ နင္တို႕မဝယ္လည္း တစ္ျခားဝယ္မယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိဳးမ်ိဳး ဆက္ဆံလာၾကပါတယ္...... ေစ်းဆိုင္ကိစၥမွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး..... အႏုပညာ ေလာကမွာပါ ေအာင္ျမင္ ေက်ာ္ၾကားလာတဲ့အခါ ေအာက္ေျခလြတ္သြားတဲ့ အေျခအေနေတြ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္........ အက်ိဳးဆက္ကေတာ့ အဲ့ဒိ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ အႏုပညာရွင္ေတြဟာ ေကာင္းစားေနတဲ့ အခ်ိန္ကာလတစ္ခု ေက်ာ္သြားတာနဲ႕ ေခြးက် က်တာပါပဲ..... နာမည္ျပန္ရဖို႕ ၁ က ျပန္စရတဲ့အထိ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရသလား၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ခ်ဥ္သြားတာကို ခံစားရသလား ဆိုတာကို ေလ့လာၾကည့္ရင္ သာဓက အမ်ားႀကီး ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္.......

ဒါေၾကာင့္ အဆံုးသတ္အေနနဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ ၂၀၁၅ အတြက္ အလားအလာရွိတဲ့ အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျပည္သူေတြထဲက မခ်င့္မရဲ၊ အားမလို အားမရ ျဖစ္မႈေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႕ ရင္ဆုိင္တာေတြကို ေသျခာေျဖရွင္းဖို႕ လိုေနပီလို႕ပဲ ေထာက္ျပ ေျပာခ်င္ပါတယ္...... ခင္ဗ်ားတုိ႕ မႀကိဳက္လဲ တစ္ႏိုင္ငံလံုးက NLD ကို ႀကိဳက္ၿပီးသား၊ NLD ကုိ ေထာက္ခံတယ္၊ အားေပးၿပီးသား လူနည္းနည္းေလး မႀကိဳက္တာ ဘာမွ အေရးစိုက္မေနဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အေပၚက ဥပမာေတြထဲက ေအာက္ေျခလြတ္ေနတဲ့ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြနဲ႕ တူလာေနၿပီဆိုတာ သတိျပဳေစခ်င္ပါတယ္....... အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္မွာ NLD ကို ေအာက္ေျခမလြတ္ပဲ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးကို ေရွးရႈႏိုင္ဖို႕ အျပဳသေဘာ ေထာက္ျပလို္က္ပါတယ္.....

Photo copied from Internet

အၾကမ္းဖက္၀ါဒက်င့္သုုံးသူေတြကုုိ ေမတၱာမပုုိ႔ႏုုိင္ပါ

$
0
0
 
 ဇူလုုိင္ ၄၊ ၂၀၁၃
 
၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ေန႔၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား အၾကမ္းဖက္ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရသည္မွာ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ ၆၆ ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ၿပီျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အနာဂတ္ကို တစ္ဆစ္ခ်ိဳးေကြ႕သြားေစခဲ့သည့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအၾကမ္းဖက္ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္လုပ္ႀကံခံရမႈေနာက္ပိုင္း ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာ ေသြးစြန္းခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား အေျမာက္အမ်ားေပၚေပါက္ ခဲ့ပါသည္။ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား အၾကမ္းဖက္လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံ ရျခင္းႏွင့္ အျခား ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းရွိ အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ရနံ႔သစ္မဂၢဇင္းအယ္ဒီတာအဖြဲ႕က သတင္းစာဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီဦး၀င္းတင္အား ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းခဲ့သည္မ်ားကို ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။
 
 
သစ္ ။ ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံရတာ ဒီႏွစ္ဆို ၆၆ ႏွစ္ ျပည့္ေျမာက္ခဲ့ပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲ႕ အနာဂတ္ကို တစ္ဆစ္ခ်ိဳးေကြ႕သြားေစခဲ့ တဲ့ ႏိုင္ငံေရးအၾကမ္းဖက္ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္မႈႏွင့္ပတ္သက္လို႔ ဆရာ့အျမင္ကိုသိပါရေစ။
 
၀င္း ။  ။ အာဇာနည္ေန႔နီးလာရင္၊ အာဇာနည္ေန႔နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးသတိရမိတာ၊ စဥ္းစားမိတာရွိပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြလုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္က ေက်ာင္းသားဘ၀ပါ။ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ ၁၇ ႏွစ္ေပါ့။ အာဇာနည္ေန႔တစ္ ၀ိုက္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ဘ၀မွာ ပထမဆံုးအေနနဲ႔ လူႀကီးသူမတို႔နဲ႔ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရ၊ ေျပာရဆိုရ၊ လုပ္ရကိုင္ရတာကို မွတ္မိေနပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာလည္း ထိခိုက္ပါတယ္။ စိတ္ထိခိုက္တဲ့ အေလွ်ာက္ေျပာတာဆိုတာမ်ားလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နဲ႔ကၽြန္ေတာ္ လူကိုယ္တိုင္ နီးနီးကပ္ကပ္ ေတြ႕ ခဲ့ဖူးတာကို ျပန္ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။
 
 
သစ္ ။ ။ ဆရာႀကီးနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဘယ္မွာ လူကိုယ္တိုင္ ေတြ႕ခဲ့ဖူးတာလဲ။
 
၀င္း ။  ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ လူကိုယ္တိုင္ေတြ႕ခဲ့ဖူးတာက ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕နဲ႔ ႏွစ္မိုင္ေလာက္ေ၀းတဲ့ ရွမ္းစုေက်းရြာမွာပါ။ ၁၉၄၅ မတ္ ၂၇ ေတာ္လွန္ေရးေန႔နီးလာေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နယ္ဆင္းလာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေလး ဗုိလ္မင္းေခါင္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းရဲ႕ ကိုယ္ရံေတာ္တပ္မွဴးျဖစ္တာေၾကာင့္ ျပည္လမ္းအတိုင္းဆင္းလာတဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တို႔ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ကို ေရာက္လာပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးစစ္ဌာနခ်ဳပ္ကို အသြားခရီးမွာ ရြာမွာတစ္ေထာက္၀င္ နားတဲ့သေဘာပါ။ အဲဒါ မနက္မိုးလင္းပိုင္းေလာက္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔အဖြဲ႕အိမ္ကို ေရာက္လာပါတယ္။ ခဏနားျပဳၿပီး ေန႔ခင္းဘက္ေပါ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရခ်ိဳးပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ေတြ႕တာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရခ်ိဳးဖို႔အတြက္ေရခပ္ေပးရပါတယ္။ ေရခပ္ေပး ဘာညာလုပ္ေပးရင္းနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေရခ်ိဳးတဲ့ေနရာနားမွာ ကၽြန္ေတာ္ သြားရပ္၊ စကားေျပာမိပါတယ္။
 
 
သစ္ ။ ။ ဆရာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ဘာသြားေျပာတာပါလဲ။
 
၀င္း ။  ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ကၽြန္ေတာ္ စစ္ထဲ၀င္ခ်င္တဲ့အေၾကာင္း သြားေျပာတာပါ။ ဂ်ပန္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္လည္း ခ်ခ်င္တယ္ေလ။
 
 
သစ ္။ ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ဆရာ့ကို ဘာျပန္ေျပာပါသလဲ။
 
၀င္း ။  ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို “မင္း ေက်ာင္းေနသလား” လို႔ ေမးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ္ေက်ာင္းေနပါတယ္လို႔ ျပန္ေျဖေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က “တို႔ စစ္တိုက္မဲ့လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္ကြ။ မင္းပညာသာဆက္သင္ပါ။ တို႔တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္သြားရင္ ပညာ တတ္ေတြအမ်ားႀကီးလိုမွာကြ။ စစ္တိုက္မယ့္လူေတြကရွိပါတယ္။ မင္းပညာသာဆက္သင္ပါ” လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္ က စာအုပ္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ဖူးေနပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေလး ဗိုလ္မင္းေခါင္က စာအရမ္းဖတ္တာပါ။ သူစုထားတဲ့စာအုပ္ေတြ၊ သူ ဖတ္တဲ့စာအုပ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သူစုထားတဲ့စာအုပ္ေတြကို လုိက္ဖတ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို စာဖတ္နာေနပါၿပီ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုလည္း ကိုယ္တိုင္ေတြ႕လိုက္ရ၊ စာေတြကလည္း ဖတ္ထားဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ ကိုယ့္ဘ၀မွာ လမ္းၫႊန္တဲ့ပုဂ္ၢိဳလ္၊ ကိုယ့္ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ စြဲစြဲလမ္းလမ္း ခင္ခင္မင္မင္ျဖစ္ေနတာကိုး။ အဲဒီေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ လုပ္ႀကံ ခံရတယ္လည္း ၾကားလိုက္ေရာ စိတ္ထဲမွာအရမ္းကို ထိခိုက္ခဲ့တာေပါ့။ ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းတစ္ေယာက္ အသတ္ခံရသလိုျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ့္ကို စိတ္ထိခိုက္ ေၾကကြဲခဲ့ရပါတယ္။
 
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလုပ္ႀကံခံရၿပီး ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာပဲ မဟတၱမဂႏ္ၶီ လုပ္ႀကံခံလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ ၄၇-၄၈ ကာလတုန္းက ကၽြန္ ေတာ္က အသက္ ၁၇ ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္၊ ေက်ာင္းသားသမဂၢဥကၠ႒ တာ၀န္လည္းယူထားတာဆိုေတာ့ ၿမိဳ႕ကႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရတာေတြ ရွိလာပါတယ္။ အထက္မွာေျပာခဲ့သလို ပထမဆံုးအႀကိမ္အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာ လူႀကီးသူမေတြနဲ႔ ဆက္ဆံခဲ့ရတာပါ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လုုပ္ႀကံခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕မွာ ေဟာေျပာပြဲေတြ လုပ္ၾကပါတယ္။ လူသတ္၀ါဒ ႐ႈတ္ခ်ပြဲ၊ အၾကမ္းဖက္၀ါဒ ႐ႈတ္ခ်ပြဲေတြေပါ့။ အဲဒီပြဲေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္ တက္စကားေျပာပါတယ္။ ၿမိဳ႕က ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔အတူ တက္ေျပာရတာပါ။ ခုအခ်ိန္မွာ ျပန္စဥ္းစားလိုက္ေတာ့ မေလာက္ေလး မေလာက္စား ကၽြန္ေတာ္လိုေကာင္က တက္ေျပာခ့ဲတာပဲလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ေျပာစရာဆို စရာကလည္း ရွားပါး၊ စာအုပ္စာတမ္းကလည္းရွားပါးနဲ႔ မေျပာတတ္မဆိုတတ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီၾကားထဲက ခံစားခ်က္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ တက္ေျပာ ခဲ့တာပါ။
 
သစ္ ။ ။ ေဟာေျပာပြဲေတြက ဘယ္သူေတြက ဦးစီးၿပီးက်င္းပတာပါလဲ။
 
၀င္း ။  ။ ဖဆပလနဲ႔ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ပူးတြဲၿပီးက်င္းပတာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ မွာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ဖဆပလက ထုတ္ထားၿပီးျဖစ္ေပမဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းတို႔ လုပ္ႀကံခံလိုက္ရေတာ့ ႏွစ္ပါတီညီၫြတ္ၿပီး လူသတ္၀ါဒ႐ႈတ္ခ်ပြဲေတြကို တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ က်င္းပၾကတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕လည္း အပါအ၀င္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ခုနကေျပာခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ္က ႏိုင္ငံေရးရယ္ ဘာရယ္သိပ္နားလည္လို႔ေျပာတာမဟုတ္ ပါဘူး။ ႐ိုး႐ိုးေျပာရရင္ခံစားခ်က္ေၾကာင့္ ကိုယ့္ေသြးရင္း သားရင္းထဲက လုပ္ႀကံခံရလိုက္ရသလိုကို ခံစားရတာေၾကာင့္ တက္ေျပာတာပါ။
 
ဒီေနရာမွာ ႀကံဳႀကိဳက္လို႔ေျပာရရင္ အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာေနတဲ့ ဦးေလးဆင္ဆိုတဲ့ ပုဂ္ၢိဳလ္ႀကီးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔အိမ္မွာ သူေရာက္ေနတ့ဲအခ်ိန္မွာ သူသိပ္စိတ္မမွန္ေတာ့ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကသာ ဦးေလးဆင္ေခၚေနတာပါ။ သူ႔အသက္က ေတာ္ေတာ္ ေလးႀကီးပါၿပီ။ ကၽြန္ေတာ့္ဘြားေအကေတာင္ သူ႔ကို ဦးေလးဆင္ဟုေခၚတာပါ။ အဲဒီဦးေလးဆင္က ျမင္ျမင္သမွ်ကို ေမတ္ၱာပို႔ပါတယ္။ အိမ္မွာ ထုိင္ေန အိမ္မွာျမင္တဲ့သူမွန္သမွ် သူ ေမတၱာပို႔ပါတယ္။ လမ္းထြက္သြားလမ္းမွာေတြ႕သမွ်လူကုန္ သူ ေမတၱာပို႔ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ေစ်းထဲသြား ေစ်းထဲေတြ႕သမွ်လူ အကုန္ ေမတၱာပို႔ပါတယ္။ အဲဒီလိုပုဂ္ၢိဳလ္မ်ိဳးပါ။
 
ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာေနတယ္ဆိုေပမဲ့လည္း ေန႐ံုေလးေနတာပါ။ ဘာမွစားေသာက္တာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ေရေသာက္တာေလာက္ပဲ ရွိတာပါ။ သူက ေစ်းထဲသြားၿပီး ေစ်းသူေစ်းသားေတြ ခိုင္းတာမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ေပး၊ ေစ်းသူေစ်းသားေတြကိုေရာ ေစ်းလာ၀ယ္တဲ့သူေတြကိုပါ အကုန္ေမတၱာပို႔၊ ခိုင္းတာေတြအကုန္လုပ္ေပးဆိုေတာ့ တစ္ေစ်းလံုးက သူ႔ကို ေကၽြးေမြးတာကအစ အကုန္ေစာင့္ေရွာက္ထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အိမ္မွာ ေရေလာက္ပဲ ေသာက္တာပါ။ ေနာက္ တစ္ခုက ဦးေလးဆင္က ႐ုပ္ဆင္းအသြင္သဏၭာန္မွာ မဟတၱမဂႏ္ၶီႀကီးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ဆင္ပါတယ္။ ေခါင္းတံုးလည္းေခါင္းတံုး၊ အက်ႌကလည္း အၿမဲတမ္းခၽြတ္ထားတယ္။ ခပ္ပိန္ပိန္ ခါးကိုင္းကိုင္းနဲ႔ ေတာင္ေ၀ွးႀကီး တစ္ေခ်ာင္း ေဆာင္၊ အဲဒီေတာင္ေ၀ွးနဲ႔ အိမ္ကေန ေစ်းကိုသြား၊ ေစ်းကေန အိမ္ကိုျပန္လုပ္ေနတာပါ။ ဂႏ္ၶီႀကီးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ကိုဆင္တာပါ။ ဦးေလးဆင္ဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္   ေမတၱာရွင္ပီသသလဲဆိုရင္ လမ္းေလွ်ာက္သြားရင္း လမ္းမွာ ကေလးေတြက ေႁမြကို ၀ိုင္း႐ိုက္ေနတာ ေတြ႕တာနဲ႔ ကေလးေတြကို အတင္း ၀င္တား၊ ေႁမြကို အတင္း၀င္ကိုင္၊ ေႁမြက သူ႔ကိုကိုက္၊ ကိုက္လည္း ကိုက္ကိုက္ပဲ၊ သူက ေႁမြကိုေမတၱာပို႔၊ ကေလးေတြလက္ထဲက အတင္းလုၿပီး ေဘးကင္းရာကိုသြားပို႔တဲ့အထိ ျဖဴစင္တဲ့သူေတာ္ေကာင္းႀကီးပါ။ အဲဒီအၿမဲတမ္းေမတၱာပို႔ေနတဲ့ ဦးေလးဆင္ကို ဂ်ပန္က သတ္ သြားပါတယ္။ လွံစြပ္နဲ႔ထုိးသတ္သြားတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ၿမိဳ႕မွာ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ ဖက္ဆစ္ေတြက လူေလးငါးဆယ္ေလာက္ကို လွံစြပ္နဲ႔ထုိးသတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ဦးေလးဆင္လည္း ပါသြားတာေပါ့။ သူ႔အေၾကာင္းကို ျမ၀တီ လား၊ ေငြတာရီလား အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ “ေမတၱာရွင္္” ဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ေရးၿပီး မွတ္တမ္းတင္ဖူးပါတယ္။
 
အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဘာသြားေတြးမိသလဲဆိုေတာ့ ဦးေလးဆင္ဟာ သူ႔ကိုသတ္တဲ့ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္ကို ေမတၱာမ်ားပို႔သြားသလားလို႔ ေတြးမိပါ တယ္။ လူတကာကို ေမတၱာပို႔ေနတဲ့ ဦးေလးဆင္ဟာ သူ႔ကို လွံစြပ္နဲ႔ထုိးသတ္တဲ့ ဂ်ပန္စစ္သားကိုလည္း ေမတၱာပို႔သြားမွာပဲလို႔  ကၽြန္ေတာ္ ေတြးမိပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္စဥ္းစားမိတာက ဦးေလးဆင္ဟာ လူသတ္သမားကို ေမတၱာပို႔စရာမလိုဘူး။ က်ိန္ဆဲရမယ္၊ ဖက္ ဆစ္ကို အၾကမ္းဖက္သမားကို ေမတၱာပို႔စရာမလိုဘူး။ က်ိန္ဆဲရမယ္၊ ႐ႈတ္ခ်ရမယ္လို႔ စဥ္းစားမိပါတယ္။
 
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ဂႏ္ၶီတို႔လုပ္ႀကံခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ ကၽြန္ေတာ့္တို႔ၿမိဳ႕မွာလုပ္တဲ့၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေစ်းနား မွာ ဘုရားထဲမွာ အၾကမ္းဖက္မႈ ႐ႈတ္ခ်ေရး ေဟာေျပာပြဲေတြလုပ္ပါတယ္။ အဲဒီေဟာေျပာပြဲေတြမွာ ကၽြန္ေတာ္က လူသတ္၀ါဒကို ႐ႈတ္ခ်ပါတယ္။ အဲဒီ ဖက္ဆစ္ေတြ၊ လူသတ္သမားေတြကို ေမတၱာပို႔ဖို႔ မေကာင္းဘူး၊ ေမတၱာမပို႔ရဘူး ႐ႈတ္ခ်ရမယ္၊ က်ိန္ဆဲရမယ္။
 
ခုလို အာဇာနည္ေန႔ နီးလာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာျပန္စဥ္းစားေတာ့ အဲဒီလိုပဲ စိတ္ထဲမွာေပၚပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေထာင္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဒီပဲယင္းလုပ္ႀကံမႈႀကီးအေၾကာင္း ၾကားရပါတယ္။ စံုစံုလင္လင္ အတိအက်ေတာ့ ၾကားရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေထာင္ထဲက ၾကားရ တာဆိုေတာ့ ဟိုတစ္စ သည္တစ္စေပါ့။ သို႔ေသာ္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ေထာက္ခံတဲ့ျပည္ သူေတြကို အၾကမ္းဖက္ ႐ိုက္ႏွက္သတ္ျဖတ္တယ္ဆိုတာေလာက္ကိုေတာ့ ေထာင္ထဲကၾကားရပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔ကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့သူေတြကို ခြင့္လႊတ္တယ္လို႔ေျပာပါတယ္။
 
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဘယ္တရားမွာလဲ။ အၾကမ္းဖက္လူသတ္သမားေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးက ႐ႈတ္ခ်ရမယ္၊ ခြင့္မလႊတ္ရဘူး။ ဒါ့အျပင္ ဒီပဲယင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး တာ၀န္ရွိသူေတြကို ေဖာ္ထုတ္ရမယ္။ ဘာလို႔မေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ရမွာလဲ၊ ဘာလို႔ ခြင့္လႊတ္ရမွာ လဲ။ ကာယကံရွင္က လက္စားမေခ်ခ်င္တဲ့စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ခြင့္လႊတ္သည္းခံေနမယ္၊ ခြင့္လႊတ္ရင္ခြင့္လႊတ္မယ္၊ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္က လက္မခံ ႏိုင္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ လူသတ္သမားေတြကို ခြင့္လႊတ္လို႔မရဘူး၊ သည္းခံေနလို႔မရဘူး။
 
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ သူ႔ကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ စိတ္ထဲက အၾကမ္းဖက္သမားေတြကို ခြင့္လႊတ္ရင္ခြင့္လႊတ္သြားလိမ့္မယ္၊ ဂႏ္ၶီႀကီးကလည္း သူ႔ကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္တဲ့ လူသတ္သမားကို ေမတၱာပို႔ရင္ ပို႔သြားလိမ့္မယ္။ ဦးေလးဆင္ကလည္း သူ႔ကို လွံစြပ္နဲ႔ထိုး သတ္တဲ့ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္စစ္သားကို ေမတၱာပို႔သြားလိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ သေဘာမတူဘူး။ အဲဒီလူေတြဟာ ေမတၱာပို႔သင့္တဲ့လူေတြ မဟုတ္ဘူး။ ေမတၱာတရားနဲ႔ မထိုက္တန္ဘူး။ အဲဒီအၾကမ္းဖက္သမားေတြကို က်ိန္ဆဲရမယ္။ တံု႔ျပန္မႈနဲ႔ ႐ႈတ္ခ်မႈနဲ႔ အျပစ္တင္မႈနဲ႔ အေရးယူ မႈနဲ႔သာ ထိုက္တန္တဲ့လူေတြ။ ဒါ ကၽြန္ေတာ္ လူပုဂ္ၢိဳလ္ေရးအရေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ၀ါဒအရ ေျပာတာ။
 
အၾကမ္းဖက္လူသတ္သမားေတြကို သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ဓာတ္နဲ႔ တံု႔ျပန္ေနလို႔ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအၾကမ္းဖက္မႈဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ပေပ်ာက္ မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ဒီေန႔လည္း ေျပာခ်င္တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အသက္ ၁၆ ႏွစ္ ၁၇ ႏွစ္က ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္းပဲ ဒီေန႔  အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ ၉၀ နီးပါးအရြယ္မွာလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ ေျပာခ်င္တယ္။ ေနာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္အသက္ရွိေနသေရြ႕ အဲဒီအတိုင္းပဲေျပာမွာပဲ။ ဘယ္ ေတာ့မွ ေျပာင္းလဲသြားမွာမဟုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္လူသတ္သမားေတြကို ေမတၱာပို႔လို႔မရဘူး၊ ႐ႈတ္ခ်ရမယ္။ က်ိန္ဆဲရမယ္၊ အျပစ္တင္ရမယ္၊ ေဖာ္ထုတ္ရမယ္၊ တိုက္ဖ်က္ရမယ္၊ အေရးယူရမယ္။ လူမ်ိဳးနဲ႔တိုင္းျပည္အတြက္ အင္မတန္အဖိုးတန္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ႀကံမႈေတြေၾကာင့္ မေသသင့္ဘူး။ ဒီေန႔လည္း ကၽြန္ေတာ္ဒီအတိုင္းပဲ ယူဆပါတယ္။ ေနာင္လည္း အဲဒီလိုပဲ ကၽြန္ေတာ္ ယူဆသြားမွာပါ။
 
အယ္ဒီတာအဖြဲ႕
၂၀၁၃၊ ဇူလုိင္လ၊ ရနံ႔သစ္
(အာဇာနည္ေန႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဟံသာဝတီဦးဝင္းတင္ႏွင့္ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းျခင္း)
 
ေဖာ္ဝပ္ ေမးလ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ျမန္မာ့မူးယစ္ေဆးျပသနာႏွင့္ ၀တိုင္းရင္းသားမ်ား အခန္းက႑

$
0
0
ျမန္မာ့မူးယစ္ေဆးျပသနာႏွင့္ ၀တိုင္းရင္းသားမ်ား အခန္းက႑      Monday, 08 July 2013      Written by  unitedwastate ( ေရြႊဟသၤာ သတင္းဌာန )      ျမန္မာႏိုင္ငံ မူးယစ္ေဆးဝါး ပေပ်ာက္ေရး (၁၅) ႏွစ္ စီမံကိန္းကို ေရးဆြဲထားခဲ့ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္း အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားမ်ား အေနႏွင့္ ရပ္တည္ေရးနဲ႔ ဝမ္းစာ ဖူလံုေရးတို႔အတြက္ အစိုးရက လံုလံုေလာက္ေလာက္ ဘိန္းအစားထိုး အေျခခံ သီးႏွံမ်ားကို မေပးႏိုင္ တာကလည္းအေၾကာင္းရင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိန္းမွရတဲ့ ဝင္ေငြေတြဟာ အျခားသီးႏွံထက္ ပိုေကာင္းတာမို႔ အခ်ိဳ႕ေတာင္သူမ်ား အေနနဲ႔ စြန္႔လႊတ္ဖို႔ ဝန္ေလးေနဟန္ တူပါတယ္။ အလားတူ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ား အေနနဲ႔မွီခိုမိသားစုမ်ား အပါအဝင္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္အားလံုးရဲ႕ စားဝတ္ေနေရးကို ရွာေဖြဖန္တီးေပးရမႈွ ဝန္ထုတ္ ဝန္ပိုးဟာလည္း ၾကီးမားလွပါတယ္။   လက္နက္ခဲယမ္း စစ္ဝတ္္တန္ဆာမ်ား၊ ရိ္ကၡာမ်ား၊ စက္သံုးဆီမ်ား၊အုပ္ခ်ဳပ္မႈကိစၥရပ္မ်ား စသည္တို႔ အတြက္ သံုးစြဲရမႈ ေငြေႀကး ကုန္က်စရိတ္ဟာလည္း ၾကီးမားလွတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္မ်ားဟာ ဘိန္းစိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္မႈ၊ ေရာင္းဝယ္ ေဖာက္ကားမႈတို႔ လုပ္ေနၾကရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕က မသိက်ိဳးကၽြံ လႊတ္ထားေပမဲ့ ႏိုင္ငံတကာကေတာ့ သိရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို မူးယစ္ေဆးဝါး ရာဇာမ်ားအျဖစ္ ဖမ္းဆီးဖို႔ ဆုုေငြထုတ္ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ UWSA တပ္ဖြဲ႔ေတြဟာ တရုတ္ အစိုးရရဲ႕ လႊမ္းမိုးေထာက္ပံ့မႈ ရွိခဲ့တယ္လို႔ဂ်ိမ္းစာေစာင္အဖြဲ႔က စြပ္စြဲ ခဲ့ပါေသးတယ္။ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားထဲမွ UWSA တပ္ဖြဲ႔ေတြဟာ အင္အား သံုးေသာင္းခန္႔ ရွိျပီး အေတာင့္တင္းဆံုး အဖြဲ႔ျဖစ္သလို ယခင္က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ ခြဲထြက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။  UWSA အဖြဲ႔ဟာ UNFC အဖြဲ႔ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္း မရွိတဲ႔အျပင္အျခား တိုင္းရင္းသားမ်ားန႔ဲ ေရာေထြးဆက္ဆံျခင္း မရွိတာလည္း ေတ႔ြရပါတယ္။ဒါေပမဲ့ UWSA ဟာ KIA နဲ႔ SSA တပ္ဖြဲ႔ေတြကို ေနာက္ကြယ္မွ လက္နက္ခဲယမ္းေရာင္းခ်ေထာက္ပံ့ေနတယ္လို႔ စစ္ဘက္ နီးစပ္သူမ်ားရဲ႕ အတည္ျပဳဆဲ သတင္းမ်ားအရသိရွိရပါတယ္။ KIA နဲ႔ တပ္မေတာ္ ထိပ္တိုက္ မေတြ႔မွီ ကေလးကပင္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္ဟာ က်ိဳင္းတံုသုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး UWSA ထိပ္တန္း ဒုတိယ ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ေတြ႔ဆံုခဲ့ကာ KIA ကို မေထာက္ပံ့ဖုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ေသးတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။  အစိုးရနဲ႔ UWSA ဆက္ဆံေရးဟာ ပံုမွန္သာရွိျပီး အခ်ိဳ႕အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္ ေအးတိေအးစက္ ရွိခဲ့ရာမွ တခ်ိဳ႕ အခ်ိန္မ်ားမွာ တင္းမာမႈေတာင္ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ လက္ထက္က အစိုးရႏွင့္ UWSA ဟာရင္းႏွီးက်မ္းဝင္မႈ ရွိခဲ႔ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တင္းမာတဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ားျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ဘိန္းဘုရင္ခြန္ဆာရဲ႕ လြယ္ေမာ္ MTA အဖြဲ႕ကို တပ္မေတာ္ႏွင့္ UWSA ပူးေပါင္း တိုက္ခိုက္ခဲ့စဥ္က ေအာင္ျမင္မႈရခဲ့ေပမဲ့ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္းမွာ ေရာက္ေနတဲ့ (ဝ) တပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းကို ျပန္မသြားေတာ့ဘဲ လက္ရွိိေနရာမွာပင္ ေျခကုပ္ယူတည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။  ဒါကိုသိလို႔ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္္မွဴးႀကီး ေမာင္ေအးက ေနရာျပန္ဖယ္ေပးဖို႔ အမိန္႔ေပး ေတာင္းဆိုခဲ႔ေသာ္လည္း (ဝ) ေတြက အသက္ေသြးေခၽြး ရင္းႏွီးခဲ႔ရလို႔ အကူအညီ ေတာင္းတုန္းက ေတာင္းခဲ့ျပီး ေအာင္ျမင္မွ ျပန္ခိုင္းတာဟာ မတရားဘူးလို႔ ဆိုကာ ျငင္းဆန္ခဲ့ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ႕အေနႏွင့္ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ဦးတည္ရန္သူျဖစ္လာမဲ့ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းဟာ UWSA လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲ မက်င္းပမွီီ BGF ဖြဲ႕ဖို႔ UWSA ကို တြန္းအားေပး ခဲ့စဥ္ကလည္း ျငင္းဆန္ခဲ့ပါတယ္။ UWSA အေနနဲ႔ အစိုးရ ဝန္ထမ္းမ်ားကို ေထာက္လွမ္းေရးဟုစြပ္စြဲကာ သူတို႔နယ္ေျမမွ ႏွင္လႊတ္ ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျပန္ေသာ္လည္း UWSA က ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရထားေပမဲ့ သူတို႔ေတာင္းဆိုတဲ့ အခ်က္အလက္မ်ားကိုေတာ့ အစိုးရက ျပည့္စံုစြာ လိုက္ေလ်ာျခင္းမရွိခ့ဲပါ။ က်ိဳင္းတံုျမိဳ႕အား သူတို႔ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။  ယခုက်င္းပေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ UWSA မွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား မတက္ေရာက္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ယခင္က ရွမ္းျပည္ အေရွ႕ပုိင္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္ တပ္မေတာ္ (NDAA) မုိင္းလား ဦးစိုင္းလင္းအား UWSA ကစည္းရံုးထားျပီးျဖစ္ပါတယ္။  အစိုးရနဲ႔ UWSA ျငိမ္းခ်မ္းေရး သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ေပမဲ့ အစိုးရအား ယခင္ကေလာက္ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံမႈ မျပဳလုပ္ေတာ့ဘဲသတိထား ဆက္ဆံတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ KIA နဲ႔ UWSA ဟာ ယခင္က လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ဆက္ဆံခဲ့ေပမဲ႔ ဖားကန္႔မွာ ဗံုးကြဲလို႔ ဆက္ဆံမႈ တင္းမာ ခ့ဲပါေသးတယ္။အစိုးရနဲ႔ KIA တို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ ျပဳလုပ္ဖို႔ေနရာကိုအရင္ကနဦး ပထမတုန္းက UWSA ဧရိယာ အတြင္းမွာ ျပဳလုပ္ဖို႔ ျဖစ္ေပမဲ့ တရုတ္ႏိုင္ငံ ေရႊလီသို႔ ေျပာင္းသြားတာဟာ တစံုတခု အေၾကာင္းရွိလို႔ေျပာင္းသြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ဖက္နီးစပ္သူက ဆိုပါတယ္။  UWSA (ဝ) ေတြဟာယူနန္ျပည္နယ္ တရုတ္ႏိုင္ငံ လႊတ္ေတာ္မ်ားကို သြားေရာက္တဲ႔ သတင္းနဲ႔ တရုတ္ တပ္မေတာ္မွ အၿငိမ္းစား အရာရွိႀကီးမ်ားက UWSA တပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြကို ေလက်င့္ သင္ၾကားေနတဲ့ သတင္းမ်ားလည္း ထြက္ေပၚလွ်က္ ရွိပါတယ္။အစိုးရက စိုးရိမ္ပူပန္မႈ ျဖစ္လာျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေရးလုပ္ငန္းေကာ္မတီ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးေအာင္မင္းအား ေစလႊတ္ကာ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ တက္ေရာက္ ေလ့လာေစဖို႔ ဖိတ္ၾကားစည္းရံုးခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ အဆိုးဆံုးမွာ ျပီးခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုေန႔အခမ္းအနားတြင္ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္္းသား အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အစံုအလင္ တက္ေရာက္ၾကေပမဲ့ ဦးစိုင္းလင္းနဲ႔ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ား မတက္ေရာက္္တာဟာ အစိုးရအေနန႔ဲ ဘဝင္မက်စရာ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။   ဒါေၾကာင့္ အစိုးရအေနႏွင့္ UWSA ကို ကိုင္ႏိုင္ဖို႔အႏိုင္ဖဲခ်ပ္ဆြဲဖို႔ မဟာဗ်ဴဟာ အခင္းအက်င္းသစ္ လုပ္ေဆာင္လာတယ္လို႔ စစ္ဖက္နီးစပ္သူမ်ားက သံုးသပ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံနဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဟာ ဘိန္းအထြက္ တိုင္းတာေရးနဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါး တိုက္ဖ်က္ေရး ေအဂ်င္စီ ထူေထာင္မႈေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖို့ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ကုိ ၂၂ - ၂ - ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ လက္မွတ္ ေရးထုိးခဲ့ပါတယ္။  အေမရိကန္ အစိုးရနဲ႔ မဆလအစိုးရ လက္ထက္ကပင္ ရွိခဲ့တဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါး ႏွိမ္နင္းေရးမွာ အဓိကပါဝင္တဲ့ ဘိန္းအထြက္ႏႈန္း တိုင္းတာေရး အစီအစဥ္အားျပန္လည္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လိုက္တာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မူးယစ္ေဆးဝါး ႏွိမ္နင္းေရးအေၾကာင္းျပၿပီး တပ္မေတာ္မွ နယ္ေျမမ်ားကို ထိုးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ရာမွာ UWSA နဲ႔ထိပ္တိုက္ ေတ႔ြေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာ အစိုးရက အေမရိကန္အရွိန္အဝါ သံုးျပီးေတာ့ ပူးေပါင္း လက္တြဲမလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းကို အေမးခံရမဲ့ အလားအလာ ရွိေနေၾကာင္း စစ္ဖက္နီးစပ္္သူမ်ားက သံုးသပ္တင္ျပခဲ့ပါတယ္။

Zawzaw Zaw's photo.

Monday, 08 July 2013
Written by unitedwastate ( ေရြႊဟသၤာ သတင္းဌာန )

ျမန္မာႏိုင္ငံ မူးယစ္ေဆးဝါး ပေပ်ာက္ေရး (၁၅) ႏွစ္ စီမံကိန္းကို ေရးဆြဲထားခဲ့ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္း အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ ေဒသခံတိုင္းရင္းသားမ်ား အေနႏွင့္ ရပ္တည္ေရးနဲ႔ ဝမ္းစာ ဖူလံုေရးတို႔အတြက္ အစိုးရက လံုလံုေလာက္ေလာက္ ဘိန္းအစားထိုး အေျခခံ သီးႏွံမ်ားကို မေပးႏိုင္ တာကလည္းအေၾကာင္းရင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိန္းမွရတဲ့ ဝင္ေငြေတြဟာ အျခားသီးႏွံထက္ ပိုေကာင္းတာမို႔ အခ်ိဳ႕ေတာင္သူမ်ား အေနနဲ႔ စြန္႔လႊတ္ဖို႔ ဝန္ေလးေနဟန္ တူပါတယ္။ အလားတူ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ား အေနနဲ႔မွီခိုမိသားစုမ်ား အပါအဝင္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္အားလံုးရဲ႕ စားဝတ္ေနေရးကို ရွာေဖြဖန္တီးေပးရမႈွ ဝန္ထုတ္ ဝန္ပိုးဟာလည္း ၾကီးမားလွပါတယ္။

လက္နက္ခဲယမ္း စစ္ဝတ္္တန္ဆာမ်ား၊ ရိ္ကၡာမ်ား၊ စက္သံုးဆီမ်ား၊အုပ္ခ်ဳပ္မႈကိစၥရပ္မ်ား စသည္တို႔ အတြက္ သံုးစြဲရမႈ ေငြေႀကး ကုန္က်စရိတ္ဟာလည္း ၾကီးမားလွတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္မ်ားဟာ ဘိန္းစိုက္ပ်ိဳးထုတ္လုပ္မႈ၊ ေရာင္းဝယ္ ေဖာက္ကားမႈတို႔ လုပ္ေနၾကရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕က မသိက်ိဳးကၽြံ လႊတ္ထားေပမဲ့ ႏိုင္ငံတကာကေတာ့ သိရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ အေနနဲ႔ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို မူးယစ္ေဆးဝါး ရာဇာမ်ားအျဖစ္ ဖမ္းဆီးဖို႔ ဆုုေငြထုတ္ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။ UWSA တပ္ဖြဲ႔ေတြဟာ တရုတ္ အစိုးရရဲ႕ လႊမ္းမိုးေထာက္ပံ့မႈ ရွိခဲ့တယ္လို႔ဂ်ိမ္းစာေစာင္အဖြဲ႔က စြပ္စြဲ ခဲ့ပါေသးတယ္။ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားထဲမွ UWSA တပ္ဖြဲ႔ေတြဟာ အင္အား သံုးေသာင္းခန္႔ ရွိျပီး အေတာင့္တင္းဆံုး အဖြဲ႔ျဖစ္သလို ယခင္က ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ ခြဲထြက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

UWSA အဖြဲ႔ဟာ UNFC အဖြဲ႔ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္း မရွိတဲ႔အျပင္အျခား တိုင္းရင္းသားမ်ားန႔ဲ ေရာေထြးဆက္ဆံျခင္း မရွိတာလည္း ေတ႔ြရပါတယ္။ဒါေပမဲ့ UWSA ဟာ KIA နဲ႔ SSA တပ္ဖြဲ႔ေတြကို ေနာက္ကြယ္မွ လက္နက္ခဲယမ္းေရာင္းခ်ေထာက္ပံ့ေနတယ္လို႔ စစ္ဘက္ နီးစပ္သူမ်ားရဲ႕ အတည္ျပဳဆဲ သတင္းမ်ားအရသိရွိရပါတယ္။ KIA နဲ႔ တပ္မေတာ္ ထိပ္တိုက္ မေတြ႔မွီ ကေလးကပင္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္ဟာ က်ိဳင္းတံုသုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၿပီး UWSA ထိပ္တန္း ဒုတိယ ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ေတြ႔ဆံုခဲ့ကာ KIA ကို မေထာက္ပံ့ဖုိ႔ ေျပာၾကားခဲ့ေသးတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

အစိုးရနဲ႔ UWSA ဆက္ဆံေရးဟာ ပံုမွန္သာရွိျပီး အခ်ိဳ႕အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္ ေအးတိေအးစက္ ရွိခဲ့ရာမွ တခ်ိဳ႕ အခ်ိန္မ်ားမွာ တင္းမာမႈေတာင္ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ လက္ထက္က အစိုးရႏွင့္ UWSA ဟာရင္းႏွီးက်မ္းဝင္မႈ ရွိခဲ႔ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္းတြင္ တင္းမာတဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ားျဖစ္ခဲ႔ပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ဘိန္းဘုရင္ခြန္ဆာရဲ႕ လြယ္ေမာ္ MTA အဖြဲ႕ကို တပ္မေတာ္ႏွင့္ UWSA ပူးေပါင္း တိုက္ခိုက္ခဲ့စဥ္က ေအာင္ျမင္မႈရခဲ့ေပမဲ့ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ပိုင္းမွာ ေရာက္ေနတဲ့ (ဝ) တပ္ဖြဲ႕ေတြဟာ ရွမ္းျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းကို ျပန္မသြားေတာ့ဘဲ လက္ရွိိေနရာမွာပင္ ေျခကုပ္ယူတည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။

ဒါကိုသိလို႔ ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္္မွဴးႀကီး ေမာင္ေအးက ေနရာျပန္ဖယ္ေပးဖို႔ အမိန္႔ေပး ေတာင္းဆိုခဲ႔ေသာ္လည္း (ဝ) ေတြက အသက္ေသြးေခၽြး ရင္းႏွီးခဲ႔ရလို႔ အကူအညီ ေတာင္းတုန္းက ေတာင္းခဲ့ျပီး ေအာင္ျမင္မွ ျပန္ခိုင္းတာဟာ မတရားဘူးလို႔ ဆိုကာ ျငင္းဆန္ခဲ့ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ႕အေနႏွင့္ ေနာင္တခ်ိန္မွာ ဦးတည္ရန္သူျဖစ္လာမဲ့ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းဟာ UWSA လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ေရြးေကာက္ပြဲ မက်င္းပမွီီ BGF ဖြဲ႕ဖို႔ UWSA ကို တြန္းအားေပး ခဲ့စဥ္ကလည္း ျငင္းဆန္ခဲ့ပါတယ္။ UWSA အေနနဲ႔ အစိုးရ ဝန္ထမ္းမ်ားကို ေထာက္လွမ္းေရးဟုစြပ္စြဲကာ သူတို႔နယ္ေျမမွ ႏွင္လႊတ္ ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျပန္ေသာ္လည္း UWSA က ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရထားေပမဲ့ သူတို႔ေတာင္းဆိုတဲ့ အခ်က္အလက္မ်ားကိုေတာ့ အစိုးရက ျပည့္စံုစြာ လိုက္ေလ်ာျခင္းမရွိခ့ဲပါ။ က်ိဳင္းတံုျမိဳ႕အား သူတို႔ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။

ယခုက်င္းပေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ UWSA မွ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား မတက္ေရာက္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ယခင္က ရွမ္းျပည္ အေရွ႕ပုိင္း အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီမဟာမိတ္ တပ္မေတာ္ (NDAA) မုိင္းလား ဦးစိုင္းလင္းအား UWSA ကစည္းရံုးထားျပီးျဖစ္ပါတယ္။

အစိုးရနဲ႔ UWSA ျငိမ္းခ်မ္းေရး သေဘာတူ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ေပမဲ့ အစိုးရအား ယခင္ကေလာက္ ထိေတြ႔ ဆက္ဆံမႈ မျပဳလုပ္ေတာ့ဘဲသတိထား ဆက္ဆံတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ KIA နဲ႔ UWSA ဟာ ယခင္က လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ဆက္ဆံခဲ့ေပမဲ႔ ဖားကန္႔မွာ ဗံုးကြဲလို႔ ဆက္ဆံမႈ တင္းမာ ခ့ဲပါေသးတယ္။အစိုးရနဲ႔ KIA တို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ ျပဳလုပ္ဖို႔ေနရာကိုအရင္ကနဦး ပထမတုန္းက UWSA ဧရိယာ အတြင္းမွာ ျပဳလုပ္ဖို႔ ျဖစ္ေပမဲ့ တရုတ္ႏိုင္ငံ ေရႊလီသို႔ ေျပာင္းသြားတာဟာ တစံုတခု အေၾကာင္းရွိလို႔ေျပာင္းသြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ဖက္နီးစပ္သူက ဆိုပါတယ္။

UWSA (ဝ) ေတြဟာယူနန္ျပည္နယ္ တရုတ္ႏိုင္ငံ လႊတ္ေတာ္မ်ားကို သြားေရာက္တဲ႔ သတင္းနဲ႔ တရုတ္ တပ္မေတာ္မွ အၿငိမ္းစား အရာရွိႀကီးမ်ားက UWSA တပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြကို ေလက်င့္ သင္ၾကားေနတဲ့ သတင္းမ်ားလည္း ထြက္ေပၚလွ်က္ ရွိပါတယ္။အစိုးရက စိုးရိမ္ပူပန္မႈ ျဖစ္လာျပီး ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေရးလုပ္ငန္းေကာ္မတီ ဒုတိယဥကၠ႒ ဦးေအာင္မင္းအား ေစလႊတ္ကာ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို လႊတ္ေတာ္မ်ားမွာ တက္ေရာက္ ေလ့လာေစဖို႔ ဖိတ္ၾကားစည္းရံုးခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ အဆိုးဆံုးမွာ ျပီးခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုေန႔အခမ္းအနားတြင္ လက္နက္ကိုင္ တိုင္းရင္္းသား အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အစံုအလင္ တက္ေရာက္ၾကေပမဲ့ ဦးစိုင္းလင္းနဲ႔ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ား မတက္ေရာက္္တာဟာ အစိုးရအေနန႔ဲ ဘဝင္မက်စရာ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔သိရပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ အစိုးရအေနႏွင့္ UWSA ကို ကိုင္ႏိုင္ဖို႔အႏိုင္ဖဲခ်ပ္ဆြဲဖို႔ မဟာဗ်ဴဟာ အခင္းအက်င္းသစ္ လုပ္ေဆာင္လာတယ္လို႔ စစ္ဖက္နီးစပ္သူမ်ားက သံုးသပ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံနဲ့ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုဟာ ဘိန္းအထြက္ တိုင္းတာေရးနဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါး တိုက္ဖ်က္ေရး ေအဂ်င္စီ ထူေထာင္မႈေတြမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖို့ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ကုိ ၂၂ - ၂ - ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွာ လက္မွတ္ ေရးထုိးခဲ့ပါတယ္။

အေမရိကန္ အစိုးရနဲ႔ မဆလအစိုးရ လက္ထက္ကပင္ ရွိခဲ့တဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါး ႏွိမ္နင္းေရးမွာ အဓိကပါဝင္တဲ့ ဘိန္းအထြက္ႏႈန္း တိုင္းတာေရး အစီအစဥ္အားျပန္လည္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လိုက္တာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မူးယစ္ေဆးဝါး ႏွိမ္နင္းေရးအေၾကာင္းျပၿပီး တပ္မေတာ္မွ နယ္ေျမမ်ားကို ထိုးေဖာက္ ဝင္ေရာက္ရာမွာ UWSA နဲ႔ထိပ္တိုက္ ေတ႔ြေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ UWSA ေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာ အစိုးရက အေမရိကန္အရွိန္အဝါ သံုးျပီးေတာ့ ပူးေပါင္း လက္တြဲမလားဆိုတဲ႔ ေမးခြန္းကို အေမးခံရမဲ့ အလားအလာ ရွိေနေၾကာင္း စစ္ဖက္နီးစပ္္သူမ်ားက သံုးသပ္တင္ျပခဲ့ပါတယ္။

ပန္းစိုက္တဲ့ သမၼတ

$
0
0

 

Written by  သန္႔ဇင္စုိး

ႏိုင္ငံေရးသမားေတြက ျပည္သူ႔ဘဝနဲ႔ အမွန္တကယ္ကို တစ္သားတည္း မျဖစ္ၾကဘူးလို႔ ေျပာၾကဆို ၾကပါတယ္။ ဥ႐ုေဂြးမွာေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ပါဘူး။ ဥ႐ုေဂြး ႏိုင္ငံသားေတြက ထူးျခားတဲ့ သမၼတတစ္ေယာက္ကို ရထားပါတယ္။ သူဟာ ကေခ်ာ္ကခြၽတ္ လယ္တဲေလးမွာေနတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ အျဖစ္ရတဲ့လစာရဲ႕ အမ်ားစုကို လွဴပစ္ပါတယ္။
လယ္ေတာအိမ္ေလးရဲ႕ အျပင္ဘက္မွာေတာ့ ေလွ်ာ္ၿပီးသား အဝတ္ေလးေတြ လွမ္းထားပါတယ္။ ေရကေတာ့ ၿခံဝင္းထဲက ေရတြင္းကေလး တစ္ခုဆီကရတယ္။ ၿခဝင္းတစ္ေလွ်ာက္ ေပါင္းျမက္ပင္ေလးေတြ ဖုံးလို႔ေပါ့။ သမၼတႀကီးမွာ လုံၿခံဳေရး သုံးေယာက္ရွိပါတယ္။ ရဲအေစာင့္အေရွာက္ ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ မန္ႏ်ဴရယ္လာလို႔ နာမည္ေပးထားတဲ့ ေျခေထာက္သုံးေခ်ာင္းပဲပါတဲ့ ေခြးေလးတစ္ေကာင္ပါ။
ဒါဟာဥ႐ုေဂြး ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲရဲ႕ အိမ္ေတာ္ပါပဲ။ သူ႔ရဲ႕ ဘဝေနပုံထိုင္ပုံဟာ တျခားကမာၻ႔ေခါင္းေဆာင္ အမ်ားစုရဲ႕ေန႔စဥ္ဘဝနဲ႔ အေတာ္ျခားနားပါတယ္။ သမၼတအျဖစ္ ေ႐ြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္ခံရေတာ့ အေထာက္အပံ့ရတဲ့ ဇိမ္ခံအိမ္ႀကီးကို ျငင္းပယ္လိုက္ၿပီး သူ႔ဇနီးရဲ႕ လယ္ေတာ အိမ္ေလးကေနသာ ႐ုံးတက္ပါတယ္။ သူ႔အိမ္က ၿမဳိ႕ေတာ္ မြန္တီဗီဒီယိုရဲ႕အျပင္ ခပ္ညစ္ညစ္လမ္းေလး တစ္ခုကေန သြားရပါတယ္။

သမၼတႀကီးနဲ႔ ဇနီးတို႔ဟာ အားလပ္ခ်ိန္တိုင္း သူတို႔ပိုင္တဲ့ လယ္ေတာေလးထဲမွာ ပန္းေတြစိုက္ၾကပါ တယ္။ ဒီလို ေလာဘသကၠာယနည္းတဲ့ ဘဝေနထိုင္မႈနဲ႔ သူ႔လစာ အေမရိကန္ေဒၚလာ တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ရဲ႕ ၉၀ ရာခိုင္ႏူန္းကိုလွဴၿပီး ပိုတာေလးကို လင္မယား အတူအကြ စားေသာက္ ေနထိုင္တာေၾကာင့္ သူ႔ကို ကမာၻ႔အဆင္းရဲဆုံး သမၼတလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ ေပးထားၾကပါတယ္။
“ကြၽန္ေတာ့္ဘဝေတာက္ေလွ်ာက္ ဒီလိုပဲေနလာခဲ့တာပဲဗ်ာ” လို႔ သမၼတႀကီးက ခုံေဟာင္း တစ္လုံးေပၚက ကူရွင္ေပၚထိုင္ရင္း ေျပာျပပါတယ္။ ဒီကူရွင္ကို သူ႔ေခြး မန္ႏ်ဴရယ္လာကလည္း သိပ္ႀကဳိက္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ “ရွိတာေလးနဲ႔လည္း ေကာင္းေကာင္းေနလို႔ ရေနတာပဲဟာကို” လို႔ ဂ်ဳိေဆးမူဂ်ီကာက အေၾကာင္းျပခ်က္ ေပးပါတယ္။
သူ႔လစာရဲ႕ ၉၀ ရာခိုင္ႏူန္းကို ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူေတြကို ကူညီေရးလုပ္ငန္းေတြနဲ႔ အေသးစားလုပ္ငန္း ေလးေတြ တည္ေထာင္ေပးတဲ့ ေနရာကို လွဴပစ္လိုက္တဲ့အခါ လစဥ္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၇၇၅ ေဒၚလာေလာက္က်န္ၿပီး ဒီပမာဏ ေငြေၾကးဟာ သာမန္ဥ႐ုေဂြး ျပည္သူေတြရဲ႕ လစဥ္ပ်မ္းမွ် ဝင္ေငြနဲ႔ တန္းတူပါပဲ။


ဥ႐ုေဂြးမွာ အစိုးရအရာရွိေတြဟာ မိမိပိုင္တဲ့ ပစၥည္းဥစၥာပမာဏကို ေၾကညာရတဲ့ ထုံးစံအတိုင္း ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ သမၼတ ဂ်ဳိေဆးမူဂ်ီကာလည္း သူ႔ပိုင္ဆိုင္မႈကို ေၾကညာရပါတယ္။ သူ႔ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္း ဥစၥာ စုစုေပါင္းတန္ဖိုးက အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၈၀၀ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း သူပိုင္တဲ့ တစ္စီးတည္းေသာ ၁၉၈၇ ေမာ္ဒယ္ ေဗာက္စ္ဝက္ဂြန္ဘီတယ္လ္ ကားေလးရဲ႕ တန္ဖိုးျဖစ္ပါတယ္။

ဒီႏွစ္ေတာ့ သူပိုင္တဲ့ ပစၥည္းတန္ဖိုး ေၾကညာတဲ့အခါ ပိုမ်ားလာပါတယ္။ အေမရိကန္ေဒၚလာ ႏွစ္သိန္း တစ္ေသာင္းငါးေထာင္ဖိုး ျဖစ္လာပါတယ္။ သူ႔ေျမတန္ဖိုးရယ္၊ ထြန္စက္ေတြနဲ႔ သူ႔အိမ္ေလးကိုပါ ထည့္တြက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္သူ႔ရဲ႕ ပိုင္ဆိုင္မႈတန္ဖိုးဟာ ဒုတိယသမၼတ ဒန္နီလို အက္စ္တိုရီရဲ႕ သုံးပုံႏွစ္ပုံပဲရွိတာ ျဖစ္ၿပီ၊ သူ႔အရင္သမၼတ တာဘရီဗက္စ္ကြက္ဇ္ရဲ႕ သုံးပုံ တစ္ပုံေလာက္ပဲ ရွိတာပါ။

မူဂ်ီကာဟာ ၁၉၆၀ နဲ႔ ၇၀ ကာလေတြမွာ ေတာ္လွန္ေရးသမား သူပုန္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး က်ဴးဘားေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ႐ိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေတာခိုခဲ့ဖူးပါတယ္။ သူဟာ ေသနတ္ေျခာက္ခ်က္ မွန္ခဲ့ဖူးၿပီး ေထာင္လည္း ၁၄ႏွစ္က်ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သူအဖမ္းခံရတုန္းက ေထာင္တြင္းအေျခအေန ေတာ္ေတာ္ဆိုးပါတယ္။ ၁၉၈၅ခုႏွစ္မွာ ဥ႐ုေဂြးလည္း ဒီမိုကေရစီျဖစ္ေတာ့ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ႔ ျပန္လြတ္လာခဲ့ပါတယ္။
ေထာင္ထဲမွာ ေနခဲ့ရတဲ့ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ ဘဝအေပၚ သူထားတဲ့အျမင္ေတြ ေျပာင္းသြားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လို႔ သမၼတဂ်ဳိေဆးမူဂ်ီကာက ေျပာျပပါတယ္။

“အဆင္းရဲဆုံး သမၼတလို႔ ကြၽန္ေတာ့္ကိုေျပာၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ မဆင္းရဲပါဘူး။ ေစ်းႀကီးတဲ့ ဘဝေနပုံေနနည္းကို ရဖို႔အတြက္ပဲ အလုပ္ လုပ္ေနၾကတဲ့သူေတြ၊ တစ္မ်ဳိးၿပီးတစ္မ်ဳိး ထပ္လိုခ်င္ေနတဲ့ သူေတြကမွ ဆင္းရဲတာဗ်” လို႔ အားလပ္ရက္ေတြမွာ ပန္းစိုက္ေလ့ရွိတဲ့ သမၼတႀကီးက ဆိုပါတယ္။
“ဒီလိုေနျခင္းဟာ လြတ္လပ္ျခင္းပဲဗ်။ ခင္ဗ်ားမွာ ပစၥည္းပစၥယ ပိုင္ဆိုင္မႈေတြ အမ်ားႀကီး မရွိဘူးဆိုရင္ ဒါေတြကို ဆက္ထိန္းထားဖို႔ ကြၽန္လိုလုပ္စရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ့။ ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ားအတြက္ အခ်ိန္ပိုရတာေပါ့” လို႔လည္း သူ႔ဘဝအျမင္ကို ရွင္းျပပါတယ္။
“လူေၾကာင္ အဘိုးႀကီးလို႔ ကြၽန္ေတာ့္ကိုထင္ခ်င္လဲ ထင္မွာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒါကြၽန္ေတာ္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားတာပဲ” လို႔လည္း သူ႔ဘဝေနထိုင္ပုံကို ကာကြယ္ေျပာပါေသးတယ္။
ဒီလိုေျပာပုံဆိုပုံမ်ဳိးကို ၂၀၁၂ ဇြန္လတုန္းက ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ Rio+20 အစည္းအေဝးမွာ ဥ႐ုေဂြးသမၼတက မိန္႔ခြန္းထဲ ထည့္ေျပာခဲ့ပါေသးတယ္။

“ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ တစ္ေန႔ခင္းလုံး ေရရွည္တည္တံ့ ဖြံ႕ၿဖဳိးတဲ့ အနာဂတ္အေၾကာင္းကို ေျပာၾကတယ္။ ဆင္းရဲမြဲေတျခင္းကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘာေတြ ေတြးေနခဲ့ၾက သလဲ။ ခ်မ္းသာတဲ့ ႏိုင္ငံႀကီးေတြက ဖြံ႕ၿဖဳိးတိုးတက္မႈနဲ႔ စားသုံးမႈမိုဒယ္ကို လိုခ်င္ၾကပါသလား။ ကြၽန္ေတာ္ ေမးၾကည့္ပါရေစ။ အိႏၵိယဟာ ဂ်ာမနီထက္ ကားရွိတဲ့ အိမ္ေထာင္စုအခ်ဳိး ပိုမ်ားသြားရင္ ကမာၻႀကီး ဘာျဖစ္မယ္ ထင္ပါသလဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ ေအာက္ဆီဂ်င္ ဘယ္ေလာက္ က်န္ေနေသးသလဲ။ ခ်မ္းသာတဲ့ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းေတြ စားသုံးသလို၊ စြန္႔ပစ္ၾကသလို ခုနစ္ဘီလီယံ၊ ရွစ္ဘီလီယံရွိတဲ့ လူဦးေရက ထပ္တူလုပ္ၾကမယ္ဆို ဒီကမာၻမွာ ရင္းျမစ္လုံေလာက္ေသးရဲ႕လား။ အလြန္အကြၽံ စားသုံးေနၾကျခင္းဟာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေနတဲ့ ၿဂဳိဟ္ကို ဒုကၡေပးေနပါတယ္” လို႔ မိန္႔ခြန္းမွာ ေျပာဖူးပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ သက္သတ္လြတ္သမားလို႔ နာမည္ႀကီးတဲ့ မူဂ်ီကာလည္း တျခားႏိုင္ငံေရးသမားေတြလို အတက္အက်ကေတာ့ ေျပးမလြတ္ပါဘူး။
“သူ႔ရဲ႕ေနပုံထိုင္ပုံေၾကာင့္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သမၼတမူဂ်ီကာကို သေဘာက်ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအတြက္တစ္ခုတည္း နဲ႔ေတာ့ သူ႔အစိုးရရဲ႕လုပ္ေဆာင္ပုံေတြကို ေဝဖန္မခံရေတာ့ဘူး လုိ႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး” လို႔ ဥ႐ုေဂြးမွ စစ္တမ္းေကာက္ယူသူ အစ္ဂ္နာစီယို ဇူအက္စ္နာဘာက ဆိုပါတယ္။
ဥ႐ုေဂြးရဲ႕ စီးပြားေရး၊ ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရး က႑ေတြဟာ အရင္ကထက္ ပိုၿပီးတိုးတက္မလာဘူးလို႔ အတိုက္အခံေတြက ဂ်ဳိေဆးမူဂ်ီကာရဲ႕အစိုးရကို ေဝဖန္ၾကပါတယ္။ လူႀကဳိက္မ်ားမႈ ရာခိုင္ႏူန္းကလည္း ၅၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက်သြားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

အဓိကသူ႔ကို လူႀကဳိက္နည္းလာတဲ့ အေၾကာင္းရင္း ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ ပထမတစ္ခုကေတာ့ ကိုယ္ဝန္ သက္တမ္း ၁၂ ပတ္မျပည့္ေသးရင္ ဥပေဒအရ တရားဝင္ ကိုယ္ဝန္ဖ်က္ခ်ပိုင္ခြင့္ ရွိတယ္ဆိုတဲ့ လႊတ္ေတာ္သေဘာ တူညီထားတဲ့ ဥပေဒကို အရင္သမၼတလို ဗီတိုသုံးၿပီး မပယ္ခ်ခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။
ေဆးေျခာက္ကို တရားဝင္ ဖြင့္ေပးမယ့္ကိစၥကိုလည္း သူကေထာက္ခံပါတယ္။ ဒီလိုဖြင့္ေပးလိုက္ျခင္း အားျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္က ေဆးေျခာက္ ေရာင္းဝယ္မႈကို ဝင္ေရာက္ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မယ္လို႔ ဥပေဒၾကမ္းက ဆိုၿပီး သမၼတက ေထာက္ခံခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

“ေဆးေျခာက္သုံးတာ စိတ္ပူေလာက္စရာ ျပႆနာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါး ေရာင္းခ်တာကမွ တကယ့္ျပႆနာ ျဖစ္ပါတယ္” လို႔ သမၼတ ဂ်ဳိေဆးမူဂ်ီကာက ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။
ႏိုင္ငံေရးအရ လူႀကဳိက္မမ်ားေတာ့လည္း သူ႔အတြက္ ျပႆနာေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဥ႐ုေဂြး အေျခခံဥပေဒက အသက္ကို ကန္႔သတ္ထားတာမို႔ အသက္ ၇၇ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီျဖစ္တဲ့ သမၼတႀကီးက ၂၀၁၄ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဝင္လို႔လည္း မရပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရးက နားရပါေတာ့မယ္။ သမၼတအရာက ဆင္းသြားလည္း ရမယ့္ပင္စင္ေလးနဲ႔ သူကေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ။ တျခားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြလို ရာထူးကနားသြားတဲ့အခါ အပိုဝင္ေငြလည္း ရွာစရာလိုမယ္ မထင္ပါဘူး။


၀မ္းတစ္လုတ္၊ အ၀တ္တစ္ဆုတ္အတြက္ အထုပ္ထမ္းျခင္း

$
0
0
၀မ္းတစ္လုတ္၊ အ၀တ္တစ္ဆုတ္အတြက္ အထုပ္ထမ္းျခင္း …………….   အရင္က ကၽြန္ေတာ္ ဒုိင္ယာရီေရးတဲ့အက်င့္ေလးရွိတယ္။  ေနာက္ပုိင္းဘာျဖစ္လာလဲဆုိရင္  တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ အိပ္ယာထ..အလုပ္သြား..အိမ္ျပန္…အိပ္။ ဒါနဲ႔အခ်ိန္ေတြကုန္ေတာ့ ေရးတာေတြက ဒါေတြပဲထပ္လာတယ္။  အလုပ္ထဲမွာ အဆင္မေျပတာေတြ၊ စိတ္ပင္ပန္းတာေတြပဲမ်ားလာတယ္။  ကၽြန္ေတာ္ေတြးၾကည့္တယ္။ ၀န္ထမ္းဘ၀ကေတာ့ ဒီလုိနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ေတြကုန္လာၾကတာ။ တျခားဘ၀ေတြကုိၾကည့္ တစ္ေန႔တာမွာ တစ္ေနကုန္ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနၾကရတယ္။  လူပန္း၊ စိတ္ပန္းပဲ။  တစ္ေန႔တာမွာ “ ကုသုိလ္၊ ပညာ၊ ဥစၥာ ” တစ္ခုခုရ ရမယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ လူ႔ေလာကမွာ က်င္လည္ေနတာကေတာ့ အထူးသျဖင့္ ဥစၥာရွာဖုိ႔၊ ရဖုိ႔ပဲ။ ပညာရွာတာကလည္း ကုိယ့္၀မ္းကုိယ္ေက်ာင္း ႏုိင္ဖုိ႔။ စားႏုိင္ဖုိ႔၊ ဆင္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ဥစၥာရဖုိ႔ပဲ။  ဘ၀အတြက္ တန္ဖုိးရွိတဲ့ အသိပညာရွာသူ၊ ရသူကေတာ့နည္းလွပါတယ္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာ့ေၾကာင့္ရွာေနရတာလဲ။ ဘာအတြက္လဲ ဘယ္သူ႕အတြက္လဲ။ ---------  ကၽြန္ေတာ္လည္း ရွာေဖြရင္းနဲ႔ ခံစားရမိလာေတာ့၊ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္အသိေလး၀င္လာမိေတာ့  ကၽြန္ေတာ္ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္  ေရးၾကည့္မိတယ္။   ေခါင္းစဥ္က  “ငရဲ၀မ္းစာ”တဲ့။  ထမင္းတစ္လုတ္  အ၀တ္တစ္ဆုတ္  အေနတစ္ကုတ္အတြက္    ျပားတုပ္သလုိ ျပာယာခတ္  မလုပ္အပ္တာေတြကုိ  အဟုတ္မွတ္လုပ္ရင္း  ထထုံးတုိ႔မွတ္ခဲ့တာေတြက  ဘ၀တစ္ခုလုံး  ေဖြးေဖြးျဖဴေပါ့….။   ။  ကၽြန္ေတာ့အေတြးေပါ့ေလ။  ရွာဟယ္၊ ေဖြဟယ္၊ စားဟယ္၊ ေသာက္ဟယ္ကယ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေသျခင္းစီ တစ္လွမ္းျခင္းသြားေနၾကတာမဟုတ္လား။  ဘယ္ေလာက္ပဲ စားစား တစ္၀မ္းပဲ၀မယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆင္ဆင္ တစ္ကုိယ္စာ ၀တ္ယုံပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲရွာရွာ ေက်ာတစ္ကုိယ္စာခ်ယုံပါပဲ။  ဒါေပမယ့္ အဲဒီတစ္၀မ္း၊ တစ္ကုိယ္၊ တစ္ေနရစာ ရွာတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ဘယ္လုိရွာမလဲ၊ ဘယ္လုိ စားမလဲ၊ ဘယ္လုိေနမလဲဆုိတာေတာ့ အေရးႀကီးလာၿပီ။  အစားစားရင္းနဲ႔  အထုပ္ ထုပ္တယ္။ အ၀တ္ဆင္ရင္းနဲ႔ အထုပ္ ထုပ္တယ္။ တစ္ေနရာစာမွာ ေက်ာခင္းရင္း အထုပ္ ထုတ္ေနရတယ္။  ဘာအထုပ္ေတြလဲ ကုသုိလ္အထုပ္၊ အကုသုိလ္ အထုပ္ေတြ။  အသက္အရြယ္ႀကီးလာတာနဲ႔ အမွ် ဘယ္အထုပ္က ပုိႀကီးေနၿပီလဲ။  ကုသုိလ္အထုပ္က ႀကီးေလ ေပါ့ေလပါပဲ။  ေပါ့ေလ အျမင့္တက္ေလပါ။  အကုသုိလ္အထုပ္ကေတာ့ ႀကီးေလ ေလးေလ။ ေလးေလ ေအာက္က်ေလပါပဲ။ ------------  “ အင္း ငါဘာလုပ္ခဲ့သလဲ ”  လူက အိပ္ယာထဲ၀င္။ နဖူးေပၚလက္တင္ၿပီး စဥ္းစားခန္းဖြင့္ေနမိတယ္။  ကုသုိလ္ျပဳထားတာေလးကုိ ကုသုိလ္စိတ္ေလးဆက္ပြား။ အကုသုိလ္လုပ္ျဖစ္ရင္ ေနာက္မျဖစ္ေအာင္ ဆင္ျခင္။  လုပ္ေဆာင္ျပဳမူခဲ့သမွ်၊ အထုပ္ ထုတ္ခဲ့သမွ် တစ္စစီျပန္ေျဖၾကည့္မိတယ္။  ႀကီးႀကီးမားမား ကုသုိလ္ေတြ၊ အကုသုိလ္ေတြမဟုတ္ေပမယ့္ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနပါလား။  အထုပ္ေတြျဖဴစင္ဖုိ႔ ေလွ်ာ္ဖြတ္ရမယ္။  ကၽြန္ေတာ္ျပဳမူခဲ့တဲ့ အညစ္အေၾကးေတြကုိ ၀ိပႆနာတရားနဲ႔ ေဆးေၾကာသန္႔စင္မွ ျဖစ္ေတာ့မည္။  အထုပ္ေလးေတြ ကုိယ္စီထမ္းပါလုိ႔ လာရလမ္းကုိျပန္ၾကေတာ့မည္လား…။  ေပါ့ပါးျဖဴစင္ေသာ…အထုပ္ေလးနဲ႔ ဟုိးခရီးဆုံးအျမင့္ထိ ျမင့္တက္ၾကမည္လား။  ၈-၇-၂၀၁၃
…………….

အရင္က ကၽြန္ေတာ္ ဒုိင္ယာရီေရးတဲ့အက်င့္ေလးရွိတယ္။ ေနာက္ပုိင္းဘာျဖစ္လာလဲဆုိရင္
တစ္ေန႔ တစ္ေန႔ အိပ္ယာထ..အလုပ္သြား..အိမ္ျပန္…အိပ္။ ဒါနဲ႔အခ်ိန္ေတြကုန္ေတာ့ ေရးတာေတြက ဒါေတြပဲထပ္လာတယ္။
အလုပ္ထဲမွာ အဆင္မေျပတာေတြ၊ စိတ္ပင္ပန္းတာေတြပဲမ်ားလာတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ေတြးၾကည့္တယ္။ ၀န္ထမ္းဘ၀ကေတာ့ ဒီလုိနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ေတြကုန္လာၾကတာ။ တျခားဘ၀ေတြကုိၾကည့္ တစ္ေန႔တာမွာ တစ္ေနကုန္ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနၾကရတယ္။
လူပန္း၊ စိတ္ပန္းပဲ။
တစ္ေန႔တာမွာ “ ကုသုိလ္၊ ပညာ၊ ဥစၥာ ” တစ္ခုခုရ ရမယ္တဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ လူ႔ေလာကမွာ က်င္လည္ေနတာကေတာ့ အထူးသျဖင့္ ဥစၥာရွာဖုိ႔၊ ရဖုိ႔ပဲ။ ပညာရွာတာကလည္း ကုိယ့္၀မ္းကုိယ္ေက်ာင္း ႏုိင္ဖုိ႔။ စားႏုိင္ဖုိ႔၊ ဆင္ႏုိင္ဖုိ႔၊ ဥစၥာရဖုိ႔ပဲ။
ဘ၀အတြက္ တန္ဖုိးရွိတဲ့ အသိပညာရွာသူ၊ ရသူကေတာ့နည္းလွပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာ့ေၾကာင့္ရွာေနရတာလဲ။ ဘာအတြက္လဲ ဘယ္သူ႕အတြက္လဲ။
---------
ကၽြန္ေတာ္လည္း ရွာေဖြရင္းနဲ႔ ခံစားရမိလာေတာ့၊ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္အသိေလး၀င္လာမိေတာ
ကၽြန္ေတာ္ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ ေရးၾကည့္မိတယ္။
ေခါင္းစဥ္က “ငရဲ၀မ္းစာ”တဲ့။
ထမင္းတစ္လုတ္
အ၀တ္တစ္ဆုတ္
အေနတစ္ကုတ္အတြက္
ျပားတုပ္သလုိ ျပာယာခတ္
မလုပ္အပ္တာေတြကုိ
အဟုတ္မွတ္လုပ္ရင္း
ထထုံးတုိ႔မွတ္ခဲ့တာေတြက
ဘ၀တစ္ခုလုံး
ေဖြးေဖြးျဖဴေပါ့….။ ။
ကၽြန္ေတာ့အေတြးေပါ့ေလ။ ရွာဟယ္၊ ေဖြဟယ္၊ စားဟယ္၊ ေသာက္ဟယ္ကယ္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေသျခင္းစီ တစ္လွမ္းျခင္းသြားေနၾကတာမဟုတ္လား။
ဘယ္ေလာက္ပဲ စားစား တစ္၀မ္းပဲ၀မယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဆင္ဆင္ တစ္ကုိယ္စာ ၀တ္ယုံပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲရွာရွာ ေက်ာတစ္ကုိယ္စာခ်ယုံပါပဲ။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီတစ္၀မ္း၊ တစ္ကုိယ္၊ တစ္ေနရစာ ရွာတဲ့ေနရာမွာေတာ့ ဘယ္လုိရွာမလဲ၊ ဘယ္လုိ စားမလဲ၊ ဘယ္လုိေနမလဲဆုိတာေတာ့ အေရးႀကီးလာၿပီ။
အစားစားရင္းနဲ႔ အထုပ္ ထုပ္တယ္။ အ၀တ္ဆင္ရင္းနဲ႔ အထုပ္ ထုပ္တယ္။ တစ္ေနရာစာမွာ ေက်ာခင္းရင္း အထုပ္ ထုတ္ေနရတယ္။
ဘာအထုပ္ေတြလဲ ကုသုိလ္အထုပ္၊ အကုသုိလ္ အထုပ္ေတြ။
အသက္အရြယ္ႀကီးလာတာနဲ႔ အမွ် ဘယ္အထုပ္က ပုိႀကီးေနၿပီလဲ။
ကုသုိလ္အထုပ္က ႀကီးေလ ေပါ့ေလပါပဲ။ ေပါ့ေလ အျမင့္တက္ေလပါ။
အကုသုိလ္အထုပ္ကေတာ့ ႀကီးေလ ေလးေလ။ ေလးေလ ေအာက္က်ေလပါပဲ။
------------
“ အင္း ငါဘာလုပ္ခဲ့သလဲ ”
လူက အိပ္ယာထဲ၀င္။ နဖူးေပၚလက္တင္ၿပီး စဥ္းစားခန္းဖြင့္ေနမိတယ္။
ကုသုိလ္ျပဳထားတာေလးကုိ ကုသုိလ္စိတ္ေလးဆက္ပြား။ အကုသုိလ္လုပ္ျဖစ္ရင္ ေနာက္မျဖစ္ေအာင္ ဆင္ျခင္။
လုပ္ေဆာင္ျပဳမူခဲ့သမွ်၊ အထုပ္ ထုတ္ခဲ့သမွ် တစ္စစီျပန္ေျဖၾကည့္မိတယ္။
ႀကီးႀကီးမားမား ကုသုိလ္ေတြ၊ အကုသုိလ္ေတြမဟုတ္ေပမယ့္ အမ်ားႀကီးျဖစ္ေနပါလား။
အထုပ္ေတြျဖဴစင္ဖုိ႔ ေလွ်ာ္ဖြတ္ရမယ္။
ကၽြန္ေတာ္ျပဳမူခဲ့တဲ့ အညစ္အေၾကးေတြကုိ ၀ိပႆနာတရားနဲ႔ ေဆးေၾကာသန္႔စင္မွ ျဖစ္ေတာ့မည္။
အထုပ္ေလးေတြ ကုိယ္စီထမ္းပါလုိ႔ လာရလမ္းကုိျပန္ၾကေတာ့မည္လား…။
ေပါ့ပါးျဖဴစင္ေသာ…အထုပ္ေလးနဲ႔ ဟုိးခရီးဆုံးအျမင့္ထိ ျမင့္တက္ၾကမည္လား။

 
 ေမာင္ပုိင္
၈-၇-၂၀၁၃
— with William Tuntunko and 5 others.

အမွန္ျခစ္ထဲကသမုိင္းမ်ား

$
0
0

 Photo: အမွန္ျခစ္ထဲကသမုိင္းမ်ား ………………..   “ အေဖဒီေန႔ ဆရာမက အမွန္အႀကီးႀကီးခ်စ္ေပးတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ေတာ္လုိ႔ေရးေပးတယ္ ”  အေဖက ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးေနတာေတြ႕ရသည္။  “ ေတာ္တယ္ငါ့သား အမွန္ျခစ္ေတြအမ်ားႀကီးရေအာင္ႀကိဳးစား၊ ေတာ္ေတြရေအာင္ ႀကိဳးစားေႏွာ္”  “ ဟုတ္ကဲ့ အေဖ ”  ကၽြန္ေတာ္အဲဒီညက စာအုပ္ကေလးကုိ ခဏခဏဖြင့္ၿပီး အမွန္ျခစ္ေလးကုိၾကည့္ေနမိပါသည္။ ……………  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ငယ္ငယ္က ေက်ာက္သင္ပုန္းအရင္သုံးခဲ့ရသည္။    ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚတြင္ ၀ေလးလုံးေတြေရး၊ ေနာက္စာေလးေတြေရးရသည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔စာေလးေတြကုိ ေျမျဖဴခဲျဖင့္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ေက်ာက္သင္ပုန္းအျပည့္ အမွန္ျခစ္ႀကီးျခစ္ေပးသည္။  ထုိအမွန္ျခစ္သည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀ အစ၏ ခြန္အားျဖစ္သည္။  အဲဒီေနာက္ စာအုပ္ေလးေတြသုံးတဲ့အဆင့္ရေတာ့ မင္နီျဖင့္ အမွန္ျခစ္ေလးေတြရလာျပန္သည္။  အမွန္ျခစ္ေလးေတြအျပင္ ည့ံ၊ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္းဆုိတဲ့ မွတ္ခ်က္ေလးေတြ တြဲပါလာခဲ့သည္။  ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာေတာ့ ည့ံႏွင့္ သင့္က ေနရာလုၿမဲျဖစ္သည္။  တကယ္ေတာ့ ထုိအမွန္ျခစ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ အရည္အခ်င္းအကဲျဖတ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စြမ္းေဆာင္ခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ႀကိဳးစားခ်က္ဘယ္ေလာက္ရွိသည္ကုိ ေဖာ္ျပေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္။  Great  Things  are  done  when  men  and  mountain  meet;  This  is  not  done  by  jostling  in  the  street.  ေတာင္ႀကီးေတြနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့မွာပဲ လူေတြမွာ ႀကီးက်ယ္တာေတြျဖစ္လာတယ္လုိ႔ William Blake ကဆုိပါသည္။  ညံ့ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈအားနည္းျခင္းျဖစ္သည္။  ထုိအခါမွ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ ပုိ၍ႀကိဳးစား လာရသည္။  ေတာ္ သည္လည္း ကၽြန္ေတာ့္၏ ေတာင္ႀကီးမ်ားျဖစ္သည္။ ဒီေတာင္ႀကီးကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဖာက္ထြင္ရမည္။ ေဖာက္ထြက္ရမည္။  ထုိ႔ျပင္ ထုိ အမွန္ျခစ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပညာသင္ၾကားရာတြင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၏ သမုိင္းတစ္ခု ျဖစ္ေနပါသည္။  -----------  အမွန္ျခစ္ကုိရသည္။ အမွန္ျခစ္ကုိ လုိခ်င္သည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမွန္ျခစ္ရဖုိ႔ ႀကိဳးစားၿပီလား။  အမွန္ ႏွင့္ ျခစ္ကုိ ၾကည့္မိသည္။  အမွန္တရားကုိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ျခစ္ၿပီလား။  ျခစ္ခဲ့ၾကၿပီလား။  မွန္ကန္ရင္ ကြဲတတ္တယ္ဆုိတာနဲ႔ အမွန္ကုိျခစ္ဖုိ႔ မရဲၿပီလား။    ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ အမွန္ျခစ္ေတြေပးႏုိင္ဖုိ႔ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္း ေပးႏုိင္ဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာေတြသင္ၾကားေပးၿပီၿပီလဲ။  ဘာေတြလက္ဆင့္ကမ္းၿပီးၿပီလဲ။  ထုိထက္ပုိဆုိးေသာ အေျခအေနမွာ အမွန္ျခစ္ရယူႏုိင္မည့္ လူငယ္တုိ႔အတြက္ အတုယူမွားႏုိင္သည့္ အေနအထားရွိေနသည္။ လူငယ္တုိ႔အမွန္မရပဲ ၾကက္ေျခခတ္အမွားမ်ားရရွိသြားပါက သူတုိ႔အနာဂတ္၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အနာဂတ္က မေတြး၀င့္ေအာင္ပါ။  လူငယ္ေတြလက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အနာဂတ္ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။  ထုိ႔အတူ လူငယ္ေတြ၏ အနာဂတ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လက္ထဲမွာ ရွိေနပါေသးသည္။ -----------  ကၽြန္ေတာ္ဘ၀တြင္ ႏုိင္ငံႏွင့္ခ်ီၿပီး အမွန္(၂)ႀကိမ္ျခစ္ဖူးပါသည္။  တစ္ခါက ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကုိ ျပ႒ာန္းဖုိ႔ ဆႏၵေကာက္ယူစဥ္ကျဖစ္သည္။  ထုိအခါက အမွန္ျခစ္ခဲ့သည္။  ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျခစ္ခဲ့ဘူးေသာအမွန္။  ထုိအမွန္သည္ အမွန္တရားေလာ။ အမွန္အတြက္ ျခစ္ေသာ အမွန္ျခစ္ေလာ။  ဒါကေတာ့ အမွတ္ျခစ္ကုိ ျခစ္လုိက္ေသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္သာ ရွိေနပါလိမ့္မည္။ …………   “ သေဗၺသခၤါရာ အနိစၥာ ”  အလုံးစုံေသာ သခၤါရတရားတုိ႔သည္ အနိစၥသေဘာရွိၾကကုန္၏။  “ သေဗၺသခၤါရာ ဒုကၡာ ”  အလုံးစုံေသာ သခၤါရတရားတုိ႔သည္ ဒုကၡသေဘာရွိၾက၏။  ကၽြန္ေတာ္ စာေလးရြတ္ၾကည့္ရင္း အမွန္တရားဆုိသည္မွာ ပုိ၍ေလးနက္မွန္း ေတြးမိလာသည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေမြးဖြားသည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ေသရမည္။  ဒါအမွန္တရား။ သစၥာတရား။  ေလာကႀကီးအတြက္ အမွန္တရားဆုိတာရွိၿပီးသား။  အဲဒီအမွန္တရားကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္သြားခဲ့သည္။  အဲဒီေဖာ္ထုတ္သြားတဲ့ လမ္းအေပၚကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေလွ်ာက္လွမ္းေနၿပီလား။  အရက္သမား လမ္းေလွ်ာက္သလုိ အုိးနင္းခြက္နင္းေလွ်ာက္ေနတာလား။ ------------  ေလာကီနယ္ပယ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ဘ၀ထဲက အမွန္ျခစ္ေတြရခဲ့ၿပီ။  လူမႈနယ္ပယ္တြင္လည္း အမွန္ျခစ္ေတြရခဲ့ၿပီ။  ႏုိင္ငံသမုိင္းအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမွန္ေတြျခစ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။  အမွန္တရားဆုိတဲ့ (ဒုကၡသစၥာ၊ သမုဒယသစၥာ၊ နိေရာဓသစၥာ၊ မဂၢသစၥာ) အမွန္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျခစ္ေနက်ၿပီလား။  ညံ့၊ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္းဆုိတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြထဲမွာ ဘာေတြရေနၿပီလဲ။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ ႏုိင္ငံေရးေတြအတြက္ အမွန္ျခစ္သမုိင္းေတြ ေရးခဲ့ၿပီ။ ရခဲ့ၿပီ။  ဘ၀ရဲ႕အႏွစ္သာရ၊ ေလာကုတၱရာ အမွန္ျခစ္သမုိင္းေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေနၿပီလဲ။  ေၾသာ္….  ငယ္ဘ၀တုန္းက ဆရာ၊ ဆရာမ ေပးလုိ႔ရခဲ့တဲ့ အမွန္ျခစ္ေလးကုိၾကည့္ရင္း ၾကည္ႏူးစိတ္ေတြ တစ္ညလုံးျဖစ္ခဲ့မိပါတယ္။  ဒီလုိပါပဲ…  ညအိပ္ယာ၀င္ကာနီး… ကၽြန္ေတာ္ဘ၀ရဲ႕ အမွန္ျခစ္ေတြအတြက္ ၾကည္ႏူးရမည္လား..  စိတ္ခ်မ္းသာရမည္လား….ေနာင္တတရားေတြရမည္လား…..  အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိပါေတာ့သည္။  ၈-၇-၂၀၁၃။
………………..

“ အေဖဒီေန႔ ဆရာမက အမွန္အႀကီးႀကီးခ်စ္ေပးတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ေတာ္လုိ႔ေရးေပးတယ္ ”
အေဖက ကၽြန္ေတာ့္စာအုပ္ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးေနတာေတြ႕ရသည္။
“ ေတာ္တယ္ငါ့သား အမွန္ျခစ္ေတြအမ်ားႀကီးရေအာင္ႀကိဳးစား၊ ေတာ္ေတြရေအာင္ ႀကိဳးစားေႏွာ္”
“ ဟုတ္ကဲ့ အေဖ ”
ကၽြန္ေတာ္အဲဒီညက စာအုပ္ကေလးကုိ ခဏခဏဖြင့္ၿပီး အမွန္ျခစ္ေလးကုိၾကည့္ေနမိပါသည္။
……………
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ငယ္ငယ္က ေက်ာက္သင္ပုန္းအရင္သုံးခဲ့ရသည္။
ေက်ာက္သင္ပုန္းေပၚတြင္ ၀ေလးလုံးေတြေရး၊ ေနာက္စာေလးေတြေရးရသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔စာေလးေတြကုိ ေျမျဖဴခဲျဖင့္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ေက်ာက္သင္ပုန္းအျပည့္ အမွန္ျခစ္ႀကီးျခစ္ေပးသည္။
ထုိအမွန္ျခစ္သည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀ အစ၏ ခြန္အားျဖစ္သည္။
အဲဒီေနာက္ စာအုပ္ေလးေတြသုံးတဲ့အဆင့္ရေတာ့ မင္နီျဖင့္ အမွန္ျခစ္ေလးေတြရလာျပန္သည္။
အမွန္ျခစ္ေလးေတြအျပင္ ည့ံ၊ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္းဆုိတဲ့ မွတ္ခ်က္ေလးေတြ တြဲပါလာခဲ့သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀မွာေတာ့ ည့ံႏွင့္ သင့္က ေနရာလုၿမဲျဖစ္သည္။
တကယ္ေတာ့ ထုိအမွန္ျခစ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ အရည္အခ်င္းအကဲျဖတ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စြမ္းေဆာင္ခ်က္၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၊ ႀကိဳးစားခ်က္ဘယ္ေလာက္ရွိသည္ကုိ ေဖာ္ျပေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္။
Great Things are done when men and
mountain meet;
This is not done by jostling in the street.
ေတာင္ႀကီးေတြနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့မွာပဲ လူေတြမွာ ႀကီးက်ယ္တာေတြျဖစ္လာတယ္လုိ႔ William Blake ကဆုိပါသည္။
ညံ့ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕ ႀကိဳးစားမႈအားနည္းျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိအခါမွ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ ပုိ၍ႀကိဳးစား လာရသည္။ ေတာ္ သည္လည္း ကၽြန္ေတာ့္၏ ေတာင္ႀကီးမ်ားျဖစ္သည္။ ဒီေတာင္ႀကီးကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဖာက္ထြင္ရမည္။ ေဖာက္ထြက္ရမည္။
ထုိ႔ျပင္ ထုိ အမွန္ျခစ္မ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ငယ္ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပညာသင္ၾကားရာတြင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္၏ သမုိင္းတစ္ခု ျဖစ္ေနပါသည္။
-----------
အမွန္ျခစ္ကုိရသည္။ အမွန္ျခစ္ကုိ လုိခ်င္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမွန္ျခစ္ရဖုိ႔ ႀကိဳးစားၿပီလား။ အမွန္ ႏွင့္ ျခစ္ကုိ ၾကည့္မိသည္။
အမွန္တရားကုိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ျခစ္ၿပီလား။ ျခစ္ခဲ့ၾကၿပီလား။
မွန္ကန္ရင္ ကြဲတတ္တယ္ဆုိတာနဲ႔ အမွန္ကုိျခစ္ဖုိ႔ မရဲၿပီလား။
ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ အမွန္ျခစ္ေတြေပးႏုိင္ဖုိ႔ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္း ေပးႏုိင္ဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘာေတြသင္ၾကားေပးၿပီၿပီလဲ။ ဘာေတြလက္ဆင့္ကမ္းၿပီးၿပီလဲ။
ထုိထက္ပုိဆုိးေသာ အေျခအေနမွာ အမွန္ျခစ္ရယူႏုိင္မည့္ လူငယ္တုိ႔အတြက္ အတုယူမွားႏုိင္သည့္ အေနအထားရွိေနသည္။ လူငယ္တုိ႔အမွန္မရပဲ ၾကက္ေျခခတ္အမွားမ်ားရရွိသြားပါက သူတုိ႔အနာဂတ္၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အနာဂတ္က မေတြး၀င့္ေအာင္ပါ။
လူငယ္ေတြလက္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အနာဂတ္ရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။ ထုိ႔အတူ လူငယ္ေတြ၏ အနာဂတ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လက္ထဲမွာ ရွိေနပါေသးသည္။
-----------
ကၽြန္ေတာ္ဘ၀တြင္ ႏုိင္ငံႏွင့္ခ်ီၿပီး အမွန္(၂)ႀကိမ္ျခစ္ဖူးပါသည္။
တစ္ခါက ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကုိ ျပ႒ာန္းဖုိ႔ ဆႏၵေကာက္ယူစဥ္ကျဖစ္သည္။
ထုိအခါက အမွန္ျခစ္ခဲ့သည္။
ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျခစ္ခဲ့ဘူးေသာအမွန္။
ထုိအမွန္သည္ အမွန္တရားေလာ။ အမွန္အတြက္ ျခစ္ေသာ အမွန္ျခစ္ေလာ။
ဒါကေတာ့ အမွတ္ျခစ္ကုိ ျခစ္လုိက္ေသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္သာ ရွိေနပါလိမ့္မည္။
…………
“ သေဗၺသခၤါရာ အနိစၥာ ”
အလုံးစုံေသာ သခၤါရတရားတုိ႔သည္ အနိစၥသေဘာရွိၾကကုန္၏။
“ သေဗၺသခၤါရာ ဒုကၡာ ”
အလုံးစုံေသာ သခၤါရတရားတုိ႔သည္ ဒုကၡသေဘာရွိၾက၏။
ကၽြန္ေတာ္ စာေလးရြတ္ၾကည့္ရင္း အမွန္တရားဆုိသည္မွာ ပုိ၍ေလးနက္မွန္း ေတြးမိလာသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေမြးဖြားသည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ေသရမည္။ ဒါအမွန္တရား။ သစၥာတရား။
ေလာကႀကီးအတြက္ အမွန္တရားဆုိတာရွိၿပီးသား။ အဲဒီအမွန္တရားကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ရွာေဖြေဖာ္ထုတ္သြားခဲ့သည္။
အဲဒီေဖာ္ထုတ္သြားတဲ့ လမ္းအေပၚကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ေလွ်ာက္လွမ္းေနၿပီလား။
အရက္သမား လမ္းေလွ်ာက္သလုိ အုိးနင္းခြက္နင္းေလွ်ာက္ေနတာလား။
------------
ေလာကီနယ္ပယ္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ငယ္ဘ၀ထဲက အမွန္ျခစ္ေတြရခဲ့ၿပီ။
လူမႈနယ္ပယ္တြင္လည္း အမွန္ျခစ္ေတြရခဲ့ၿပီ။
ႏုိင္ငံသမုိင္းအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အမွန္ေတြျခစ္ခဲ့ၿပီးၿပီ။
အမွန္တရားဆုိတဲ့ (ဒုကၡသစၥာ၊ သမုဒယသစၥာ၊ နိေရာဓသစၥာ၊ မဂၢသစၥာ) အမွန္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျခစ္ေနက်ၿပီလား။
ညံ့၊ သင့္၊ ေတာ္၊ ေကာင္းဆုိတဲ့ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြထဲမွာ ဘာေတြရေနၿပီလဲ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ ႏုိင္ငံေရးေတြအတြက္ အမွန္ျခစ္သမုိင္းေတြ ေရးခဲ့ၿပီ။ ရခဲ့ၿပီ။
ဘ၀ရဲ႕အႏွစ္သာရ၊ ေလာကုတၱရာ အမွန္ျခစ္သမုိင္းေၾကာင္း ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေနၿပီလဲ။
ေၾသာ္….
ငယ္ဘ၀တုန္းက ဆရာ၊ ဆရာမ ေပးလုိ႔ရခဲ့တဲ့ အမွန္ျခစ္ေလးကုိၾကည့္ရင္း ၾကည္ႏူးစိတ္ေတြ တစ္ညလုံးျဖစ္ခဲ့မိပါတယ္။
ဒီလုိပါပဲ…
ညအိပ္ယာ၀င္ကာနီး… ကၽြန္ေတာ္ဘ၀ရဲ႕ အမွန္ျခစ္ေတြအတြက္ ၾကည္ႏူးရမည္လား..
စိတ္ခ်မ္းသာရမည္လား….ေနာင္တတရားေတြရမည္လား…..
အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိပါေတာ့သည္။

 
 ေမာင္ပိုင္
၈-၇-၂၀၁၃။
— with Nanda Htun Htet and 6 others.

“မီးေခ်ပု၊ ပတ္ကေညာ ႏွင္႔ လုံမေလး”

$
0
0
by Soe Min (Notes) on Saturday, July 6, 2013 at 12:16pm
          ျမန္္မာျပည္က လက္ရွိပညာေရးစံနစ္ဟာ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ တဖူနာၿပီး တပန္းရႈံးပါတယ္။ သူတို႔ခမ်ာ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းထဲပါတဲ႔ စာေတြသက္သက္တင္ ေလ႔လာက်က္မွတ္ရတာ မဟုတ္ဘူး။ အိမ္မွာေျပာေနက်မဟုတ္တဲ႔ ဘာသာစကား အစိမ္းတစ္ခုကိုပါ တကူးတက သင္ယူေနရတဲ႔အတြက္ အခ်ိန္လည္းဖင္႔တယ္။ ဘာသာစကားအတားအဆီးေၾကာင္႔မို႔လို စိတ္၀င္စားမႈနည္းပါးခဲ႔ရင္ ေတာ္တဲ႔ထက္တဲ႔ လူငယ္ကေလးေတြေပမယ္႔ ျမန္မာ႔ပညာေရး နယ္ပယ္ထဲကေန ထူးခၽြန္ၿပီး ထြက္မလာနိုင္ဘူး။ နိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းကို ေျခလွမ္းတဲ႔အခါ အဂၤလိပ္စာကို ေနာက္တဆင္႔တက္ရျပန္ေတာ႔ ကေလးေတြခမ်ာ စကားေပါက္ဖို႔ နားလည္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနရတာနဲ႔တင္ စိတ္သြားတိုင္း ကိုယ္မပါႏိုင္ေတာ႔ဘူး။
နဂိုကတည္းက အဂၤလိပ္စာ အေျခခံေကာင္းေအာင္ သာသနာျပဳမ်ားက ေလ႔က်င္႔သင္ၾကားေပးထားတဲ႔ ခ်င္းကေလးေတြ ကခ်င္ကေလးေတြဆို ဘယ္ေလာက္ဟန္က်သလဲ။ ေတာင္ေပၚကလာေပမယ္႔ အေမရိကားေလာက္မွာ ခ်က္ခ်င္းအထာက်သြားတာပဲ။ သူတို႔လိုလူမ်ဳိးအတြက္ ျမန္မာစာ ျမန္မာစကားေတြ မျဖစ္မေနသင္ေနရတာ အလကားပဲ။ ဘာလုပ္ဖို႔လဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ႔ ကိုယ္႔တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားကို မသင္ရပဲ တစ္ႏိုင္ငံလုံး ျမန္မာစကားကိုခ်ည့္ လိုက္သင္ေနရရင္ အခ်ိန္ၾကာလာေတာ႔ တိုင္းရင္းသားဘာသာစကားေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာလည္း စိုးရတယ္ေလ။ အခုၾကည့္ပါလား။ ရခိုင္စာေပ၊ မြန္စာေပတို႔ဆိုတာ နားလည္လိုက္စားေနတဲ႔သူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္မ်ား ရွိလို႔တုန္း။ အဲဒီေတာ႔ အခြင္႔အေရးခ်င္း ညီမွ်သြားေအာင္ အေျခခံပညာေက်ာင္းေတြမွာ တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားတစ္ခုခုကို စိတ္ႀကိဳက္ဘာသာ (Optional subject) အေနနဲ႔ သင္ၾကားေပးရရင္ မေကာင္းဘူးလား။ …. တဲ႔။

         “ေျပာ ေျပာ ေျဖးေျဖးေျပာ။ နားနားၿပီးေျပာ ေမာမယ္။” လို႔သာ အားေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီစကား အဲဒီအေတြးေတြဟာ ကိုယ္႔နားထဲမေတာ႔ ေသြးစည္းခ်စ္ၾကည္ေစတဲ႔ စကားမ်ဳိး မဟုတ္ပဲ အားငယ္တဲ႔သူေတြကို အားေပးေထာက္ကူသေယာင္နဲ႔ ေသြးခ်င္းစိတ္၀မ္းကြဲျပားေစတဲ႔ သေဘာေတြကို ပိုခံစားမိပါတယ္။ မဟုတ္မွန္တဲ႔စကားလို႔ေတာ႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အဆိပ္ခပ္တဲ႔အခါ မုသားထဲမွာ အဆိပ္ခပ္တာထက္ အမွန္တရားထဲကို အဆိပ္ခပ္လိုက္လို႔ရွိရင္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မေရွာင္ႏိုင္မတိမ္းနိုင္ ျဖစ္သြားတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းကလာတဲ႔ ပညာရွိစကားေတြမို႔ ကိုယ္တို႔ႏြားေျခရာခြက္ထဲက ဖားသူငယ္ကေလးေတြ ဘယ္လိုပဲ ဥာဏ္မီေအာင္ လိုက္ေတြးေတြး ယုတၱိယုတၱာမွန္ ဓမၼဒိ႒ာန္က်ေနတာပဲ။ ဒါေပသိ အညာသားမ်ား ပင္လယ္စာေတြ မစားစဖူး အစားၾကဴးမိတဲ႔အခါ၊ ေတာင္ေပၚသားမ်ား အညာထန္းရည္ မေသာက္စဖူး အေသာက္ၾကဴးတဲ႔အခါ သိပ္မၾကာခင္မွာ လူကေမ်ာ႔ေမ်ာ႔ပဲ က်န္ခဲ႔ၾကတဲ႔အျဖစ္ ၾကဳံဖူးမယ္ ထင္ပါတယ္။ သူမ်ားေတြ စားတာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး ဆိုေပမယ္႔ ကိုယ္႔ေရေျမေဒသ ဓါတ္ခံခ်င္းက စကားေျပာပါေသးတယ္။ ခုေနခါမွာ အနွစ္ႏွစ္အလလက ေအာင္႔လုံးက်ိတ္လုံးေတြ ပြင္႔အံေပါက္ကြဲၿပီး “ေတာ္ၿပီ။ နင္တို႔နဲ႔ငါ မေပါင္းႏိုင္ေတာ႔ဘူး။” လို႔ မုန္းေတးတစ္ခါ မေက်ာ႔ခင္ ခ်စ္ေတးတစ္ခါႏွစ္ခါ သုံးခါေလးခါ အခါခါ ေက်ာ႔ေစခ်င္ေသးတာမို႔ ခုနကလို အမွန္တရားစကားမ်ဳိးကို နားခါးတာ အမွန္ပါပဲ။

         ေက်ာင္းထားကာစ အိမ္မွာေျပာတဲ႔ ဘာသာစကားနဲ႔မတူလို႔ ေက်ာင္းမွာ အသံမထြက္ပဲ ေခါင္းယမ္းေခါင္းခါနဲ႔ ၿငိမ္၀ပ္၀ပ္ အငုံ႔စိတ္နဲ႔ ကေလးငယ္ကေလးေတြအျဖစ္ကို ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္သြားလုပ္ေနၾကရတဲ႔ ျမန္မာမိဘမ်ားရဲ႕ ကေလးေတြ အကုန္ခံစားဖူးပါတယ္။ ကိုယ္႔ရင္ေသြးကေလးေတြ ပတ္၀န္းက်င္အသစ္မွာ အဆင္မေျပမွာစိုးလို႔ အိမ္ကမိဘကပဲ အဂၤလိပ္လိုေျပာတတ္ေအာင္၊ ဌာေနဘာသာစကားေလးေတြ ကၽြမ္း၀င္ေအာင္ သင္ၾကားအားေပးၾကရတာပါပဲ။ ၾကာေတာ႔ သူတို႔ကေလးေတြ ျမန္မာျပည္ျပန္လာရင္ ျမန္မာစကားေတာင္ နားလည္တယ္ ျပန္မေျပာတတ္ဘူး ဆိုတဲ႔ ဘ၀ကို ေရာက္ၾကတယ္။ သူတို႔ေလးေတြဘ၀မွာ ေရြးခ်ယ္စရာ ႏွစ္လမ္းရွိပါတယ္။ တခ်ိန္က် ျပန္္လာမွာလား။ ဒါဆိုလည္း ျမန္မာစာ ျမန္္မာစကား၊ ျမန္မာ႔ယဥ္ေက်းမႈေတြကို တေျဖးေျဖးနဲ႔ ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္လာေအာင္၊ စိမ္းမသြားေအာင္ လုပ္ေပးရမွာေပါ႔။ နို႔မို႔ ကိုယ္႔ဆီမွာ သူတို႔ေပ်ာ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္႔ဆီကိုယ္႔ထဲ ဘာမွ မက္ေလာက္စရာ ခ်စ္စရာ မရွိတာလည္း ကိုယ္႔ဘာသာ အသိဆုံးပဲ။ ဒီလိုမွ မဟုတ္လို႔ ေရာက္တဲ႔အရပ္ ဘယ္အရပ္မွာမဆို ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ အသားက် အဆင္ေျပေအာင္ ေနႏိုင္ဖို႔အတြက္ကေတာ႔ ကမာၻသုံး အဂၤလိပ္စကားကို ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေျပာတတ္ေအာင္ သင္ဖို႔ပဲရွိတယ္။

          တကယ္တမ္းစဥ္းစားၾကည့္ေတာ႔ ကိုယ္ေတြမွာသာ သည္ေျမသည္ေရမွာ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းခဲ႔ေတာ႔ ဇာတိႏြယ္အျဖစ္ သံေယာဇဥ္ မျပတ္ရွိေနတာ။ သူတို႔ဘက္မွာေတာ႔ သူတို႔ႀကီးျပင္းေနထိုင္ခဲ႔ရာ မဟုတ္ပဲ ကိုယ္႔အေဖရဲ႕ဇာတိဆိုတာထက္ ဘာမွမပိုတဲ႔ ျမန္မာျပည္ႀကီးကို တေအာင္႔ေမ႔ေမ႔ ျဖစ္ေနစရာ ဘာအေၾကာင္းမွ မရွိဘူး။ သူအားေပးေနတဲ႔ အာစင္နယ္ေလာက္ မန္ယူေလာက္ေတာင္ စြဲစြဲလန္းလန္း ရွိလိမ္႔မယ္ မထင္။ သည္ကေလးေလးေတြမွာလည္း အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင္႔ ျမန္မာျပည္ပညာေရးနဲ႔မ်ား အထက္တန္းထိေရာက္ေအာင္ သင္ၾကားေပးခဲ႔မယ္ဆိုရင္ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းထဲမွာပါတဲ႔ ျမန္မာစာကလည္း မိေမြဘေမြ အမွတ္တရလက္ေဆာင္အျဖစ္ေတာ႔ က်န္ရစ္ႏိုင္တာပဲ။ သူ႔ဘိုးသူ႔ဘြားမ်ားသင္တဲ႔ ရခိုင္စာ၊ မြန္စာ၊ ရွမ္းစာ၊ ကခ်င္စာေတြလည္း အတူတူေပါ႔။ ေခ်ာင္းရိုးေျမာင္းရိုးသာ တိမ္ေကာမွာ။ မ်ဳိးရိုး မတိမ္ေကာဘူးေလ။ မတတ္ေကာင္းတာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။ သင္သာသင္ပါ။ အကုန္အက်ဳိးရွိတယ္။

          အိႏၵိယမွာဆို ကိုယ္ေတြက ကုလားလို႔ပဲ (ႏွိမ္တဲ႔သေဘာ မပါပါ) သိမ္းၾကဳံးေခၚေ၀ၚေနတဲ႔ အင္ဒီးယန္းမ်ဳိးႏြယ္ေတြဟာ ရာခ်ီလို႔ မတူကြဲျပားျခားနားစြာ ရွိၾကေလတယ္။ နယ္တစ္နယ္နဲ႔တစ္နယ္ စာေပဘာသာစကားခ်င္းလည္း မတူဘူး။ ႏိုင္ငံေက်ာ္ စာေရးဆရာႀကီးမ်ားမွာေတာင္ ဘဂၤါလီစာဆိုေတာ္ႀကီး၊ ပန္ခ်ာပီပညာရွိႀကီး၊ တမီလ္ကဗ်ာဆရာႀကီး စသည္ျဖင္႔  ကိုယ္႔ဘာသာစကားနဲ႔ကိုယ္ ေက်ာ္ၾကားၾကတယ္။ အာသံဘက္ကိုေရာက္ခဲ႔တုန္းက သူတို႔ဆီက ရုပ္ရွင္ရုံေတြမွာ ရုံတင္တဲ႔ကားေတြဟာ ကိုယ္တို႔ဆီမွာ ျမင္ရတဲ႔ ေဘာလီး၀ုဒ္စတားေတြ တစ္ေယာက္မွ မပါဘူး။ အာစာမိစကားေျပာတဲ႔ အာသံနယ္ဖြား ကသည္းမင္းသား မင္းသမီးမ်ား ျဖစ္ၾကသတဲ႔။ သူတို႔ဟာသူတို႔ေတာ႔ ၀က္၀က္ကိုကြဲေရာ အားေပးတာ။ တူတူပဲ။ ကာလကတၱားမွာ ဘဂၤါလီစကားေျပာ ရုပ္ရွင္ရုံေတြရွိတယ္။ သူတို႔စတား သူတို႔ပရိသတ္နဲ႔သူတို႔။ အမီတာဘခ်န္တို႔ ရွာရြတ္ခန္းတို႔ဆိုတာ နိုင္ငံျခားေစ်းကြက္အတြက္သာ အိတ္စပို႔ကြာလတီထုတ္ထားတာ။ ကိုယ္႔ဆီမွာေတာ႔ ကိုယ္နားလည္တဲ႔စကားေျပာတဲ႔ ကိုယ္သိေသာ သရုပ္ေဆာင္မ်ားကို ၾကည့္ရတာသာ ထိထိမိမိရွိ၊ ငိုလို႔ေကာင္း လြမ္းလို႔ေကာင္း၊ သီခ်င္းလည္း လိုက္ဆိုလို႔ေကာင္းသတဲ႔။ (လားရႈိးမွာ ၾကည့္ခဲ႔ဖူးတဲ႔ ရွမ္းကားေတြလို ေနမွာေပါ႔ကြယ္။)

          ဟိုးအထက္ကေျပာခဲ႔တဲ႔ ပညာရွိႀကီးမ်ားကေတာ႔ အိႏၵိယရဲ႕ ပညာေရးမူဟာ အတုယူစရာ ေကာင္းပါသတဲ႔။ ျပည္နယ္အသီးသီးက ကိုယ္႔ဘာသာစကားနဲ႔ကိုယ္ သင္ၾကားလာၿပီး အထက္တန္းေရာက္လာတာမို႔လို႔ မိခင္ဘာသာစကားကို အခက္အခဲမရွိ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ တတ္ေျမာက္လာၿပီး မိေထြးဘာသာစကားျဖစ္တဲ႔ အဂၤလိပ္စာကိုလည္း ပိုလို႔ ဂရုတစိုက္ သင္ၾကားေလ႔လာႏိုင္ပါသတဲ႔။ အဲဒါေၾကာင္႔ သူတို႔ အိႏၵိယႏြယ္ဖြား ပညာတတ္ေတြဟာ ကမာၻကို ဘယ္ေလာက္လႊမ္းမိုးလာသလဲဆိုရင္ အဂၤလန္က အလုပ္အကိုင္ အခြင္႔အလမ္းမ်ားေတာင္မွ အဂၤလိပ္ေတြ ၿပိဳင္မတိုးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္လာရပါသတဲ႔။ သူမ်ားေကာင္းကြက္ အားသာခ်က္ဆိုတာ ျမန္မာေတြလည္း အားက် အတုယူဖို႔ မသင္႔ပါလား။ ဟုတ္ေတာ႔ ဟုတ္သားပါေလ။ ဒါေပသိ တစ္ခုေတာ႔ လြဲေနသလိုပဲ။ ေမးစမ္းပါရစီ။ အိႏၵိယတစ္ႏိုင္ငံလုံး ဟင္ဒီဘာသာမွမတတ္ရင္ ဘယ္ရုံးကိုသြား အလုပ္လုပ္လို႔ရသလဲ။ ဘဂၤါလီစာဆိုေတာ္ႀကီးလည္း မွတ္ပုံတင္ရင္ ဟင္ဒီနဲ႔ ေရးရမွာပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဘာသာစကား dialect ေတြ ကြဲျပားေနပေစ၊ အိႏၵိယတစ္ႏိုင္ငံလုံး ဟင္ဒီစကားေျပာရင္ေတာ႔ နားလည္ရမယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလိုဆိုရင္ ကိုယ္တို႔ ျမန္မာျပည္က်မွ ျမန္မာစာဆိုတာႀကီးက တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ အပိုဆာဒါးႀကီးလို႔ ေတြးဖို႔ သင္႔ပါ႔မလား။

         မင္းကေတာ႔ ျမန္မာဆိုေတာ႔ ကိုယ္႔စကားကိုယ္ ရုံးသုံးလုပ္ထားမွပဲ ေျပာအားရွိသေပါ႔ေလ လို႔ထင္ရင္ မွားပါလိမ္႔မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာေတြလည္း တိုင္းရင္းသားေတြရွိတဲ႔ေနရာ လာရတဲ႔အခါ ေဒသေျပာစကား တတ္ေအာင္သင္ရတာပါပဲ။ နို႔မို႔ ဗူးလုံးနားမထြင္းနဲ႔ အခ်ိန္လည္းကုန္၊ အလုပ္လည္း မတြင္ဘူးေလ။ ခြဲစိတ္ဆရာ၀န္အျဖစ္နဲ႔ ေလာက္ကိုင္ကိုလာတဲ႔အခါ ေရာက္ကာစေတာ႔ အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ေယာက္ အနားေခၚၿပီး စကားျပန္နဲ႔ ၾကည့္ရပါတယ္။ တရုတ္စကားမတတ္ရင္ ေခါက္ဆြဲေတာင္ ၀ယ္စားလို႔မရဘူးဗ်။ အလုံးမွန္း အျပားမွန္း အရည္မွန္း အဖတ္မွန္း မကြဲလို႔။ တရက္မွာ ကေလးေလးႏွစ္ေယာက္ အပူေလာင္ဒဏ္ရာနဲ႔ ေရာက္လာေတာ႔ ထုံးစံအတိုင္း စာရြက္တစ္ရြက္နဲ႔ လိုတဲ႔ေဆးေတြ အ၀ယ္လႊတ္ၿပီး ဘာျဖစ္လာတာလဲ။ ဘယ္အခ်ိန္က ျဖစ္တာလဲ။ ဘယ္လိုျဖစ္ရတာလဲ။ ကိုယ္သိဖို႔လိုအပ္သမွ်ကို စကားျပန္နဲ႔ စကားေၾကာရွည္ရပါတယ္။ အဲ႔ဒါသိမွ အရည္ဘယ္ေလာက္ထည့္ရမယ္။ ေဆးဘယ္ေလာက္ထည့္ရမယ္ သိမွမို႔ပါ။ ဒါေပမယ္႔ မီးေလာင္လို႔ ေၾကာက္အားလန္႔အား ကေလးေပြ႔ေျပးလာတဲ႔ အေမလုပ္သူက က်ားကိုက္ပါတယ္ဆိုမွ အေပါက္ကေလးနဲ႔လား လုပ္ေနတယ္ ထင္လို႔လား မသိပါဘူး။ စကားျပန္လုပ္ေပးတဲ႔ ဆရာမက အားရပါးရ ခၽြန္တြန္းလုပ္ထည့္လိုက္ပါတယ္။ “ဆရာေရ။ ဒီမွာ ေျပာေနၿပီ။ ကုမွာျဖင္႔ မကုဘူး။ သိပ္စကားေၾကာရွည္တာပဲ။ မကုခ်င္လည္း တျခားေဆးခန္းပဲ ျပန္ေခၚသြားေတာ႔မယ္။” တဲ႔။

           အခ်ိန္က ညေနငါးနာရီပါ။ ပုံမွန္ဆိုရင္ ေဆးခန္းသြားထိုင္တဲ႔ အခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီ။ ဒါေပမယ္႔ အဲ႔ဒီရက္မွာ တစ္ေဆးရုံလုံး ကိုယ္ကလြဲလို႔ ဆရာ၀န္တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ လူနာလာတဲ႔အခ်ိန္္မွာ ကိုယ္ကလည္း OPD မွာ ငုတ္တုတ္။ ကေလးေတြ ကုတင္ေပၚတင္ၿပီး Burn Dressing လုပ္ဖို႔ လိုတဲ႔ေဆးေတြ သြား၀ယ္ခိုင္းလိုက္တာ ျပန္ေတာင္ မလာေသးဘူး။ သူ႔ဘက္က ကိုယ္႔ကို ဘာတစ္ခုမွ ေစာင္႔ရတာ မရွိပဲ အေစာ္ကားခံလိုက္ရလို႔ ေဒါသကေထာင္းကနဲထြက္သြားၿပီး လက္နဲ႔ေတာင္ ရြယ္မိတယ္။ “မကုခ်င္ ျပန္ေခၚသြားရတယ္။ အခ်ိန္မေရြးပဲ” လို႔ဆိုေတာ႔ သူတို႔လည္း ျပန္ေခၚသြားပါတယ္။ ေဆး၀ယ္တဲ႔သူျပန္လာမွ သိရတာ ကေလးအေမက ကိုးကန္႔အႀကီးအကဲရဲ႕ သမီးပါတဲ႔။ ဒါေပမယ္႔ ကိုယ္႔ဘက္က လူႀကီးမွန္းသိလို႔ ေၾကာက္အားလန္႔အား ေျခသလုံးျပန္မဖက္ႏိုင္ပါဘူး။ “ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သူက ကုခ်င္တဲ႔ ဆႏၵမရွိရင္ ကုမေပးႏိုင္ပါဘူး။ ကုခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ႔ အဆင္သင္႔ပါပဲ။” လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။ ကြဲသြားတဲ႔ ဖန္ခြက္ဆိုတာ ျပန္ဆက္လို႔ မေကာင္းပါဘူး။ ေလာက္ကိုင္မွာ တရုတ္ေဆးခန္းေဆးရုံေတြ ေပါလြန္းလို႔။ သူတို႔ဘက္ကလည္း ကိုယ္ကုမေပးခ်င္လို႔ ရစ္ေနတယ္ ထင္ခ်င္ထင္မွာေပါ႔။

          သူမ်ားရပ္ရြာဆိုတာ ကိုယ္ကလည္း တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ သြားလည္တာမ်ဳိး မဟုတ္သလို၊ သူတို႔ကလည္း အဲသည္မွာ အေျခခ်ေနထိုင္ၾကတာဆိုေတာ႔ ေရစက္က လြယ္လြယ္နဲ႔ ျပတ္မသြားပါဘူး။ အေနၾကာလာလို႔ သူ႔အေၾကာင္း ကိုယ္႔အေၾကာင္း ေရေရလည္လည္ အကဲခတ္မိၾကတဲ႔အခါ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သေဘာထားအမွန္ကို နားလည္လာၿပီး အဲသည္အိမ္နဲ႔လည္း ၀င္ထြက္မျပတ္ ခင္မင္ေဆးကုျဖစ္လာပါတယ္။ မကုလို႔လည္း မျဖစ္ဘူးေလ။ အဲဒီနယ္မွာ ဆရာ၀န္ဆိုလို႔ ကိုယ္ပဲရွိတာ။ အထူးကုလည္းကိုယ္ပဲ၊ ရိုးရိုးကုလည္းကိုယ္ပဲ။ သမားေတာ္၊ ေမ႔ေဆး၊ ကေလးေမြးပါမက်န္ရဘူး။ လူမရွိသေရြ႔ တမိုးလုံးေဖ်ာက္ဆိပ္လုပ္ရတာ။ ကို္ယ္နဲ႔မွ မကုခ်င္ တရုတ္ျပည္ထြက္၊ မန္းေလး လားရႈိးဆင္းဖို႔ပဲ ရွိတယ္။ ကိုယ္႔ဘက္ကလည္း သူတို႔ေဒသမွာေနရင္ သူတို႔နဲ႔ အဆင္ေျပေအာင္ ဆက္ဆံဖို႔ တာ၀န္ရွိတာေပါ႔။ ဘယ္တုန္းကေသခဲ႔မွန္းမသိတဲ႔ ၿမဳိ႔ေတာ္ရင္ ရြာေတာ္ရင္ေတြေတာင္ ပသေနရေသးတာ။ အရွင္လတ္လတ္ ငုတ္တုတ္ႀကီးေသနတ္ကိုင္ထားတဲ႔ သူေတြနဲ႔ တေစာင္းေစးနဲ႔ မ်က္ေခ်းျဖစ္လို႔ မရပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရလို႔ ခင္ခင္မင္မင္ ျဖစ္သြားတဲ႔အခါ အဲဒီတုန္းက အဲဒီစကား သူတို႔ မေျပာခဲ႔ပါဘူးတဲ႔။ နားလည္မႈလြဲမွားသြားတဲ႔ အေၾကာင္းတစ္ခုပါ လို႔ပဲဆိုတယ္။ ကိစၥမရွိပါဘူး။ ခုခ်ိန္မွာေတာ႔ ကိုယ္လည္းပဲ စကားျပန္လြတ္ ေရပက္မ၀င္ ေျပာႏုိင္ေနမွပဲ ၾကားေလေသြးလို႔ မရႏုိင္ေတာ႔ဘူး။

            ကိုယ္႔အဖို႔ကေတာ႔ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ ေဒသဘာသာစကားက မျဖစ္မေန ေလ႔လာယူရတဲ႔ အေထာက္အကူတစ္ခုပါ။ ဘူတန္ေရာက္ေတာ႔လည္း ဘူတန္စကားသင္ရတယ္။ အမ္းေရာက္ေတာ႔လည္း အမ္းစကားေပါ႔။ ရခိုင္ဆရာမေလးေတြက “ေနာက္ပိုးေယာင္ ရွက္ေယာင္သေဘာထား။ လဗ်ဳိဂ်ီးက်န္မယ္ကား။” လို႔ ဆိုလာရင္ “ခိုး ခိုး ခိုး ရေအာင္ခိုးေမ။ ခိုးရာလိုက္ေရးလား။” လို႔ ျပန္ေအာ္ႏိုင္မွ ပိုၿပီး ခင္ခင္မင္မင္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ျဖစ္လာမွာေပါ႔။ ကိုယ္လိုပဲ တိုင္းရင္းသားေတြရွိရာမွာ တာ၀န္က်တဲ႔ ျမန္မာ၀န္ထမ္းေတြအားလုံး ဌာေနတိုင္းရင္းသားစကားကို အနည္းနဲ႔အမ်ား ရင္းနွီးကၽြမ္း၀င္ၾကရတာပါပဲ။ အမ္းမွာတုန္းက ဟိုဘက္အိမ္မွာေနတဲ႔ ေမ႔ေဆးဆရာသားေလးဆို မူႀကဳိတက္ရင္ ျမန္မာစကားကို အမ္းလိုပဲ ေျပာတတ္ေတာ႔တယ္။ သူ႔အေမက “သားေလး ထမင္းစားေတာ႔မလား။” လို႔ ေမးရင္ “စားတာၿပီ။” တဲ႔။ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ထိုင္လို႔ “ညီပုေခ် ေသာက္ဖို႔ေသးလား။” လို႔ ေမးရင္ “ေသာက္ဖို႔ၿပီ။” တဲ႔။

          တကယ္ေတာ႔ ဘာသာစကားကို ပညာရပ္အေနနဲ႔ မသင္ပဲ ေန႔စဥ္လက္သုံးစကားအျဖစ္နဲ႔သင္ရင္ ေပ်ာ္စရာလည္းေကာင္းတယ္။ အတတ္လည္း ျမန္တယ္။ ေရာေႏွာအကၽြမ္းတ၀င္ ေနထိုင္ျခင္း (Integration) လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါမပါရင္ ေမ႔လြယ္ေပ်ာက္လြယ္တယ္။ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းထဲမွာ မျဖစ္မေနထည့္သြင္းၿပီး သင္ခိုင္းမယ္႔အစား ေျပာရင္းဆိုရင္း ေန႔စဥ္သင္ၾကားေပးသြားသင္႔တာေပါ႔။ အိမ္က်ေတာ႔ အိမ္စကားေျပာ၊ ေက်ာင္းက်ေတာ႔ ေက်ာင္းစကားေျပာ၊ မတတ္ဘူးဆိုတာ ဘယ္ရွိလိမ္႔မလဲ။ ရခိုင္စကားသင္ကာစမွာ သူတို႔ ရခိုင္သီခ်င္းေတြ လိုက္လိုက္ဆိုရာက ကိုယ္တို႔ ျမန္မာသီခ်င္းကို သူတို႔ ရခိုင္သံနဲ႔ဆိုတဲ႔အခါ ရခိုင္ေတြက ရယ္တယ္။ “ပန္လယ္ဟာ ကိုယ္ဘာ အေမွာင္ဒြီ မလာဂန္၊ ရန္ခုန္စြာနန္႔ ေမွ်ာ္လန္႔မိေက။”  လို႔ ဆိုျပေတာ႔ မိုက္ခြက္လုၿပီး “အဲ႔လို မဆိုပါဘူး ဆရာရယ္။ ဒီမွာၾကည့္ ဆိုျပမယ္။” ဆိုၿပီး ဆြဲသြားလိုက္တာ ၀ိုင္၀ိုင္းရႈံးတယ္။ ေစာနတုန္းက ရခိုင္သံေတြ ဘယ္ေပ်ာက္သြားမွန္းေတာင္ မသိဘူး။ သူတို႔လည္း ျမန္မာလို မတတ္ေတာ႔ မရွိပါဘူးေလ။ မႊတ္ေနေအာင္ တတ္သပ။ ကိုယ္႔ရပ္ကိုယ္႔ရြာမ်ာေတာ႔ ေျပာရတာ အာမထိ လွ်ာမထိ အရသာမရွိလို႔ မေျပာၾကတာပါ။ ပတ္ကေညာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ မီးေခ်ပုပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေရွာင္ကြန္းညာေလးေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လုံမေလးမွန္ရင္ေတာ႔ လွၿပီးသား၊ ခ်စ္စရာေကာင္းၿပီးသားပါေလ။ ႏႈတ္ဖ်ားကလာတဲ႔ ဘာသာစကားေတြထက္ နွလုံးသားက အရင္းခံတဲ႔ ေမတၱာသည္သာ အဓိကပါ။ ေနာ႔။

အျမန္ကယ္တင္သင့္တဲ့ သမုိင္း၀င္ေနရာတစ္ခု

$
0
0
 
 
by Zay Yar Kyaw (Notes) on Monday, July 8, 2013 at 5:22pm
ဒီကိစၥေလး ကုိ ေျပာခ်င္ေနတာၾကာပါျပီ....ေျပာမယ္ေျပာမယ္ နဲ. မေျပာျဖစ္ ခဲ့တာပါ....

အခုေတာ့ Facebook ထဲ မွာ ဓါတ္ပုံတစ္ပုံ ေတြ.မိ တာနဲ. ဒီကိစၥေလး ေခါင္းထဲ ျပန္ေပၚလာလုိ. မေမ့ခင္ အျမန္ေရးလုိက္ပါတယ္... ေတြ.မိတဲ့ ဓါတ္ပုံေလးက စာရြက္တစ္ရြက္မွာ သခင္ေအာင္ဆန္း ရဲ. ကုိယ္ေရးအခ်က္အလက္ေတြကုိ အဂၤလိပ္လုိ ေရးထားတဲ့ စာရြက္ကုိရုိက္ထားတာပါ.... အဲဒီစာရြက္ထဲ မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရဲ.လက္ရွိလိပ္စာကုိအမွတ္- ( ၇၆ )   ေရေက်ာ္လမ္းမ ၊ ရန္ကုန္ လုိ.ေဖာ္ျပထားပါတယ္..။ အဲဒီ အမွတ္ ( ၇၆ )ေရေက်ာ္လမ္းမ…ဆုိတဲ့ လိပ္စာ ဟာ တုိ.ဗမာအစည္းအရုံး ရဲ.လိပ္စာ ျဖစ္ပါတယ္…။

ကၽြန္ေတာ္က လြန္ခဲ့တဲ့ ( ၁၀ ) ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က အမွတ္ ( ၇၄ ) ေရေက်ာ္လမ္း မွာေနခဲ့ဖူးပါတယ္..။ ေနာက္မွ စာအုပ္ေတြထဲ ဖတ္မိတာ တုိ.ဗမာအစည္းအရုံးဖြင့္ခဲ့တာဟာ အမွတ္ ( ၇၆ ) ေရေက်ာ္လမ္း ဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေနခဲ့တဲ့ ေနရာ နဲ. ကပ္လွ်က္ဆုိတာ သတိထားမိသြားတာပါ…။ကၽြန္ေတာ္ ေနခဲ့တဲ့ အမွတ္( ၇၄ ) ေရေက်ာ္လမ္း ေနရာကေတာ့ ကန္ထရုိက္တုိက္ ျဖစ္တာၾကာေနပါျပီ..။တစ္ခု ကံေကာင္းတာက တုိ.ဗမာ အစည္းအရုံးဖြင့္ခဲ့တဲ့ အမွတ္ ( ၇၆ )၊ေရေက်ာ္လမ္းမ ေနရာက ေရွးေဟာင္း ပ်ဥ္ေထာင္ ႏွစ္ထပ္ အိမ္ပုံစံ နဲ.ပဲ ရွိေနပါေသးတယ္….ျမန္မာျပည္ဖြား တရုတ္မိသားစုတစ္စုက လက္ရွိုပုိင္ပါတယ္.. လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္က ကၽြန္ေတာ္ အဲဒီဘက္ေရာက္လုိ. အမွတ္တရ ၾကည့္လုိက္ေတာ့ နဂုိ အေဆာက္အဦအတုိင္းရွိေနပါေသးတယ္….

ကၽြန္ေတာ္ နုိင္ငံေတာ္အစုိးရအဖြဲ. ကုိ ေလးေလးနက္နက္ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္…..အခုလက္ရွိ အမွတ္ ( ၇၆ ) ေရေက်ာ္လမ္းမ မွာရွိေနတဲ့ အေဆာက္အဦ ဟာ မူလ တုိ.ဗမာအစည္းအရုံး ဖြင့္ခဲ့တဲ့ အေဆာက္အဦ ဟုတ္၊မဟုတ္ ေသခ်ာ စုံစမ္း အတည္ျပဳခ်က္ရယူပါ…။ ဟုတ္ခဲ့တယ္ ဆုိလုိ.ရွိရင္ အခုလက္ရွိ ပုိင္ရွင္ နဲ. ညိွႏွဳိင္းျပီး ျပန္လည္၀ယ္ယူပါ….ျပီးရင္ တုိ.ဗမာ အစည္းအရုံး အထိမ္းအမွတ္ ျပတုိက္ လုပ္ေပးပါလုိ. ေတာင္းဆုိ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ..။

တုိ.ဗမာ အစည္းအရုံးဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ.နုိင္ငံ ရဲ.လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑ မွာရွိတဲ့ အဖြဲ.အစည္းတစ္ခုပါ…..ကၽြန္ေတာ္တုိ.လူမ်ဳိး ကုိ သခင္စိတ္ဓါတ္ေတြ ျပန္လည္ေမြးျမဴနုိင္ဖုိ. စတင္လွဳံ.ေဆာ္ ခဲ့တဲ့ အထင္ကရ အဖြဲ.အစည္းၾကီးပါ…. ရဲေဘာ္ သုံးက်ိပ္ ကုိ စစ္ပညာသင္ေစလႊတ္ဖုိ. စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့တဲ့ အဖြဲ.အစည္း ျဖစ္တဲ့ အတြက္ တပ္မေတာ္ ရဲ. မူလ သေႏၶတည္ရာ အဖြဲ.အစည္းဆုိလည္း မမွားပါဘူး….

အဲဒီလုိ သမုိင္း၀င္ အဖြဲ.ၾကီး ရဲ. ဘူမိနက္သန္ ေနရာအေဆာက္အဦ ကုိ နုိင္ငံေတာ္အေနနဲ. မူလအတုိင္း မေပ်ာက္မပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းသင့္တယ္လုိ.ယူဆပါတယ္….ကံေကာင္းေထာက္မ စြာနဲ. မူလ အေဆာက္အဦ လုိ. ယူဆရတဲ့ အတုိင္း က်န္ရွိေနတာပါ…..တစ္စုံတစ္ေယာက္ က မသိနားမလည္ပဲ ၀ယ္ျပီး ကန္ထရုိက္ေဆာက္လုိက္ရင္ေတာ့ ဘယ္လုိမွ ျပန္ရနုိင္မွာမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး……ဒါေၾကာင့္ ေပ်ာက္ပ်က္မသြားခင္ေလး ….အျမန္ဆုံးအခ်ိန္မီေဆာင္ရြက္ဖုိ. အေရးၾကီးပါတယ္….
အဲဒီ လက္ရွိ အေဆာက္အဦ သာ မူလ တုိ.ဗမာအစည္းအရုံး ဖြင့္ခဲ့တဲ့ အေနအထားအတုိင္းရွိေနေသးတယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီ အေဆာက္အဦ ဟာ…..အတြင္း၀န္ရုံး တုိ. ၊ မီးရထား ရုံးခ်ဳပ္ေဟာင္း တုိ. ၊ ရတနာပုံ နန္းေတာ္ တုိ.လုိပဲ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးၾကီး သမုိင္း၀င္ ေနရာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္…။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ. သတိမရွိလုိ. ၊ ကၽြန္ေတာ္ တုိ. တန္ဖုိးထားရေကာင္းမွန္းမသိခဲ့လုိ. ၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ. နုိင္ငံရဲ. သမုိင္း၀င္ေနရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ. မူလ အတုိင္း မထိန္းသိမ္းထားနုိင္ခဲ့ပါဘူး….ဒါဟာ အလြန္ႏွေျမာ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းပါတယ္….

ဒါေၾကာင့္ နုိင္ငံေတာ္အစုိးရအေနနဲ. ကၽြန္ေတာ္ တုိ.နုိင္ငံရဲ. သမုိင္း၀င္ ေနရာတစ္ခု ကုိ အျမန္ဆုံး ကယ္တင္ ထိန္းသိမ္း ေပးပါလုိ. ေတာင္းဆုိတုိက္တြန္းလုိက္ရပါတယ္….။

ကၽြန္ေတာ့္ရဲ. ေတာင္းဆုိ ခ်က္ကုိ သေဘာတူသူမ်ားလည္း ၀ုိင္း၀န္းေထာက္ခံ ေတာင္းဆုိေပးၾကပါ…
အခု အမွတ္ ( ၇၆ ) ေရေက်ာ္လမ္းမ မွာရွိေနတဲ့ လက္ရွိအေဆာက္အဦ ဟာ မူလ တုိ.ဗမာ အစည္းအရုံး ဖြင့္ခဲ့ အေဆာက္အဦ အတုိင္း ဟုတ္၊မဟုတ္ ဆုိတာ ကုိ သိတဲ့ သူေတြ ရွိရင္ အတည္ျပဳေပးဖုိ.လဲ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္..။

ကၽြန္ေတာ္တုိ. သမုိင္း၀င္ ေနရာ တစ္ခု ကုိ ၀ုိင္း၀န္းကယ္တင္ၾကရေအာင္လားဗ်ာ…။

ေဇယ်ာေက်ာ္



သပ္ရပ္သားနားတဲ့ ကုလားထုိင္ေတြနဲ႔ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ လမ္းမႀကီးေတြ

$
0
0
 

သပ္ရပ္သားနားတဲ့ ကုလားထုိင္ေတြနဲ႔ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ လမ္းမႀကီးေတြ

တာနာကာ | Wednesday, 03 July 2013

ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးေအဂ်င္စီ (JICA) ရဲ႕ ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာအႀကီးအကဲအျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္ ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းေရႊ႕လာခဲ့ ရၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ JICA(ရန္ကုန္) ႐ုံးမွာတစ္စုံတစ္ခုကို စတင္သတိျပဳမိလာ ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စည္းေ၀းခန္းမႀကီးထဲကို ၀င္လုိက္ရင္ သိပ္ၿပီးသပ္ရပ္ သန္႔ရွင္းေနပါတယ္။ စားပြဲေတြေပၚမွာ အားလုံးရွင္းလင္းေနၿပီး ယခင္ အစည္း အေ၀းက စာရြက္လက္က်န္ေတြ ဘာတစ္ခုမွမရွိပါဘူး။ ကုလားထုိင္ေတြ အားလုံးဟာ တည့္တည့္မတ္မတ္ ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ခုခုလုိေန သလိုပဲ။

အခန္းက ထူးထူးျခားျခား သပ္ရပ္ေနတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ ေနာက္မွ သေဘာေပါက္လာတယ္။ အစည္းအေ၀းက်င္းပတုိင္း အစည္းအေ၀းထုိင္ သူေတြဟာ ကုလားထုိင္ေတြကို သူတုိ႔အရပ္အေမာင္းအေနအထားနဲ႔ အဆင္ေျပသလုိ ခုံအျမင့္ကို ညိႇၿပီး ထုိင္ၾကပါတယ္။

အစည္းအေ၀း တစ္ခုၿပီးတုိင္း အတြင္းေရးမႉးေလးေတြ (အားလုံး ျမန္မာ လူမ်ဳိးေတြ) ဟာကုလားထုိင္ေတြကို ျပန္ၿပီး တည့္တည့္မတ္မတ္ထားေပး ႐ုံမက အနိမ့္အျမင့္ကိုေတာင္ မနိမ့္လြန္းမျမင့္လြန္း ၾကားအေနအထား ေရာက္ေအာင္ ျပန္ညိႇေပးထားၾကတာသိရလို႔ ကြ်န္ေတာ္အံ့အားသင့္
မိ ပါတယ္။

ဂ်ပန္ႏုိင္ငံကို ေခတ္မီအရည္အေသြး ထိန္းခ်ဳပ္မႈနည္းစနစ္မွာ အထူး ကြ်မ္းက်င္ေကာင္းမြန္ေသာႏုိင္ငံအျဖစ္ လူအမ်ားက ယူဆထားၾကပါတယ္။

မွန္ပါတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဟာ စက္႐ုံေတြမွာသာမက ႐ုံးေတြမွာလည္း အေတာ္ပင္ တိက်ေသခ်ာမႈကို အေလးထားၾကပါတယ္။

သို႔ႏွင့္တုိင္ ယခုလုိ တိက်တာမ်ဳိးေတာ့ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွာေတာင္ မေတြ႕ဖူးပါဘူး။ တကယ့္ကို ၿပိဳင္ဘက္ကင္းတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုပါပဲ။

ဒီေနာက္ေတာ့ 'ဘီလူးေခ်ာင္း' အမွတ္ (၂)ရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္းအေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိရပါတယ္။ ဒီစီမံကိန္းကို ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံအကူအညီ နဲ႔ တည္ေဆာက္ၿပီးစီးခဲ့ပါတယ္။

ဘီလူးေခ်ာင္း စီမံကိန္း ျပန္လည္ထူေထာင္ေရး အတြက္ လုိအပ္ခ်က္ေတြ စိစစ္အကဲျဖတ္ဖုိ႔ကြ်မ္းက်င္သူမ်ား အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ကို JICA က မၾကာမီက ေစလႊတ္ခဲ့ပါတယ္။

လွ်ပ္စစ္စြမ္းအား၀န္ႀကီးဌာနမွာ ဒီေရအားလွ်ပ္စစ္စက္႐ုံဟာ သက္တမ္း အရင့္ဆုံးပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ဒီစက္႐ုံရဲ႕ လည္ပတ္မႈႏႈန္း (Plant factor) က ၈၁ ရာခုိင္ႏႈန္း၊ ပ်မ္းမွ်လည္ပတ္မႈက၅၀ ရာခုိင္ႏႈန္းဆုိေတာ့ အျမင့္ဆုံးေလာက္ ပါပဲ။

ေရအားလွ်ပ္စစ္စက္႐ုံဆုိတာ ေရအင္အားနဲ႔ စက္အေျခအေနေတြေၾကာင့္ စြမ္းအားျပည့္ ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ဘယ္ေတာ့မွ မရႏုိင္ၾကပါဘူး။

ဂ်ပန္ပညာရွင္ေတြဟာ အလြန္ေ၀းကြာလွမ္းတဲ့ ဘီလူးေခ်ာင္းေရအား လွ်ပ္စစ္ စက္႐ုံက ျပန္ေရာက္လာၾကတဲ့အခါမွာ ျမန္မာ အင္ဂ်င္နီယာေတြနဲ႔ ပညာရွင္ ၀န္ထမ္းေတြ ရာစုႏွစ္တစ္၀က္ေလာက္ၾကာေအာင္ ဒီစက္႐ုံကို ဂ႐ုတစုိက္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့ၾကပုံကို အံ့ဩခ်ီးမြမ္း မကုန္ႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္ၾကရပါတယ္။

ေခတ္ေပၚကြန္ပ်ဴတာေတြ တပ္ဆင္ထားျခင္းမရွိဘဲ ေန႔စဥ္လုပ္ေဆာင္ လည္ပတ္မႈေတြကို လက္နဲ႔ပဲတစ္ရက္မပ်က္ မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့ၾကတာ ကိုလည္း အံ့အားသင့္ခဲ့ၾကရတယ္။

ဒီလုိ ေအာင္ျမင္ခဲ့တာဟာလည္း တစ္စိတ္တစ္ပုိင္းအားျဖင့္ စတင္တည္ ေဆာက္ခဲ့ၾကတဲ့ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္နီယာေတြရဲ႕ အစေကာင္းခဲ့မႈ၊ တပ္ဆင္ေပးခဲ့တဲ့ စက္ကိရိယာေတြ အရည္အေသြးေကာင္းမြန္မႈ၊ ဂ်ပန္အင္ဂ်င္နီယာေတြက ျမန္မာ အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ ၀န္ထမ္းေတြကို ေကာင္းမြန္စြာေလ့က်င့္ သင္ၾကား ခဲ့မႈေတြ ေၾကာင့္လည္း ျဖစ္တယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ ယုံၾကည္ပါတယ္။

အရည္အေသြး ျမင့္မားတဲ့ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏံွေရး စီမံကိန္းတစ္ခုမွာ ေဒသခံ ျမန္မာ ၀န္ထမ္းမ်ဳိးဆက္အဆင့္ဆင့္ (ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္)ရဲ႕ ျပည့္၀ေကာင္းမြန္တဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈ လုပ္အားေတြနဲ႔ ေပါင္းစပ္လုိက္တဲ့အခါမွာ အခ်ိန္ရဲ႕စမ္းသပ္မႈကို ခံႏုိင္ရည္ရွိတဲ့ဘီလူးေခ်ာင္း ေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္း ျဖစ္လာခဲ့တာပါပဲ။

ယခုအခ်ိန္အထိ တစ္ႏုိင္ငံလုံး ေရအားလွ်ပ္ စစ္ရဲ႕ ၁၁ ရာခုိင္ႏႈန္းကို ဒီစက္႐ုံ က ေပးေနဆဲပါပဲ။ အလြန္အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈရွိတဲ့ ရင္းႏွီးုျမႇဳပ္ႏွံမႈရဲ႕ သက္ေသ တစ္ခုပါ။ ခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္သေဘာေပါက္ပါၿပီ။

အၿပိဳင္အဆုိင္မ်ားလွတဲ့ ႏုိင္ငံတကာ ေဈးကြက္မွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေအာင္ျမင္ မယ္၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ရဲ႕ျပင္းျပေသာ ဆႏၵနဲ႔ ေကာင္းမြန္ေသာ လုပ္ရည္ ကုိင္ရည္ေတြေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္မႈရမွာ ေသခ်ာတယ္လို႔ ဂ်ပန္ကုမၸဏီမ်ားသာမက အျခားႏုိင္ငံတကာကုမၸဏီ မ်ားကလည္း အထပ္ထပ္အခါခါ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေျပာျပၾကပါတယ္။

ဤသို႔ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့စ႐ုိက္ရွိတဲ့ႏုိင္ငံမွာလုပ္ခလစာသက္သာမႈပါ ေပါင္းစပ္လုိက္တဲ့အခါႏုိင္ငံျခား ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံသူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ နိဗၺာန္ဘုံသဖြယ္ျဖစ္သြားပါတယ္။

သို႔တေစ၊ ၀ိေရာဓိျဖစ္ေနတဲ့ နမူနာ ျဖစ္ရပ္မ်ားကိုလည္း ျမင္ေတြ႕ရျပန္တယ္။ အစပထမေတာ့ရန္ကုန္ေနျပည္ေတာ္အျမန္လမ္းမႀကီးဟာ ေခတ္မီ အျမန္ လမ္းမ တစ္ခုလုိ႔ ထင္ရပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေခတ္မီအျမန္လမ္းမလုိ အသုံးခ်လုိ႔ မရပါဘူး။ လမ္းအခ်ဳိးအေကြ႕ေတြ ရဲ႕ ဒီဇုိင္းကလည္းတည္ေဆာက္ပုံ မွန္ကန္မႈမရွိပါဘူး။ လမ္းမ်က္ႏွာျပင္ ကလည္း လႈိင္းထေနတာေၾကာင့္ ေအာက္ခံေဖာင္ေဒးရွင္း မေကာင္းလုိ႔ မညီညာ နိမ့္က်ေနတာေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ည့ံဖ်င္းစြာ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ အျမန္လမ္းမႀကီး ပိုပ်က္စီးသြားမွာစိုးလို႔ ၀န္ေလးကုန္ကားႀကီးေတြကို ေပးမျဖတ္ပါဘူး။ ဒီလို ကန္႔သတ္လိုက္ေတာ့ ဒီအျမန္လမ္းမႀကီးရဲ႕ စီးပြားေရးတန္ဖိုးဟာအႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္က်ဆင္း သြားတာေပါ့။

ဒီျပႆနာႀကီးေတြဟာ ယခင္ ေပၚလစီ ခ်မွတ္သူေတြရဲ႕ အေျမာ္အျမင္ နည္းပါးမႈေၾကာင့္ပါပဲ။စီမံကိန္းအတြက္ ရန္ပံုေငြ လံုေလာက္ေအာင္ ခ်မေပးခဲ့ တာေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေအာင္ လုပ္ခ်င္လုပ္ခ်င္၊ ေခတ္မီအျမန္လမ္း ဒီဇိုင္း နည္းပညာေတြကို လက္လွမ္းမမီရင္လည္း ေကာင္းမြန္မွန္ကန္တဲ့ အျမန္လမ္းမႀကီး တစ္ခုရလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဘတ္ဂ်က္ ေငြ မလံုမေလာက္နဲ႔ လမ္းေဖာင္ေဒးရွင္း ေကာင္းေအာင္လုပ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ခုေတာ့ျမန္မာေတြဟာ ထိန္းသိမ္းျပဳျပင္ဖို႔ေရာ၊ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ ဖို႔ေရာ အင္မတန္ အကုန္အက်မ်ားမယ့္ အျမန္လမ္း (အဆင့္မမီႀကီး) လက္ထဲ ပိုက္လ်က္သား ျဖစ္ေနပါၿပီ။

ဒုတိယအေနနဲ႔ ဘီလူးေခ်ာင္း အမွတ္ (၂) စီမံကိန္းႀကီး ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး ေဆြးေႏြးၾကတဲ့အခါ ျမန္မာအစိုးရဘက္က ပုဂိၢဳလ္ေတြဟာ ကုန္က်စရိတ္ အနည္းဆံုး၊ အသက္သာဆံုး ျဖစ္ဖို႔ကိုသာ အာ႐ုံထား ေနၾက တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ဂ်ပန္ အင္ဂ်င္နီယာေတြဟာ အရည္အေသြး ေကာင္းဖို႔ကိုသာ အာ႐ုံ ထားေနေတာ့ ဒီဇိုင္းေတြ အေကာင္းလြန္ေနတတ္တာ ၀န္ခံပါတယ္။

အစြန္းႏွစ္ဖက္ ခ်ိန္ခြင္ညႇာ ညီေအာင္လုပ္ရပါမယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာအစိုးရ အဖို႔မွာေတာ့အရည္အေသြးဆိုတာဒုတိယဦးစားေပးအလုပ္လို ျဖစ္ေနပါ တယ္။

ျပည့္စံုေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္တတ္တဲ့ ျမန္မာေတြရဲ႕ စ႐ိုက္သဘာ၀ေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္လဲလို႔ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္ ကြ်န္ေတာ္ ေမးၾကည့္မိတယ္။ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ ကင္းကြာေအာင္ ေဘးဖယ္ခံထားခဲ့ရၿပီး ဘ႑ာေငြေၾကး ခ်ဳိ႕ခ်ဳိ႕ငဲ့ငဲ့နဲ႔ ေနခဲ့ရတာေၾကာင့္ ျမန္မာ
အစိုးရ တာ၀န္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ မတူကြဲျပားျခားနားတဲ့ ပံုေသအေတြး အေခၚေတြ၊ ပံုစံက် အျမင္ေတြ(mindset) နဲ႔ အသားက်ေနပံုရတယ္။

ေနာက္ဆံုးေပၚ နည္းပညာေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ခြင့္မရဘဲ ရွိတာေလးနဲ႔ပဲ အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ၾကရေတာ့ ျမန္မာအစိုးရအဆက္ဆက္ဟာ ျပႆနာ အရပ္ရပ္ကို ဖာေထးေျဖရွင္းၿပီး ဆူလြယ္နပ္လြယ္ေရတို ေျဖရွင္းတဲ့ အေလ့အထေတြ ရလာခဲ့တာ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာအစိုးရေတြဟာ ဒါထက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ နည္းလမ္းကို မတတ္ႏိုင္ၾကတာလည္း အမွန္ပါပဲ။ ဆယ္စုႏွစ္ ေပါင္းမ်ားစြာရခဲ့တဲ့ ဒီအက်င့္ ဟာ ခုေတာ့ အျမစ္တြယ္ေနပံုရပါတယ္။ ေခတ္ေျပာင္းလာခဲ့ပါၿပီ။

ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕ထုတ္လုပ္မႈ ကေနၿပီး အခြန္ဘ႑ာေတြ သိသိသာသာ ရလာခဲ့ပါၿပီ။ ျပည္ပက အေထာက္အပံ့ အကူအညီေတြလည္း ျပန္ရလာပါၿပီ။ ေရရွည္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေကာင္းစြာ အက်ဳိးျပဳေစမယ့္ အဆင့္ျမင့္ အရည္အေသြးမီ စီမံကိန္းေတြကို ေဈးေကာင္းေကာင္းေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန ရွိလာပါၿပီ။

ျမန္မာအစိုးရ အရာရွိေတြကလည္း ဒါကို နားလည္သေဘာ ေပါက္မယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေဈးေပါတာေရြးခ်င္တဲ့ အက်င့္ကေတာ့ ေဖ်ာက္ႏိုင္ခဲလွတယ္။ ဒီပံုစံက် အေတြးအေခၚ (mindset) ကို ေခ်ဖ်က္ အႏိုင္ယူဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။

ျမန္မာအဖို႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံဖို႔လာသူ ေတြထဲက ေရြးစရာေတြ မ်ားစြာရွိေနပါၿပီ။ ပထမတန္းစား စီမံကိန္းေတြမွာသာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံတဲ့ ေရွးကျမန္မာ ေရွးထံုး အစဥ္အလာကို ျပန္လည္ ထိန္းသိမ္းၿပီးအဆင့္ျမင့္ျမင့္ေတြကိုသာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ အေလ့အထ ျပန္လည္ ရွင္သန္လာရင္ အလြန္အေရးႀကီးတဲ့ အက်ဳိးဆက္ေတြ ကို ခံစားစံစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အရည္အေသြးေကာင္းနဲ႔ ျပည့္စံုမႈေတြအတြက္ အာ႐ုံထားမႈကို အားျဖည့္ေပး ဖို႔ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီျမန္မာ့ အေမြအႏွစ္ အစဥ္အလာေတြ ေပ်ာက္ဆံုးမသြား ေသးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အရည္အေသြးနိမ့္တဲ့စီမံကိန္းေတြကိုသာ ဆက္လက္ ေရြးခ်ယ္ေနၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ အလြန္တရာအားရႏွစ္ၿခိဳက္ ခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာေတြကို ထိပါးခံရေတာ့မွာ အမွန္ပါပဲ။

ဒါဟာ ျမန္မာအတြက္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲဖြယ္ ဆံုး႐ႈံးမႈျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံတကာမွာ ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ျမန္မာ့ စီးပြားေရးအတြက္ ေကာင္းမြန္တဲ့ အေျခခံအုတ္ျမစ္ဟာ ဒါပဲလို႔ ကြ်န္ေတာ္ယူဆပါတယ္။

(မစၥတာတာနာကာသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ JICA ႐ုံး၏ အႀကီးအကဲပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္သည္။)

http://www.myanmar.mmtimes.com/မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live