Quantcast
Channel: ဘ၀ေျခရာ
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live

ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ျမန္မာႏိုင္ငံလာမည္

$
0
0
Myanmar Online News's photo.
ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ျမန္မာႏိုင္ငံလာမည္ Monday, June 03, 2013  ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္အတြင္း ၿဗိတိန္ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး၏ ပထမဦးဆံုးခရီးစဥ္ အျဖစ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးဆာေဒးဗစ္ရစ္ခ်တ္သည္ ဇြန္လ ပထမပတ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ုံးမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။  ၎၏ ျမန္မာႏိုင္ငံခရီးစဥ္ အတြင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆိုသည္။  ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၏ ခရီးစဥ္အတြင္း သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္တို႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ရက္ၾကာ ေနထိုင္ မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿဗိတိန္သတင္းဌာန Sky News တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။  သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ ယခုရက္ပိုင္း အတြင္း ေတြ႕ဆုံသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ခရီးစဥ္ အေသးစိတ္ကိုမူ တပ္မေတာ္က တာဝန္ယူ စီစဥ္ျခင္း ျဖစ္၍ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ျခင္း မရွိ ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦးက ဆိုသည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ မ်ားကို အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာႏိုင္ရန္ ႏိုင္ငံေရးအရ သာမက စစ္ေရးတြင္ပါ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံျခင္း အားျဖင့္ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္၏ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈကို ပိုမို နားလည္ႏိုင္မည္ဟု ၿဗိတိန္ အစိုးရက သုံးသပ္ထားေၾကာင္း Sky News တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ အရပ္သား အစိုးရ စတင္တာဝန္ယူၿပီးေနာက္ ၂၀၁၂ ဧၿပီလ အတြင္း ၿဗိတိန္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒးဗစ္ကင္မ႐ြန္း လာေရာက္ လည္ပတ္ခဲ့ကာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံခဲ့သည္။  ယင္းေနာက္ တစ္လ အၾကာ ဥေရာပသမဂၢ ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ အေရးယူ ပိတ္ဆို႔ထားမႈ အခ်ဳိ႕ကို တစ္ႏွစ္ၾကာဆိုင္းငံ့ ေပးခဲ့သည္။  The Voice
ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ျမန္မာႏိုင္ငံလာမည္
Monday, June 03, 2013

ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္အတြင္း ၿဗိတိန္ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦး၏ ပထမဦးဆံုးခရီးစဥ္ အျဖစ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးဆာေဒးဗစ္ရစ္ခ်တ္သည္ ဇြန္လ ပထမပတ္အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ လာေရာက္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ုံးမွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။

၎၏ ျမန္မာႏိုင္ငံခရီးစဥ္ အတြင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆိုသည္။

ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၏ ခရီးစဥ္အတြင္း သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္တို႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ရက္ၾကာ ေနထိုင္ မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၿဗိတိန္သတင္းဌာန Sky News တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ၿဗိတိန္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ ယခုရက္ပိုင္း အတြင္း ေတြ႕ဆုံသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ခရီးစဥ္ အေသးစိတ္ကိုမူ တပ္မေတာ္က တာဝန္ယူ စီစဥ္ျခင္း ျဖစ္၍ ထုတ္ျပန္ႏိုင္ျခင္း မရွိ ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦးက ဆိုသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ မ်ားကို အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာႏိုင္ရန္ ႏိုင္ငံေရးအရ သာမက စစ္ေရးတြင္ပါ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံျခင္း အားျဖင့္ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္၏ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈကို ပိုမို နားလည္ႏိုင္မည္ဟု ၿဗိတိန္ အစိုးရက သုံးသပ္ထားေၾကာင္း Sky News တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
အရပ္သား အစိုးရ စတင္တာဝန္ယူၿပီးေနာက္ ၂၀၁၂ ဧၿပီလ အတြင္း ၿဗိတိန္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒးဗစ္ကင္မ႐ြန္း လာေရာက္ လည္ပတ္ခဲ့ကာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံခဲ့သည္။

ယင္းေနာက္ တစ္လ အၾကာ ဥေရာပသမဂၢ ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ အေရးယူ ပိတ္ဆို႔ထားမႈ အခ်ဳိ႕ကို တစ္ႏွစ္ၾကာဆိုင္းငံ့ ေပးခဲ့သည္။

The Voice

ၿမန္မာတို႕ႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္း မိတ္ေဆြမ်ား အေၾကာင္း

$
0
0

by Win Minthein (Notes) on Saturday, June 1, 2013 at 1:22pm
          ေရးမယ္လို႕ ၾကံထားတာ  ၾကာပါၿပီ။ ဟိုခ်ိန္ဒီခ်ိန္နဲ႕ ေန႕ေရြႊ႕  ညေရႊ႕  ေရြ႕လာတာ အေတာ္ၾကာခဲ့ၿပီေပါ။ အခုေတာ့ တကယ္ေရးၿဖစ္ပါၿပီ။  ကြ်န္ေတာ္  နားလည္မိသေလာက္  ကြ်န္ေတာ့္အၿမင္ကို  တင္ၿပခ်င္း  သတ္သတ္မွ်သာၿဖစ္ပါတယ္။

          ယေန႕  ကြ်န္ေတာ္တို႕ ၿမန္မာၿပည္ဟာ  တံခါးပိတ္၀ါဒမွ သည္  တံခါးဖြင့္ခ်င္းဆီသို႕  ကူးေၿပာင္းေရာက္ရွိခဲ့ၿပီ ၿဖစ္ပါတယ္။
တစ္ခ်ိန္က ပိတ္ခဲ့သမွ်ရဲ႕  ဆိုးက်ိဳး ဆိုးၿပစ္ေတြကို  တံခါးဖြင့္မွပဲ  ဟာကနဲ  ဟင္ကနဲ  နွင့္ ရင္နင့္ေအာင္ ခံစားလိုက္ရတယ္လို႕ဆိုရင္  ကြ်န္ေတာ္လြန္ေလမလား  မသိပါ။


         အဟုတ္ကို  ရင္နင့္ေအာင္ ခံစားလိုက္ရပါတယ္။  တစ္ခ်ိန္က တံခါးပိတ္ ၀ါဒရဲ႕ေအာက္မွာ  ကြ်န္ေတာ္တို႕ဟာလည္း
ေမြးကတည္းက စေတးခံခဲ့ရတဲ့  သားေကာင္းေတြလိုပါပဲဗ်ာ။ တကယ္ကို ဘာမွ မသိခဲ့ပါ။ မသိခ်င္းမွ စ၍  မတတ္ခ်င္းဆီသို႕
ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။  ကြ်န္ေတာ္တို႕ တေတြ  အိပ္ေမာက်ခဲ့စဥ္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရဲ႕ အိမ္နီးခ်င္းေတြဟာ  အၿပိဳင္
အဆိုင္နဲ႕  ေရွ႕သို႕သာဆိုတဲ့မူ၀ဒမ်ားနဲ႕ တိုး၍ တိုး၍ သိ ၊ တိုး၍ တိုး၍ တတ္ ၊ တိုး၍ တိုး၍ ၾကီးပြားခ်မ္းသာကုန္ၾကပါသည္။

         အသိပညာ အတတ္ပညာ ကြာၿခားခ်က္က ပို၍ပို၍ ၾကီးမား လာေလေလ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ၿမင္ႏိုင္စြမ္း  က ပို၍ ပို၍ ကြာၿခား
လာေလေလပင္  ၿဖစ္ေနတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္ လူလတ္ပိုင္းသို႕ ေရာက္ေနၾကၿပီ ၿဖစ္ေသာ သူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ
တစ္ခ်ိန္က တံခါးပိတ္ခ်င္းရဲ႕ ေအာက္မွာ ၀ိုးတ၀ါး အေတြ ၀ိုးတ၀ါး အသိမ်ားႏွင့္သာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာၾကာ ဘ၀ကို ၿဖတ္သန္း
ခဲ့ၾကရပါတယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္ ေအာင္အရင္လုပ္ ။ ဆယ္တန္းေအာင္ရင္ အမွတ္ေကာင္းေကာင္းရမွေနာ္။ ဒါမွ အင္ဂ်င္နီယာ
ဆရာ၀န္ လိုင္းကိုလိုက္။ အင္ဂ်င္နီယာ ၊ ဆရာ၀န္ၿဖစ္မွ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚေအာက္မွာ နစ္ေမ်ာခဲ့ၾကရပါ။

         ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ထူေထာင္ဖို႕အတြက္ အင္ဂ်င္နီယာ ၊ ဆရာ၀န္မွလား။ မဟုတ္ေသးပါ။ အသိပညာရွင္မ်ား အမ်ားၾကီး လိုပါ
သည္။ ဒီလိုဆိုရင္ မင္းက အင္ဂ်င္နီယာ၊ ဆရာ၀န္ေတြဟာ  အတတ္ပညာရွင္ သက္သက္ေတြလို႕ ေၿပာတာလားဟု ေစာ္ဒက တက္
စရာရွိပါသည္။ တကယ္ေတာ့ ပထ၀ီဟာလည္း အတတ္ပညာတစ္ခုပါ။ သမိုင္းဟာလည္း အတတ္ပညာတစ္ခုပါ။ အင္ဂ်င္နီယာပညာ
ဟာလည္း အတတ္ပညာတစ္ခုသာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဆရာ၀န္ဟာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပါပဲ။

       အတတ္ပညာကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ေလ့လာသင္ယူၿပီး အေတြ႕အၾကံဳမ်ားႏွင့္ေပါင္းစပ္ပါမွ ။ ထိုးထြင္းသိၿမင္ႏိုင္တဲ့အသိပညာ ၿဖစ္လာတာပါ။

       လက္ရွိအေနအထားမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႕အတြက္ ပထ၀ီ၊ သမိုင္း ၊ စီးပြားေရး ဘာသာရပ္ေတြမွာ ထိုးထြင္းသိၿမင္ႏိုင္တဲ့  အသိ
ပညာရွင္ ဘယ္ေလာက္ရွိ ေနၿပီလဲ။

        ကြ်န္ေတာ္တို႕ ပတ္၀န္းက်င္ အိမ္နီး ခ်င္းေတြဆီမွာ ပထ၀ီ၊ သမိုင္း ၊ စီးပြားေရး ဘာသာရပ္ေတြကို ထိုးထြင္း သိၿမင္တဲ့
ပညာရွင္ေတြ  ဘယ္ေလာက္မ်ားေနၿပီလဲ။

        ကြ်န္ေတာ္ ေတြးမိတာေလး ခ်ေရးၾကည့္ပါ့မယ္။

        ကြ်န္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံဟာ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံနွင့္  တစ္ခ်ိန္က သေဘာတူစာခ်ဳပ္ဟုဆိုေသာ စာခ်ဳပ္မ်ားစြာ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ပါတယ္။
ဘယ္သူေတြ သေဘာတူသလဲေတာ့  ကြ်န္ေတာ္မသိပါ။  ကြ်န္ေတာ္သိတာေလးေတာ့  ခ်ေရးပါ့မယ္။
        အိမ္နီးခ်င္ႏိုင္ငံအေၾကာင္းေပါ့။
       အဲဒီ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံဟာ ၁၉၉၀ ၀န္းက်င္မွာ အေၿပာင္းအလဲမ်ားစြာ နဲ႕ တံခါးစဖြင့္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာ စီးပြားေရး
လည္း တစ္ဟုန္ထိုးတိုးတက္လာၿပီး ကမၻာ့ စီးပြားေရး ေစ်းကြက္မွာ အင္အားၾကီး အၿဖစ္နွင့္ ရပ္တည္လာ ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ယခုဆိုလ်င္
ကမၻာ့ စီးပြားေရး အင္အားၾကီး ႏိုင္ငံမ်ား  ၿဖစ္ေသာ အေမရိကန္၊ ဂ်ပန္တို႕ႏွင့္ အၿပိဳင္  ေစ်းကြက္ကို စိုးမိုးလာခဲ့ၿပီ  ၿဖစ္ပါတယ္။
ဆက္လက္၍လည္း  မိမိ၇ဲ႕ ၿပိဳင္ဘက္မ်ားကို အလဲထိုး ယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနပါတယ္။ ေရရွည္မွာ ေစ်းကြက္တစ္ခုလံုးကို  စိုးမိုး
ထားႏို္င္ဖို႕ အတြက္ ႏွစ္ရွည္ စီမံကိန္းမ်ား  ခ်မွတ္ကာ ေဆာင္ရြက္ ေနပါတယ္။

       အဆိုပါႏိုင္ငံရဲ႕  ႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းမ်ားထဲမွာ  ကြ်န္ေတာ္တို႕ခ်စ္တဲ့ အမိေၿမဟာလည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းသာမက  အဓိက ေနရာ
ကေန ပါ၀င္လာပါေတာ့သည္။ သို႕ဆိုပါလွ်င္ ၿမန္မာၿပည္ဟာ  ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အေရးပါလာပါသလဲ။

           ကမၻာ့စီးပြားေရး  ၿပိဳင္ဆိုင္မွဳမွာ စားသံုးသူအတြက္ ေစ်းႏွဳံး ဟာ အဓီကၿဖစ္လာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထုတ္လုပ္သူမ်ားဟာ
မိမိတို႕ရဲ႕  ကုန္ပစၥည္းကို  စာရိတ္စက  သက္သာစြာ ထုတ္လုပ္ႏိုင္ေလေလ ေစ်းကြက္ကို အသာစီးနဲ႕ ၾကိဳးကိုင္ႏိုင္ေလေလၿဖစ္
ပါတယ္။ ကုန္ပစၥည္း ထုတ္လုပ္မွဳ မွာ  အဓိက က်တဲ့ အေၾကာင္းတစ္ခ်က္က ေတာ့ စြမ္းအင္ပါပဲ။ ကုန္ထုတ္လုပ္ဖို႕အတြက္  လိုအပ္
တဲ့  စြမ္းအင္ကို ကုန္က်စာရိတ္  သက္သက္သာနဲ႕ ရရွိေလေလ အၿမတ္အစြန္းမ်ားလာေလေလပါပဲ။

         ယေန႕ကမၻာၾကီးမွာ စက္မ်ား လည္ပတ္ဖို႕အတြက္ အဓိက အသံုးၿပဳေနတဲ့ ေလာင္စာစြမ္းအင္ကို ေရနံကေန အဓိက ရရွိပါတယ္။ အၿခား ေသာ လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္စတာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံဟာ စြမ္းအင္ ဖူလံုေရး
ႏွင့္ စြမ္းအင္ လံုၿခံဳေရးကို သူႏိုင္ငံအတြက္ အမ်ိဳးသား အက်ိဳးစီးပြားအၿဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး စီမံကိန္းခ် ေဆာင္ရြက္လာပါတယ္။
အဆိုပါ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံဟာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေနသည္ဆိုေသာ္လည္း ၁၀၀ % မဟုတ္ေသးပါ။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အေရွ႕ဖက္ ကမ္းေၿခေဒသ ႏွင့္ အလယ္ပိုင္း၏အေရွ႕ဖက္ ေဒသ၊ အေရွ႕ေတာင္ဖက္ေဒသ မ်ားတြင္သာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွဳ ရွိေနခ်င္းသာၿဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္အလယ္ပိုင္းေဒသ၊ အေနာက္ဖက္ၿခမ္းရွိ ၿပည္နယ္မ်ား အားလံုး၊ ေၿမာက္ဖက္ ကုန္းတြင္းပိတ္ ၿပည္နယ္မ်ားအားလံုးဟာ
ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွဳ  ေနာက္က်ဆဲမွာပဲ ရွိပါေသးတယ္။

         ဒါေၾကာင့္ တရုတ္ႏိုင္ငံဟာ ဒီေဒသေတြ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ မၿဖစ္မေနေဆာင္ရြက္ သြားဖို႕ ရွိပါတယ္။  ဆယ္စုႏွစ္ ၂ ခုအတြင္းေလာက္မွာ  အဆိုပါေဒသမ်ားဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္  အၿပီး တည္ေဆာက္သြားရန္ ရည္မွန္းခ်က္ ရွိဟန္တူပါတယ္။
သည္အခါမွာ ေလာင္စာစြမ္းအင္ဟာ အဓိက ေနရာကေန ပါ၀င္လာပါတယ္။ သို႕အတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ခ်စ္တဲ့ ၿမန္မာၿပည္ဟာ
အေရးပါမွန္းမသိပဲ  အေရးပါလာခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ကြ်န္ေတာ္တို႕မသိမဟုတ္၊ သိခဲ့ပါတယ္။ ေယာင္၀ါး၀ါးသာသိခဲ့ပါတယ္။ တကယ္
ဘယ္လိုေနရာကေန အေရးပါမွန္း မသိခဲ့ပါ။

         ယေန႕ အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံဟာ  လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္တာ ကာလအတြင္းမွာ  လိုအပ္တဲ့ စြမ္းအင္အရင္းအၿမစ္မ်ားကို  လိုက္လံရွာေဖြခဲ့ပါတယ္။  ကမၻာ့ စြမ္းအင္ အရင္းအၿမစ္  အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ အေရွ႕ အလယ္ပိုင္း ေဒသမွာ ရွိေနပါတယ္။
အဆိုပါအရင္းအၿမစ္ မ်ားကိုလည္း  အေမရိကန္ႏွင့္ အၿခားအေနာက္ ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားမွ လြမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ထားၿပီး သားၿဖစ္ေနပါတယ္။  သို႕အတြက္ေၾကာင့္  အိမ္နီးခ်င္း နိုင္ငံဟာ အာဖ၇ိကားတိုက္ႏွင့္ ေတာင္အေမရိက သို႕ ေရနံအရင္းအၿမစ္
ရွာေဖြေရး လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။  ရလည္း ရခဲ့ပါတယ္။ သို႕ပါေသာ္လည္း အဆိုပါ ေရနံစြမ္းအင္မ်ားကို အမိေၿမသို႕ သယ္ယူေရးမွာ
မ်ားစြာ အခက္အခဲၾကံဳေနရပါတယ္။ အာဖရိကားမွ  ေရနံမ်ားကို သယ္ယူလိုပါက အိႏၵိယ သမုဒၵရာနွင့္ ပစိဖိတ္ သမုဒၵရာ ႏွစ္ခုကို
အရင္ၿဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံ၏အေရွ႕ဖက္ ဆိပ္ကမ္းမ်ားသို႕  သယ္ရပါမည္။ ထိုမွတဆင့္ ကုန္းတြင္း လမ္းေၾကာင္းမ်ားၿဖင့္ နိုင္ငံ၏အလယ္ပိုင္းသို သယ္ရပါမည္။ ထိုအခါ စြမ္းအင္အတြက္ မည္မွ် ကုန္က်စာရိတ္ ၿမင့္တက္သြားပါမည္နည္း။
ပိုဆိုးသည္က မလာကာေရလက္ၾကားကို ၿဖတ္၍ သယ္ယူရသည္မွာ လံုၿခံဳေရးအရ မ်ားစြာ အႏၱရယ္ရွိပါသည္။ မလာကာေရလက္
ၾကားကို ပိတ္ဆို႕ထားယံုမွ်ႏွင့္  ကိစၥအားလံုးၿပတ္သြားႏိုင္ပါသည္။

     သို႕ပါေသာေၾကာင့္ အိမ္နီခ်င္း ႏိုင္ငံဟာ ေရနံစြမ္းအင္ကို အခ်ိန္အတိုဆံုး၊ ကုန္က်စာရိတ္အသက္သာဆံုး၊ လံုၿခံဳေရးအရ အာမခံခ်က္အရွိဆံုး လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးခ်ယ္လာပါတယ္။ အဲဒီလမ္းေၾကာင္းကေတာ့ ၿမန္မာၿပည္ကို ၿဖတ္ၿပီး သယ္ယူခ်င္းပါပဲ။
ေက်ာက္ၿဖဴမွစ၍ ၿမန္မာၿပည္ကို ၿဖတ္ကာ ယူနန္နယ္အထိ တိုက္ရိုက္ ပိုက္လိုင္းၿဖင့္ သယ္ယူရန္ စီမံကိန္းဟာ အိမ္နီးခ်င္းတို႕အ
တြက္ အသက္တမွ်အေရးၾကီးေသာ စီမံကိန္း တစ္ခုၿဖစ္လာပါေတာ့သည္။ အဆိုပါ ပိုက္လိုင္း စီမံကိန္းဟာ ဓါတ္ေငြ႕တစ္ခုတည္းကို
သယ္ယူရန္အတြက္သာမဟုတ္ပဲ အာဖရိကားႏွင့္ ေတာင္အေမရိကတိုက္မွ သယ္ယူလာေသာ ေရနံစိမ္းမ်ားကိုပါ ကုန္းတြင္းသို႕
တိုက္ရိုက္ သယ္ယူေရးအတြက္ မဟာဗ်ဴဟာေၿမာက္ေရးဆြဲထားေသာ စီမံကိန္းတစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ ဦးတည္ဘြားတို႕၏အနာဂတ္ကို
အဆံုးအၿဖတ္ေပးႏိုင္တဲ့ စီမံကိန္းတစ္ခုပါ။ အိမ္နီးခ်င္းတို႕ တိုင္းၿပည္အတြက္ ေနရွင္နယ္ အင္းထရက္စ္ တစ္ခုပါ။ သိပ္မၾကာခင္ေသာကာလမွာ ရွမ္းကုန္းၿပင္ၿမင့္နွင့္ နီးစပ္တဲ့ အိမ္နီးခ်င္းတို႕ရဲ႕  ၿပည္နယ္တစ္ခုမွာ ေရနံ၊ဓါတ္ေငြ႕စက္ရုံေတြ အၿပိဳင္း
အရိုင္းနဲ႕ ေပၚထြက္လာေတာ့မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါ ေရနံခ်က္စက္ရုံမ်ားရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ ေကာင္းက်ိဳး၊ ဆိုးက်ိဳးမ်ားကိုေတာ့
ပညာရွင္မ်ားက သိပ္မၾကာခင္မွာ သံုးသပ္ေရးသား  လာမယ္လို႕ထင္ပါတယ္။ မည္သို႕ပင္ဆိုေစကာမူ ဓါတ္ေငြ႕ပိုက္လိုင္းစီမံကိန္း
အိမ္နီးခ်င္းတို႕အတြက္ ေလာင္စာသယ္ယူစာရိတ္ ၅၀% ေလ်ာ့က်သြားေစမွာ  ၿဖစ္တဲ့အတြက္ ဘီလီယံေပါင္းမ်ားစြာ အက်ိဳးမ်ား
ေစမည့္  စီမံကိန္းတစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ တနည္းဆိုေသာ္ အပြန္းအပဲမခံႏိုင္ေသာ  အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားတစ္ရပ္ ၿဖစ္ပါတယ္။
ကမၻာ့စီးပြားေရး  ေစ်းကြက္ကိုလည္း မ်ားစြာသက္ေရာက္ေစတဲ့  စီမံကိန္းတစ္ရပ္ၿဖစ္ပါတယ္။


       ဓါတ္ေငြ႕ပိုက္လိုင္းစီမံကိန္း၏ အစိပ္အပိုင္းတစ္ရပ္အေနႏွင့္  ေက်ာက္ၿဖဴေရနက္ဆိပ္ကမ္းစီမံကိန္းကိုလည္း ပူတြဲအေနႏွင့္
ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါတယ္။  စီမံကိန္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္မွာ  တန္ခ်ိန္ ၅၀၀၀၀ - ၁၀၀၀၀၀ ရွိေသာ ေရနံတင္သေဘၤာမ်ားႏွင့္
ကုန္ေသတၱာတင္ သေဘၤာမ်ား ဆိုက္ကပ္ရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိမည္ဟုထင္ပါတယ္။  ေက်ာက္ၿဖဴတြင္ တည္ေဆာက္ေနေသာ ေရနံ
ေလွာင္ကန္မ်ားကို မူတည္ၿပီး ၿဖစ္ေပၚလာေသာ အၿမင္မ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ဓါတ္ေငြ႕ေလွာင္ကန္မ်ားဟု ေစာ္ဒကတက္စရာရွိပါတယ္။
ဓါတ္ေငြ႕ေလွာင္ကန္မ်ားတည္ေဆာက္ပံုႏွင့္  ေရနံေလွာင္ကန္မ်ား တည္ေဆာက္ပံုကို နားလည္ေသာ ပညာရွင္ အင္ဂ်င္နီယာမ်ားမွ
၀င္ေရာက္ေဆြးေႏြးေပးပါဟု ေမတၳာရပ္ခံလိုပါတယ္။

      ေက်ာက္ၿဖဴေရနက္ဆိပ္ကမ္းစီမံကိန္းမွာ ကုန္ေသတၱာတင္ သေဘၤာမ်ား ဆိပ္ကပ္ရန္ဟု တင္ၿပထားခဲ့ပါတယ္။  တန္ခ်ိန္မ်ားစြာ
ရွိတဲ့ ကုန္ေသတၱာတင္ သေဘၤာေတြအတြက္ ဟုဆိုပါလွ်င္ တို႕ၿမန္မာၿပည္အတြက္ ဒီလို ကုန္ေသတၱာတန္ခ်ိန္ သိန္းသန္းခ်ီၿပီးကိုင္
တြယ္မည့္ ဆိပ္ကမ္းၾကီးေတြ လိုလို႕လားဟုေမးလာစရာရွိပါသည္။ လိုပါသည္။ ရွိထားလွ်င္ေကာင္းပါသည္။ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ္တို႕၏ထုပ္လုပ္မွဳ  စြမ္းအင္သည္ ေနာင္ ႏွစ္ ၂၀ အတြင္း မည္သို႕မွ သိန္းသန္းခ်ီေသာ ကုန္ပစၥည္တင္ပို႕သည့္အဆင့္အတန္းသို႕ ေရာက္မလာႏိုင္ေသးပါ။ သို႕ေသာ္ ရရွိလာမည့္ စြမ္းအင္ အ၇င္းအၿမစ္မ်ားေပၚတည္မွီၿပီး
လူဦးေရ  သန္း ၃၀၀၀ သို႕ေရာက္လုနီးေနေသာ  အိမ္နီးခ်င္းတို႕အတြက္သည္ကား  ေၿပလည္ရုံသက္သက္အဆင့္သာ ရွိေနပါလိမ့္ အံုးမည္။

        လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၁၀၀ မွစ၍ ေနာင္လာလတၱံေသာ ႏွစ္မ်ားစြာအထိ ကမၻာေပၚတြင္  အထိေရာက္ဆံုး ကုန္စည္ သယ္ယူပို႕ေဆာင္ေ၇း လမ္းေၾကာင္းဟာ ရထားလမ္းသာလွ်င္ၿဖစ္ပါတယ္။  စဦးတည္ေဆာက္စာရိတ္ၿမင့္မားေသာ္လည္း
ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္း  တည္ေဆာက္စာရိတ္ေၾကပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္  ရထားတြဲ တစ္တြဲၿဖင့္  ကုန္စည္
တန္ခ်ိန္မ်ားစြာကို  အလွ်င္အၿမန္သယ္ယူနိုင္၍  ၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕အၿပင္ ရထားတြဲ တစ္တြဲ၏တည္ေဆာက္မွဳ  စာရိတ္သည္
သေဘၤာ တစ္စီး  တည္ေဆာက္  စာရိတ္ထက္ မ်ားစြာ  သက္သာပါသည္။ ေလာင္စာလိုအပ္ခ်က္လည္း  မ်ားစြာသက္သာပါ
သည္။

    အဆိုပါ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားေၾကာင့္  အိမ္နီးခ်င္းတို႕၏ ကုန္းတြင္း  ၿပည္နယ္ တစ္ခုမွ ေက်ာက္ၿဖဴသို႕ ရထားလမ္း စီမံကိန္း
ဆိုေသာ စီမံကိန္းတစ္ရပ္ေပၚထြက္လာခဲ့ပါသည္။  အဆိုပါစီမံကိန္းေၾကာင့္  ကုန္းတြင္းပိတ္ၿပည္နယ္မ်ားမွ  ကုန္စည္မ်ားသည္
သယ္ယူပို႕ေဆာင္ေရး  စာရိတ္ ၅၀% ထက္မနည္း သက္သာစြာၿဖင့္  ကမၻာ့ေစ်းကြက္သို႕  ေရာက္လာပါလိမ့္မည္။
ဘီလိီယံေပါင္းမ်ားစြာ  အက်ိဳးအၿမတ္ရရွိပါမည္။  မည္သို႕မွ် အပြန္း အပဲ မခံႏိုင္ေသာ အမ်ိဳးသာ အက်ိဳးစီးပြားတစ္၇ပ္  ၿဖစ္လာၿပန္ပါသည္။

    စတုတၳေၿမာက္ ရည္မွန္းခ်က္ စီမံကိန္းတစ္ခုကေတာ့ ဧရာ၀တီ ၿမစ္ဆံု ေရအားလွ်ပ္စစ္စီမံကိန္း မ်ား ၿဖစ္ပါသည္။ အဘယ္မွ် အက်ိဳးမ်ားပါသနည္း။ ဧရာ၀တီ ၿမစ္ဆံုစီမံကိန္း  ေၾကာင့္ အနည္းစပ္ဆံုး ဦးတည္ဘြားတို႕ ၿပည္နယ္ၾကီးအတြက္ စြမ္းအင္ဖူလံုသြား
ပါမည္။  ကုန္က်စာရိတ္ မ်ားစြာ သက္သာသြားပါမည္။ သို႕အတြက္ေၾကာင့္ အပြန္းအပဲ့မခံႏိုင္ေသာ အမ်ိဳးသား အက်ိဳးစီးပြား
တစ္ရပ္  ၿဖစ္လာခဲ့ပါသည္။

              သို႕ေသာ္လည္း အမွတ္မထင္ ၿမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး အေၿပာင္းအလဲတြင္  အိမ္နီးခ်င္းတို႕  အငိုက္မိခဲ့ပါသည္။ ၿမန္မာၿပည္
သူအေပါင္းမွ  သေဘာမတူ လက္မခံေသာ ဧရာ၀တီ ၿမစ္ဆံုစီမံကိန္းကို သမတဦးသိန္စိန္  အစိုးရမွ မိမိတို႕၏သက္တမ္းအတြင္း ရပ္
ဆိုင္းထားမည္ဟု  ေၾကၿငာခဲ့ပါသည္။  အမွတ္မထင္  အငိုက္မိခဲ့ခ်င္းၿဖစ္ပါသည္။ အေတာ္လည္း အထိနာခဲ့ရပါသည္။

              ဧရာ၀တီ ၿမစ္ဆံုစီမံကိန္းတြင္ အငို္က္မိခဲ့ေသာ  အိမ္နီးခ်င္းတို႕သည္  က်န္ေသာ အပြန္းအပဲ့မခံႏိုင္ေသာ  အမ်ိဳးသား
အက်ိဳးစီးပြား  မ်ားကို  ကာကြယ္ရန္အတြက္  နည္းလမ္းေပါင္းဆံုၿဖင့္ ကာကြယ္ၾကမည္ ဆိုသည္ကို  ေမးခြန္းထုတ္စရာပင္လိုမည္
မဟုတ္ဟု  ထင္ၿမင္မိပါသည္။

             တဖက္တြင္  ဘီလီယံေပါင္းမ်ားစြာ  အက်ိဳးအၿမတ္ရေစမည့္  စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ၿမန္မာၿပည္အတြက္လည္း  ထိုက္သင့္ေသာ  အဖိုးအခရရွိရန္လိုအပ္ပါသည္။  ဤစီမံကိန္းမ်ားသည္  ကမၻာ့အခင္းအက်င္းမ်ားကိုပါ
ေၿပာင္းလည္း  သြားေစႏိုင္ေသာ  အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားေၾကာင့္  လိမၼာပါးနပ္  စြာႏွင့္  ကိုင္တြယ္ေၿဖရွင္းတတ္ရန္လည္း မ်ားစြာလို
အပ္ပါသည္။  ပန္းၿပားပင္ကဲ့သို႕  မက်င့္မိလွ်င္လည္း  ေဘးဒုကၡေရာက္တတ္ပါသည္။  စုဖုရားလတ္ကဲ့သို႕ ရာဇမာန္တက္ခဲ့လ်င္လည္း  အခ်ဳပ္အၿခာအာဏာကို  ထိပါးတတ္ပါသည္။ လိမၼာပါးနပ္စြာ  က်င့္ၾကံတတ္ဖို႕ မ်ားစြာလိုပါမည္။

             ရာဇ၀င္တြင္ သမိန္ဗရမ္းသည္ ခ်ိဳင္းၾကား ခ်ပ္ၾကိဳးၿပတ္သည္မွ  ခ်က္ၾကိဳးၿပတ္ရာကို  လွံနွင့္ထိုး၍  လိုရင္းကို ၿပီးေစခဲ့ပါသည္။  အမတ္တိန္ က  ရာဇာဓိရာဇ္ကို ဆက္ဆံသကဲ့သို႕လည္း  ႏွဳတ္ေရးၾကြယ္စြာ ေသာ္လည္းေကာင္း  အရွည္ကို ၾကိဳတင္ေမွ်ာ္၍  လိမၼာပါးနပ္စြာ ဆက္ဆံတတ္ရန္လိုအပ္  သည္ဟု ထင္ၿမင္မိပါသည္။

            အနာဂတ္ၿမန္မာၿပည္ႏွင့္  ေနာင္လာေနာက္သား  သားစဥ္ေၿမးဆက္တို႕  ေကာင္းစားေရးအတြက္ ပထ၀ီ၊ သမိုင္း၊ စီးပြား
ေရး ၊ ႏို္င္ငံေရး ပထ၀ီ၊ လူမွဳေရး ပထ၀ီ ၊ ဥပေဒေရးရာ စသည္ စသည္ ဘာသာရပ္တို႕တြင္ အတတ္ကို တတ္ယံုသာလွ်င္မဟုတ္
အသိဥာဏ္တစ္ခု  ၿဖစ္လာသည္အထိ တတ္သိလိမၼာေသာ  လူငယ္လူရြယ္မ်ား အေၿမာက္အမ်ား ေမြးထုတ္ႏိုင္ပါေစလို႕ ဆုေတာင္း
ပါတယ္။ ယေန႕ေခတ္  အမိၿမန္မာၿပည္အတြက္  အဓီကလိုအပ္ေနသည္မွာ  ေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ားမဟုတ္ပဲ မည္သို႕မည္ပံု လုပ္
ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ရမည္ကို တတ္သိ နားလည္ ကြ်မ္းက်င္ေသာ ထူေထာင္ေရးသမားမ်ားသာလ်င္  လိုအပ္ေနၿပီဟု ထင္ၿမင္မိပါသည္။

( စာၾကြင္း - အခြင့္ၾကံဳခဲ့ပါက ၿမန္မာၿပည္နွင့္  ဆာမူရိုင္းတို႕ အေၾကာင္းကို ဆက္လက္ေရးသားပါမည္။)
             - ကိုယ့္ပိုင္ Note တစ္ခုအေနႏွင့္ မိမိအၿမင္ကိုသာ ေရးသားထားပါသၿဖင့္ အခ်က္အလက္ပိုင္းအရေသာ္လည္းေကာင္း
               အေရး အသားအရေသာ္လည္းေကာင္း အားနည္းခ်က္မ်ားရွိပါသည္။ ဖတ္မိေသာ သူငယ္ ခ်င္းမိတ္ေဆြမ်ားအတြက္
              ၿငီးေငြ႕ စဖြယ္ၿဖစ္ပါက နားလည္ ခြင့္လြတ္သီးခံေပးပါရန္ အနူးအညြတ္ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။)


" တပ္မေတာ္ …..ဘာလဲ….ဘယ္လဲ… - ၁၃ "

$
0
0

Photo: " တပ္မေတာ္ …..ဘာလဲ….ဘယ္လဲ… - ၁၃ " --------------------------------------------------------  ၁၉၉၃ ဇန္န၀ါရီ ၉ ရက္ေန ့….. ရန္ကုန္ျမိဳ ့အလံုလမ္း သမတအိမ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းခန္းမမွာ…. တပ္မေတာ္ အစိုးရ ဦးစီးတဲ ့ ....... ကိုယ္စားလွယ္အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ…. ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲဖို ့အတြက္ ……. အမ်ိဳးသားညီလာခံကို က်င္းပလ်က္ ရွိပါတယ္…….။  ဒါဟာ …… ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီနဲ ့တပ္မေတာ္ၾကား …… အဏာ ခ်ိန္းေျပာင္းလႊဲအပ္ေရး အတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲ ျဖစ္သလို …… နိူင္ငံေရးပါတီေတြ အေနနဲ ့….. အနာဂတ္မွာ တပ္မေတာ္ရဲ  ့ အေနအထားကို …… အာမခံခ်က္ ဘယ္လိုေပးမလဲ ဆိုတာ ……. အျပန္အလွန္ ညိွနူိင္းၾကတဲ ့ပြဲလည္းျဖစ္ပါတယ္……..။  ကနဦးမွာ….. ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီ ……. မဲရထားေသာ အျခား ပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ ့……. တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားပါ ပါ၀င္ခဲ ့ေပမယ့္…… ထိန္းသိမ္းခံထားရတဲ ့ပါတီေခါင္းေဆာင္ကို …….. ဇူလိုင္လအတြင္း ….. ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က ျပန္လႊတ္ေပးခဲ ့ျပီးတဲ ့ေနာက္……. ၁၉၉၅ နူိ၀င္ဘာရဲ  ့ေန ့တစ္ေန ့မွာ ….. ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီရဲ  ့ ညီလာခံကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ဦးဟာ….. အမ်ိဳးသား ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္ခဲ ့ပါတယ္……။  တပ္ စကားနဲ ့ေျပာရရင္ေတာ့ ….. အေျခအေန ဖန္တီးနိူင္ခြင့္ ကိုယ့္ဆီမွာ မရွိပဲ …… ရန္သူကို ထိုးစစ္သြားဆင္သလို ျဖစ္ခဲ့ျပီး….... တပ္မေတာ္ အစိုးရ ကေတာ့ ….. သပိတ္ေမွာက္ျပီး သံုးရက္အၾကာမွာ….. ကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ဦးလံုးကို …… ညီလာခံက ထုတ္ျပစ္လိုက္တာနဲ ့ပဲ…… တုန္ ့ျပန္ခဲ ့ပါတယ္……။  အႏွစ္ေလးငါးဆယ္ တိုက္ပြဲေတြၾကားမွာပဲ ….. တိုက္ရင္းခိုက္ရင္း ၾကီးထြားလာျပီး….. အရပ္ဖက္ နူိင္ငံေရးပါတီေတြကို ...... သတိနဲ ့ပဲ ဆက္ဆံဖို ့….. အေၾကာင္းဖန္လာတဲ ့တပ္မေတာ္တစ္ခု အတြက္..... ဒီလို သေဘာထား တင္းတင္းမာမာ တုန္ ့ျပန္တာဟာ …. သိပ္မထူးဆန္းလွေပမယ့္…… .............. ျပည္သူအမ်ားစု ေထာက္ခံတဲ ့…… ပညာတတ္ေခါင္းေဆာင္ အမ်ားအျပားပါ၀င္တဲ ့…… အရပ္ဖက္ နိူင္ငံေရးပါတီၾကီး တစ္ခုအေနနဲ ့ေတာ့…. ဒီ သေဘာထား တင္းမာလွတဲ ့……. ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရဲ  ့အက်ိဳးဆက္ကို ….. ေနာက္ထပ္ ၁၇ ႏွစ္တိတိ …. နင့္ေနေအာင္ ခံရပါေတာ့မယ္…..။  ၁၇ ႏွစ္အတြင္း …… ပါတီရဲ  ့အင္အား အမ်ားစု ဟာ….. ခ်ိနဲ ့ျပဳန္းတီးသြားေအာင္ ေခ်မွဳန္းခံခဲ ့ရျပီး…. ေနာင္ ၁၇ ႏွစ္အၾကာမွာလဲ ….. ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ကထက္…. ပိုမို ဆိုးရြားတဲ ့အေျခအေနမ်ိုးကိုပဲ …. အေလ်ာ့ေပး လက္ခံခဲ့ရ ပါေတာ့တယ္……. ဒါဟာ……စစ္တပ္က …… ၂၂ ႏွစ္ ေလာက္ၾကာေအာင္ ေနရာယူျဖစ္သြားေစတဲ ့ … အေၾကာင္းေပါင္း မ်ားစြာထဲက တစ္ခုလို ့လဲ ………. ဆိုနိူင္ပါတယ္………………….…။    အမ်ိဳးသားညီလာခံဟာ …… တကယ္ေတာ့ ….. ဖြဲ ့စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲဖို ့ဆိုတဲ့ ...... မွတ္ခ်က္ထက္စာရင္….. တပ္မေတာ္အေနနဲ ့ …… အနာဂတ္နိူင္ငံေရးခရီးမွာ ……. သူ ့ကို အားအင္ခ်ိနဲ ့သြားေအာင္ မျဖိဳခြဲပါဘူးဆိုတဲ ့ အာမခံခ်က္မ်ိဳး…... မ်ားျပားလွတဲ ့ ……. တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ ့မ်ား အားလံုးကို …… တပ္မေတာ္ရဲ ့ကြပ္ကဲမွဳေအာက္မွာ ……. တစ္စုတစ္စည္းတည္း စနစ္တက် ထားရွိဖို ့ဆိုတဲ ့..... ကတိက၀တ္မ်ိဳး…… ျပည္နယ္ေတြအေနနဲ  ့ ……. ဘယ္ေတာ့မွ ခြဲမထြက္သြားပါဘူး ဆိုတဲ ့..... သေဘာတူညီခ်က္မ်ိဳးကို ….. ခိုင္ခိုင္မာမာရခ်င္တာပဲ ျဖစ္နိူင္ျပီး …… .............. ဒီ အခ်က္ေတြ ထည့္သြင္းေရးဆြဲထားမယ့္ …… နူိင္ငံေတာ္ ဖြဲ ့စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို….. ေနာက္လာမယ့္ အစိုးရမ်ားက …… အလြယ္တကူ ျပင္ျပစ္လို ့မရနူိင္ဖို ့…. ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္တြင္းမွာ …… တပ္မေတာ္သားအမတ္ ရာခိုင္နူန္းတစ္ခုကို …. အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ……. ထည့္သြင္းထားခဲ ့ဖို ့…… ရည္ရြယ္တာပဲ ျဖစ္နိူင္ပါတယ္…………။  တပ္မေတာ္ေနရာက စဥ္းစားရင္….. သူတို ့အၾကိမ္ၾကိမ္ လွံစြပ္ထိုးသိမ္းပိုက္…. တပ္ရင္းလိုက္ ျပဳတ္လုနီးပါး ….. ရင္းႏီွး တည္ေဆာက္ထားတဲ ့ စခန္းေတြဟာ ….. အနာဂတ္ကာလမွာ…… အာဏာရပါတီက …… လူၾကိဳက္မ်ားတဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ က်င္းပ…. လက္ခုပ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္းလ်ံက်…… တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ လက္ဆြဲနူတ္ဆက္….. ဓာတ္ပံုေတြ တဖ်တ္ဖ်တ္ရဲ ့ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္.....  ေတာင္ကုန္းေပၚက ျပန္ဆုတ္လာတဲ ့ …. ေနာက္ဆံုး စစ္သည္ ေအာက္မေရာက္ခင္…… ေတာင္ကုန္း တစ္ဖက္က လက္နက္ကိုင္တပ္ေတြက….. ၀င္ေရာက္ေနရာယူေနတဲ ့ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကို….. သူတို ့အၾကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ ၾကည့္ခဲ ့ရေပါင္း မ်ားလွပါျပီ…..  မေအာင္ျမင္တဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ ….. ေတာင္လိုပံုေနတဲ ့ျမန္မာျပည္မွာ…. စခန္းတစ္ခုထဲကို ေလးငါးေျခာက္ခါ ျပန္သိမ္းရင္း…… က်ဆုံးခဲ ့ရတဲ ့စစ္သည္အေရအတြက္ဟာ…. အဲဒီေတာင္ေလာက္ နီးပါးျမင့္ေနရျပီဆိုတာ … သူတို ့ျဖတ္သန္းလာတဲ ့ သမိုင္းက ….. သူတို  ့ကို ေကာင္းေကာင္း သင္ျပထားခဲ ့ျပီးလဲ ျဖစ္ပါတယ္…....။  တပ္မေတာ္ အေနနဲ ေတာ့့…… အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို …. ဆုပ္ကိုင္ထားလို ့မရဘူးဆိုတာ …… ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္ပံုရေပမယ့္ ….. သူတို ့လိုခ်င္တဲ ့ကတိက၀တ္မ်ိဳး …… သူတို ့လိုခ်င္တဲ ့အာမခံခ်က္မ်ိဳး….. သူတို ့ရပ္တည္မွဳ ကို ျခိမ္းေျခာက္မယ့္ …… နိူင္ငံေရး အခင္းအက်င္းမ်ိဳးနဲ ့ေတာ့…… အာဏာကိုလႊဲေပးဖို ့မျဖစ္နိူင္ဘူး ဆိုတာ…… တပ္မေတာ္ အေနနဲ ့ယတိျပတ္….. ဆံုးျဖတ္ထားျပီး ျဖစ္ပံုရပါတယ္…....….။  ( အပိုင္း ၁၄ ေနာက္ရက္ ဆက္တင္ပါမည္ )

၁၉၉၃ ဇန္န၀ါရီ ၉ ရက္ေန ့…..
ရန္ကုန္ျမိဳ ့အလံုလမ္း သမတအိမ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းခန္းမမွာ….
တပ္မေတာ္ အစိုးရ ဦးစီးတဲ ့ .......
ကိုယ္စားလွယ္အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ….
ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒေရးဆြဲဖို ့အတြက္ …….
အမ်ိဳးသားညီလာခံကို က်င္းပလ်က္ ရွိပါတယ္…….။



ဒါဟာ ……
ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီနဲ ့တပ္မေတာ္ၾကား ……
အဏာ ခ်ိန္းေျပာင္းလႊဲအပ္ေရး အတြက္ ေဆြးေႏြးပြဲ ျဖစ္သလို ……
နိူင္ငံေရးပါတီေတြ အေနနဲ ့…..
အနာဂတ္မွာ တပ္မေတာ္ရဲ ့ အေနအထားကို ……
အာမခံခ်က္ ဘယ္လိုေပးမလဲ ဆိုတာ …….
အျပန္အလွန္ ညိွနူိင္းၾကတဲ ့ပြဲလည္းျဖစ္ပါတယ္……..။

ကနဦးမွာ…..
ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီ …….
မဲရထားေသာ အျခား ပါတီ ကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ ့…….
တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားပါ ပါ၀င္ခဲ ့ေပမယ့္……
ထိန္းသိမ္းခံထားရတဲ ့ပါတီေခါင္းေဆာင္ကို ……..
ဇူလိုင္လအတြင္း …..
ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က ျပန္လႊတ္ေပးခဲ ့ျပီးတဲ ့ေနာက္…….
၁၉၉၅ နူိ၀င္ဘာရဲ ့ေန ့တစ္ေန ့မွာ …..
ေရြးေကာက္ပြဲ အနိူင္ရပါတီရဲ ့ ညီလာခံကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ဦးဟာ…..
အမ်ိဳးသား ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္ခဲ ့ပါတယ္……။

တပ္ စကားနဲ ့ေျပာရရင္ေတာ့ …..
အေျခအေန ဖန္တီးနိူင္ခြင့္ ကိုယ့္ဆီမွာ မရွိပဲ ……
ရန္သူကို ထိုးစစ္သြားဆင္သလို ျဖစ္ခဲ့ျပီး…....
တပ္မေတာ္ အစိုးရ ကေတာ့ …..
သပိတ္ေမွာက္ျပီး သံုးရက္အၾကာမွာ…..
ကိုယ္စားလွယ္ ၈၆ ဦးလံုးကို ……
ညီလာခံက ထုတ္ျပစ္လိုက္တာနဲ ့ပဲ……
တုန္ ့ျပန္ခဲ ့ပါတယ္……။

အႏွစ္ေလးငါးဆယ္ တိုက္ပြဲေတြၾကားမွာပဲ …..
တိုက္ရင္းခိုက္ရင္း ၾကီးထြားလာျပီး…..
အရပ္ဖက္ နူိင္ငံေရးပါတီေတြကို ......
သတိနဲ ့ပဲ ဆက္ဆံဖို ့…..
အေၾကာင္းဖန္လာတဲ ့တပ္မေတာ္တစ္ခု အတြက္.....
ဒီလို သေဘာထား တင္းတင္းမာမာ တုန္ ့ျပန္တာဟာ ….
သိပ္မထူးဆန္းလွေပမယ့္……
..............
ျပည္သူအမ်ားစု ေထာက္ခံတဲ ့……
ပညာတတ္ေခါင္းေဆာင္ အမ်ားအျပားပါ၀င္တဲ ့……
အရပ္ဖက္ နိူင္ငံေရးပါတီၾကီး တစ္ခုအေနနဲ ့ေတာ့….
ဒီ သေဘာထား တင္းမာလွတဲ ့…….
ညီလာခံကို သပိတ္ေမွာက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရဲ ့အက်ိဳးဆက္ကို …..
ေနာက္ထပ္ ၁၇ ႏွစ္တိတိ ….
နင့္ေနေအာင္ ခံရပါေတာ့မယ္…..။

၁၇ ႏွစ္အတြင္း ……
ပါတီရဲ ့အင္အား အမ်ားစု ဟာ…..
ခ်ိနဲ ့ျပဳန္းတီးသြားေအာင္ ေခ်မွဳန္းခံခဲ ့ရျပီး….
ေနာင္ ၁၇ ႏွစ္အၾကာမွာလဲ …..
၁၉၉၅ ခုႏွစ္ကထက္….
ပိုမို ဆိုးရြားတဲ ့အေျခအေနမ်ိုးကိုပဲ ….
အေလ်ာ့ေပး လက္ခံခဲ့ရ ပါေတာ့တယ္…….
ဒါဟာ……စစ္တပ္က ……
၂၂ ႏွစ္ ေလာက္ၾကာေအာင္ ေနရာယူျဖစ္သြားေစတဲ ့ …
အေၾကာင္းေပါင္း မ်ားစြာထဲက တစ္ခုလို ့လဲ ……….
ဆိုနိူင္ပါတယ္………………….…။



အမ်ိဳးသားညီလာခံဟာ ……
တကယ္ေတာ့ …..
ဖြဲ ့စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲဖို ့ဆိုတဲ့ ......
မွတ္ခ်က္ထက္စာရင္…..
တပ္မေတာ္အေနနဲ ့ ……
အနာဂတ္နိူင္ငံေရးခရီးမွာ …….
သူ ့ကို အားအင္ခ်ိနဲ ့သြားေအာင္ မျဖိဳခြဲပါဘူးဆိုတဲ ့ အာမခံခ်က္မ်ိဳး…...
မ်ားျပားလွတဲ ့ …….
တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ ့မ်ား အားလံုးကို ……
တပ္မေတာ္ရဲ ့ကြပ္ကဲမွဳေအာက္မွာ …….
တစ္စုတစ္စည္းတည္း စနစ္တက် ထားရွိဖို ့ဆိုတဲ ့.....
ကတိက၀တ္မ်ိဳး……
ျပည္နယ္ေတြအေနနဲ ့ …….
ဘယ္ေတာ့မွ ခြဲမထြက္သြားပါဘူး ဆိုတဲ ့.....
သေဘာတူညီခ်က္မ်ိဳးကို …..
ခိုင္ခိုင္မာမာရခ်င္တာပဲ ျဖစ္နိူင္ျပီး ……
..............
ဒီ အခ်က္ေတြ ထည့္သြင္းေရးဆြဲထားမယ့္ ……
နူိင္ငံေတာ္ ဖြဲ ့စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို…..
ေနာက္လာမယ့္ အစိုးရမ်ားက ……
အလြယ္တကူ ျပင္ျပစ္လို ့မရနူိင္ဖို ့….
ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္တြင္းမွာ ……
တပ္မေတာ္သားအမတ္ ရာခိုင္နူန္းတစ္ခုကို ….
အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ …….
ထည့္သြင္းထားခဲ ့ဖို ့……
ရည္ရြယ္တာပဲ ျဖစ္နိူင္ပါတယ္…………။

တပ္မေတာ္ေနရာက စဥ္းစားရင္…..
သူတို ့အၾကိမ္ၾကိမ္ လွံစြပ္ထိုးသိမ္းပိုက္….
တပ္ရင္းလိုက္ ျပဳတ္လုနီးပါး …..
ရင္းႏီွး တည္ေဆာက္ထားတဲ ့ စခန္းေတြဟာ …..
အနာဂတ္ကာလမွာ……
အာဏာရပါတီက ……
လူၾကိဳက္မ်ားတဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ က်င္းပ….
လက္ခုပ္သံတေျဖာင္းေျဖာင္းလ်ံက်……
တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ လက္ဆြဲနူတ္ဆက္…..
ဓာတ္ပံုေတြ တဖ်တ္ဖ်တ္ရဲ ့ေနာက္ဆက္တြဲအျဖစ္.....

ေတာင္ကုန္းေပၚက ျပန္ဆုတ္လာတဲ ့ ….
ေနာက္ဆံုး စစ္သည္ ေအာက္မေရာက္ခင္……
ေတာင္ကုန္း တစ္ဖက္က လက္နက္ကိုင္တပ္ေတြက…..
၀င္ေရာက္ေနရာယူေနတဲ ့ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးကို…..
သူတို ့အၾကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ ၾကည့္ခဲ ့ရေပါင္း မ်ားလွပါျပီ…..

မေအာင္ျမင္တဲ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြ …..
ေတာင္လိုပံုေနတဲ ့ျမန္မာျပည္မွာ….
စခန္းတစ္ခုထဲကို ေလးငါးေျခာက္ခါ ျပန္သိမ္းရင္း……
က်ဆုံးခဲ ့ရတဲ ့စစ္သည္အေရအတြက္ဟာ….
အဲဒီေတာင္ေလာက္ နီးပါးျမင့္ေနရျပီဆိုတာ …
သူတို ့ျဖတ္သန္းလာတဲ ့ သမိုင္းက …..
သူတို ့ကို ေကာင္းေကာင္း သင္ျပထားခဲ ့ျပီးလဲ ျဖစ္ပါတယ္…....။

တပ္မေတာ္ အေနနဲ ေတာ့့……
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို ….
ဆုပ္ကိုင္ထားလို ့မရဘူးဆိုတာ ……
ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္ပံုရေပမယ့္ …..
သူတို ့လိုခ်င္တဲ ့ကတိက၀တ္မ်ိဳး ……
သူတို ့လိုခ်င္တဲ ့အာမခံခ်က္မ်ိဳး…..
သူတို ့ရပ္တည္မွဳ ကို ျခိမ္းေျခာက္မယ့္ ……
နိူင္ငံေရး အခင္းအက်င္းမ်ိဳးနဲ ့ေတာ့……
အာဏာကိုလႊဲေပးဖို ့မျဖစ္နိူင္ဘူး ဆိုတာ……
တပ္မေတာ္ အေနနဲ ့ယတိျပတ္…..
ဆံုးျဖတ္ထားျပီး ျဖစ္ပံုရပါတယ္…....….။

( အပိုင္း ၁၄ ေနာက္ရက္ ဆက္တင္ပါမည္ )
— with James Mint and 59 others.


“ေသခါနီးတစ္ေယာက္၏ ဂေယာက္ဂယက္အေတြးမ်ား”

$
0
0
by Soe Min (Notes) on Saturday, June 1, 2013 at 11:50pm
          ေဖ႔စ္ဘုတ္ပရိုဖိုင္းပုံမွာ လိေမၼာ္ေရာင္တီရွပ္နဲ႔ ငယ္ငယ္တုန္းကပုံႀကီး တင္ထားတယ္ လို႔ ေျပာၾကတာကို မခံနိုင္လို႔ “ဘယ္ကဟုတ္ရမွာလဲ။ အဲဒါ ဘူတန္ေရာက္စက မီးပူတိုက္ရင္း ၀က္ကင္နဲ႔ ရိုက္တင္ထားတာ။” လို႔ မၾကြားေသာ္၀ါရာရွိ ျပန္ျပန္ေခ်ခဲ႔တာေတာင္မွ အခုဆို ေလးႏွစ္ေက်ာ္လာခဲ႔ၿပီေကာ။ ေလးႏွစ္ဆိုတဲ႔အခ်ိန္ဟာ လူတစ္ေယာက္ကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ေျပာင္းလဲသြားေစႏိုင္သားပဲ။ အဲသည္အေရွ႕က ၁၆ ႏွစ္စာမွာ မသိသာေပမယ္႔ သူ႔ေနာက္ပိုင္း ေလးႏွစ္တာကေတာ႔ ေတာ္ေတာ္သိသာသြားခဲ႔ၿပီ။
ရုပ္ဆင္းသြင္ျပင္က ေန႔တိုင္းမွန္ထဲမွာ ျမင္ေနက်မို႔ သိပ္မေျပာင္းလဲပါဘူးဆိုတာေတာင္ သိသိသာသာ ေျပာင္းလဲလာတာေတြကိုလည္း မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ထားလို႔ မရေတာ႔ဘူး။ ခႏၶာကိုယ္ကို တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ဆဲလ္ေတြအားလုံး အက်ပိုင္းကို ေရာက္လာၿပီ။ အရင္တုန္းကဆို တစ္လတစ္ခါ မညွပ္ျဖစ္ရင္ ဘုတ္သိုက္ႀကီးျဖစ္လာတဲ႔ ဆံပင္ေတြလည္း နွစ္လေလာက္ မညွပ္ျဖစ္တာေတာင္ သိပ္မသိသာေတာ႔ဘူး။ လက္သည္းေျခသည္းညွပ္ရတဲ႔ အခ်ိန္အပိုင္းအျခားေလးေတြေတာင္မွ ပိုပိုျခားလာတယ္။ ခုရက္ပိုင္း မ်က္စိနာျဖစ္ေတာ႔ ဆယ္ရက္ေလာက္ၾကာတာေတာင္ မေပ်ာက္ေသးဘူး။ ေဆးမ်ဳိးကိုစုံလို႔။ ငယ္ငယ္ကဆို ပြဲၾကည့္မီ ေလးနာရီမ်က္စဥ္း နဲ႔ ေလးငါးခါေလာက္ ခပ္လိုက္ရုံပဲ။ (ညေနေလးနာရီက ခပ္လိုက္ရင္ ညပြဲၾကည့္အမီ ျပန္ေကာင္းသတဲ႔) ဟိုးတေလာက လက္က်ဳိးတုန္းကလည္း ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ျပန္မေကာင္းဘူး။ ငယ္ငယ္ကၾကာတဲ႔အခ်ိန္ထက္ ႏွစ္ဆမကပိုၾကာတယ္။ အပြန္းအပဲ႔ ဒဏ္ရာကေလးေတြကအစ အနာရြတ္ေပ်ာက္ေအာင္ တစ္လေက်ာ္ၾကာတယ္။ ေရႊတိဂုံဘုရားေပၚသြားတဲ႔အခါ သားအဖႏွစ္ေယာက္ ဘုရား၀တ္ျပဳၿပီး ျပန္အထမွာ ကိုယ္ကသူ႔လို ၀ုန္းကနဲဆတ္ကနဲ ခုန္မထႏိုင္ေတာ႔ဘူး။ လက္ကေလးနဲ႔ေထာက္ကာ၊ ဒူးကေလးကိုကိုင္ကာနဲ႔ မသိမသာ ထူၿပီးထရတယ္။ ေျခလက္ခႏၶာက အဆစ္အျမစ္ေတြဟာ သံေခ်းကိုက္စျပဳေနတဲ႔ တံခါးပတၱာမ်ားလို အဖြင္႔အပိတ္ ၾကပ္တပ္တပ္ ျဖစ္ေနၿပီ။ ကိုယ္႔သက္တမ္းကိုယ္ ေျခာက္ဆယ္နဲ႔တြက္ထားတာမို႔ အခုဆိုရင္ ေနာက္ဆုံးက်န္တစ္စိတ္ထဲ၀င္လာခဲ႔ၿပီ။ မေကာင္းေတာ႔တဲ႔၊ မခ်ဳိၿမိန္ေတာ႔တဲ႔၊ မလတ္ဆတ္ေတာ႔တဲ႔ ေလးစိတ္တစ္စိတ္ လို႔ေတာ႔ သေဘာမထားေသာ္လည္းပဲ အဲဒါေတြအားလုံး အမွန္တရားအျဖစ္ လက္ခံရေတာ႔မယ္။

             ေသခ်ာတာကေတာ႔ အဲသည္တစ္စိတ္ကို ေသခါနီးတစ္စိတ္လို႔ ေခၚရင္ မမွားဘူး။ ေခါက္ကနဲ နဲ႔ ရုတ္တရက္ မဟုတ္လို႔ကေတာ႔ ဒါၿပီးရင္ ေသဖို႔ပဲ က်န္ေတာ႔မယ္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေသခါနီးၿပီဆို ရိကၡာယူဖို႔ စဥ္းစားရေတာ႔မွာေပါ႔ေလ။ ေန႔ဖို႔ညစာေတာင္ နပ္မမွန္ရတဲ႔အထဲ ဘယ္ဆီေနမွန္းမသိတဲ႔ ေနာက္ဘ၀အတြက္ မျပင္နိုင္ၾကတာကေတာ႔ သူသူကိုယ္ကိုယ္ပါပဲ။ ေခတ္ကာလ ေရႊညီအကိုမ်ား အားလုံးလိုလို မနက္ျဖန္ကို မယုံၾကည္ၾကသူမ်ားခ်ည့္ ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ ကိုယ္႔ဆီမွာရွိတဲ႔ ေသခါနီးႀကီးေတြ ဘယ္ေနရာမွာ ရိကၡာယူေနၾကသလဲ ဆိုတာေတာ႔ ေျပာစရာမလို။ လူတိုင္းသိေနတယ္ မဟုတ္လား။ သူတို႔ယူတဲ႔ရိကၡာက ေသရင္ထားပစ္ခဲ႔ရမွာစိုးလို႔ ရွိသမွ်စည္းစိမ္ အကုန္ခံစားၿပီး သည္ဘ၀သည္ကိုယ္နဲ႔ ရသေလာက္ စံသြားမယ္ဆိုတဲ႔အယူ။ ေနာက္ဘ၀တင္မယ္႔ေၾကြးကို ေနာက္ကိုယ္နဲ႔ခံမယ္ လို႔ သေဘာထားၾကတာ။ ခုေတာ႔ ကိုယ္႔အလွည့္ေရာက္ေတာ႔မယ္။ မေသခင္ ဘာရိကၡာေတြ ျပင္ဆင္ထားရမလဲ။ ဘာေတြထားခဲ႔ၿပီး ဘာေတြသယ္သြားမလဲဆိုတာ ဖဲသမားမ်ား ၀မ္နင္ေခၚတဲ႔အခ်ိန္ အပုံထိန္းရိုက္သလို ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းေလး သုံးသပ္မိပါတယ္။

             လူ႔သက္တမ္း သုံးခ်ဳိးႏွစ္ခ်ဳိးမွာ ဘာေတြစုမိထားၿပီလဲ။ ဘာေတြျဖစ္လာခဲ႔ၿပီလဲ။ လို႔ ျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ႔ ဥစၥာပစၥည္းအေနနဲ႔ၾကည့္ရင္ ဘာတစ္ခုမွ ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား မရွိပါဘူး။ လစဥ္၀င္ေငြနဲ႔ထြက္ေငြကို အလ်ဥ္မီရုံကေလး ခ်င္႔ခ်ိန္သုံးေနရတယ္။ မတ္တတ္စာအျပင္ တုံးလုံးစာေတာင္ မရွိ။ ပူပင္ေနရတဲ႔ဘ၀ မဟုတ္တာပဲ ရွိတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သည္အသက္သည္အရြယ္ထိေအာင္ မလုပ္သင္႔မလုပ္ထိုက္ဘူးလို႔ ကိုယ္႔ဘာသာယူဆထားတဲ႔အလုပ္ေတြကို ေငြေၾကးအတြက္ေရာ၊ အေၾကာက္တရားနဲ႔ပါ မလုပ္ခဲ႔မိေသးဘူးလို႔ ေတြးလိုက္ရင္ လက္ခေမာင္းေတာင္ ခတ္လိုက္ခ်င္ေသး။ ေနာက္ဘ၀မွာ ေပးဆပ္စရာ ငရဲကို စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ ေဆးေက်ာင္းသားဘ၀တုန္္းက ပိုးဟပ္ကေလးေတြ၊ ဖားကေလးေတြ သတ္ခဲ႔ဖူးတယ္။ ျခင္တဖတ္ဖတ္ရိုက္ဖူးတယ္။ သြန္သင္ဆုံးမေပးေသာ မိဘဘိုးဘြား ဆရာသမားမ်ား ဂုဏ္ေက်းဇူးေၾကာင္႔ သည္ဘ၀မွာ “ေကာက္က်စ္ေသာ”၊ “ယုတ္မာေသာ”၊ “ကိုယ္႔အက်ဳိးစီးပြားအတြက္ လူတဘက္သား ဒုကၡေရာက္ေစတတ္ေသာ”၊ “လွည့္ပတ္လိမ္ညာတတ္ေသာ”၊ “ဟန္ေဆာင္ ရက္စက္တတ္ေသာ” သူတစ္ေယာက္ေတာ႔ ဘယ္တုန္းကမွ မျဖစ္ခဲ႔ဘူး။ ခုမွ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္မိတာ။ အဲလိုလူေတြ အမ်ားႀကီး ၾကဳံေတြ႔ခဲ႔ရဖူးတယ္။ အခုလည္း မ်က္စိေအာက္မွာ ျမင္ေနရတယ္။ သူတို႔တေတြ ဘာေၾကာင္႔ ဘာအတြက္ သည္လိုလုပ္ေနၾကသလဲေတာ႔ မေတြးတတ္ဘူး။ ဒါေပမယ္႔ ဘယ္လိုအေၾကာင္းနဲ႔မွ သူတို႔လုပ္ေနတဲ႔အလုပ္ေတြကို မလႊဲသာမေရွာင္သာ အတူပါ၀င္ လုပ္ေဆာင္ေနရတဲ႔ဘ၀မွာ ကိုယ္မပါဘူး ဆိုတဲ႔အသိဟာ ဘယ္ေလာက္ ၀မ္းသာစရာေကာင္းသလဲ။ အတိတ္ဘ၀က ကုသိုလ္ကံေၾကာင္႔ သည္ဘ၀မွာ အကုသိုလ္ကင္းေသာ လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ အကုသိုလ္ကင္းရာကင္းေၾကာင္း အဆုံးအမနဲ႔ ႀကီးျပင္းခြင္႔ရခဲ႔တယ္။ လူျဖစ္မရႈံးတဲ႔ ဘ၀ကိုရခဲ႔တယ္။ သံသရာအတြက္ အေၾကြးမတင္ဘူး။ သည္ႏွစ္ခုနဲ႔တင္ ခုဘ၀ကို ေက်နပ္စရာေကာင္းေနၿပီေပါ႔။

            လူဆိုတာ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ေတာ႔ ဘုရားဒကာထင္ၾကတာခ်ည့္ပါပဲ။ ေသေတာ႔မွသာ မယားဘယ္ႏွစ္ေယာက္ အေမြလုရသလဲ လူသိရွင္ၾကား ျဖစ္လာတာ။ ဒါေတာင္ ခိုးစားတဲ႔ အိမ္ကမိေအးေတြ မပါေသးဘူး။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ သီလ နဲ႔သိကၡာကို လူပုံအလယ္မွာ ျမင္ရတဲ႔အတိုင္း၊ သူ႔ပါးစပ္ သူမ်ားပါးစပ္က ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုေနတဲ႔အတိုင္း ယုံလို႔ ဘယ္ရမလဲ။ ဘယ္သူမွ မေတြ႔တဲ႔ ဆိတ္ကြယ္ရာမွာ သူဘယ္လိုေစာင္႔စည္းသလဲ။ စိတ္ရင္းအမွန္ေပၚလာတဲ႔အခ်ိန္မွာ သူဘယ္လို ျပဳမူသလဲဆိုတာကို ၾကည့္ရပါသတဲ႔။ ဒါေပမယ္႔ ဘယ္သူေတြ သိသိ မသိသိ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ေတာ႔ မသိပဲ ဘယ္ေနပါ႔မလဲ။ ကိုယ္႔စရိုက္အမွန္ကို သူမ်ားေတြသိမွာစိုးလို႔ ဖုံးဖိလိမ္ညာရတဲ႔သူေတြဟာ သူမ်ားေတြ ယုံတာ မယုံတာအပထား၊ သူ႔ဘာသူအရင္ဆုံး ယုံၾကည္သြားၿပီး ငါက အမွန္၊ ေစတနာနဲ႔လုပ္ေနတာ၊ ဘာေၾကာင္႔ ဘာအတြက္ လုပ္ေနတာဆိုၿပီး ဆင္ေျခေတြနဲ႔ ဖုံးဖိလွည့္စားမိပါတယ္။ ေဒ၀ဒတ္ေတာင္ သူ႔ကိုယ္သူအဟုတ္ႀကီးမွတ္ၿပီး သံဃာသင္းခြဲတဲ႔အထိ မိုက္တြင္းနက္ေသးတယ္ မဟုတ္လား။ ကိုယ္လည္းပဲ ကိုယ္႔ဘ၀ကိုယ္ သုံးသပ္တဲ႔အခါမွာ ငါ႔ခမ်ာကေလး ဘာျဖစ္လို႔ သည္အမွားေတြ က်ဴးလြန္လိုက္ရပါတယ္ ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြကို မရွာပဲ ငါဘာေတြ လုပ္ခဲ႔မိပါလိမ္႔လို႔ ေဘးကထြက္ၿပီး ျပန္ေတြးပါတယ္။ တမင္မဟုတ္ေသာ္လည္း သူမ်ားကို စိတ္ညစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ႔မိတာေတြကေတာ႔ ရွိေပလိမ္႔မယ္။  ကိုယ္႔စိတ္ညစ္ေအာင္ လာလုပ္တဲ႔သူေတြလည္း အမ်ားႀကီးပဲ ဥစၥာ။ (သူမ်ား ေသာက္ျမင္ကပ္ေအာင္ လုပ္တဲ႔ေနရာမေတာ႔ ၿပိဳင္စံရွားဗ်) ဒါေပမယ္႔ သူမ်ားဒုကၡေရာက္ေအာင္ေတာ႔ တစ္ခါမွ မလုပ္ဖူးတာ ေသခ်ာတယ္။ ကိုယ္႔ကိုဒုကၡေရာက္ေအာင္ လာလုပ္တဲ႔သူေရာ မရွိဘူးလား လို႔ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္ေတာ႔ မရွိပါဘူး။ လူဆိုတာ ကိုယ္နဲ႔ ကိုယ္႔ရဲ႕ အတိတ္ကံကသာ ကိုယ္႔ကို ဒုကၡေပးလို႔ရတာ လို႔ ယုံၾကည္တာကိုး။ ဒါေၾကာင္႔ သည္ဘ၀မွာ အမုန္းေၾကြး ဘယ္သူ႔ကိုမွ မတင္ဘူး။ ေက်းဇူးေၾကြး၊ ေမတၱာေၾကြးေတြ ဆပ္မကုန္ေအာင္ တင္ခဲ႔တာပဲ ရွိတယ္။

             ဘာေတြထားခဲ႔မလဲ ဆိုျပန္ေတာ႔လည္း ခုခ်ိန္ထိ ဟုတ္ဟုတ္ျငားျငား ထားရစ္စရာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။ ေၾကြးေဟာင္းမဆပ္ႏိုင္ရုံတင္ မဟုတ္ဘူး။ ေၾကြးသစ္လည္း ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ မခ်ႏိုင္ေသးဘူး။ ကိုယ္မရွိတဲ႔ေနာက္ သမီးအတြက္ ဘာေတြခ်န္ထားခ်င္သလဲဆိုရင္ အေတြးအေခၚနဲ႔ ဆင္ျခင္တုံတရားေတြ ထားခဲ႔ခ်င္တယ္။ ဘာသာေရးအဆုံးအမနဲ႔ ျမန္မာစရိုက္ကေလးေတြ ေပးခဲ႔ခ်င္တယ္။ ေရႊေပၚျမတင္ တပင္တိုင္ျမနန္း နဲ႔ မထားခဲ႔ခ်င္ဘူး။ ကိုယ္႔အားကိုယ္ကိုး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေပ်ာ္ရႊင္က်န္းမာတဲ႔ မိန္းမပ်ဳိကေလးတစ္ေယာက္ပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ္မရွိတဲ႔ေနာက္ သမီးေလးဖတ္ဖို႔စာေတြ အထိုက္အေလ်ာက္ ေရးခဲ႔ၿပီးၿပီ။ ေျပာခ်င္တဲ႔စကား၊ ထားခ်င္တဲ႔အမွာေတြလည္း နားလည္နိုင္လာတဲ႔ တစ္ေန႔ေသာအခါအတြက္ ေရးရစ္ခဲ႔ၿပီ။ တစ္ေန႔က်ရင္ အဲသည္စာေတြဖတ္ၿပီး သမီးေလး ရယ္တဲ႔အခါလည္း ရယ္လိမ႔္မယ္။ ျပဳံးတဲ႔အခါလည္း ျပဳံးလိမ္႔မယ္။ ငိုခ်င္လည္း ငိုေပါ႔။ သူ႔အေဖျဖတ္သန္းခဲ႔တဲ႔ ေခတ္အခါက သည္လိုကိုး လို႔ သေဘာေပါက္လာမွာေတာ႔ အမွန္ပဲ။ ေလာေလာဆယ္မွာေတာ႔ “ဘာေတြေရးထားမွန္းမသိပါဘူး။” “ဖတ္လို႔လည္း မေကာင္းပဲနဲ႔။” “ကာတြန္းပဲ ေရးပါလား။” လို႔ အားေပးေနတဲ႔သမီးေလးဟာ သူ႔အေဖကို စာေတြဆက္ေရးေနေစဖို႔ တြန္းအားလည္းေပးတယ္။ အဲသည္စာေတြထဲမွာ အဆိပ္အေတာက္ေတြ မပါေစဖို႔ အသိိတရားကိုလည္း ေပးတယ္။ အမွန္ နဲ႔အမွား၊ တရားမႈ နဲ႔ မတရားမႈေတြ အၾကားမွာ ဘယ္လိုရပ္တည္ရသလဲဆိုတာ သူကိုယ္တိုင္ျဖတ္သန္းခဲ႔ရတဲ႔ ဘ၀အေတြ႔အၾကဳံအရ သိလာပါလိမ္႔မယ္။ သူ႔အေဖ ဘယ္လိုလူစားမ်ဳိးလဲ ဆိုတာကိုေတာ႔ အဲဒီစာေတြကတဆင္႔ အကဲခတ္ႏိုင္လိမ္႔မယ္ ေမွ်ာ္လင္႔ရတာပဲ။

             ေနာက္ဘ၀အတြက္ သယ္သြားစရာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြေကာ ဘယ္ေလာက္လုပ္ခဲ႔ၿပီလဲ လို႔ သယ္စရာအထုပ္ကေလးကို တစ္ခါျပန္ခ်ိန္ၾကည့္ျပန္ေတာ႔ တယ္ၿပီး အားရေက်နပ္ေလာက္စရာ မရွိပါဘူး။ မဟုတ္တာ မလုပ္ရုံပဲ ရွိေသးတယ္။ ဟုတ္တာေတြလည္း မလုပ္ရေသးဘူး။ ဒါနေရာ သီလေရာ ဘာ၀နာပါ သူငယ္တန္းအဆင္႔က မတက္ေသးဘူး။ ၀ိပႆနာဘက္မွာဆို သမာဓိေတာင္ မတည္ေသးဘူး။ (ေသာတာပန္တည္ေနၿပီဆိုတဲ႔ အဆိုေတာ္ရုပ္ရွင္မင္းသမီးေတြကို အားက်မိပါရဲ႕) ခုေနမ်ား ေသသြားလို႔ကေတာ႔ ငရဲေတာ႔ က်ခ်င္မွက်မယ္။ နတ္ျပည္ေတာ႔ မေရာက္နိုင္တာ ေသခ်ာတယ္။ ေမ႔ပင္ေအာက္မ၀င္ခင္ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားတာေတာင္မွ ေလာက္ေလာက္လားလား ျပစရာကုသိုလ္ ဘာတစ္ခုမွ မရွိဘူး။ ေညာင္ေစ႔ကေလးေတြ မြစာက်ဲၿပီး ဘယ္ဟာကိုမွ အမည္ေဖာ္လို႔ မရတာ။ ဘယ္ေညာင္ေစ႔မွ အပင္ေပါက္လာတာလည္း မျမင္မိဘူး။ သည္ေတာ႔မွ မေသခင္ ေတာ္ေတာ္စုေဆာင္းယူရမယ္႔ ကုသိုလ္ေၾကြးေတြကို ျမင္မိပါေတာ႔တယ္။ အဖိုးႀကီးအို ခါးကုန္းကုန္း မေသပါနဲ႔ဦးဆို ေသမင္းကို အခ်ိန္ပိုေတာင္းၿပီး လုပ္ကိုလုပ္ရမယ္႔အလုပ္ကေတာ႔ တရုတ္အားထားရဦးမယ္ဆိုတဲ႔ အလုပ္ပါပဲ။ ေနာင္ဆိုတဲ႔ကိစၥေတြဟာ ေနာက္တစ္နာရီေတာင္ ေသခ်ာတာမဟုတ္ဘူး။ ဒါမပါပဲ သံသရာေလွ်ာက္ခဲ႔ေပါင္းမ်ားၿပီ။ ေနာင္ဘ၀မွာ ငရဲမက်ဖို႔ ေသခ်ာေပါက္ေျပာနိုင္ရေအာင္ ကိုယ္လည္း ဘယ္တုန္းကမွ ေသာတာပန္တည္ထားတာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာင္မွလို႔ ေျပာေျပာၿပီး ေန႔ေရႊ႕ညေရႊ႕ ေရႊ႕လာခဲ႔တာ ဘယ္လိုမွ မေသခ်ာေတာ႔ဘူးဆိုတဲ႔အသိက ခုရက္ပိုင္းအတြင္းမွာ ေတာ္ေတာ္ခိုင္မာလို႔ လာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ဆိုေတာ႔ ကိုယ္တို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ႀကီးက ေနာင္ဘ၀ထိေအာင္ မေစာင္႔နိုင္ေတာ႔တာ သိသာထင္ရွားလာမွကိုး။

            အဘြားေတြလက္ထက္တုန္းကေတာ႔ ျမန္မာေတြ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ေတြ႔ၾကဆုံၾကရင္ ျမန္မာ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းလယ္မွာ မ်က္နွာပန္းလွတဲ႔ဘ၀က ေက်ာင္းဒကာ ေက်ာင္းအမ၊ ဘုရားဒကာ ဘုရားအမ ဘ၀ပါပဲ။ အနည္းဆုံးေတာ႔ ရဟန္းဒကာ ရဟန္းအမျဖစ္မွ ေသရင္ေတာင္ ေရႊထီးကေလး ရံလို႔ရတယ္။ ရြာမွာ အမယ္ႀကီးအိုမွန္ရင္ ဥပုသ္ေန႔ ဘုန္္းႀကီးေက်ာင္း မေရာက္တဲ႔သူ မရွိဘူး။ ရြာမွာ ဘုန္းႀကီးဆိုတာ သူႀကီးအထက္က အာဏာတည္တယ္။ သြားရင္းလာရင္း ဘုန္းႀကီးရဟန္းေတြ႔ရင္ အရိပ္ေတာင္ မနင္းမိေအာင္ ေရွာင္တယ္။ အေဖအေမလက္ထက္က်ေတာ႔ အိမ္မွာ ခံဆြမ္းရပ္ဆြမ္း ရွိတယ္။ ေက်ာင္းကို ပို႔ဆြမ္းရွိတယ္။ အိမ္မွာ မနက္လင္းတာနဲ႔ ပရိတ္ေခြ တရားေခြဖြင္႔တယ္။ အပတ္စဥ္မပ်က္ ဘုရားတက္ ပုတီးစိတ္တယ္။ ကိုယ္႔လက္ထက္ေရာက္တဲ႔အခါမွာေတာ႔ အိမ္ကဘုရားေတာင္ ေရဆြမ္းပဲ ကပ္ႏိုင္တယ္။ ဘုန္းႀကီးဆိုတာ ဆြမ္းေကၽြးရွိမွ အိမ္ပင္႔ကပ္ႏိုင္တဲ႔ဘ၀ ေရာက္လာတယ္။ ညအိပ္ယာ၀င္ ပုဆိန္ေပါက္ ဦးသုံးႀကိမ္ခ်ဖို႔ ေမ႔တယ္။ လက္ေထာက္ဆရာ၀န္ဘ၀က က်ီးနဲ႔ဖုတ္ဖုတ္ ေဆးခန္းကေလးမွာ ငုတ္တုတ္ထိုင္တုန္းကမွ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ကို ကုန္ေအာင္ ရြတ္ျဖစ္ေသးတယ္။ ျပန္္ေတြးၾကည့္ေတာ႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္သာ ဟုတ္လွၿပီ မွတ္ေနတာ။ ဘုရားေ၀း တရားေ၀း နဲ႔ ႀကီးေလမိုက္ေလ ႀကီးမိုက္ေတြထဲမွာ ကိုယ္ေရွ႕ဆုံးက ပါေနတယ္။ ကိုယ္႔သမီးလက္ထက္ကိုေရာက္တဲ႔အခါ အိမ္မွာအာရုံဆြမ္းကပ္ရင္ သူက အိပ္ယာက မထေသးဘူး။ ေမြးေန႔ နဲ႔ နာေရးမဟုတ္ရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဆိုတာ သြားစရာလို႔ သူမထင္ဘူး။ နွစ္ေတြ ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ကိုယ္တို႔ဘ၀ဟာ သာသနာနဲ႔ ကင္းကြာလာတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။

           သာသနာဘက္ကလည္း သိသိသာသာႀကီးကို ေျပာင္းလဲလာတာ ေၾကာက္ခမန္းလိလိပါပဲ။ ဆရာဒကာဆက္ဆံေရးေတြက ဆန္ေပးေဆးရတဲ႔ Service Business ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္လာတယ္။ အိမ္ပင္႔ဆြမ္းကပ္၊ ၀တၳဳသကၤန္းလွဴ၊ ပရိတ္နာ၊ ေရစက္ခ်ၿပီးရင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ တာ၀န္ေက်သြားၿပီ လို႔ ယူဆတယ္။ ပရိတ္ရြတ္ တရားနာအလုပ္ေလာက္ကို အာရုံမစိုက္ပဲ ၿငိမ္ၿငိမ္ထိုင္နားေထာင္လိုက္ရုံနဲ႔ အႏၱရာယ္ကင္း ေဘးရွင္းသြားမယ္ လို႔ ယုံေနတယ္။ ယုံၾကည္မွ အက်ဳိးေပးတာေတာ႔ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီလိုမ်ဳိး တရားနာပရိသတ္ႀကီးရဲ႕သေဘာထားအမွန္ကို ဘူတန္ေရာက္တုန္းက သေဘာေပါက္ခဲ႔တယ္။ သူတို႔က အိမ္မွာ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ဘုန္းႀကီးေတြပင္႔ၿပီး သုံးရက္လုံးလုံး ပဌာန္းရြတ္သလိုရြတ္ေစတယ္။ ဆြမ္းကြမ္း အေဖ်ာ္ယမကာ လိုေလေသးမရွိ ျဖည့္ဆည္းၿပီး အိမ္ရွင္ေရာ ဧည့္သည္ပါ ကုန္းေနေအာင္ ရွိခိုးတယ္။ ဧည့္သည္ထမင္းေကၽြးၿပီးတာနဲ႔ ေဘးခ်င္းကပ္အခန္းထဲမွာ ကက္ဆက္ဖြင္႔ၿပီး ဒစၥကိုကၾကေရာ။ ဘုန္းႀကီးေတြက သူတို႔ဘာသူတို႔ဆက္ရြတ္ေနရုံနဲ႔ သူတို႔အိ္မ္ထဲ သရဲမိစာၦ မလာနိုင္ေတာ႔ဘူးေပါ႔ေလ။ တို႔ဆီမွာလည္း နွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႔ဆိုရင္ ကိုယ္႔အရပ္ထဲ သရဲမလာေအာင္ ဘုန္းႀကီးေတြပင္႔ၿပီး ကမၼ၀ါဖတ္ၾကတာ သည္သေဘာပါပဲ။

           သည္ကေန႔ေခတ္ တရားပြဲေတြ စည္ကားလာပုံမ်ဳိးကလည္း ၀မ္းသာမိေသာ္ျငား စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္ေၾကာက္လာတယ္။ ၾကာနီကန္ဆရာေတာ္ ဘယ္လိုအျဖစ္ဆိုးရရွာသလဲဆိုတာ အဲသည္ ဓမၼကထိကဆရာေတာ္ကေလးေတြကို ေျပာျပခ်င္မိတယ္။ အေဟာအေျပာေကာင္းတာ သံသယမရွိေပမယ္႔ ကံထရိုက္စံနစ္နဲ႔ တစ္ပြဲပုတ္ျပတ္ ဘယ္ေစ်းဆိုတာမ်ဳိးႀကီး ၾကားမိေတာ႔ ျပည္တန္ပတၱျမား ရက္တက္ရည္နဲ႔ လဲစားတဲ႔ ေကာသလႅအိပ္မက္ကို ေမ႔လို႔မရျပန္ဘူး။ ကၽြတ္ထိုက္သသူ နတ္လူျဗဟၼာေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမမ်ား မသိေပမယ္႔ လမ္းပိတ္ကားပိတ္ ကိုယ္စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္မယ္႔သူေတြက ဘာသာျခားေတြခ်ည့္ပဲေတာ႔ ဟုတ္မယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ကိုယ္ခ်င္းစာမိသြားတာကေတာ႔ ကာလကတၱား ျမန္မာဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာတည္းတုန္းက
ေက်ာင္းပတ္ပတ္လည္ ေလာ္စပီကာအႀကီးႀကီးေတြ ဟိုဘက္ကလာဖြင္႔ သည္ဘက္ကလာဖြင္႔လုပ္ၾကတဲ႔ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းပြဲေတြေၾကာင္႔ ဆရာေတာ္ခမ်ာ ထြက္လည္းေျပးလို႔မရနဲ႔ ဒုကၡႀကီးစြာ ေရာက္တဲ႔အေၾကာင္း ေျပာျပတဲ႔အခါမွာပါ။ ကိုယ္တုိင္လည္း လမ္းသြားေနရင္းက ၿမဳိ႕လည္ေခါင္ လူအစည္ဆုံးေနရာေတြမွာ ေဖြးေဖြးလႈပ္ေနေအာင္ လမ္းပိတ္ၿပီး ၀တ္ျပဳပြဲလုပ္ေနၾကတဲ႔အခါမွာ ဘာသာေရးအထြဋ္အျမတ္ဆိုတဲ႔သေဘာထက္ အင္အားျပတဲ႔ရည္ရြယ္ခ်က္က ေတာ္ေတာ္သိသာထင္ရွားေနတာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ ကိုယ္႔ဆီမွာ သည္လို အေလ႔အထမ်ဳိးနဲ႔ “ေသြးေအးလို႔ မေနသင္႔ၿပီ။” ဆိုၿပီး ေသြးမဆူဆူေအာင္ ႏိႈးေဆာ္ေနတာလည္း ဟိုဘက္ကလူေတြနဲ႔ ဘာမွ မျခားသလိုပါပဲ။

           သာသနာေတာ္ မျငွဳိးႏြမ္းရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္ဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္ေနတာကေတာ႔ ျငင္းစရာ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ အခုထိန္းသိမ္းေနတဲ႔နည္းကေတာ႔ မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ ဘာသာတရားကိုင္းရႈိင္းတာကေတာ႔ ဘယ္ေက်ာက္စာရွာဖတ္ဖတ္ သိသာပါလိမ္႔မယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေက်ာက္စာေတြရဲ႕ အဆုံးသတ္မွာ သူျပဳတဲ႔ ကုသိုလ္ကို ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးမယ္႔သူေတြအတြက္ က်ိန္စာေတြ တိုက္ထားခဲ႔တာလည္း ဖတ္ရမွာပါ။ ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာေတာ္မွာ ငါဘုရားထားခဲ႔ေသာ သာသနာအား ေနွာက္ယွက္ ဖ်က္ဆီးပိတ္ပင္သူတို႔အား ဘယ္လိုဆိုးက်ဳိးငရဲ ခံစားရေစဆိုတဲ႔ စကားမ်ဳိးကို ဘယ္က်မ္းဂန္ကမွ မထြက္ပါဘူး။ ဘယ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ယုံၾကည္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ သံသရာမွ လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္းကို ရွာလိုလွ်င္ မည္သူမဆို “လာလွည့္၊ ၾကည့္လွည့္၊ က်င္႔လွည့္” လို႔ပဲ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

          အိႏၵိယမွာ သာသနာကြယ္ေပ်ာက္လို႔ သံဃာေတာ္ေတြ ဘယ္လိုထိန္းသိမ္း ေစာင္႔ေရွာက္ခဲ႔ရတယ္ဆိုတာကို ေသြးေခ်ာင္းစီးေနတဲ႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းေတြမွာ ဖတ္လို႔ ရနိုင္ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ္႔ သာသနာေတာ္ဆိုတာ အင္ပါယာမ်ားလို ေျမပုံေပၚမွာ အေရာင္ျခယ္ၿပီး သိမ္းပိုက္ခ်ဲ႕ထြင္လို႔ ရတဲ႔အရာမ်ဳိးလို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက မယုံၾကည္ပါဘူး။ ႏွလုံးသားထဲမွာ အေသြးအသားထဲမွာ သားစဥ္ေျမးဆက္ လက္ဆင္႔ကမ္း ထိန္းသိမ္းလာရမယ္႔ ယုံၾကည္မႈတစ္ခုလို႔သာ သေဘာေပါက္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးမွာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ယုံၾကည္သက္၀င္ျခင္း ကင္းမဲ႔သြားတဲ႔ေန႔ဟာ သာသနာကြယ္ေပ်ာက္တဲ႔ေန႔ပါပဲ။ အဲဒီရက္ကိုေရာက္ဖို႔ သိပ္ေတာ႔ မလိုေတာ႔ပါဘူး။ အဲဒါ သူမ်ားဘာသာေတြက အတင္း၀င္လာၿပီး ၀ါးၿမဳိအႏိုင္က်င္႔လို႔ မထင္ပါနဲ႔။ မိမိကိုယ္၌က သက္၀င္ယုံၾကည္မႈ သဒၵါတရား အားနည္းသြားလို႔ပါ။ ေမတၱာသုတ္ရြတ္တဲ႔ ဘုန္းႀကီးေတြကို လမ္းမေပၚတုတ္နဲ႔ရိုက္တာလည္း ျမန္မာေတြပါပဲ။ ေငြၾကာရံ မစိုးရိမ္ကို ေျမလွန္သလိုလွန္ၿပီး ထမီစုတ္ရွာ တီဗီထဲရိုက္ျပတာလည္း ျမန္မာေတြပါပဲ။ အခုလက္ရွိမွာ ၾကည့္ဦးမလား။ ၀ီစီသံနဲ႔ အဆုတ္အတက္ သြက္လက္ညီညာစြာ ဘူဒိုဇာပါ တမဟုတ္ခ်င္းတက္ေမာင္းၿပီး ၁၅မိနစ္နဲ႔ အိမ္အၿပီးၿဖဳိႏိုင္တဲ႔ ဥကၠံဆရာေတာ္မ်ားဟာလည္း ေထရ၀ါဒသကၤန္းမ်ားနဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ သိႏၷီနယ္ လားရႈိးက ရြာၿဖဳိးအုံ႔ဆင္ ခါမိုးဟုတ္မထင္ဆိုတဲ႔ ဘုန္းဘုန္းမ်ားကေရာ ကံဦး၊ မန္ဆူ၊ ပန္အုပ္က ေတြ႔ေနက်ရုပ္ေတြလည္း မဟုတ္ပဲနဲ႔။ ဒီပုံစံနဲ႔ဆိုရင္ေတာ႔ ေနာက္ဘ၀ ေနေနသာသာ ၂၀၁၅ ထိေအာင္ သာသနာတည္ဖို႔ မနည္းႀကိဳးစားရဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ (အာဏာနဲ႔ သာသနာကို လက္မရြံ႕တမ္း လဲ၀ံ႕သူေတြ ဒု နဲ႔ ေဒး)  စုေတစိတ္က်လို႔ ေနာင္ဘ၀က်မွဆိုရင္ေတာ႔ မရွိေတာ႔ဖို႔မ်ားပါတယ္။

             ကိုယ္႔ကိုယ္ကိုယ္ ေသခါနီးၿပီလို႔ သတိထားမိလို႔ တရားဓမၼႏွလုံးသြင္းၿပီး ၿငိမ္းေအးရာရွာခ်င္တဲ႔သူအဖို႔ အခြင္႔အေရးဆိုတာ ေနာက္တစ္ခါ လာစရာ မက်န္ေတာ႔ပါလား လို႔ ေတြးမိတာပါ။ သူမ်ားအေၾကာင္းလည္း မေျပာတတ္ပါ။ စပ္မိစပ္ရာ ကြိစိကြစေတာ႔ ျဖစ္ကုန္ပါၿပီ။ သည္စာကိုဖတ္ၿပီး ေသခါနီးႀကီးေတြကို မ်က္စိထဲျမင္ေယာင္လာမယ္ ဆိုရင္ေတာ႔ ဟိုးအေပၚေထာင္႔က လိေမၼာ္ေရာင္တီရွပ္၀တ္ထားတဲ႔ ကေလးရုပ္မေပ်ာက္တေပ်ာက္ ေသခါနီးကေလးကိုပဲ ျမင္ေယာင္ၿပီး ကေလာ္တုပ္လိုက္ပါေနာ္။ တျခားလူေတြ ေလွ်ာက္ေလွ်ာက္ မေတြးနဲ႔။ သူတို႔က ေနဦးမွာ အၾကာႀကီး။ အခုမွ အကြက္ေတြက ခင္းလို႔ေကာင္းတုန္း။ ငါးတန္းနဲ႔ၿပိဳင္ ဘယ္သူနိုင္လည္း လုပ္တယ္။ ခ်စ္စရာ႔အရြယ္ ဆြဲစားမယ္လည္း တတ္တယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမဆို “ဟဲ႔အေကာင္။ လူ႔ျပည္ျငီးပလား။ နတ္ထီးေပ်ာ္ေတာ႔။” လို႔ မိန္႔လိုက္ရင္ တစ္ခြန္းရယ္။ ေသၿပီဆရာေတာင္ ဆက္ေရးႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ေသေဖာ္သြားမညွိပါနဲ႔။ ကြကိုယ္ ေအးေဆးေသတာပဲ ေကာင္းပါတယ္ေနာ႔။ အပုံမေ၀းဘု ေရာက္လုပါၿပီေလ။

ေရတပ္သားတဦးရဲ႕… ပဲြဦးထြက္ ရင္ခုန္သံ

$
0
0

 
က်ေနာ္ ပင္လယ္ျပင္ကုိ ပထမဆံုး စထြက္ဖူးတဲ့ ခရီးစဥ္မွာေပါ့..။
မွတ္မွတ္ရရဆုိသလုိ အဲဒီအေခါက္မွာ ေက်ာက္ဆူးေရေမ်ာတာနဲ႔ၾကံဳလုိက္ရပါတယ္။
က်ေနာ္တုိ႔လုိက္ပါလာတဲ့ စစ္ေရယာဥ္-အင္းယား ရန္ကုန္ျမစ္အတုိင္း ခုတ္ေမာင္းလာျပီး ဒဂံုမီးျပ မေရာက္မီ ေရလယ္တေနရာမွာ ေခတၱ ေက်ာက္ခ်ရပ္နားလုိက္ပါတယ္။


ရတနာ ေရနံစင္လံုျခံဳေရး တာဝန္ယူဖုိ႔ ပင္လယ္ျပင္စစ္ဆင္ေရးခရီးစဥ္ေတြ က်ေနာ္လုိက္ပါရတုိင္း အဲဒီေနရာ တဝုိက္မွာ စစ္ဆင္ေရး အဝင္/အထြက္ စစ္ေရယာဥ္ခ်င္း တာဝန္လဲႊေျပာင္းေလ့ရွိတာ ၾကံဳရတတ္ပါတယ္။
အဲဒီေနရာကေန ျမစ္ကမ္းတဖက္ကုိ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္လုိက္ရင္ လက္ခုပ္ကုန္း ကမ္းေျခအလွကုိ အတုိင္းသား ျမင္ေနရတယ္။ ညေနခ်မ္း ေနဝင္ခါနီးအခ်ိန္ ေရႊအုိေရာင္ေတာက္ပေနတဲ့ ဆည္းဆာအလွရပ္ဝန္း ေအာက္မွာ ေရေပၚလွ်ပ္ေျပး လႈိင္းကေလးေတြက ကမ္းစပ္ကုိ အိအိေလး ပုတ္ခတ္ကစားေနတဲ့ ျမင္ကြင္းလွလွေလးကုိ ေရယာဥ္ေပၚကေန အားမလုိအားမရ တစိမ့္စိမ့္ ေငးေမာ ရႈစားေနခ်ိန္….
Look out တာဝန္က် ရဲေဘာ္ဆီမွ  ‘ေရယာဥ္ ေက်ာက္ေမ်ာေနျပီ’ ဆုိတဲ့ သတိေပးသံက .. ေရယာဥ္ေပၚမွာ ရွိေနတဲ့ အဆင့္အတန္းဝင္အားလံုးကုိ တပ္လွန္႔လုိက္သလုိပါပဲ..။

ေရတပ္ခရာ အခ်က္ေပး မႈတ္သံနဲ႔အတူ ေရယာဥ္ တခုလံုး လႈပ္လႈပ္ရွားရွား အာရံုမ်ားသြားၾကတယ္။ ထမင္းစားေနသူေတြလည္း စားလက္စ ပန္းကန္ကုိ ဒီအတုိင္း ပစ္ထားခဲ့ျပီး ေရယာဥ္ကုန္းပတ္ေပၚ ေျပးတက္ လာၾကတယ္။
ဒီေရက်ခ်ိန္ျဖစ္ေနေတာ့ ေရယာဥ္ဟာ ပင္လယ္ဘက္ဆီကုိ တေရြ႕ေရြ႕ေမ်ာပါေနတာပါ။ ျမစ္ဝပုိင္း ေရျပင္က်ယ္ ျဖစ္ေနတာမုိ႔ အတားအဆီးမရွိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ၾကီး လြင့္ေမ်ာေနတယ္ ထင္ရေပမဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ေရယာဥ္ ေမ်ာပါေနတဲ့ ေအာက္ဘက္ လမ္းေၾကာင္းတည့္တည့္မွာ ေရလယ္မီးျပတခုရွိေနတာ ေတြ႔လုိက္ရတယ္။
အားလံုးရဲ႕ အသိအာရံုမွာ စုိးရိမ္စိတ္ေတြ တုိးလွ်ဳိးဝင္ေရာက္လာေနၾကျပီ။ ေရယာဥ္ေက်ာက္ခ်တဲ့ ေနရာနဲ႔ မီးျပ.. ေရမုိင္ ၁ မုိင္ေက်ာ္ အလွမ္းေဝးေပမဲ့ အခုလုိ ေက်ာက္ေမ်ာေနတဲ့အခါမွာေတာ့ အႏၱရာယ္ဟာ ကုိယ္နဲ႔နီးရာကုိ တျဖည္းျဖည္းခ်ဥ္းကပ္လာသလုိ ခံစားေနၾကရတယ္။

‘လက္တုိ ငါးရုိးမ်က္’ ဆုိတဲ့ ျမန္မာစကားပံုတခုဟာ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ခံစားခ်က္နဲ႔ ကြက္တိလုိ႔ ဆုိခ်င္ ပါတယ္။ ေရယာဥ္ ေမ်ာပါေနတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းသြားေအာင္ တုတ္ေထာက္လုိ႔လည္းမရ၊ တက္နဲ႔ေလွာ္လုိ႔ လည္း မျဖစ္ .. ။ ျဖစ္ပ်က္ေနသမွ်ကုိ လက္ပုိက္ၾကည့္မေနရံုမွတပါး စိတ္ထဲမွာ ၾကိတ္မနုိင္ခဲမရ ရင္တမမ ျဖစ္ေနရတဲ့ အေနအထားပါ….။
တခုတည္းေသာ နည္းလမ္းက အခ်ိန္မီ ေရယာဥ္စက္ႏႈိးနုိင္ဖုိ႔ပါပဲ။ ေရယာဥ္တစီး စက္မၾကီးႏႈိးဖုိ႔ဆုိတာက ဆုိင္ကယ္၊ ေမာ္ေတာ္ကားေတြလုိ တခ်က္တည္း ‘ေဒါက္ဝူး’ လုပ္လုိ႔ရတာ မဟုတ္။ ခုဟာက အေသးစား ဓာတ္ဆီအင္ဂ်င္ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ဒီဇယ္အင္ဂ်င္ျဖစ္ေနတာေတာင္မွ အၾကီးစားအင္ဂ်င္ပါ။ က်ေနာ္က ေရယာဥ္ အေတြ႔အၾကံဳ မရွိတဲ့အျပင္ စက္ပုိင္းဆုိင္ရာ ပညာသည္လည္း မဟုတ္ေပမဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အၾကမ္းဖ်င္းကုိ ေတာ့ ျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ပထမဆံုး ေလေပါင္ျဖည့္ဖုိ႔ မီးစက္ႏႈိးရတယ္။ မိနစ္အနည္းငယ္ၾကာ ေလေပါင္ျဖည့္ ျပီးမွ အဲဒီ ေလဖိအား pressure နဲ႔ စက္မၾကီး အင္ဂ်င္ start လုပ္ရပါတယ္။ အဲဒီမွာ တခါတည္းနဲ႔ အင္ဂ်င္စက္ မနုိးဘူးဆုိရင္ ေနာက္တခါ ေလေပါင္ျပန္ျဖည့္..။ အခ်ိန္ထပ္ေစာင့္…။

ဘယ္သူ႔ကုိမွ မ်က္ႏွာငဲ့ညွာ ေစာင့္ဆုိင္းမေနဘဲ တေရြ႕ေရြ႕ပံုမွန္စီးဆင္းေနတဲ့ ေရအလ်င္ကုိ မေက်မနပ္ ျငဴစူအံၾကိတ္ ေနၾကရံုကလဲြျပီး ဘယ္သူမွ မတားဆီးနုိင္။
ေက်ာက္ခ်ရပ္နားတဲ့ ေနရာမွာတုန္းက မီးျပတည္ရွိရာ ဘြိဳင္နဲ႔ တဖ်တ္ဖ်တ္ မီးအလင္းေရာင္ေလးကုိ မႈန္မႈန္ ေရးေရးသာ ျမင္ခဲ့ရေပမယ့္ …. အခုေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနီးကပ္လာတာမုိ႔ ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္ေတြ႔စျပဳလာပါျပီ။ ဝန္းက်င္တခုလံုး အေမွာင္ထုက လုယူသိမ္းပုိက္လာခ်ိန္မွာ ေရယာဥ္ Crew ေတြရဲ႕ စုိးရိမ္ ပူပန္မႈကုိ အားပုိ ေစပါတယ္။
စစ္ေရယာဥ္မွဴး ဗုိလ္မွဴး မုိးေက်ာ္ေဆြ ခမ်ာလည္း Wheel House ထဲမွာ စီစဥ္ညႊန္ၾကားေနရာက တခ်က္ တခ်က္မွာ Wheel House အျပင္ဘက္ ထြက္ကာ ေရျပင္ကုိေငးၾကည့္ရင္း စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ေနပံု ရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔တေတြကေတာ့ Oerlikon Deck ေပၚကေန Look out ၾကည့္ေပးရင္း ေရယာဥ္ ျမန္ျမန္ စက္နုိးပါေစလုိ႔သာ ဆုေတာင္းေနရပါတယ္။  
အကယ္၍ အခ်ိန္မီ ေရယာဥ္စက္မႏႈိးနုိင္လုိ႔ မီးျပကုိ ဝင္ေအာင္းမိမယ္ဆုိရင္ ေနာက္ဆက္ျဖစ္လာမယ့္ အက်ဳိးဆက္ေတြက မေသးလွပါ။
ေရယာဥ္နဲ႔ မီးျပဘြိဳင္ ဝင္တုိက္မိျပီး ေရယာဥ္ကုိယ္ထည္ ထိခုိက္ပ်က္စီးသြားနုိင္တယ္။ ေရယာဥ္တက္မ၊ ပန္ကာေတြနဲ႔ ဘြိဳင္ကုိထိန္းထားတဲ့ ေရေအာက္ဆုိင္းၾကီး ျငိျပီး ေရယာဥ္ကုိယ္ထည္ တိမ္းေစာင္းသြားနုိင္တယ္။ ေနာက္တခုက… ေက်ာက္ၾကိဳးကုိ အခ်ိန္မီ ရစ္မတင္နုိင္ရင္ ေက်ာက္ၾကိဳးနဲ႔ ေရေအာက္ဆုိင္းၾကိဳး ရစ္ပတ္ သြားနုိင္တယ္။ ဒါေတြက က်ေနာ္သိသေလာက္ ခန္႔မွန္းၾကည့္တာပါ။ ဒီထက္မက ဆုိးက်ဳိးေတြလည္း ျဖစ္လာ နုိင္ပါေသးတယ္။
ေရယာဥ္ စတင္ေက်ာက္ေမ်ာခ်ိန္ကတည္းက ေက်ာက္ၾကိဳးကုိ ရစ္မတင္ဘဲ ဒီအတုိင္းထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆုိ ၾကိဳးတန္းလန္း ေက်ာက္ဆူးက ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္မွာ ဒရြတ္တုိက္လုိက္ပါေနတဲ့အတြက္ ေရေအာက္ ၾကမ္းျပင္က အမာခံတခုခုနဲ႔ ခ်ိတ္မိသြားရင္ ေရယာဥ္ေမ်ာတာ ရပ္တန္႔သြားနုိင္လုိ႔ပါ။

တၾကိမ္မွာေတာ့ ေရယာဥ္ဟာ တုန္႔ခနဲ ျဖစ္သြားပါေသးတယ္။ အဲဒီအခုိက္မွာ အားလံုး စိတ္သက္သာရာ ရသြားၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခိုက္အတန္႔ေလးမွ်သာ။ ေက်ာက္က ထိထိမိမိ မခ်ိတ္မိလုိ႔လား မသိ.. ေမ်ာျမဲတုိင္း ဆက္လက္ေမ်ာပါ ေနပါေတာ့တယ္။
ကံဆုိးခ်င္ေတာ့ အဲဒီလုိ အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တုိ႔ ေရယာဥ္အနီး ျဖတ္သန္း သြားလာ ခုတ္ေမာင္းေနတဲ့ ေလာက္ေလာက္ လားလား ေရယာဥ္တစီးကုိမွ မေတြ႔မျမင္ရတာပါပဲ။ အကယ္၍ ရွိခဲ့မယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔ကုိ အကူအညီေတာင္းျပီး ေရယာဥ္စက္ႏႈိးဖုိ႔ ျပင္ဆင္ခ်ိန္နဲ႔ ေနရာေရႊ႕ဖုိ႔ အခြင့္အေရး ရနုိင္ပါတယ္။ အခုေတာ့ ေရျပင္တခုလံုး လႈိင္းပုတ္သံ ကလဲြလုိ႔ ျငိမ္ခ်က္သား ေကာင္းလ်က္ လစ္လ်ဴရႈထားတဲ့ ပံုပါပဲ။

မီးျပနဲ႔ တုိက္မိေတာ့မယ့္အေရး စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔ ေနရတဲ့ၾကားက ပတ္ပတ္လည္ ေရျပင္ကုိလည္း သတိမလပ္ ေစာင့္ၾကည့္ေနရပါေသးတယ္။ တံငါသည္ေတြ ခ်ထားတဲ့ ေမွ်ာပုိက္နဲ႔ ေရယာဥ္ပန္ကာ ရစ္ပတ္မိသြားမယ့္ အႏၱရာယ္ကုိ ေတြးပူရတာပါ။ အဲလုိျဖစ္ရင္ စက္မၾကီး ႏႈိးလုိ႔ရလာတဲ့တုိင္ ေရယာဥ္ခုတ္ေမာင္းဖုိ႔ မျဖစ္နုိင္ပါ။
ေရယာဥ္တခုလံုး စကားသံေတြ တိတ္ဆိတ္ေနေပမဲ့ ႏွလံုးခုန္သံေတြကေတာ့ တဒိတ္ဒိတ္ ပဲ့တင္ထပ္ ေနပါတယ္။ ေရလယ္မီးျပနဲ႔ ဝင္တုိက္မိလုိ႔ ေရယာဥ္တစံုတခု ခၽြတ္ယြင္းပ်က္စီးသြားျပီ ဆုိရင္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ပင္လယ္ျပင္ စစ္ဆင္ေရးခရီးဟာ ဒီေနရာကပဲ ေအာင္ျမင္စြာ တပ္ေခါက္ျပန္ရျပီး ေရယာဥ္တစီးလံုး စံု/ခံု ထိေတာ့မယ့္ကိန္းနဲ႔ မလဲြဧကန္ အေသအခ်ာ တုိးရမွာပါ။  
သံေလွာင္အိမ္ အကာအရံထဲမွာ လက္ခနဲ လက္ခနဲ ျမင္ေတြ႔ေနရတဲ့ မီးလံုးရဲ႕အေရာင္ဟာ က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ျပဳစား ေတာ့မယ့္ ပင္လယ္ကေဝ စုန္းမီးေတာက္ အလား စူးစူးဝါးဝါး ေျခာက္လွန္႔ေနသ ခံစားရပါတယ္။   ပင္လယ္ျပင္ ကုိမွ မေရာက္ေသး… မာယာမ်ားေသာ   အဏၰဝါေရျပင္ရဲ႕ ေလွာင္ေျပာင္က်ီစယ္ျခင္းကုိ ခံေနရျပီလား..။ 

ထူးထူးကဲကဲ ဘာမွ မတတ္နုိင္ေတာ့ပါ။ ေရယာဥ္စက္မၾကီး ႏႈိးသံတခ်က္ၾကားလုိက္ေသာ္လည္း အင္ဂ်င္ လည္ပတ္သံ ထြက္ေပၚမလာတာေၾကာင့္ အေမာမေျပ ေခၽြးျပန္တာသာ အဖတ္တင္ရပါတယ္။ ဒီေတာ့လည္း ေနာက္တၾကိမ္ ေလေပါင္ျပည့္မယ့္ အခ်ိန္ကုိ ေစာင့္ဆုိင္းရင္း မီးျပဘြိဳင္ကို ေရယာဥ္နဲ႔ ေဝးရာဆီေရာက္ေအာင္…  (စိတ္ထဲကေန) အားမာန္အျပည့္နဲ႔ တြန္းထုတ္ေနမိတယ္။    

ေရာက္လာမယ့္ ေဘးက မေဝးလွေတာ့ပါ… မီးျပတည္ရွိရာ ေရလယ္ဘြိဳင္ဆီမွ လႈိင္းပုတ္သံကုိပင္ သဲ့သဲ့ေလး ၾကားေနရပါျပီ…. ခန္႔မွန္းေျခ ကုိက္ ၁၀၀ အတြင္းကုိ ေရာက္ေနျပီလုိ႔ ထင္ရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔အတြက္ စကၠန္႔ ပုိင္းေလာက္ ကာလတုိ အခ်ိန္ေလးသာ က်န္ရွိပါေတာ့တယ္။  

ကဲ…. မေရွာင္မလဲႊသာေတာ့မယ့္ အတူတူ ျဖစ္လာသမွ်ကုိ အေကာင္းဆံုး ရင္ဆုိင္ၾကဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္ရင္း ေတြေဝ မႈိင္ေငး ေနၾကခ်ိန္…………… ေရယာဥ္စက္ခန္းဆီမွ  က်ယ္ေလာင္ျမည္ဟီးလွတဲ့ စက္မၾကီး ႏုိးထလာသံကုိ ၾကားလုိက္ရတဲ့ အခါမွာေတာ့ ……………..

 ‘ေဝး….’ ‘ေဟး….’ ခနဲ က်ယ္ေလာင္စူးရွစြာ ဟစ္ေၾကြး လုိက္သံက ေရယာဥ္စက္သံကုိ ဖံုးလႊမ္းသြားတယ္။ မီးျပဘြိဳင္ကုိ ႏႈတ္ဆက္ လက္ျပသူလည္း ရွိရဲ႕။  ကုန္းပတ္ေပၚမွာရွိေနတဲ့ အရာရွိ/စစ္သည္အားလံုး ေပ်ာ္မဆံုး ေမာ္မဆံုး  ကခုန္ျမဴးထူးကုန္ၾကတယ္။

အႏၱရာယ္က်လုဆဲဆဲ ပြတ္ကာသီကာ အခ်ိန္ေလးအတြင္းမွာ ေမခလာနတ္သမီး က်ေနာ္တုိ႔ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ ကယ္မ လုိက္ျပီေလ…။


ေနမင္းသူ
၄-၀၆-၂၀၁၃

အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္တို ့တိုင္းျပည္

$
0
0
 
by Pyay Chit Thu (Notes) on Monday, June 3, 2013 at 11:42pm
ဒီေန ့ ေခါင္းေပၚတင္ထားမယ္။ ဒုတိယ ဘုရားသခင္လို  ကိုးကြယ္မယ္။ သြားေလရာ နင္းျဖတ္သြားဖို ့ ပုခံုးေတြကို တံတားလိုထိုးေပးမယ္။  တစ္ခါတစ္ေလေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ကိုယ့္အႀကိဳက္နဲ ့  မတိုက္ခဲ့ရင္ေတာ့  ႀကီးစြာရန္သူ စြဲမွတ္ယူတတ္တဲ့တိုင္းျပည္။


ညႈိးညႈိူးငယ္ငယ္ ပံုရိပ္အသြင္နဲ ့ သနားစဖြယ္ရုပ္ရည္အဆင္းျမင္လိုက္ရရင္၊  သူ ရာဇ၀င္မွာဘယ္ေလာက္ယုတ္ကန္းခဲ့လဲ အကုန္ေမ့လိုက္တယ္။  သူ ့ေႀကာင့္ ဘ၀ပ်က္ခဲ့တဲ့သူေတြေရတြက္လို ့ မကုန္လဲ ဘဘႀကီး  သနားပါတယ္ေတြ ဘာေတြ ျဖစ္ကုန္တတ္ႀကတဲ့ တိုင္းျပည္။


တိုင္းျပည္အတြက္  သိပ္ႀကီးမားတဲ့ အႏၱရာယ္ေကာင္ႀကီးပါလို ့  ဘယ္ေလာက္ေျပာေနပါေစဘုန္းႀကီး၀တ္ေနသတဲ့ ဆိုလိုက္ရင္ပဲ တစ္သံသရာစာ လံုေလာက္တဲ့ သူ ့အကုသိုလ္ အတုန္းအခဲလြယ္လြယ္ကူကူပဲ စုတ္သပ္ ေပးလိုက္ႀကေသးတယ္။


ေထာင္အျပင္မွာ  တစ္နွစ္ေလာက္ ေတြ ့ေနလိုက္ရတာနဲ ့  သူတို ့ေတြ ေထာင္ထဲမွာ ေနေပးခဲ့ႀကရတဲ့  နွစ္ ၂၀ စာကို ေမ့ျပစ္ေပးလိုက္ႀကရံုမကဘူး   သူတို ့ဘာလုပ္လုပ္  မုန္းတဲ့မ်က္ေစ့ေတြနဲ ့ႀကည့္ျပီး  အမ်က္အအီ  ႀကီးတတ္ႀကတဲ့ တိုင္းျပည္။


အရွည္ကို  ျမင္နိုင္တဲ့သူက  အရွည္အတြက္ေတြးေန ေျပာေနလဲ  ကေလးေတြ ရန္ျဖစ္သလိုမ်ိဳး ကိုယ့္အေမ ကိုယ့္ဖက္အရင္ ပါေပးတာမ်ိဳးကိုပဲ လိုခ်င္ႀကတယ္။ အရွည္ေတြးျပီး  အေမေျဖာင့္မတ္ရင္  ကိုယ့္အေမကိုယ္လည္း  ဆႏၵ ..ဆႏၵ  ..ျပ...ျပ..လို ့ လုပ္တတ္ေသးတဲ့တိုင္းျပည္။


ဒီမိုကေရစီ ဆီကို သြားေနပါတယ္ေျပာျပီး  မိန္ ့ခြန္းနားေထာင္ဖို ့  အမိန္ ့ေပးေခၚလို ့ ရျပီး  ေပၚတင္အိပ္ေနတတ္တဲ့ တိုင္းျပည္။


အႀကာႀကီး ေအာင့္အီးလာခဲ့ရတဲ့ နွစ္ခ်ိဳ ့ဆႏၵေတြအတြက္  နဲနဲမွ  ထပ္မေအာင့္အီးနိုင္ေတာ့တဲ့တိုင္းျပည္။


မေလးရွားမွာ  ဘာမွမျဖစ္ပါဘူးလို ့  ေျပာေရးဆိုခြင့္ ဆိုတဲ့ ေနရာကို အက်ံဳး၀င္သလား၊ အက်ံဳးမ၀င္ဘူးလား  တရား၀င္ မေႀကျငာပဲ  FB စာမ်က္နွာေတြေပၚမွာ ေရးခ်င္ရာေတြေရးျပီး ေျဗာင္ညာ ေနေသာ  ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသူႀကီး  ရွိတဲ့တိုင္းျပည္။


အြန္လိုင္းမွာ  မမွန္တာေတြ ေျပာရင္ ႀကိဳက္သေလာက္ေျပာခြင့္ ၊ ေရးခြင့္၊ အပုတ္ခ်ခြင့္ရွိျပီး ၊ မွန္တာေတြေျပာရင္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္မွာ ခံုဖြဲ ့  မေယာင္ရာ ဆီလူးတတ္တဲ့တိုင္းျပည္။


လမ္းေတြအဆင့္မမွီလို ့ မမွီဘူးေျပာတာကို  ၊ ကားေတြေမွာက္လြန္းေနလို ့ ေမွာက္လြန္းေနပါတယ္ေျပာတာကို၊ လူေတြ ေသလြန္းလွေနလို ့ ေသေနပါတယ္ေျပာတာကို ေျပာေရးဆိုခြင့္ရွိတဲ့သူႀကီးက ျငင္းတဲ့တိုင္းျပည္။


သူမ်ားအသက္မသတ္ရ၊ သူမ်ားပစၥည္း မခိုးရ ..မ၀ွက္ရ..မလုရ ၊ လို ့ လူသာမာန္ေတြ မျဖစ္မေန ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ က်င့္၀တ္ သီလ အေျခခံနဲ ့  အစဥ္အလာ ဗုဓၶဘာသာက   မီးရိႈ  ့ ၊ လူသတ္ ၀ါဒအျဖစ္ကို  ေရြ  ့ မွန္းမသိ ေရြ  ့ေနတဲ့ တိုင္းျပည္။


ဘုန္းႀကီးေတြကို ေသနတ္နဲ ့ပစ္သတ္၊ ဘုန္းႀကီးေတြကို မီးခိုးဗုန္းဆိုဆို...မီးေလာင္ဗုန္းေျပာေျပာ ဆိုတဲ့ဟာေတြနဲ ့ မီးရိႈ  ့ သတ္ျပီးတဲ့ေနာက္  ဘုန္းႀကီးေတြကလည္း  တရားေက်ာင္းေတြဆီကေန  ဓါးေတြကိုင္၊ ဒုတ္ေတြကိုင္ ၊ မီးဒုတ္ေတြကိုင္ျပီး  တရားမွ်တမႈကို  ရွာေဖြေဖာင္ေဆာင္ဖို ့အတြက္ မတရားမႈေတြကို က်ဴးလြန္လာေနႀကတဲ့ တိုင္းျပည္။


မိဘျပည္သူမ်ားခင္မ်ာ...ဆိုျပီး ခဏခဏ  အညာခံရလို ့ ေဆးမတိုးေတာ့တဲ့ တိုင္းျပည္။


သမၼတကလႊတ္ရင္ ျပည္ထဲေရးက ျပန္ဖမ္းျပီး၊ သမၼတကခန္ ့ရင္ လႊတ္ေတာ္ကျဖဳတ္တတ္တဲ့ တိုင္းျပည္။


ေခတ္သစ္ အေပးအယူ နိုင္ငံေရးကစားကြက္ေတြထဲ  လိုတိုးပို ေလွ်ာ့   အလႊတ္ခံေနႀကရတဲ့  နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ ရွိေနတဲ့ တိုင္းျပည္။


ဖုန္းကေလး ေစ်းေလွ်ာ့ေရာင္းဖို ့အေရး  သမၼတကိုယ္တိုင္  ေခၚယူ ညႈိနႈိင္း ဆံုးျဖတ္ေပးရတဲ့တိုင္းျပည္။


ဒီမိုကေရစီေခတ္မွာ  ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိေစရမယ္ဆိုတဲ့  သမၼတႀကီးရဲ  ့ အေျပာေတြကို  ၁၅၀၀ တန္ဖုန္းကိစၥကေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း  တစ္စံုတစ္ရာ  ဆံုးျဖတ္ဖို ့ အသာထားလို ့ ၊ သိခြင့္ေတာင္မွ မရပါဘူးရယ္လို ့  ဆက္သြယ္ေရး ၀န္ႀကီး ဆိုသူကတရား၀င္  ဖြင့္ဟ ၀န္ခံရတဲ့တိုင္းျပည္။


ဆက္သြယ္ေရး ၀န္ႀကီးရဲ  ့  လာဘ္စားမႈအရႈပ္ေတာ္ပံုႀကီး ဆိုျပီးေတာ့ ဆင္ဖမ္းမယ္၊ က်ားဖမ္းမယ္လို ့ အုတ္ေအာ္ေသာင္းတင္း သတင္းေတြႀကီးျပီးမွ ပုရြက္ဆိတ္ ေတာင္  မဖမ္းရဲလို ့ အသာဇာတ္ျမႈပ္လိုက္ရတဲ့ တိုင္းျပည္။


လူႀကီးသားေတြ  ဥပေဒ က်ဴးလြန္ရင္လည္း  အေရးယူမွာပဲဆိုတဲ့  ၀န္ႀကီးရဲ  ့ အရွက္ကို  အင္တာနက္ စာမ်က္နွာေတြ၊ သတင္းမီဒီယာေတြရဲ  ့ အေပၚမွာ  ခဏခဏ  အရွက္ခြဲျပႀကတဲ့လူႀကီးႀကီးေတြရဲ  ့  သားေတြ  အမ်ားအျပားရွိေနတဲ့ တိုင္းျပည္။


အဲဒါကြ်န္ေတာ္တို ့ ေရႊျပည္ပါတဲ့။ အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္တို ့ တိုင္းျပည္ပါတဲ့။ အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ အိပ္မက္ေတြ  ေျမျမႈပ္သျဂၤဳလ္  ပစ္လိုက္ရတဲ့ ေနရာပါတဲ့ ။


ေျပာရရင္ေတာ့  တစ္ေထာင့္တစ္ည ပံုျပင္ထက္ ရွည္ေတာ့မွာမို ့.... ေနာက္မွ အပိုင္း ( ၂ ) ဆက္ပါေတာ့မယ္။

ေနာက္ကြယ္ပံ့ပုိးသူမ်ားရဲ႕စကားမ်ား

$
0
0
 Photo
Maung Paing
ကၽြန္ေတာ္က လူႀကီးမျဖစ္ေသးလုိ႔ပဲလား..
လူႀကီးေတြခံစားတာကုိ မခံစားတတ္ေသးတာလား...
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပံ့ပုိးသူေတြရဲ႕ စကားသံေတြဟာ ၾကားေနရပါတယ္..

ဆုိပါစုိ႕
ပြဲတစ္ပြဲလုပ္တယ္ ညစာစားပြဲျဖစ္ျဖစ္...
အခမ္အနားတစ္ခုျဖစ္ျဖစ္..
ပထမဆုံးက သူတုိ႔ေတြရဲ႕လုံၿခံဳေရး(အထက္လူႀကီေတြ)
ေအာက္ကလူေတြ သူတုိ႔အသက္အတြက္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးေနရတာ...
ေနာက္တစ္ခ်က္က
သူတုိ႔စားေသာက္ႏိုင္ေရး....
ေငြကုန္ေၾကးက်မ်ားၿပီး အပင္ပန္းခံခ်က္ျပဳတ္၀ယ္ခ်မ္း...စုေဆာင္း
တကယ္ပြဲလုပ္ေတာ့
ေအာက္ေျခကလူေတြ အမႈိက္သိမ္းတာကအစ
ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ရတယ္။
ၿပီးေတာ့ ဂုဏ္ျပဳခံၿပီးစားေသာက္ေပ်ာ္ပါးတာက သူတုိ႔...
သူတုိ႔ခဏတာအတြက္
ကုန္က်တဲ့ေငြေၾကး သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ..
လူေတြရဲ႕ အခ်ိန္...လုပ္အား...
ဒါေတြ...ဒါေတြ...
ၿပီးေတာ့...ဟိန္းခ်င္ေဟာက္ခ်င္
ထမင္းတစ္လုတ္...အ၀တ္တစ္ဆုတ္ေပးရေကာင္မွန္းမသိ...
ေနာက္ကြယ္က စကားသံေတြက
ငုိသံေတြလား....ေၾကကြဲသံေတြလား...

ေၾသာ္
လူအမ်ားရဲ႕ဘ၀အေမာေတြေျပေပ်ာက္ၾကပါေစလုိ႔.....

Photo
Like· ·

အမုန္းခံ ေရးတဲ့စာ

$
0
0
 Photo: Yin Yin Hnoung ဒီစာကို အမုန္းခံေရးပါမယ္။ မေက်နပ္သူမ်ားဆဲခ်င္ဆဲသြားၾကပါ။ဘေလာ့ခ်င္ဘေလာ့သြားၾကပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီစာကိုဖတ္ဖို ့ဆံုးျဖတ္လိုက္ခ်ိန္မွာ သင့္ဦးေနွာက္ကို သင္နဲ ့အတူ တပါတည္းေဆာင္ယူျပီးမွဖတ္ပါလို ့ၾကိဳတင္ေမတၱာရပ္ခံပါရေစ။  ဝံသာနုစီးပြားေရးကို အားေပးၾကဖို ့လံွဳ ့ေဆာ္မွဳေတြဟာ အခုမွေပၚေပါက္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။ သီေပါမင္းပါေတာ္မူျပီး ၁၉၀၀ခုနွစ္ပတ္ဝန္းက်င္က မႏၱေလးမွာ ဓာတ္ရထားေျပးဆြဲမွဳေတြ စတင္ပါတယ္။  ပိုင္ရွင္ကေတာ့ အိႏၵိယအမ်ိဳးသား မနန့္ဂ်ီ ဆိုသူျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာလွ်ာနဲ ့အေခၚရလြယ္ေအာင္ေျပာင္းလိုက္ေတာ့ မနွင္းဆီဓာတ္ရထားျဖစ္လာပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ျပင္းထန္သူ ျမန္မာအမ်ိဳးသားအခ်ိဳ ့က ျမန္မာလူမ်ိဳးပိုင္ သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရးစနစ္တီထြင္ဖို ့အၾကံျဖစ္လာၾကတယ္။ ဒီလိုနဲ ့ ျမန္မာလက္သမားမ်ားတီထြင္ၾကံဆျပီး ရာေလး က်ားစီးစက္ဘီးကို ေဘးတြဲတပ္လိုက္ရာက ဆိုက္ကားျဖစ္လာပါတယ္။ ဆိုက္ကားမွာ ဘာညာသာရကာလံွဳ ့ေဆာ္မွဳစာတန္းေတြမခ်ိတ္ဆြဲေပမယ့္ ဒါဟာ ျမန္မာအမ်ိဳးသားပိုင္မွန္းသိတဲ့အတြက္ အားေပးၾကရာက တြင္က်ယ္လာပါတယ္။ မနွင္းဆီဓာတ္ရထားကေတာ့ သံလမ္းရိွရာပဲေျပးဆြဲနိုင္တဲ့အတြက္ံအလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘဲ ေခ်ာင္ၾကိဳေခ်ာင္ၾကားတိုင္း လြယ္လြယ္ဝင္ေရာက္နိုင္တဲ့ ဆိုက္ကားက ေနရာယူလိုက္ခ်ိန္မွာေတာ့ မနွင္းဆီဓာတ္ရထား ေခတ္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။  ဒါေပမယ့္ ဝံသာနုစိတ္တစ္ခုတည္းနဲ ့စီးပြားေရးတစ္ခုဟာ ၾကာရွည္မခံနိုင္ပါဘူး။ ေရရွည္မွာ စြမ္းေဆာင္ရည္သာတဲ့ျပိဳင္ဘက္နဲ ့ေတြ ့ရင္ ရံွဳးနိမ့္တတ္ပါတယ္။ အခုဆို ေနာက္ဆံုးမင္းေနျပည္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့မႏၲေလးမွာ တခ်ိန္က တြင္က်ယ္ခဲ့တဲ့ စက္ဘီး ဆိုက္ကားေတြအစားဆိုင္ကယ္က ေနရာယူလာပါျပီ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဝံသာနုစိတ္ရိွသူလို့ေျပာေျပာ လက္ရိွမွာေတာ့ ဆိုင္ကယ္က ဆိုက္ကားထက္ ပိုတြင္က်ယ္တယ္ဆိုတာ လက္ခံရေတာ့မွာပါ။  ဒီလိုပါပဲ။ အခုခ်ိန္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ ့ေတာက္ပတဲ့အနာဂတ္ကို အရိွန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ့စတင္ေနခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၃မွာ SEA Gameျပိဳင္ပြဲ ၂၀၁၄မွာ ASEAN ဥကၠဌရာထူး ၂၀၁၅မွာ ASEAN FREE TRADE AREA စတင္ေတာ့မယ္။ နိုင္ငံတကာနဲ ့အမ်ားၾကီးဆက္ဆံရေတာ့မယ္ ဘာေတြအဆင္သင့္ျဖစ္ျပီလဲ တို ့ျမန္မာ။  ဂ်ပန္လိုမ်ိဳး ကားကို အဓိကပို ့ကုန္လုပ္ဖို ့ ကိုးရီးယားလို အီလက္ထေရာနစ္ပစၥည္းကို အဓိကပို ့ကုန္လုပ္ဖို ့ အဲ့လိုအေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေအာင္ေတာ္ေတာ္ၾကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္။ Made in MYANMAR ဆိုတဲ့တံဆိပ္တစ္ခုကို နိုင္ငံတကာမွာ ေနရာတစ္ေနရာရဖို ့ဆိုတာ ၉၆၉တံဆိပ္ကပ္ရံုနဲ့ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ၇၈၆လိုေအာ္ေနရံုနဲ့လည္းမျပီးပါဘူး။ ၉၆၉နဲ ့၇၈၆ဆိုတဲ့ comparative ဆန္ဆန္ ဘာသာေရးဗန္းျပတဲ့စီးပြားေရးနဲ့ေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။ နိုင္ငံတကာနဲ ့competitiveယွဥ္ျပိဳင္ရမယ့္ စီးပြားေရးေခတ္ ျဖစ္လာရပါေတာ့မယ္။  ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုရဲ ့အရည္အေသြးဟာ ဘာသာေရးတံဆိပ္ေအာက္မွာကပ္ရံုနဲ ့ နိုင္ငံတကာ စံညႊန္းမီသြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ားၾကီးၾကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္။  အမ်ားၾကီးအားထုတ္ရပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္ကုန္ပစၥည္းကို ဘာသာေရးတံဆိပ္ေအာက္ကေနေရာင္းခ်ေနျခင္းထက္ တကယ္ကို အဆင့္အတန္းမီမီ အရည္အေသြးျပည့္ျပည့္ထုတ္ကုန္ေတြနဲ ့နိုင္ငံတကာကိုထိုးေဖာက္ရေတာ့မယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါျပီ။  တရုတ္နိုင္ငံကေန ဆိုင္ကယ္ေတြ တင္သြင္းလာေတာ့ (ေအာမီးေသာေဖာ)ဆိုတဲ့စာတန္းေတြ ကပ္ျပီး ဝင္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။ သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရးမွာ ဆိုက္ကားထက္ပိုလ်င္ျမန္တဲ့အတြက္ ဆိုက္ကားေတြ အလိုလိုေနရာေပ်ာက္ျပီး မႏၲေလးဟာ ဆိုင္ကယ္ျမိဳ ့ေတာ္ၾကီးျဖစ္လာတာပါ။ ဒီအခ်က္ကိုသတိမူၾကေစခ်င္ပါတယ္။  ငါတို ့ျမန္မာေတြ မ်က္စိပြင့္ၾကပါေတာ့။ နားဖြင့္ၾကပါေတာ့။ ဘာသာေရးမိွဳင္းေတြေအာက္က ရုန္းထြက္ၾကပါေတာ့။ အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမည္းသုတ္ထားေတာ့ တျခားျခံကၾကက္ေတြျမင္ရင္ ရယ္စရာျဖစ္မေနေပဘူးလား။ အခုေျပာတဲ့စာကိုလည္း လက္ခံခ်င္မွလက္ခံပါ။ ကိုယ္ပိုင္ဦးေနွာက္နဲ ့ပဲ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ၾကပါ။ မ်ားမ်ားေတြးလို ့ ေဝးေဝးၾကည့္တတ္ၾကပါေစလို ့ပဲ ဆုေတာင္းရင္း ဒီစာကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။
Yin Yin Hnoung
ဒီစာကို အမုန္းခံေရးပါမယ္။
မေက်နပ္သူမ်ားဆဲခ်င္ဆဲသြားၾကပါ။ဘေလာ့ခ်င္ဘေလာ့သြားၾကပါ။
ဒါေပမယ့္ ဒီစာကိုဖတ္ဖို ့ဆံုးျဖတ္လိုက္ခ်ိန္မွာ သင့္ဦးေနွာက္ကို သင္နဲ ့အတူ တပါတည္းေဆာင္ယူျပီးမွဖတ္ပါလို ့ၾကိဳတင္ေမတၱာရပ္ခံပါရေစ။

ဝံသာနုစီးပြားေရးကို အားေပးၾကဖို ့လံွဳ ့ေဆာ္မွဳေတြဟာ အခုမွေပၚေပါက္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။
သီေပါမင္းပါေတာ္မူျပီး ၁၉၀၀ခုနွစ္ပတ္ဝန္းက်င္က မႏၱေလးမွာ ဓာတ္ရထားေျပးဆြဲမွဳေတြ စတင္ပါတယ္။
ပိုင္ရွင္ကေတာ့ အိႏၵိယအမ်ိဳးသား မနန့္ဂ်ီ ဆိုသူျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာလွ်ာနဲ ့အေခၚရလြယ္ေအာင္ေျပာင္းလိုက္ေတာ့ မနွင္းဆီဓာတ္ရထားျဖစ္လာပါတယ္။
အဲ့ဒီမွာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ျပင္းထန္သူ ျမန္မာအမ်ိဳးသားအခ်ိဳ ့က
ျမန္မာလူမ်ိဳးပိုင္ သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရးစနစ္တီထြင္ဖို ့အၾကံျဖစ္လာၾကတယ္။
ဒီလိုနဲ ့ ျမန္မာလက္သမားမ်ားတီထြင္ၾကံဆျပီး ရာေလး က်ားစီးစက္ဘီးကို ေဘးတြဲတပ္လိုက္ရာက ဆိုက္ကားျဖစ္လာပါတယ္။
ဆိုက္ကားမွာ ဘာညာသာရကာလံွဳ ့ေဆာ္မွဳစာတန္းေတြမခ်ိတ္ဆြဲေပမယ့္ ဒါဟာ ျမန္မာအမ်ိဳးသားပိုင္မွန္းသိတဲ့အတြက္ အားေပးၾကရာက တြင္က်ယ္လာပါတယ္။
မနွင္းဆီဓာတ္ရထားကေတာ့ သံလမ္းရိွရာပဲေျပးဆြဲနိုင္တဲ့အတြက္ံအလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘဲ
ေခ်ာင္ၾကိဳေခ်ာင္ၾကားတိုင္း လြယ္လြယ္ဝင္ေရာက္နိုင္တဲ့ ဆိုက္ကားက ေနရာယူလိုက္ခ်ိန္မွာေတာ့ မနွင္းဆီဓာတ္ရထား ေခတ္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။

ဒါေပမယ့္ ဝံသာနုစိတ္တစ္ခုတည္းနဲ ့စီးပြားေရးတစ္ခုဟာ ၾကာရွည္မခံနိုင္ပါဘူး။
ေရရွည္မွာ စြမ္းေဆာင္ရည္သာတဲ့ျပိဳင္ဘက္နဲ ့ေတြ ့ရင္ ရံွဳးနိမ့္တတ္ပါတယ္။
အခုဆို ေနာက္ဆံုးမင္းေနျပည္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့မႏၲေလးမွာ တခ်ိန္က တြင္က်ယ္ခဲ့တဲ့ စက္ဘီး ဆိုက္ကားေတြအစားဆိုင္ကယ္က ေနရာယူလာပါျပီ။
ဘယ္ေလာက္ပဲ ဝံသာနုစိတ္ရိွသူလို့ေျပာေျပာ လက္ရိွမွာေတာ့ ဆိုင္ကယ္က ဆိုက္ကားထက္ ပိုတြင္က်ယ္တယ္ဆိုတာ လက္ခံရေတာ့မွာပါ။

ဒီလိုပါပဲ။
အခုခ်ိန္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ ့ေတာက္ပတဲ့အနာဂတ္ကို အရိွန္အဟုန္ျပင္းျပင္းနဲ့စတင္ေနခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။
၂၀၁၃မွာ SEA Gameျပိဳင္ပြဲ
၂၀၁၄မွာ ASEAN ဥကၠဌရာထူး
၂၀၁၅မွာ ASEAN FREE TRADE AREA စတင္ေတာ့မယ္။
နိုင္ငံတကာနဲ ့အမ်ားၾကီးဆက္ဆံရေတာ့မယ္
ဘာေတြအဆင္သင့္ျဖစ္ျပီလဲ တို ့ျမန္မာ။

ဂ်ပန္လိုမ်ိဳး ကားကို အဓိကပို ့ကုန္လုပ္ဖို ့
ကိုးရီးယားလို အီလက္ထေရာနစ္ပစၥည္းကို အဓိကပို ့ကုန္လုပ္ဖို ့
အဲ့လိုအေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေအာင္ေတာ္ေတာ္ၾကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္။
Made in MYANMAR ဆိုတဲ့တံဆိပ္တစ္ခုကို နိုင္ငံတကာမွာ ေနရာတစ္ေနရာရဖို ့ဆိုတာ ၉၆၉တံဆိပ္ကပ္ရံုနဲ့ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး။
၇၈၆လိုေအာ္ေနရံုနဲ့လည္းမျပီးပါဘူး။
၉၆၉နဲ ့၇၈၆ဆိုတဲ့ comparative ဆန္ဆန္ ဘာသာေရးဗန္းျပတဲ့စီးပြားေရးနဲ့ေတာ့ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။ နိုင္ငံတကာနဲ ့competitiveယွဥ္ျပိဳင္ရမယ့္ စီးပြားေရးေခတ္ ျဖစ္လာရပါေတာ့မယ္။

ကုန္ပစၥည္းတစ္ခုရဲ ့အရည္အေသြးဟာ ဘာသာေရးတံဆိပ္ေအာက္မွာကပ္ရံုနဲ ့ နိုင္ငံတကာ စံညႊန္းမီသြားမွာမဟုတ္ပါဘူး။
အမ်ားၾကီးၾကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္။
အမ်ားၾကီးအားထုတ္ရပါလိမ့္မယ္။
ကိုယ့္ကုန္ပစၥည္းကို ဘာသာေရးတံဆိပ္ေအာက္ကေနေရာင္းခ်ေနျခင္းထက္ တကယ္ကို အဆင့္အတန္းမီမီ အရည္အေသြးျပည့္ျပည့္ထုတ္ကုန္ေတြနဲ ့နိုင္ငံတကာကိုထိုးေဖာက္ရေတာ့မယ့္ အခ်ိန္ေရာက္ေနပါျပီ။

တရုတ္နိုင္ငံကေန ဆိုင္ကယ္ေတြ တင္သြင္းလာေတာ့ (ေအာမီးေသာေဖာ)ဆိုတဲ့စာတန္းေတြ ကပ္ျပီး ဝင္လာတာမဟုတ္ပါဘူး။
သယ္ယူပို ့ေဆာင္ေရးမွာ ဆိုက္ကားထက္ပိုလ်င္ျမန္တဲ့အတြက္ ဆိုက္ကားေတြ အလိုလိုေနရာေပ်ာက္ျပီး မႏၲေလးဟာ ဆိုင္ကယ္ျမိဳ ့ေတာ္ၾကီးျဖစ္လာတာပါ။
ဒီအခ်က္ကိုသတိမူၾကေစခ်င္ပါတယ္။

ငါတို ့ျမန္မာေတြ မ်က္စိပြင့္ၾကပါေတာ့။
နားဖြင့္ၾကပါေတာ့။
ဘာသာေရးမိွဳင္းေတြေအာက္က ရုန္းထြက္ၾကပါေတာ့။
အိမ္ၾကက္ခ်င္း အိုးမည္းသုတ္ထားေတာ့ တျခားျခံကၾကက္ေတြျမင္ရင္ ရယ္စရာျဖစ္မေနေပဘူးလား။
အခုေျပာတဲ့စာကိုလည္း လက္ခံခ်င္မွလက္ခံပါ။
ကိုယ္ပိုင္ဦးေနွာက္နဲ ့ပဲ စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ၾကပါ။
မ်ားမ်ားေတြးလို ့ ေဝးေဝးၾကည့္တတ္ၾကပါေစလို ့ပဲ ဆုေတာင္းရင္း ဒီစာကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။


ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ားကို ဆန္႔က်င္သင့္သည့္ အေၾကာင္းရင္း ၇ ခ်က္

$
0
0

Photo: ဒါဖတ္ၿပီးမွ အၾကမ္းဖက္ဖုိ႔ စဥ္းစားပါ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ားကို ဆန္႔က်င္သင့္သည့္ အေၾကာင္းရင္း ၇ ခ်က္  ေရးသားသူ- ရဲမုိး  ဒီမနက္ ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ သင့္ေျခေထာက္ကို မြတ္ဆလင္ဟု ထင္ရသူတစ္ဦးက တက္နင္းခဲ့ပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ သင့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ မြတ္ဆလင္ဟု ယူဆရသူတစ္ဦးက သံဃာေတာ္တစ္ဦးကုိ စက္ဘီးျဖင့္ ၀င္တုိက္ခဲ့ပါသလား။ ဘာမွအေရးယူေဆာင္ရြက္မႈမျပဳလုပ္မီ ဒီေဆာင္းပါးကိုအရင္ဖတ္ ၾကည့္ပါ။  ဆက္တုိက္ျဖစ္ပြားေနသည့္ ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို တစ္စစီဆုတ္ၿဖဲပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္။ ဆယ္စုႏွစ္ငါးစုခန္႔ မ်က္စိလည္လမ္းမွားေနခဲ့ၿပီး လမ္းေၾကာင္းျပန္တည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည့္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းကို ေနာက္ျပန္လွည့္ဖို႔အားထုတ္သည့္ ျပႆနာျဖစ္သည္။  ဘာေၾကာင့္ ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားကို ျပည္ေထာင္စုသားတုိင္းက အျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္သင့္သည္ ယခုပဋိပကၡမ်ားကျပည္္ေထာင္စု အနာဂတ္ကို ဘယ္လို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္ဆုိသည့္ အေၾကာင္းရင္းခုနစ္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပပါမည္။   ၁။ ျပည္ေထာင္စုဟူသည္ လူနည္းစုမ်ား၏ ေနအိမ္လူနည္းစု မြတ္ဆလင္မ်ားကို တုိက္ခိုက္ျခင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုတြင္းရွိ အျခားေသာ လူနည္းစုမ်ားၾကားမွာလည္း မလုံၿခံဳစိတ္ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစသည္။ လူနည္းစုမ်ားျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား အပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသား အားလုံး၏ စိတ္တြင္ တစ္ေန႔လူအမ်ားစုႏွင့္ ျပႆနာျဖစ္လွ်င္ အကာအကြယ္မဲ့ အႏုိင္က်င့္ခံရမည္ဆိုသည့္ မလုံၿခံဳသည့္စိတ္က ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ကို အျပင္းအထန္ထိခိုက္ေစပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကဲြေရးကို ရာသက္ပန္ေႂကြးေၾကာ္ေနခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ဖဲြ႕ စည္းထားေသာ အစိုးရအဖဲြ႕တြင္ တာ၀န္ရွိပါသည္။ တိတ္ဆိတ္ေနေသာ အတုိက္အခံသည္လည္း လူနည္းစုမ်ား၏ အခြင့္ အေရးအတြက္တာ၀န္ရွိပါသည္။  ၂။ အေ၀းေရာက္ မိသားစု၀င္မ်ားအင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားႏုိင္ငံမ်ားအပါအ၀င္ မြတ္ဆလင္ႏုိင္ငံအသီးသီးႏွင့္ ကမၻာတစ္လႊားမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္၊ အေျခခ်ေနထုိင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာတို႔အတြက္ လုံၿခံဳေရးအရ စိုးရိမ္စရာအေကာင္းဆုံးအေျခအေန ရင္ဆုိင္ေနရသည္။ ျပည္တြင္းမွအစြန္းေရာက္ သူ၊ မသမာသူအခ်ဳိ႕ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းျပည္ပမိသားစု၀င္အမ်ားအျပား စိုးရိမ္ပူပန္ေနၾကရသည္။ ျပည္ပမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားမ်ား၏ ျပည္တြင္းသို႔ ေငြျပန္လႊဲမႈသည္ ေဒၚလာ ဆယ္ဘီလီယံ အနည္းဆုံးရွိႏုိင္သည္ဟု The Economist မဂၢဇင္းႀကီး၏ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကဆိုသည္။ ဤေငြပမာဏသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ႏွစ္စဥ္ေရာင္းခ်ေနသည့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕မွ ရရွိသည့္ေငြထက္ အေျမာက္ အျမားပိုပါသည္။ ျပည္သူအမ်ားစုကို ထမင္းေကၽြးေနသည့္ က႑ျဖစ္သည္။  ၃။ ဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈဆုိင္ရာလုပ္ငန္းမ်ား ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ ေခတ္ေနာက္က်က်န္ေနခဲ့ၿပီး ႏုိင္ငံတကာအကူအညီႏွင့္ ျပန္လည္ဖံြ႕ၿဖိဳးေအာင္ ႀကိဳးစားေနသည့္ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအတြက္ အႀကီးမားဆုံးျပႆနာျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္မႈရွိေနသည့္ မည္သည့္လူ႔အဖဲြ႕အစည္းကိုမွ် ဖံြ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေအာင္လုပ္၍မရပါ။ ႏုိင္ငံတကာမွ အကူအညီအေထာက္အပံ့မ်ား ရေနသည့္တုိင္ ဆင္းရဲမဲြေတမႈကို ခ၀ါမခ်ႏုိင္သည့္ ႏုိင္ငံအမ်ား အျပား ရွိသည္။ အိမ္နီးခ်င္းဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွာ တစ္ႏွစ္လွ်င္ႏုိင္ငံတကာမွ အကူအညီပ်မ္းမွ် ၁ ဒသမ ၂ ဘီလီယံေဒၚလာရရွိေနသည္။  သို႔ေသာ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံလမ္းမ်ားေပၚတြင္ ယာဥ္တုိက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္ဆုံး႐ႈံးေနသည့္ စရိတ္က ၁ ဒသမ ၂ ဘီလီယံေဒၚလာရွိေနသည္။ မထင္မွတ္သည့္ ျပႆနာတစ္ခုတည္းေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာကအကူအညီအားလုံးကို ဆုံး႐ႈံးေနသည့္ အေျခအေနျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေတာ့ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးပဋိပကၡမ်ားကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္လွ်င္ ဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႔မျဖစ္ႏုိင္ပါ။  ၄။ ဗုဒၶဘာသာ၏ ပုံရိပ္ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ပိုင္း ႏုိင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္းက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚ ထားရွိသည့္ ေလးစားယုံၾကည္မႈအေပၚ ယခုပဋိပကၡမ်ားက ထိခိုက္မႈရွိပါသည္။ ႏုိင္ငံတကာက၀ိုင္းေ၀ဖန္၍ အကဲဆတ္ ျပန္လည္ရန္ေတြ႔မည့္ အစား မိမိလူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြင္းမွာ အႏုိင္က်င့္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မရွိေစဖို႔ ႀကိဳတင္တားျမစ္ႏုိင္မွသာ ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္ဆယ္ႏုိင္လိမ့္မည္။ “လူအခ်င္းခ်င္းလွည့္ပတ္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ အထင္ေသးျခင္းအခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ဆင္းရဲလုိျခင္းအခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ တုိ႔ေမတၱာစြမ္း ကမၻာလႊမ္းၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ”  ၅။ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာေနထုိင္ျခင္း ျမန္မာႏုိင္ငံတည္ရွိသည့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတုိက္ငယ္၏ လူဦးေရထက္၀က္ေက်ာ္ သည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာေရးအေျခခံသည့္ မီးကိုေမႊးလွ်င္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံသာမကဘဲ ေဒသတြင္းမွာမည္မွ်ကူးစက္ေလာင္ ကၽြမ္းမည္ကို ဆင္ျခင္ေတြးေတာ၍ ရႏုိင္လိမ့္မည္။   အာဆီယံဥကၠ႒လုပ္မည္ဆုိလွ်င္ ဥကၠ႒ေနရာႏွင့္ ထုိက္တန္သည့္က်င့္ႀကံမႈကို ျပသဖို႔လိုသည္။ အာဆီယံအလွည့္က် ဥကၠ႒အခြင့္အေရးမွ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနျဖင့္ ရစရာအမ်ားအျပားရွိသည္။ မုိက္မဲသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားျဖင့္ ထိုအခြင့္အေရးကို မဆုံး႐ႈံးသင့္ပါ။  ၆။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးမည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ႏွင့္မဆို တရားဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈသည္ ဗုိင္းရပ္စ္ပိုးကဲ့သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈလြယ္ကူသည္။ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡေတြသည္ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြင္းတြင္ အျခားေသာတရားဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္မႈအမ်ဳိးမ်ဳိး ကို ရက္ေရာစြာ ဖိတ္ေခၚေနသည္။ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ႏွိပ္စက္ဖိႏွိပ္မႈသည္ အစုိးရ၊ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖဲြ႕မ်ား၊ မဟာသူေဌးႀကီးမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံ ျဖတ္ေက်ာ္အဖဲြ႕အစည္းမ်ားကိုလည္း ျပည္သူမ်ားအေပၚ မတရားဖိႏွိပ္မႈျပဳလုပ္ဖို႔ အားေပးတုိက္တြန္းသေယာင္ျဖစ္သည္။ဥပေဒအထက္မွာ မည္သူမွ မရွိရပါ။  ၇။ တပ္မေတာ္ႀကီးလည္း ခ်ီလာပါၿပီ၊ အထက္ပါ အခ်က္ေျခာက္ခ်က္ကို ဖတ္ၿပီးသည့္တုိင္ နားမ၀င္ေသးသူမ်ားအတြက္ ေနာက္ဆုံးအခ်က္ နံပါတ္ခုနစ္ျဖင့္ သတိေပးဖို႔ ႀကိဳးစားပါမည္။ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ မၿငိမ္သက္မႈသည္ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တုိက္႐ိုက္ဖိတ္ေခၚျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ငါးဆယ္သည္ လုံေလာက္ေသာ ေျခာက္အိပ္မက္ရွည္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ထုိအိပ္မက္ကို ျပန္မက္ခ်င္သူ အမ်ားအျပားရွိမည္ဟုမထင္ပါ။ တပ္မေတာ္သားမ်ားအပါအ၀င္ ျဖစ္ပါသည္။  အရပ္ဘက္ကိစၥမ်ားတြင္ တပ္မေတာ္မပါ၀င္ဘဲ ေျဖရွင္းႏုိင္သည့္ အစြမ္းအစ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာရွိေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔လိုပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ယဥ္ေက်းေသာ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလုံးမွာတာ၀န္ရွိသည္။   ဓာတ္ပုံ- ေဂ်ေမာင္ေမာင္ (အမရပူရ)

ေရးသားသူ- ရဲမုိး

ဒီမနက္ ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ သင့္ေျခေထာက္ကို မြတ္ဆလင္ဟု ထင္ရသူတစ္ဦးက တက္နင္းခဲ့ပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ သင့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ မြတ္ဆလင္ဟု ယူဆရသူတစ္ဦးက သံဃာေတာ္တစ္ဦးကုိ စက္ဘီးျဖင့္ ၀င္တုိက္ခဲ့ပါသလား။ ဘာမွအေရးယူေဆာင္ရြက္မႈမျပဳလုပ္မီ ဒီေဆာင္းပါးကိုအရင္ဖတ္ ၾကည့္ပါ။

ဆက္တုိက္ျဖစ္ပြားေနသည့္ ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို တစ္စစီဆုတ္ၿဖဲပစ္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္။ ဆယ္စုႏွစ္ငါးစုခန္႔ မ်က္စိလည္လမ္းမွားေနခဲ့ၿပီး လမ္းေၾကာင္းျပန္တည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည့္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းကို ေနာက္ျပန္လွည့္ဖို႔အားထုတ္သည့္ ျပႆနာျဖစ္သည္။

ဘာေၾကာင့္ ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡမ်ားကို ျပည္ေထာင္စုသားတုိင္းက အျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္သင့္သည္ ယခုပဋိပကၡမ်ားကျပည္္ေထာင္စု အနာဂတ္ကို ဘယ္လို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္ဆုိသည့္ အေၾကာင္းရင္းခုနစ္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပပါမည္။

၁။ ျပည္ေထာင္စုဟူသည္ လူနည္းစုမ်ား၏ ေနအိမ္လူနည္းစု မြတ္ဆလင္မ်ားကို တုိက္ခိုက္ျခင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုတြင္းရွိ အျခားေသာ လူနည္းစုမ်ားၾကားမွာလည္း မလုံၿခံဳစိတ္ကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစသည္။ လူနည္းစုမ်ားျဖစ္သည့္ ခရစ္ယာန္၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား အပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသား အားလုံး၏ စိတ္တြင္ တစ္ေန႔လူအမ်ားစုႏွင့္ ျပႆနာျဖစ္လွ်င္ အကာအကြယ္မဲ့ အႏုိင္က်င့္ခံရမည္ဆိုသည့္ မလုံၿခံဳသည့္စိတ္က ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ကို အျပင္းအထန္ထိခိုက္ေစပါသည္။ ျပည္ေထာင္စုမၿပိဳကဲြေရးကို ရာသက္ပန္ေႂကြးေၾကာ္ေနခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ဖဲြ႕ စည္းထားေသာ အစိုးရအဖဲြ႕တြင္ တာ၀န္ရွိပါသည္။ တိတ္ဆိတ္ေနေသာ အတုိက္အခံသည္လည္း လူနည္းစုမ်ား၏ အခြင့္ အေရးအတြက္တာ၀န္ရွိပါသည္။

၂။ အေ၀းေရာက္ မိသားစု၀င္မ်ားအင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားႏုိင္ငံမ်ားအပါအ၀င္ မြတ္ဆလင္ႏုိင္ငံအသီးသီးႏွင့္ ကမၻာတစ္လႊားမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္၊ အေျခခ်ေနထုိင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာတို႔အတြက္ လုံၿခံဳေရးအရ စိုးရိမ္စရာအေကာင္းဆုံးအေျခအေန ရင္ဆုိင္ေနရသည္။ ျပည္တြင္းမွအစြန္းေရာက္ သူ၊ မသမာသူအခ်ဳိ႕ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းျပည္ပမိသားစု၀င္အမ်ားအျပား စိုးရိမ္ပူပန္ေနၾကရသည္။ ျပည္ပမွာ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနၾကသည့္ ျမန္မာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားမ်ား၏ ျပည္တြင္းသို႔ ေငြျပန္လႊဲမႈသည္ ေဒၚလာ ဆယ္ဘီလီယံ အနည္းဆုံးရွိႏုိင္သည္ဟု The Economist မဂၢဇင္းႀကီး၏ ေဆာင္းပါးတစ္ေစာင္ကဆိုသည္။ ဤေငြပမာဏသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ႏွစ္စဥ္ေရာင္းခ်ေနသည့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕မွ ရရွိသည့္ေငြထက္ အေျမာက္ အျမားပိုပါသည္။ ျပည္သူအမ်ားစုကို ထမင္းေကၽြးေနသည့္ က႑ျဖစ္သည္။

၃။ ဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈဆုိင္ရာလုပ္ငန္းမ်ား ႏွစ္ငါးဆယ္ေက်ာ္ ေခတ္ေနာက္က်က်န္ေနခဲ့ၿပီး ႏုိင္ငံတကာအကူအညီႏွင့္ ျပန္လည္ဖံြ႕ၿဖိဳးေအာင္ ႀကိဳးစားေနသည့္ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအတြက္ အႀကီးမားဆုံးျပႆနာျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္မႈရွိေနသည့္ မည္သည့္လူ႔အဖဲြ႕အစည္းကိုမွ် ဖံြ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေအာင္လုပ္၍မရပါ။ ႏုိင္ငံတကာမွ အကူအညီအေထာက္အပံ့မ်ား ရေနသည့္တုိင္ ဆင္းရဲမဲြေတမႈကို ခ၀ါမခ်ႏုိင္သည့္ ႏုိင္ငံအမ်ား
အျပား ရွိသည္။ အိမ္နီးခ်င္းဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွာ တစ္ႏွစ္လွ်င္ႏုိင္ငံတကာမွ အကူအညီပ်မ္းမွ် ၁ ဒသမ ၂ ဘီလီယံေဒၚလာရရွိေနသည္။
သို႔ေသာ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံလမ္းမ်ားေပၚတြင္ ယာဥ္တုိက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ႏွစ္စဥ္ဆုံး႐ႈံးေနသည့္ စရိတ္က ၁ ဒသမ ၂ ဘီလီယံေဒၚလာရွိေနသည္။ မထင္မွတ္သည့္ ျပႆနာတစ္ခုတည္းေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာကအကူအညီအားလုံးကို ဆုံး႐ႈံးေနသည့္ အေျခအေနျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ေတာ့ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရးပဋိပကၡမ်ားကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏုိင္လွ်င္ ဖံြ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈလုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ဖို႔မျဖစ္ႏုိင္ပါ။

၄။ ဗုဒၶဘာသာ၏ ပုံရိပ္ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးေနာက္ပိုင္း ႏုိင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ုိင္းက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚ ထားရွိသည့္ ေလးစားယုံၾကည္မႈအေပၚ ယခုပဋိပကၡမ်ားက ထိခိုက္မႈရွိပါသည္။ ႏုိင္ငံတကာက၀ိုင္းေ၀ဖန္၍ အကဲဆတ္ ျပန္လည္ရန္ေတြ႔မည့္ အစား မိမိလူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြင္းမွာ အႏုိင္က်င့္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မရွိေစဖို႔ ႀကိဳတင္တားျမစ္ႏုိင္မွသာ ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္ဆယ္ႏုိင္လိမ့္မည္။
“လူအခ်င္းခ်င္းလွည့္ပတ္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ အထင္ေသးျခင္းအခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ ဆင္းရဲလုိျခင္းအခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။ တုိ႔ေမတၱာစြမ္း ကမၻာလႊမ္းၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ”

၅။ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာေနထုိင္ျခင္း ျမန္မာႏုိင္ငံတည္ရွိသည့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတုိက္ငယ္၏ လူဦးေရထက္၀က္ေက်ာ္ သည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာေရးအေျခခံသည့္ မီးကိုေမႊးလွ်င္ ကိုယ့္ႏုိင္ငံသာမကဘဲ ေဒသတြင္းမွာမည္မွ်ကူးစက္ေလာင္ ကၽြမ္းမည္ကို ဆင္ျခင္ေတြးေတာ၍ ရႏုိင္လိမ့္မည္။

အာဆီယံဥကၠ႒လုပ္မည္ဆုိလွ်င္ ဥကၠ႒ေနရာႏွင့္ ထုိက္တန္သည့္က်င့္ႀကံမႈကို ျပသဖို႔လိုသည္။ အာဆီယံအလွည့္က် ဥကၠ႒အခြင့္အေရးမွ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနျဖင့္ ရစရာအမ်ားအျပားရွိသည္။ မုိက္မဲသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားျဖင့္ ထိုအခြင့္အေရးကို မဆုံး႐ႈံးသင့္ပါ။

၆။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးမည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ႏွင့္မဆို တရားဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈသည္ ဗုိင္းရပ္စ္ပိုးကဲ့သို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈလြယ္ကူသည္။ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡေတြသည္ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြင္းတြင္ အျခားေသာတရားဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္မႈအမ်ဳိးမ်ဳိး
ကို ရက္ေရာစြာ ဖိတ္ေခၚေနသည္။ ျပည္သူအခ်င္းခ်င္း ႏွိပ္စက္ဖိႏွိပ္မႈသည္ အစုိးရ၊ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖဲြ႕မ်ား၊ မဟာသူေဌးႀကီးမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံ ျဖတ္ေက်ာ္အဖဲြ႕အစည္းမ်ားကိုလည္း ျပည္သူမ်ားအေပၚ မတရားဖိႏွိပ္မႈျပဳလုပ္ဖို႔ အားေပးတုိက္တြန္းသေယာင္ျဖစ္သည္။ဥပေဒအထက္မွာ မည္သူမွ မရွိရပါ။

၇။ တပ္မေတာ္ႀကီးလည္း ခ်ီလာပါၿပီ၊ အထက္ပါ အခ်က္ေျခာက္ခ်က္ကို ဖတ္ၿပီးသည့္တုိင္ နားမ၀င္ေသးသူမ်ားအတြက္ ေနာက္ဆုံးအခ်က္ နံပါတ္ခုနစ္ျဖင့္ သတိေပးဖို႔ ႀကိဳးစားပါမည္။ အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ မၿငိမ္သက္မႈသည္ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို တုိက္႐ိုက္ဖိတ္ေခၚျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ငါးဆယ္သည္ လုံေလာက္ေသာ ေျခာက္အိပ္မက္ရွည္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ထုိအိပ္မက္ကို ျပန္မက္ခ်င္သူ အမ်ားအျပားရွိမည္ဟုမထင္ပါ။ တပ္မေတာ္သားမ်ားအပါအ၀င္ ျဖစ္ပါသည္။

အရပ္ဘက္ကိစၥမ်ားတြင္ တပ္မေတာ္မပါ၀င္ဘဲ ေျဖရွင္းႏုိင္သည့္ အစြမ္းအစ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာရွိေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔လိုပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ယဥ္ေက်းေသာ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပဖို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလုံးမွာတာ၀န္ရွိသည္။

ဓာတ္ပုံ- ေဂ်ေမာင္ေမာင္ (အမရပူရ)


ျမန္မာတို႔အတြက္ အင္ဒိုနီးရွားသင္ခန္းစာ

$
0
0
 Photo: ျမန္မာတို႔အတြက္ အင္ဒိုနီးရွားသင္ခန္းစာ ======================  ျမန္မာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ စီးပြားေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲမ်ားစြာကို အားသြန္စိုက္ေနခိ်န္တြင္ လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစု မူဆလင္မ်ား သို႔မဟုတ္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေရးကိုလည္း ၾကား၀င္ေျဖရွင္းေနရသည္။  အာဏာရွင္စနစ္မွ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီသို႔ကူးေျပာင္းခဲ႔သည့္ အီရတ္၊ ယူဂိုဆလားဗီးယားအစရွိေသာ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားပင္ ဤသို႔ေသာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းမ်ားကို ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ၾကရသည္သာျဖစ္သည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္မူ အနီးဆံုး ႏွဳိင္းယွဥ္ေလ့လာႏိုင္စရာ နမူနာတစ္ခုရွိေနပါသည္။  လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ ႏွစ္တိတိ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးတြင္ စီးပြားေရးျပသနာမ်ားနက္ရွဴိင္းစြာျဖစ္ေပၚေနျပီး ႏိုင္ငံေရးဆႏၵျပမွဳမ်ား သီတင္းပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ေနေသာ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္ ဆူဟာတိုသည္ ႏွစ္ ၃၀ ၾကာဆုပ္ကိုင္ထားခဲ့ေသာအာဏာမွ ႏွဳတ္ထြက္ခဲ့ရသည္။  ထို႔ေနာက္ လပိုင္း၊ ႏွစ္ပိုင္းအတြင္း မူဆလင္အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ အင္ဒိုနီးရွားကြ်န္းဆြယ္မ်ားေပၚတြင္ လူမ်ဳိးကြဲႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားအၾကား အဓိကရုဏ္းမ်ား ေပၚေပါက္လာသည္။ ဂ်ကာတာတြင္ တရုတ္လူမ်ဳိးမ်ားကို ဆန္႔က်င္မွဳမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ေဘာ္နီယိုကြ်န္းတြင္ ေဒးယာခ္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ မက္ဒါးရက္စ္ေဒသခံမ်ားအၾကား တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္။ မာလာကူးကြ်န္းတြင္ မူဆလင္မ်ားက ခရစ္ယာန္မ်ားအေပၚ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ အခ်ဳိ႔က တိုင္းျပည္အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာကြဲထြက္သြားမွာကိုပင္ စိုးရိမ္ခဲ့ၾကသည္။   သို႔ေသာ္ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ အင္ဒိုနီးရွားကို လွဴပ္ရွားတက္ၾကြေသာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံအျဖစ္ ရွဴျမင္ေနၾကျပီျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံဧ။္ ကိုယ္ပိုင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳမ်ားအတြက္ သင္ခန္းစာအခ်ဳိ႔ကို ထုတ္ႏွဳတ္ယူႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။  သံစံုတီး၀ိုင္းၾကီးႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး တည္ေဆာက္ျခင္း ------------------------------------------------------- တိုရန္တိုတကၠသိုလ္မွ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ ဂ်က္ကီဘာထရန္းက အင္ဒိုနီးရွားတို႔သည္ နယ္သာလန္ကိုလိုနီအျဖစ္မွ ေတာ္လွန္ခဲ့ခ်ိန္ကပင္ အကြဲကြဲ အျပားျပားေသာလူထုကို စတင္စုစည္းႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။ အင္ဒိုနီးရွားတို႔ဧ။္ အမ်ဳိးသားလွဴပ္ရွားမွဳသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္တည္ေဆာက္ေရးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ေဒသအားလံုးရွိလူမ်ားကို ေပါင္းစည္းေပးခဲ့သည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဂ်ပန္ႏွင့္ အဂၤလိပ္ကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ေသာ လွဴပ္ရွားမွဳမ်ားဧ။္ အခ်က္အခ်ာမွာ ဗမာလူမ်ားစုတို႔ဧ။္ စုစည္းမွဳျဖစ္သည္။ ျဗိတိသွ်တို႔သည္ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အသံုးျပဳျပီး ကရင္ကဲ့သို႔ ခရစ္ယာန္လူနည္းစုမ်ားႏွင့္ ဗမာမ်ားအတြင္း ေအာင္ျမင္စြာေသြးထိုးေပးႏိုင္ခဲ့သည္။  ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးကို တညီတညြတ္ထဲမေၾကြးေၾကာ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လူနည္းစုမ်ားက ျပည္ေထာင္စုကို ပါ၀င္ပူးေပါင္းႏိုင္ေစရန္ ဖယ္ဒရယ္မူကဲ့သို႔ေသာ ေဖာ္ျမဴလာကိုလည္း အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ခဲ့ဟု ဘာထရန္းကဆိုသည္။ အက်ဳိးဆက္အေနျဖင့္ နယ္စပ္ေဒသအမ်ားစုသည္ သူပုန္မ်ားထိန္းခ်ဳပ္မွဳေအာက္တြင္ရွိေနသည္။  စစ္တပ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကို ခြဲျခားထားျခင္း ------------------------------------------ အင္ဒိုနီးရွားသည္ တပ္မေတာ္သားမ်ားကို အစိုးရအတြင္းမွ ေအာင္ျမင္စြာရုတ္သိမ္းႏိုင္ခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဖ်က္သိမ္းခဲ့ျပီး ရဲတပ္ဖြဲ႔ကိုလည္း တပ္မေတာ္မွ သီးျခားခြဲထုတ္ႏုိင္ခဲ့သည္။  ဒီမိုကေရစီအေျခခံအေဆာက္အဦးမ်ားကို အရွိန္ျမွင့္တည္ေဆာက္ႏိုင္ျခင္းသည္ တပ္မေတာ္ကို စစ္တန္းလ်ားသို႔ျပန္သြားႏိုင္ရန္ ပိုမိုျမန္ဆန္ေစသည္။ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္သည္ ျပည္သူလူထုဧ။္ လိုလားခ်က္ျဖစ္ေသာ ပိုမိုေကာင္းမြန္သည့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ တာ၀န္ယူမွဳ၊ တာ၀န္ခံမွဳတို႔ကို အသံက်ယ္ေလာင္စြာ ေပၚထြက္ေစသည္။ အစိုးရသည္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအားကန္႔သတ္ျခင္းကို ရုတ္သိမ္းေပးခဲ့ျပီး ဆူဟာတို ျပဳတ္က်ျပီးေနာက္ က်င္းပခဲ့ေသာ ၁၉၉၉ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ပါတီေပါင္း ၄၈ ပါတီ၀င္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္ခဲ့ၾကသည္။ ဆူပူမွဳမ်ားႏွင့္ မဲခိုးမွဳမ်ား နဲပါးခဲ့ျပီး ၈၀%ေက်ာ္ မဲထည့္ခဲ့ၾကသည္။  ဒီလုပ္ငန္းစဥ္ မျပီးဆံုးေသးပါဟု တစ္ခ်ဳိ႔က ဆိုၾကသည္။ သတိျပဳမိသည္မွာ ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုသမၼတႏွစ္ဦးစလံုးသည္ တပ္မေတာ္သားေဟာင္းမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါသည္။  ျမန္မာတပ္မေတာ္သည္ အေရးေပၚအာဏာသိမ္းခြင့္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဆဲျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ဘတ္ဂ်က္ကိုလည္း လံုး၀ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည္။ အေျခခံဥပေဒတြင္ တပ္မေတာ္သား ၂၅% လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ပါ၀င္ေနျပီး အသက္တမွ်အေရးပါေသာ စြမ္းအင္ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာကုန္သြယ္မွဳကဲ့သို႔ စီးပြားေရးက႑မ်ားကို ထိန္းထားသည္။  ထို႔အျပင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္မွ တစ္ဖက္သတ္အပစ္အခတ္ရပ္စဲရန္ ေၾကျငာခဲ့ေသာ္လည္း ကခ်င္စစ္သားမ်ားကို ဗမာစစ္တပ္က ဆက္လက္ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့သည္။ သမၼတရုံး၀န္ၾကီးျဖစ္သူက သမၼတသည္ စစ္တပ္အေပၚ ၾသဇာအာဏာရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမင္းေအာင္လွဳိင္ကမူ တပ္မေတာ္သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးထဲတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနရဦးမည္ဟု ဆိုပါသည္။  ဗဟုိအာဏာခ်ဳပ္ကိုင္မွဳကို ေလ်ာ့ခ်ျခင္း ----------------------------------------- ဆူဟာတိုျပဳတ္က်ခ်ိန္အတြင္း အိမ္နီးခ်င္းထိုင္းႏိုင္ငံဧ။္ ေငြေၾကးေစ်းကြက္ျပိဳလဲမွဳေၾကာင့္ အာရွစီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွားစီးပြားေရးကိုလည္း ထိခိုက္ခဲ့ရာ ျပည္နယ္မ်ားဧ။္ ေတာင္းဆိုမွဳအရ ဂ်ကာတာအစိုးရသည္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဧ။္ အသံုးစားရိတ္ထက္၀က္ခန္႔ကို ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔သို႔ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။  ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ ႏွစ္ခန္႔ ေတာ္လွန္ေတာင္းဆိုခဲ့ျပီးေနာက္ ဂ်ကာတာသည္ အေနာက္ပိုင္းအက်ဆံုး ေဒသတစ္ခုကို ရွာရီယာေခၚ အစၥလာမ္ဥပေဒျဖင့္ အထူးအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးအပ္ခဲ့ရသည္။ အျခားေသာ အေနာက္ပိုင္းေဒသတစ္ခုတြင္မူ  ေတာင္းဆိုမွဳနည္းေသးေသာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္ေသးေပ။   ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ေနမွဳမ်ားကို ရပ္တန္႔ပစ္ရန္အတြက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔ေပးအပ္ႏိုင္ေရးကို ေဆြးေႏြးၾကရလိမ့္မည္။ ဤသို႔တိုက္ခိုက္မွဳမ်ားသည္ တစိတ္တစ္ပိုင္းအားျဖင့္ ေက်ာက္စိမ္း၊ ေရအားလွ်ပ္စစ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမွဳတည္းဟူေသာ သယံဇာတအရင္းအျမစ္မ်ားအေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ထားလိုျခင္းေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။  လူမ်ဳိးကြဲအုပ္စုမ်ားတိုက္ခိုက္ၾကရာတြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ စီးပြားေရးကိစၥမ်ားကို တစ္ခါတစ္ရံ သတိမျပဳမိပဲရွိတတ္ၾကသည္။ ဘာထရန္းက ေထာက္ျပသည္မွာ အာဏာရွင္တို႔ဧ။္ျပိဳကြဲမွဳသည္ အနာဂတ္အတြက္ မေသခ်ာ၊ မေရရာမွဳမ်ားကို အဆက္မျပတ္ေပၚေပါက္ေစေသာေၾကာင့္ အုပ္စုကြဲမ်ားသည္  ပိုမိုခိုင္မာေတာင့္တင္းေသာ အနာဂတ္ေနရာမ်ား ရယူႏိုင္ေရးအတြက္ အျပင္းအထန္ျပိဳင္ဆိုင္ေလ့ရွိၾကသည္ ဟုဆိုသည္။  ႏိုင္ငံတြင္းရွိ ဘာသာေရး -------------------------- လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ အင္ဒိုနီးရွားသည္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံအေနႏွင့္ ရပ္တည္မည္လား၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးမေရာေထြးပဲ ရပ္တည္မည္လားဟု ေရြးစရာေပၚခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးကြဲျပားေသာႏုိင္ငံတစ္ခုအျဖစ္ရပ္တည္ခဲ့ျပီး အစြန္းေရာက္အစၥလာမ္လက္နက္ကိုင္မ်ားကို ႏွိမ္နင္းခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွားဧ။္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲႏွစ္ခုအတြင္း မဲအေရအတြက္ ၃၈%မွ ၂၅ % သို႔ ေလ်ာ့က်သြားခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ဆြန္နီအစြန္းေရာက္အုပ္စုေဒသမ်ားတြင္ ျဖစ္သည္။  ျမန္မာတို႔ကမွူ ေထာက္ခံမွဳရရန္အတြက္ ဘာသာေရးကိုအသံုးခ်ေနသည္ကို ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေနရသည္။ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္ ေရွးဘုရင္မ်ားကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာဘြဲ႔တံဆိပ္မ်ားခ်ီးျမွင့္ျခင္း၊ ေက်ာင္းကန္မ်ားတည္ေဆာက္ျခင္း၊ ရဟန္းတို႔ကို အလွဴေငြဆက္ကပ္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ေထာက္ခံမွဳရေစခဲ့သည္။  စကၤာပူတကၠသိုလ္မွ ဥပေဒေက်ာင္းသူ မယ္လီဆာက ျမန္မာႏိုင္ငံဧ။္ အေျခခံဥပေဒတြင္ ဗုဒၶဘာသာကို အထူးေနရာတစ္ခုေပးထားျပီး လူနည္းစုတို႔က ႏိုင္ငံေရးအျငင္းပြားမွဳျမင့္တက္လာသည္ႏွင့္အမွ် ထိုအခ်က္ကို ေမးခြန္းထုတ္ၾကလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။  ျမန္မာသည္ အင္ဒိုနီးရွားဧ။္ ေနာက္တြင္ ျပတ္က်န္ရစ္ေနသည္မွာ တုန္လွဴပ္အ႔ံၾသစရာမဟုတ္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေရးမ်ားကို စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္မွာ ၂ ႏွစ္သာရွိပါေသးသည္။  လက္ရွိတြင္ ျမန္မာအစိုးရသည္ အရပ္သားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးသို႔ အျပည့္အ၀လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ရန္ သံဓိဌာန္ခ်ထားေၾကာင္းျပသႏိုင္မွဳ မရွိေသးျခင္း၊  လူနည္းစုမ်ားအတြက္ တန္းတူအခြင့္အေရးႏွင့္ လူမ်ားစုအတြက္ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးတို႔ကို အာမခံခ်က္မေပးႏိုင္ေသးျခင္းတို႔ကို ေလ့လာသူမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္။ ဤအခ်က္မ်ားမပါ၀င္လွ်င္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳမ်ားသည္ မေသခ်ာ၊ မေရရာပဲ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ႏိုင္ပါသည္။  http://www.npr.org/blogs/parallels/2013/05/21/185815047/as-myanmar-reforms-indonesnia-offers-some-lessons
Thanda Win

ျမန္မာ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ စီးပြားေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲမ်ားစြာကို အားသြန္စိုက္ေနခိ်န္တြင္ လူမ်ားစု ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစု မူဆလင္မ်ား သို႔မဟုတ္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေရးကိုလည္း ၾကား၀င္ေျဖရွင္းေနရသည္။

အာဏာရွင္စနစ္မွ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီသို႔ကူးေျပာင္းခဲ႔သည့္ အီရတ္၊ ယူဂိုဆလားဗီးယားအစရွိေသာ ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားပင္ ဤသို႔ေသာ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းမ်ားကို ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ၾကရသည္သာျဖစ္သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္မူ အနီးဆံုး ႏွဳိင္းယွဥ္ေလ့လာႏိုင္စရာ နမူနာတစ္ခုရွိေနပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ၁၅ ႏွစ္တိတိ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးတြင္ စီးပြားေရးျပသနာမ်ားနက္ရွဴိင္းစြာျဖစ္ေပၚေနျပီး ႏိုင္ငံေရးဆႏၵျပမွဳမ်ား သီတင္းပတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပၚေပါက္ေနေသာ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္ ဆူဟာတိုသည္ ႏွစ္ ၃၀ ၾကာဆုပ္ကိုင္ထားခဲ့ေသာအာဏာမွ ႏွဳတ္ထြက္ခဲ့ရသည္။

ထို႔ေနာက္ လပိုင္း၊ ႏွစ္ပိုင္းအတြင္း မူဆလင္အမ်ားစုေနထိုင္ေသာ အင္ဒိုနီးရွားကြ်န္းဆြယ္မ်ားေပၚတြင္ လူမ်ဳိးကြဲႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားအၾကား အဓိကရုဏ္းမ်ား ေပၚေပါက္လာသည္။ ဂ်ကာတာတြင္ တရုတ္လူမ်ဳိးမ်ားကို ဆန္႔က်င္မွဳမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ေဘာ္နီယိုကြ်န္းတြင္ ေဒးယာခ္လူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ မက္ဒါးရက္စ္ေဒသခံမ်ားအၾကား တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္။ မာလာကူးကြ်န္းတြင္ မူဆလင္မ်ားက ခရစ္ယာန္မ်ားအေပၚ ဂ်ီဟတ္စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ အခ်ဳိ႔က တိုင္းျပည္အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာကြဲထြက္သြားမွာကိုပင္ စိုးရိမ္ခဲ့ၾကသည္။

သို႔ေသာ္ယခုအခ်ိန္တြင္ေတာ့ အင္ဒိုနီးရွားကို လွဴပ္ရွားတက္ၾကြေသာ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံအျဖစ္ ရွဴျမင္ေနၾကျပီျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံဧ။္ ကိုယ္ပိုင္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳမ်ားအတြက္ သင္ခန္းစာအခ်ဳိ႔ကို ထုတ္ႏွဳတ္ယူႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။

သံစံုတီး၀ိုင္းၾကီးႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး တည္ေဆာက္ျခင္း
-------------------------------------------------------
တိုရန္တိုတကၠသိုလ္မွ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ ဂ်က္ကီဘာထရန္းက အင္ဒိုနီးရွားတို႔သည္ နယ္သာလန္ကိုလိုနီအျဖစ္မွ ေတာ္လွန္ခဲ့ခ်ိန္ကပင္ အကြဲကြဲ အျပားျပားေသာလူထုကို စတင္စုစည္းႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုပါသည္။ အင္ဒိုနီးရွားတို႔ဧ။္ အမ်ဳိးသားလွဴပ္ရွားမွဳသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္တည္ေဆာက္ေရးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ေဒသအားလံုးရွိလူမ်ားကို ေပါင္းစည္းေပးခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဂ်ပန္ႏွင့္ အဂၤလိပ္ကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ေသာ လွဴပ္ရွားမွဳမ်ားဧ။္ အခ်က္အခ်ာမွာ ဗမာလူမ်ားစုတို႔ဧ။္ စုစည္းမွဳျဖစ္သည္။ ျဗိတိသွ်တို႔သည္ ေသြးခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို အသံုးျပဳျပီး ကရင္ကဲ့သို႔ ခရစ္ယာန္လူနည္းစုမ်ားႏွင့္ ဗမာမ်ားအတြင္း ေအာင္ျမင္စြာေသြးထိုးေပးႏိုင္ခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္ေရးကို တညီတညြတ္ထဲမေၾကြးေၾကာ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ လူနည္းစုမ်ားက ျပည္ေထာင္စုကို ပါ၀င္ပူးေပါင္းႏိုင္ေစရန္ ဖယ္ဒရယ္မူကဲ့သို႔ေသာ ေဖာ္ျမဴလာကိုလည္း အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ခဲ့ဟု ဘာထရန္းကဆိုသည္။ အက်ဳိးဆက္အေနျဖင့္ နယ္စပ္ေဒသအမ်ားစုသည္ သူပုန္မ်ားထိန္းခ်ဳပ္မွဳေအာက္တြင္ရွိေနသည္။

စစ္တပ္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကို ခြဲျခားထားျခင္း
------------------------------------------
အင္ဒိုနီးရွားသည္ တပ္မေတာ္သားမ်ားကို အစိုးရအတြင္းမွ ေအာင္ျမင္စြာရုတ္သိမ္းႏိုင္ခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ဖ်က္သိမ္းခဲ့ျပီး ရဲတပ္ဖြဲ႔ကိုလည္း တပ္မေတာ္မွ သီးျခားခြဲထုတ္ႏုိင္ခဲ့သည္။

ဒီမိုကေရစီအေျခခံအေဆာက္အဦးမ်ားကို အရွိန္ျမွင့္တည္ေဆာက္ႏိုင္ျခင္းသည္ တပ္မေတာ္ကို စစ္တန္းလ်ားသို႔ျပန္သြားႏိုင္ရန္ ပိုမိုျမန္ဆန္ေစသည္။ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္သည္ ျပည္သူလူထုဧ။္ လိုလားခ်က္ျဖစ္ေသာ ပိုမိုေကာင္းမြန္သည့္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ တာ၀န္ယူမွဳ၊ တာ၀န္ခံမွဳတို႔ကို အသံက်ယ္ေလာင္စြာ ေပၚထြက္ေစသည္။ အစိုးရသည္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအားကန္႔သတ္ျခင္းကို ရုတ္သိမ္းေပးခဲ့ျပီး ဆူဟာတို ျပဳတ္က်ျပီးေနာက္ က်င္းပခဲ့ေသာ ၁၉၉၉ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ပါတီေပါင္း ၄၈ ပါတီ၀င္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္ခဲ့ၾကသည္။ ဆူပူမွဳမ်ားႏွင့္ မဲခိုးမွဳမ်ား နဲပါးခဲ့ျပီး ၈၀%ေက်ာ္ မဲထည့္ခဲ့ၾကသည္။

ဒီလုပ္ငန္းစဥ္ မျပီးဆံုးေသးပါဟု တစ္ခ်ဳိ႔က ဆိုၾကသည္။ သတိျပဳမိသည္မွာ ျမန္မာႏွင့္ အင္ဒိုသမၼတႏွစ္ဦးစလံုးသည္ တပ္မေတာ္သားေဟာင္းမ်ား ျဖစ္ေနၾကပါသည္။

ျမန္မာတပ္မေတာ္သည္ အေရးေပၚအာဏာသိမ္းခြင့္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားဆဲျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံေတာ္ဘတ္ဂ်က္ကိုလည္း လံုး၀ထိန္းခ်ဳပ္ထားသည္။ အေျခခံဥပေဒတြင္ တပ္မေတာ္သား ၂၅% လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ပါ၀င္ေနျပီး အသက္တမွ်အေရးပါေသာ စြမ္းအင္ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာကုန္သြယ္မွဳကဲ့သို႔ စီးပြားေရးက႑မ်ားကို ထိန္းထားသည္။

ထို႔အျပင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္မွ တစ္ဖက္သတ္အပစ္အခတ္ရပ္စဲရန္ ေၾကျငာခဲ့ေသာ္လည္း ကခ်င္စစ္သားမ်ားကို ဗမာစစ္တပ္က ဆက္လက္ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့သည္။ သမၼတရုံး၀န္ၾကီးျဖစ္သူက သမၼတသည္ စစ္တပ္အေပၚ ၾသဇာအာဏာရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ျပီး ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးမင္းေအာင္လွဳိင္ကမူ တပ္မေတာ္သည္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးထဲတြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနရဦးမည္ဟု ဆိုပါသည္။

ဗဟုိအာဏာခ်ဳပ္ကိုင္မွဳကို ေလ်ာ့ခ်ျခင္း
-----------------------------------------
ဆူဟာတိုျပဳတ္က်ခ်ိန္အတြင္း အိမ္နီးခ်င္းထိုင္းႏိုင္ငံဧ။္ ေငြေၾကးေစ်းကြက္ျပိဳလဲမွဳေၾကာင့္ အာရွစီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွားစီးပြားေရးကိုလည္း ထိခိုက္ခဲ့ရာ ျပည္နယ္မ်ားဧ။္ ေတာင္းဆိုမွဳအရ ဂ်ကာတာအစိုးရသည္ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရဧ။္ အသံုးစားရိတ္ထက္၀က္ခန္႔ကို ျပည္နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔သို႔ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။

ႏွစ္ေပါင္း ၂၅ ႏွစ္ခန္႔ ေတာ္လွန္ေတာင္းဆိုခဲ့ျပီးေနာက္ ဂ်ကာတာသည္ အေနာက္ပိုင္းအက်ဆံုး ေဒသတစ္ခုကို ရွာရီယာေခၚ အစၥလာမ္ဥပေဒျဖင့္ အထူးအုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးအပ္ခဲ့ရသည္။ အျခားေသာ အေနာက္ပိုင္းေဒသတစ္ခုတြင္မူ ေတာင္းဆိုမွဳနည္းေသးေသာေၾကာင့္ မေအာင္ျမင္ေသးေပ။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ေတာ္လွန္တိုက္ခိုက္ေနမွဳမ်ားကို ရပ္တန္႔ပစ္ရန္အတြက္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင္႔ေပးအပ္ႏိုင္ေရးကို ေဆြးေႏြးၾကရလိမ့္မည္။ ဤသို႔တိုက္ခိုက္မွဳမ်ားသည္ တစိတ္တစ္ပိုင္းအားျဖင့္ ေက်ာက္စိမ္း၊ ေရအားလွ်ပ္စစ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမွဳတည္းဟူေသာ သယံဇာတအရင္းအျမစ္မ်ားအေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ထားလိုျခင္းေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။

လူမ်ဳိးကြဲအုပ္စုမ်ားတိုက္ခိုက္ၾကရာတြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ စီးပြားေရးကိစၥမ်ားကို တစ္ခါတစ္ရံ သတိမျပဳမိပဲရွိတတ္ၾကသည္။ ဘာထရန္းက ေထာက္ျပသည္မွာ အာဏာရွင္တို႔ဧ။္ျပိဳကြဲမွဳသည္ အနာဂတ္အတြက္ မေသခ်ာ၊ မေရရာမွဳမ်ားကို အဆက္မျပတ္ေပၚေပါက္ေစေသာေၾကာင့္ အုပ္စုကြဲမ်ားသည္ ပိုမိုခိုင္မာေတာင့္တင္းေသာ အနာဂတ္ေနရာမ်ား ရယူႏိုင္ေရးအတြက္ အျပင္းအထန္ျပိဳင္ဆိုင္ေလ့ရွိၾကသည္ ဟုဆိုသည္။

ႏိုင္ငံတြင္းရွိ ဘာသာေရး
--------------------------
လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ အင္ဒိုနီးရွားသည္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံအေနႏွင့္ ရပ္တည္မည္လား၊ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးမေရာေထြးပဲ ရပ္တည္မည္လားဟု ေရြးစရာေပၚခဲ့သည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ဘာသာေရးကြဲျပားေသာႏုိင္ငံတစ္ခုအျဖစ္ရပ္တည္ခဲ့ျပီး အစြန္းေရာက္အစၥလာမ္လက္နက္ကိုင္မ်ားကို ႏွိမ္နင္းခဲ့သည္။ အင္ဒိုနီးရွားဧ။္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားသည္ ေရြးေကာက္ပြဲႏွစ္ခုအတြင္း မဲအေရအတြက္ ၃၈%မွ ၂၅ % သို႔ ေလ်ာ့က်သြားခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ ဆြန္နီအစြန္းေရာက္အုပ္စုေဒသမ်ားတြင္ ျဖစ္သည္။

ျမန္မာတို႔ကမွူ ေထာက္ခံမွဳရရန္အတြက္ ဘာသာေရးကိုအသံုးခ်ေနသည္ကို ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ေနရသည္။ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္ ေရွးဘုရင္မ်ားကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာဘြဲ႔တံဆိပ္မ်ားခ်ီးျမွင့္ျခင္း၊ ေက်ာင္းကန္မ်ားတည္ေဆာက္ျခင္း၊ ရဟန္းတို႔ကို အလွဴေငြဆက္ကပ္ျခင္းတုိ႔ျဖင့္ ေထာက္ခံမွဳရေစခဲ့သည္။

စကၤာပူတကၠသိုလ္မွ ဥပေဒေက်ာင္းသူ မယ္လီဆာက ျမန္မာႏိုင္ငံဧ။္ အေျခခံဥပေဒတြင္ ဗုဒၶဘာသာကို အထူးေနရာတစ္ခုေပးထားျပီး လူနည္းစုတို႔က ႏိုင္ငံေရးအျငင္းပြားမွဳျမင့္တက္လာသည္ႏွင့္အမွ် ထိုအခ်က္ကို ေမးခြန္းထုတ္ၾကလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။

ျမန္မာသည္ အင္ဒိုနီးရွားဧ။္ ေနာက္တြင္ ျပတ္က်န္ရစ္ေနသည္မွာ တုန္လွဴပ္အ႔ံၾသစရာမဟုတ္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေရးမ်ားကို စတင္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္မွာ ၂ ႏွစ္သာရွိပါေသးသည္။

လက္ရွိတြင္ ျမန္မာအစိုးရသည္ အရပ္သားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးသို႔ အျပည့္အ၀လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ရန္ သံဓိဌာန္ခ်ထားေၾကာင္းျပသႏိုင္မွဳ မရွိေသးျခင္း၊ လူနည္းစုမ်ားအတြက္ တန္းတူအခြင့္အေရးႏွင့္ လူမ်ားစုအတြက္ ဒီမိုကေရစီအခြင့္အေရးတို႔ကို အာမခံခ်က္မေပးႏိုင္ေသးျခင္းတို႔ကို ေလ့လာသူမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္။ ဤအခ်က္မ်ားမပါ၀င္လွ်င္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွဳမ်ားသည္ မေသခ်ာ၊ မေရရာပဲ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွည့္ႏိုင္ပါသည္။
http://www.npr.org/blogs/parallels/2013/05/21/185815047/as-myanmar-reforms-indonesnia-offers-some-lessons

Concept ႏွင့္ Process

$
0
0
Concept ႏွင့္ Process
============

( ဤစာစုေခါင္းစဥ္သည္ (၁၂.၀၇.၁၀ ) The Voice weekly ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ျပီး ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလာကတြင္ အၾကီးအက်ယ္အျငင္းပြားခဲ့ရေသာ၊ အင္တာနက္ေပၚတြင္ အျပင္းအထန္တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရသည့္
အျပင္ ဂ်ာနယ္ကို ၂ ပတ္ပိတ္အေရးယူခံခဲ့ရေသာ ကြယ္လြန္သူ ဆရာေန၀င္းေမာင္ဧ။္ ေဆာင္းပါးေခါင္းစဥ္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရွဴစဥ္က အေၾကာင္းအရာအေပၚ မ်က္ရည္လည္မိသည္အထိ ၀မ္းနည္း၀မ္းသာျဖစ္ခဲ့ရေသာ္လည္းေခါင္းစဥ္ကိုမူ ေကာင္းစြာနားလည္ခဲ့ျခင္းမရွိပါ။ယေန႔မွ ဆရာဘာကိုဆိုလိုသည္ကို ေတြးမိပါေသာေၾကာင့္ ဆရာဧ။္ ဥာဏ္အေျမွာ္အျမင္ႏွင့္ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ကို ေလးျမတ္ေသာအားျဖင့္ အသံုးျပဳပါသည္။Thanda Win )

Concept
-----------
အေျခခံအေတြးအယူ ဆိုသည္မွာ လူတိုင္း၊ ေနရာတိုင္းတြင္ရွိျမဲျဖစ္သည္။ ဥပမာ -- ျမန္မာမ်ားသည္ ကံ ကံဧ။္အက်ဳိးဟု လြယ္ကူစြာလက္ခံတတ္ပံုမ်ဳိးျဖစ္သည္။ လတ္တေလာအျငင္းပြားေနေသာ သားဖြားႏွဳန္းဆိုင္ရာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဧ။္ မွတ္ခ်က္စကားတစ္ခြန္းသည္ ထိုအေျခခံအေတြးအယူမ်ားႏွင့္ ေကာက္ယူပံုမတူညီမွဳမ်ားေၾကာင့္ ၀ိေရာဓိမ်ားျဖစ္ေပၚေနသည္။

ထိုကိစၥတြင္ မည္သူမွ ျငင္းမရေသာ အရွိတရားမွာ ရခိုင္ေဒသရွိ ဘာသာျခားမ်ားတြင္ ေၾကာက္ခမန္းလိလိ ျမင့္မားေနေသာ သားဖြားႏွဳန္းျဖစ္သည္။ ထိုႏွဳန္းထားသည္ ဘာသာေရးေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟုကား တထစ္ခ်ေကာက္ယူရန္ျဖစ္ႏိုင္မည္ မထင္ပါ။ ယေန႔ရန္ကုန္ျမိဳ႔ရွိ ဆင္ေျခဖံုးရပ္ကြက္မ်ားတြင္လည္း လက္လုပ္လက္စားမ်ားဧ။္ ေမြးဖြားႏွဳန္းသည္လည္း အထိုက္အေလ်ာက္ျမင့္မားသည္သာျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္က ေမြးဖြားခဲ့ေသာ ကြ်န္မဧ။္ ဖခင္တြင္လည္း ေမာင္ႏွမ ၈ ေယာက္ရွိသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရး စသည့္အေရးမ်ဳိးစံု ပါ၀င္ေပါင္းစပ္ေနေသာ သိမ္ေမြ႔ခက္ခဲလွသည့္ ျပသနာသာျဖစ္သည္။ ထိုျပသနာဧ။္ အဓိက Concept မွာ ထိုေမြးဖြားႏွဳန္းကို အထိုက္အေလ်ာက္ေလ်ာ့ခ်ရန္ျဖစ္သည္

ထိုသို႔ေလ်ာ့ခ်ျခင္းသည္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္မဟုတ္။ လူမ်ဳိးေရးေၾကာင့္မဟုတ္။ ဘာသာေရးေၾကာင့္လည္းမဟုတ္သည့္အျပင္ တရားမ၀င္ အေျခခ်ေနထိုင္ေနျခင္းေၾကာင့္လည္း မဟုတ္ေခ်။ ထိုသို႔မျဖစ္မေနေလ်ာ့ခ်ရန္လိုအပ္ျခင္းသည္ ထိုဘာသာျခားမ်ားဧ။္ တဦးခ်င္း၊ မိသားစုတစ္စုခ်င္းအတြက္ က်န္းမာေရး၊ လူမွဳေရး၊ ပညာေရးႏွင့္ စီးပြားေရးတို႔ကို ျမွင့္တင္ရန္အတြက္သာျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ ၆၀ ေက်ာ္က အဖိုးတစ္ဦးထဲသာ လခစား၀င္ေငြရွိေသာ္လည္း မိသားစု ၁၁ ဦးရွိသည့္အိမ္ေထာင္ကို ေကာင္းစြာေကြ်းေမြးျပဳစုႏိုင္သည့္အျပင္ လူလတ္တန္းစားမ်ားအျဖစ္ တင့္တယ္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ယခု ေမြးဖြားႏွဳန္းျမင့္ေနေသာ ဘာသာျခားမ်ားတြင္ကားထိုသို႔မဟုတ္သည္မွာ ထင္ရွားလွပါသည္။ ဤအခ်က္ကိုလည္း မည္သို႔မွ အျငင္းမထြက္။

အျငင္းပြားေနေသာ စကားလံုးသည္ လူ႔အခြင့္အေရး ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ားျပားေသာ္လည္း ၀င္ေငြမရွိေသာ အိမ္ေထာင္စုဧ။္ ဒုကၡကို မိသားစု၀င္မ်ားထက္ သိႏိုင္သူရွိမည္မဟုတ္ေခ်။ အထူးသျဖင့္ သားသမီးအမ်ားအျပားကို ဆက္တိုက္ေမြးဖြားရေသာ အမ်ဳိးသမီးဧ။္ ဒုကၡကို မည္သူမွ ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္မည္ဟု မထင္ပါ။ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္သည္ တစ္ေန႔ သခ်ၤိဳင္းကုန္း မ်က္ေစာင္း ၃ ခါထိုးသည္ဟူေသာ အဓိပၸါယ္ကို ျမန္မာစကားမတတ္ေစကာမူ ဘာသာျခားအမ်ဳိးသမီးသည္ ဘ၀ႏွင့္ရင္းကာ နားလည္ျပီးသားျဖစ္လိမ့္မည္။ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာစကားလံုးသည္ အတိအက်သံုးရလွ်င္ ထိုအမ်ဳိးသမီးဧ။္ အခြင့္အေရးျဖစ္သည္။ ေမြးလိုက ေမြးႏိုင္သည္။ မေမြးလိုက ေနႏိုင္သည္။ မည္သည့္ဗလီဆရာမွ၊ မည္သည့္ေဆြမ်ဳိးမွ၊ ကုန္ကုန္ဆိုရလွ်င္ ခင္ပြန္းသည္မွပင္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္ မရွိေခ်။

ထိုသုိ႔ေသာေရြးခ်ယ္ခြင့္ ထိုေဒသတြင္ ရွိလိမ့္မည္ဟု မထင္ပါ။ ထိုသို႔သာ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ရ၍ သေႏၶတားဆီးျခင္းသည္ ဘာသာေရးႏွင့္ မသက္ဆိုင္ဟု ေကာင္းစြာနားလည္မွသာ ေမြးဖြားႏွဳန္းေလ်ာ့ခ်ျခင္း ရည္မွန္းခ်က္ ေအာင္ျမင္ေပါက္ေရာက္ႏိုင္မည္။ လူမွဳဘ၀ကို ဆည္တန္႔ႏိုင္မည္။ ေဒသတြင္းျဖစ္ေပၚေနေသာ တင္းမာမွဳမ်ားကို အထိုက္အေလ်ာက္ေလ်ာ့ခ်ႏိုင္လိမ့္မည္။

Process
----------
မည္သို႔အေကာင္အထည္ေဖာ္မည္နည္း။

အဂၤလိပ္စကားယူသံုးရလွ်င္ Very Good question!

အေျဖခက္ေသာေမးခြန္းျဖစ္သည္။ အေျဖမရွိသည္ေတာ့ မဟုတ္ေခ်။

လက္ရွိအာဏာပိုင္မ်ားသည္ တစ္အိမ္ေထာင္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ထက္ပိုမယူရဟူေသာ အမိန္႔ကို ထုတ္ျပန္ထားသည္ဟု သိရသည္။ အမိန္႔ထုတ္ရန္လြယ္သည္။ အမိန္႔ကို လိုက္နာရန္မူ လြန္စြာခက္ခဲသည္။ ရခိုင္ေဒသရွိ ဘာသာျခားမ်ားသည္ စစ္မွဳထမ္းမ်ား မဟုတ္ၾကေခ်။ စစ္မွဳထမ္းမ်ားဧ။္ မိသားစု၀င္မ်ား မဟုတ္ၾကေခ်။ တပ္ရင္းမွဳးမွ မင္း မိန္းမ အိမ္ျပန္ပို႔လိုက္ဟု အလြယ္တကူ အမိန္႔ေပးသည္ကို လိုက္နာၾကမည့္သူမ်ားလည္း မဟုတ္ၾကေခ်။ အရပ္သားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေကာင္းစြာနားမလည္ေသာ အံ၀င္ခြင္က်မျဖစ္ေသာ စစ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပံုစံသည္ ဤမွ် သိမ္ေမြ႔လွေသာ ျပသနာဧ။္ အေျဖမဟုတ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္။

ထိုသို႔အမိန္႔မ်ဳိး၊ ဥပေဒမ်ဳိးကို အိမ္နီးခ်င္းေပါက္ေဖာ္ၾကီးထံတြင္ က်င့္သံုးေအာင္ျမင္ေနသည္။ သို႔ေသာ္ တရုတ္ႏိုင္ငံသည္ ကမၻာသိကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံျဖစ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံေလာက္ပင္ သတင္းစာလြတ္လပ္ခြင့္မရေသးေသာ ႏိုင္ငံျဖစ္ေနသည္။ ထို႔အျပင္ ဤအမိန္႔သည္ သူ႔ႏိုင္ငံသားအားလံုးအတြက္ တစ္ေျပးညီျဖစ္ျပီး လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရးခြဲျခားဖိႏွိပ္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ တစ္နည္း လူျမင္တင့္တယ္သည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဧ။္ လႊတ္ေတာ္သို႔တင္ျပခ်က္မ်ားထဲတြင္ အမိန္႔ဆိုသည္မွာ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ျဖစ္ေနသည္။ ဥပေဒအေနႏွင့္ က်င့္သံုးရန္လိုအပ္သည္ဟုဆိုလွ်င္ လႊတ္ေတာ္ထဲတြင္ ေဆြးေႏြးတင္ျပ ဥပေဒျပဳရမည္ဟူေတြ႔ရသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ တစ္ဖြဲ႔သေဘာျဖင့္ ျပဳလုပ္၍မရ။ ထို႔ထက္ပို၍ဆိုရလွ်င္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္သည္ပင္လွ်င္ အဆိုပါကိစၥတြင္ သူ႔သေဘာထားတစ္ခုထဲျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္။ လူ႔အခြင့္အေရးထူးခြ်န္ဆုၾကီးကိုေရွ႔တန္းတင္၍မရ။

ထိုသို႔လႊတ္ေတာ္တြင္ေဆြးေႏြးမည္ဆိုလွ်င္ အဆိုပါေဒသဧ။္ အေျခအေနအရပ္ရပ္ႏွင့္ အခင္းအက်င္းမ်ားကို ျပည္သူတစ္ရပ္လံုးသို႔ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ခ်ျပရန္လိုအပ္သည္။ မဲဆႏၵရွင္ ျပည္သူမ်ားဧ။္ အျမင္သေဘာထားကို ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွ တစ္ဆင့္ လႊတ္ေတာ္တြင္း မတူညီေသာအျမင္မ်ား၊ ရွဴေထာင့္မ်ား၊ အေတြးအယူမ်ားကို အေျခအတင္ ျဖန္႔က်က္ႏိုင္သည္။ သုိ႔မွသာ ရခိုင္ေဒသတစ္ခုထဲႏွင့္သာမဟုတ္ပဲျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ၾကီးေလးလွေသာ ဤအေရးကို ႏိုင္ငံသားအားလံုး ၀ိုင္း၀န္းအေျဖရွာႏုိင္ၾကလိမ့္မည္။

ျမန္မာတို႔သည္ အမ်ဳိးခ်စ္သည္။ တိုင္းျပည္ကိုေကာင္းေစလိုေသာစိတ္ထား၊ ကိုယ့္ေဒသကို အေျချမင့္လိုေသာစိတ္ထား လူတိုင္းမွာရွိသည္။ ထို႔အတူ စိတ္ခံစားခ်က္ျပင္းထန္သည္။ စိတ္ဓါတ္တက္လြယ္၊ က်လြယ္သည္။ မိမိအစုအဖြဲ႔ကို ကာကြယ္လိုစိတ္ျပင္းထန္သည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ တိုင္းျပည္တစ္ခုလံုးအေရးကို အရွည္ေမွ်ာ္ေတြးလ်က္ သတိ၊ ပညာျဖင့္ ၀ိုင္း၀န္းပဲ႔ကိုင္ႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္ မည္သည့္ျပသနာအတြက္မဆို အေျဖရွိပါသည္။

( ယခုေရးသားထားခ်က္မ်ားသည္ ကိုယ္ပိုင္အေတြး၊ ကိုယ္ပိုင္အေရးမွ်သာျဖစ္ျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဧ။္ ဥာဏ္အေျမွာ္အျမင္ကို ေရာ္ရမ္းမွန္းဆျခင္းသာျဖစ္ပါေၾကာင္း။ )

Thanda Win

Thanda Win ၏ Facebook စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ေသနတ္ၾကီးနဲ႔ လာတဲ့ဧည့္သည္..

$
0
0

by Bo Zaw Naing (Notes) on Tuesday, June 4, 2013 at 11:56am
"ဆရာ၊ဆရာ... ဧည့္သည္၊ ဧည့္သည္.." ဆိုျပီး ဆရာမေလးမ်ားက အူယား ဖားယားျဖင့္ ေျပးဆင္းလာၾကသည္္..။
ဧည့္သည္လာတာမ်ား အဲေလာက္ၾကီး အသည္းအသန္ လုပ္စရာလား၊ ဘယ္သူလဲေပါ့..။
"ဆရာ..ဟုိ.. အသစ္ေရာက္ေနတဲ့ ဗိုလ္ၾကီး------ ေရာက္ေနတာ..။ ကြ်န္မတို႔ေတာ့ လစ္ျပီဆရာေရ..။"



          အႏွီဗိုလ္ၾကီး---- အား အရွင္လတ္လတ္သာ မျမင္ဖူးေသးတာ..၊သတင္းက သင္းပ်ံ႕ပ်ံ႕ေမႊး..။ ဟိုတစ္ေန႔က ရြာထဲဆင္းလာျပီး ေသနတ္ေထာင္ ေဖါက္သြားသတဲ့..။တပ္ထဲမွာလဲ တစ္ေရးႏိုးရင္ ေလွ်ာက္ပစ္ေနလို႔ ဘယ္သူမွ မကပ္ရဲၾကဘူးတဲ့..။ ဒီေန႔ ေဆးရုံကိုမဲက်ေလေသာအခါ သတၲိခဲဆရာမမ်ားက ကြ်န္ေတာ့္ကို တစ္ေယာက္ထဲ "စိမ္းရက္ေလအား" သြားၾကေလရဲ႕..။ ကဲ..ဘယ္တတ္ႏိုင္မွာလဲ..။ ေနာင္ခါလာ ေနာင္ခါေစ်းေပါ့..။ ေလာေလာဆယ္ "လာမယ့္ ေဘးေျပးေတြ႕"(အဲေလ) "လာမယ့္ဧည့္သည္ ေျပးေတြ႕" ရုံပဲေပါ့...။

          ဧည့္ခန္းထဲမွာ ထိုင္ေနေသာ ဗိုလ္ၾကီး--- မွာအသားျဖဴျဖဴ၊ လူပုံက ခပ္ႏြဲ႔ႏြဲ႔၊ မ်က္ႏွာက ျပဳံးစျပဳံးစႏွင့္မို႔ နာမည္ၾကီးသေလာက္လဲမဟုတ္ပါလားလို႔ေတာင္ ထင္မိေသးဗ်..။ ဂဏာမျငိမ္သည့္ပုံစံႏွင့္ လက္ဖ၀ါးႏွစ္ဘက္ကို ဆုတ္ေျခပြတ္ေနသျဖင့္သေကာင့္သားမွာ စိတ္လွဳပ္ရွား ေနသလား ဒါမွမဟုတ္ ေျပာရခက္တဲ့အေၾကာင္း တစ္ခုခုမ်ား ရိွေနမလား..။

          သို႔ေပမယ့္ သူ႔မွာ လာရင္းအေၾကာင္းရင္း ထူးထူးျခားျခားမရိွပါဘူး..။ သူ႔အေၾကာင္း၊ ကိုယ့္အေၾကာင္း မိတ္ဆက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ...။ ဒီေဆးရုံကို မေရာက္ခင္ကြ်န္ေတာ္တာ၀န္က်ခဲ့တဲ့ ျပည္နယ္မွာ သူလည္းအၾကာၾကီး ေနဖူးေၾကာင္းေျပာျပီး ဟိုေနရာ ေရာက္ဖူးလား၊ဒီေနရာ ေရာက္ဖူးလား ေမးပါတယ္..။
"ရဲေဘာ္ဘ၀ထဲက အဲဒီမွာ ကြ်န္ေတာ္ ေတာက္ေလွ်ာက္ေနလာတာ..။ တိုက္ပြဲေတြက ၾကမ္းပါ့.. အရင္တုန္းကပိုဆိုးတာေပါ့..။ သြားရင္း၊ လာရင္း ဒီေနရာေရာက္ရင္ ဘယ္သူက်ခဲ့တာ၊ ဟိုေနရာမွာ ဘယ္သူက်ခဲ့တာဆိုတာျပန္ျပန္မွတ္မိ ေနေသးတယ္..။"

          သူ႔ရဲ႕တိုက္ပြဲေတြ အေၾကာင္းေျပာရင္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔တရွဴးရွဴး ျဖစ္လာျပီး မာန္ပါလာပါသည္..။ (ကြ်န္ေတာ့္ စိတ္ထဲမွာေတာ့ အင္း.. ဇာတ္လမ္းေတာ့စျပီ...၊ ဘယ္လို စကားျဖတ္ရမွန္း မသိ..။) ေျပာေနရင္း ရုတ္တရက္ "၀ွီးကနဲ" ဆိုဆြဲထုတ္လိုက္တာ ၉ မမ ပစၥတိုေသနတ္ၾကီး ... ခင္ဗ်..။ တကယ့္တိုက္ပြဲထဲ ေရာက္ေနတဲ့အလား ေခြ်းေတြထြက္၊ အသားေတြ နီျမန္းလာ၊ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္ မ်က္လုံးအစုံနဲ႔ ေသနတ္ၾကီးကို ဟိုရမ္း၊ ဒီရမ္း..။ ဟိုတစ္ပြဲမွာတုန္းကရန္သူကို ဘယ္လိုပစ္လိုက္တာ၊ ေနာက္တစ္ပြဲမွာေတာ့ ဘယ္လို..၊ "Saving PrivateRyan" ထဲက တြမ္ဟင့္ခ္တို႔ သရုပ္ေဆာင္တယ္ဆိုတာ.. ပ်င္းတာေပါ့ဗ်ာ..။ အခုထိ သူ႔အိုက္တင္ေတြမ်က္စိထဲ ျပန္ျမင္ေယာင္လို႔ရေသး..။

          ကြ်န္ေတာ္လည္း ေၾကာက္တာေပါ့ဗ်ာ..။ ေဆာင္းတြင္းၾကီးမွာေခြ်းေတြကို ျပန္လို႔..။ မိတ္ေဆြတို႔ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေလ..။ က်ည္ထြက္သြားလို႔ကေတာ့ မေကာင္းသူထိပ္၊ေကာင္းသူထိပ္၊ ျပီးမွေနာက္ကိစၥကေနာက္..။ အခုမွေတာ့ ဘာမွလည္း လုပ္မရ..။ ထေျပးမွ လန္႔ျပီး တကယ္ပစ္ထည့္လိုက္ရင္ ကိုယ္က်ဳိးနည္းလိမ့္မယ္..။ေသတစ္ေန႔၊ ေမြးတစ္ေန႔ေပါ့..။ သူ႔ဟာသူ တစ္ေယာက္တည္း အားေကာင္း၊ ေမာင္းသန္ ေျပာေနရင္းနဲ႔မွျဖတ္ကနဲဆို သတိ၀င္လာပုံရျပီး
"ဆရာရယ္အားနာလိုက္တာ..။ ကြ်န္ေတာ္က ဒီအေၾကာင္းေတြ ေတြးလိုက္ရင္ မ်က္စိေရွ႕မွာ တကယ့္တိုက္ပြဲေတြကိုျပန္ေတြ႕ေနတာ..၊ အခုေနာက္ပိုင္း ေန႔တိုင္းနီးပါး ကြ်န္ေတာ့္ရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြကို ျမင္ေနရတယ္"လို႔ ေျပာပါတယ္..။ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း "ေသနတ္ၾကီးကို အရင္သိမ္းလိုက္ပါဦး..။ ဗိုလ္ၾကီးရဲ႕တိုက္ပြဲေတြကတကယ့္ကို သဲထိပ္ရင္ဖိုပါပဲ" လို႔ျပန္ေျပာခဲ့ရတာေပါ့ဗ်ာ..။ (တကယ္လည္း သဲထိပ္ရင္ဖိုပါပဲ..။က်ည္မထြက္သြားတာ ကံေကာင္း..)

          သူ႔ကိုေခ်ာ့ျပီးေတာ့ "ဗိုလ္ၾကီးေရ..အဲဒီလို အျမဲတမ္း ျမင္ေနတာ မေကာင္းဘူးဗ်..။ ေဆးဗိုလ္ၾကီးေတြနဲ႔ မေျပာၾကည့္ဘူးလား"ဆိုေတာ့.. လစဥ္ျပေနတာ တစ္ႏွစ္ေလာက္ရိွေတာ့မယ္ ၊ ေနာက္ႏွစ္လ ျပန္သြားျပရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ေပးထားတဲ့ ေဆးေတြကလည္း ရတစ္လွည့္၊ မရတစ္လွည့္..၊ အျပင္က ၀ယ္ရတာလည္း မလြယ္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္..။(Anti- Depressent ေတြ ေနမွာေပါ့.) ကြ်န္ေတာ္က ေလာေလာဆယ္ ေသာက္ေဆးရိွေနလားဆိုေတာ့.. ရိွပါတယ္တဲ့..။ အဲဒါနဲ႔ သူ႔ကိုအရက္မေသာက္ဖို႔၊ ေဆးေတြကို မျပတ္ေစဖို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္..။ခဏေနေတာ့ ျပန္ေတာ့မယ္ဆိုျပီး ထျပန္သြားေလရဲ႕..။ ၀မ္းသာလိုက္တာဗ်ာ.. မေျပာပါနဲ႔..။ ေနပါဦးလို႔တစ္ခြန္းမွ မတားမိလိုက္ပါ..။

          ေနာက္ရက္က်မွ တပ္ရင္းမွဴးၾကီးကို
"အဘရယ္... အရူးကိုမွ ေခၚလာရသလား" ဆိုေတာ့ တပ္ရင္းမွဴးကျပဳံးျပီး
"ေဆးအဆင့္ႏွိမ့္ဖို႔ကတင္ထားတာ ၾကာျပီဗ်..။ ျပန္မက်လာေသးလို႔..။ တပ္ရင္းမွာလည္း သူ႔ကိုဘယ္သူမွ မႏိုင္ဘူး၊စိတ္ေပါက္ရင္ ေယာင္ေယာင္ျပီး ေလွ်ာက္ပစ္ေနလို႔ ေခၚလိုက္ရတာ..။ သူကကိုယ့္ တစ္ေယာက္ပဲေၾကာက္တာေလ..။ မေန႔က ေဒါက္တာတို႔ဆီသြားတာ ျပန္ေရာက္မွ သိလိုက္တယ္..။ အားနာလိုက္တာ ေဒါက္တာရယ္..။ကိုယ္တာ၀န္နဲ႔ အျပင္သြားတုန္း လစ္ထြက္သြားတာ..။ က်န္တဲ့ အငယ္ေတြက်ေတာ့ သူ႔ကိုေၾကာက္ၾကတယ္..။ေနာက္ဆိုရင္ ပိုျပီး ဂရုစိုက္ပါ့မယ္..။" လို႔ ေျပာရွာပါတယ္..။ (ဘာေတြလုပ္သြားေသးလဲလို႔ေမးေတာ့.. "ေတာင္ေျပာ၊ ေျမာက္ေျပာပါပဲ.." လို႔ပဲ ေျဖလိုက္ပါတယ္...။ ေသနတ္ၾကီးတရမ္းရမ္း လုပ္သြားသည့္အေၾကာင္းေတာ့ မေျပာလိုက္ပါ..။)

"တပ္ထဲမွာ ေလွ်ာက္ပစ္ေနတာက ေတာ္ေသးတာေပါ့..။ အဘရဲေဘာ္ေတြက အေရွာင္အတိမ္း ကြ်မ္းျပီးသားမလား..။(ၾကဳံတုန္း ကစ္လိုက္တာ..) သူ႔နားထင္ သူေတ့ျပီး ပစ္ထည့္လိုက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ"ဆိုေတာ့ တပ္ရင္းမွဴးၾကီးလည္း လန္႔သြားပုံရသည္..။ ေနာက္ထပ္တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ သူ႔ကိုေနာက္တန္းျပန္ပို႔...၊ျပီးေတာ့ ကုတင္- ၁၀၀ မွာပဲ တြဲထား..။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ မသိေတာ့ပါဘူး..။ အခုေလာက္ဆိုအႏွီဗိုလ္ၾကီးလည္း တပ္ထဲမွာ မရိွေလာက္ေတာ့ပါ..။ Rဇာနည္လို ဇလုပ္သံၾကီးနဲ႔ပဲ ဟစ္ပစ္လိုက္ခ်င္ပါတယ္.."သူ႔မွာယဥ္ယဥ္ေလးရူး..!!!"

          သူ႔လိုမ်ဳိး "Post Traumatic Stress Disorders" နဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲေတြက အေတာ္မ်ားဆိုပဲ..။ အထူးသျဖင့္ သူရို႕လို ရဲေဘာ္ေတြထဲမွာပိုမ်ားလိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္..။ သူ႔အလိုလို ေပ်ာက္သြားတတ္ေပမယ့္ Stress ေတြ သိပ္မ်ား၊သိပ္ၾကာသြားရင္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေကာ၊ ပတ္၀န္းက်င္ကိုေကာ အႏၲရာယ္ ရိွတတ္ပါသတဲ့..။ လည္ပင္းၾကိဳးကြင္းစြပ္တာ၊အျမင့္ေပၚကေန ခုန္ခ်တာကစလို႔ ပါးစပ္ထဲ ေသနတ္ေျပာင္းထည့္ျပီး ခလုတ္ႏွိပ္လိုက္တာ..၊ အထက္အရာရိွကိုျပန္ပစ္တာေတြ စုံလို႔ပါပဲ ၾကားၾကားေနရတာ..၊ အမ်ားစုဟာ ဒီလို Stresses ေတြကို ေသခ်ာManage မလုပ္ႏိုင္ခဲ့လို႔ ျဖစ္ပါမယ္...။

          Traumatic Stress ဆုိလို႔ စစ္သားနဲ႔ပဲ ဆိုင္တယ္မေအာက့္ေမ့ပါနဲ႔..။ သိုးေဆာင္းျပည္ အရူးကု ဆရာ၀န္မ်ားအသင္းက ျဖစ္ႏိုင္တဲ့အေၾကာင္းေတြေရးျပထားတာ အမ်ားၾကီးဗ်..။ ကားေမွာက္တာ၊ ေဘးအႏၲရာယ္ ၾကဳံရတာ၊ အၾကမ္းဖက္ခံရတာ၊အလုပ္ျပဳတ္တာ စသျဖင့္.. ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ သူမ်ားေတြ စိတ္ညစ္စရာေျပာတာ နားေထာင္ရင္းနဲ႔ေတာင္ရႏိုင္သတဲ့..။ (ပန္းရံဆရာၾကီး မာ့ခ္ ဇူကာဘာ့ခ္ၾကီး ဖန္တီးလိုက္ေသာ ဤအုတ္နံရံၾကီးမွာလည္းStress တက္ေစသည့္အေၾကာင္းထဲမွာ ပါလိမ့္မည္..။   ။ စကားခ်ပ္)

          တစ္ေလာကမွ ကိုရီးယား မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြေနာက္ဘ၀ ကူးသြားတဲ့အေၾကာင္း ခဏခဏ ၾကားေနၾကရတာ..။ အခုဆို ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္းCelebrities ေတြ ျဖစ္လာျပီမို႔ ကိုယ္ကိုယ္ကို ဂရုစိုက္ႏိုင္မွ ေတာ္ရုံက်လိမ့္မယ္..။ဟုတ္တယ္မလား..။ ဒီကဆရာ၀န္ အမ်ားစုက အရက္ျဖတ္တာေလာက္သာ ကြ်မ္းတာ၊ က်န္တဲ့ စိတၲက်န္းမာေရး ျပႆနာေတြက် သိပ္ကြ်မ္းက်င္တာမဟုတ္ဘူး..။တကယ္ကြ်မ္းက်င္တဲ့ဆရာမ်ားကို တိုင္ပင္ရမွာ က်ေတာ့လည္း ရွက္လို႔..၊ အဲဒီလို ျမဳံထားရင္းျမဳံထားရင္းနဲ႔ပဲ တကယ့္ကို "ကိုယ့္မွာ ယဥ္ယဥ္ေလး ရူး" သြားႏိုင္ေၾကာင္းပါ..ခင္ဗ်ား..။


                                                    

(အရင္အေကာင့္မွာ ေရးခဲ့တဲ့ အေဟာင္းေတြပါ..။ ဘာရယ္မဟုတ္ပါဘူး.. မဖတ္ရေသးတဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအတြက္ အမွတ္တရေပါ့..။ Lecture ကလည္း Stress အေၾကာင္း သင္ေနတာကိုးး.. :P)

ဘ၀ေျခရာ

$
0
0
 ဘ၀ေျခရာ  “ ဟယ္ဒီေကာင္ေလး ေျခေထာက္ေပၾကီးနဲ႔ တက္လာျပန္ၿပီ ” “ တစ္အိမ္လုံးလဲနင့္ေျခရာေတြ ေပပြေနတာပဲ ”  ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္ အဲဒီလုိခဏခဏအေျပာခံရသည္။  ဖိနပ္စီးဖုိ႔အၿမဲေျပာခံရသလုိ ေျခေျပာင္နဲ႔ ေဆာ့ခဲ့သမွ် ေပေရေနတဲ့ ေျခေထာက္ေတြက အေမ့ရဲ႕ ေျပာင္လက္ေနတဲ့အိမ္ၾကမ္းျပင္ကုိ နင္းမိေတာ့တာပဲေလ။ အသက္ကေလးနည္းနည္းရလာေတာ့..  “ ဖေအ့ေျခရာနင္းတဲ့သားပဲ။ ေတာ္တယ္ ႀကိဳးစား..” လုိ႔အားေပးအားေျမာက္ျပဳခံရသလုိ “ ေျခရာျခင္းလာမတုိင္းနဲ႔ကြ မင္းကဘာမလုိ႔လဲ ”လုိ႔ လိမ့္ပိတ္အေျပာခံရတာေတြကလည္း မနည္းမေနာ မဟုတ္လား။  ဒီလုိပါပဲ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္မွန္မွန္နဲ႔ ရဲရဲရင့္ရင့္ေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ နင္းခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ၊ ေမာ္ဒယ္ တစ္ေယာက္လုိ လွလွပပ ၾကြၾကြရြရြနင္းခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ၊ အမူးသမားတစ္ေယာက္လုိ အုိးနင္းခြက္နင္း သုိင္းကြက္နင္းတဲ့ ေျခရာေတြ …  အဲဒီလုိ ေျခရာေတြ.. ေပေနတဲ့ေျခရာေတြ…တုိင္းတာတဲ့ေျခရာေတြ..ကြက္တိကြက္ၾကားေျခရာေတြ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နင္းေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ။ အသက္အရြယ္ႀကီးျမင့္လာသည္ႏွင့္အမွ် ေျခလွမ္းေပါင္းမ်ားစြာ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကမည္။ ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ ေျခလွမ္းမ်ားနည္းတူ ေျခရာေပါင္းလည္းနည္းေတာ့မယ္မထင္ပါ။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အထြဋ္အျမတ္ထားကုိးကြယ္သည့္ ဘုရားရွင္၏ေျခရာသည္ ေလာကတစ္ခြင္တြင္ ႏႈိင္းယွဥ္စရာမရွိသည့္ ေယာက်္ားေကာင္း၊ ေယာက်္ားျမတ္တုိ႔၏ ေျခရာမဟုတ္ပါလား။  ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေျခရာကုိ ဖူးေျမာ္မိသည္ႏွင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျဖည့္ခဲ့သည္ပါရမီ၊ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားအား ျပန္လည္ျမင္ေယာင္ၾကည္ညိဳမိပါသည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုထုဇဥ္လူသားေတြအဖုိ႔ ဘ၀ခရီးမွာ လမ္းမွန္ကမ္းမွန္ တည့္တည့္မတ္မတ္ ေလွ်ာက္ခဲ့သည္မ်ားလည္းရွိႏုိင္သလုိ မျမင္မကမ္း ဆင္ကန္းေတာတုိးသလုိ ေတာင္နင္းေျမာက္နင္း ေလွ်ာက္ခဲ့သည္မ်ားလည္း ရွိေပသည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နင္းခဲ့၊ ျဖတ္ခဲ၊ က်န္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ စိတ္ေနသေဘာထားမ်ားကုိ ေျပာျပေနေပသည္။   ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျခလွမ္းမ်ားသည္ ယုံၾကည္ရာကုိ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ နင္းခဲ့သည္ေျခရာမ်ားလား..  စနစ္မရွိ စည္းကမ္းမက် ေရာက္ခ်င္ရာေရာက္ နင္းေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားလား..  တစ္ခါ တစ္ခါ  ေလာကႀကီးကုိ အရြဲ႕တုိက္ၿပီး ေျခတစ္ေပါင္က်ိဳးျဖင့္ ခုန္ေလွ်ာက္ခဲ့သည္ ေျခရာမ်ားလား..  မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျခရာမ်ားလည္း ထပ္ခဲ့ေလၿပီ။ နင္းခဲ့ေလၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ က်န္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားသည္ လွပသည္ျဖစ္ေစ၊ မလွပခဲ့သည္ျဖစ္ေစ က်န္ခဲ့ေပၿပီ။  ဘ၀၏ ေျခရာမ်ားျဖစ္ခဲ့ေလၿပီ။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေရွ႕ေလွ်ာက္မည့္ ေျခရာမ်ားကေတာ့ အေရးႀကီးေပၿပီ။  ေျခလွမ္းမွန္စြာလွမ္းေလွ်ာက္ပါမွ ေျခရာတုိ႔သည္ တည့္မွန္ေပမည္။ ထုိ႔အတူ ေျခေထာက္မ်ားသန္႔ရွင္းေနမွသာ ေျခရာတုိ႔ လွပေနေပမည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မွားယြင္းေနေသာ စိတ္မ်ားကုိျပင္ရမည္။ မွားယြင္းေသာ ေျခဦးတည္ရာမ်ားကုိျပင္ရမည္။  မသန္႔ရွင္းေသာစိတ္မ်ားကုိ ေဆးေၾကာရမည္။ မသန္႔ရွင္းေသာ ေျခေထာက္မ်ားကုိ သန္႔ရွင္းေအာင္လုပ္ရမည္။  သုိ႔မွသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဘ၀ေျခရာမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းလွပ၍ မွန္ကန္ေျဖာင့္တန္း ေနမည္မွာ မလႊဲဧကန္သာျဖစ္ပါေပေတာ့သည္။  ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀ေျခရာမ်ားလွပေအာင္ ႀကိဳးစားရေပေတာ့မည္။  ေမာင္ပုိင္ ၄-၆-၂၀၁၃ (အဂၤါ)။
“ ဟယ္ဒီေကာင္ေလး ေျခေထာက္ေပၾကီးနဲ႔ တက္လာျပန္ၿပီ ”
“ တစ္အိမ္လုံးလဲနင့္ေျခရာေတြ ေပပြေနတာပဲ ”
ကၽြန္ေတာ္ငယ္ငယ္ အဲဒီလုိခဏခဏအေျပာခံရသည္။ ဖိနပ္စီးဖုိ႔အၿမဲေျပာခံရသလုိ ေျခေျပာင္နဲ႔ ေဆာ့ခဲ့သမွ် ေပေရေနတဲ့ ေျခေထာက္ေတြက အေမ့ရဲ႕ ေျပာင္လက္ေနတဲ့အိမ္ၾကမ္းျပင္ကုိ
နင္းမိေတာ့တာပဲေလ။
 
အသက္ကေလးနည္းနည္းရလာေတာ့..
“ ဖေအ့ေျခရာနင္းတဲ့သားပဲ။ ေတာ္တယ္ ႀကိဳးစား..” လုိ႔အားေပးအားေျမာက္ျပဳခံရသလုိ
“ ေျခရာျခင္းလာမတုိင္းနဲ႔ကြ မင္းကဘာမလုိ႔လဲ ”လုိ႔ လိမ့္ပိတ္အေျပာခံရတာေတြကလည္း မနည္းမေနာ မဟုတ္လား။
ဒီလုိပါပဲ ယုံၾကည္ခ်က္၊ ခံယူခ်က္မွန္မွန္နဲ႔ ရဲရဲရင့္ရင့္ေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ နင္းခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ၊ ေမာ္ဒယ္ တစ္ေယာက္လုိ လွလွပပ ၾကြၾကြရြရြနင္းခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ၊ အမူးသမားတစ္ေယာက္လုိ အုိးနင္းခြက္နင္း သုိင္းကြက္နင္းတဲ့ ေျခရာေတြ …
အဲဒီလုိ ေျခရာေတြ.. ေပေနတဲ့ေျခရာေတြ…တုိင္းတာတဲ့ေျခရာေတြ..ကြက္တိကြက္ၾကားေျခရာေတြ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နင္းေလွ်ာက္ခဲ့တဲ့ေျခရာေတြ။
 
အသက္အရြယ္ႀကီးျမင့္လာသည္ႏွင့္အမွ် ေျခလွမ္းေပါင္းမ်ားစြာ ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကမည္။
ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ ေျခလွမ္းမ်ားနည္းတူ ေျခရာေပါင္းလည္းနည္းေတာ့မယ္မထင္ပါ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အထြဋ္အျမတ္ထားကုိးကြယ္သည့္ ဘုရားရွင္၏ေျခရာသည္ ေလာကတစ္ခြင္တြင္ ႏႈိင္းယွဥ္စရာမရွိသည့္ ေယာက်္ားေကာင္း၊ ေယာက်္ားျမတ္တုိ႔၏ ေျခရာမဟုတ္ပါလား။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေျခရာကုိ ဖူးေျမာ္မိသည္ႏွင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ျဖည့္ခဲ့သည္ပါရမီ၊ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားအား ျပန္လည္ျမင္ေယာင္ၾကည္ညိဳမိပါသည္
 
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပုထုဇဥ္လူသားေတြအဖုိ႔ ဘ၀ခရီးမွာ လမ္းမွန္ကမ္းမွန္ တည့္တည့္မတ္မတ္ ေလွ်ာက္ခဲ့သည္မ်ားလည္းရွိႏုိင္သလုိ မျမင္မကမ္း ဆင္ကန္းေတာတုိးသလုိ ေတာင္နင္းေျမာက္နင္း ေလွ်ာက္ခဲ့သည္မ်ားလည္း ရွိေပသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နင္းခဲ့၊ ျဖတ္ခဲ၊ က်န္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဘ၀၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ စိတ္ေနသေဘာထားမ်ားကုိ ေျပာျပေနေပသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျခလွမ္းမ်ားသည္ ယုံၾကည္ရာကုိ ရဲရဲရင့္ရင့္ ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ နင္းခဲ့သည္ေျခရာမ်ားလား..
စနစ္မရွိ စည္းကမ္းမက် ေရာက္ခ်င္ရာေရာက္ နင္းေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားလား..
 
တစ္ခါ တစ္ခါ
ေလာကႀကီးကုိ အရြဲ႕တုိက္ၿပီး ေျခတစ္ေပါင္က်ိဳးျဖင့္ ခုန္ေလွ်ာက္ခဲ့သည္ ေျခရာမ်ားလား..
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေျခရာမ်ားလည္း ထပ္ခဲ့ေလၿပီ။ နင္းခဲ့ေလၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ က်န္ခဲ့သည့္ ေျခရာမ်ားသည္ လွပသည္ျဖစ္ေစ၊ မလွပခဲ့သည္ျဖစ္ေစ က်န္ခဲ့ေပၿပီ။ ဘ၀၏ ေျခရာမ်ားျဖစ္ခဲ့ေလၿပီ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေရွ႕ေလွ်ာက္မည့္ ေျခရာမ်ားကေတာ့ အေရးႀကီးေပၿပီ။ ေျခလွမ္းမွန္စြာလွမ္းေလွ်ာက္ပါမွ ေျခရာတုိ႔သည္ တည့္မွန္ေပမည္။ ထုိ႔အတူ ေျခေထာက္မ်ားသန္႔ရွင္းေနမွသာ ေျခရာတုိ႔ လွပေနေပမည္။
 
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မွားယြင္းေနေသာ စိတ္မ်ားကုိျပင္ရမည္။ မွားယြင္းေသာ ေျခဦးတည္ရာမ်ားကုိျပင္ရမည္။ မသန္႔ရွင္းေသာစိတ္မ်ားကုိ ေဆးေၾကာရမည္။ မသန္႔ရွင္းေသာ ေျခေထာက္မ်ားကုိ သန္႔ရွင္းေအာင္လုပ္ရမည္။
သုိ႔မွသာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ဘ၀ေျခရာမ်ားသည္ သန္႔ရွင္းလွပ၍ မွန္ကန္ေျဖာင့္တန္း ေနမည္မွာ မလႊဲဧကန္သာျဖစ္ပါေပေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘ၀ေျခရာမ်ားလွပေအာင္ ႀကိဳးစားရေပေတာ့မည္။

ေမာင္ပုိင္
၄-၆-၂၀၁၃ (အဂၤါ)။
— with Seaman Nayminthu and Shwe Eaim Si.

ဒီတစ္ခါေနာက္မက်ေသးဘူးေဟ့

$
0
0

by သကၠ မိုးညိဳ (Notes) on Wednesday, June 5, 2013 at 8:36am
၁-၁။ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္၏ “တပ္မေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ စာစု” ကိုဖတ္၍ ဤစာကိုေရးပါသည္။ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရးကို ဦးတည္ထားေသာ ထိုမိတ္ေဆြ၏ “ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ကန္႕ကြက္ရန္ မရိွေသာ္လည္း” အခ်ို႕ေသာ အခ်က္မ်ားတြင္ အေကာက္အယူကြဲေနသျဖင့္ ဆိုအပ္သည္ဟု ယူဆ၍ ဆိုပါသည္။ ထိုစာစုကို တံု႕ျပန္ျခင္း မဟုတ္ပဲ အျခားဘက္မွ ဆင္ျခင္ရန္အေၾကာင္းမ်ားကို ခ်ျပျခင္းဟုသာ ယူဆေစခ်င္ပါသည္။


၁-၂။ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရးတြင္ တပ္မေတာ္သည္ အင္မတန္ အေရးပါေသာေနရာတြင္သာမက အင္မတန္ သိမ္ေမြ႕ေသာေနရာတြင္ပါ “ပါ၀င္ကျပ အသံုးေတာ္ခံ” ေနသည္ျဖစ္ရာ အင္မတန္ သတိႀကီးစြာ ကိုင္တြယ္မွသာလွ်င္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္ဟု ယူဆရပါသည္။ ထို႕အတူ အနာကို အနာမွန္းသိ၍  ကုသေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးနည္းလမ္းျဖစ္ၿပီး အနာကို ဖံုးကြယ္ထားျခင္းျဖင့္ “ၿမံဳသြားကာ” တခ်ိန္ခ်ိန္တြင္မွ ေပါက္ကြဲကာ ဒုကၡေရာက္မည့္ အျဖစ္မ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားႏိုင္ရန္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ တပ္မေတာ္၏ အခန္းက႑ကို စစ္ေဆးၾကည့္ရန္ လိုအပ္လာပါၿပီ။

၂-၁။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သည္ အင္မတန္ “ထူးျခား” ေသာ တပ္မေတာ္ျဖစ္ပါသည္။ ဂ်ပန္ျပည္တြင္ သေႏၶတည္၍ ထိုင္းေျမေပၚတြင္ ဖြားျမင္သည္။ ဆရာကိုလည္း ကာျပန္ခဲ့ရသည္။ ရန္သူကိုလည္း ပူးေပါင္းခဲ့ရသည္။ ျပည္သူ႕ဖခင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တည္ေထာင္ခဲ့သျဖင့္ ျပည္သူ႕အခ်စ္ေတာ္ ျဖစ္ခဲ့ဖူးသလို ျပည္သူ႕-----လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္။ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မ်ားကို စစ္ေဆးရာတြင္ သူတစ္လူ ငါတစ္မင္း ကိုယ့္ဘက္ကို ယက္ေျပာၾကမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျငင္းပယ္၍ မရေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုသာ သံုးပါမည္။ ေနာက္ခံအေၾကာင္းရင္းကို ဆန္းစစ္လွ်င္မူ လိုရာဆြဲ၍ ေျပာၾကပါလိမ့္မည္။

၂-၂။ ၁၉၈၈ မတိုင္မွီ အၾကမ္းဖ်င္းမွ်သာ ေျပာလိုပါသည္။ တပ္မေတာ္သည္ ႏိုင္ငံေတာ္ အာဏာကို ႏွစ္ႀကိမ္သိမ္းခဲ့သည္။ (တစ္ႀကိမ္က လႊဲအပ္ တာ၀န္ယူခိုင္းသည္ဟုဆိုသည္၊ မေသခ်ာ၊ ေနာက္ခံသက္ေသမ်ားစြာရိွပါသည္၊ အက်ယ္မခ်ဲ႕ပါ။ ျပန္လည္ရွာေဖြဖတ္ရွဳပါ။) အာဏာကို ရယူၿပီးေနာက္ လူ၀တ္လဲကာ ဆိုရွယ္လစ္လူ႕ေဘာင္ႀကီး ထူေထာင္ၾကရာတြင္ ျပည္သူေတြၾကား အနာမ်ားစြာရခဲ့သည္။ “ေခါင္းကိုနာနာရိုက္”ဟု ေက်ာင္းသားမ်ား ၾကားခဲ့ရသည္။ “ဓား ဓားခ်င္း လွံလွံခ်င္း” ဟု စိန္ေခၚခံခဲ့ရသည္။ “စစ္တပ္ဆိုတာ တည့္တည့္ပစ္တယ္”ဟူေသာ တရားနာခဲ့ရသည္။ ထားပါ။ ၿပီးသည္က ၿပီးခဲ့ပါၿပီ။ သြားသူလည္း သြားခဲ့ပါၿပီ။သို႕ေသာ္..

၂-၃။ တစ္ဖက္တြင္လည္း “ရန္ကုန္ အစိုးရ” ဟုေခၚရေလာက္ေအာင္ သူပုန္မ်ား (အမွန္စင္စစ္ သူပုန္ဟု ေျပာရသည္ကိုပင္ အားနာရပါသည္။ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ လက္နက္ကိုင္သူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ တပ္မေတာ္မွ ခြဲထြက္ခဲ့ရေသာ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းသူမ်ား တပံုႀကီးပါပါသည္) ၀ိုင္းေနေသာ တိုင္းျပည္ကို ကယ္တင္ခဲ့ရသည္မွာ တပ္မေတာ္ျဖစ္ပါသည္။ ထို႕အျပင္ ထိုကယ္တင္မွဳ ထဲတြင္ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြဲပါခဲ့ေသာ (ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ကဲ့သို႕ေသာ) ပုဂၢိဳလ္မ်ားပင္လွ်င္ ေနာက္ပိုင္း ဒုကၡေရာက္ခဲ့သည္ကိုလည္း ေမ့၍ မျဖစ္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အႀကိမ္ႀကိမ္ေဆြးေႏြးခဲ့ပါသည္။ မေအာင္ျမင္ပါ။ ဤသည္ကိုလည္း စဥ္းစားရပါမည္။ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား (ႏွစ္ဘက္လံုးက) ေတာင္းဆိုလွ်င္ မည္သည့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမွမေအာင္ျမင္ပါ။ ထိုအခါ အားႀကီးသူက အရင္ေလ်ာ့မွသာ တစ္ဖက္မွ စိတ္ခ်ႏိုင္ပါမည္။ လက္နက္အရင္အပ္ပါ၊ ၿပီးမွ ၾကည့္စီစဥ္မည္ဆိုလွ်င္ မည္သူမွ စိတ္ခ်လက္ခ် အလင္းမ၀င္ပါ။

၃-၁။ ၈၈ ကာလတြင္မူ တပ္မေတာ္က တိုင္းျပည္ကို “ကယ္တင္” ခဲ့ရသည္။ ေပးဆပ္မွဳ အေတာ္ႀကီးေသာ ကယ္တင္နည္း ျဖစ္ပါသည္။ ယူနီေဖာင္းခၽြတ္ထားေသာ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားထံမွ ယူနီေဖာင္း၀တ္ထားေသာ လက္ရိွတပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား အာဏာကိုလႊဲယူလိုက္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ ထို စက္တင္ဘာ ၁၈ မတိုင္မီ ကပင္ အေရးအခင္းကို ႏွိမ္နင္းရာတြင္ တပ္မေတာ္သားမ်ားပါ၀င္ေနေၾကာင္း သက္ေသမ်ားစြာရိွပါသည္။ တရားမ၀င္ႏွိမ္နင္းရာမွ တရား၀င္ႏွိမ္နင္းျခင္းျဖစ္ပါသည္။

၃-၂။ အာဏာသိမ္းကာစ တပ္မေတာ္ကို “သေဘာရိုး” ဟု ယူဆႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမ်ားစြာရိွပါသည္။ သေဘာရိုးဟု မယူဆႏိုင္လွ်င္ပင္ မူလပါတီေဟာင္း “မဆလ” ကို အယံုအၾကည္လြန္လြန္းခဲ့သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ပထမဆံုးက်င္းပေပးေသာ ေရြးေကာက္ပြဲသည္ တရားမွ်တမွဳ ရိွသင့္သေလာက္ရိွခဲ့ျခင္း ကို ၾကည့္ပါ။ မဆလ တစ္ျဖစ္လဲ “တစည” သည္ အယ္အန္ဒီကို ခြက္ခြက္လန္ ရွံဳးသြားေသာအခါ တြင္မွ ေခါင္းမီးေတာက္သြားျခင္းဟု ထင္ပါသည္။ (ထင္ပါသည္ဟု အေလးအနက္ဆိုပါသည္၊) ထိုအခါတြင္မွ ”အခ်ိန္ဆြဲ” မည့္ နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာေဖြလာခဲ့သည္။ သည္ၾကားထဲတြင္….

၃-၃။ ထိုစဥ္က အန္အယ္ဒီေရာ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပါ “ႏိုင္ငံေရး အပါး မ၀” ေသးေသာ ႏုႏုနယ္နယ္ မ်ားျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ အင္မတန္ႀကီးမားေသာ အမွားမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့ပါသည္။ လက္ရိွအာဏာကိုင္ထားသူကို “ႏ်ဴရင္ဘက္ စစ္ခံုရံုး” ကဲ့သို႕ စကားကို သြားစျခင္းသည္ ကိုယ့္ေသတြင္းကိုယ္ တူးျခင္းႏွင့္ တူပါသည္။ ျပည္သူ႕ေထာက္ခံမွဳေၾကာင့္ “ေျမာက္” ေနျခင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္သလို ကိုယ္ရင္ဆိုင္ေနရသူကို ေလ်ာ့တြက္ထားျခင္းလည္း ျဖစ္ဟန္တူပါသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုသို႔ စကားမမွားလွ်င္ပင္ အာဏာကို လြယ္လင့္တကူ လႊဲေပးေရးသည္ မေသခ်ာပါ။

၄-၁။ ထိုအခ်ိန္က လက္ရိွ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ “က်န္းမာေရးေၾကာင့္” ဟုဆိုကာ အနားယူသြားျခင္းသည္ လက္က်န္ရိွသမွ်ေသာ ရိုးသားမွဳမ်ားေရစုန္ေမ်ာသြားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ အခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးသားညီလာခံကို အန္အယ္ဒီ သပိတ္ေမွာက္ျခင္းသည္ တပ္မေတာ္ကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္းဟု ယူဆၾကပါသည္။ သို႕ေသာ္ အမ်ိဳးသားညီလာခံ စတင္က်င္းပကတည္းက “အခ်ိန္ဆြဲေရး” နည္းလမ္း စတင္ေနၿပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သပိတ္ေမွာက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မေမွာက္သည္ျဖစ္ေစ ရလာဒ္ထူးမည္မဟုတ္ပါ။ အႀကိမ္ႀကိမ္နား၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ေခၚခဲ့ေသာ ညီလာခံ၊ “ႏိုင္လူအင္အား” မ်ားေစရန္ စီစဥ္ထားေသာညီလာခံ၊ လိုခ်င္သမွ် အခ်က္မ်ားကို မရမခ်င္း စီစဥ္ထည့္သြင္းထားေသာ ညီလာခံ၊ ထိုညီလာခံ အေၾကာင္း မွတ္တမ္းမ်ား ထင္းထင္း က်န္ပါေသးသည္။ မ်က္စိမွိတ္မျငင္းေစခ်င္ပါ။ ထိုအေတာ္အတြင္း ”အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံေရး” ကိုလုပ္ပါမည္ဟု ေႄကြးေက်ာ္ထားေသာ “ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး” ကိုလည္း ဇြတ္အသက္သြင္းေနသည္မွာ လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလိုထင္ရွားပါသည္။

၄-၂။ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ကလည္း အက်ယ္ခ်ဳပ္ အႀကိမ္ႀကိမ္က်၊ ႏိုင္ငံတကာစီးပြားေရးပိတ္ဆိုမွဳမ်ားလည္းေရာက္လာ၊ ထိုအေနအထားသည္ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား “ဟန္ခ်က္ပ်က္ရမည့္အစား” ျပည္သူသည္သာထိခိုက္ပါသည္။ ႏိုင္ငံသည္သာ ထိခိုက္ပါသည္။ တပ္မေတာ္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ “ေပါက္ေဖၚႀကီးမ်ား” သည္ အခ်ိန္ရိွခိုက္ လံု႕လစိုက္ၾကပါသည္။ ႏိုင္ငံေရး ဖိႏွိပ္မွဳသည္လည္း တင္မိုး စာတစ္အုပ္ေတြ႕ရံု၊ ေမာင္သာရ စာတစ္အုပ္ေတြ႕ရံုႏွင့္ ေလးငါးဆယ္ႏွစ္ ေျပးမလြတ္ပါေခ်။ စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္တြင္လည္း “မင္းသု၀ဏ္၊ တင္မိုး” စသည့္နာမည္မ်ားမွားယြင္း ပါလွ်င္ပင္ မင္နက္ႏွင့္ ဖံုးအုပ္ေပးရပါေခ်သည္။

၄-၃။ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးကဲ့သို႕ ကိစၥမ်ားတြင္ပင္ ရက္ရက္စက္စက္ ႏွိမ္နင္းခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒႀကီးကို အတည္ျပဳ၊ နာမည္မထင္႐ွားေသာ လူငယ္တစ္ေယာက္ကို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္လႊဲအပ္ကာ အာဏာကို လက္ရိွသမၼတလက္ထဲထည့္ကာ လႊတ္ေတာ္ထဲတြင္ တပ္မေတာ္သားေလးပံုတစ္ပံုထည့္သြင္း၍ ကန္႕လန္႕ကာေနာက္ ၀င္သြားျခင္းသည္ပင္လွ်င္ သိမ္ေမြ႔ေသာ အရွဳပ္အေထြးမ်ား၏ အစပင္ျဖစ္သည္။

၅-၁။ ယခုအစိုးရအဖြဲ႕သည္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးမွ ျဖစ္ေသာ္လည္း တပ္မွ ပုဂၢိဳလ္ အမ်ားအျပားပါသည္။ ထို႕အျပင္ ဌာနဆိုင္ရာ ေနရာႀကီးႀကီးမ်ားတြင္လည္း “မိုးက်ေရႊကိုယ္” မ်ားစြာပါသည္။ လႊတ္ေတာ္တြင္လည္း ေလးပံုတစ္ပံုပါသည္။ သို႕ေသာ္ အစိုးရအဖြဲ႕သည္ စိတ္ရင္းေစတနာ အမွန္ေကာင္းျခင္း ျဖစ္ပါစဟု ေတြေ၀ရပါသည္။

၅-၂။ ေဒၚစု၊ သမၼတႀကီး၊ အေမရိကန္ သံုးဦးသား မေတြ႕ဆံုမွီတြင္ ႏိုင္ငံအတြင္း ေဒၚလာေစ်းမ်ား မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ခဲ့သည္ကို မွတ္မိသူ႐ွားပါလိမ့္မည္။ ထိုကာလအတြင္း သန္းႄကြယ္သူေဌးႀကီး မစၥတာဆိုးေရာ့ ေရာက္လာသည္လည္း မွတ္မိသူရွားပါလိမ့္မည္။ ထို႕အျပင္ ယခင္အစိုးရ ထင္တိုင္းႀကဲခဲ့ေသာ ေငြေရးေၾကးေရး ကိစၥမ်ားကို ျပန္လည္ဆင္ခ်င္ေစခ်င္ပါသည္။ ေ၀းေ၀းမၾကည့္ပါႏွင့္။ အစိုးရတည္ၿမဲေစေရး တစ္ခုသာ အာရံုထားသည့္ “ေနျပည္ေတာ္ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီး” တည္ေဆာက္ေရးတြင္ ကုန္က်မည့္ စရိတ္မ်ားကိုသာ မွန္းၾကည့္ေစခ်င္ပါသည္။ ေရာင္းစားခဲ့သည္မွာလည္း ကုန္ပါၿပီ။ ထိုလက္လြတ္စပယ္ကိစၥမ်ား အၾကပ္အတည္း ဆိုက္ေရာက္လာေသာ အခါတြင္ “ရက္စက္ေသာ ေပါက္ေဖၚႀကီး” ေအာက္တြင္ေနသည့္အစား “ရက္ေရာေသာ အန္ကယ္ဆမ္” ေအာက္သို႕ ေျပးရျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးလမ္းျဖစ္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ အန္ကယ္ဆမ္သည္ အာမခံေၾကးေတာင္းပါသည္။ မေဗဒါ ျဖစ္ပါသည္။

၅-၃။ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရးကို “အမွန္တကယ္” လိုလားသည္မွန္လွ်င္ အင္အားႀကီးသူက အာမခံခ်က္စေပးရပါမည္။ တပ္မေတာ္ထဲမွာ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာမည့္သူမ်ားသည္ပင္လွ်င္ “တိုင္းျပည္ကို ငါတို႕ ေခ်ာက္ထဲက ကယ္တင္ခဲ့ရတာ” ဟူေသာ အေျပာမ်ိဳး ေျပာေနသည္မွာ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းပါသည္။ ေခ်ာက္ထဲမွ ကယ္တင္ခဲ့ရသည္မွာ ဟုတ္ေကာင္း ဟုတ္ပါမည္။ သို႕ေသာ္ ေခ်ာက္ထဲသို႕ပင္ ခုန္ဆင္းခ်င္ေလာက္ေအာင္ ေစ့ေဆာ္ခဲ့ေသာ နာက်င္ျခင္းမ်ား၏ အစသည္ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္ ထိပ္ဆိုေသာ ေနရာမွ ခၽြတ္ၿခံဳက်ဘ၀သို႕ အဘယ္သူေၾကာင့္ ေရာက္ခဲ့ပါသနည္း။ ထိုသူတို႕၏ မ်ိဳးဆက္မ်ားယခုအထိ ဆယ္သက္ဆယ္ခါ စားမကုန္ခ်ိန္တြင္ ငတ္မြတ္ေနေသာ မ်ိဳးဆက္မ်ား လုယက္ၾကမ္းတမ္း ရိုင္းစိုင္းေသာ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ကုန္ၾကသည္မွာ အဘယ္စနက္နည္း။

၅-၄။ ထိုကိစၥမ်ားကို မေျပာခ်င္ပါ။ သို႕ေသာ္ “ထိုရက္စက္သူႀကီးမ်ား” အား ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ အေရးယူမွု မျပဳႏိုင္ရန္ တပ္မေတာ္သား ေလးပံုတစ္ပံုအား လႊတ္ေတာ္အတြင္း ထည့္သြင္းထားခဲ့သည္ဆိုပါလွ်င္ ထိုတပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္မ်ားကိုယ္တိုင္ လႊတ္ေတာ္မွ ထြက္ခြာခြင့္ အဆိုတင္သြင္း၍ ထြက္ခြာပါ။ ထိုသူႀကီးမ်ားအား ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ အေရးယူမွဳမျပဳေစေရးအတြက္ “ျပည္လံုးကၽြတ္ ဆႏၵခံယူပြဲ” ဆယ္ႀကိမ္က်င္းပ ေပးပါမည္ဟု “ကေလးေျပာ” ေျပာခ်င္လာပါသည္။ ရာႏွဳန္း ေက်ာ္ေစရပါမည္ဟုလည္း အာမခံပါသည္။

၆-၁။ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ျပည္သူျပည္သားတိုင္းသည္ တန္းတူျဖစ္ပါသည္။ တပ္မေတာ္သားျဖစ္၍ အခြင့္ထူးပိုယူ၍ မရပါ။ တိုင္းျပည္ကာကြယ္ေရးတြင္ တပ္မေတာ္ တာ၀န္ရိွပါသည္။ ဥပေဒျပဳေရးတြင္ တပ္မေတာ္သားမ်ားကိုယ္တိုင္ ႀကိဳက္ရာ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္ကိုေရြးခ်ယ္ခြင့္႐ိွပါသည္။ “ငါတို႕လက္နက္ကိုင္ထားလို႕ ငါတို႕ဥပေဒျပဳရာမွာ ပါမယ္” ဟု မလုပ္သင့္ပါ။ မလုပ္ေကာင္းပါ။ ထည့္သူက ထိုးထည့္သြားသည့္တိုင္ ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ သိရပါမည္။

၆-၂။ ဒီတစ္ခါေနာက္မက်ေသးဘူးေဟ့
ကိုယ့္မွာ ျပင္ဆင္ခ်ိန္ရတုန္း
ကိုယ့္ရဲ႕ ႏွလံုးေသြးေတြ ေစြးေစြးနီေစ
(စိုင္းထီးဆိုင္၊ ေရလိုက္ငါးလိုက္)

၆-၃။ ရင္ၾကားေစ့လိုလွ်င္ မွ်တရပါမည္။ မွ်တမွ ညီညြတ္ပါမည္။ ညီညြတ္မွ ခ်စ္ခင္ပါမည္။ အျခားနည္း မရိွပါ။ ထိုထက္ပို၍ ဆိုရန္မရိွ။

`ေပ်ာ္´ လို႔ `ေတာ္´ လို႔ လုပ္တာမဟုတ္ပဲ `ေလ်ာ္´ မွသာ လုပ္ၾကပါဘုရား။ ။။ ။

$
0
0
by Nanda Htun Htet (Notes) on Wednesday, June 5, 2013 at 2:24am
             သံဃာေတာ္ေတြဟာ ျမန္မာ့လူေနမႈဘ၀မွာ ဟိုးအတြင္းပိုင္းအထိပါ၀င္ပတ္သက္ေန ပါတယ္။ ေရွးဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားစြာကလည္းဒါယကာ၊ဒါယကာမမ်ားအတြက္ ေလာကုတၱရာအက်ဳိးစီးပြားအတြက္သာမက သာမာန္လူေနမႈလို႔ဆိုရမယ့္ ေလာကီအက်ဳိးစီးပြားအတြက္ပါ ဆံုးမသင္ၾကား ၀ါယမစိုက္ထုတ္ေတာ္မူခဲ့ၾက ပါတယ္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမွာလည္းအခြင့္လိုတဲ့အခါတိုင္းမီးရႈးတန္ေဆာင္လိုအလင္းေပးလမ္းျပခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ သူတို႔စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကတာ၊ ေပးဆပ္ခဲ့ၾကတာ ၊ လံု႔လထုတ္ခဲ့ၾကတာေတြလည္းအေဟာသိကံေတာ့ မျဖစ္ခဲ့ပဲက်ေနာ္တို႔အခုခံစားေနၾကရတာေတြလည္း ပါႏိုင္ပါတယ္။
တိုင္းျပည္သူ႔ကၽြန္ဘ၀ေရာက္ခ်ိန္၊အေရးႀကီးခ်ိန္မွာလိုအပ္လို႔ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကတာေတာင္မွ သက္ေတာ္ဂုဏ္ေတာ္ႀကီးတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကေတာ့ သံဃာလမ္းလြဲ ျဖစ္သြားမွာကို စိုးရိမ္ေတာ္မူၾကၿပီးအားေပးေတာ္ မမူၾကပါဘူး။ ေနာက္ကေနထိမ္းသိမ္းၾကပါတယ္။ အားေပးခ်ီးမြမ္းျခင္းျပဳေတာ္မမူၾကတာကိုအံအားသင့္ဖြယ္ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။
            
ဘာသာတရားေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာထဲကမွ ဘုစုခရု ျဖစ္ေနသမွ် အေကာင္ပေလာင္ သတၱ၀ါအားလံုးကို သံသရာကေနကၽြတ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္တဲ့ ဘာသာတရားဟာဒီတစ္ခုတည္းရွိတာမို႔ မည္ကာမတၱ ဘာသာတရားေတြလို၊ မည္ကာမတၱသာသနာ့၀န္ထမ္းေတြမ်ဳိးမျဖစ္ေစလိုပါ။ က်ေနာ့္သေဘာကေတာ့ နည္းနည္းကေလးကိန္းႀကီး၊ ခန္းႀကီးႏိုင္ေစ့ခ်င္တယ္။ နဲနဲကေလးပိုၿပီးအိေျႏၵိ ရွိေစခ်င္တယ္ဗ်ာ။ လိုအပ္တာေလးေတြကို ဆရာဒကာ နည္းလမ္းေလးျပ၊ မွားေနတာေလးေတြ ဆံုးမၾသ၀ါဒေပး၊ ပုထုဇဥ္ရဟန္းေတာ္ေတြမို႔ ဘာသာခ်စ္စိတ္၊ အမ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွိတာမွန္ေပမယ့္ သံဃာ့ဂုဏ္ကိုေထာက္၍ ေအာက္ေျခအထိေနရာတိုင္း မဆင္းေစခ်င္ဘူး။ အျခားဘာသာ၀င္ေတြက ေမးေငါ့ မ်က္ေစာင္းထိုးရမယ့္ အကဲပါမႈမ်ဳိးမလုပ္ေစခ်င္ဘူး။
              
ဟိုးအရင္က်ေနာ္တို႔ အဖိုးတို႔ေခတ္တုန္းကဆို“ဆရာေတာ္ -အေခၚလႊတ္တယ္”ဆိုဖင္တုန္ေအာင္ေၾကာက္ၾကရတာ။ ဘာမ်ားမိန္႔ေလမလဲ၊ ဘာအျမင္မေတာ္တာမ်ားရွိေလသလဲ၊ ေတြးၿပီးပူၾကရတယ္ဆိုတာကိုး။ အခန္႔မသင့္ရင္ ဆယ္ရြာအုပ္သူႀကီးေတာင္ ႀကိမ္နဲ႔ ထႏွက္ရင္ႏွက္တာကိုး။ တခါမ်ားေတာ့ က်ေနာ့္အဖိုးရြာမွာ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ႀကီး ဆြမ္းခံၾကြေနတုန္းရြာထဲကပဲတီဆိုတဲ့ မိန္းမနဲ႔ သူ႔ေယာက်ာ္းရန္ျဖစ္လိုက္ၾကတာပဲတီရဲ႔ ေဖေတာ့ ၊ ေမာင္ေတာ့ ဆဲသံေတြ ပြက္ေလာကိုထေနတာပဲတဲ့။ ပဲတီကပိန္ပိန္ေသးေသးေလးရယ္။ ပဲတီ က ပိန္တယ္ဆိုေတာ့ သူ႔ေယာက်ာ္းကေတာ့ နဲနဲဖိုင့္ဖိုင့္ေလာက္ ျဖစ္မွာေပါ့။ ေယာက်ာၤးနာမည္လည္းမသိဘူးဗ်။

အဖိုးတို႔ကေျပာသြားကတည္းကိုကေယာက်ၤားနာမည္ မပါဘူးထင္တာပဲ။ ရြာထဲမွာလည္းပဲတီတို႔လင္မယား၊ ပဲတီတို႔လင္မယားခ်ည္းပဲေခၚၾကတယ္။ ပဲတီကဆရာကိုး၊ သူ႔ေယာက်ာ္းကေတာ့ ေနာက္လိုက္လူေအးပါ။ ပဲတီကိုလည္းေၾကာက္ရတယ္။ ရန္ျဖစ္ရင္လည္းသူကခံဖက္က ၊ ဘာဆိုဘာမွ မေျပာတတ္ရွာဘူး၊ လူေအး၊ လူေၾကာက္၊ လူဖ်င္းပဲလို႔ က်ေနာ္ေတာ့ ယူဆတာပဲဗ်ာ။  ဒါနဲ႔ - ပဲတီသူ႔ေယာက်ာ္းကို မၾကား၀ံ့မနာသာ ဆဲဆိုေနတာ ၾကားလာတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးအေတာ္ ေဒါထလာတယ္။ ဆြမ္းခံေတာင္ဆက္မႀကြပဲ ပဲတီကိုႏႊာမယ္ဆိုၿပီး  ေက်ာင္းျပန္ခ်လာတာေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့မွ က်ေနာ့္အဖိုးဆီကပၸိယလႊတ္ၿပီးေခၚခိုင္းတယ္၊ ပဲတီတို႔ လင္မယားပါ ပါလာပေစတဲ့။

 ေက်ာင္းလည္းေရာက္ေရာအားလံုးေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ၀တ္ျပဳေနၾကရတာဖင္ပူးေလးေတြကိုေထာင္လို႔၊ အဲဒီမွာဆရာေတာ္ႀကီးက -ဟဲ့- ပဲတီ၊ နင္ရိုင္းလွခ်ည္ကလား၊ ကိုယ့္လင္သားကိုရပ္ထဲရြာထဲဆဲဆိုေနလိုက္တာမ်ား၊ ငါလာတာေတာင္ မသိရေအာင္၊ နင္ဆိုးမိုက္လွခ်ည္လား-ရန္ျဖစ္တယ္ဆိုမွေတာ့ နင္တို႔ႏွစ္ေယာက္လံုးေတာ့ အတူတူပဲ၊ ဒါေပသိ ပဲတီ နင္အရင္လာစမ္း ဆိုၿပီးေက်ာကုန္းကို ႀကိမ္နဲ႔ႏွက္တာေလးငါးေျခာက္ခ်က္ေလာက္ဆက္တိုက္ပဲဗ်။ ပဲတီလည္းနဂိုကပိန္ပိန္၊ အသားကမရွိဆိုေတာ့ နာရွာတာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီမွာဒီေလာက္အႏိုင္စားခံ၊ အဆဲအဆိုခံထားရတာေတာင္ မိန္းမအေပၚ ေမတၱာမပ်က္ သနားတတ္ရွာတဲ့ ဟိုလူႀကီးကေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ထ-ေလွ်ာက္တယ္။ အရွင္ဘုရား-အရွင္ဘုရား-ခဏရပ္ေတာ္မူပါဦးဘုရား၊ ရပ္ေတာ္မူပါဦးဘုရား၊ ပဲတီကိုအဲ့ေလာက္ပဲရိုက္ၿပီးတပည့္ေတာ္ကိုပိုရိုက္ပါဘုရား-တဲ့။ ေအာင္မယ္- နင္က-ဘာျပဳလို႔တုန္းဆိုေတာ့ ။ ပဲတီပိန္လြန္းလို႔ပါဘုရား၊ ပဲတီအစားတပည့္ေတာ္ပိုရိုက္ပါဘုရား-တဲ့။ အဲဒီမွာတင္ဆေတာ္ႀကီးက - ေၾသာ- ပဲတီပိန္လို႔ နင့္ပိုရိုက္ပါ-ဟတ္လား။ ေအးေအးလာစမ္းလာစမ္း၊ ေရွ႔တိုးခဲ့စမ္းဆိုၿပီးပါးစပ္ကလည္းကဲ-ပဲတီပိန္ဦးကြာ- ပိန္ဦးကြာဆိုၿပီး ႏွက္လိုက္တာအခ်က္ေရကိုမနဲဘူးတဲ့ခင္ဗ်။ မွတ္ထား - ။
            
 စကားစပ္မိလို႔ ျမန္မာ့လူေနမႈဘ၀မွာ “မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာညႊန္လတ္”ဆိုတဲ့ မိဘေနရာကေရာ၊ “အတတ္လည္းသင္၊ ပဲ့ျပင္ဆံုးမ”ဆိုတဲ့ ဆရာေနရာကပါ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းပညာေရး၊ ပိဋိကတ္စာေပပညာေရးမွာပါ တာ၀န္ေက်ခဲ့၊ အထက္တန္းက်ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြဟာ ေနရာတိုင္း အရပ္တိုင္း အခ်ိန္ကာလတိုင္းမွာ ရွိခဲ့တာပါ။ အဲဒီသံဃာေတာ္ေတြရဲ႔ ေနရာမ်ဳိးမွာပဲအခုေခတ္သံဃာေတာ္ေတြကိုရွိေစခ်င္မိတာပါ။
             
 အခုေလာေလာဆယ္ ရပ္ကြက္ထဲကသံဃာေတာ္အခ်ဳိ႕ရဲ႕ အေျခအေနကေတာ့ အားလံုးလည္းသိၾကတဲ့ အတိုင္းပါပဲ။ ရပ္ကြက္ထဲေဘာပြဲလည္းေတြ႔၊ ျခင္းပြဲလည္းပါ။ ညေရာက္ေတာ့လည္းေခါင္းၿမီးၿခံဳကေလးေတြနဲ႔ ေက်ာင္းျပင္ ဘာထြက္လုပ္ၾကတယ္မသိ၊ ညဖက္လည္း ဘုန္းေပးခ်င္ရာေတြဘုန္းေပး၊ လကၻက္ရည္ဆိုင္ေရာက္ေတာ့လည္းဘာမဟုတ္တဲ့ ခ်ာတိတ္ေလာက္ေကာင္ေတြကေတာင္ ဥဴးဇင္းဘာလာလုပ္တာလဲ။ ဟာဂ်ာဥဴးဇင္းတို႔ကေတာ့လုပ္ၿပီ၊ မမိုက္ပါဘူးဂ်ာ၊ ေနပါ-ဥဴးဇင္းရာ- ဆိုတဲ့ စကားမ်ဳိးေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံေနတာေတြကို ၾကည့္ၿပီးရင္ထဲမေကာင္းမိပါ။ ႏွေျမာမိပါတယ္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၊ တစ္ပါးအတြက္မဟုတ္ပဲ“သံဃာ့ႆ”ဆိုေတာ့ သံဃာထုႀကီးတစ္ခုလံုးအတြက္  ငါတို႔ေခတ္က်မွ သြားရွာပီ လို႔ေတြးပီးႏွေျမာမိတာပါ။ ေၾသာ္ - ငါတို႔ကေတာ့ ရွိခိုးဦးခ်လိုက္ရတာ၊ ည-ည ကန္ေတာ့လိုက္ရတာ။ သူတို႔မွာေတာ့ အားမနာဒီလိုေနရက္ေလခ်င္းရယ္လို႔ စိတ္ထဲကြက္မိပါတယ္။ အဲ--- အဲဒီမွာက်ေနာ္မွားတာပါပဲ။ က်ေနာ္ ငရဲျဖစ္တာပါပဲ။ သူတို႔ကေတာ့ သိေတာင္မသိပါ။
               
ဒါေၾကာင့္ သိသာသိေစမျမင္ေစနဲ႔ ဆိုတဲ့အတိုင္း ပုထုဇဥ္မို႔ ပါစိတ္ေလာက္ေတာ့ရွိႏိုင္ေပမဲ့ လူျမင္ကြင္းမွာေတာ့ ေရွာင္အပ္လွပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္အေနနဲ႔ေတာ့ အသိပညာမရင့္က်က္ေသးေပမဲ့ ဘာေလးပဲလွဴလွဴ၊ ပစၥည္းဒါန၊ လုပ္အားဒါန သံဃာ့ဂုဏ္ကိုရည္မွန္းၿပီး လွဴႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့က်င့္ေနပါတယ္။ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း၂၅၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ကေန ယခုထိတိုင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ မြန္ျမတ္ၾကားနာရခဲတဲ့တရားေတာ္ေတြကို ယေန႔ထိေရာက္ေအာင္ သံဃာေတာ္ေပါင္းမ်ားစြာဟာ အငတ္ခံ၊ အသတ္ခံ၊ အပင္ပန္းခံ ႀကိဳးစားအာဂံုေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ၾကတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုေခါင္းထဲေရာက္ေအာင္ေတြးလို႔ လွဴႏိုင္ေအာင္လုပ္ပါတယ္။ ပါဠိေတြဘာေတြ မသိေပမဲ့ သမုတိေကာ အရိယာေကာ အားလံုးျခံဳတဲ့ သံဃာအျဖစ္ရည္မွတ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားလွဴရမွာပါပဲ။
             
 က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႕မွာ စာေရးတံမဲပြဲ ယခုအထိ လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ မဲေပါက္တဲ့သံဃာကို ျဖဴသည္၊ မည္းသည္ သေဘာမထား၊ ေကာင္းသည္ဆိုးသည္ သေဘာမထားပဲ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဆြမ္း၀တ္ျပဳစုပါတယ္။ ဓမၼာရံုကို သြားပင့္ပါတယ္။ ရလာတဲ့ရဟန္း-သိတာေပါ့။ ဒီရဟန္း ရပ္ကြက္ထဲ လႊားလႊားလုပ္ေနတာ အရင္က ျမင္ဖူးတာပဲ။ အေနအထိုင္ၾကည္ညိဳစရာမေကာင္းတာလည္း သိေနတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္စိတ္ထဲမွာေမြးတတ္လာတာက ငါအခုဆြမ္းကပ္တာ ဒီအေနအထိုင္မတတ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္တစ္ပါးတည္းအတြက္မဟုတ္ဘူး၊ သံဃာေတာ္ေတြအားလံုးကို ကပ္လွဴရတာလို႔ေတြးၿပီး အစစ ရိုေသေလးစားစြာ ကပ္ပါတယ္။ အိမ္ေပၚတက္ႀကြကာစ ေျခသုတ္၀တ္ျပဳတာကအစ၊ ဘုန္းေပးေနတုန္း ယပ္ေလခပ္၊ ကပၸိတာကေလးကအစ ပိုကဲလို႔ လိုေလေသးမရွိေအာင္လုပ္ပါတယ္။ ႀကြလာတဲ့ ကိုယ္ေတာ္ကို သံဃ ေနရာကိုသိျမင္ၿပီး သတိသံေ၀ဂရေစခ်င္တာလည္း ပါပါတယ္။ အိမ္က အိမ္သူနဲ႔ အမတို႔ဘာတို႔ကေတာ့ မ်က္ႏွာပ်က္ေနၿပီ။ ဒီကိုယ္ေတာ္ကို သူတို႔မၾကည္ညိဳဘူးကိုး။

အဲဒီအခါ က်ေနာ္ကစၿပီး ရိုေသေလးစားမႈကို ျပတဲ့အခါက်မွ- ေအာ္ ငါ့သား၊ ငါ့ေယာက်ၤားဟာ ဒီကိုယ္ေတာ္အေၾကာင္းကို သိပါရက္ကနဲ႔ ေလးစားမႈေပးေနတာပဲ ။ ငါတို႔လည္း သူ႔လိုလုပ္ရမယ္လို႔ အသိ၀င္ၾကေအာင္ေပါ့ဗ်ာ။ ဒီကိုယ္ေတာ္ေၾကာင့္ ဆြမ္းဟင္းကုန္ လူပန္းၿပီး တစ္မိသားစုလံုး အကုသိုလ္ျဖစ္ကုန္မဲ့အေရးေတာ့ က်ေနာ္အျဖစ္မခံႏိုင္ပါ။ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ။ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ သံဃာ့ဂုဏ္ကို အာရံုျပဳ၍ သံဃာေတာ္လည္း စိတ္ေအးခ်မ္းသာ ဘုန္းေပးႏိုင္ေအာင္၊ မိမိတို႔အတြက္လည္း ကုသိုလ္ရသြားေအာင္ပဲ ဦးစားေပးရပါတယ္။ မွတရားမေပးတတ္ရင္လည္း မေပးနဲ႔ေပါ့ခင္ဗ်ာ။ ဘာတတ္ႏိုင္မွာလဲ။ ဟာ ဒီဒကာ ငါ့တယ္ၾကည္ညိဳတာပဲ၊ သူရံုးသြားခ်ိန္ ကားမွတ္တိုင္ကေစာင့္ၿပီး ၀တၳဳကေလးဘာေလး အလွဴခံဦးမယ္ဆိုတာမ်ဳိးလားေတာ့မသိ၊ ေနာက္ေန႔ ေတြ႔ပါတယ္။ ဥဴးဇင္း ဟိုဟာလုပ္ခ်င္လို႔၊ ဒီစာအုပ္၀ယ္ခ်င္လို႔ဆိုၿပီး အလွဴခံပါတယ္။ က်ေနာ္မလွဴခဲ့ပါ။ စကားလည္း ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း မေျပာပါ။ က်ေနာ္လုပ္ရပ္ မွားသလား-က်ေနာ္မသိပါ။ က်ေနာ္လုပ္ရပ္ မွားလည္း က်ေနာ္ေက်နပ္တယ္ဗ်ာ။         
                
မွတ္မိေသးတယ္၊ တစ္ခါမ်ားေတာ့ ကိုယ္ရင္ကေလးေတြခ်ည္းပဲ သံုးပါးမဲက်တယ္။ ထံုးစံအတိုင္းေပါ့-အိမ္က အေမမ်ား၊ မမမ်ား မ်က္ႏွာပ်က္ၾကျပန္တယ္။ စေနသားႏွယ္ ဘယ္လိုေရြးပင့္လာသလဲေပါ့။ သူတို႔လည္း ရဟန္းပဲ ကပ္ခ်င္ရွာမွာေပါ့ေလ။ ဟိုက္-ဒီတစ္ႏွစ္လည္း ငါေတာ့ မ်က္ႏွာမရျဖစ္ျပန္ပဟ ေအာက္ေမ့မိတယ္။ အမေလးေလး လုပ္သြားလိုက္တာဗ်ာ။ သံုးပါးစလံုး- ေသးေသးေလးေတြဆိုေပမဲ့ ရြတ္သြားလိုက္တဲ့ပရိတ္ေတြမ်ားနည္းမွမနည္းပဲကိုးဗ်။ အမယ္- ၀ါအႀကီးဆံုးကိုယ္ေတာ္က တရားေပးသြားလိုက္တာမ်ား ေလသူေလသိမ္းကလည္းေကာင္း၊ တရားကိုယ္ကလည္းေကာင္းဗ်ား။ ေနပံု၊ ထိုင္ပံု၊ ဆြမ္းစားပံုေတြကလည္း ၀ါေတာ္ရမေထရ္ႀကီးေတြလားမွတ္ရတယ္။ က်ေနာ္အေမတို႔ေတာ့ ၿပံဳးလို႔။ သေဘာေတြက်လို႔။ ဟဲ့ ငါ့သားကိုယ္ရင္ေလးေတြဟဲ့၊ ဘာဟဲ့နဲ႔။ တစ္ခါတည္း မယ္ေတာ္ႀကီးပါ ေကာက္ေတာ္ ပစ္ေတာ့တာပဲ။ အဲလိုမ်ဳိး အထင္နဲ႔ အျမင္ ပါစင္ေအာင္လြဲတာမ်ဳိးလည္း ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒီလိုကိုရင္ကေလးေတြ လမ္းမွန္ကမ္းမွန္နဲ႔ သံဃာႀကီးေတြျဖစ္ၿပီး သာသနာေတာ္ကို လက္ဆင့္ကမ္း ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ပါေစ၊ အတုအေယာင္မ်ားကင္းရွင္းေသာ သန္႔ရွင္းတဲ့ သာသနာေတာ္ျဖစ္ႏို္င္ပါေစလို႔ပဲ ဆုေတာင္းရမွာပဲ။
             
ဘာရယ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ ရခိုင္မွာ သံဃာေတာ္ေတြ ကေလးေမြးဖြားမႈကိစၥ ဆႏၵျပၾကတာ ျမင္ၿပီး စိတ္ထဲနည္းနည္း ဘ၀င္မက်တာေလးေတြေၾကာင့္ ေရးမိေရးရာ စိတ္ထြက္ေပါက္ကေလးေရးမိတာပါ။ က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ ကိုယ္ေတာ္တို႔ မွားမွားမွန္မွန္၊ လိုလိုပိုပို -အေကာင္းကိုသာ အာရံုျပဳ၍ ကိုးကြယ္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြကိုလည္း ေစာ္ကားေ၀ဖန္လိုျခင္း လည္းမရွိပါ။ က်ေနာ္တို႔အေပၚထားေသာ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႔ ေစတနာ၊ အနစ္နာမ်ားကိုလည္း မျငင္းႏိုင္ေအာင္လည္း ေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ အေနနဲ႔သာ ေနရာတကာတိုင္း ေရွ႕မထြက္ၾကပဲ။ ေအာက္မဆင္းၾကပဲ၊ လူပုဂၢိဳလ္ေတြလိုအပ္ေနတာ၊ မွားေနတာ၊ သတိလစ္ဟင္းေနတာေလးေတြကိုသာ အထက္အျမင့္မွသာ ေထာက္ျပဦးေဆာင္ေပးေတာ္မူၾကပါ။ က်န္တာ တပည့္ေတာ္တို႔ လပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႔ တာ၀န္ပဲရွိပါေစ။ ေနရာတိုင္း ငါတို႔လုပ္မွျဖစ္မယ္။ ငါတို႔ ပါမွျဖစ္မယ္ဆုိတာမ်ဳိးမျဖစ္ေစခ်င္ပါ။

`ေပ်ာ္လို႔´ `ေတာ္လို႔´ `ေဆာ္မလို႔´ လုပ္တာမဟုတ္ပဲ `ေလ်ာ္လို႔´ လုပ္တာမ်ဳိးပဲျဖစ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးျဖစ္မွာပါ။ ရဟန္းႏွင့္ အပ္မအပ္၊ သင့္မသင့္ကေလး ေမွ်ာ္ေတြးၿပီး ႏိုင္ငံအတြက္၊ ဘာသာအတြက္ ေကာင္းေစခ်င္တဲ့စိတ္ရွိတိုင္း မလုပ္ၾကပဲ

ရဟန္းအတြက္ ``သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္မွသာ´´ ရြက္ေဆာင္ေတာ္ မူၾကပါရန္ ေလွ်ာက္ထားခ်င္တာေလးပါခင္ဗ်ာ။    ။

(ဒကာေတာ္ စေနသား)

သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္နဲ ့အတိုက္အခံေဒၚစု နွဳတ္ကဒါမ်ိဳးေျပာတာခင္ဗ်ားတို ့ၾကားမိလား?

$
0
0

သမၼတဦးသိန္းစိန္
============
၁။ေဒၚစုနဲ ့NLDပါတီဟာ ခိုးဝင္ရိုလိမ္ညာေတြကိုအကာအကြယ္ေပးေနတဲ့
မြတ္ေဒါင္းပါတီလို ့ေျပာတာၾကားဘူးလား ?

၂။ျမန္မာျပည္နဲ ့အံမဝင္တဲ့ လူ ့အခြင့္ေရးဦးစားေပျပီးအမ်ိဳးသားေရးျဖစ္တဲ့
ရခိုင္ေသြးျခင္းေတြအေပၚလစ္လ်ဴရွဴေနတယ္လို ့ေျပာတာေရာၾကားမိလား ?

၃။ေဒၚစုဟာတိုင္းျပည္အတြက္ ဘာအက်ိဳးမွမျပဳနိုင္ဘဲသူသာအာဏာရရင္ျမန္မာေတြ
အကုန္ဗလီတက္ရလိမ့္မယ္လို ့ေျပာတာေရာၾကားမိလား ?

၄။ေဒၚစုဟာ လက္ရိွအစိုးရအေနျဖင့္ တိုင္းျပည္နဲ ့လူမ်ိဳးအတြက္အက်ိဳးမရိွပါဘူးလို ့
ေျပာတာကိုေရာခင္ဗ်ားတို ့ၾကားမိေသးလား ?

၅။လက္ပေတာင္းေတာင္ကိစၥမွာ ေဒၚစုရဲ ့ကမၻာ့အလယ္မွာ ျမန္မာကိုသစၥာမရိွ ဂတိမတည္
ယံုၾကည္လို ့မရတဲ့လူမ်ိဳးလို ့အထင္မခံရေလေအာင္ ျဖစ္သင့္ ျဖစ္ထိုက္တာကိုလက္ေတြ ့
က်က် ရပ္တည္ဆံုးျဖက္ခဲ့တာေတြဟာ သူ ့ရဲ ့နိုင္ငံေရး၊ေရပန္းစားလိုမွဳသတ္သတ္ေၾကာင့္
လို ့ဦးသိန္းစိန္နွဳတ္မွေျပာတာကိုေရာၾကားမိၾကပါသလား ?

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
=================
၁။ဦးသိန္းစိန္ဟာဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ဘယ္လိုမွယံုၾကည္လို ့မရတဲ့ေခါင္း
ေဆာင္တစ္ဦးလို ့ေဒၚစုနွဳတ္မွေျပာတာၾကားမိၾကသလား?

၂။လက္ရိွျဖစ္ေပၚေနတဲ့ပဋိပကၡေတြနဲ ့အက်ပ္အတည္းေတြေတြဟာဦးသိန္းစိန္ေၾကာင့္လို ့
ေျပာတာကိုေရာၾကားမိၾကေသးလား?

၃။ လက္ရိွအစိုးရဟာဒီမိုကေရစီျပဳျ့ပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ဘယ္လိုမွယံုၾကည္၍့မရပါလို ့ေျပာ
ခဲ့ဘူးတာေရာၾကားမိၾကေသးလား?

၄။လက္ရိွအစိုးရနဲ ့ အာဏာရပါတီဟာ၎နွင့္ ၎၏ပါတီကို ေအာက္လမ္းနည္းနဲ ့တိုက္ခိုက္
ေနပါတယ္လို ့ေျပာတာေရာၾကားမိၾကေသးလား?

၅။တပ္မေတာ္နဲ ့တပ္မေတာ္သားေတြဟာဒီတိုင္းျပည္အတြက္လံုးဝမလိုပါဘူးလို ့ေျပာတာေရာ
ၾကားမိၾကေသးလား?

ေရးျခင္တာေတြအမ်ားႀကီးပါ။က်န္းမာေရးေကာင္းသည့္တစ္ေန ့ထပ္ေရးပါအံုးမည္။
ယခုအခ်ိန္ထိေတာ့က်ေနာ့္အေနျဖင့္သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္နွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႁကည္နွစ္ဦးလံုး
သည္တိုင္းျပည္အတြက္မရိွမျဖစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားဟုစြဲျမဲစြာယံုၾကည္မိပါသည္။

သို ့ျဖစ္ပါ၍၎တို ့နွစ္ဦးနွဳတ္ထြက္စကားမဟုပ္ဘဲ ၾကက္တူေ႐ြးကေတာ္ေတာ္ မယ္ေဘာ္က ကဲကဲ
စကားမ်ားကိုအယံုအၾကည္မရိွသလို ၎တို ့ကိုေထာက္ခံသည့္ ဘက္နွစ္ဘက္၏ကလိသလို ရိသလို
အေရးအသား အေျပာအဆိုမ်ားကိုလည္း အေရးတယူလုပ္ေနလိမ့္မည္လံုးဝမဟုပ္ပါ။

ေဒၚစုနွင့္ဦးသိန္းစိန္ကို ခင္ဗ်ားတို ့ က်ေနာ္တို ့ရဲ ့အတၱမာန္မာန ေတြေၾကာင့္ အက်ပ္အတည္းတစ္ခု
အတြင္းသို ့ဆြဲသြင္းမိမည္ဆိုပါက ျပည္သူလူထုအားလံုးေမွ်ာ္မွန္းလ်က္ရိွသည့္ဒီမိုကေရစီပန္းတိုင္ကို
ဖ်က္ဆီးသည့္တရားခံမ်ားအျဖစ္ ျပည္သူလူထုမွ သမိုင္းေမာ္ကြန္းေရးထိုးခံရျခင္းကို က်ေနာ္ေတာ့
ဘယ္ေတာ့မွအျဖစ္မခံနိုင္ပါေႁကာင္းေလးစားစြာတင္ျပအပ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
— with Yaung Ni Oo and 35 others.


ေဒါင္းကေခ်သည္ ဟန္ညီျမန္မာျပည္

$
0
0
 ( I  LOVE  NAVY  အစီအစဥ္အရ ကို Htet Aung မွ ေပးပို႔ပါသည္ )  ေဒါင္းကေခ်သည္ ဟန္ညီျမန္မာျပည္  ေတာင္ဘက္ကမ္းရိုးတန္း ရွည္လ်ားလို ့ အေနာက္ဘက္ပင္လယ္ က်ယ္ေျပာလို ့ သံယံဇာတ ေပါမ်ားလို ့ လိုခ်င္သူလည္း ေပါမ်ားတယ္။  ဗိုလ္ခ်ဳပ္တည္ခဲ့တဲ့  ေရတပ္ ေမယုဦးေဆာင္တဲ့  ေရတပ္ ၄၀မမ ေဘာ္ဖာေတြနဲ ့ ေရတပ္ ဘယ္သူ႔မွ လူမထင္တဲ့  ေရတပ္ ေဒါင္းကေခ်သည္ကို ေစာင့္ေရွာက္လို ့ ကြ်န္ေတာ္ေရတပ္ကို ခ်စ္တယ္။  အမိျမန္မာျပည္ အေနာက္တံခါးမွာ နာဂစ္ဘီလူးဝင္ေမႊေတာ့ ဒီေရတပ္ အသံုးေတာ္ခံခဲ့တယ္။  အိမ္နီးခ်င္းေကာင္း မပီသသူေတြ စစ္မက္တံခါး လာေခါက္ေတာ့ ဒီေရတပ္ႀကီး ရင္ဆိုင္ခဲ့ဘူးတယ္။  အင္းယား အင္းမ အင္းေတာ္ကစလို ့ ေဟာင္ဇင္ေတြ ဟိုင္နန္ေတြနဲ ့မို ့ သူတို ့ကုလကိုတိုင္တည္ခဲ့ဘူးတယ္။  ျမန္မာျပည္ဂုဏ္မငယ္ေစခဲ့လို ့ ကြ်န္ေတာ္ေရတပ္ကိုခ်စ္တယ္။  နာဂစ္နဲ႔အတူ နိုးထလာတဲ့ေမာ္ဒန္ေရတပ္ ဖရီးဂိတ္ေတြနဲ ့ေမာ္ႀကြားေနတဲ ့ျမန္မာေရတပ္ အေနာ္ရထာ က်န္စစ္သား ဘုရင့္ေနာင္ နဲ ့ေအာင္ေဇယ် ဂုဏ္ရွိန္တက္ေစတဲ့ ဒီသားေတြကို မိခင္သီလဝါ လြန္းက်င္းႀကီးက ျပံဳးျပံဳးႀကီး ငံု ့ႀကည့္ေနတယ္။  အခ်ိန္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ နိုင္ငံေတာ္ကို လံုျခံဳေစခဲ့တဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ေရတပ္ကို ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္တယ္။  မဟာသီဟသူရကိုလည္း ခ်စ္တယ္ မဟာဗႏၶဳလကိုလည္း ခ်စ္တယ္ ေအာင္ေဇယ်ႀကီးကိုလည္း ခ်စ္တယ္ က်န္စစ္သားကိုလည္း ခ်စ္တယ္။  ဆရာရွမ္းကို ခ်စ္သလို ဘုရင့္ေနာင္နဲ ့အေနာ္ရထာကိုလည္း ခ်စ္တယ္ 5series ေတြကိုလည္း ခ်စ္တယ္ အေထြးဆံုးေလး FAC 491 ကိုလည္း ခ်စ္တယ္။  ေဒါင္းကေခ်သည္ကို ကာကြယ္ေပးလို ့ ဘာမထီ ေရသူရဲေတြရဲ႕ေအာင္ေျမမို ့ ပင္လယ္ျပာကို ဂုဏ္တက္ေစလို ့ အမိျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္သလို ျမန္မာ့ေရတပ္ကို ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္တယ္။  Htet Aung
( I LOVE NAVY အစီအစဥ္အရ ကို Htet Aung မွ ေပးပို႔ပါသည္ )


ေတာင္ဘက္ကမ္းရိုးတန္း ရွည္လ်ားလို ့
အေနာက္ဘက္ပင္လယ္ က်ယ္ေျပာလို ့
သံယံဇာတ ေပါမ်ားလို ့
လိုခ်င္သူလည္း ေပါမ်ားတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တည္ခဲ့တဲ့ ေရတပ္
ေမယုဦးေဆာင္တဲ့ ေရတပ္
၄၀မမ ေဘာ္ဖာေတြနဲ ့ ေရတပ္
ဘယ္သူ႔မွ လူမထင္တဲ့ ေရတပ္
ေဒါင္းကေခ်သည္ကို ေစာင့္ေရွာက္လို ့
ကြ်န္ေတာ္ေရတပ္ကို ခ်စ္တယ္။

အမိျမန္မာျပည္ အေနာက္တံခါးမွာ
နာဂစ္ဘီလူးဝင္ေမႊေတာ့
ဒီေရတပ္ အသံုးေတာ္ခံခဲ့တယ္။

အိမ္နီးခ်င္းေကာင္း မပီသသူေတြ
စစ္မက္တံခါး လာေခါက္ေတာ့
ဒီေရတပ္ႀကီး ရင္ဆိုင္ခဲ့ဘူးတယ္။

အင္းယား အင္းမ အင္းေတာ္ကစလို ့
ေဟာင္ဇင္ေတြ ဟိုင္နန္ေတြနဲ ့မို ့
သူတို ့ကုလကိုတိုင္တည္ခဲ့ဘူးတယ္။

ျမန္မာျပည္ဂုဏ္မငယ္ေစခဲ့လို ့
ကြ်န္ေတာ္ေရတပ္ကိုခ်စ္တယ္။

နာဂစ္နဲ႔အတူ နိုးထလာတဲ့ေမာ္ဒန္ေရတပ္
ဖရီးဂိတ္ေတြနဲ ့ေမာ္ႀကြားေနတဲ ့ျမန္မာေရတပ္
အေနာ္ရထာ က်န္စစ္သား ဘုရင့္ေနာင္ နဲ ့ေအာင္ေဇယ်
ဂုဏ္ရွိန္တက္ေစတဲ့ ဒီသားေတြကို
မိခင္သီလဝါ လြန္းက်င္းႀကီးက
ျပံဳးျပံဳးႀကီး ငံု ့ႀကည့္ေနတယ္။

အခ်ိန္အနည္းငယ္အတြင္းမွာ
နိုင္ငံေတာ္ကို လံုျခံဳေစခဲ့တဲ့
ကြ်န္ေတာ့္ေရတပ္ကို ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္တယ္။

မဟာသီဟသူရကိုလည္း ခ်စ္တယ္
မဟာဗႏၶဳလကိုလည္း ခ်စ္တယ္
ေအာင္ေဇယ်ႀကီးကိုလည္း ခ်စ္တယ္
က်န္စစ္သားကိုလည္း ခ်စ္တယ္။

ဆရာရွမ္းကို ခ်စ္သလို
ဘုရင့္ေနာင္နဲ ့အေနာ္ရထာကိုလည္း ခ်စ္တယ္
5series ေတြကိုလည္း ခ်စ္တယ္
အေထြးဆံုးေလး FAC 491 ကိုလည္း ခ်စ္တယ္။

ေဒါင္းကေခ်သည္ကို ကာကြယ္ေပးလို ့
ဘာမထီ ေရသူရဲေတြရဲ႕ေအာင္ေျမမို ့
ပင္လယ္ျပာကို ဂုဏ္တက္ေစလို ့
အမိျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္သလို
ျမန္မာ့ေရတပ္ကို ကြ်န္ေတာ္ခ်စ္တယ္။

Htet Aung

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္္မ်ား

$
0
0
Aye Chan Mon's photo.
~ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္္မ်ား~  BurmaProjectUSAကိုတည္ေထာင္သူ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံဒီမိုကေရစီေရးကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္(မ်ားေသာအားျဖင့္)ရဟန္းဘ၀ျဖင့္(၈) ႏွစ္တာ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္မစၥတာအလန္ကလီးမင့္ထ္စ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္ မ်ားကို Conversation with Aung San Su Kyi ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ Shambhala Sun, September 1997 တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထင္ရွားသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီး တစ္ဦး၏ဗုဒၶဘာသာအျမင္မ်ားကိုသိရွိႏိုင္ေစရန္မိတ္ဆက္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။“ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ဒီမိုကေရစီအေရးႏွစ္ရပ္လံုးအတြက္ကြ်န္ေတာ္ပုိ႕ခ်ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူေတြအားလံုးက ခင္ဗ်ားကို သူရဲေကာင္းဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြနဲ႕ တံဆိပ္တပ္ခ်င္ေနၾကတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ Vanity Fair ကေတာ့ခင္ဗ်ားကို“ျမန္မာ့စိန္႕ဂ်ဳန္း”လို႕ေတာင္မ်က္ႏွာဖံုးကမၺည္းထိုးထားပါပေကာ။”  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။“ဘုရားဘုရား၊ကြ်န္မအဲလိုမေမွ်ာ္လင့္ရပါလားရွင္။”  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“တိတိက်က်ဗုဒၶဘာသာေ၀ါဟာရနဲ႕ ေျပာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိဖို႕အတြက္အျခားသူေတြလြတ္ေျမာက္မႈရရွိၾကပါေစဆိုတဲ့ ေစတနာဆႏၵေတြနဲ႕ပညာပါရမီ၊ကရုဏာပါရမီ၊ ေမတၱာပါရမီေတြကို ျဖည့္ဆည္းအားထုတ္ေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း မဟာဣတၳိယ တစ္ေယာက္လို႕ေတာင္ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေနၾကတာ ၾကားရတယ္ဗ်။”  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။“အိုး ကြ်န္မကေတာ့ဘုရားပဲတေနမိေတာ့တာပါပဲ။ ကြ်န္မက အဲဒီအဆင့္နဲ႕ အလွမ္း ေ၀းလြန္းပါတယ္ရွင္။ လူေတြက ကြ်န္မကို အဲလိုမ်ိဳးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတာကို အံ့ၾသလို႕ မဆံုးေအာင္ပါပဲ။  ကြ်န္မကသာ အဲဒီလိုျမင့္မားတဲ့စြမ္းရည္မ်ိဳးရွိႏိုင္ၿပီလို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္ တစ္ေန႕ေန႕မွာေတာ့ ေဗာဓိသတၱ (ဘုရားေလာင္း) တစ္ဆူေတာ့ ကြ်န္မ ျဖစ္ခ်င္ပါရဲ႕ရွင္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မက မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိသတၱျဖစ္ေရး အဓိ႒ာန္ျပဳဖို႕ (ဘုရားဆုပန္ဖို႕) သင္ေလ်ာ္တဲ့ လူလို႕ေတာ့ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မ မေတြးမိ မထင္မိ၊ မျပဳလုပ္မိေသးပါဘူး။   ကြ်န္မက ေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖို႕ပဲ အားစိုက္ၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။ (ရယ္လ်က္) ဒါကလည္း ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ နည္းလမ္းပါပဲေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို ကြ်န္မအေမကအေလးထားခဲ့တာကိုး။အခ်ိန္တိုင္း ေကာင္းေအာင္ေနႏိုင္တယ္လို႕ေတာ့ ကြ်န္မမေျပာလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ ကြ်န္မၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။  ကြ်န္မကစိတ္တိုတတ္တယ္ရွင့္။ဒါေပမယ့္အခုအရင္ေလာက္စိတ္မတိုေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္။ ၀ိပႆနာက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သူေတာ္ေယာင္တစ္ေယာက္၊ သီလေၾကာင္တစ္ေယာက္လို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္မစိတ္တိုမိတုန္းဆိုတာ ကြ်န္မ၀န္ခံပါတယ္။  မသိနားမလည္တာ၊ ရိုးရိုးသားသားမွားမိတာေလးေတြကို ကြ်န္မက နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ သီလေၾကာင္ သေဘာမ်ိဳးကိုေတာ့ ကြ်န္မ နည္းနည္းေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မ သတိပ႒ာန္ တရားပြားမ်ားမွ ျဖစ္မယ္ေလ။ ကြ်န္မ စိတ္တိုေနၿပီဆိုရင္ “ေအာ္ ငါစိတ္တိုေနပါလား ”လို႕ သိေနရမယ္။ ကြန္မကေတာ့ စိတ္တို ေနတဲ့ ကြ်န္မကိုယ္ကို ရႈမွတ္လိုက္တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ “ငါစိတ္တိုေနတယ္ ငါစိတ္တိုေနတယ္” လို႕ ကြ်န္မဘာသာ ကြ်န္မ ရြတ္ဆိုျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိ ကြ်န္မရဲ႕ ေဒါသကို ကြ်န္မထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေဒါသကို ဆက္မပြားေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာက ဘုရားဆုပန္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုကို အင္တာဗ်ဴးခဲ့တယ္ဗ်၊ သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က “ တပ္မေတာ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ အမိန္႕ေပးခြင့္ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေဗာဓိသတၱအျဖစ္ ဘုရားဆုပန္ထားတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေလမလဲ”လို႕ ေမးေတာ့ဦးႏုက(ကြ်န္ေတာ္အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္) “ အဲဒါဟာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးတစ္ခု၊ အျမဲတမ္း သီလပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကပ္အတည္းၾကီး တစ္ခုေလာက္နီးနီးပဲ”လို႕ ေျဖခဲ့တယ္ဗ်။ သူေျပာတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႕လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အသံုးျပဳဖို႕ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာဟာ သဟဇာတမျဖစ္လွဘူးတဲ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ေရာအဲဒီလိုအၾကပ္အတည္းမ်ိဳး ခံစားရပါသလား။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။။မခံစားရပါဘူး၊ကြ်န္မအေနနဲ႕အၾကပ္အတည္းမျမင္ပါဘူး၊ ကြ်န္မက ဘုရားဆုပန္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ရွိေနတယ္လို႕ မထင္ဘူးေလ။ ကြ်န္မရဲ႕ ပထမရည္သန္ခ်က္က ေလာကေရးရာမ်ားမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႕ပါပဲ။ တကယ္လည္း ကြ်န္မ တရားအားထုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကြ်န္မတို႕ လူသားအားလံုးမွာ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕မရတဲ့ ဘာသာေရးအတိုင္းအတာ တစ္ခုေတာ့ရွိရမယ္လို႕ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ကယံုၾကည္ေနလို႕ပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ေတြမွာ ဘာသာေရးထဲမွာ ႏွစ္ၿပီးအားထုတ္ရမယ့္သာမန္ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စဥ္းစားထားပါတယ္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လိုက္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပုဂၢလိကတိုးတက္မႈအေပၚမွာ ထူးျခားတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစတဲ့ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး သင္ခန္းစာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဘ၀မွာ ကြ်န္မဘာေလ့လာၿပီးၿပီလဲဆိုေတာ့ “အၾကီးမားဆံုးဆင္းရဲမႈကို ေပးတာဟာ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ” ဆိုတာပါ။ တစ္ျခားလူက လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါကလည္း ကြ်န္မၾကီးျပင္းလာရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို “အမွားလုပ္တာဟာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မေပးဘူး ” ဆိုတဲ့ ဥပေဒသကိုပဲ ကြ်န္မကို သြန္သင္ေပးခဲ့တာပါ။  ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “အျခားလူေတြက ရွင့္ကို ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႕မရဘူး ” ဆိုတဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရွင့္မွာ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတုိ႕က ရွင့္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္လို႕လည္း မရဘူးေပါ့။ ရွင့္အေနနဲ႕ အျခားလူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာတရား မထားေတာ့ဘူးဆိုရင္ ရွင္လည္း ခ်မ္းသားမယ္လို႕ေတာ့ မထင္ပါဘူးရွင္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးလို႕ သတ္မွတ္မလဲ။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။အင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ တစ္ျခားလူေတြက ကြ်န္မကို ျမင္တာနဲ႕ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မျမင္တာ မတူတတ္ဘူးရွင့္။ ဆိုၾကပါစို႕ ကြ်န္မကို သတၱိေကာင္းလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကတဲ့ကိစၥေလ၊ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ “သတၱိေကာင္းၾကီး”လို႕ တစ္ခါမွ မေတြးမိပါဘူး (---------) ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ထူးျခားတဲ့ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္လည္း မျမင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မျမင္မိတာကေတာ့ ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပါ။ ကြ်န္မ ဘယ္ေတာ့မွ အရႈံးမေပးပါဘူး။ ကြ်န္မက “အရႈံးမေပးဘူး ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အေလွ်ာ့မေပးဘူး လို႕ ေျပာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ အဓိကအေျခခံအားျဖင့္ ကြ်န္မဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ အရႈံးမေပးဘူး လို႕ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ဆိုေတာ့ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈ သို႕မဟုတ္ ပါရမီအဓိ႒ာန္တရားလို႕ ေျပာရမယ့္ ဒီအဇၥ်တၱေမာင္းႏွင္အားကပဲ ခင္ဗ်ားကို ဘာဆိုတာ သတ္မွတ္ၾကမွာေပါ့။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးေျပာေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္သူၾကီးရယ္လို႕လည္း မထင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မဟာ “ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္”လုိ႕ပဲ ထင္ပါတယ္ရွင္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ဗုဒၶ၀ိပႆနာတရားက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္ မႈရွိသလဲဗ်။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။စိတ္ပ်ိဳးေထာင္မႈပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးနဲ႕ ျဖဴစင္ေရးလမ္စဥ္တစ္ခုပါ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သတိေလ့က်င့္မႈပါပဲ။ ရွင္ဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိရွိ သိေနရင္ ရွင့္အေနနဲ႕ မစင္ၾကယ္တာေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တာေပါ့။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ေန႕စဥ္ က်င့္၀တ္တစ္ခုအျဖစ္ တရားထိုင္ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္အရာက ခင္ဗ်ားကို တြန္းအားေပးသလဲဗ်။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ကြ်န္မ တရားထိုင္ျဖစ္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းကေတာ “ကြ်န္မလုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တာကို ( မၿမဲမႈ အနိစၥသေဘာကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားလည္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားမ်ားမႈလိုမ်ိဳး ) လုပ္ေနတယ္ ” လို႕ သိတဲ့ အသိက ရလာတဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈေလးပါပဲ။ ကြ်န္မမွာ ဘ၀နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အလြန္ရိုးရွင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မအေနနဲ႕ တရားမွ်တမႈ သို႕မဟုတ္ ေမတၱာတရားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႕ ကြ်န္မ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာရွိရင္ အဲဒါကို ကြ်န္မလုပ္မွာပါ။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဇၥ်တၱအတြင္းသားအသစ္ေတြကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ၀ိပႆနာက ဘယ္လို အေထာက္အကူျပဳသလဲ။ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တစ္မ်ိဳးလား။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကုိယ္ကိုယ္ရွာေဖြျခင္းလား စိတ္သန္စြမ္းေရးလား ဆိုတာ ကြ်န္မမသိပါဘူး။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုးသားဖို႕ပါပဲ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကြ်န္မမွာ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့(သမၼာမဂၢင္)လမ္းကို လိုက္ဖို႕ ေလာကုတၱရာ ခြန္အားကို ေပးပါတယ္။  ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ၀ိပႆနာဆိုတာ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာက သတိတရားကို ပြားမ်ားၿပီး စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ သင္ယူေနရတာမို႕ပါ။ ဒီသတိတရားက ေန႕စဥ္ဘ၀ထဲမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ိပႆနာတရားရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ဆံုး အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ႕ သတိအာရံုေတြ ျမင့္မားလာတယ္ေလ။ ခုဆို ကြ်န္မဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္မိ ကိုင္မိတာေတြ နည္းလာပါတယ္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။၀ိပႆနာကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုသင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသလဲ။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ကြ်န္မ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာကို သြားခဲ့တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္မ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာတဲ့ တစ္ေခါက္ကပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ တရားမထိုင္ျဖစ္ပါဘူး။ တကယ္တမ္း ၀ိပႆနာကို အားစိုက္ပြားမ်ားျဖစ္တာကေတာ့ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ကာလႏွစ္ေတြမွာပါ။ စာအုပ္ေတြကို အမွီျပဳၿပီး အားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတရဲ႕ “ ဒီဘ၀ဒီခႏၶာမွာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ္က အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့ပါတယ္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“အခါအားေလ်ာ္စြာ ခင္ဗ်ားဟာ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပ႑ိတရဲ႕ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဆရာေတာ့္ကို ဂါရ၀ျပဳေလ့ရွိတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးပါလား။”  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ “ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို ေဟာၾကားခဲ့သမွ် မွတ္မိေနတယ္ရွင့္။ အေရးၾကီးဆံုးေဒသနာတစ္ခုကေတာ့ သတိတရားကို အပိုလုပ္မရဘူးဆိုတာပဲ။ ဆရာေတာ္ မိန္႕တာက “ကြ်န္မတို႕အေနနဲ႕ ပညာေတြ ၀ီရိယေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိကိုေတာ့ အပို လုပ္မရဘူး”တဲ့။ အင္း ကြ်န္မလည္း ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္အတြင္း (ရယ္လ်က္) တကယ့္ကို သတိတရား ပြားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို စကားေျပာတဲ့အခါ ေစ့စပ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္မယ့္ စကားကိုပဲ စူးစိုက္ေျပာဆိုဖို႕ အၾကံျပဳခဲ့ပါေသးတယ္။ ကြ်န္မေျပာသင့္တဲ့ စကားဟာ နားေထာင္သူအတြက္ အမွန္လည္း ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ နား၀င္လည္း ခ်ိဳရမယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာ္က ဗုဒၶအလိုေတာ္က် စကားႏွစ္ခြန္းရွိပါတယ္ တဲ့။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ိဳးလည္းရွိ ၊လက္ခံဖြယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ စကားနဲ႕ မွန္လည္း မွန္၊ အက်ိဳးလည္း ရွိ သို႕ေသာ္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိတဲ့ နား၀င္မခ်ိဳတဲ့ စကားေတြေပါ့ရွင္။  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အျခားေသာ ဂိုဏ္းဂဏ ဘာသာတရားေတြဆီကေန သင္ယူ ေလ့လာဖို႕ စိတ္ကို ဖြင့္ထားတာမ်ိဳး။ မွ်မွ်တတ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ထားတာမ်ိဳး ရွိပါသလား။”  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။။“ကြ်န္မက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္မဟာယာနဗုဒၶဘာသာနဲ႕၀ဇိရယာနဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ၿပီးေတာ့ကြ်န္မကအျခားေသာဘာသာတရားမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားပါတယ္။ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က အျခားလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာတရားကို အထင္အျမင္ေသးခြင့္ ရွိတယ္လို႕ မျမင္မိပါဘူး။ ကြ်န္မက တစ္ျခားလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ဖို႕ အလြန္စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးဖို႕ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြမ်ားစြာဆီက ကြ်န္မ အမ်ားၾကီး သင္ယူရပါဦးမယ္။”  အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“ ခင္ဗ်ားေလးစားတဲ့ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အသြင္လကၡဏာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲဗ်”  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ “ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမွာ ေထရ၀ါဒထက္ ပိုၿပီး ကရုဏာတရား အေၾကာင္းေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မအဲဒါေလးကို သေဘာက်တယ္။ ကြ်န္မတို႕ ဒီေန႕ကမၻာမွာ ကရုဏာတရား အမ်ားၾကီး လိုေနတာဆိုေတာ့ေလ။ တကယ္ေတာ့ ကရုဏာတရားဆိုတာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မက ကရုဏာတရားေတြ တကယ္လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေအာင္ ကြ်န္မတို႕ကမၻာ့ျပည္သူေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ပိုၿပီး ျမင္ခ်င္တာပါပဲရွင္။   post by နွင္းဆီဖူးေလးမ်ား-Love BUDS https://www.facebook.com/loveBUDS.6  ေအးခ်မ္းမြန္ Credit & Copy From နွင္းဆီဖူးေလးမ်ား-Love BUDS>< Thank For Your Post Re-post By ACM 26-5-2013


BurmaProjectUSAကိုတည္ေထာင္သူ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံဒီမိုကေရစီေရးကြ်မ္းက်င္သူႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္(မ်ားေသာအားျဖင့္)ရဟန္းဘ၀ျဖင့္(၈) ႏွစ္တာ ေနထိုင္ခဲ့ဖူးသည့္မစၥတာအလန္ကလီးမင့္ထ္စ္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္ မ်ားကို Conversation with Aung San Su Kyi ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ Shambhala Sun, September 1997 တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထင္ရွားသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီး တစ္ဦး၏ဗုဒၶဘာသာအျမင္မ်ားကိုသိရွိႏိုင္ေစရန္မိတ္ဆက္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။“ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ဒီမိုကေရစီအေရးႏွစ္ရပ္လံုးအတြက္ကြ်န္ေတာ္ပုိ႕ခ်ေနခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာကြ်န္ေတာ္နဲ႕ ေတြ႕သမွ်လူေတြအားလံုးက ခင္ဗ်ားကို သူရဲေကာင္းဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရေတြနဲ႕ တံဆိပ္တပ္ခ်င္ေနၾကတယ္ဗ်၊ ခင္ဗ်ားနဲ႕ အင္တာဗ်ဴးတဲ့ Vanity Fair ကေတာ့ခင္ဗ်ားကို“ျမန္မာ့စိန္႕ဂ်ဳန္း”လို႕ေတာင္မ်က္ႏွာဖံုးကမၺည္းထိုးထားပါပေကာ။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။“ဘုရားဘုရား၊ကြ်န္မအဲလိုမေမွ်ာ္လင့္ရပါလားရွင္။”

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“တိတိက်က်ဗုဒၶဘာသာေ၀ါဟာရနဲ႕ ေျပာရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ားဟာဗုဒၶဘုရားအျဖစ္ ေရာက္ရွိဖို႕အတြက္အျခားသူေတြလြတ္ေျမာက္မႈရရွိၾကပါေစဆိုတဲ့ ေစတနာဆႏၵေတြနဲ႕ပညာပါရမီ၊ကရုဏာပါရမီ၊ ေမတၱာပါရမီေတြကို ျဖည့္ဆည္းအားထုတ္ေနတဲ့ ဘုရားအေလာင္း မဟာဣတၳိယ တစ္ေယာက္လို႕ေတာင္ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုေနၾကတာ ၾကားရတယ္ဗ်။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။“အိုး ကြ်န္မကေတာ့ဘုရားပဲတေနမိေတာ့တာပါပဲ။ ကြ်န္မက အဲဒီအဆင့္နဲ႕ အလွမ္း ေ၀းလြန္းပါတယ္ရွင္။ လူေတြက ကြ်န္မကို အဲလိုမ်ိဳးတစ္စံုတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ ထင္ေနၾကတာကို အံ့ၾသလို႕ မဆံုးေအာင္ပါပဲ။

ကြ်န္မကသာ အဲဒီလိုျမင့္မားတဲ့စြမ္းရည္မ်ိဳးရွိႏိုင္ၿပီလို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္ တစ္ေန႕ေန႕မွာေတာ့ ေဗာဓိသတၱ (ဘုရားေလာင္း) တစ္ဆူေတာ့ ကြ်န္မ ျဖစ္ခ်င္ပါရဲ႕ရွင္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်န္မက မိမိကိုယ္ကိုယ္မိမိ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဗာဓိသတၱျဖစ္ေရး အဓိ႒ာန္ျပဳဖို႕ (ဘုရားဆုပန္ဖို႕) သင္ေလ်ာ္တဲ့ လူလို႕ေတာ့ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မ မေတြးမိ မထင္မိ၊ မျပဳလုပ္မိေသးပါဘူး။


ကြ်န္မက ေကာင္းေအာင္ လုပ္ဖို႕ပဲ အားစိုက္ၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။ (ရယ္လ်က္) ဒါကလည္း ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခဲ့တဲ့ နည္းလမ္းပါပဲေလ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ေကာင္းမႈရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးကို ကြ်န္မအေမကအေလးထားခဲ့တာကိုး။အခ်ိန္တိုင္း ေကာင္းေအာင္ေနႏိုင္တယ္လို႕ေတာ့ ကြ်န္မမေျပာလိုပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ေတာ့ ကြ်န္မၾကိဳးစားျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္မကစိတ္တိုတတ္တယ္ရွင့္။ဒါေပမယ့္အခုအရင္ေလာက္စိတ္မတိုေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာရမယ္။ ၀ိပႆနာက အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူျပဳတယ္ေလ။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ဟာ သူေတာ္ေယာင္တစ္ေယာက္၊ သီလေၾကာင္တစ္ေယာက္လို႕ ထင္မိတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ကြ်န္မစိတ္တိုမိတုန္းဆိုတာ ကြ်န္မ၀န္ခံပါတယ္။

မသိနားမလည္တာ၊ ရိုးရိုးသားသားမွားမိတာေလးေတြကို ကြ်န္မက နားလည္ေပးႏိုင္ေပမယ့္ သီလေၾကာင္ သေဘာမ်ိဳးကိုေတာ့ ကြ်န္မ နည္းနည္းေလးမွ သည္းမခံႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မ သတိပ႒ာန္ တရားပြားမ်ားမွ ျဖစ္မယ္ေလ။ ကြ်န္မ စိတ္တိုေနၿပီဆိုရင္ “ေအာ္ ငါစိတ္တိုေနပါလား ”လို႕ သိေနရမယ္။ ကြန္မကေတာ့ စိတ္တို ေနတဲ့ ကြ်န္မကိုယ္ကို ရႈမွတ္လိုက္တာပါပဲ။ ၿပီးေတာ့ “ငါစိတ္တိုေနတယ္ ငါစိတ္တိုေနတယ္” လို႕ ကြ်န္မဘာသာ ကြ်န္မ ရြတ္ဆိုျဖစ္တယ္၊ အဲဒီလုိ ကြ်န္မရဲ႕ ေဒါသကို ကြ်န္မထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး ေဒါသကို ဆက္မပြားေအာင္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာက ဘုရားဆုပန္ထားတယ္ ဆိုတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုကို အင္တာဗ်ဴးခဲ့တယ္ဗ်၊ သူ႕ကို ကြ်န္ေတာ္က “ တပ္မေတာ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ အမိန္႕ေပးခြင့္ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ေဗာဓိသတၱအျဖစ္ ဘုရားဆုပန္ထားတာ ဘယ္လိုမ်ိဳးျဖစ္ေလမလဲ”လို႕ ေမးေတာ့ဦးႏုက(ကြ်န္ေတာ္အမွတ္မမွားဘူးဆိုရင္) “ အဲဒါဟာ ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးၾကီးတစ္ခု၊ အျမဲတမ္း သီလပိုင္းဆိုင္ရာ အၾကပ္အတည္းၾကီး တစ္ခုေလာက္နီးနီးပဲ”လို႕ ေျဖခဲ့တယ္ဗ်။ သူေျပာတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႕လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အသံုးျပဳဖို႕ တာ၀န္ရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတာဟာ သဟဇာတမျဖစ္လွဘူးတဲ့ဗ်။ ခင္ဗ်ားအေနနဲ႕ေရာအဲဒီလိုအၾကပ္အတည္းမ်ိဳး ခံစားရပါသလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။။မခံစားရပါဘူး၊ကြ်န္မအေနနဲ႕အၾကပ္အတည္းမျမင္ပါဘူး၊ ကြ်န္မက ဘုရားဆုပန္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးမွာ ရွိေနတယ္လို႕ မထင္ဘူးေလ။ ကြ်န္မရဲ႕ ပထမရည္သန္ခ်က္က ေလာကေရးရာမ်ားမွာ ဗုဒၶအရွင္ရဲ႕ ဥပေဒသေတြအတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးဖို႕ပါပဲ။ တကယ္လည္း ကြ်န္မ တရားအားထုတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ကြ်န္မတို႕ လူသားအားလံုးမွာ မ်က္ကြယ္ျပဳလို႕မရတဲ့ ဘာသာေရးအတိုင္းအတာ တစ္ခုေတာ့ရွိရမယ္လို႕ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ကယံုၾကည္ေနလို႕ပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ အသက္အရြယ္ေထာက္လာတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အခ်ိန္ေတြမွာ ဘာသာေရးထဲမွာ ႏွစ္ၿပီးအားထုတ္ရမယ့္သာမန္ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္အျဖစ္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စဥ္းစားထားပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဘ၀ကို ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လိုက္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ပုဂၢလိကတိုးတက္မႈအေပၚမွာ ထူးျခားတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေစတဲ့ အလြန္အေရးၾကီးတဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရး သင္ခန္းစာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဘ၀မွာ ကြ်န္မဘာေလ့လာၿပီးၿပီလဲဆိုေတာ့ “အၾကီးမားဆံုးဆင္းရဲမႈကို ေပးတာဟာ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ရဲ႕ မွားယြင္းတဲ့ အျပဳအမူပဲ” ဆိုတာပါ။ တစ္ျခားလူက လုပ္လို႕မရပါဘူး။ ဒါကလည္း ကြ်န္မၾကီးျပင္းလာရတဲ့ ဘ၀အေျခအေနေၾကာင့္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ကြ်န္မအေမက ကြ်န္မကို “အမွားလုပ္တာဟာ ဘာေကာင္းက်ိဳးမွ မေပးဘူး ” ဆိုတဲ့ ဥပေဒသကိုပဲ ကြ်န္မကို သြန္သင္ေပးခဲ့တာပါ။

ကြ်န္မကိုယ္တိုင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳအရလည္း အဲဒီအတိုင္းပဲ အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ “အျခားလူေတြက ရွင့္ကို ဆိုးက်ိဳးျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို႕မရဘူး ” ဆိုတဲ့ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ အျမင္မ်ိဳး ရွင့္မွာ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ သူတုိ႕က ရွင့္ကုိ ျခိမ္းေျခာက္လို႕လည္း မရဘူးေပါ့။ ရွင့္အေနနဲ႕ အျခားလူေတြအေပၚမွာ ေမတၱာတရား မထားေတာ့ဘူးဆိုရင္ ရွင္လည္း ခ်မ္းသားမယ္လို႕ေတာ့ မထင္ပါဘူးရွင္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားကိုယ္ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳးလို႕ သတ္မွတ္မလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။အင္း တစ္ခါတစ္ရံမွာ တစ္ျခားလူေတြက ကြ်န္မကို ျမင္တာနဲ႕ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မျမင္တာ မတူတတ္ဘူးရွင့္။ ဆိုၾကပါစို႕ ကြ်န္မကို သတၱိေကာင္းလိုက္တာလို႕ ေျပာၾကတဲ့ကိစၥေလ၊ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ “သတၱိေကာင္းၾကီး”လို႕ တစ္ခါမွ မေတြးမိပါဘူး (---------) ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ထူးျခားတဲ့ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္လည္း မျမင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မကိုယ္ ကြ်န္မျမင္မိတာကေတာ့ ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပါ။ ကြ်န္မ ဘယ္ေတာ့မွ အရႈံးမေပးပါဘူး။ ကြ်န္မက “အရႈံးမေပးဘူး ” လို႕ ေျပာတဲ့အခါ ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ အေလွ်ာ့မေပးဘူး လို႕ ေျပာေနတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး၊ အဓိကအေျခခံအားျဖင့္ ကြ်န္မဟာ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ အရႈံးမေပးဘူး လို႕ ဆိုလိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ဆိုေတာ့ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈ သို႕မဟုတ္ ပါရမီအဓိ႒ာန္တရားလို႕ ေျပာရမယ့္ ဒီအဇၥ်တၱေမာင္းႏွင္အားကပဲ ခင္ဗ်ားကို ဘာဆိုတာ သတ္မွတ္ၾကမွာေပါ့။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ဟုတ္ပါတယ္။ လူေတြကေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ားၾကီးေျပာေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ စိတ္ဓါတ္ၾကံ႕ခိုင္သူၾကီးရယ္လို႕လည္း မထင္မိပါဘူး၊ ကြ်န္မဟာ “ၾကိဳးစားေနသူတစ္ေယာက္”လုိ႕ပဲ ထင္ပါတယ္ရွင္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ဗုဒၶ၀ိပႆနာတရားက ခင္ဗ်ားအေပၚမွာ ဘယ္လိုသက္ေရာက္ မႈရွိသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။စိတ္ပ်ိဳးေထာင္မႈပံုစံတစ္မ်ိဳးပါပဲ။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပညာေရးနဲ႕ ျဖဴစင္ေရးလမ္စဥ္တစ္ခုပါ။ အေျခခံအားျဖင့္ေတာ့ သတိေလ့က်င့္မႈပါပဲ။ ရွင္ဘာလုပ္ေနတယ္ဆိုတာ သတိရွိရွိ သိေနရင္ ရွင့္အေနနဲ႕ မစင္ၾကယ္တာေတြကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တာေပါ့။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ေန႕စဥ္ က်င့္၀တ္တစ္ခုအျဖစ္ တရားထိုင္ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္အရာက ခင္ဗ်ားကို တြန္းအားေပးသလဲဗ်။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ကြ်န္မ တရားထိုင္ျဖစ္တဲ့ အဓိက အေၾကာင္းကေတာ “ကြ်န္မလုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တာကို ( မၿမဲမႈ အနိစၥသေဘာကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် နားလည္ဖို႕ သတိပ႒ာန္ပြားမ်ားမႈလိုမ်ိဳး ) လုပ္ေနတယ္ ” လို႕ သိတဲ့ အသိက ရလာတဲ့ စိတ္ေက်နပ္မႈေလးပါပဲ။ ကြ်န္မမွာ ဘ၀နဲ႕ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အလြန္ရိုးရွင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြပဲ ရွိပါတယ္။ ကြ်န္မအေနနဲ႕ တရားမွ်တမႈ သို႕မဟုတ္ ေမတၱာတရားဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႕ ကြ်န္မ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ထင္တဲ့ တစ္စံုတစ္ရာရွိရင္ အဲဒါကို ကြ်န္မလုပ္မွာပါ။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။ခင္ဗ်ားရဲ႕ အဇၥ်တၱအတြင္းသားအသစ္ေတြကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ ၀ိပႆနာက ဘယ္လို အေထာက္အကူျပဳသလဲ။ ၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရွာေဖြျခင္းလုပ္ငန္းစဥ္တစ္မ်ိဳးလား။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။၀ိပႆနာဆိုတာ မိမိကုိယ္ကိုယ္ရွာေဖြျခင္းလား စိတ္သန္စြမ္းေရးလား ဆိုတာ ကြ်န္မမသိပါဘူး။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးတာကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ရိုးသားဖို႕ပါပဲ။ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ကြ်န္မမွာ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ ကိုယ့္ခံစားခ်က္ကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာတဲ့ အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကြ်န္မမွာ ကြ်န္မကိုယ္တိုင္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အသစ္ေတြ႕ရွိခ်က္ တစ္စံုတစ္ရာမရွိပါဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ၀ိပႆနာကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့(သမၼာမဂၢင္)လမ္းကို လိုက္ဖို႕ ေလာကုတၱရာ ခြန္အားကို ေပးပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ ကြ်န္မအတြက္ ၀ိပႆနာဆိုတာ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုပါပဲ။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုေတာ့ ၀ိပႆနာအားထုတ္တယ္ဆိုတာက သတိတရားကို ပြားမ်ားၿပီး စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႕ သင္ယူေနရတာမို႕ပါ။ ဒီသတိတရားက ေန႕စဥ္ဘ၀ထဲမွာ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေနမွာပါ။ ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ ဒါဟာ ၀ိပႆနာတရားရဲ႕ လက္ေတြ႕အက်ဆံုး အက်ိဳးေက်းဇူးတစ္ခုပါပဲ။ ကြ်န္မရဲ႕ သတိအာရံုေတြ ျမင့္မားလာတယ္ေလ။ ခုဆို ကြ်န္မဟာ အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာမွာ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆ လုပ္မိ ကိုင္မိတာေတြ နည္းလာပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။၀ိပႆနာကို ခင္ဗ်ား ဘယ္လိုသင္ယူေလ့လာခဲ့ပါသလဲ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ကြ်န္မ မဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာကို သြားခဲ့တယ္ရွင့္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ကြ်န္မ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာတဲ့ တစ္ေခါက္ကပါ။ ေျပာရရင္ေတာ့ ထိထိေရာက္ေရာက္ တရားမထိုင္ျဖစ္ပါဘူး။ တကယ္တမ္း ၀ိပႆနာကို အားစိုက္ပြားမ်ားျဖစ္တာကေတာ့ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ ကာလႏွစ္ေတြမွာပါ။ စာအုပ္ေတြကို အမွီျပဳၿပီး အားထုတ္ခဲ့ရပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ ဦးပ႑ိတရဲ႕ “ ဒီဘ၀ဒီခႏၶာမွာ” ဆိုတဲ့ စာအုပ္က အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူေပးခဲ့ပါတယ္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“အခါအားေလ်ာ္စြာ ခင္ဗ်ားဟာ ရန္ကုန္မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ဦးပ႑ိတရဲ႕ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီး ဆရာေတာ့္ကို ဂါရ၀ျပဳေလ့ရွိတယ္ လို႕ သိရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားအတြက္ အေထာက္အကူျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားအခ်ိဳ႕ကို မွ်ေ၀ေပးပါလား။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ “ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို ေဟာၾကားခဲ့သမွ် မွတ္မိေနတယ္ရွင့္။ အေရးၾကီးဆံုးေဒသနာတစ္ခုကေတာ့ သတိတရားကို အပိုလုပ္မရဘူးဆိုတာပဲ။ ဆရာေတာ္ မိန္႕တာက “ကြ်န္မတို႕အေနနဲ႕ ပညာေတြ ၀ီရိယေတြ အမ်ားၾကီး ရွိလို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ သတိကိုေတာ့ အပို လုပ္မရဘူး”တဲ့။ အင္း ကြ်န္မလည္း ဒီလြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္အတြင္း (ရယ္လ်က္) တကယ့္ကို သတိတရား ပြားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာေတာ္က ကြ်န္မကို စကားေျပာတဲ့အခါ ေစ့စပ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဦးတည္မယ့္ စကားကိုပဲ စူးစိုက္ေျပာဆိုဖို႕ အၾကံျပဳခဲ့ပါေသးတယ္။ ကြ်န္မေျပာသင့္တဲ့ စကားဟာ နားေထာင္သူအတြက္ အမွန္လည္း ျဖစ္မယ္။ အက်ိဳးလည္း ရွိမယ္။ နား၀င္လည္း ခ်ိဳရမယ္ေပါ့ေလ။ ဆရာေတာ္က ဗုဒၶအလိုေတာ္က် စကားႏွစ္ခြန္းရွိပါတယ္ တဲ့။ မွန္လည္းမွန္၊ အက်ိဳးလည္းရွိ ၊လက္ခံဖြယ္လည္း ျဖစ္တဲ့ စကားနဲ႕ မွန္လည္း မွန္၊ အက်ိဳးလည္း ရွိ သို႕ေသာ္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ မရွိတဲ့ နား၀င္မခ်ိဳတဲ့ စကားေတြေပါ့ရွင္။

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ အျခားေသာ ဂိုဏ္းဂဏ ဘာသာတရားေတြဆီကေန သင္ယူ ေလ့လာဖို႕ စိတ္ကို ဖြင့္ထားတာမ်ိဳး။ မွ်မွ်တတ ျဖစ္ေအာင္ ေဆာက္တည္ ထားတာမ်ိဳး ရွိပါသလား။”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။။“ကြ်န္မက ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဆိုေပမယ့္မဟာယာနဗုဒၶဘာသာနဲ႕၀ဇိရယာနဗုဒၶဘာသာေတြကိုလည္း ေလးစားပါတယ္။ၿပီးေတာ့ကြ်န္မကအျခားေသာဘာသာတရားမ်ားကိုလည္း ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ေလးစားပါတယ္။ ကြ်န္မစိတ္ထဲမွာ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္က အျခားလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘာသာတရားကို အထင္အျမင္ေသးခြင့္ ရွိတယ္လို႕ မျမင္မိပါဘူး။ ကြ်န္မက တစ္ျခားလူေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ အျမင္ေတြကို နားေထာင္ဖို႕ အလြန္စိတ္၀င္စားပါတယ္။ ကြ်န္မကို သင္ၾကားေပးဖို႕ အသင့္ျဖစ္ေနတဲ့ လူေတြမ်ားစြာဆီက ကြ်န္မ အမ်ားၾကီး သင္ယူရပါဦးမယ္။”

အလန္ကလီးမင့္ထ္။ ။“ ခင္ဗ်ားေလးစားတဲ့ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အသြင္လကၡဏာေတြက ဘာေတြမ်ားျဖစ္မလဲဗ်”

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္။ ။ “ မဟာယာနဗုဒၶဘာသာမွာ ေထရ၀ါဒထက္ ပိုၿပီး ကရုဏာတရား အေၾကာင္းေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မအဲဒါေလးကို သေဘာက်တယ္။ ကြ်န္မတို႕ ဒီေန႕ကမၻာမွာ ကရုဏာတရား အမ်ားၾကီး လိုေနတာဆိုေတာ့ေလ။ တကယ္ေတာ့ ကရုဏာတရားဆိုတာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္မက ကရုဏာတရားေတြ တကယ္လက္ေတြ႕ အေကာင္အထည္ ေပၚလာေအာင္ ကြ်န္မတို႕ကမၻာ့ျပည္သူေတြ ေဆာင္ရြက္ၾကတာကို ပိုၿပီး ျမင္ခ်င္တာပါပဲရွင္။


post by နွင္းဆီဖူးေလးမ်ား-Love BUDS
https://www.facebook.com/loveBUDS.6

ေအးခ်မ္းမြန္ Credit & Copy From နွင္းဆီဖူးေလးမ်ား-Love BUDS>< Thank For Your Post
Re-post By ACM 26-5-2013

မက္စ္ျမန္မာ ဦးေဇာ္ေဇာ္ ( သို ့မဟုတ္) ေျပာင္းလဲလာေသာပုံရိပ္လႊာတခု

$
0
0
Burma-Newselite's photo.
မက္စ္ျမန္မာ ဦးေဇာ္ေဇာ္ ( သို ့မဟုတ္) ေျပာင္းလဲလာေသာပုံရိပ္လႊာတခု  ထားထားျမင့္(7 days သတင္းစာတြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး) ***************** ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအခ်မ္းသာဆုံးႏွင့္ အေအာင္ျမင္ဆုံးလုပ္ငန္းရွင္ဟု လူသိမ်ားေသာဦးေဇာ္ေဇာ္က ရန္ကုန္မဂၤလာဒုံေလဆိပ္ေဘးနားက ေဆာက္လုပ္စသူ၏ ဟိုတယ္လုပ္ငန္းခြင္မွာအခ်ိနိမေတာ္ လမ္းေလွ်ာက္အခ်ိန္ျဖဳန္းရျခင္းကို နွစ္ျခိဳက္သေဘာက်ေလ့ရွိပါသည္။  အခန္း ၃၆၀ပါေသာ ႏိုဗိုတယ္လ္ဟိုတယ္သည္ ကစားစရာေဘာလုံးတလုံးကို ၀ယ္ယူႏိုင္ဖို ့ပင္ဆင္းရဲခဲ့သည္ ့လူတေယာက္အျဖစ္မွ ကမၻာေပၚတြင္ဖိႏွိပ္မွဳအဆိုးဆုံး အထိီးက်န္ဆုံးႏိုင္ငံတခုတြင္ စစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ယခုကဲ ့သို အင္ပါယာတခုထူေထာင္ႏိုင္ခဲ ့ေသာ လူတေယာက္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာသည့္အျဖစ္အပ်က္ကို ေျပာျပေနသကဲ ့သို ့ရွိေန၏ ျမန္မာႏိုင္ငံကျပဳျပင္ေျပာင္းလဲပြင့္လင္းလာသကဲ ့သို ့ဦးေဇာ္ေဇာ္ကလည္းအတိတ္ကို အလွ်င္အျမန္ထားခဲ ့ျပီး အလားအလာေကာင္းေသာႏိုင္ငံတကာ ယဥ္ေက်းမွဳနွင့္အလိုက္သင့္ျဖစ္ေေသာ အနာဂတ္ကုိရယူဖို ့ၾကိဳးပမ္းေနပါျပီ။ သူကား ရွံးနိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။  “ က်ေနာ္က လူအားလုံးနဲ ့ခင္ပါတယ္ဗ်ာ” ဦးေဇာ္ေဇာ္က အားရပါးရျပဳံးျပီးေျပာလိိုက္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ေဟာင္းမ်ားအတိုင္း စစ္အစိုးရအၾကီးအကဲမ်ားနွင့္ပူးေပါင္းျပီး အခြင့္အေရးရ ခ်မ္းသာလာခဲ့သူ အသက္ ၄၅နွစ္အရြယ္ရွိစီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ဦးေဇာ္ေဇာ္က သူ၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ပုံစံသစ္ျဖင့္ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းကို ျပသခဲ ့ပါသည္။ ရာစုနွစ္တ၀က္ခန့္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကေန ျမန္မာႏိုင္ငံက ရုန္းထြက္ရန္ၾကိဳးစားေနခ်ိန္မွာ ဦးေဇာ္ေဇာ္၏ မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုကလည္း ၀င္ေငြနွစ္ဆတက္လာခဲ ့ပါသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္မည္သည္အခါကမွ် လူသိရွင္ၾကားမေက်ညာခဲ့ေသာအခ်က္အလက္မ်ားအရ သိရျခင္းျဖစ္ပါသည္။  ယခုကဲ ့သို ့ေျပာင္းလဲမွုေရစီးနွင့္ သူအလိုက္သင့္ေမ်ာပါႏိုင္ျခင္းကျမန္မာႏိုင္ငံေစ်းကြက္ပြင့္လင္းလာျပီးဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးလာသည့္တိုင္ ယခင္စီးပြားေရးစနစ္ပုံစံမ်ားသည္ က်ရွဳံးမသြားေသးဘူးဆိုသည္ကို ျပသေနသည္။ စစ္အစိုးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ယူနီေဖာင္းခြ်တ္ျပီးအရပ္သား၀တ္လဲလိုက္သကဲ့သို ့တဒါဇင္ခန့္ရွိေသာ တိုင္းျပည္တြင္းကစီးပြားေရးထိပ္သီးမ်ားကလည္း ခရိုနီဆိုသည္ ့နာမည္ဆိုးကိုပယ္ဖ်က္ျပီး စြန္ ့ဦးတီထြင္လုပ္ငန္းရွင္ေတြအျဖစ္ေျပာင္းလဲၾကရန္ ၾကိဳးစားေနၾကသည္။   ျမန္မာႏိုင္ငံက စီးပြားေရးသမားမ်ားတြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကနာမည္ပ်က္အနည္းဆုံး ျဖစ္ပါသည္။သူကဲ့သို ့ကမၻာစီးပြားေရးေစ်းကြက္နွင့္ ပူးေပါင္းဖို ့ၾကိဳးပမ္းေနေသာ သက္တူရြယ္တူလုပ္ငန္းရွင္သေဌးမ်ားထက္စာလွ်င္ သူက လူသိပိုမ်ားသူျဖစ္ပါသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္အေနျဖင္ ့အေမရိကကစီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွူခံထားရသူမ်ားစာရင္းေတြရွိေနဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုမွာ ဟိုတယ္၊ဘဏ္နွင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ၀န္ထမ္းေပါင္း တေသာင္းတေထာင္ေက်ာ္ျဖင္ ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေအာင္ျမင္ဆုံးစီးပြားေရးလုပ္ငန္းၾကီးျဖစ္ပါသည္။ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွ Accorအုပ္စုက ရန္ကုန္ရွိႏိုဗိုတယ္ဟုိတယ္နွင္ ့ေနျပည္ေတာ္ရွိအမ္ဂယ္လရီဟိုတယ္ကို စီမံခန္ ့ခြဲရန္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရထားပါသည္။   ထိုင္းဘိလပ္ေျမကုမၸဏီတခုႏွင့္ဖက္စပ္လုပ္ကိုင္ရန္စီစဥ္ေနျပီး ဧရာ၀တီဘဏ္ကိုလည္းႏိုင္ငံျခားနွင္ ့ပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ရန္ၾကိဳးစားေနသည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဆိုသည္။ သူကစင္ကာပူႏိုင္ငံစေတာ့အိတ္ခ်ိန္းတြင္သူ၏ စြမ္းအင္လုပ္ငန္းကို စာရင္း၀င္ရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ေသာ္လည္း  အေမရိကန္စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွုစာရင္း၀င္ျဖစ္သည့္အတြက္ ပယိဖ်က္ျခငိးခံခဲ ့ရသည္။ စစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားနွင့္ ရင္းရင္းႏွီးနီးရွိခဲ ့ျခင္းကို ဦးေဇာ္ေဇာ္က၀န္ခံခဲ့ျပီး သူ ့မွာတျခားနည္းလမ္းမရွိခဲ ့ဘူးဟု ျပန္လည္ေခ်ပခဲ ့ပါသည္။ ”အစိုးရမွာဘဲ ဒီစီမံကိန္းေတြရွိတာေလဗ်ာ ။သူတို ့နဲ ့မလုပ္ရင္ က်ေနာ္က ဘယ္သူနဲ ့လုပ္ရမွာလဲ ။ ဆင္းရဲတဲ ့တိုင္းျပည္မွာေတာ့ က်ေနာ္ကခ်မ္းသာတာေပါ့ဗ်ာ”  ဦးေဇာ္ေဇာ္က ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေမြးဖြားလာသူတေယာက္မဟုတ္ပါ။ဧရာ၀တီျမစ္၀ကြ်န္းေပၚ ေရၾကည္ျမိဳ ့က အခန္းႏွစ္ခန္းသာရွိပ်ဥ္ေထာင္အိမ္တလုံးမွာၾကီးျပင္းခဲ ့ျပီး ေမာင္နွမေျခာက္ေယာက္တြင္အငယ္ဆုံးသားျဖစ္ပါသည္။ ဖခင္ျဖစ္သူက အစိုးရ၀န္ထမ္းျဖစ္ျပီး မိခင္က အိမ္ဆိုင္ကေလးဖြင့္ကာေရာင္းခ်သူျဖစ္သည္။  ၁၉၈၈ အေရးအခင္းကာလေက်ာင္းသားအုံၾကြမွုမ်ားျဖစ္ခိ်န္တြင္ သူက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ေနာက္ဆုံးနွစ္ပညာသင္ၾကားေနဆဲျဖစ္ျပီး သူလည္း၀င္ေရာက္လွဳပ္ရွားခဲ ့သည္။အစိုးရက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကိုဖမ္းဆီးခ်ိနိတြင္ ေဇာ္ေဇာ္မွာ ေတာရြာမွာ ေလးလေလာက္ပုန္းေနခဲ ့ရသည္။ ထို ့ေနာက္အကိုတ၀မ္းကြဲတဦး၏ အကူအညီျဖင့္ သေဘၤာသားအလုပ္ရွာရင္ စကာၤပူသို ့ထြက္လာခဲ့သည္။ထိုအခ်ိန္က သူ ့အိတ္ထဲမွာေငြအေမရိကန္ေဒၚလာ ရွစ္ဆယ္သာပါသည္ဟုဆိုသည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံတနိုင္ငံလုံးစစ္အစိုးရလက္ေအာက္တြင္ ကမၻာၾကီးႏွင့္အဆက္ျပတ္ေနခ်ိနိမွာ ေဇာ္ေဇာ္က သေဘာၤေပၚမွာတလကို အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၀၀သာရေသာ အလုပ္ၾကမ္းသမားျဖင့္ ကမၻာၾကီးကို ေလ့လာခြင့္ရခဲ့သည္။ သူက ၾသစေတးလ်၊ ေဟာင္ေကာင္၊အီရန္၊ထိုင္၀မ္၊ ဂ်ပန္ႏွင့္အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ားကိုေရာက္ခဲ ့သည္။ အဂၤလိပ္စာကို ေလ့လာသင္ယူသည္။ တျခားႏိုင္ငံမ်ားကတိုးတက္ဖြံျဖိဳးမွဳမ်ားကို ျမင္ရျပီး မိမိတုိင္းျပည္၏ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမွဳနွင္ ့ဖိႏွိပ္မွဴမ်ားအေပၚရွက္စိတ္ေတြ၀င္လာခဲ ့သည္ ။ အေမရိကန္ေဒၚလာ (၈၀၀၀)ခန္ ့စုေဆာင္းျပီးေနာက္ ဘန္ေကာက္ကို ဦးတည္လာခဲ့သည္။ ဘန္ေကာက္က ညကလပ္မ်ားမွာသူငယ္ခ်င္းႏွင့့္ ေပ်ာ္ပါးေသာက္စားခဲ ့ျပီးေနာက္ လက္က်န္ေငြ ၆၅၀ျဖင့္ ေလယာဥ္လတ္မွတ္၀ယ္ယူကာ ၈်ပန္ႏိုင္ငံသို ့ထြက္လာခဲ့သည္။ တိုက်ိဴတြင္ ထမင္းခ်က္၊ပန္းကန္ေဆး၊ စားပြဲထိုးအလုပ္သုံးမ်ိဴးလုပ္ခဲ ့ကာ ဂ်ပန္စကားကိုသင္ယူခဲ့၏ ထို ့ေနာက္စီးပြားေရးေလာကကို၀င္ေရာက္မည္ဟုဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ျပီး လမ္းညြန္စာအုပ္ကိုလွန္ကာ ကားေဟာင္းေရာင္းခ်သူမ်ားနွင့္ ဆက္သြယ္သည္။ Max အမည္ရွိ ကားကုမၸဏီပိုင္ရွင္ႏွင့္ရင္းနွီးခဲ့ျပီး နစ္ဆန္းကားနွစ္စီး၀ယ္ယူကာ မိတ္ေဆြမ်ားထံျပန္လည္ေရာင္းခ်ခဲ့သည္။  ထိုအရာကား မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု စတင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေဇာ္ေဇာ္က ကားအေဟာင္းမ်ားကို ျမန္မာႏွင့္ တျခားဆင္းရဲေသာႏိုင္ငံမ်ားကိုတင္ပို ့ခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံျခားမွေနထိုင္သူမ်ားကားတစင္းတင္သြင္းခြင့္ရွိသည္  ျမန္မာဥပေဒကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္တြင္ ကားလိုင္စင္မ်ားကို ေဒၚလာ ၅၀၀ခန့္ေပးျပီးေဇာ္ေဇာ္က၀ယ္ယူခဲ့သည္။  ထိုအခ်ိန္တြင္သူ ့ဇနီးျဖစ္လာမည့္ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံတြင္အလုပ္လုပ္ေနသည္ ့ျမန္မာအမ်ိဴးသမီးတဦးႏွင့္ပါ ဖူးစာဆုံခဲ့သည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေျပာၾကားသည္ “သူက က်ေနာ္ ့ဆီက ကား၀ယ္တဲ ့သူပါ ။ေနာက္ဆုံးေတာ့ က်ေနာ္ ့ကိုပါ၀ယ္လိုက္တာေပါ့ဗ်ာ” ၁၉၉၅ခုနွစ္တြင္ သူတို ့ေမာင္နွံက လက္ထပ္ရန္ ျမန္မာျပည္သို ့ျပန္လာခဲ့ၾကသည္။ ေဇာ္ေဇာ္က ကားမ်ားတင္သြင္းေနသလို ပိုအျမတ္အစြန္းရွိသည္ ့ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ားကိုလည္း တင္သြင္းခဲ့သည္။ထိုမွတဆင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းေလာကထဲသို ့၀င္ေရာက္လာခဲ့ျပီး ကန္ထရိုက္အေသးစားမွတဆင့္ သူကိုယ္တိုင္အစိုးရ၏ ေဆာက္လုပ္ေရးမ်ားတြင္ ကန္ထရိုက္ရယူလုပ္ကိုင္ႏိုင္လာခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင္ ့ဆက္ဆံေရးေကာင္းလာခဲ ့သလို သူ၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကလည္းပိုေအာင္ျမင္လာသည္။    ၂၀၀၅ခုနွစ္တြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေဆာက္လုပ္ေရးကုမၸဏီကိုတည္ေထာင္ျပီး ေနျပည္ေတာ္အတြက္ လမ္းမ်ားေဆာက္လုပ္ခဲ့သည္။ ငါးလအၾကာတြင္ဟိုတယ္ကုမၸဏီကိုတည္ေထာင္ျပီး ဟိုတယ္မ်ားေဆာက္လုပ္ခဲ ့သည္။ ၂၀၀၇ခုနွစ္တြင္မွဳ အစိုးရႏွင့္ပူးေပါင္းျပီး ေက်ာက္စိမ္းတြင္းလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ခဲ ့သည္။ ၂၀၁၀ခုနွစ္ ျမန္မာစစ္အစိုးရက အရပ္သားအစိုးရသို ့ အာဏာမလႊဲေပးခင္ အစိုးရလုပ္ငန္းမ်ားကို ပုဂၢလိကပိုင္ျပဳလုပ္ခဲ ့ရာဦးေဇာ္ေဇာ္မွ ဓာတ္ဆီဆိုင္ ၁၂ဆိုင္၊ ႏိုဗိုတယ္ဟိုတယ္နွင့္ ဘဏ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္တို ့ရရွိခဲ့သည္။ ထိုအေနအထားက ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို ျမန္မာစီးပြားေရးပြင့္လင္းလာမွဳအေပၚ ေငြအရင္းနွီးနွီးမ်ားမ်ားႏွင့္ လုပ္ကုိင္ရန္ အေကာင္းဆုံးအေနအထားကို ဖန္တီးေပးလိုက္သလို ျဖစ္ေစသည္။  ယေန ့အခ်ိန္တြင္ မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုရုံးခ်ဳပ္မွာရန္ကုန္ျမိဳ ့လယ္တြင္တည္ရွိျပီး အေကာင္းဆုံးသစ္မ်ားျဖင့္တန္ဆာဆင္ထားသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေငြကြပ္ထားေသာ ကုလားထိုင္အနီေရာင္ၾကီးေပၚကေန ဧည့္သည္မ်ားကို ၾကိဳဆိုလွ်က္ရွိေနျပီ။ သူ ့မွာလက္ေထာက္အေျခြအရံမ်ား၀ိုင္းေနျပီး တခ်ိဳ ့က အဂၤလိပ္စကားေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေျပာတတ္ျပီး မြန္မြန္ရည္ရည္ရွိေသာ လူငယ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ သူတို ့မွာႏိုင္ငံျခားရွိေအာင္ျမင္ေသာ အလုပ္အကိုင္မ်ားကိုထားခဲ့ျပီး ဦးေဇာ္ေဇာ္ထံမွာ အလုပ္လုပ္ဖို ့လာေရာက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူက ျပည္တြင္းအဆင့္ႏွင့္ ေက်နပ္မေနခ်င္ဘဲ ႏိုင္ငံတကာသို ့၀င္တိုးလိုသည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဆိုပါသည္။  “ ျမန္မာမွာေတာ့ ကမၻာေစ်းကြက္ကိုေရာက္ႏိုင္တဲ ့ပစၥည္း တခုမွမရွိေသးပါဘူး ။ေဒသအဆင့္ေတာင္မေရာက္ေသးပါဘူး” ထိုအေျခအေနက ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို စနစ္ေဟာင္းမ်ားကို ခ်ိဴးေဖာက္တြန္းလွန္ရန္ တြန္းအားေပးေနသည္။ ယခင္အစိုးရက  မႏွစ္ျမိဳ ့သည္ ့ႏိုင္ငံေရးအတုိက္အခံမ်ားနွင့္ အေနာက္တိုင္းသံတမန္မ်ားကို သူက ရင္းရင္းႏွီးႏွီးဆက္ဆံသည္။ သူ ့လုပ္ငန္းမ်ားကို လူသိရွင္ၾကားဖြင့္ခ်ဖို ့သေဘာတူခဲ့ကာပထမစင္ကာပူ စေတာ့အိတ္ခိ်နိးမွ စစ္ေဆးသူ ၄၈ ေယာက္ေရွ ့မွ အစစ္ခံခဲ့ျပီး ယခုမွေအပီသတင္းဌာနကို ေမးျမန္းခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။  ျမန္မာႏိုုင္ငံက အခြန္အရာရွိမ်ားထံ ေပးပို့ခဲ့သည္ ့မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု၏၀င္ေငြမွာ ဦးေဇာ္ေဇာ္က သူ ့အင္ပါယာကို ေမာင္းႏွင္ေနသည္ ့လမ္းေၾကာင္းကို ျပသကဲ့သို ့သူ၏ မိတ္ေဆြေဟာင္းမ်ားျဖစ္သညိ ့ ျမန္မာစစ္ဗိုလိခ်ဳပ္မ်ားထံက ရရွိခဲ့သည့္အက်ိဴးအျမတ္မ်ားျဖစ္ထြန္းလာျခင္းကို ျပသျခင္းလည္းျဖစ္၏ မက္စ္ျမန္မာ၏ ၀င္ေငြမွာ၂၀၁၂ခုနွစ္မတ္လမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း၂၄၀ရွိခဲျပီး ယခင္နွစ္က၀င္ေငြ ေဒၚလာ သန္း၁၈၀ကေန ျမင့္တက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုမွတဆင့္ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ အျမတ္အစြန္းမ်ားေၾကာင့့္ လာမည္ ့စက္တင္ဘာတြင္ေဒၚလာ ၂၉၃သန္းအထိျမင့္တက္လာမည္ဟု ခန့္မွန္းထားပါသည္။ လြန္ခဲ့သည့္တနွစ္က ဦးေဇာ္ေဇာ္ရရွိခဲ့သည္ ဘဏ္လုပ္ငန္းကလည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္စီးပြားေရးအင္ပါယာတြင္ အတိုးတက္ဆုံး လုပ္ငန္းတခုျဖစ္ပါသည္။ ၂၀၁၀ခုနွစ္ဇူလိုင္လတြင္ သူႏွင့္အတူအျခားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းသမား သုံးဦးကို အစိုးရကအစည္းအေ၀းေခၚျပီး ဘဏ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ဦးေဇာ္ေဇာ္က ဘဏ္လုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး အေတြ ့အၾကဳံရွိခဲ့သူမဟုတ္ပါ။  “ က်ေနာ္ ့ကိုယုံၾကည္လို ့ေနမွာေပါ့ ။ဘာလို ့က်ေနာ္ကို လုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးခဲ့လဲဆိုတာ က်ေနာ္တကယ္မသိတာပါ”မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ အစိုးရခရိုနီမ်ား ပတ္သတ္ေနသည္ ့လုပ္ငန္းေနရာမ်ားနွင့္ သီးျခားစီျဖစ္ေနသည္။ သူ၏ေက်ာက္စိမ္းတြင္းမွာ နွစ္တ၀က္မွာပင္အရင္နွစ္ကထက္ ေဒၚလာတသန္းပိုျမတ္ေနျပီ။ သူ၏ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကလည္း ကုမၸဏီ၏ ၀င္ေငြ ၉၀ရာခိုင္နွဳန္းကို ရွာေပးႏိုင္သည္။ကားတင္သြင္းမွဳကိုေတာ့ ၂၀၁၀ခုနွစ္မွာဦးေဇာ္ေဇာ္ကရပ္နားခဲ့သည္။  ျမန္မာအတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုမွဳ သူက ကာလၾကာရွည္စြာၾကည္ညိဴရင္းစြဲရွိခဲ့သူျဖစ္ျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လြတ္ေျမာက္ခဲံသည့္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ႏိို၀င္ဘာလမွစတင္ျပီး ရင္းနွီးမွဴရရန္ၾကိဴးပမ္းခဲ့သည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္က ဆိုပါသည္။ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဲ ့သို ့စစ္အစိုးရႏွင့္ရင္းနွွိးသည္ ့လုပ္ငန္းရွင္တဦးနွင့္ ဆက္ဆံခဲ့သည့္အတြက္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လူတခ်ိဳ ့ကအျပစ္တင္ခဲ ့၏ အမ်ိဴးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ကသတင္းစာဆရာၾကီးဦး၀င္းတင္က “က်ေနာ္အျမင္ကေတာ့ဒီလူေတြလုပ္ေနတာ ေကာင္းေရာင္းေကာင္း၀ယ္မွမဟုတ္ဘဲ။ စီးပြားေရးကိုလက္၀ါးၾကီးအုပ္ေနတာ ။က်ေနာ္တို ့ေတာ့ဒီလူေတြကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး”ဟု ဦးေဇာိေဇာ္အပါအ၀င္အစိုးရနွင့္ရင္းနွီးသည့္စီးပြားေရးသမားမ်ားအေပၚသူ ့အျမင္ကိုေျပာၾကားခဲ ့သည္။ သို ့ေသာ္လည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္သည္ ပိုင္ဆိုင္မွဳအျငင္းပြားေနသည့္လယ္ေျမမ်ားကို အမ်ားျပည္သူတို ့ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည့္အျပင္ လူမူေရးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ၁၉၉၃ခုနွစ္မွ ၂၀၁၂ခုနွစ္အထိ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂.၃သန္းနီးပါးလွဴဒန္းခဲ့သည္ဟု ဦး၀င္းတင္ကဆိုသည္။ “က်ေနာ္သိသမွ်ေတာ့ ခရိုနီေတြထဲမွာ ဦးေဇာ္ေဇာ္က အေကာင္းဆုံးပါ”  ႏိူင္ငံေရးေျပာင္းလဲမွုမ်ားကို ပံပိုးကူညီေနေသာ္လည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္ကား အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳစာရင္းတြင္ရွိေနဆဲပါ။ ထိုအခ်က္က သူ ့ကိုႏိုင္ငံျခားတြင္ရင္းနွီးျမဳပ္နွံမွုလုပ္ရန္ ခက္ခဲေစသည္။ ၀ီကီလိခ္မွ ထုတ္ျပန္ေသာ အေမရိကန္သံရုံးမွမွတိတမ္းမ်ားတြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို စစ္အစိုးရနွုင့္ အက်ိဴးတူစီးပြားေရးပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးသမားတဦးအျဖစ္ ေျပာၾကားထားၾကသည္ အေမရိကန္အစိုးရ၏ အမည္ပ်က္စာရင္းက ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခြင့္မရွိပါ။ ယခုအခ်ိန္မွာ ေကာင္းတာမ်ားမည္မွ်လုပ္ေစကာမွဳ အတိက္ကလုပ္ရပ္မွားမ်ားကို သိမ္းဆည္းမွတိတမ္းတင္ထားစျမဲျဖစ္သည္ဟုု အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနမွ အမည္မေဖာ္လိုေသာ၀န္ထမ္းတဦးကေျပာၾကားသည္။  စင္ကာပူစေတာ့အိတ္ခ်ိန္းမွ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို လက္မခံရသည္ ့အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာ အေမရိကန္ကစီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳစာရင္းတြင္ပါ၀င္မွဳႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုေနရာကိုေရာက္ေနရသည္ ့အေၾကာင္းရင္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမသိရသည့္အတြက္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္တြဲလုပ္ခဲ့ဘူးသည့္ စင္ကာပူကုမၸဏီကဆိုပါသည္။ ထို ့အျပင္ လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မွဳမ်ားနွင့္ အခြန္ေရွာင္ရွားသည္ ့စြပ္စြဲခ်က္မ်ားလည္းရွိေနသည္ဟုဆိုသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကမွဳ သူ ့အေနႏွင့္ မည္သည့္အမွားအယြင္းမွလုပ္မထားေၾကာင္းနွင့္အေမရိကန္၏ ပိတ္ဆို ့မွုစာရင္းထဲေရာက္ေနရသည္မွာလည္း အခ်က္အလက္အမွားမ်ားေၾကာင့္ဟုဆိုပါသည္။ “တကယ္လို ့လူတေယာက္ကမဟုတ္တာလုပ္ထားရင္။ သူတို ့အျပစ္ဒဏ္သူတို ခံရမွာဘဲ။ ေကာလဟလေတြေတာ့ေလွ်ာက္မေျပာနဲ ့ေပါ့” ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္ ႏိူဗိုတယ္လ္ဟိုတယ္ကိုလုပ္ေနေသာ ျပင္သစ္Accor အုပ္စုမွ ေဒသဆိုင္ရာဒုဥကၠဌ ပက္ထရင္ဘက္ဆစ္က ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္အလုပ္တြဲလုပ္ရသည္မွာအဆင္ေျပျပီး  သူတို ့အေနျဖငိ့ ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္ပူးေပါင္းအလုပ္လုပ္ရသည္ကို အျပဳသေဘာအေျပာင္းအလဲမ်ားကို တစိတ္တပိုင္းတြန္းအားေပးျခင္းဟုထင္ျမင္မိသည္ဟု ဆိုပါသည္။  ယခုအခ်ိန္တြင္ သူ၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္ေနသကဲ ့သို  ့အေမရိကန္၏ စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳကလည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္ကိုအထိနာလွပါသည္။သူ ့အဖို ့က ဂုဏ္သိကၡာကား သူပိုင္ဆိုုင္ေနေသာေငြေၾကးထက္တန္ဖိုးရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။။။။။။  ေအပီသတင္းဌာနမွ အခန္းလိုက္တင္ဆက္ေနေသာ ေျပာင္းလဲမွု၏ ရုပ္ပုံလႊာမ်ားမွ How a Myanmar Tycoon Is Profiting From Change ေဆာင္းပါးကို ထားထားျမင့္မွဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

ထားထားျမင့္(7 days သတင္းစာတြင္ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး)
*****************
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအခ်မ္းသာဆုံးႏွင့္ အေအာင္ျမင္ဆုံးလုပ္ငန္းရွင္ဟု လူသိမ်ားေသာဦးေဇာ္ေဇာ္က ရန္ကုန္မဂၤလာဒုံေလဆိပ္ေဘးနားက ေဆာက္လုပ္စသူ၏ ဟိုတယ္လုပ္ငန္းခြင္မွာအခ်ိနိမေတာ္ လမ္းေလွ်ာက္အခ်ိန္ျဖဳန္းရျခင္းကို နွစ္ျခိဳက္သေဘာက်ေလ့ရွိပါသည္။

အခန္း ၃၆၀ပါေသာ ႏိုဗိုတယ္လ္ဟိုတယ္သည္ ကစားစရာေဘာလုံးတလုံးကို ၀ယ္ယူႏိုင္ဖို ့ပင္ဆင္းရဲခဲ့သည္ ့လူတေယာက္အျဖစ္မွ ကမၻာေပၚတြင္ဖိႏွိပ္မွဳအဆိုးဆုံးအထိီးက်န္ဆုံးႏိုင္ငံတခုတြင္ စစ္အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ယခုကဲ ့သို အင္ပါယာတခုထူေထာင္ႏိုင္ခဲ ့ေသာ လူတေယာက္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာသည့္အျဖစ္အပ်က္ကို ေျပာျပေနသကဲ ့သို ့ရွိေန၏
ျမန္မာႏိုင္ငံကျပဳျပင္ေျပာင္းလဲပြင့္လင္းလာသကဲ ့သို ့ဦးေဇာ္ေဇာ္ကလည္းအတိတ္ကို အလွ်င္အျမန္ထားခဲ ့ျပီး အလားအလာေကာင္းေသာႏိုင္ငံတကာ ယဥ္ေက်းမွဳနွင့္အလိုက္သင့္ျဖစ္ေေသာ အနာဂတ္ကုိရယူဖို ့ၾကိဳးပမ္းေနပါျပီ။ သူကား ရွံးနိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။

“ က်ေနာ္က လူအားလုံးနဲ ့ခင္ပါတယ္ဗ်ာ” ဦးေဇာ္ေဇာ္က အားရပါးရျပဳံးျပီးေျပာလိိုက္သည္
ျမန္မာႏိုင္ငံက လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ေဟာင္းမ်ားအတိုင္း စစ္အစိုးရအၾကီးအကဲမ်ားနွင့္ပူးေပါင္းျပီး အခြင့္အေရးရ ခ်မ္းသာလာခဲ့သူ အသက္ ၄၅နွစ္အရြယ္ရွိစီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ဦးေဇာ္ေဇာ္က သူ၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ပုံစံသစ္ျဖင့္ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းကို ျပသခဲ ့ပါသည္။ ရာစုနွစ္တ၀က္ခန့္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကေန ျမန္မာႏိုင္ငံက ရုန္းထြက္ရန္ၾကိဳးစားေနခ်ိန္မွာဦးေဇာ္ေဇာ္၏ မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုကလည္း ၀င္ေငြနွစ္ဆတက္လာခဲ ့ပါသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္မည္သည္အခါကမွ် လူသိရွင္ၾကားမေက်ညာခဲ့ေသာအခ်က္အလက္မ်ားအရ သိရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ယခုကဲ ့သို ့ေျပာင္းလဲမွုေရစီးနွင့္ သူအလိုက္သင့္ေမ်ာပါႏိုင္ျခင္းကျမန္မာႏိုင္ငံေစ်းကြက္ပြင့္လင္းလာျပီးဒီမိုကေရစီစနစ္က်င့္သုံးလာသည့္တိုင္ ယခင္စီးပြားေရးစနစ္ပုံစံမ်ားသည္က်ရွဳံးမသြားေသးဘူးဆိုသည္ကို ျပသေနသည္။ စစ္အစိုးေခါင္းေဆာင္မ်ားက ယူနီေဖာင္းခြ်တ္ျပီးအရပ္သား၀တ္လဲလိုက္သကဲ့သို ့တဒါဇင္ခန့္ရွိေသာ တိုင္းျပည္တြင္းကစီးပြားေရးထိပ္သီးမ်ားကလည္း ခရိုနီဆိုသည္ ့နာမည္ဆိုးကိုပယ္ဖ်က္ျပီး စြန္ ့ဦးတီထြင္လုပ္ငန္းရွင္ေတြအျဖစ္ေျပာင္းလဲၾကရန္ ၾကိဳးစားေနၾကသည္။


ျမန္မာႏိုင္ငံက စီးပြားေရးသမားမ်ားတြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကနာမည္ပ်က္အနည္းဆုံးျဖစ္ပါသည္။သူကဲ့သို ့ကမၻာစီးပြားေရးေစ်းကြက္နွင့္ ပူးေပါင္းဖို ့ၾကိဳးပမ္းေနေသာ သက္တူရြယ္တူလုပ္ငန္းရွင္သေဌးမ်ားထက္စာလွ်င္ သူက လူသိပိုမ်ားသူျဖစ္ပါသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္အေနျဖင္ ့အေမရိကကစီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွူခံထားရသူမ်ားစာရင္းေတြရွိေနဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုမွာ ဟိုတယ္၊ဘဏ္နွင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ၀န္ထမ္းေပါင္း တေသာင္းတေထာင္ေက်ာ္ျဖင္ ့ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေအာင္ျမင္ဆုံးစီးပြားေရးလုပ္ငန္းၾကီးျဖစ္ပါသည္။
ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွ Accorအုပ္စုက ရန္ကုန္ရွိႏိုဗိုတယ္ဟုိတယ္နွင္ ့ေနျပည္ေတာ္ရွိအမ္ဂယ္လရီဟိုတယ္ကို စီမံခန္ ့ခြဲရန္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရထားပါသည္။

ထိုင္းဘိလပ္ေျမကုမၸဏီတခုႏွင့္ဖက္စပ္လုပ္ကိုင္ရန္စီစဥ္ေနျပီး ဧရာ၀တီဘဏ္ကိုလည္းႏိုင္ငံျခားနွင္ ့ပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ရန္ၾကိဳးစားေနသည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဆိုသည္။
သူကစင္ကာပူႏိုင္ငံစေတာ့အိတ္ခ်ိန္းတြင္သူ၏ စြမ္းအင္လုပ္ငန္းကို စာရင္း၀င္ရန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ေသာ္လည္း အေမရိကန္စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွုစာရင္း၀င္ျဖစ္သည့္အတြက္ ပယိဖ်က္ျခငိးခံခဲ ့ရသည္။ စစ္အစိုးရေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားနွင့္ ရင္းရင္းႏွီးနီးရွိခဲ ့ျခင္းကို ဦးေဇာ္ေဇာ္က၀န္ခံခဲ့ျပီး သူ ့မွာတျခားနည္းလမ္းမရွိခဲ ့ဘူးဟု ျပန္လည္ေခ်ပခဲ ့ပါသည္။
”အစိုးရမွာဘဲ ဒီစီမံကိန္းေတြရွိတာေလဗ်ာ ။သူတို ့နဲ ့မလုပ္ရင္ က်ေနာ္က ဘယ္သူနဲ ့လုပ္ရမွာလဲ ။ ဆင္းရဲတဲ ့တိုင္းျပည္မွာေတာ့ က်ေနာ္ကခ်မ္းသာတာေပါ့ဗ်ာ”

ဦးေဇာ္ေဇာ္က ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေမြးဖြားလာသူတေယာက္မဟုတ္ပါ။ဧရာ၀တီျမစ္၀ကြ်န္းေပၚေရၾကည္ျမိဳ ့က အခန္းႏွစ္ခန္းသာရွိပ်ဥ္ေထာင္အိမ္တလုံးမွာၾကီးျပင္းခဲ ့ျပီး ေမာင္နွမေျခာက္ေယာက္တြင္အငယ္ဆုံးသားျဖစ္ပါသည္။ ဖခင္ျဖစ္သူက အစိုးရ၀န္ထမ္းျဖစ္ျပီး မိခင္က အိမ္ဆိုင္ကေလးဖြင့္ကာေရာင္းခ်သူျဖစ္သည္။
၁၉၈၈ အေရးအခင္းကာလေက်ာင္းသားအုံၾကြမွုမ်ားျဖစ္ခိ်န္တြင္ သူက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ ေနာက္ဆုံးနွစ္ပညာသင္ၾကားေနဆဲျဖစ္ျပီး သူလည္း၀င္ေရာက္လွဳပ္ရွားခဲ ့သည္။အစိုးရက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကိုဖမ္းဆီးခ်ိနိတြင္ ေဇာ္ေဇာ္မွာ ေတာရြာမွာ ေလးလေလာက္ပုန္းေနခဲ ့ရသည္။ ထို ့ေနာက္အကိုတ၀မ္းကြဲတဦး၏ အကူအညီျဖင့္ သေဘၤာသားအလုပ္ရွာရင္ စကာၤပူသို ့ထြက္လာခဲ့သည္။ထိုအခ်ိန္က သူ ့အိတ္ထဲမွာေငြအေမရိကန္ေဒၚလာ ရွစ္ဆယ္သာပါသည္ဟုဆိုသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတနိုင္ငံလုံးစစ္အစိုးရလက္ေအာက္တြင္ ကမၻာၾကီးႏွင့္အဆက္ျပတ္ေနခ်ိနိမွာ ေဇာ္ေဇာ္က သေဘာၤေပၚမွာတလကို အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၀၀သာရေသာ အလုပ္ၾကမ္းသမားျဖင့္ ကမၻာၾကီးကို ေလ့လာခြင့္ရခဲ့သည္။ သူက ၾသစေတးလ်၊ ေဟာင္ေကာင္၊အီရန္၊ထိုင္၀မ္၊ ဂ်ပန္ႏွင့္အာဖရိကႏိုင္ငံမ်ားကိုေရာက္ခဲ ့သည္။ အဂၤလိပ္စာကို ေလ့လာသင္ယူသည္။ တျခားႏိုင္ငံမ်ားကတိုးတက္ဖြံျဖိဳးမွဳမ်ားကို ျမင္ရျပီး မိမိတုိင္းျပည္၏ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမွဳနွင္ ့ဖိႏွိပ္မွဴမ်ားအေပၚရွက္စိတ္ေတြ၀င္လာခဲ ့သည္ ။ အေမရိကန္ေဒၚလာ (၈၀၀၀)ခန္ ့စုေဆာင္းျပီးေနာက္ ဘန္ေကာက္ကို ဦးတည္လာခဲ့သည္။ ဘန္ေကာက္က ညကလပ္မ်ားမွာသူငယ္ခ်င္းႏွင့့္ ေပ်ာ္ပါးေသာက္စားခဲ ့ျပီးေနာက္ လက္က်န္ေငြ ၆၅၀ျဖင့္ ေလယာဥ္လတ္မွတ္၀ယ္ယူကာ ၈်ပန္ႏိုင္ငံသို ့ထြက္လာခဲ့သည္။ တိုက်ိဴတြင္ ထမင္းခ်က္၊ပန္းကန္ေဆး၊ စားပြဲထိုးအလုပ္သုံးမ်ိဴးလုပ္ခဲ့ကာ ဂ်ပန္စကားကိုသင္ယူခဲ့၏ ထို ့ေနာက္စီးပြားေရးေလာကကို၀င္ေရာက္မည္ဟုဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ျပီး လမ္းညြန္စာအုပ္ကိုလွန္ကာ ကားေဟာင္းေရာင္းခ်သူမ်ားနွင့္ ဆက္သြယ္သည္။ Max အမည္ရွိ ကားကုမၸဏီပိုင္ရွင္ႏွင့္ရင္းနွီးခဲ့ျပီး နစ္ဆန္းကားနွစ္စီး၀ယ္ယူကာ မိတ္ေဆြမ်ားထံျပန္လည္ေရာင္းခ်ခဲ့သည္။
ထိုအရာကား မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု စတင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေဇာ္ေဇာ္က ကားအေဟာင္းမ်ားကို ျမန္မာႏွင့္ တျခားဆင္းရဲေသာႏိုင္ငံမ်ားကိုတင္ပို ့ခဲ့သည္။ ႏိုင္ငံျခားမွေနထိုင္သူမ်ားကားတစင္းတင္သြင္းခြင့္ရွိသည္ ျမန္မာဥပေဒကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္တြင္ ကားလိုင္စင္မ်ားကို ေဒၚလာ ၅၀၀ခန့္ေပးျပီးေဇာ္ေဇာ္က၀ယ္ယူခဲ့သည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္သူ ့ဇနီးျဖစ္လာမည့္ ဂ်ပန္
ႏိုင္ငံတြင္အလုပ္လုပ္ေနသည္ ့ျမန္မာအမ်ိဴးသမီးတဦးႏွင့္ပါ ဖူးစာဆုံခဲ့သည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေျပာၾကားသည္
“သူက က်ေနာ္ ့ဆီက ကား၀ယ္တဲ ့သူပါ ။ေနာက္ဆုံးေတာ့ က်ေနာ္ ့ကိုပါ၀ယ္လိုက္တာေပါ့ဗ်ာ”
၁၉၉၅ခုနွစ္တြင္ သူတို ့ေမာင္နွံက လက္ထပ္ရန္ ျမန္မာျပည္သို ့ျပန္လာခဲ့ၾကသည္။ ေဇာ္ေဇာ္က ကားမ်ားတင္သြင္းေနသလို ပိုအျမတ္အစြန္းရွိသည္ ့ ေဆာက္လုပ္ေရးပစၥည္းမ်ားကိုလည္း တင္သြင္းခဲ့သည္။ထိုမွတဆင့္ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းေလာကထဲသို ့၀င္ေရာက္လာခဲ့ျပီး ကန္ထရိုက္အေသးစားမွတဆင့္ သူကိုယ္တိုင္အစိုးရ၏ ေဆာက္လုပ္ေရးမ်ားတြင္ ကန္ထရိုက္ရယူလုပ္ကိုင္ႏိုင္လာခဲ့သည္။ စစ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင္ ့ဆက္ဆံေရးေကာင္းလာခဲ ့သလို သူ၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကလည္းပိုေအာင္ျမင္လာသည္။


၂၀၀၅ခုနွစ္တြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေဆာက္လုပ္ေရးကုမၸဏီကိုတည္ေထာင္ျပီး ေနျပည္ေတာ္အတြက္ လမ္းမ်ားေဆာက္လုပ္ခဲ့သည္။ ငါးလအၾကာတြင္ဟိုတယ္ကုမၸဏီကိုတည္ေထာင္ျပီး ဟိုတယ္မ်ားေဆာက္လုပ္ခဲ ့သည္။ ၂၀၀၇ခုနွစ္တြင္မွဳ အစိုးရႏွင့္ပူးေပါင္းျပီး ေက်ာက္စိမ္းတြင္းလုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ခဲ ့သည္။ ၂၀၁၀ခုနွစ္ ျမန္မာစစ္အစိုးရက အရပ္သားအစိုးရသို ့ အာဏာမလႊဲေပးခင္ အစိုးရလုပ္ငန္းမ်ားကို ပုဂၢလိကပိုင္ျပဳလုပ္ခဲ ့ရာဦးေဇာ္ေဇာ္မွ ဓာတ္ဆီဆိုင္ ၁၂ဆိုင္၊ ႏိုဗိုတယ္ဟိုတယ္နွင့္ ဘဏ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္တို ့ရရွိခဲ့သည္။ ထိုအေနအထားက ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို ျမန္မာစီးပြားေရးပြင့္လင္းလာမွဳအေပၚ ေငြအရင္းနွီးနွီးမ်ားမ်ားႏွင့္ လုပ္ကုိင္ရန္ အေကာင္းဆုံးအေနအထားကို ဖန္တီးေပးလိုက္သလို ျဖစ္ေစသည္။

ယေန ့အခ်ိန္တြင္ မက္စ္ျမန္မာအုပ္စုရုံးခ်ဳပ္မွာရန္ကုန္ျမိဳ ့လယ္တြင္တည္ရွိျပီး အေကာင္းဆုံးသစ္မ်ားျဖင့္တန္ဆာဆင္ထားသည္။ ဦးေဇာ္ေဇာ္က ေငြကြပ္ထားေသာ ကုလားထိုင္အနီေရာင္ၾကီးေပၚကေန ဧည့္သည္မ်ားကို ၾကိဳဆိုလွ်က္ရွိေနျပီ။ သူ ့မွာလက္ေထာက္အေျခြအရံမ်ား၀ိုင္းေနျပီး တခ်ိဳ ့က အဂၤလိပ္စကားေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေျပာတတ္ျပီး မြန္မြန္ရည္ရည္ရွိေသာ လူငယ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ သူတို ့မွာႏိုင္ငံျခားရွိေအာင္ျမင္ေသာအလုပ္အကိုင္မ်ားကိုထားခဲ့ျပီး ဦးေဇာ္ေဇာ္ထံမွာ အလုပ္လုပ္ဖို ့လာေရာက္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
သူက ျပည္တြင္းအဆင့္ႏွင့္ ေက်နပ္မေနခ်င္ဘဲ ႏိုင္ငံတကာသို ့၀င္တိုးလိုသည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဆိုပါသည္။

“ ျမန္မာမွာေတာ့ ကမၻာေစ်းကြက္ကိုေရာက္ႏိုင္တဲ ့ပစၥည္း တခုမွမရွိေသးပါဘူး ။ေဒသအဆင့္ေတာင္မေရာက္ေသးပါဘူး” ထိုအေျခအေနက ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို စနစ္ေဟာင္းမ်ားကို ခ်ိဴးေဖာက္တြန္းလွန္ရန္ တြန္းအားေပးေနသည္။ ယခင္အစိုးရက မႏွစ္ျမိဳ ့သည္ ့ႏိုင္ငံေရးအတုိက္အခံမ်ားနွင့္ အေနာက္တိုင္းသံတမန္မ်ားကို သူက ရင္းရင္းႏွီးႏွီးဆက္ဆံသည္။ သူ ့လုပ္ငန္းမ်ားကို လူသိရွင္ၾကားဖြင့္ခ်ဖို ့သေဘာတူခဲ့ကာပထမစင္ကာပူ စေတာ့အိတ္ခိ်နိးမွ စစ္ေဆးသူ ၄၈ ေယာက္ေရွ ့မွ အစစ္ခံခဲ့ျပီး ယခုမွေအပီသတင္းဌာနကို ေမးျမန္းခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာႏိုုင္ငံက အခြန္အရာရွိမ်ားထံ ေပးပို့ခဲ့သည္ ့မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု၏၀င္ေငြမွာ ဦးေဇာ္ေဇာ္က သူ ့အင္ပါယာကို ေမာင္းႏွင္ေနသည္ ့လမ္းေၾကာင္းကို ျပသကဲ့သို ့သူ၏ မိတ္ေဆြေဟာင္းမ်ားျဖစ္သညိ ့ ျမန္မာစစ္ဗိုလိခ်ဳပ္မ်ားထံက ရရွိခဲ့သည့္အက်ိဴးအျမတ္မ်ားျဖစ္ထြန္းလာျခင္းကို ျပသျခင္းလည္းျဖစ္၏
မက္စ္ျမန္မာ၏ ၀င္ေငြမွာ၂၀၁၂ခုနွစ္မတ္လမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း၂၄၀ရွိခဲျပီး ယခင္နွစ္က၀င္ေငြ ေဒၚလာ သန္း၁၈၀ကေန ျမင့္တက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုမွတဆင့္ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ အျမတ္အစြန္းမ်ားေၾကာင့့္ လာမည္ ့စက္တင္ဘာတြင္ေဒၚလာ ၂၉၃သန္းအထိျမင့္တက္လာမည္ဟု ခန့္မွန္းထားပါသည္။ လြန္ခဲ့သည့္တနွစ္က ဦးေဇာ္ေဇာ္ရရွိခဲ့သည္ ဘဏ္လုပ္ငန္းကလည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္စီးပြားေရးအင္ပါယာတြင္ အတိုးတက္ဆုံး လုပ္ငန္းတခုျဖစ္ပါသည္။ ၂၀၁၀ခုနွစ္ဇူလိုင္လတြင္ သူႏွင့္အတူအျခားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းသမား သုံးဦးကို အစိုးရကအစည္းအေ၀းေခၚျပီး ဘဏ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ဦးေဇာ္ေဇာ္က ဘဏ္လုပ္ငန္းႏွင့္ပတ္သတ္ျပီး အေတြ ့အၾကဳံရွိခဲ့သူမဟုတ္ပါ။

“ က်ေနာ္ ့ကိုယုံၾကည္လို ့ေနမွာေပါ့ ။ဘာလို ့က်ေနာ္ကို လုပ္ကိုင္ခြင့္ေပးခဲ့လဲဆိုတာ က်ေနာ္တကယ္မသိတာပါ”မက္စ္ျမန္မာအုပ္စု၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွာ အစိုးရခရိုနီမ်ား ပတ္သတ္ေနသည္ ့လုပ္ငန္းေနရာမ်ားနွင့္ သီးျခားစီျဖစ္ေနသည္။ သူ၏ေက်ာက္စိမ္းတြင္းမွာ နွစ္တ၀က္မွာပင္အရင္နွစ္ကထက္ ေဒၚလာတသန္းပိုျမတ္ေနျပီ။ သူ၏ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကလည္း ကုမၸဏီ၏ ၀င္ေငြ ၉၀ရာခိုင္နွဳန္းကို ရွာေပးႏိုင္သည္။ကားတင္သြင္းမွဳကိုေတာ့ ၂၀၁၀ခုနွစ္မွာဦးေဇာ္ေဇာ္ကရပ္နားခဲ့သည္။

ျမန္မာအတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုမွဳ သူက ကာလၾကာရွည္စြာၾကည္ညိဴရင္းစြဲရွိခဲ့သူျဖစ္ျပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လြတ္ေျမာက္ခဲံသည့္ ၂၀၁၀ခုႏွစ္ႏိို၀င္ဘာလမွစတင္ျပီးရင္းနွီးမွဴရရန္ၾကိဴးပမ္းခဲ့သည္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္က ဆိုပါသည္။ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဦးေဇာ္ေဇာ္ကဲ ့သို ့စစ္အစိုးရႏွင့္ရင္းနွွိးသည္ ့လုပ္ငန္းရွင္တဦးနွင့္ ဆက္ဆံခဲ့သည့္အတြက္လည္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို လူတခ်ိဳ ့ကအျပစ္တင္ခဲ ့၏ အမ်ိဴးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ကသတင္းစာဆရာၾကီးဦး၀င္းတင္က
“က်ေနာ္အျမင္ကေတာ့ဒီလူေတြလုပ္ေနတာ ေကာင္းေရာင္းေကာင္း၀ယ္မွမဟုတ္ဘဲ။ စီးပြားေရးကိုလက္၀ါးၾကီးအုပ္ေနတာ ။က်ေနာ္တို ့ေတာ့ဒီလူေတြကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ဘူး”ဟု
ဦးေဇာိေဇာ္အပါအ၀င္အစိုးရနွင့္ရင္းနွီးသည့္စီးပြားေရးသမားမ်ားအေပၚသူ ့အျမင္ကိုေျပာၾကားခဲ ့သည္။ သို ့ေသာ္လည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္သည္ ပိုင္ဆိုင္မွဳအျငင္းပြားေနသည့္လယ္ေျမမ်ားကို အမ်ားျပည္သူတို ့ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့သည့္အျပင္ လူမူေရးလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ၁၉၉၃ခုနွစ္မွ ၂၀၁၂ခုနွစ္အထိ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂.၃သန္းနီးပါးလွဴဒန္းခဲ့သည္ဟု ဦး၀င္းတင္ကဆိုသည္။
“က်ေနာ္သိသမွ်ေတာ့ ခရိုနီေတြထဲမွာ ဦးေဇာ္ေဇာ္က အေကာင္းဆုံးပါ”

ႏိူင္ငံေရးေျပာင္းလဲမွုမ်ားကို ပံပိုးကူညီေနေသာ္လည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္ကား အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳစာရင္းတြင္ရွိေနဆဲပါ။ ထိုအခ်က္က သူ ့ကိုႏိုင္ငံျခားတြင္ရင္းနွီးျမဳပ္နွံမွုလုပ္ရန္ ခက္ခဲေစသည္။ ၀ီကီလိခ္မွ ထုတ္ျပန္ေသာ အေမရိကန္သံရုံးမွမွတိတမ္းမ်ားတြင္ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို စစ္အစိုးရနွုင့္ အက်ိဴးတူစီးပြားေရးပူးေပါင္းလုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးသမားတဦးအျဖစ္ ေျပာၾကားထားၾကသည္
အေမရိကန္အစိုးရ၏ အမည္ပ်က္စာရင္းက ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခြင့္မရွိပါ။ ယခုအခ်ိန္မွာ ေကာင္းတာမ်ားမည္မွ်လုပ္ေစကာမွဳ အတိက္ကလုပ္ရပ္မွားမ်ားကို သိမ္းဆည္းမွတိတမ္းတင္ထားစျမဲျဖစ္သည္ဟုု အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနမွ အမည္မေဖာ္လိုေသာ၀န္ထမ္းတဦးကေျပာၾကားသည္။

စင္ကာပူစေတာ့အိတ္ခ်ိန္းမွ ဦးေဇာ္ေဇာ္ကို လက္မခံရသည္ ့အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာ အေမရိကန္ကစီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳစာရင္းတြင္ပါ၀င္မွဳႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုေနရာကိုေရာက္ေနရသည္ ့အေၾကာင္းရင္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမသိရသည့္အတြက္ဟု ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္တြဲလုပ္ခဲ့ဘူးသည့္ စင္ကာပူကုမၸဏီကဆိုပါသည္။ ထို ့အျပင္ လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မွဳမ်ားနွင့္ အခြန္ေရွာင္ရွားသည္ ့စြပ္စြဲခ်က္မ်ားလည္းရွိေနသည္ဟုဆိုသည္။
ဦးေဇာ္ေဇာ္ကမွဳ သူ ့အေနႏွင့္ မည္သည့္အမွားအယြင္းမွလုပ္မထားေၾကာင္းနွင့္အေမရိကန္၏ ပိတ္ဆို ့မွုစာရင္းထဲေရာက္ေနရသည္မွာလည္းအခ်က္အလက္အမွားမ်ားေၾကာင့္ဟုဆိုပါသည္။
“တကယ္လို ့လူတေယာက္ကမဟုတ္တာလုပ္ထားရင္။ သူတို ့အျပစ္ဒဏ္သူတို ခံရမွာဘဲ။ ေကာလဟလေတြေတာ့ေလွ်ာက္မေျပာနဲ ့ေပါ့”
ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္ ႏိူဗိုတယ္လ္ဟိုတယ္ကိုလုပ္ေနေသာ ျပင္သစ္Accor အုပ္စုမွ ေဒသဆိုင္ရာဒုဥကၠဌ ပက္ထရင္ဘက္ဆစ္က ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္အလုပ္တြဲလုပ္ရသည္မွာအဆင္ေျပျပီး သူတို ့အေနျဖငိ့ ဦးေဇာ္ေဇာ္နွင့္ပူးေပါင္းအလုပ္လုပ္ရသည္ကို အျပဳသေဘာအေျပာင္းအလဲမ်ားကို တစိတ္တပိုင္းတြန္းအားေပးျခင္းဟုထင္ျမင္မိသည္ဟု ဆိုပါသည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ သူ၏စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေအာင္ျမင္ေနသကဲ ့သို ့အေမရိကန္၏ စီးပြားေရးပိတ္ဆို ့မွဳကလည္း ဦးေဇာ္ေဇာ္ကိုအထိနာလွပါသည္။သူ ့အဖို ့က ဂုဏ္သိကၡာကား သူပိုင္ဆိုုင္ေနေသာေငြေၾကးထက္တန္ဖိုးရွိေနသည္မဟုတ္ပါလား။။။။။။

ေအပီသတင္းဌာနမွ အခန္းလိုက္တင္ဆက္ေနေသာ ေျပာင္းလဲမွု၏ ရုပ္ပုံလႊာမ်ားမွ How a Myanmar Tycoon Is Profiting From Change ေဆာင္းပါးကို ထားထားျမင့္မွဘာသာျပန္ဆိုပါသည္။

သူ. သတိေပးစာ

$
0
0
ဗမါ ဆရါဝနၤ's photo.
သူ. သတိေပးစာ ..... ခ်ကြာ...သတ္ကြာ အဲ့ဒီေတာ့မွ တတိုင္းျပည္လံုးဆူဆူပူပူျဖစ္ စစ္တပ္ကအာဏာျပန္သိမ္း ေဒၚစုလည္းေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ျပန္ပို ႔ ဆန္ရွင္ေတြျပန္လာ လက္နက္ကိုင္ေတြလည္းေတာျပန္ခိုၾက...မီဒီယာလည္းဘာမွမေရးရ ေရးတဲ့ေကာင္အီလထ႐ြန္နစ္ပုဒ္မနဲ႔ဖမ္း ျပည္သူေတြသတင္းစာကလြဲၿပီးဘာမွမဖတ္ရ သတင္းစာထဲမွာ ေမာင္ေစတနာတို႔ ေပါက္စတို႔ရဲ႕ လိပ္ျဖစ္ရင္ေတာင္ေခါင္းမျပဴဝံပါဗ်ာတို႔ ေဒၚစုၾကည္ NLD နဲ႔က်ြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေရာင္နီ စတဲ့ဝါဒျဖန္တဲ့ေဆာင္းပါးေတြမ်ားမ်ားထည့္ တီဗီြမွာလည္း နိုင္ငံေရးဉီးတည္ခ်က္တို႔ ျပည္သူ႔သေဘာထားတို႔ကို ဉီးလွဝင္းကိုအသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ေအာ္ခိုင္း တပ္မေတာ္အင္အားရွိမွတိုင္းျပည္အင္အားရွိမည္သီခ်င္းကို နာမည္ႀကီးမင္းသားမင္းသမီးေတြဆိုခိုင္းၿပီး၂နာရီတႀကိမ္လႊင့္ လႊတ္ထားတဲ့နိုင္ငံေရးအက်ဉ္းသားေတြအကုန္ျပန္ဖမ္း အျပင္မွာထားရင္စိတ္မခ်ရဘူး ျမစ္ဆံုလည္းျပန္စမယ္ကြာ ရတဲ့လ်ွပ္စစ္ကို တရုတ္ကိုအကုန္ေရာင္း ျမစ္တစင္းေလာက္ေကာသြားတာဘာအေရးလဲ ေပါက္ေဖာ္နဲ႔မိတ္မျပတ္ဖို႔အေရးႀကီးတာ ေက်းဇူးရွင္ေတြကိုးဗ် စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီးစစ္ပြဲမရွိရင္ပ်င္းစရာႀကီး ထိုင္းနိုင္ငံကိုရန္သြားစ အဲဒီေကာင္ေတြနယ္ေျမက်ဳးေက်ာ္တယ္ ဟိုဆရာဝန္စာေရးဆရာမႀကီးကို ေနမဝင္အင္ပါယာထူေထာင္သူမ်ားဆိုၿပီးေဆာင္းပါးေတြေရးခိုင္း မူလတန္းကေလးေတြကို ယိုးဒယားမေကာင္းေၾကာင္းစာေတြသင္ ဒါမွဒီေကာင္ေတြႀကီးလာရင္နိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားဘဲအဲဒီဘက္စိတ္ေျပာင္းသြားမွာ ဝျပည္နယ္လည္းခြဲထြက္ခြင့္ေပးလိုက္ ရူပ္တယ္ ဝျပည္နယ္မွာျမန္မာေငြသံုးမရတာၾကာၿပီဆိုတာခင္ဗ်ားတို႔သိလို႔လား တရုတ္ယြမ္ပဲသံုးလို႔ရမွေတာ့တရုတ္ျပည္ျဖစ္ၿပီေပါ့ ဘာ...ကမၻာ့အႀကီးဆံုးပုလဲတို႔ ေက်ာက္စိမ္းရိုင္းတံုးတို႔ဘယ္ေရာက္သြားလဲဟုတ္လား တကၠသိုလ္ေတြၿမိဳ႕ျပင္ေ႐ႊ့ေဆာက္တာဘယ္ေလာက္ကုန္တယ္ထင္လို႔လဲ ခင္ဗ်ားတို႔ပညာတတ္ေစခ်င္လို႔တကၠသို္လ္ေတြ ဗြတ္ေပါက္မတတ္ေဆာက္ေပးထားတာ စာမတတ္တာခင္ဗ်ားတို႔ကိစၥ ဝန္ထမ္းေတြပါတီနိုင္ငံေရးကင္းရွင္းရမယ္ ဟိုလိုလိုဒီလိုလိုေကာင္ေတြအကုန္ဖမ္း လိုင္စင္သိမ္း ဆမသိမ္း ေထာင္ခ် ကဲကဲေျပာေနၾကာတယ္ ၾကက္ဆူပင္ေတြစိုက္ၾက သစ္စိမ့္ေတြစိုက္ၾက မနက္ျဖန္ထီးတင္ပြဲလည္းလာၾကဉီး တဘက္ခါ လူထုခ်ီတတ္ပြဲက် တအိမ္တေယာက္ေနာ္ မိုးမလင္းခင္ကတည္းက ကိုယ့္ထမင္းခ်ိဳင့္နဲ႔ကိုယ္လာခဲ့ၾက ေႂကြးေၾကာ္သံေအာ္ရင္ညာလက္ေျမႇာက္ရမွာေနာ္ ေမ့မေနနဲ႔ ဘယ္လက္ေျမႇာက္လို႔တီဗီြထဲမွာမညီမညာျဖစ္ေနဉီးမယ္ ဒီလိုနဲ႔ပဲ ေခတ္မီနိုင္ငံေတာ္ႀကီးဆီ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္ရင္း ထမင္းတနပ္ေလ်ာ့စားရင္း အျမန္ခ်ီတတ္ၾကပါစို႔ သို႔မွသာ လစ္ဗ်ားတို႔ အာဖဂန္တို႔ကိုအမွီလိုက္နိင္ေပလိမ့္မည္။ (သေဗၵသဒါၶ=သတၱဝါအေပါင္းတို႔သည္ ကမၼသကာ=ကံသာလ်ွင္ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာရွိၾကေလသည္။) @[100004185751866:2048:Wai Hlian Phyo Maung] Photo. Myawady News လားရႈိးယေန႔ျမင္ကြင္း
သူ. သတိေပးစာ
.....
ခ်ကြာ...သတ္ကြာ
အဲ့ဒီေတာ့မွ တတိုင္းျပည္လံုးဆူဆူပူပူျဖစ္ စစ္တပ္ကအာဏာျပန္သိမ္း ေဒၚစုလည္းေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္ျပန္ပို ႔
ဆန္ရွင္ေတြျပန္လာ လက္နက္ကိုင္ေတြလည္းေတာျပန္ခိုၾက...မီဒီယာလည္းဘာမွမေရးရ ေရးတဲ့ေကာင္အီလထ႐ြန္နစ္ပုဒ္မနဲ႔ဖမ္း ျပည္သူေတြသတင္းစာကလြဲၿပီးဘာမွမဖတ္ရ သတင္းစာထဲမွာ ေမာင္ေစတနာတို႔ ေပါက္စတို႔ရဲ႕ လိပ္ျဖစ္ရင္ေတာင္ေခါင္းမျပဴဝံပါဗ်ာတို႔ ေဒၚစုၾကည္ NLD နဲ႔က်ြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေရာင္နီ စတဲ့ဝါဒျဖန္တဲ့ေဆာင္းပါးေတြမ်ားမ်ားထည့္
တီဗီြမွာလည္း နိုင္ငံေရးဉီးတည္ခ်က္တို႔ ျပည္သူ႔သေဘာထားတို႔ကို ဉီးလွဝင္းကိုအသံက်ယ္က်ယ္နဲ႔ေအာ္ခိုင္း တပ္မေတာ္အင္အားရွိမွတိုင္းျပည္အင္အားရွိမည္သီခ်င္းကို နာမည္ႀကီးမင္းသားမင္းသမီးေတြဆိုခိုင္းၿပီး၂နာရီတႀကိမ္လႊင့္လႊတ္ထားတဲ့နိုင္ငံေရးအက်ဉ္းသားေတြအကုန္ျပန္ဖမ္း အျပင္မွာထားရင္စိတ္မခ်ရဘူးျမစ္ဆံုလည္းျပန္စမယ္ကြာ ရတဲ့လ်ွပ္စစ္ကို တရုတ္ကိုအကုန္ေရာင္း ျမစ္တစင္းေလာက္ေကာသြားတာဘာအေရးလဲ ေပါက္ေဖာ္နဲ႔မိတ္မျပတ္ဖို႔အေရးႀကီးတာ ေက်းဇူးရွင္ေတြကိုးဗ်စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီးစစ္ပြဲမရွိရင္ပ်င္းစရာႀကီး ထိုင္းနိုင္ငံကိုရန္သြားစ အဲဒီေကာင္ေတြနယ္ေျမက်ဳးေက်ာ္တယ္ဟိုဆရာဝန္စာေရးဆရာမႀကီးကို ေနမဝင္အင္ပါယာထူေထာင္သူမ်ားဆိုၿပီးေဆာင္းပါးေတြေရးခိုင္း
မူလတန္းကေလးေတြကို ယိုးဒယားမေကာင္းေၾကာင္းစာေတြသင္ဒါမွဒီေကာင္ေတြႀကီးလာရင္နိုင္ငံေရးစိတ္မဝင္စားဘဲအဲဒီဘက္စိတ္ေျပာင္းသြားမွာ
ဝျပည္နယ္လည္းခြဲထြက္ခြင့္ေပးလိုက္ ရူပ္တယ္ ဝျပည္နယ္မွာျမန္မာေငြသံုးမရတာၾကာၿပီဆိုတာခင္ဗ်ားတို႔သိလို႔လား
တရုတ္ယြမ္ပဲသံုးလို႔ရမွေတာ့တရုတ္ျပည္ျဖစ္ၿပီေပါ့
ဘာ...ကမၻာ့အႀကီးဆံုးပုလဲတို႔ ေက်ာက္စိမ္းရိုင္းတံုးတို႔ဘယ္ေရာက္သြားလဲဟုတ္လား တကၠသိုလ္ေတြၿမိဳ႕ျပင္ေ႐ႊ့ေဆာက္တာဘယ္ေလာက္ကုန္တယ္ထင္လို႔လဲ ခင္ဗ်ားတို႔ပညာတတ္ေစခ်င္လို႔တကၠသို္လ္ေတြ ဗြတ္ေပါက္မတတ္ေဆာက္ေပးထားတာ စာမတတ္တာခင္ဗ်ားတို႔ကိစၥဝန္ထမ္းေတြပါတီနိုင္ငံေရးကင္းရွင္းရမယ္ ဟိုလိုလိုဒီလိုလိုေကာင္ေတြအကုန္ဖမ္း လိုင္စင္သိမ္း ဆမသိမ္း ေထာင္ခ်
 
ကဲကဲေျပာေနၾကာတယ္
ၾကက္ဆူပင္ေတြစိုက္ၾက သစ္စိမ့္ေတြစိုက္ၾက မနက္ျဖန္ထီးတင္ပြဲလည္းလာၾကဉီး
တဘက္ခါ လူထုခ်ီတတ္ပြဲက် တအိမ္တေယာက္ေနာ္ မိုးမလင္းခင္ကတည္းက ကိုယ့္ထမင္းခ်ိဳင့္နဲ႔ကိုယ္လာခဲ့ၾက
ေႂကြးေၾကာ္သံေအာ္ရင္ညာလက္ေျမႇာက္ရမွာေနာ္ ေမ့မေနနဲ႔ ဘယ္လက္ေျမႇာက္လို႔တီဗီြထဲမွာမညီမညာျဖစ္ေနဉီးမယ္
ဒီလိုနဲ႔ပဲ ေခတ္မီနိုင္ငံေတာ္ႀကီးဆီ ဖေယာင္းတိုင္ထြန္ရင္း ထမင္းတနပ္ေလ်ာ့စားရင္း အျမန္ခ်ီတတ္ၾကပါစို႔ သို႔မွသာ လစ္ဗ်ားတို႔ အာဖဂန္တို႔ကိုအမွီလိုက္နိင္ေပလိမ့္မည္။
(သေဗၵသဒါၶ=သတၱဝါအေပါင္းတို႔သည္
ကမၼသကာ=ကံသာလ်ွင္ကိုယ္ပိုင္ဥစၥာရွိၾကေလသည္။)
Wai Hlian Phyo Maung
Photo. Myawady News
လားရႈိးယေန႔ျမင္ကြင္း
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>