အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ၏ အေကာင္းဆံုးေသာပံုသ႑န္မွာ ေႏြးေထြးလိႈက္လွဲေသာ မ်ိဳးခ်စ္၀ါဒပင္ျဖစ္သည္ ။ နိုင္ငံတကာ အားကစားပြဲေတာ္မ်ားတြင္ ကိုယ့္အမ်ိဳးသားသီခ်င္းကို ႀကားလိုက္သည္နွင့္ မ်က္ရည္စို ့ လာေစျပီး ႀကက္သီးတစ္ျဖန္းျဖန္း ထလာေစေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ၏ အဆိုးဆံုးေသာ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမွာ ငါ့နိုင္ငံမွ ငါ့နိုင္ငံ ၊ ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့လူမ်ိဳး ၊ ငါ့ဘာသာမွ ငါ့ဘာသာ၊ ဟူသည့္ ဂ်င္ဂိုအစ္ဇင္ ( Jingoism ) ပင္ျဖစ္သည္ ။

သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္ နိုင္ငံေရး၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည့္အနက္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒသည္ အျပင္းထန္ဆံုး အားအေကာင္းဆံုး ျဖစ္မည္ထင္သည္။ အျခားေသာအေႀကာင္းအရာတို ့ထက္ ၊ ဘာသာတရားေႀကာင့္ ၊ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒေႀကာင့္ ေသြးေတြေခ်ာင္းစီးခဲ့ဖူးလွေပျပီ ။ လံႈ ့ေဆာ္ေရးသမားတို ့သည္ ရာစုနွစ္ေပါင္း မ်ားစြာပင္ မိမိတို ့၏ ဒုကၡသုကၡမ်ားအတြက္ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးကို အျပစ္ဖို ့ကာ ေသြးဆူေနေသာ လူအုပ္မ်ားကို လံႈ ့ေဆာ္ခဲ့ေပါင္း မ်ားခဲ့လွေပျပီ။

အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္မႈမ်ား ၊ တိုင္းျပည္၏ အေထြေထြ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းမႈျပသနာမ်ား ၊ နိုင္ငံေရး ပဋိပကၡမ်ား ၊ျပည္တြင္းစစ္ျပသနာမ်ား ကိုလမ္းေႀကာင္းလႊဲရန္အတြက္ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ လႈပ္ရွားမႈႀကီးဟူသည္မွာ အေကာင္းဆံုးေသာ ေထာင္ေခ်ာက္ႀကီးသာျဖစ္သည္ ။ အဂၤလိပ္သမိုင္းဆရာႀကီး အက္ဒြပ္ဂစ္ဘြန္း (၁၇၃၇- ၁၇၉၄)ကေတာ့ " သမိုင္းဆိုသည္မွာ လူ ့ေလာကႀကီး၏ ရာဇ၀တ္မႈမ်ား ၊ မိုက္မဲမႈမ်ားနွင့္ ႀကမၼာျဂိဳလ္ဆိုးတို ့ကို မွတ္တမ္းတင္ထားသည့္ မွတ္ပံုတင္စာရင္းႀကီးသာျဖစ္သည္ " ဟု ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္ခဲ့ဖူးသည္ ။

စစ္ပြဲတိုင္းဟာ အမ်ိဳးသားေရးဆိုင္ရာ ကံဆိုးမိုးေမွာင္ႀကမႈပါဆိုေသာ္လည္း ယေန ့ကမၻာႀကီးက အလိုအေလ်ာက္ျဖစ္ေသာစစ္ပြဲမ်ားထက္ လူလုပ္စစ္ပြဲေတြနွင့္သာ ျပည့္စံုလြန္းေနခဲ့သည္ ။ စစ္ကိုစတင္က်ဴးလြန္ေသာသူ၏ အမုန္းတရားတို ့ကေႀကာက္ခမန္းလိလိ ဆိုးရြားသည္ဟုဆိုပါလွ်င္ အက်ဴးလြန္ခံလိုက္ရသူေတြ၏ အမုန္းကလည္း အျခားမည္သည့္ခံစားခ်က္နွင့္မွ်အစားထိုးနိုင္ဖို ့ ျဖစ္နိုင္မည္မထင္ ။ တစ္ကယ္ေတာ့လည္း နိုင္ငံေရးဟူသည္ကိုက ခ်ဲ ့ကားစြာ၀ါဒျဖန္ ့ခ်ီမႈ သက္သက္သာ ျဖစ္သည္ကို သမိုင္းသက္ေသမ်ားအရ ထင္သာျမင္သာရွိခဲ့ႀကျပီ ။

ေလာကမွာ ကြ်န္ေတာ္တို ့ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရခဲ့ပဲ အလိုအေလ်ာက္ လက္ခံပိုင္ဆိုင္လိုက္ရသည့္ အရာေတြ ရွိသည္ ။ ရုပ္ရည္ပံုသ႑န္ အသားအေရာင္ ၊ အရပ္အေမာင္း ၊ နိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ၊ လူမ်ိဳး ၊ မိရိုးဖလာဘာသာ စသျဖင့္ မ်ားျပားလြန္းလွသည္ ။ မိမိထက္ အားနည္းသည္ဟုထင္ပါလွ်င္ အနိုင္က်င့္တတ္သည္မွာ လူသားတို ့၏ မူပိုင္ခြင့္လား ၊ တိရိစ ၦာန္ မ်ား၏ ေတာတြင္းဥပေဒသမွာေရာ အဆိုပါဥပေဒရွိပါ၏လား။ ကြ်န္ေတာ္ေသခ်ာ မေျပာနိုင္ေပမယ့္ လူသားေတြမွာေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ ရွိေနခဲ့သည္ ။ " I Have a Dream " ဟ ု 28 , Aug , 1963 ေန ့က ေျပာခဲ့သည့္ မာတင္လူသာကင္း (ဂ်ဴနီယာ) ၏ အိမ္မက္သည္ အသက္ေသြးေခြ်းေျမာက္မ်ားစြာကို အရင္းျပဳခဲ့ရျပီးသကာလ Nov. 4 , 2008 မွာမွ အိမ္ျဖဴေတာ္ေပၚ ေရာက္ရွိလာခဲ့ရသည္ ။ အိပ္မက္တစ္ခု အေကာင္အထည္ေပၚဖို ့ 45 နွစ္ေစာင့္ခဲ့ရသည္ ။

တစ္ခ်ိဳ ့အိပ္မက္ေတြႀကေတာ့လည္း 1962 မွသည္ 2013 ဆီသို ့တိုင္ မျပည့္ႀကေသးသလို ၊ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွလို ့ရယ္လည္းမေသခ်ာ မေရရာ ရွိေနႀကဆဲျဖစ္သည္ ။ 51 နွစ္ႀကာေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို ့ေစာင့္ခဲ့ႀကသည္ ။ ေနာက္ထပ္မည္မွ်ႀကာဦးမည္ကိုမည္သူမွ် အတတ္မေျပာနိုင္ ။ ပိုလန္ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး လႈပ္ရွားမႈေခါင္းေဆာင္ အဒမ္အစ္ရွနစ္ ကေတာ့ " မရင့္က်က္ေသးတဲ့ဒီမိုကေရစီတစ္ခုအတြက္ ေထာင္ေခ်ာက္ကေတာ့ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ ပဲျဖစ္တယ္ " ဟုဆိုခဲ့သည္ ။

အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒဆိုသည္မွာလည္း လူသားတို ့၏ စရိုက္ သဘာ၀တြင္ နက္ရိႈင္းစြာ အျမစ္တြယ္ျပီးသားျဖစ္သည္ ။ အျခားေသာနိုင္ငံေရး၀ါဒ အသီးသီးတို ့သည္သာ ေပၚေပါက္ျပီးလွ်င္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ႀကသည္ ။ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒကား ျပင္းထန္အားေကာင္း၍ မတိမ္ေကာနိုင္သည့္ ခြန္အားရွိသည္ ။ ယေန ့လူ့အသိုင္းအ၀ိုင္းသည္ မေရရာမႈမ်ား ၊ သံသယမ်ား ၊အုပ္စုတူ ဂိုဏ္းစိတ္ ရူးသြပ္မႈမ်ား ျဖင့္သာ လႊမ္းမိုးႀကီးစိုးခံေနႀကရသည္ ။

နိုင္ငံတစ္ခုကို ဦးေဆာင္ရန္အတြက္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းလိုသည္ ။ သူရဲေကာင္းေတြ လိုအပ္သည္ ။ သို ့ေသာ္လည္းသူရဲေကာင္းဆိုသည္မွာ အလိုရွိသည့္အခ်ိန္တိုင္းေတာ့ ေပါေပါမ်ားမ်ား ေပၚထြန္းလာတတ္သည့္အရာမဟုတ္ ။ ေမြးျမဴယူခ်င္ေသာ္မွ ကာလ ေဒသ ပေယာဂ ေတြ ၊ အခ်ိန္ေတြ လိုအပ္ေသးသည္ ။ ကမၻာေပၚတြင္ အာဏာရွင္စနစ္ဆီမွ ဒီမိုကေရစီဆီသို ့ ေခါင္းလွည့္လာသည့္ ခရီးစဥ္တိုင္းေတာ့ ေအာင္ျမင္သည္မဟုတ္ ။ ေနာက္ေႀကာင္းျပန္သည့္ ျဖစ္ရပ္ေတြက ကမၻာနွင့္အ၀ွမ္းမွာ ေန ့စဥ္နွင့္အမွ် ဆိုသလို ။

ထိုအျဖစ္ေတြကို ကာကြယ္ရန္ နည္းလမ္း မရွိေတာ့ျပီလား ။ မေရွာင္တိမ္းနိုင္ပဲ ထံုးစံမပ်က္ေခ်ာက္ထဲ အက်ခံလိုက္ ႀကရေတာ့ မွာလား။ အရပ္ဘက္ လူ့အဖြဲ ့အစည္း ၊တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ အားေကာင္းေသာ အရပ္ဘက္ လူ ့အဖြဲ ့အစည္း ၊ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ လူမႈပတ္၀န္းက်င္အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခု မျဖစ္မေန လိုအပ္ေနျပီ ။ မဟုတ္ခဲ့ရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို ့ဟာ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ျပိဳကြဲျခင္းဆီကိုပဲ ျပန္လည္ဦးတည္ေနႀကရမွာျဖစ္သည္ ။

ဘာသာတရားတို ့၏စံနႈန္းမ်ား ၊ အယူ၀ါဒေရးရာတို ့၏ စံနႈန္းမ်ား ၊ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ စံနံႈန္းမ်ား ၊ ဘာသာစကားဆိုင္ရာ စံံနႈန္းမ်ားတို ့၏ တနဖိုးကို ညီမွ်စြာ နားလည္ေပးနိုင္ရမည္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့၏ ကံႀကမၼာသည္ အတူတစ္ကြ ျဖစ္ေႀကာင္း ကိုလက္သင့္ခံေပးနိုင္ႀကရလိမ့္မည္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့သည္ တစ္ေလွတည္းစီးျပီး တစ္ခရီးတည္းအတူ သြားေန ႀကရသည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္ကို ေမ့၍မရ ။ အာဏာရွင္လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ေရး ဟူသည့္ ဘံုအက်ိဳးစီးပြားကို မေမ့မွသာ ျဖစ္လိမ့္မည္ ။

ဘာသာကို ကာကြယ္လိုသည္ ။ သာသနာကိုကာကြယ္လိုသည္ ။ လူမ်ိဳးကိုကာကြယ္လိုသည္ ။ ေကာင္းပါသည္ ။ မေကာင္းသည့္ အခ်က္တစ္ခုမွ မပါပါ ။ သို ့ပါေသာ္လည္း မည္သည့္ ပံုစံျဖင့္ကာကြယ္ႀကပါမည္နည္း ။ မည္ကဲ့သို ့ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ကာကြယ္ႀကပါမည္နည္း ။ ဘာသာသာသနာဟူသည္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း နည္းလမ္းျဖင့္သာ ကာကြယ္၍ ရလိမ့္မည္ ။ျခိမ္းေျခာက္၍ ၊ အႀကမ္းဖက္၍ ၊ အမိန္ ့ေပး၍ ၊ သတ္ျဖတ္၍ သာ ေအာင္ျမင္ေႀကးပါဆိုလ်င္ ယေန ့ကမ ၻာႀကီးမွာ ကိုးကြယ္စရာဘာသာ တစ္ခုတည္းသာ ရွိေနမွာက မလြဲဧကန္ ပင္ ျဖစ္သည္ ။

ဒီမိုကေရစီနွင့္ ထိုက္တန္ပါသည့္အေႀကာင္းကို ယခုလို ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ ဒီမိုကေရစီထဲမွာပင္ ကြ်န္ေတာ္တို ့ မျဖစ္မေနေနျပႀကရပါလိမ့္မည္ ။ အေနာက္ေရာ ၊အေရွ ့ပါ ဘယ္သူ ့ကိုမွ် မေမွ်ာ္ကိုးပဲ ကြ်န္ေတာ္တို ့ လူ ့အဖြဲ ့အစည္းသည္ အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒကို မိမိနည္း မိမိဟန္ျဖင့္ စုစည္းညီညြတ္ျပႀကရလိမ့္မည္ ။ မဟုတ္လွ်င္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို ့သည္ အုပ္စိုးသူတို ့၏ အမ်ိဳးသားေရး၀ါဒ ေထာင္ေခ်ာက္မိႈင္းႀကီးထဲသို ့ ဒိုင္ဗင္ပစ္၍ ထိုးဆင္းေပးႀကရလိမ့္မည္ ။

စဥ္းစားႀကည့္ပါ ။ သူတို ့၏ အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္ႀကီးသည္ အေတာ္ကေလး မထိတ္သာ မလန္ ့သာ ရွိလွသည္ ။ ေနရာအနွံ ့ အမုန္းေတြကို မီးေတာက္ရံုသာမက ၊ ျမိဳ ့ေတြ ၊ ရြာေတြ ၊ အိမ္ေတြကိုပါ ေလာင္မီးက်ေစသည္ ။ မိမိတို ့ျမိဳ ့ ၊ မိမိတို ့ရပ္ရြာ အလွည့္ ဘယ္ေန ့ေရာက္မည္မွန္းမသိ တထိတ္ထိတ္ ေနရသည္ ။ ထိုအမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓာတ္သည္ ဘယ္ကေရာက္လာမွန္းမသိဟု ဆိုေသာ ၊ ဘယ္ေတာ့မွလည္းဖမ္းလို ့ မမိနိုင္ေသာ ေနာက္ကြယ္က လူအုပ္ဆိုတာႀကီးကိုသာ ေမြးဖြားေပးလိုက္ျပီး ၊ ျမိဳ ့ပ်က္ႀကီးမ်ား နွင့္ အမုန္းတရားမ်ားကိုသာ အေမြအျဖစ္ က်န္ရစ္ေစခဲ့သည္ ။ ထိုအမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒအတြက္ ကြ်န္ပ္တို ့၏ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာႀကီး မည္မွ်တိုးတက္သြားသည္ကိုေတာ့ မသိရေပမယ့္ ၊ ပ်က္ဆီးဆံုးရံႈးမႈမ်ား ကေတာ့သက္ေသနွင့္တကြ က်န္ေနခဲ့ႀကရသည္ ။

ကေမၻာဒီးယားမွာ ခမာနီတို ့လက္ထက္က ဗုဒၶဘာသာနွင့္ ပတ္သက္သမွ် အျမစ္လွန္ ဆြဲနႈတ္ေျမျမႈပ္ သတ္ျဖတ္ခဲ့သမွ်နာက်င္ရေသာ နွစ္မ်ားမွာ လူ့အဖြဲ ့အစည္းနွင့္ ကိုးကြယ္ရာမ်ား၊ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကိုသာ ဖ်က္ဆီးသတ္ျဖတ္နိုင္ခဲ့သည္ ။တရားကိုကား ကြယ္ေအာင္ မလုပ္နိုင္ခဲ့ ။ ဓမၼကိုကား ကြယ္ေအာင္မစြမ္းနိုင္ခဲ့ ။ ရွင္သန္က်န္ေနရစ္ႀကသမွ်ေသာလူသားတို ့ဆီမွ ယံုႀကည္ရာကို ၊ ကိုးကြယ္ရာကိုကား ျဖတ္ေတာက္မပစ္နိုင္ခဲ့။ ဖ်က္ဆီးမပစ္နိုင္ခဲ့ ။ သူတို ့ေျပာျပခဲ့ႀကတာက သူတို ့ရဲ ့ ယံုႀကည္မႈက သူတို ့ရဲ ့ နွလံုးသားထဲက လာတာပါတဲ့ ။ အသက္ေတြ ေသသြားတဲ့အထိ နွလံုးသားထဲက အဲဒီဓမၼက အဓမၼမႈေတြကို ေတာ္လွန္ေနခဲ့ႀကတာပါတဲ့ ။

" အမုန္းကိုအမုန္းနွင့္မရပ္နိုင္
ေမတၱာနွင့္သာ ကုနိုင္ပါသည္
ဤသည္ကား ေရွးေရွးကတည္းက
အျမဲထာ၀ရ နိယာမေပတည္း " ပါတဲ့။

တစ္ကယ္ကေတာ့ ဘယ္သူကမွ အာမခံခ်က္ေပးမထားတဲ့ ေခတ္ကလႀကီးမွာ ေနာက္ထပ္ မီးအေလာင္ခံရမယ့္ျမိဳ ့ေတြ ၊ ရြာေတြ ၊ အိမ္ေတြက ကြ်န္ေတာ္တို ့ အိမ္ေတြ ၊ျမိဳ ့ေတြ မျဖစ္ဖို ့ အေရးႀကီးတာပဲ မဟုတ္လား။ကြ်န္ေတာ္တို ့ ကိုယ္တာ၀န္ကိုယ္ယူျပီး စဥ္းစဥ္းစားစားေလး စည္းလံုးႀကမွပဲ ရလိမ့္မယ္ ။

အမ်ိဳးဘာသာ သာနာကာကြယ္တာ အရင္မလုပ္ခင္ ဘူးလက္လွေဆြ ရဲ ့ ဘဂၤလီေပါင္း ခုသိန္းသံုးေထာင္တစ္ရာကိုးဆယ့္ငါးေယာက္ ကိစၥေလးကို ကြ်န္ေတာ္တို ့ အရင္ကာကြယ္ႀကရေအာင္ ။ သူတို ့ပဲ ေျပာခဲ့တာပါ ။ ေျမျမိဳ ၍ လူမ်ိဳးမေပ်ာက္ ၊လူျမိဳမွ လူမ်ိဳးေပ်ာက္မွာပါ တဲ့ ။ အခုေတာ့ နိုင္ငံေရးပါတီေထာင္ခြင့္ေတာင္ေပးဖို ့ ႀကံ့ဖြတ္ပါတီက ႀကံရြယ္ေနတာပါ ။အဲဒါေႀကာင့္ ေလာေလာဆယ္ ကြ်န္ေတာ္တို ့အေရးတႀကီးကာကြယ္ႀကရမွာက လႊတ္ေတာ္ထဲက ဘဂၤလီ ၃ ေယာက္ကိစၥနဲ ့၊ သူတို ့ကို ေပးထားတဲ့ ၀ိႈက္ကဒ္ ဆိုတာႀကီးရဲ ့ အသက္၀င္မႈ ကန္ ့သတ္ခ်က္ေတြကိုပါ ။အာရံုလႊဲရာ မပါႀကဖို ့ ၊ အရပ္ဘက္လူ့အဖြဲ ့အစည္းေတြ အားေကာင္းဖို ့ လိုအပ္ေနေႀကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ ။ ။

ျပည္ခ်စ္သူ

2.9.2013

Ref ; Step by step By Maha Ghosananda Time sep 9 , 1991 ျမသန္းတင့္ - သမိုင္းစကား ပန္းစကား ဂ်ဴး - အမုန္းေႀကာင့္ျဖစ္ေသာစစ္ပြဲမ်ား

Photo: ~~~~ ရုပ္ဝတၳဳႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ~~~~ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မွစ၍ ျမန္မာျပည္တြင္ ကားမ်ား အလြန္မ်ားျပားလာခဲ့ျခင္းႏွင့္အတူ ဖုန္မ်ားလည္း အလြန္ေပါမ်ားလာခဲ့ပါသည္။ ကားမ်ားျပားလာေသာအခါကားေမာင္းသူ မ်ားျပားလာသကဲ့သို႔ ဖုန္းေပါမ်ားလာေသာအခါ ဖုန္းေျပာသူမ်ားျပားလာေလေတာ့သည္။ ဤတြင္ ျပႆနာကား " ကားေမာင္းရင္းဖုန္းေျပာသူမ်ား " ပါ အလိုအေလ်ာက္မ်ားျပားလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ရုပ္ဝတၳဳပိုင္း တိုးတက္လာေသာအခါ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အမူအက်င့္မ်ားပါ ပိုမို တိုးတက္ယဥ္ေက်းလာရန္အထူးလိုအပ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ကားေမာင္း ရင္းဖုန္းေျပာျခင္းကို တင္းက်ပ္စြာတားျမစ္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ ကားႏွင့္ဖုန္းမ်ားေပါမ်ားလာေသာ္လည္း ထိုဥပေဒ မရွိေသးပါ။ သို႔ေသာ္ ဥပေဒထက္ အသိတရားကိုသာ ပိုမိုဦးစားေပးေစလိုပါသည္။ အသက္ကိုဥာဏ္ေစာင့္ ဟူေသာစကားပံုအရ မိမိ ၏ အသက္ကို တာဝန္ယူရန္မွာ ကိုယ္တိုင္တာဝန္အရွိဆံုးပင္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ လမ္းပိတ္ဆို႔မႈႏွင့္ ယာဥ္စည္းကမ္း လမ္းစည္းကမ္း ထိန္းသိမ္းမႈေရာ လိုက္နာမႈပါ အားနည္းေသာ ဤႏိုင္ငံတြင္ ယာဥ္ေမာင္းရျခင္းသည္ လြယ္ကူေသာ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ အထူးသျဖင့္ အျမန္ႏႈန္းႏွင့္ သေဘာသဘာဝမတူညီေသာယာဥ္မ်ား ( ကား၊ ဆိုင္ကယ္၊ စက္ဘီး၊ ဘက္ထရီဆိုင္ကယ္ စသည္ျဖင့္ ) လမ္းေပၚတြင္ တိက်ေသာ စည္းကမ္းမရွိဘဲ နားလည္မႈ ျဖင့္ အဆင္ေျပသလိုသြားလာေနျခင္းသည္ ပိုမို အႏၲရာယ္ႀကီးမားေစပါသည္။ မ်က္စိတစ္မွိတ္ လ်ွပ္တစ္ပ်က္ အတြင္းဘာမဆို ျဖစ္သြားႏိုင္ေသာလမ္းမ်ားေပၚတြင္ ဖုန္းေျပာရင္း ကားေမာင္းေန ျခင္းသည္ ကိုယ့္အသက္ႏွင့္ ဖုန္း တစ္ Call ကို လဲလွယ္ကာ ေသမင္းကို စိန္ေခၚေန ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဖုန္းတစ္ call သည္ အေရးႀကီးႏိုင္ေသာ္လည္း မိမိအသက္ မိမိခႏၶာထက္ေတာ့ ပို၍ အေလးမထားသင့္ပါ။ အကယ္၍ မိမိတြင္ အေရးႀကီး phone call မ်ား လာေလ့ရွိပါက ကားေမာင္းစဥ္ အသံုးျပဳရန္ သင့္တင့္ေသာ bluetooth handfree တစ္ခုကိုဝယ္ယူထားသင့္ပါသည္။ သိန္းရာခ်ီတန္ေသာ ကားတစ္စီးကို ေမာင္းႏွင္ ႏိုင္သူသည္ ဆင္တစ္စီးလံုးဝယ္ၿပီးခ်ိန္တြင္ ခြၽန္းအတြက္ လက္မေႏွးသင့္ပါ။ ကားေမာင္းရင္းဖုန္းေျပာေနသူမ်ားကိုျမင္မိတိုင္း စိတ္မသက္မသာခံစားမိလို႔ ေစတနာႏွင့္ ေရးျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတူ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဖုန္းေတြေျပာၾကပါသည္။ ဖုန္းေျပာလ်ွင္ ဖုန္းယဥ္ေက်းမႈ ရွိသင့္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျမင္မိသည္မွာ Busy tone send ျခင္း ယဥ္ေက်းမႈ မထြန္းကားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဖုန္းတြင္ Busy tone send ျခင္းႏွင့္ SMS ေပးပို႔ကာ reject လုပ္ျခင္း 2 မ်ိဳး သံုးႏိုင္ပါသည္။ ဖုန္းေခၚဆိုသူသည္ သူအဆင္ေျပခ်ိန္တြင္ ေခၚဆိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဖုန္းလက္ခံသူ မည္သည့္ အေျခသို႔ ေရာက္ရွိေနမွန္း မျမင္ရပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ Phone လက္ခံသူသည္ ျငင္းဆိုသင့္လ်ွင္ Call ကို reject လုပ္၍ ေနာက္မွျပန္လည္ ေခၚဆိုသင့္ပါသည္။ Reject လုပ္ျခင္းျဖင့္ မၾကား၍ မဟုတ္ဘဲ ဖုန္းေျပာရန္ အခြင့္မသာ၍ ဆိုတာ ေခၚဆိုသူမွလည္း နားလည္ေပးသင့္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ အမ်ားစုမွာ ဖုန္းကို Busy tone send ျခင္းကို လက္မခံဘဲ " ဘာျဖစ္လို႔ ဖုန္းခ်ပစ္လိုက္တာလဲ " ဟု ျပင္းထန္စြာ စိတ္ဆိုးရန္ေတြ႕တတ္ၾကပါသည္။ ရုပ္ဝတၳဳကိုလိုက္၍ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈမတိုးတက္လာေသာအခါ ဤအေျခအေနမ်ားကို ရင္ဆိုင္ၾကရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကားေမာင္းရင္း ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ဖုန္းေျပာၾကပါသည္။ မိမိ၏ လံုၿခံဳမႈထက္ ဖုန္း call တစ္ခုအား အေရးမေပးေစလိုပါ။ ဖုန္းေျပာရင္း ကားမေမာင္းသင့္ဟူေသာ အသိတရားႏွင့္ Busy tone send ျခင္းကို နားလည္လက္ခံေပးသာ ယဥ္ေက်းမႈကို ထြန္းကားေစလိုသည္မွာ ရင္ထဲမွဆႏၵအမွန္ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ Archangel AK 2.9.2013

ရုပ္ဝတၳဳႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ~~~~

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မွစ၍ ျမန္မာျပည္တြင္ ကားမ်ား အလြန္မ်ားျပားလာခဲ့ျခင္းႏွင့္အတူ
ဖုန္မ်ားလည္း အလြန္ေပါမ်ားလာခဲ့ပါသည္။

ကားမ်ားျပားလာေသာအခါကားေမာင္းသူ
မ်ားျပားလာသကဲ့သို႔ ဖုန္းေပါမ်ားလာေသာအခါ ဖုန္းေျပာသူမ်ားျပားလာေလေတာ့သည္။

ဤတြင္ ျပႆနာကား " ကားေမာင္းရင္းဖုန္းေျပာသူမ်ား " ပါ အလိုအေလ်ာက္မ်ားျပားလာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ရုပ္ဝတၳဳပိုင္း တိုးတက္လာေသာအခါ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အမူအက်င့္မ်ားပါ ပိုမို တိုးတက္ယဥ္ေက်းလာရန္အထူးလိုအပ္ပါသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ကားေမာင္း
ရင္းဖုန္းေျပာျခင္းကို တင္းက်ပ္စြာတားျမစ္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္ ကားႏွင့္ဖုန္းမ်ားေပါမ်ားလာေသာ္လည္း ထိုဥပေဒ မရွိေသးပါ။

သို႔ေသာ္ ဥပေဒထက္ အသိတရားကိုသာ ပိုမိုဦးစားေပးေစလိုပါသည္။ အသက္ကိုဥာဏ္ေစာင့္ ဟူေသာစကားပံုအရ မိမိ ၏ အသက္ကို တာဝန္ယူရန္မွာ ကိုယ္တိုင္တာဝန္အရွိဆံုးပင္ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

လမ္းပိတ္ဆို႔မႈႏွင့္ ယာဥ္စည္းကမ္း
လမ္းစည္းကမ္း ထိန္းသိမ္းမႈေရာ လိုက္နာမႈပါ အားနည္းေသာ ဤႏိုင္ငံတြင္ ယာဥ္ေမာင္းရျခင္းသည္ လြယ္ကူေသာ ကိစၥမဟုတ္ပါ။

အထူးသျဖင့္ အျမန္ႏႈန္းႏွင့္ သေဘာသဘာဝမတူညီေသာယာဥ္မ်ား ( ကား၊ ဆိုင္ကယ္၊ စက္ဘီး၊ ဘက္ထရီဆိုင္ကယ္ စသည္ျဖင့္ ) လမ္းေပၚတြင္ တိက်ေသာ စည္းကမ္းမရွိဘဲ နားလည္မႈ ျဖင့္ အဆင္ေျပသလိုသြားလာေနျခင္းသည္ ပိုမို အႏၲရာယ္ႀကီးမားေစပါသည္။

မ်က္စိတစ္မွိတ္ လ်ွပ္တစ္ပ်က္
အတြင္းဘာမဆို ျဖစ္သြားႏိုင္ေသာလမ္းမ်ားေပၚတြင္ ဖုန္းေျပာရင္း ကားေမာင္းေန
ျခင္းသည္ ကိုယ့္အသက္ႏွင့္ ဖုန္း တစ္ Call ကို လဲလွယ္ကာ ေသမင္းကို စိန္ေခၚေန
ျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

ဖုန္းတစ္ call သည္ အေရးႀကီးႏိုင္ေသာ္လည္း မိမိအသက္ မိမိခႏၶာထက္ေတာ့ ပို၍ အေလးမထားသင့္ပါ။

အကယ္၍ မိမိတြင္ အေရးႀကီး phone call မ်ား လာေလ့ရွိပါက ကားေမာင္းစဥ္ အသံုးျပဳရန္ သင့္တင့္ေသာ bluetooth handfree တစ္ခုကိုဝယ္ယူထားသင့္ပါသည္။

သိန္းရာခ်ီတန္ေသာ ကားတစ္စီးကို
ေမာင္းႏွင္ ႏိုင္သူသည္ ဆင္တစ္စီးလံုးဝယ္ၿပီးခ်ိန္တြင္ ခြၽန္းအတြက္ လက္မေႏွးသင့္ပါ။

ကားေမာင္းရင္းဖုန္းေျပာေနသူမ်ားကိုျမင္မိတိုင္း စိတ္မသက္မသာခံစားမိလို႔ ေစတနာႏွင့္ ေရးျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ထို႔အတူ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဖုန္းေတြေျပာၾကပါသည္။ ဖုန္းေျပာလ်ွင္ ဖုန္းယဥ္ေက်းမႈ ရွိသင့္ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျမင္မိသည္မွာ Busy tone send ျခင္း ယဥ္ေက်းမႈ
မထြန္းကားျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။

ဖုန္းတြင္ Busy tone send ျခင္းႏွင့္ SMS ေပးပို႔ကာ reject လုပ္ျခင္း 2 မ်ိဳး သံုးႏိုင္ပါသည္။

ဖုန္းေခၚဆိုသူသည္ သူအဆင္ေျပခ်ိန္တြင္ ေခၚဆိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဖုန္းလက္ခံသူ မည္သည့္ အေျခသို႔ ေရာက္ရွိေနမွန္း မျမင္ရပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ Phone လက္ခံသူသည္
ျငင္းဆိုသင့္လ်ွင္ Call ကို reject လုပ္၍ ေနာက္မွျပန္လည္ ေခၚဆိုသင့္ပါသည္။

Reject လုပ္ျခင္းျဖင့္ မၾကား၍ မဟုတ္ဘဲ ဖုန္းေျပာရန္ အခြင့္မသာ၍ ဆိုတာ ေခၚဆိုသူမွလည္း နားလည္ေပးသင့္ပါသည္။

ျမန္မာျပည္တြင္ အမ်ားစုမွာ ဖုန္းကို Busy tone send ျခင္းကို လက္မခံဘဲ

" ဘာျဖစ္လို႔ ဖုန္းခ်ပစ္လိုက္တာလဲ " ဟု ျပင္းထန္စြာ စိတ္ဆိုးရန္ေတြ႕တတ္ၾကပါသည္။

ရုပ္ဝတၳဳကိုလိုက္၍ စိတ္ယဥ္ေက်းမႈမတိုးတက္လာေသာအခါ ဤအေျခအေနမ်ားကို ရင္ဆိုင္ၾကရပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ကားေမာင္းရင္း ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ဖုန္းေျပာၾကပါသည္။ မိမိ၏ လံုၿခံဳမႈထက္
ဖုန္း call တစ္ခုအား အေရးမေပးေစလိုပါ။

ဖုန္းေျပာရင္း ကားမေမာင္းသင့္ဟူေသာ အသိတရားႏွင့္ Busy tone send ျခင္းကို နားလည္လက္ခံေပးသာ ယဥ္ေက်းမႈကို ထြန္းကားေစလိုသည္မွာ ရင္ထဲမွဆႏၵအမွန္ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

Archangel AK 2.9.2013

— with Maung Paing and 32 others.

Photo: *facebook ႏွင့္က်ေနာ့္ ဘ၀ ဇာတ္ေျကာင္း * မဖတ္ခ်င္ သူ ေက်ာ္သြား ႏိုင္ သလို ဖတ္မိသူမ်ား လည္း ဗဟုသုတ ေပါ့ ။ က်ေနာ္တို ့တပ္မ ေတာ္မွာ အရာရွိနဲ႔ အျခား အဆင့္ဆို တာ ရွိပါတယ္ ။ အရာရွိဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္ စီမံခန္ ့ခဲြသူ ေပါ့ဗ်ာ ။ အျခား အဆင့္ကလည္း အမိန့္ ့နာခံသူ လို ့ပဲ အမ်ားက သိထားသလို တခုတည္းမဟုတ္ပါ ဘူး ။ ကိုယ္စီတာ၀န္ နဲ႔ပါ ။ တပ္ထဲမွာ အထက္ ေအာက္ အကုန္ အဆင္ေျပျက ပါတယ္ ။ တခါတရံ လည္း ျပႆနာ အနည္း အ မ်ားေတာ့ ရွိျကတာပါပဲ ။ အကုန္လံုးက ေအးေဆးတည္ျငိမ္ျပီးသားပါ ။ ဒီအပိုင္းက ထား ေတာ့ ။ fb အပိုင္း fb မွာ အုပ္စု ေတြ အမ်ားျကီး ရွိတယ္ ႏိုင္ ငံ ေရး အုပ္စု စီးပြားေရး အုပ္စု IT ပညာရွင္ အုပ္စု စစ္သည္ အုပ္စု စစ္သား ခ်စ္သူ အုပ္စု ေက်ာင္းသား/ ေက်ာင္းသူ အုပ္စု အမ်ားျကီးပါပဲ စသည္ျဖစ္ေပါ့ ဒီ အတိုင္း သူငယ္ ခ်င္း အုပ္စု ေတြလည္း ရွိတာ ေပါ့ ။ လူမွဳ ကြန္ ရက္ျကီးကို း ။ ဒါလည္း တပိုင္း ထား ။ က်ေနာ္ ထပ္ ေျပာ ခ်င္ ေသာ က်ေနာ့္ အျကာင္း က်ေနာ္က စစ္သား ဆို ေတာ့ စစ္သား အ ေျကာင္းပဲ ေရး တတ္တာေပါ့ဗ်ာ ။ ကာ ရံ န ေဘ မညီတဲ႔ ကဗ်ာ ေတြလည္း ဟိုစပ္ ဒီစပ္ေပါ့ ။ Fb မွာ အ ေျကာင္း ေျကာင္း ေျကာင့္ ပံု အမွန္ မ တင္ တိုင္း ကိုယ္ ေရး ရာဇ၀င္ မ ေျပာတိုင္း လူ လိမ္ လူညာ လို ့မထင္ ပါနဲ႔ ။ လူတိုင္း ကိုယ့္ အ ေျကာင္းနဲ႔ ကိုယ္ပါ ။ အဓိက ေျပာရမယ္ ေန ရာ ေရာက္ လာျပီ က်ေနာ္ကို ဘယ္အ ပတ္စဥ္က လည္းတဲ႔ chatbox က ေမးလာတဲ႔ မိန္းကေလးေတြ အမ်ား ျကီးပါပဲ ။ က်ေနာ္ကလည္း ေမးလိုက္တိုင္း အျခား အဆင့္ပဲလို ေျဖ လိုက္တာပဲ ။ တခ်ိဳ ႔က ရိုးရိုးသားသား ေမးတာ ပါ ။ လက္ခံပါတယ္ သူ ့အစ္ကို ေတြနဲ႔ မ်ား တပတ္စဥ္ျဖစ္ေနမလားလို ့ေပါ့ တခ်ိဳ ့က အရာရွိမို ့လို ့ သီးသန္ ့ဟိုင္းတာရွိတယ္ အျကံနဲ႔ပါပဲ ။ ဒါလည္း လက္ခံပါေသးတယ္ ။ ဘယ္ မိဘ မဆို ကိုယ့္ သား သမီးကို အရာရွိ အရာ ခံ ေတြနဲ႔ ပဲ ညား ေစ ခ်င္ျကတာပါ ။ ဒါ ေပမယ့္ အခု ျဖစ္လာတဲ႔ ျဖစ္ ရပ္က ေတာ္ေတာ္ ေလး ထူးဆန္းပါတယ္ ။ က်ေနာ္က အျခား အဆင့္ပါလို ့ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ခါတိုင္း hi ေနျက မိန္း က ေလး ေပ်ာက္သြားတယ္ ခင္ ေနတာ ေနာ္ ။ chatbox က ေန ေျပာ ေနာ္ ေနာက္ျပီး block လိုက္တယ္ ။ ထားပါ သူ ့အ ေျကာင္းနဲ႔ သူ ။ ဒါဆို စစ္သား ခ်စ္သူ ဆိုတာ ဘယ္ဟာကို ခ်စ္တာလည္း အရာရွိကိုလား အျခား အဆင့္ကိုလား အျခား အဆင့္က ေတာ့ လက္ ရွိ ယူျပီးခဲ႔သူ မ်ားပဲ ရွိပါတယ္ ။ ရာခိုင္ႏွဳန္း အ ေတာ္နည္းတယ္ ။ ခု ေျပာခ်င္ တာက ကိုကိုေအာင္ ဘာလည္း စစ္သား ---- အဆင့္ မခဲြျခားဘူး----- အမိန္ ့ ကိုယ္ထက္ငယ္ ပါေစ အထက္လူျကီးဆို အေလးျပဳ အမိန္ ့နာခံသူ ေအာက္ လက္ငယ္သား ကို ျကင္ နာတတ္သူ တပ္ မ ေတာ္ ရိကၡာ ေတာ့ စားတယ္ လစာ လံုး၀ မယူ သူ ဘာ ေျကာင့္မယူ သလဲ ပ ရ ဟိ တ တစ္ခု ေျကာင့္ မယူတာ အင္ တာ နက္ ဘာနဲ႔ သံုး လည္း ေငြျဖည့္ကဒ္ ေျကြးယူသံုးတယ္ ဘယ္လို ဆပ္သလဲ အဆင္ ေျပသလို ဆပ္တယ္ ဘာပညာနဲ ့ ဆပ္သလည္း မ ေတာက္ တ ေခါက္ IT ပညာ နဲ႔ ဆပ္တယ္ အခုကတည္းက အရာရွိ မဟုတ္လို ့ မခင္ ခ်င္ေသာ friend မ်ား unfined စ၍ လုပ္ပါ ။ မ ေတြ႔ ခ်င္ ရင္ block ပါ ။ ဒီရက္ထဲ ခံစားရတာေတြ မ်ားလြန္းလို ့ပါ ။ ရိုးရိုးသားသား အဆင့္အတန္း မခဲြျခားေသာ မိတ္ေဆြစစ္မ်ားႏွင့္သာ ေနပါ ေတာ့မည္ ။ မာယာ မ်ားတဲ႔ ျမစ္ကိုေတာ့ မကူးလို ေတာ့ျပီ ။ ကိုကိုေအာင္ ( ဘုရင့္ေနာင္ ) 5:45 pm 3-9-2013 ေန ရာ ။ ဧရာ၀တီ အမိေျမ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူ

*facebook ႏွင့္က်ေနာ့္ ဘ၀ ဇာတ္ေျကာင္း *

မဖတ္ခ်င္ သူ ေက်ာ္သြား ႏိုင္ သလို ဖတ္မိသူမ်ား

လည္း ဗဟုသုတ ေပါ့ ။

က်ေနာ္တို ့တပ္မ ေတာ္မွာ အရာရွိနဲ႔ အျခား အဆင့္ဆို

တာ ရွိပါတယ္ ။ အရာရွိဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္ စီမံခန္ ့ခဲြသူ

ေပါ့ဗ်ာ ။ အျခား အဆင့္ကလည္း အမိန့္ ့နာခံသူ

လို ့ပဲ အမ်ားက သိထားသလို တခုတည္းမဟုတ္ပါ

ဘူး ။ ကိုယ္စီတာ၀န္ နဲ႔ပါ ။

တပ္ထဲမွာ အထက္ ေအာက္ အကုန္ အဆင္ေျပျက

ပါတယ္ ။ တခါတရံ လည္း ျပႆနာ အနည္း အ

မ်ားေတာ့ ရွိျကတာပါပဲ ။

အကုန္လံုးက ေအးေဆးတည္ျငိမ္ျပီးသားပါ ။

ဒီအပိုင္းက ထား ေတာ့ ။

fb အပိုင္း

fb မွာ အုပ္စု ေတြ အမ်ားျကီး ရွိတယ္

ႏိုင္ ငံ ေရး အုပ္စု စီးပြားေရး အုပ္စု IT ပညာရွင္ အုပ္စု

စစ္သည္ အုပ္စု စစ္သား ခ်စ္သူ အုပ္စု ေက်ာင္းသား/

ေက်ာင္းသူ အုပ္စု အမ်ားျကီးပါပဲ စသည္ျဖစ္ေပါ့

ဒီ အတိုင္း သူငယ္ ခ်င္း အုပ္စု ေတြလည္း ရွိတာ

ေပါ့ ။ လူမွဳ ကြန္ ရက္ျကီးကို း ။

ဒါလည္း တပိုင္း ထား ။

က်ေနာ္ ထပ္ ေျပာ ခ်င္ ေသာ က်ေနာ့္ အျကာင္း

က်ေနာ္က စစ္သား ဆို ေတာ့ စစ္သား အ ေျကာင္းပဲ ေရး

တတ္တာေပါ့ဗ်ာ ။ ကာ ရံ န ေဘ မညီတဲ႔ ကဗ်ာ

ေတြလည္း ဟိုစပ္ ဒီစပ္ေပါ့ ။

Fb မွာ အ ေျကာင္း ေျကာင္း ေျကာင့္ ပံု အမွန္ မ

တင္ တိုင္း ကိုယ္ ေရး ရာဇ၀င္ မ ေျပာတိုင္း လူ

လိမ္ လူညာ လို ့မထင္ ပါနဲ႔ ။

လူတိုင္း ကိုယ့္ အ ေျကာင္းနဲ႔ ကိုယ္ပါ ။

အဓိက ေျပာရမယ္ ေန ရာ ေရာက္ လာျပီ

က်ေနာ္ကို ဘယ္အ ပတ္စဥ္က လည္းတဲ႔

chatbox က ေမးလာတဲ႔ မိန္းကေလးေတြ အမ်ား

ျကီးပါပဲ ။ က်ေနာ္ကလည္း ေမးလိုက္တိုင္း အျခား

အဆင့္ပဲလို ေျဖ လိုက္တာပဲ ။

တခ်ိဳ ႔က ရိုးရိုးသားသား ေမးတာ ပါ ။ လက္ခံပါတယ္

သူ ့အစ္ကို ေတြနဲ႔ မ်ား တပတ္စဥ္ျဖစ္ေနမလားလို ့ေပါ့

တခ်ိဳ ့က အရာရွိမို ့လို ့ သီးသန္ ့ဟိုင္းတာရွိတယ္

အျကံနဲ႔ပါပဲ ။

ဒါလည္း လက္ခံပါေသးတယ္ ။

ဘယ္ မိဘ မဆို ကိုယ့္ သား သမီးကို အရာရွိ အရာ

ခံ ေတြနဲ႔ ပဲ ညား ေစ ခ်င္ျကတာပါ ။

ဒါ ေပမယ့္ အခု ျဖစ္လာတဲ႔ ျဖစ္ ရပ္က ေတာ္ေတာ္

ေလး ထူးဆန္းပါတယ္ ။

က်ေနာ္က အျခား အဆင့္ပါလို ့ ေျပာလိုက္တာနဲ႔

ခါတိုင္း hi ေနျက မိန္း က ေလး ေပ်ာက္သြားတယ္

ခင္ ေနတာ ေနာ္ ။ chatbox က ေန ေျပာ ေနာ္

ေနာက္ျပီး block လိုက္တယ္ ။

ထားပါ သူ ့အ ေျကာင္းနဲ႔ သူ ။

ဒါဆို စစ္သား ခ်စ္သူ ဆိုတာ ဘယ္ဟာကို ခ်စ္တာလည္း

အရာရွိကိုလား

အျခား အဆင့္ကိုလား

အျခား အဆင့္က ေတာ့ လက္ ရွိ ယူျပီးခဲ႔သူ မ်ားပဲ

ရွိပါတယ္ ။ ရာခိုင္ႏွဳန္း အ ေတာ္နည္းတယ္ ။

ခု ေျပာခ်င္ တာက

ကိုကိုေအာင္ ဘာလည္း

စစ္သား ----

အဆင့္

မခဲြျခားဘူး-----

အမိန္ ့

ကိုယ္ထက္ငယ္ ပါေစ

အထက္လူျကီးဆို အေလးျပဳ အမိန္ ့နာခံသူ

ေအာက္ လက္ငယ္သား ကို ျကင္ နာတတ္သူ

တပ္ မ ေတာ္ ရိကၡာ ေတာ့ စားတယ္

လစာ လံုး၀ မယူ သူ

ဘာ ေျကာင့္မယူ သလဲ

ပ ရ ဟိ တ တစ္ခု ေျကာင့္ မယူတာ

အင္ တာ နက္ ဘာနဲ႔ သံုး လည္း

ေငြျဖည့္ကဒ္ ေျကြးယူသံုးတယ္

ဘယ္လို ဆပ္သလဲ

အဆင္ ေျပသလို ဆပ္တယ္

ဘာပညာနဲ ့ ဆပ္သလည္း

မ ေတာက္ တ ေခါက္ IT ပညာ နဲ႔ ဆပ္တယ္

အခုကတည္းက အရာရွိ မဟုတ္လို ့ မခင္ ခ်င္ေသာ

friend မ်ား unfined စ၍ လုပ္ပါ ။

မ ေတြ႔ ခ်င္ ရင္ block ပါ ။

ဒီရက္ထဲ ခံစားရတာေတြ မ်ားလြန္းလို ့ပါ ။

ရိုးရိုးသားသား အဆင့္အတန္း မခဲြျခားေသာ

မိတ္ေဆြစစ္မ်ားႏွင့္သာ ေနပါ ေတာ့မည္ ။

မာယာ မ်ားတဲ႔ ျမစ္ကိုေတာ့ မကူးလို ေတာ့ျပီ ။

ကိုကိုေအာင္ ( ဘုရင့္ေနာင္ )

5:45 pm

3-9-2013

ေန ရာ ။ ဧရာ၀တီ

အမိေျမ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူ

— with Ye Moe and 99 others.

“တပ္မေတာ္ကလည္း စည္းကမ္းတက်နဲ႔သြားတဲ့ ဒီမိုကေရစီကုိ လုိလားတာပဲ”
ဧရာ၀တီ| September 3, 2013 |

အစုိးရႏွင့္ လႊတ္ေတာ္အၾကား အျမင္သေဘာထား မတူညီမႈႏွင့္ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ဆုံမႈမ်ား ရွိေနခ်ိန္ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားက သမၼတဦးသိန္းစိန္ ဘက္မွ ရပ္တည္ေနသည္ကုိ ၾသဂုတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တာ၀န္မွ ရုပ္သိမ္းျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒၾကမ္း ေဆြးေႏြးမႈတြင္ ထင္သာျမင္သာ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခုိင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ပါတီ (ႀကံ့ခိုင္ေရးပါတီ) မွ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားက ယင္းဥပေဒၾကမ္းကုိ ဆုိင္းငံ့ရန္ ေတာင္းဆိုခ်ိန္ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက အတည္ျပဳျပ႒ာန္းရန္ ေတာင္းဆိုၿပီး ၂ ဘက္ အျပန္အလွန္ ေ၀ဖန္ တုိက္ခုိက္ၾကသည္အထိ ေဆြးေႏြးမႈ ျပင္းထန္ခဲ့သည္။ ယင္းေဆြးေႏြးမႈတြင္ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားဘက္မွ ဦးေဆာင္ ေဆြးေႏြးခဲ့သူ ဗုိလ္မႉးႀကီး ျမင့္ကုိကုိအား ဧရာ၀တီ အယ္ဒီတာအဖြဲ႕၀င္ သာလြန္ေဇာင္းထက္က ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားပါသည္။

ေမး။ ။ ၾသဂုတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္မွာ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္ စားလွယ္တာ၀န္မွ ရုပ္သိမ္းျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒၾကမ္းကုိ ေဆြးေႏြးတုန္းက တပ္မေတာ္က အမ်ဳိးသား ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနတဲ့ ဒီမုိကေရစီ ဘက္ေတာ္သားေတြပါလုိ႔ ေျပာသြားတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အေသးစိတ္ ရွင္းျပေပးပါလား။

ေျဖ။ ။ အမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံေရးလုပ္တယ္ ဆုိတာက ဒုိ႔တာ၀န္အေရး ၃ ပါး တာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ေနၾကတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ စစ္သည္ေတြပဲ။ ဒုိ႔တာ၀န္အေရး ၃ ပါးကုိ ကာကြယ္ေနတာကလည္း အမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံေရးလုပ္တာပဲ။ အဲဒါကုိ ဆုိလိုတာပါ။ ဒီမုိကေရစီ ဆုိတာ အားလုံး လြတ္လြတ္လပ္လပ္နဲ႔ သြားခ်င္ၾကတာပဲ ။ ဒီမုိကေရစီကုိ သူမ်ားေတြ လိုခ်င္သလုိ တပ္မေတာ္ ကလည္း စည္းကမ္းတက်နဲ႔ သြားတဲ့ ဒီမိုကေရစီကုိ လုိလားတာပဲ။ စည္းကမ္းတက်နဲ႔ သြားတဲ့ ဒီမုိကေရစီကုိ က်ေနာ္တုိ႔လည္း လုိလားပါတယ္။

ေမး။ ။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ တာ၀န္မွ ရုပ္သိမ္းျခင္း ဥပေဒၾကမ္းကို ျပ႒ာန္းဖုိ႔ တပ္မေတာ္က အဆုိျပဳေပမယ့္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္က ဒီဥပေဒၾကမ္းကို ဆုိင္းငံ့ဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တဲ့အေပၚမွာ ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။ တပ္မေတာ္သား ကုိယ္စားလွယ္ ေတြဘက္က ဒီဥပေဒၾကမ္းကုိ ျပ႒ာန္းႏုိင္ဖို႔ ဘာေတြ ဆက္လုပ္ဖို႔ ရွိပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ ေလာေလာဆယ္ ကေတာ့ ျပင္ဆင္ဖုိ႔ေတာ့ မရွိပါဘူး။ အဲဒီေန႔က အမ်ားက ဆုိင္းငံ့တယ္ဆုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ကလည္း ဆုိင္းငံ့တာ သေဘာတူ ေပးရတာေပါ့။ ျပန္လည္ ရုပ္သိမ္းျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒဆုိတာက က်န္တဲ့သူေတြမွာ Right to Recall ဆိုတာ ရွိတာပဲ။ သမၼတကုိလည္း Right to Recall လုပ္လုိ႔ ရတယ္၊ ၀န္ႀကီးေတြကုိလည္း လုပ္လုိ႔ရတယ္။ က်န္တဲ့ သူေတြကုိလည္း လုပ္လုိ႔ရတယ္။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ က်မွ ဒီဟာ မရွိဘူး ျဖစ္ေနတယ္ေလ။ ဥပေဒ ျပဳေနတဲ့ သူေတြကလည္း ဥပေဒထဲမွာ ေနႏုိင္ဖို႔ လုိအပ္တာေပါ့။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြ အေနနဲ႔လည္း Right to Recall ဥပေဒ ရွိသင့္တာေပါ့။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကုိ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းထားတာပဲေလ။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အခြင့္အေရး က်ေတာ့ ရေအာင္ ေတာင္းထားတယ္၊ ကိုယ့္ကုိ ထိန္းခ်ဳပ္မယ့္ ဥပေဒက်ေတာ့ ခဏေနပါဦး ဆုိေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၾကာ ေနရမွာလဲ။ စည္းနဲ႔ကမ္းနဲ႔ ေနရမယ့္ ကာလ မက်န္ေတာ့ဘူးေလ။ တျခား နယ္ေျမေတြမွာ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကုိ ျပန္ေခၚခ်င္တာတုိ႔၊ တုိင္တန္းတာတုိ႔ ရွိေနၿပီေလ။ ဒီအတုိင္းဆုိရင္ ဥပေဒမရွိရင္ မျဖစ္ဘူးေလ။

ေမး။ ။ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္တာ၀န္မွ ရုပ္သိမ္းျခင္း ဥပေဒၾကမ္း ဆုိင္းငံ့ဖို႔ ႀကံ့ခိုင္ေရး လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေမာင္တုိးက တင္ျပ ေဆြးေႏြးတဲ့ေနရာမွာ လႊတ္ေတာ္ဆုိတာ တပ္မေတာ္ မဟုတ္ဘူးဆုိၿပီး ေျပာသြားပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ ဆုိတာ တပ္မေတာ္မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာတဲ့စကားကုိ တပ္မေတာ္သား အမတ္တဦးအေနနဲ႔ ဘယ္လို နားလည္ပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ သူေျပာသြားတဲ့ စကား အဓိပၸာယ္ကုိ သူပဲ နားလည္မွာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔ မသိဘူး။

ေမး။ ။ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြက တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္က တုိက္ရုိက္ ခန္႔အပ္တဲ့ သူေတြ ျဖစ္ေတာ့ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆြးေႏြးလို႔ရလား။ ေဆြးေႏြးမယ္ဆုိရင္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕ အမိန္႔ကုိ နာခံရေသးတယ္ဆိုတာ ဟုတ္ပါသလား။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔က လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆြးေႏြးလို႔ ရပါတယ္။ တခါတေလ က်ေတာ့လည္း တေယာက္ေျပာတာက တဖြဲ႕လုံး ေျပာတာ ျဖစ္မွာစုိးလုိ႔ မေျပာတာေပါ့။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာဆုိ ေဆြးေႏြးလို႔ ရပါတယ္။ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္က ခန္႔ထားလုိ႔ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ အမိန္႔ လုိက္နာရမယ္လို႔ ေျပာဆုိတာေတြက သူတုိ႔ ထင္ျမင္တဲ့ အျမင္ေတြကုိ ေျပာဆုိၾကတာမ်ဳိး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေမး။ ။ ၾသဂုတ္ ၂၃ ရက္ေန႔က လႊတ္ေတာ္မွာ တပ္မေတာ္နဲ႔ ႀကံ့ခိုင္ေရး ကုိယ္စားလွယ္ေတြ အျပန္အလွန္ ေျပာဆုိ ေ၀ဖန္ၾကတာ ၾကည့္ၿပီး တပ္မေတာ္နဲ႔ ႀကံ့ခုိင္ေရး ပါတီတုိ႔ အၾကားမွာ အကြဲအၿပဲ ျဖစ္ေနၿပီဆုိၿပီး ေျပာဆိုေနၾကပါၿပီ။ အဲဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သိခ်င္လုိ႔ပါ။

ေျဖ။ ။ အကြဲအၿပဲဆုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြဲစရာ၊ ၿပဲစရာလည္း မရွိပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔က တုိင္းျပည္အတြက္ လုပ္တာပဲေလ။ သူတို႔ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ က်ေနာ္တုိ႔က ေကာင္းတာ ျမင္တာေပါ့။ လိုအပ္တာ ဆုိရင္လည္း လိုအပ္တာေတြ ေထာက္ျပတာ ေပါ့။ ကြဲလုိ႔မွ မရတာ။ အကုန္လုံးက ႏုိင္ငံအတြက္ လုပ္ေနၾကတာ။ တပ္မေတာ္ေရာ၊ က်န္တဲ့ပါတီေတြကေရာ ႏုိင္ငံအတြက္ လုပ္တာပဲေလ။ ဘယ္လုိလုပ္ ကြဲလုိ႔ရမလဲ။ အျမင္ဆုိတာက တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ တူခ်င္မွ တူမွာေပါ့။ မိသားစု ထဲမွာေတာင္ တူတာမဟုတ္တာ။ အဲဒီလိုေတာ့ ရွိမွာေပါ့။ အကြဲအၿပဲဆုိတာ မရွိပါဘူး။ ဘာကြဲစရာရွိလဲ။

ေမး။ ။ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္က ဖြဲ႕စည္းလုိက္တဲ့ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေလ့လာ သုံးသပ္ေရး ေကာ္မရွင္မွာ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ဦး ပါ၀င္ပါတယ္။ ဆိုေတာ့၊ တပ္မေတာ္က ကုိယ္စားလွယ္ေတြအေနနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေလ့လာသုံးသပ္ဖုိ႔ ဘာေတြလုပ္ေနၿပီလဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ဘာမွ မလုပ္ေသးပါဘူး။

ေမး။ ။ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခုိင္ႏႈန္း လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ရွိေနတာက ဒီမုိကေရစီစနစ္နဲ႔ မညီဘူးဆုိၿပီး ႏုိင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ုိင္းက ေျပာဆုိ သုံးသပ္ေနပါတယ္။ အဲဒီအေပၚ အျမင္ သိခ်င္ပါတယ္။

ေျဖ။ ။ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ ညီတယ္၊ မညီဘူးဆိုတာ မေျပာလိုပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ တပ္မေတာ္သားေတြက ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒ အရ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးတာ၀န္အရ လႊတ္ေတာ္ထဲ လာေနၾကတာ။

ေမး။ ။ အစုိးရဘက္က အားလုံးပါ၀င္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးမယ့္ပြဲ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ပြဲႀကီးတခုကို ေနျပည္ေတာ္မွာ လုပ္မယ္လုိ႔ ေျပာထားတယ္။ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ အေနနဲ႔ ဒီလုိအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ဘယ္လို အခန္းက႑က ပါ၀င္ဖုိ႔ ရွိပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ အဲဒါ က်ေနာ္လည္း ေသခ်ာမသိဘူး။ အဲဒီေတာ့ မေျပာလုိေတာ့ ပါဘူး။

ဗိုလ္မႉးႀကီးျမင့္ကိုကို (ဓာတ္ပုံ - ေၾကးမုံ)

“ျပန္ေတာ့မယ္ေဟ့ … ငါလက္မွတ္ထုိးရမယ့္စာ ရွိရင္ ျမန္ျမန္ယူခဲ့ၾက”

ဒီအသံကုိ ၾကားလုိက္ေတာ့ လက္ႏွိပ္စက္ေပၚ ေျပးလႊားေနတဲ့ လက္ေခ်ာင္းေလးေတြ တုန္႔ဆုိင္းသြားတယ္။ ရံုးအုပ္ေနာက္ေက်ာဘက္ နံရံအေပၚပုိင္းမွာ ခ်ိတ္ထားတဲ့ နာရီကုိ လွမ္းၾကည့္လုိက္တဲ့အခါ ညေန ၅ နာရီ စြန္းစြန္း။ သာမန္ရံုးဆင္းခ်ိန္ထက္ဆုိ တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ေနာက္က်ေနျပီေပါ့..။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီရံုးမွာက ဒီအခ်ိန္ ဟာ ပံုမွန္ရံုးဆင္းခ်ိန္လုိျဖစ္ေနတယ္။ ဒီထက္ေနာက္က်ရင္လည္း က်တယ္။ ညေန ၄ နာရီေလာက္ ရံုးဆင္းရတဲ့ရက္ဆုိတာ ႏွစ္ခ်ဳပ္တြက္စစ္ၾကည့္ရင္ေတာင္ လက္ခ်ဳိးေရတြက္လုိ႔ ရလုလု ပါပဲ။

ရံုးအုပ္ လုပ္တဲ့လူက ရံုးန႔ဲ မလွမ္းမကမ္းမွာရွိတဲ့ ယာယီလုိင္းခန္း(ဘာရွာအေဆာက္အဦ) မွာေနတယ္။ ဗ်ဴဟာမွဴး အပါအဝင္ ကားပုိင္ရွိတဲ့ အရာရွိေတြက ကုိယ့္ကားနဲ႔ကုိယ္အိမ္္ျပန္ .. ကားပုိင္မရွိတဲ့ အရာရွိမ်ားနဲ႔ အျခားအဆင့္ေတြအတြက္က်ေတာ့ တရုတ္နုိင္ငံထုတ္ FAW တစီး၊ အရပ္ဘက္အငွားယာဥ္ ဒက္ဆန္း ကားတစီး နဲ႔ အၾကိဳအပုိ႔လုပ္ေပးပါတယ္။ သန္လ်င္ ေအာင္ခ်မ္းသာထိ တစီး၊ ရန္ကုန္ သံလွ်က္စြန္းထိ တစီး … က်န္ခရီးမွာေတာ့ ကုိယ့္စရိတ္နဲ႔ကုိယ္။

စစ္စိမ္းေရာင္ B-600 ေလးဘီးကားကုိ စစ္ဦးစီးမွဴး (ဒုတိယတန္း)(G2) ရံုးကိစၥသံုးဖုိ႔ ထုတ္ေပးထားတာ။ အဲဒီ ကားကုိ ပုိင္ရွင္ကုိယ္တုိင္ ေမာင္းပါတယ္။ ကားၾကံဳစီးသူ ၂ ဦး ၃ ဦး ေလာက္လည္း လုိက္ပါတတ္တယ္။ သူ႔ခရီးစဥ္က သီလဝါကေန မဂၤလာဒံုအထိဆုိေတာ့ ခရီးစရိိတ္အေတာ္ သက္သာတယ္ဆုိရမယ္။ လုိင္းကားေပၚ မွာလုိ ျပြတ္က်ပ္သိပ္ေနေအာင္ တုိးေဝွ႔စီးရတဲ့ ဒုကၡလည္း လြတ္ကင္းတယ္ ဆုိပါေတာ့။

ဆရာျပန္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေနာက္ပါ တပည့္ေတြအသင့္ျဖစ္ေနရတယ္။ အစမွာေျပာခဲ့သလုိ အခ်က္ေပးသံရျပီ ဆုိတာနဲ႔ လုပ္လက္စအလုပ္ကုိ လက္စသတ္၊ သိမ္းစရာရွိတာသိမ္း.. ေက်ာပုိးအိတ္ေလးလြယ္ အဆင္သင့္ ေစာင့္ေနရတာ။ အခန္းထဲက ဆရာသမား အတက္ခ်ီေက့စ္ တဖက္၊ ဖုိင္တဲြေတြတဖက္နဲ႔ ေပြ႔ပိုက္ ထြက္လာ တဲ့အခါ အလုိက္သိသိေလးနဲ႔ တခုခုကုိ ေျပးကူသယ္ျပီး ကားေခါင္းခန္းထဲမွာ ခ်ထားေပး …ခႏၶာကုိယ္ဝဖုိင့္ဖုိင့္ ဆရာသမားက ကားတံခါး ဖြင့္ ယာဥ္ေမာင္းေနရာမွာ ထုိင္ခ်လုိက္တဲ့အခါ ေလးဘီးကားေလး ယိမ္းထုိး လႈပ္ရမ္းသြားရွာတယ္။ ဂီယာကုိ ဟုိလွည့္ဒီလႈပ္ ကားစက္ေသာ့ဖြင့္ လုိက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖလြတ္.. ဖလြတ္.. ဖြတ္.. ရႊတ္ ..သံေလာက္နဲ႔ ျပန္ျငိမ္ သြားျပီး အင္ဂ်င္ စက္မနုိး။ ဒီကားက အေကာင္သာ ေသးတာ… အထေတာ္ေတာ္ ေႏွးတဲ့ကား။ ေႏွးဆုိ ခမ်ာမွာလည္း အသက္ ေတာ္ေတာ္ရေနျပီ မလား။ ၂ ခါ ၃ ခါေလာက္ ႏႈိးၾကည့္လုိ႔မွ အေၾကာင္းမထူးရင္ သေဘာေပါက္။ တြန္းစတပ္ လုပ္ဖုိ႔ ျပင္ေပေရာ့ပဲ။ ကဲ … ရံုးထဲမွာ ရွိတဲ့လူေတြ မုန္႔ဟင္းခါးစား ထြက္ၾကပါအံုးဟဲ့။အဖုအထစ္ျပြမ္းတဲ့ လမ္းေပၚ တြန္းလုိက္ .. ႏႈိးလုိက္ … တြန္းလုိက္ .. ႏႈိးလုိက္ နဲ႔ တပ္အဝင္ ဂိတ္ေပါက္နားေရာက္မွ ေဒါက္ဝူးးး..မဟုတ္... ဂေလာက္ ဂေလာက္ျဗီးးးးးးးးး။ စက္နုိးသြားျပီ ေပါ့ေလ။

ရံုးေရွ႕ ေက်ာက္ၾကမ္းလမ္းအတုိင္း က်င္းေတြ ခ်ဳိင့္ေတြ ေရွာင္ကြင္းေမာင္းႏွင္ရင္း တအိအိ ခရီးစတင္လာ   ရာက ... ရသခ ဂိတ္မၾကီးေရွ႕ သံုးခြဆံု အနီးေရာက္မွကတၱရာလမ္းကုိ စေတြ႔ရတာ။ ကားၾကံဳစီးရင္း ဆရာသမားတခ်ဳိ႕ မွတ္ခ်က္ျပဳသံကုိ နားထဲမွာ အခုထိ ၾကားေယာင္ေနမိဆဲ … “ဒီေနရာမွာ ခလရ၊ခမရ တပ္ရင္းတခုခုသာရွိရင္ ကတၱရာလမ္းျဖစ္တာ ၾကာျပီကြ” တဲ့။ ဟုတ္ေတာ့လည္းဟုတ္သား … ကတၱရာလမ္းမ ကေန ၂ ဖာလံုေလာက္ အကြာအေဝးမွာ တပ္မေတာ္(ေရ) ရဲ႕ အဓိက တုိက္ခုိက္ေရးအင္အားစု ျဖစ္တဲ့ ဗ်ဴဟာစစ္ေရယာဥ္စုရံုးရွိတယ္။ ဗ်ဴဟာမွဴး ဗုိလ္မွဴးၾကီး နဲ႔ မဟာေရယာဥ္မွဴး ဒုဗုိလ္မွဴးၾကီးေတြ ရံုးထုိင္တဲ့ေနရာ။ ဒါ့အျပင္ အဲဒီရံုးကုိ ဦးစီးခ်ဳပ္(ေရ)၊ အရာရွိခ်ဳပ္(ေရ) တုိ႔လည္း ေခ်ာင္းေပါက္မတတ္ ေရာက္ေရာက္လာတဲ့ေနရာ။ ဒီေနရာ ဒီလမ္းပုိင္းေလးကုိ ဘာေၾကာင့္မ်ား ကတၱရာလမ္းခင္းမေပးၾကတာလည္း စဥ္းစားစရာၾကီး ျဖစ္ေနတာ ေပါ့။ (ဟီး…. လြန္ခဲ့တဲ့ ၅ ႏွစ္ ေက်ာ္က အေျခအေနေျပာတာေနာ္… ခုေလာက္ဆုိ လမ္းေခ်ာျဖစ္ေန ေလာက္ ျပီထင္ပါတယ္)

MITT ဆိပ္ကမ္းနဲ႔ သန္လ်င္၊ ရန္ကုန္ လြန္းပ်ံေျပးေနတဲ့ ကြန္တိန္နာေတြၾကားမွာ တက္..တက္..တက္..တက္ နဲ႔ ေလးဘီးကားေလး သိမ္ငယ္စြာ ခရီးဆက္ခဲ့ေပါ့။ ကုိယ့္ေဘးက ေဝါခနဲ ေဝါခနဲ ျဖတ္ေမာင္းသြားတဲ့ ဒုန္းဒုိင္း.. ဒုန္းဒုိင္း ကြန္တင္နာ လႈပ္ခတ္သံက ေခ်ာက္ခ်ားစရာ။ အားလံုးထဲမွာ အေသးဆံုး အေႏွးဆံုး ကားေလး ျဖစ္ေနေတာ့ ျဖတ္ျဖတ္ေက်ာ္သြားတဲ့ ကားၾကီးကားငယ္ေတြက ေလွာင္ျပံဳးျပံဳးျပသြားေလသလား။ ေလးဘီး ကားရဲ႕ ဒက္ရွ္ဘုတ္ေပၚေနရာယူထားတဲ့ ပီးကက္ဦးထုပ္တလံုးကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္သမွ် သူနဲ႔ဘာမွမဆုိင္သလုိ ဣေျႏၵ ရရၾကီး။

တခါတေလ ကားဆရာက အလ်င္လုိ ဆႏၵေစာ အေဆာတလ်င္ေရာက္လုိေဇာနဲ႔ ဂီယာေျပာင္း…. လီဗာကုိ ဖိဖိနင္းလုိက္တဲ့အခါ ခ်ဴနာသည္ေလး လြန္႔ခနဲ လြန္႔ခနဲ အရွိန္ျမွင့္ ေျပးေနရ။ က်ဳိက္ေခါက္ေစတီ ေရာက္ခါနီး ကုန္းအတက္ေရာက္ရင္ သူ ဆႏၵုုျပခ်င္လာျပီ။ ဝူး ဝူး ဝူး နဲ႔ အိပ္ေဇာပုိက္က မီးခုိးေတြ အူထြက္ လာေပမဲ့ သူ႔ေျခလွမ္းေတြ ခရီးသိပ္မတြင္ခ်င္။ သန္လ်င္ျမိဳ႕ထဲက ဝပ္ေရွာ့ဆိုင္ အကုန္လံုး သူနဲ႔ မရင္းႏွီးတာ မရွိ။ ကားျပင္ရင္း သန္လ်င္ျမိဳ႕ထဲမွာ ည သန္းေခါင္ အခ်ိန္ထိ ရွိေနခဲ့ရတဲ့ ရက္ေတြလည္း မနည္း လွေပါ့။ တညမ်ားဆုိ ကားျပင္အျပီးခရီးဆက္ခါနီး… လမ္းတဖက္ျခမ္းက ဝပ္ေရွာ့ဆုိင္ထဲမွာ ပစၥည္းတခု က်န္ေနလုိ႔ တပည့္က ေျပးယူဖုိ႔ ကားလမ္းကုိ ျဖတ္အကူး … ဘယ္ဆီက ျပန္လာမွန္းမသိေသာ ဆြတ္ပ်ံ႕ရယ္ေမာသံ စီစီညံေနတဲ့ ကားတစီး ဒလၾကမ္း ျဖတ္ေမာင္းအလာ ဆရာျဖစ္သူက ေျချပန္လက္ျမန္နဲ႔ တပည့္လက္ကုိ ဖမ္းဆဲြလုိက္ျပီး “ေဟ့ေကာင္…. မင္းက ဇာတ္လမ္းျဖစ္ခ်င္လုိ႔လား” တဲ့။ ကံသီေပလုိ႔သာ…..။

သန္လ်င္ကုိ လြန္ေျမာက္ျပန္ေတာ့ သန္လ်င္တံတားကုိ ျဖတ္ကူး … သာေကတ အဝုိင္းၾကီး.. ျမခြာညိဳ အိမ္ရာဘက္ကေန သဃၤန္းကၽြန္းလမ္းဆံု ေဝဇယႏၲာလမ္းတေလွ်ာက္ ေျမာက္ဥကၠလာပ ထုတ္ခ်င္းေပါက္ ေရာက္လာျပီးမွ အမွတ္ (၃) လမ္းမၾကီးအတုိင္း မဂၤလာဒံု ပုလဲျမိဳ႕သစ္ထိ ခရီးဆက္ရတာ။ အဲ .. ေဝဇယႏၲာလမ္းမေပၚမွာ ဆင္းသူ တဦး ရွိတယ္။ ေျမာက္ဥကၠလာပ ကန္သာယာလမ္းဆံုေရာက္ေတာ့ ေနာက္တဦး။ ခရီးဆံုးထိ လုိက္တဲ့ ေနာက္ထပ္ တဦးကေတာ့ ပံုမွန္စီးေလ့မရွိ။

တေနကုန္ ရံုးမွာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ စိတ္က်ဥ္းက်ပ္ခဲ့သမွ် အိမ္ျပန္လမ္းမွာ ညည္းညဴသံသဲ့သဲ့ ရင္ဖြင့္ခဲ့ရတာေတြ လည္းရွိေပါ့။ ဟုတ္တယ္ေလ…. တေယာက္မေကာင္း အမ်ား ထံုးစံအတုိင္း ေမာင္နီအျပစ္ရွိတာနဲ႔ တရြာလံုး ကေလာ္ခံရတာေတြ၊ ကုိယ့္ဘက္က မမွားတဲ့ စာရင္းဇယားေတြကုိ သူ႔အလုိက် အၾကိမ္ၾကိမ္ ျပင္ဆင္ေရးဆဲြ ေပးခဲ့ရတာ ေတြ၊ ကုိယ္နဲ႔မအပ္စပ္တဲ့ လုပ္ငန္းတခု အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖုိ႔ စာရြက္ေပၚမွာ စီမံခ်က္ ေရးဆဲြေပးရတာေတြ၊ ကိန္းဂဏာန္းေတြ ျပင္လုိက္ဖ်က္လုိက္ တုိးလုိက္ေလွ်ာ့လုိက္ လုပ္ရပါမ်ားေတာ့ ကြန္ျပဴတာေရွ႕မွာ ငူငူၾကီး ထုိင္ေနတဲ့ ဆရာသမားက အေငၚတူး ရွာတယ္။ “မင္းစဥ္းစားၾကည့္ … ဒီအလုပ္ ေတြကုိ လက္ႏွိပ္စက္နဲ႔သာ လုပ္ရ မယ္ဆုိရင္ .. ဘယ္ေလာက္ပင္ပန္းျပီး ေလလြင့္မႈေတြ ျဖစ္လုိက္မလဲ” ဆုိေတာ့ က်ေနာ့္စိတ္ထဲ တကုိယ္လံုး ေခၽြးေတြရႊဲနစ္ေနတဲ့ လက္ႏွိပ္စက္စာေရးၾကီးရယ္.. Correction Pen တေခ်ာင္းရယ္… လက္ႏွိပ္စက္ေဘးမွာ တေပေလာက္ အျမင့္ရွိမယ့္ အပယ္ခံ စာရြက္ပံုၾကီးရယ္ကုိ… ေျပးျမင္လုိက္မိရဲ႕။ ေတာ္ေသးတာေပါ့ သူ႔ရံုးခန္းထဲမွာ ကြန္ျပဴတာ တလံုးရွိထားေပလုိ႔။

စစ္တပ္မွာ စပါးမစုိက္ခ်င္တဲ့ စစ္သား လယ္သမားျဖစ္ရ.. ၾကက္ေမြးျမဴေရး သမားလည္း ျဖစ္ရ။ ဒီၾကားထဲ သံပုရာျခံ.. ျငဳပ္ေကာင္းျခံ… သစ္ဆိမ့္ စီမံကိန္းေတြကလည္း အဆစ္ပါေသး။ ဘယ္ ဥာဏ္ၾကီးရွင္ကမ်ား အစထြင္လုိက္ပါလိမ့္။

တေန႔သားမွာေတာ့ ဆရာသမားက သူ႔ကုိယ္ေရးကုိယ္တာ ခံစားခ်က္ေလး ရင္ဖြင့္ပါတယ္….
“ငါတုိ႔ ဗုိလ္ၾကီးဘဝ အရာရွိငယ္စစ္ေရယာဥ္မွဴးသင္တန္း တက္တဲ့အခ်ိန္ … သူ ရလခ ဒုဌာနခ်ဳပ္မွဴး ျဖစ္ေနျပီ.. သင္တန္းမွာ ကဲြကြာေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ျပန္ဆံုၾကေတာ့ တလ ၁ ၾကိမ္ ၂ ၾကိမ္ ဆိုသလုိ စားေသာက္ဆုိင္ တခုခုမွာ ဆံုၾကျပီး အလွည့္က် ဧည့္ခံစားေသာက္ၾကတယ္ ေပါ့ကြာ.. အဲဒါ သူက က်န္တဲ့လူေတြကုိ ဘာမွ မေျပာဘဲငါ့ကုိ … ‘မင္းကေတာ့ သံုးေနျဖဳန္းေန မင္းေယာကၡမက အလွဴခံပံုးေထာင္ထားတယ္’ လုိ႔ ရိသဲ့သဲ့ ကလိတယ္… ၁ ခါ ၂ ခါေျပာတုန္းက ငါသည္းခံေနတယ္။ ေနာက္ပုိင္း လူၾကီးတန္မဲ့ ထပ္ခါထပ္ခါ အဲ့လုိ ေျပာလာဖန္မ်ားလုိ႔ ငါလည္း မခံနုိင္တဲ့အဆံုး သူ႔ကုိ ျပန္ပက္လိုက္တယ္။ ‘က်ေနာ္သံုးေနတာ က်ေနာ့္ပုိက္ဆံ… က်ေနာ့္ေယာကၡမနဲ႔ ဘာမွ မဆုိင္ဘူး .. က်ေနာ့္ေယာကၡမကုိ မေက်နပ္ရင္ ဒဲ့သြားေျပာပါ’ လုိ႔ ေျပာလုိက္ ေတာ့ … သူ႔မ်က္ႏွာ ကြက္ခနဲ ပ်က္သြားတယ္။အခု သူလူၾကီးျဖစ္လာခ်ိန္မွာ ငါ့ကုိ အေသႏွိပ္ကြပ္ ေတာ့တာ… ဒါပါပဲ” တဲ့။
အဲဒီေန႔က…. လူၾကီးမဆန္ေသာ လူၾကီးတဦး ရမယ္ရွာ အမ်က္ေတာ္ရွတာကုိ သူခံရလာတဲ့ေန႔…။ အဲလူၾကီးနဲ႔ ေက်ာင္းေတာ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ငေျခာက္ျပားကိစၥ ရတက္မေအးနုိင္မွန္း ရိပ္စားမိလုိ႔လည္း စစ္ျပန္စစ္မႈထမ္းဌာနကုိ ေရြ႕သြားတဲ့ အရင္ ဦးစီးခ်ဳပ္က တပ္ရင္းမွဴးသင္တန္းတက္ဖုိ႔ တုိက္တြန္းတာကုိ သူျငင္းဆန္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိခဲ့ရ ပါတယ္။

မနက္မနက္ဆုိ ၇ နာရီဝန္းက်င္ေလာက္ B-600 ေလးအလာကုိ လမ္းဆံုက ေစာင့္ေစာင့္စီး … ပံုမွန္ ၁ နာရီခဲြ ေလာက္ ခရီးႏွင္မွ သီလဝါရံုးကုိ ေရာက္စျမဲ။ တခါတခါက်ေတာ့ ကားေပၚမွာ ေက်ာင္းဝတ္စံုနဲ႔ ဆရာသမားရဲ႕ သမီးကညာေလး ပါလာတဲ့အခါ … ကားလမ္းေၾကာင္းက တံတားေလး ဂံုးေက်ာ္တံတားကေန ကမၻာေအး လမ္းအတုိင္းေမာင္း ကုကၠိဳင္းလမ္းဆံုအေရာက္ ညာေကြ႔ … တကၠသိုလ္ရိပ္သာ လမ္းမေပၚက သံဆူးၾကိဳး အတားအဆီးေတြ ေရွာင္ေကြ႔ေမာင္းရင္း ဆရာ တပည့္ ၂ ေယာက္သား မ်က္လံုးေတြက တုိင္ပင္ကုိက္ထား သလုိ တုိက္အိမ္အုိၾကီး တလံုးဆီ အၾကည့္ေရာက္ေရာက္သြား … အခ်င္းခ်င္း ဘာစကားမွ မဟမိ။ အဲဒီက ေရွ႕နည္းနည္းလြန္မွ ဘယ္ကုိျပန္ခ်ဳိး အထက္တန္းေက်ာင္း တခုေရွ႕ မေရာက္မီ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာ ကားကုိရပ္.. သမီးေလးလက္ကုိဆဲြ ကားလမ္းျဖတ္ကူး ေက်ာင္းပုိ႔ေပးတဲ့ ဆရာ … ကားဆီျပန္ေရာက္လာေတာ့ ေခါင္းကုိ တြင္တြင္ကုပ္ရင္း … “ကေလးဆုိေတာ့ တုိ႔စစ္သားဘဝကုိ နားမလည္ရွာဘူးကြာ” လုိ႔ ဟူးခနဲ သက္ျပင္းခ်ရင္း ညည္းညဴလုိက္သံ..။

ကေလးမ ကားေပၚက ဆင္းသြားခ်ိန္မွာ ဆရာက က်ေနာ့္ကုိ ကားေရွ႕ခန္းလာဖုိ႔ ေခၚတယ္။ ကားထဲဝင္ တံခါးျပန္ ပိတ္တဲ့အခါ အံလဲြေနတဲ့ တံခါးကုိ အလြယ္တကူ ဆဲြပိတ္လုိ႔မရ … ေလာ့ခ်တဲ့ခလုတ္ ဗလာ… အၾကိမ္ၾကိမ္ ဆဲြေဆာင့္ပိတ္လုိက္မွ တံခါးေဘာင္မွာ ဂေဟတုိ႔ကပ္ထားတဲ့ မင္းတုန္းအေပါက္ အလုိင္းမင္း ေျဖာင့္တဲ့ ကား။ ဒါတင္ျပီးေရာလားဆုိေတာ့ ဘယ္ဟုတ္အံုးမလဲ … ကားေပၚမွာ လုိက္ပါေနက် ကားအထာ ကုိလည္း ေကာင္းေကာင္း သိထားတဲ့ အျခားတပည့္တဦး ပါမလာတဲ့ အခ်ိန္… လမ္းေပၚေမာင္းေနရင္း ေရာဂါေဖာက္တဲ့ အခါမ်ဳိးမွာ ..( ဥပမာ .. ကားဘီးေပါက္ျပီ ဆုိပါေတာ့ )… ကားနဲ႔ပတ္သက္ လုိ႔ ဓာတ္ဆီ ဘယ္လုိျဖည့္ရတယ္ေတာင္ ဗဟုသုတ ရွိမထားတဲ့ က်ေနာ္ ဂေယာင္ဖတ္ျပီေလ။ ကားေနာက္ခန္းက စပါယ္ယာဝွီးနဲ႔ ဂ်ဳိက္ကုိ ဆဲြမ,ခ်လာျပီးမွ ဘယ္ေနရာ ဂ်ဳိက္ေထာက္ရမွန္းမသိ … ဘီးျဖဳတ္ဖုိ႔ ဂြင္းေတြ ဂြေတြ ကုိင္ေတာ့ တုန္ခ်ိတုန္ခ်ိ …. ေဘးနားမွာ ရပ္ေနတဲ့ ဆရာသမား ဘယ္ေနသာမွာလည္း .. ယူနီေဖာင္း အကၤ်ီ လက္ကုိ မ,တင္ျပီး ကုိယ္တုိင္ဝင္ၾကဲရတာေပါ့။

ကားဘီးလဲတပ္တဲ့ ကိစၥ ဝိစၥ အားလံုး ျပီးစီးခ်ိန္… သူ႔လက္မွာေပေရေနတဲ့ ဆီေခ်းေတြကုိ အဝတ္စနဲ႔ သုတ္ရင္း ကားေပၚတက္ဖုိ႔ ညႊန္ျပ … ခနဲ႔သံ သဲ့သဲ့ ၾကားလုိက္ရတယ္… “အားလုံးအုိေကပါ ဆရာ … ကားေပၚကုိၾကြပါ” တဲ့။ တတ္နုိင္ဘူးေလ … ကုိယ္မွ မလုပ္တတ္တာပဲ ဟာကုိ ……………..။
ခုခ်ိန္မွာေတာ့ အားလံုးဟာ လြမ္းေမာစရာ အမွတ္တရေတြ ျဖစ္သြားျပီ..။

ေနမင္းသူ
၁-၉-၂၀၁၃

" ပုံျပင္ေဟာင္းေလးေတြ မွာ ..."

အသက္ေတြ ႀကီးသြားရင္
စိတ္ခံစားမႈေတြလည္း အိုေဟာင္းလာမွာပဲ ...
မင္းတို႔ ငါ့ကို ထားခဲ့ၾက။

မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္ စကားမ်ဳိးေတြ
ငါနဲ႔ အေနစိမ္းခဲ့တဲ့ ဇာတိခ်က္ေၾကြ ..
ေရွးပေ၀သဏီမွာ ေနထိုင္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဦးမယ္။

၀ယ္ယူခြင့္ ရရင္ အၿမဲ အဆစ္ေတာင္းေနက်
ဗီဇဆိုတာ မ်ဳိးထဲရိုးထဲက လာတာမ်ဳိး ..
မင္းတို႔ရဲ႕ခ်စ္ျခင္းနဲ႔ ငါ့ရဲ႕အိုဇာတာ ေကာင္းပါရေစ။

မ်က္စိေရွ႕တင္ ေန၀င္တာ ႀကံဳရဦးေတာ့မယ္
အသက္ေတြ ႀကီးသြားရင္။

ဖူးပြင့္ေနမွာလား ၊ ရိုးတံႀကဲႀကဲနဲ႔ရွိမလား
ရင္ထဲ စိုက္ပ်ဳိးခဲ့သမွ်ေတြ။

ငယ္ငယ္ကနားေထာင္ခဲ့ရတဲ့ သူရဲေကာင္းပုံျပင္ေတြ .. ပုံျပင္ေလးေတြ ..
င့ါေဘးမွာ ထိုင္ေျပာေပး(ၾက)ပါလား
ငါတကယ္ေက်းဇူးတင္သြားမွာပါ။

အိပ္မက္ေတြ အဆုံးသတ္တဲ့ကာလမွာ
ဘ၀တစ္ခုလုံးကို ပုံျပင္ေတြနဲ႔ အစားထိုးတပ္ဆင္သြားခ်င္တာ
... င့ါဆႏၵပါပဲ။ ။

(ယကၡ) ရဲႀကီး ။

Mg Myanmar's photo.

ေနမင္းကုိ...
မိီတာခသာ...ေဆာင္ေနရမယ္ဆုိရင္
ေငြမသြင္းနိင္လုိ. ေမွာင္မဲေနလိမ္.မယ္
အနႏၱ...

ေလထုကုိ....
ေငြေပးျပီးသာ ရႈရႈိက္ခြင္.ရွိေနမယ္ဆုိရင္
ငါတုိ. ေလျပတ္ျပီး ေသၾကလိမ္.မယ္
အနႏၱ....

ေရထုကုိ ...
ေငြေပးျပီးသာ ေသာက္သုံးေနရမယ္ဆုိ
ငါ.တုိ. ေရငတ္ျပီး ေသၾကလိမ္.မယ္
အနႏၱ....

အခ်ိန္ကုိ....
ေငြေပးျပီးသာ အသက္ရွင္ေနရမယ္ဆုိရင္....
ငါတုိ. အူ၀ဲ ေအာ္ခ်ိန္မရဘဲ ေသၾကလိမ္.မယ္
အနႏၱ...

ေသမင္းကုိ...
လာဘ္ထုိးျပီး မေသစတမ္းဆုိရင္...
ငါ.တုိ. ေငြမရွိလုိ. အၾကိမ္ၾကိမ္ ေသၾကလိမ္.မယ္
အနႏၱ...

ေလာကၾကီးေရ....
မင္းဟာ သမာသမတ္က်ျပီး
သဘာ၀တရားၾကီးက လည္း
အဂတိလုိက္စားမႈ ကင္းလုိ.
ငါတုိ.က ေက်းဇူး အထူးတင္ရွိပါေၾကာင္း.....။

ေမာင္ျမန္မာ

September 4, 2013 at 11:24am

ဒီေန ့က်ိဳ ့ကုရွင္းအားကစားအဖဲြ ့မွ ဆရာမေလးက ေျပးဖို ့ေခၚတာနဲ ့ မနက္ ၆နာရီေက်ာ္မွေျပးျဖစ္တယ္။ က်ံဳးေဘး မေျပးျဖစ္တာၾကာျပီ မို ့အရင္လို အေမာမခံႏုိင္ေတာ့။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အားကစားမွန္မွန္မလုပ္ျဖစ္တာကို ေျပးရင္းေနာင္တရမိတယ္။ က်ံဳးတစ္ပတ္ေျပးဖို ့အစီအစဥ္ မွာ မိမိမွာေတာ့ ၇၅လမ္းကေန ဆီးဒိုးနားထိေတာင္မေရာက္ေသးဘူး အေမာဆို ့ေနျပီ။


ဒါနဲ ့ပဲအျပန္မွာ အားကစားအဖဲြ ့နဲ ့အတူ မဟာႏြယ္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ မနက္စာစားဖို ့စုၾကတယ္။ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ား ေျပာဆိုၾက ရယ္ေမာၾကႏွင့္... လုပ္ငန္းခြင္ ထဲမွစိတ္ဖိစီးမႈမ်ားႏွင့္ ပင္ပန္းႏြယ္နယ္မႈမ်ားပင္ ကင္းစင္လြင့္ေပ်ာက္သြားပါေတာ့တယ္။ အားကစားအေၾကာင္းေတြေျပာလိုက္ၾက ဟိုဟုိဒီဒီေျပာၾကရင္းႏွင့္ သင္တန္းဆရာတစ္ဦးမွ .....

ဆရာSL။              ။    ......ဆရာမေျပာေျပာေနတဲ့ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းက အဖဲြ ့ဖဲြ ့ျပီးသြားျပီလား......က်ေနာ္တို ့လိုသာမန္အရပ္သားေတြေရာ ပါ၀င္လို ့ရလားဗ်။ က်ြန္ေတာ္က ကားေမာင္းက်ြမ္းတယ္၊ ေရကူးက်ြမ္းတယ္၊ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြစိတ္၀င္စားတယ္။ ပုိက္ဆံမရခ်င္ေနပါဗ်ာ။ ဆရာမ တစိုက္မတ္မတ္ အဲဒီလုပ္ငန္းလုပ္ျဖစ္ရင္ က်ေနာ္ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္က ပါ၀င္ကူညီ ခ်င္ပါတယ္ဗ်။ က်ေနာ္ကုိ စာရင္းသာသြင္းထားလိုက္ပါ....... အင္း ...... သူ ့လိုက်န္းမာေရး အသိပညာေတြ နည္းေပမဲ့လည္း သူတစ္ပါးကုိကူညီခ်င္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြအေတာ္ေလး လိုတာပါလား ...

က်ြန္မ။          ။     ......ဒီလိုရွိပါတယ္ဆရာ.. က်ြန္မတို ့ကို ၂၀၁၃ ဆီးဂိမ္းအတြက္ အေျခခံအသက္ကယ္နည္းပညာေတြကုိ သင္တန္းေပးထားပါတယ္။ မႏၱေလးမွာေတာ့ ၃ဖဲြ ့သင္တန္းေပးျပီးသြားပါျပီ ။ အျခားျမိဳ ့ေတြမွာလည္း သင္တန္းေတြေပးေနပါတယ္။ ဒါေပမဲ့လည္း ဒီပညာနဲ ့ေတာ့ မလံုေလာက္ေသးဘူးေပါ့။ အဆင့္ျမင့္သင္တန္းေတြ ေပးအံုးမယ္ထင္ပါတယ္။ ခုေလာေလာဆယ္အေရးေပၚေဆးပညာကယ္ဆယ္ေရးအဖဲြ ့-EMS ရယ္လို ့ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ တိုင္းနဲ ့ျပည္နယ္ အလိုက္ လည္ပတ္လို ့ရေအာင္စနစ္တက် တရား၀င္ဖဲြ ့စည္းထားတာေတာ့မရွိေသးပါဘူး။ သက္ဆိုင္ရာတာ၀န္ရွိသူေတြ ဖဲြ ့စည္းဖို ့ႀကိဳးစားေနပါတယ္ေလ... ( သက္ျပင္းခ်ရင္း) ေတာ္ေတာ္ေတာ့ အခ်ိန္ယူရပါလိ္မ့္အံုးမယ္ ထင္တာပဲ။ ဘာလို ့လဲဆိုေတာ့ က်န္းမာေရး အဖဲြ ့ကလူေတြနဲ ့ခ်ည္းျပီးသြားမဲ့ကိစၥမဟုတ္လို ့ပဲ...

ဆရာ SL ။        ။ ကုိယ့္ဘာသာအဖဲြ ့ဖဲြ ့လိုက္ရင္ေရာ....

.က်ြန္မ    ။         ။ တစ္ခါတစ္ေလ အဲလိုေတာင္ စိတ္ကူးေပါက္ေသး တယ္.. ႏိုင္ငံျခားမွာဆို ကုိယ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားနဲ ့စလုပ္ၾကတာပဲ။ တစ္ခ်ိဳ ့က ဆိုင္ကယ္တို ့စက္ဘီးတို ့ေနာက္မွာ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးေဆးအိတ္ေလးေတြခ်ိတ္ျပီး ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြလုပ္ေနၾကတာဆရာရဲ ့...                  ...... ဟို ေဘာ္စတြန္မာရသြန္မွာတုန္းကေလ ...အဲမွာဗံုးေပါက္ကဲြမႈျဖစ္ေတာ့ အနားမွာအဆင္သင့္ရွိေနတဲ့ EMS စက္ဘီးသမားတစ္ဦးက ေျခေထာက္ျပတ္သြားတဲ့ အားကစားသမားကို ၀င္ကယ္တာ ...ဟိုတစ္ခါက်ြန္မေတာင္ ေဖ့ဘုတ္မွာရွယ္လိုက္ေသးတယ္ေလ ဆရာေတြ ့လိုက္ေသးတယ္မို ့လား.... နေဘးက ဆရာ တစ္ဦးကုိ စစ္ကူေတာင္းလိုက္ေသး၏။

ဆရာ NL။        ။ အင္းဟုတ္တယ္ ဟုတ္တယ္။စက္ဘီးသမားေတြက ကားမ၀င္ႏုိင္တဲ့လမ္းေျမာင္ေတြကို ၀င္လို ့ရတယ္။ လူအုပ္ထဲလည္း၀င္လို ့ရတာကုိး။ ေတာင္ေပၚလမ္းေတြအထိသူတို ့တက္ႏုိင္ၾကတယ္ေလ။

က်ြန္မ ။        ။ တစ္ခုေတာ့ရွိတယ္ဆရာတို ့ရဲ ့။ က်ြန္မတို ့ကုိယ့္ဘာသာ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးအတြက္ ပရဟိတ အဖဲြ ့ဖဲြ ့တယ္ထားအံုးေတာ့.. ဥပမာ ...ဆိုင္ကယ္ အက္စီးဒန္ ့ျဖစ္လို ့လူနာက ေသြးထြက္သံယိုနဲ ့ အသက္အႏၱရာယ္ရွိေနတာကုိ ကယ္ၾကမယ္ဆိုပါေတာ့.... မႈခင္းကိစၥေတြနဲ ့ေတာ့ အရႈပ္အရွင္းျဖစ္လာအံုးမယ္။ သူတို ့ကခြင့္ျပဳ မျပဳဆိုတာရွိေသးတယ္။ ေတာ္ၾကာကုိယ့္လက္ထဲမွာ လူနာေသသြားရင္ဒုကၡ။ ဒီျပႆနာေတြအမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္ ။ လုပ္ၾကည့္မွ သိရမွာ...တကယ္ေတာ့ သက္ဆိုင္ရာအဖဲြ ့အစည္းေပါင္းစံု ပူးေပါင္းဖို ့က လႊတ္ေတာ္မွာ တရား၀င္ေဆြးေႏြးမွ ရမွာ။ ဥပေဒ ေတြေရးဆဲြဖို ့လည္း လိုတယ္။ ကိုယ္ကသူမ်ားအသက္ကုိယ္ကယ္တာေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ ကုိယ့္ကုိ အမႈလာပတ္မွာစိုးရေသးတယ္။ တရား၀င္ အဖဲြ ့အစည္းျမန္ျမန္ျဖစ္ပါေစလို ့ပဲဆုေတာင္းေနရတာ။ က်ြန္မဆို အဲဒီအေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးနဲ ့ပက္သက္တဲ့ ေက်ာင္းပညာရပ္ေတြသင္ခ်င္လို ့ေစာင့္ေနတာ ၈ႏွစ္ေလာက္ရွိုျပီရွင့္။

အားကစားသမားတစ္ဦး။       ။ ဟုတ္တယ္ေနာ္။ တကယ္အက္စီးဒန္ ့ျဖစ္ရင္ ဟုိလူ ့ေစာင့္ ဒီလူ ့ေစာင့္နဲ ့ လူနာက ေသြးထြက္လြန္ျပီး ေသေရာဗ်ာ။
အားလံုးစိတ္ျငိမ္သြားၾကသည္။

ဆရာ SL။       ။ဆရာမ ဆရာမ ဟုိေလ အေရးေပၚကယ္ဆယ္တဲ့အခါ ေသတဲ့လူနာကုိထားျပီး ေသႏိုင္တဲ့ အေရႀကီးလူနာေတြကုိ မေသေအာင္ ေဆးရံုအေရာက္ပုိ ့ျပီး ဦးစားေပးကယ္ရတာမို ့လား။

က်ြန္မ။       ။ ဟာ ...ဟုတ္တာေပါ့ ။ ( ဦးစားေပးအဆင့္ခဲြပံု-Triage ေတြကုိရွင္းျပရင္း ဆရာ SL ၏ ေဆးပညာ ဗဟုသုတ ကုိ စိတ္ထဲမွ ေလးစားသြား၏)
ဆရာ SL က သူ၏တစ္ေယာက္ေက်ာ္တြင္ထိုင္ျပီးမုန္ ့စားေနေသာ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္းႏွင့္ အားကစားသမားတစ္ဦးကုိ လက္ညိဳးထုိးလွ်က္ ...

ဆရာSL။       ။ ဒါဆို ဒီေကာင့္ကုိ ဆရာမတို ့ မ ႏုိင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ မေသေသေအာင္ လုပ္လိုက္ ဟီးဟီး...
စားေနရင္း မ်က္လံုးျပဴးကာ ေခါင္းကို ဆတ္ကနဲ ေထာင္လိုက္ေသာ သူ ့ကို ၾကည့္ရင္း က်ြန္မတို ့အဖဲြ ့၏ ရယ္သံမ်ား မနက္ခင္း အခ်ိန္ မဟာႏြယ္လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလးကုိ ဖံုးလႊမ္းသြားပါေတာ့သည္။

သီတာခင္( 10:50am/4.9.2013)

၁။ ဇာတ္လမ္းအစကေတာ့ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ(ယာယီ) နဲ႕ သမၼတႀကီးနဲ႕ ေတြ႕ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ပါအေရးအသားအရ သမၼတႀကီးက “ပုဂၢိဳလ္အရ သိန္း ၅၀၀” မတည္ လွဴဒါန္းေပးတယ္ ဆိုပါတယ္။ အဲ….ေဖ့ဘုတ္နဲ႕ မီဒီယာေတြက ေမးခြန္းထုတ္တဲ့အခါမွာ သမၼတ ေျပာေရးဆိုခြင့္႐ိွသူ ဦးရဲထြဋ္က “ေ၀ဖန္တိုက္ခိုက္လာသူေတြ” (သူ႕အသံုးအႏွဳန္းပါ၊ တိုက္ခိုက္တယ္လို႕ သူခံစားေနရပံုရပါတယ္၊ ျပည္သူေတြ ေမးခြန္းထုတ္သင့္တယ္လို႕ ခံယူပါသလား၊ မခံယူဘူးလားမသိပါ) သိေစဖို႕ ႏိုင္ငံတကာ စံႏွဳန္းမ်ားအရ “ႏိုင္ငံေတာ္ဘတ္ဂ်က္ထဲကေန လွဴဒါန္း” ခဲ့တာလို႕ ႐ွင္းခ်က္ထုတ္ပါတယ္။

၂။ ပထမဆံုးေျပာခ်င္တာက အလွဴခံနဲ႕ အလွဴ႐ွင္ အသံုးခ်င္းကြဲေနတာပါ။ ဘာလို႕ ပုဂၢိဳလ္အရလို႕ သံုးခဲ့တာလဲ။ ထားပါ၊ ဂ်ာနယ္ဟာ တရားမ၀င္တဲ့အတြက္ ဒု၀န္ႀကီး ေျပာစကားကိုပဲ အတည္ယူၿပီး ေမးပါ့မယ္။ ေ၀ဖန္တာမဟုတ္ပါ။ မသိလို႕ေမးတာပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ ဘတ္ဂ်က္ခြဲေ၀ေရးမွာ လွဴဒါန္းရန္ဆိုၿပီး သီးသန္႕ေခါင္းစဥ္႐ိွမရိွမသိပါ။ ႐ိွပါသလား။ ႐ိွခဲ့လို႕ရိွရင္ ဘယ္လို မူ၀ါဒေတြနဲ႕ လွဴရမယ္လို႕ သတ္မွတ္ထားပါသလဲ။ (အေနာ္ အလွဴခံလာခဲ့ရင္ လွဴမလားသိခ်င္႐ို႕) ေနာက္တစ္ခုက သမၼတဟာ ဆင္း႐ဲမြဲေတေနတဲ့ ျပည္သူေတြဆီက ေကာက္ခံထားတဲ့ အခြန္ေငြေတြကို အဖြဲ႕အစည္း ဆံုးျဖတ္ခ်က္မပါပဲ ေရာ့အင့္…ဆိုၿပီး လွဴပစ္လို႕ရပါသလား။ ေတာ္ၾကာ ေယာမင္းႀကီး ၾကားသြားရင္ တိုင္းျပည္ဘ႑ာကို လွဴတာ “ခိုးျခင္း ၂၅ပါးထဲမွာ အက်ံဳး၀င္တယ္” ဆိုၿပီး အိပ္မက္လွမ္းေပးေနဦးမယ္ေႏွာ။

၃။ ေနာက္တစ္ခုက ဒု၀န္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က စာနယ္ဇင္းေကာင္စီမ်ားနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာက်င့္သံုးတဲ့ နည္းလမ္းမ်ားအတိုင္း လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္ဆိုၿပီး ေျပာပါတယ္။ ဥပမာ သံုးေလးႏိုင္ငံေလာက္ျပပါတယ္။ ဒါဟာ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္လို႕ မျမင္ပါ။ ကမာၻေပၚမွာ ရိွေသာ ႏိုင္ငံ ၁၉၀ေက်ာ္မွာ ဘယ္ႏွစ္ႏိုင္ငံေလာက္ကမ်ား အဲဒီလိုက်င့္သံုးေနလို႕လဲ။ ဆူ႐ာေ႐ြးႏွဳတ္ သည္းေျခထုတ္ၿပီး ေကာက္ႏွဳတ္ေဖၚျပတာေတာ့ ကမာၻနဲ႕ ခ်ီၿပီး မေျပာေစခ်င္ပါ။ ေနာက္ ကမာၻနဲ႕ ခ်ီၿပီး ကိုင္ေပါက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ စီမံခန္႕ခြဲေရးဂု႐ုႀကီးမ်ားမွ ကိုယ့္ဆီမွာ႐ိွေသာ အေနအထား ဆန္းစစ္ျခင္းမရိွပဲ လုပ္လို႕ မရဘူးလို႕ အႀကိမ္ႀကိမ္သတိေပးၾကပါတယ္။ မီဒီယာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ အကဲဒမစ္ မျဖစ္ေသးတဲ့ ဒီတိုင္းျပည္မွာ ေမးခြန္းထုတ္စရာမျဖစ္တာ ပိုမေကာင္းေပဘူးလား။

၄။ ထပ္ေျပာရရင္ အဲလို လုပ္တာ မွန္ပါၿပီပဲထား။ သံသယျဖစ္စရာေကာင္းတာက အခ်ိန္ပါ။ ျပန္ၾကားေရး ၀န္ႀကီးဌာနနဲ႕ မီဒီယာသမားေတြအၾကား ဥပေဒတစ္ခုနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး မေျပမလည္ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ဒီလို အလွဴေငြ လက္ခံလိုက္တာဟာ “ဒီလူေတြ ငါတို႕ဘက္က တိုက္ေပးေနတယ္လို႕ မယံုရဲေအာင္ လုပ္လိုက္တာ” နဲ႕ အတူတူပါပဲ။ ဦးရဲထြဋ္ေျပာခဲ့တာနဲ႕ ႏြယ္ၿပီး ေျပာရရင္ “ၾသစေတ်းလ် စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ေထာက္ပံ့မွဳကို ယူဖို႕ မယူဖို႕ စဥ္းစားေနခ်ိန္မွာ” ျမန္မာႏိုင္ငံ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီက ဘယ္သူမွ မတိုင္ပင္ပဲ၊ ဘာမွ မစဥ္းစားပဲ “ဘတ္ကနဲ” ေကာက္ၿပီး ယူလိုက္တယ္ ဆိုပါေတာ့။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရရင္ ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ့တယ္ ဘယ္ေလာက္ေျပာေျပာ၊ ယံုရခက္တယ္။

၅။ ေနာက္ ေကာင္စီက လူေတြကလည္း စာရင္းနဲ႕ ဇယားနဲ႕ လုပ္ေနတယ္ေျပာပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ စာရင္းဇယားနဲ႕ လုပ္ေနတယ္၊ ကိုယ့္ေငြကိုယ္စိုက္လုပ္ေနရတယ္ ဆိုတာေတြက ေစတနာသမားေတြ ေျပာေနက်ပါ။ ဒါေပမယ့္ ေစတနာနဲ႕ မလုပ္ရင္ေနပါ။ စာရင္းဆိုတာ လည္လည္၀ယ္၀ယ္႐ိွသူတိုင္းလုပ္ရပါတယ္။ လည္လည္၀ယ္၀ယ္မရိွရင္ အေကာင့္တန္႕တစ္ေယာက္ေလာက္ကို လုပ္ခိုင္းလည္းရပါတယ္။ ဒီေတာ့ မလုပ္ရင္မလုပ္ပါနဲ႕။ က်ဳပ္တို႕က ေစတနာနဲ႕ လုပ္ေနတာ၊ ဘာမွ လာမေျပာနဲ႕ ဆိုတဲ့ အေပါက္မ်ိဳးေတာ့ မခ်ိဳးေစခ်င္ပါ။ အစစအရာရာ စာရင္း႐ိွတယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ စိုက္ထုတ္ခဲ့တဲ့ ေငြေတြ စာရင္းလုပ္ထားပါ။ ရန္ပံုေငြရလာရင္ ျပန္ယူပါ။ ဒီလိုပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေစတနာဆိုတာႀကီးနဲ႕ လုပ္ရပ္နဲ႕ကို ေရာမေျပာေစခ်င္ပါဘူး။

၆။ “ဒါမ်ိဳးက် ေက်ာခ်င္းကပ္လို႕” လို႕ အေျပာမခံခ်င္ရင္ ႏွစ္ဘက္လံုး ေမးခြန္းထုတ္စရာမျဖစ္ေအာင္ ေနေပးဖို႕ လိုေပမယ္။ ေလာ္ဘီလုပ္တာလည္း လုပ္ေပါ့။ ခက္တာက “ျပည္သူမွာလည္း ေခါင္း ႐ိွတယ္”။ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီသည္ မီဒီယာအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနပါသည္ဆိုတာမ်ိဳးမီဒီယာသမားတိုင္း၊ ျပည္သူျပည္သားတိုင္း “စိတ္ခ်လက္ခ် ယံုထားတာက သိန္းငါးရာထက္ တန္ဖိုးမ႐ိွေပဘူးလားဗ်ာ”

သကၠ မိုးညိဳ

ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရးအေပၚအႀကံျပဳတင္ျပျခင္း
=======================================
ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကိုျပင္ၾကမယ္ဆိုဘာေတြျပင္ၾကမွာလည္း?

၁။ က်ေနာ့္အျမင္ကေတာ့-
ေဒၚစုသမၼတျဖစ္ေရးလည္းမဟုပ္ဘူး။
၂၅%ကိုျပင္ဘို ့လည္းလက္ရိွအေျခအေနအရမျပင္သင့္ေသးဘူး။
တကယ္မျဖစ္မေနျပင္သင့္တာက
ေနာင္ျဖစ္လာမဲ့ အစိုးရအဆက္ဆက္နဲ ့လႊတ္ေတာ္၃ရပ္အတြင္းမွာ
တစ္ပါတီတည္းက အင္အားအလံုးအရင္းျဖင့္လႊမ္းမိုးခ်ဴပ္ကိုင္သြားေစမည့္
အခ်က္အလက္အခ်ိဳ ့နဲ ့ျပည္ေထာင္စုႀကီးထာဝစဥ္တည္ျမဲေရးအတြက္
တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုမွအေက်အလည္သေဘာတူလက္ခံေသာစစ္မွန္သည့္
ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေပၚေပါက္လာေရးတို ့ကိုသာဦးစားေပး
ျပင္ဆင္သင့္သည္ဟုယံုၾကည္မိပါသည္။

၂။ ၎အခ်က္မ်ားကိုျပင္ဆင္ျပီး၍ ျပည္ေထာင္စုမျပိဳကြဲေရးနွင့္အခ်ဴပ္အျခာအာဏာတည္တံ့ခိုင္ျမဲေရး
တို ့အတြက္ တိုင္းရင္းသားျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုးကေက်ေက်နပ္နပ္သေဘာတူေထာက္ခံမွဳမ်ား
ရရိွျပီးသည့္အခ်ိန္မွသာေဒၚစုသမၼတျဖစ္ေရးနွင့္၂၅%ကိုေလွ်ာ့ခ်ေရးတို ့ကိုဆက္လက္ျပင္ဆင္ျခင္း
သည္သာတိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ေရးနွင့္ဖြံ ့ျဖိဳးတိုးတက္ေရး၊တိုင္းရင္းသာည္းလံုးညီညြတ္မွဳမျပိဳကြဲေရး
တို ့အတြက္အာမခံခ်က္ရရိွနိုင္မည္ဟုယံုၾကည္မိပါသည္။

၃။ မျဖစ္မေနေဒၚစုကိုသမၼတျဖစ္ေရးကန္ ့သတ္ထားေသာအခ်က္အလက္မ်ားကိုျပင္ဆင္မည္ဆိုပါ
ကလည္း၂၅%ကို ေလွ်ာ့ခ်ေရးကိုေတာ့ တိုင္းရင္းသားမ်ားနွင့္နွစ္ဘက္ယံုၾကည္မွဳခိုင္မာစြာတည္
ေဆာက္နိုင္သည့္နိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းတစ္ခုကိုဖန္တီးနိုင္သည့္အခ်ိန္မွသာျပင္ဆင္သင့္သည္
ဟုအႀကံျပဳလိုပါသည္။

၄။ ယခုလိုတင္ျပ၍ယခုေ႐ြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္မွပါတီမ်ားနွင့္ေဆြးေႏြးလ်က္ရိွေသာအခ်ိဳးက်လႊတ္
ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေ႐ြးခ်ယ္ခံေရးသေဘာထား(PR)စံနစ္ကိုေထာက္ခံပါသလားဆိုပါကက်ေနာ့္အေနျဖင့္(လံုးဝ)မေထာက္ခံပါဟုရွင္းလင္စြာတင္ျပလိုပါသည္။

၅။ အဘယ္ေၾကာင့္မေထာက္ခံရပါသနည္း။ရွင္းပါသည္။ယခုလက္ရိွပါတီမ်ား၏ျပည္သူလူထုနွင့္ထိေတြ ့ဆက္ဆံ၍ျပည္သူ ့ အက်ိဳးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားေဆာင္႐ြက္နိုင္မွဳစြမ္းရည္မ်ားအေပၚအျပည့္အဝေက်နပ္အားရဖြယ္မျမင္ေသး
၍ျဖစ္ပါသည္ဟုသာရိုးသားစြာတင္ျပလိုပါသည္။

၆။ ျပည္သူလူထုမွသက္ဆိုင္ရာအေ႐ြးျခယ္ခံကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးျခင္းဆီ၏အရည္အေသြးမ်ားကို
တိုက္ရိုက္စိစစ္အကဲျဖက္နိုင္ျခင္းမရိွဘဲျပည္သူလူထုလိုလားသည္ျဖစ္ေစ/မလိုလားသည္ျဖစ္ေစ
ပါတီတစ္ခုျခင္း၏ဝင္ေရာက္ေ႐ြးခ်ယ္ခံျခင္းအေရအတြက္အေပၚသာမူတည္၍ေ႐ြးေကာက္တင္
ေျမွာက္ျခင္းစံနစ္သည္ျပည္သူလူထု၏စစ္မွန္ေသာဆႏၵသေဘာထားမ်ားကိုမ်က္ကြယ္ျပဳရာေရာက္
သည္ဟုခိုင္မာစြာယံုၾကည္မိပါသည္။ပါတီတစ္ခုလံုးတြင္ရိွရိွသမွ်ေသာေ႐ြးျခယ္ခံကိုယ္စားလွယ္မ်ား
၏တစ္ဦးျခင္းအရည္အေသြးကို၏၎ပါတီ၏ပံုရိပ္တစ္ခုတည္းျဖင့္သာျပည္သူလူထုမွအကဲျဖက္ရမည္ဆိုပါကလြန္စြာလြဲမွားေသာေ႐ြးေကာက္တင္ေျမွာက္မွဳမ်ားသာျဖစ္လိမ့္မည္ဟုယူဆမိပါသည္။

၇။ နိုင္ငံေတာ္၏အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္သည့္ဥပေဒျပဳေရးအာဏာလုပ္ပိုင္ခြင့္ေဘာင္အတြင္းသို ့နိုင္ငံေတာ္အဆင့္အရည္အေသြးမျပည့္မီွေသာ၊မိမိပါတီ မိမိအဖြဲ ့အစည္း၊မိမိဝန္းက်င္တစ္ခု
တည္း၏အက်ိဳးကိုသာလိုလားဦးစားေပးေဆာင္႐ြက္လိုသည့္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၏လြဲမွား
သည့္အျမင္သေဘာထားမ်ားေၾကာင့္လႊတ္ေတာ္အတြင္းနိုင္ငံေတာ္အတြက္အက်ိဳးရိွသည့္ဥပေဒျပဳ
ေရးဆိုင္ရာကိစၥရပ္မ်ား၊ေနွာင့္ေနွးၾကန္ ့ၾကာကာ လႊတ္ေတာ္အတြင္းအုပ္စုဖြဲ ့ဂိုဏ္းဂဏဖြဲ ့၍ သူေျပာ
ငါဖ်က္ ငါေျပာသူဖ်က္ အပ်က္ပ်က္နွင့္နွာေခါင္းေသြးထြက္ရမည့္အေျခအေနမ်ိဳးကိုက်ေနာ့္အေနျဖင့္
လံုးဝမျဖစ္ေစလို၍(PR)စံနစ္ကိုကန္ ့ကြက္ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

၈။ ဤသို ့ဆိုလွ်င္က်ေနာ္ဘာကိုဆိုလိုျခင္ပါသလည္း။
ယခုအစိုးရသည္ေနာင္အတိုက္အခံျဖစ္သြားနိုင္သလို ယခုအတိုက္အခံသည္လည္းေနာင္အစိုး
ရျဖစ္သြားနိုင္သည္ဟူေသာေတြးဆခ်က္ကိုအေျခခံ၍အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုရမည္ဆိုပါကတိုင္းျပည္နွင့္လူ
မ်ိဳး၏ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ခိုင္မာ၍ေရရွည္အက်ိဳးရိွနိုင္သည့္အျပန္အလွန္ေရရွည္နားလည္ယံုၾကည္မွဳအေမြခံေကာင္းမ်ားကိုသာလက္ရိွနိုင္ငံေရးေလာကအတြင္းက်င္လည္ေနၾကေသာ
နိုင္ငံေရးသမားမ်ားအေနျဖင့္ဦးစားေပးစဥ္းစားေစလိုေသာသေဘာကိုဆိုလိုေနျခင္းျဖစ္ပါသည္ခင္ဗ်။

ဤဆိုလိုခ်က္အေပၚအေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္႐ြက္သင့္သည့္နည္းလမ္းမ်ားကိုေတြးဆျခင္း
==============================================================
၉။ အထက္စာပုိဒ္(၈)ပါက်ေနာ္ဆိုလိုခ်က္ကိုအနည္းအငယ္အက်ယ္ခ်ဲ့၍တင္ျပလိုပါသည္။
က်ေနာ့္အေနျဖင့္လက္ရိွနိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားအေပၚေလ့လာမိသ၍ကိုအေျခခံ၍စဥ္းစားၾကည့္ေသာ
အခါ က်ေနာ္တို ့နိုင္ငံအေနျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးျဖစ္စဥ္မ်ား၌ လက္ရိွအစိုးရအဖြဲ ့နွင့္ျပည္ခိုင္ျဖိဳး
ပါတီ၊အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ေဒၚစုၾကည္နွင့္NLDပါတီ၊တပ္မေတာ္တို ့သည့္တစ္ဦးကိုတစ္ဦး
တစ္ဖြဲ ့ကိုတစ္ဖြဲ ့မည္သို ့မွ်ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ျခင္းငွာမျဖစ္နိုင္ဟုေတြးဆမိပါသည္။

အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၎တို ့အေနျဖင့္တစ္ဦးကိုတစ္ဦးတြန္းကန္ျခင္းနိယာမကိုမည္သည့္ဘက္မွ
ျဖစ္ေစက်င့္သံုးလိုက္သည္နွင့္တစ္ျပိဳင္နက္ဦးစြာတိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးပ်က္ျပားရဖြယ္ရိွသည္ဟုယူဆမိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။က်န္တိုင္းရင္းသားအားလံုးသည္လည္းအစိုးရ၊ျပည္ခိုင္ျဖိဳး၊
ေဒၚစုနွင့္NLD၊တပ္မေတာ္တို ့၏ဆက္ဆံေရးအေျခအေနကိုသာေစာင့္ၾကည့္အကဲခတ္၍သာ၎တို ့၏ေရွ ့လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကိုစီမံေနၾကသည္ဟုယံုၾကည္မိပါသည္။

၁၀။ သို ့ျဖစ္၍ အထက္တင္ျပပါနိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားအေနျဖင့္တစ္ဘက္နွင့္တစ္ဘက္အႁကြင္းမဲ့
အနိုင္ရေရးလမ္းစဥ္ကိုသာစြဲကိုင္ထားမည္ဆိုပါကမည္သည့္ဘက္ကမွ်အႁကြင္းမဲ့အနိုင္ရနိုင္မည္
မဟုပ္ဘဲတိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ေအးျခမ္းေရးသာပ်က္ျပာေစနိုင္မည့္အျပင္ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ
ေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားေပၚႀကီးမား၍ဆိုးဝါးေသာဆိုးႀကိဳးမ်ားသာသက္ေရာက္လာေစနိုင္သည္ဟုယံုၾကည္မိပါသည္။

၁၁။စုစည္းဆြဲငင္ျခင္းနိယာမသည္သာတိုင္းျပည္အနာဂတ္အတြက္အက်ိဳးျဖစ္ေစမည္။
=======================================================
လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနသည့္လက္ရိွနိုင္ငံေရးအက်ပ္အတည္းမ်ား၏တစ္ခုတည္းေသာနိုင္ငံေရး
ထြက္ေပါက္သည္အင္အားစုမ်ားအားလံုးစုစည္းဆြဲငင္ျခင္းသာလ်င္ျဖစ္သည္ဟုက်ေနာ့္အေနျဖင့္
ေလးနက္စြာယံုၾကည္မိပါသည္။
က်ေနာ္၂၀၁၂ခုနွစ္နိုဝင္ဘာလခန္ ့ကတင္ျပခဲ့ဘူးပါသည္။ျပည္ခိုင္ျဖိဳးနွင့္NlDပူးေပါင္းနိုင္ပါသလားဟုတင္ျပရံုျဖင့္က်ေနာ့္အားဝါဒမတူ၊လူမတူသည့္အတြက္
မည္သို ့မွ်မျဖစ္နိုင္ဟုနွစ္ဘက္စလံုးမွျပင္းထန္စြာေဝဖန္ျပစ္တင္မွဳမ်ားကိုရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါသည္။သို့ေသာ္က်ေနာ္ယခုထပ္မံတင္ျပပါအံုးမည္။
ေကာင္းပါျပီ။
ဝါဒမတူ၊လူမတူသည့္အတြက္ပါတီျခင္းပူေပါင္းေဆာင္႐ြက္မွဳမ်ားျပဳလုပ္သင့္သည့္ဟူေသာက်ေနာ့္
အယူအဆသည္စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ျပီးဒီမိုကေရစီစံနစ္နွင့္အံေခ်ာ္ေနသည့္ေလာဘအိမ္မတ္သတ္သတ္သာျဖစ္ေနသည္ဆိုပါက ပါတီျခင္းမပူးေပါင္းနိုင္ၾကသည္ကိုက်ေနာ္လက္ခံနိုင္ပါသည္။

သို ့ေသာ္-ျပည္သူလူထုမွလြတ္လပ္စြာေ႐ြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္းမွတဆင့္ေပၚေပါက္လာေသာ
ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအေနျဖင့္မူပါတီတစ္ခုကိုကိုစားျပဳ ျခင္းထက္ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုးကိုကိုယ္စား
ျပဳသူမ်ားသာျဖစ္သည္ကိုအႁကြင္းမဲ့နာလည္းယံုၾကည္ၾကမည္ဆိုပါကအစိုးရအဖြဲ ့ဖြဲ ့ရာ၌ညြန္ ့
ေပါင္းအစိုးရဖြဲ ့စည္းျခင္းျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊လႊတ္ေတာ္အတြင္း၌ခိုင္မာျပီးအင္အားေတာင့္တင္း
သည့္ျပည္သူ ့အသံဟူသမွ်ကိုယ္စားျပဳသည့္က်ီး-ဘုတ္ရိုေသ၊ဘုတ္-က်ီးရိုေသ၊အဓိကအာဏာရနွင့္အတိုက္အခံဟူ၍မခြဲျခားဘဲျပည္သူ ့အက်ိဳး၊တိုင္းျပည္၏လက္တေလာနွင့္ေရ
ရွည္အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ေဆာင္႐ြက္နိုင္မည့္စုစည္းဆြဲငင္ျခင္းနိယာမကိုက်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ျပည္သူ ့
တစ္မ်က္နွာတည္းကိုသာၾကည့္ေသာအစိုးရအဖြဲ ့/လႊတ္ေတာ္မ်ားအျဖစ္ပူေပါင္းေဆာင္႐ြက္သင့္
သည္ဟုထပ္မံတင္ျပမည္ဆိုပါကစာဖက္သူမိတ္ေဆြမ်ားအေနျဖင့္မည္သို ့ထင္ျမင္ယူဆ
ႁကပါသနည္းဟုအမ်ိဳးသားေသြးစည္းညီညြတ္ေရးကိုဦးတည္၍က်ေနာ္ေမးခြန္းထုတ္လိုပါသည္။

၁၂။ အခ်ဴပ္အားျဖင့္တင္ျပလိုသည္မွာၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာျမန္မာ့လူေဘာင္တည္ေဆာက္နိုင္ေရး
တြင္လက္ရိွနိုင္ငံေရးပါတီအားလံုးနွင့္တပ္မေတာ္၊တိုင္းရင္းသားအဖြဲ ့အစည္းအသီးသီးတို ့ သည္
တူရာေတြကိုေပါင္းလုပ္နိုင္ရမည့္အျပင္အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားနွင့္အမ်ိဳးသားေသြးစည္းညီညြတ္ေရး
အတြက္ဆိုပါကမတူတာေတြကိုေဘးဖယ္ထားမည့္အစားတူလာေအာင္ညိွနိွဳင္း၍ဆြဲငင္ျခင္းနိယာမကိုသာျပည္သူ ့မ်က္နွာၾကည့္၍ေဆာင္႐ြက္ၾကေစလိုပါသည္။နိုင္ငံ့ဦးေဆာင္အဖြဲ့အစည္းမ်ားနွင့္
တိုင္းရင္းသားဦးေဆာင္အဖြဲ ့အစည္းမ်ားအျခင္းျခင္းဝါဒသေဘာတရားမ်ားဝိဝါဒကြဲျပားေနျခင္းသည္
က်ေနာ္တို ့၏ျမန္မာလူ ့ေဘာင္းေအးခ်မ္းသာယာေရးကိုမည္သို ့မွ်အက်ိဳးမျပဳနိုင္သည့္အျပင္၊ျပည္
သူလူထုကိုဆင္းရဲမြဲေတျပီးအသိဥာဏ္ပညာအဆင့္အတန္းနိမ္းပါးေစသည့္လုပ္ရပ္မ်ားသာျဖစ္၍
ဘယ္ေသာအခါမွစုစည္းညီညြတ္ျပီးအင္အားေတာင့္တင္းေခတ္မွီဖြံ ့ျဖိဳးသည့္နိုင္ငံေတာ္တစ္ရပ္အ
ျဖစ္ေရာက္ရိွနိုင္မည္မဟုပ္ပါ။

အစိုးရလည္းျပည္သူ၊ျပည္သူလည္းအစိုးရ။ပါတီလည္းျပည္သူ၊ျပည္သူလည္းပါတီ။တိုင္းရင္းသား
လည္းျပည္သူ၊ျပည္သူလည္းတိုင္းရင္းသားမ်ားသာျဖစ္၍လက္ရိွက်ေနာ္တို ့ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သမွ်ေသာ
ေဆာင္႐ြက္မွဳမ်ားကို ခင္ဗ်ားတို ့က်ေနာ္တို ့ေနာက္မ်ိဳးဆက္မ်ားအေနျဖင့္တစ္ေယာက္မက်န္ခံစား/
စံစားၾကရမည္သာျဖစ္၍ေနာက္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအတြင္စုစည္းဆြဲငင္ျခင္းလက္ဆင့္ကမ္းအေမြေပး
နိုင္ေရးကိုသာအေထာက္အကူျဖစ္ေစမည့္အေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ျခင္းမ်ားကိုသာေဆာင္႐ြက္သင့္ပါ
သည္။

တပ္မေတာ္အခန္းက႑အေနျဖင့္လည္းတစ္နိုင္ငံ-တပ္မေတာ္တစ္ခုတည္းျဖစ္သည့္အခ်ိန္အထိ
လႊတ္ေတာ္အတြင္း၂၅%ပါဝင္ေနမွဳကိုဆက္လက္တည္ရိွေနရန္လိုအပ္သည္ဟုတိုင္းျပည္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကိုေရွ ့ရွဳသည္အျမင္သေဘာထားမ်ားထာရိွျပီးအတင္းအက်ပ္ျပဳျပင္ရန္ေတာင္းဆိုေန
မွဳမ်ားကိုရပ္တန္ ့သင္ပါသည္။
တပ္မေတာ္သည္၎တို ့အေနျဖင့္Professionalတပ္မေတာ္အျဖစ္နိုင္ငံတကာတပ္မေတာ္မ်ားနည္း
တူရပ္တည္သြားနိုင္ေရးကိုတပ္မေတာ္သားမ်ားကိုယ္တိုင္ကလိုလိုလားလားလက္ခံယံုၾကည္လာေစ
ေရးကိုသာနိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအေနျဖင့္အျပဳသေဘာခ်ဥ္းကပ္ေဆာင္႐ြက္သင့္ပါေၾကာင္း
အႀကံျပဳတင္ျပရင္းေခတၱနားခြင့္ျပဳပါခင္ဗ်။
အပိုင္း(၃)ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ၿငိမ္းခ်မ္းလူ
၃-၉-၂၀၁၃
ေန ့လည္ ၁နာရီ ၄၂မိနစ္
ရန္ကုန္ျမိဳ ့။

ၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေဆာင္းပါးမ်ား

ေက်ာ္ဝင္း

အတိတ္တေစၦ

စာေရးသူ စာမေရးၿဖစ္သည္မွာ ၾကာေတာင့္ၾကာရွည္ရွိပါၿပီ။ စာေရးစားပြဲတြင္ ႀကိဳးစား ထုိင္လုိက္တုိင္း စကားလံုးေတြက ေရာက္မလာ။ စာရြက္ဗလာေတြ သာ ထားခဲ့ရသည္။ စာေရးသည့္အလုပ္က အနာဂတ္အၿမင္ၾကည္လင္ပါမွ လက္ကသြက္ စာကထြက္တတ္ရာ ဝင္စားစိတ္ကုိ အနာဂတ္သို႔ ပို႔ၾကည့္ပါ သည္။ ဘယ္လုိမွမရ။ အတိတ္တြင္သာ ဝဲလည္ လုိက္ရင္း ပစၥဳပၸန္ကုိ ၿပန္လန္႔ေန သည္။ မခက္ပါလား။

စာေရးသူအၿမင္၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္း ၿမန္မာ့နုိင္ငံေရးတြင္ အားတက္ ေမွ်ာ္လင့္စရာ “နွင္းခဲေပ်ာ္ခ်ိန္” နွစ္ႀကိမ္ရွိခဲ့သည္ဟု ထင္သည္။ ၁၉၆၀ ၿပည့္နွစ္လြန္နွစ္မ်ားနွင့္ ၂၀၁၀ ၿပည့္လြန္နွစ္မ်ား…။ ပထမ နွင္းခဲေပ်ာ္ ခ်ိန္ ကို ၁၉၆၀ ေရြးေကာက္ပြဲနွင့္ ဖြင့္ခဲ့သည္။ ဤေရြးေကာက္ပြဲတြင္ သန္႔ရွင္း ဖဆပလ (ပထစ)က၊ “ဖက္ဆစ္ဝါဒကို ေရြးမည္ေလာ၊ ဒီမုိ ကေရစီဝါဒကို ေရြးမည္ေလာ...” ဆိုေသာ ေၾကြးေၾကာ္သံၿဖင့္ ဝင္သည္။ လူထုက “အသည္း ၾကားက မဲၿပားမ်ား” ၿဖင့္ ဒီမိုကေရစီကိုု ေရြးခဲ့ၾကသည္။ သို႔တေစ ေမွ်ာ္လင့္ သလို ကား မၿဖစ္။ ပထမဇာတ္ကြက္…၊ အာဏာရပါတီ အကြဲအၿပဲ၊ ဒုတိယဇာတ္ကြက္…၊ ဗုဒၶဘာသာကို နုိင္ငံေတာ္ဘာသာေၾကညာခ်က္နွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ၿပႆနာမ်ား၊ တတိယဇာတ္ကြက္…၊ ဖက္ဒရယ္ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား…။ ေနာက္ဆံုး “ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ”က ဒီမုိကေရစီ ဇာတ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကို ၿပည္ဖံုးကားခ်ပစ္လုိက္သည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲက နွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါးမွ် ရပ္နားထားခဲ့ရေသာ ဒီမိုကေရစီ ဇာတ္ႀကီးကို ၿပန္စဖို႔ ၿပည္ဖံုးကားႀကီး ၿပန္ဖြင့္လိုက္သည္။ ၂၀၁၂ ၾကားၿဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ အၿပီးတြင္ ဇာတ္ကြက္ေတြ ပိုၿမိဳင္လာသည္။ ဒုတိယ နွင္းခဲေပ်ာ္ခိ်န္…။ အမွန္ပင္ အားတက္ဖို႔ ေကာင္းပါသည္။ တကယ္လည္း အားတက္ရပါသည္။ သို႔တေစ အၿပည့္အဝေတာ့လည္း အားမတက္နုိင္။ အတိတ္၏ အရိပ္မ်ားကို ပစၥဳပၸန္တြင္ ၿမင္ေနရသည္။ သမုိင္းသည္ တစ္ေက်ာ့ လည္တတ္သေလာ…။

အကြဲအၿပဲဇာတ္လမ္း

“ေမြးကတည္းက အကဲြပါ၊ ဗိေႏၶာဆရာ ကုလို႔မရ” ဆိုေသာ စာေၿပာင္သံခ်ပ္မွာ ၿမန္မာ့ နုိင္ငံေရးကို ရည္ရြယ္ေလသည္လားမသိ။ ၾကည့္ပါ။ ဖဆပလ အဖြဲ႔ႀကီး ကြဲလို႔မွ ဒဏ္ရာ မက်က္တတ္ေသးမီ သန္႔ရွင္း ဖ.ဆ.ပ.လ တစ္ၿဖစ္လဲ ပထစ တြင္လည္း “ဦးဗိုလ္-သခင္” ကြဲၾကၿပန္သည္။ ဤအကဲြက မဲဆႏၵရွင္ လူထု၏ ဒီမိုကေရစီအိပ္မက္ကို စိတ္ပ်က္စရာ ၿဖစ္ေစခဲ့သည္။

၂၀၁၂ ေရြးေကာက္ပြဲေနာက္ပိုင္း အစဥ္အလာဆန္႔က်င္ဘက္ အင္အားစုမ်ား အၾကား ေၿပလည္ေရးလမ္းစေပၚလာရာ ေမွ်ာ္လင့္လို႔မွမဆံုးေသးမွာပင္ မထင္မွတ္ေသာေနရာမွ မထင္မွတ္ေသာ “အက္သံ” အခ်ိဳ႕ကို စတင္ၾကား လာရသည္။ အခ်ိန္ၾကာလာသည္နွင့္အမွ်၊ ဒီမိုကေရစီအေတြ႔အႀကံဳ ရင့္က်က္ လာသည္နွင့္အမွ် အဆိုပါအက္သံမ်ား၊ တၿဖည္းၿဖည္း မွိန္ေဖ်ာ့လာလိမ့္မည္ မွန္းဆရေသာ္လည္း လက္ေတြ႔တြင္ ထင္တုိင္းမၿဖစ္။ ပိုစိပ္လာသည္။ ထိပ္တုိက္သေဘာ ပိုေဆာင္လာသည္။ အက္သံမက ကြဲသံပါလာသည္။ “ၿပဳၿပင္ေၿပာင္းလဲေရး ကာလတြင္ သဘာဝက်စြာ ႀကံဳေတြ႔ရမည့္ နုိင္ငံေရး ပြတ္တုိက္မႈမ်ား” ဟု ဆိုေသာ္လည္း သဘာဝမက် တာေတြရွိလာသည္။ ဒီမုိကေရစီတြင္ ၿငင္းၾက၊ ခံုၾက၊ သေဘာကြဲလဲြဲၾကတာေတြ ေရွာင္မရေသာ္ လည္း “ၿဖဳတ္ထုတ္သတ္” အထိ ဘရိတ္မေပါက္ၾကဖို႔ လိုပါလိမ့္မည္။ (ပဲခူးရိုးမ ဗကပေတြလို “ငေဆာ္ႀကီး”၊ “ငခုတ္ႀကီး” ေတြနွင့္ခ်မွ သတ္ရာေရာက္သည္ မဟုတ္။ နုိင္ငံေရး အရ နာလန္မထူေအာင္ တြယ္ၾကသည္မွာလည္း “သတ္” ၿခင္း တစ္မ်ိဳးသာၿဖစ္သည္။)

ပထမကြဲစဥ္ကေတာ့ ဥကၠ႒ႀကီးဦးနုက ယခုလုိ ဝင္ထိန္းဖူးသည္။ “ဘယ့္နွယ္လဲ၊ ကိုေရႊ ဦးဗို္လ္နဲ႔ ကိုေရႊသခင္တုိ႔၊ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အၿပန္အလွန္အုပ္ေနၾကတာ၊ မေမာၾကေသးဘူးလား…” စသည္ၿဖင့္။ ယခုဥကၠ႒ႀကီးမ်ားကိုယ္တုိင္ အႀကိတ္အနယ္ ၿဖစ္ေန ေတာ့ နာယကႀကီး ကိုယ္တုိင္ ထိန္းမွရေတာ့မည္လားမသိ။ ၿပည္ေတာ္ၿပန္ ကိုမင္းဇင္ (တစ္ခါက တာရာၿငိမ္းခ်မ္း) ေၿပာေသာ “နာယကႀကီး က်န္းမာဖို႔ အေရးႀကီး” ဆိုသည့္ စကားမွာ လူႀကိဳက္မမ်ားသည့္တုိင္ “ခါးသီးေသာအမွန္” ၿဖစ္ေနမလား မဆိုနုိင္။

ဘာသာေရးနွင့္ နုိင္ငံေရး

ပထမနွင္းခဲေပ်ာ္ခ်ိန္၏ ဒုတိယဇာတ္ကြက္ကို ဆက္ပါမည္။ ၁၉၆၁ ခုနွစ္ ႀသဂုတ္လ ၂၆ ရက္တြင္ ပထစအစိုးရက ဗုဒၶဘာသာကို နုိင္ငံေတာ္ ဘာသာ အၿဖစ္ ၿပ႒ာန္းလုိက္သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦးအေနနွင့္ ဦးနုကိုေလးစား ရမည္ၿဖစ္ေသာ္လည္း နိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္အေနနွင့္မူ ထုိစဥ္က အေၿခခံဥပေဒ (၁၉၄၇ ဥပေဒ) ပါ ဘာသာေရးနွင့္ နုိင္ငံေရး စည္းၿခားထားမႈ အနွစ္သာရကို ဖ်က္သိမ္းရာေရာက္သြားသည္္။ နုိင္ငံတကာ ဒီမိုကေရစီ အစဥ္အလာနွင့္လည္း ဆန္႔က်င္ရာေရာက္သည္ဟု ထင္သည္။ ၿပည္တြင္းတြင္ ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး မၿငိမ္မသက္မႈမ်ားသာမက ၿပည္တြင္းစစ္ကိုပင္ အၿပန္႔က်ယ္သြား ေစခဲ့သည္။

ယခုအခါတြင္လည္း ရခုိင္ၿပည္နယ္မွအေရးကို ေဒသတြင္း ကန္႔သတ္မေၿဖရွင္း နုိင္ရာမွ တစ္ၿပည္လံုးေလာက္ ပ်ံ႕နွံ႔သြားခဲ့ကာ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးအသြင္ ေဆာင္လာသည္။ အမွန္စင္စစ္ ရခုိင္အေရးမွာ သမုိင္းဇာစ္ၿမစ္မ်ားနွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ ပထဝီနုိင္ငံေရး ၿပႆနာၿဖစ္သည္။ နုို္င္ငံေရးနည္းၿဖင့္သာ ေၿဖရွင္းၾကရပါလိမ့္မည္။ ဘာသာေရး လူမိ်ဳးေရး သေဘာမၿဖစ္/ၿဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ အကြက္ဆင္ လုပ္ႀကံဖန္တီးမႈမ်ား ရွိနုိင္သည္ ကိုလည္း သတိခ်ပ္ဖို႔ လိုပါသည္။

ပထမေခတ္ နုိ္င္ငံေတာ္ဘာသာၿပ႒ာန္းခ်က္နွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ ၿပႆနာ မ်ားနွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဝါရင့္နုိင္ငံေရးသမားႀကီး တစ္ဦးၿဖစ္သူ ဝိဓူရ သခင္ ခ်စ္ေမာင္၏ မွတ္ခ်က္စကားကို လက္ရွိ အေၿခအေနနွင့္ ဆက္စပ္စဥ္းစား နုိင္ေစရန္ ၿပန္လည္ေဖာ္ၿပလုိသည္။ ယခုလို … “၁၉၅၈-၅၉ မွစ၍သယ္လာ ခဲ့ေသာ ၿပည္သူတို႔၏နုိင္ငံေရး ဒီမိုကေရစီေရးအံုၾကြမႈႀကီးသည္ အလြန္နွေၿမာ စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ဘာသာေရးတုိက္ပြဲၿဖင့္ လမ္းလြဲခံရကာ ဇာတ္ေမ်ာ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားခဲ့ရေတာ့သည္…” ဟူ၏။ ယခုလည္း ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ကတည္းက သယ္ေဆာင္လာေသာ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ႀကီးကို မ်က္ၿခည္မၿပတ္ေစာင့္ေရွာက္ ေရွ႕ဆက္နုိင္ရန္ အထူး အေရးႀကီး လိမ့္မည္ဟု သေဘာရပါသည္။

သိမ္ေမြ႔သည္လည္းရွိေသာ အကဲဆတ္သည္လည္းၿဖစ္ေသာ

ပထမနွင္းခဲေပ်ာ္ခ်ိန္၏ တတိယဇာတ္ကြက္မွာ ၿမန္မာ့နုိ္င္ငံေရး၏ အသိမ္ေမြ႔ ဆံုးလည္းၿဖစ္ အကဲဆတ္ဆံုးလည္းၿဖစ္ေသာ လူမ်ိဳးစုၿပႆနာနွင့္ ဆက္စပ္ေနသည္။ သမိုင္းကို ၿပန္လွန္ ရလွ်င္ ေတာင္တန္းေၿမၿပန္႔မခြဲ လြတ္လပ္ေရး အတူယူၾကမည္ ဆုိေသာ ပင္လံုစိတ္ဓာတ္ၿဖင့္ ဇာတ္ပႏၷက္ တည္ခဲ့ၾကရာမွ မၿပီးၿပတ္ေသးေသာ လူမ်ိဳးစုၿပႆနာ အေၿဖရွာေရးမွာ ၁၉၆၀ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီးမွ အခြင့္သာလာခဲ့သည္။ ယေန႔ထက္တုိင္ ၿမန္မာ့နုိင္ငံေရး အေပၚ အရွိန္ ၿပင္းၿပင္း လႈပ္ခတ္ေနဆဲ “ရွမ္းမူ” ေခၚ “ဖက္ဒရယ္မူ” မွာ ဤေနာက္ခံအခင္းအက်င္းတြင္ ေပၚထြက္လာၿခင္းၿဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္ ဖက္ဒရယ္မူနွင့္ ပတ္သက္ၿပီး အဆုိးအေကာင္းကို မေဝဖန္လိုသည္တုိင္ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္မူ ထုိစဥ္က ရွိေနခဲ့ေသာ ၿဖစ္တန္ရာ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးမ်ားအေပၚ တြက္ဆမႈအားနည္းသည္မ်ား ရွိခဲ့ေလသလား စဥ္းစားမိသည္။ ဥပမာ- ေတာင္ႀကီးစားၿမိန္ရိပ္သာ ညီလာခံတြင္ “ဗမာ” ကို မဖိတ္ၾကားခဲ့ၿခင္း၊ ရန္ကုန္အသံလႊင့္ရံု ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားတြင္ တပ္မေတာ္ မပါဝင္ခဲ့ၿခင္း စသည္တုိ႔ၿဖစ္သည္။

ယခု ဒုတိယနွင္းခဲေပ်ာ္ခ်ိန္တြင္ ဆိုခဲ့ပါ လူမ်ိဳးစုၿပႆနာ အေၿဖရွာေရးအတြက္ လမ္းစ ၿပန္ေပၚ လာသည္။ ဤတြင္ လမ္းေၾကာင္းနွစ္ရပ္ သိသိသာသာ ေပၚလာသည္။ ပထမ လမ္းေၾကာင္းမွာ မၾကာေသးခင္က က်င္းပၿပီးစီးခဲ့ေသာ ခ်င္းမုိင္ေဆြးေႏြးပြဲမွလာသည္။ လက္ရွိ ၂၀၀၈ အေၿခခံဥေပဒကို လက္မခံ၊ ဖက္ဒရယ္ စင္စစ္အေၿခခံဥပေဒသစ္ ေရးဆြဲမည္ဟု ဆိုသည္။ ဤအဆိုကုိ ၿပည္တြင္းၿပည္ပမီဒီယာအခ်ိဳ႕က ပဲ့တင္ထပ္ၾကသည္။ Opinion Leader ဆိုသူမ်ား ကလည္း ဝိုင္းဝန္းခ်ီးပၾကသည္။ ရယ္ဒီကယ္အက်ဆံုး အစြန္းေရာက္အုပ္စုမ်ားကဆိုလွ်င္ “ဖ်က္သံုးဖ်က္ ေၾကြးေၾကာ္သံ” ပင္ တင္လာၾကသည္မ်ား ရွိသည္။ (အေၿခခံဥပေဒဖ်က္၊ ဦးပိုင္ဖ်က္၊ ကာလံုဖ်က္ စသၿဖင့္) လက္ခုပ္သံ တေၿဖာင္းေၿဖာင္းရနုိင္သည့္တုိင္ အေၿဖရဖို႔ မလြယ္။ ဆန္႔က်င္ဘက္ အက်ိဳးဆက္နွင့္ပင္ တုိးနုိင္သည္ဟု ဆင္ၿခင္ရပါသည္။

လက္ရွိ ၂၀၀၈ အေၿခခံဥပေဒကို ဖက္ဒရယ္စစ္မစစ္ ေၿခကန္ၿငင္းေနၾကမည့္ အစား ဤဥပေဒပါ ၿပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို “ေပးထားခ်က္” အၿဖစ္ယူကာ မိမိတို႔ လိုလားေသာ ဖက္ဒရယ္ အနွစ္ သာရမ်ားကို ညႇိနႈိင္းေဆြးေႏြးၾကလွ်င္ေကာ… မၿဖစ္နုိင္ေပဘူးလား… စဥ္းစားၾကေစခ်င္သည္။ အၿပည့္အဝမဟုတ္လွ်င္ ေသာ္မွ အေၿဖအခ်ိဳ႕ ရနုိင္စရာရွိသည္ဟု ၿမင္သည္။ ေပးထားခ်က္တြင္ မပါေသာ “သယံဇာတခြဲေဝေရး” အတြက္ပင္ အဆင္ေၿပေကာင္း ေၿပနုိင္စရာ ရွိမည္ထင္သည္။ ဤေနရာတြင္ “မယိမ္းမယိုင္ ေက်ာက္စာတုိင္” ဆုိေသာ သမားရိုးက်ခံယူခ်က္ဆိုသည္ထက္ လိမၼာပါးနပ္ေသာ နုိင္ငံေရး အေၿမာ္ အၿမင္က အဓိက က်ပါလိမ့္မည္။ ဒုတိယနွင္းခဲေပ်ာ္ခိ်န္ကို ပထမ နွင္းခဲ ေပ်ာ္ခ်ိန္လို ကံႀကမၼာမိ်ဳး မတိုးေစဖို႔ သတိႀကီးႀကီး ထားၾကေစခ်င္သည္။

တြိဳင္ဘီစကား

ထပ္ေၿပာပါဦးမည္။ “သမုိင္းသည္ တစ္ေက်ာ့လည္တတ္ပါသေလာ”…။

မာ့စ္ဝါဒီသမုိင္းဆရာမ်ားကမူ “သမုိင္းဘီးႀကီးမွာ ဘယ္ေတာ့မွ ေနာက္ၿပန္ မလည္၊ ေရွ႕သုိ႔သာ ခ်ီၿမဲ” ဟု ယတိၿပတ္ဆိုသည္။ အေက်ာ္ေဇယ် သမုိင္း ဆရာႀကီး ပါေမာကၡ တြိဳင္ဘီ ကမူ “သမုိင္းတစ္ေက်ာ့လည္တတ္သည္” ဟု အခုိင္အမာဆိုပါသည္။ အထူးသၿဖင့္ သမုိ္င္း ဇာတ္ေကာင္မ်ား၏ အသိပညာေရခ်ိန္ တန္႔ခံေနလွ်င္ သမုိင္းတစ္ေက်ာ့ လည္တတ္သည္ဟု သတိေပးသည္။

၁၉၆၀ ၿပည့္လြန္နွစ္မ်ားနွင့္ ၂၀၁၀ ၿပည့္လြန္နွစ္မ်ား…။ တစ္နည္း ၂၀ ရာစုနွင့္ ၂၁ ရာစု…။ ကမၻာႀကီးမွာ အႀကီးအက်ယ္ေၿပာင္းသြားခဲ့ပါၿပီ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔သည္ကား...........…။

၂၀၁၃ ခုနွစ္ စက္တင္ဘာလ ၄ ရက္ထုတ္ The Voice Daily သတင္းစာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္

ၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေဆာင္းပါးမ်ား

ၾသဂုတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔က ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယကသစ္ ဦးေရႊမန္းမွ နုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ထံသို႔ လယ္ယာေျမသိမ္းဆည္းျခင္းမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔အတြက္ အခ်က္ (၆)ခ်က္ပါတဲ့ သဝဏ္လႊာတစ္ခုေပးခဲ့ပါတယ္။ ဦးေရႊမန္းရဲ႕သဝဏ္လႊာထဲမွာ မသိ နားမလည္တဲ့ ေတာင္သူလယ္သမားေတြ မလုပ္တတ္မကိုင္တတ္နဲ႔ အေရးယူခံေနရေၾကာင္း၊ ေျမယာမ်ားမွာ ေတာင္သူမ်ားကိုယ္တုိင္ ခုတ္ထြင္ ရွင္းလင္းၿပီး ဓားမဦးခ်လုပ္ကိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း မွတ္ပံုတင္ထားျခင္း မရွိျခင္း၊ အစိုးရဝန္ထမ္းမ်ားက လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း၊ နစ္နာသူမ်ားကို သင့္တင့္တဲ့ စီရင္ေဆာင္ရြက္မႈ မရွိ ခဲ့ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ေတာင္သူမ်ားနစ္နာေနရေၾကာင္း ေရးသားထားၿပီး အဆိုပါ ေျမယာသိမ္းဆည္းမႈ မ်ားမွာ ယခင္အစိုးရ လက္ထက္ က လုပ္ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခု တာဝန္ရွိသူမ်ားက ယခင္အစိုးရ၏ ေကာင္းေမြ၊ ဆိုးေမြမ်ားကို ဆက္ခံရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သဝဏ္လႊာမွာ ေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ သိမ္းဆည္းထားတဲ့ ေျမယာမ်ားကို အခ်ိန္ဆြဲျခင္းမလုပ္ပဲ ေျမယာမ်ား ကို ျပန္ေပး ေစလို ေၾကာင္း၊ စိတ္ေကာင္း ေစတနာျဖင့္ ျပန္ေပးလိမ့္မည္ဟု ယူဆေၾကာင္း၊ ေတာင္သူမ်ား အေပၚ စာနာစိတ္ ထားရွိလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ ယံုၾကည္ပါသျဖင့္ သဝဏ္လႊာေပးပို႔ျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။

အေျပာကေတာ့ ေရႊမန္း ဆိုတဲ့အတုိင္းပါပဲ။ သဝဏ္လႊာကို ဖတ္ရႈရသူတုိင္းက အားရဝမ္းသာ ရွိၾက ပါတယ္။ နာယကႀကီးဦးေရႊမန္းရဲ႕ အခုလိုေျမသိမ္းခံ ေတာင္သူမ်ား ဘဝကိုစာနာၿပီး အခုလို သဝဏ္လႊာ ေပးပို႔ျခင္းအတြက္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဦးေရႊမန္းအေနနဲ႔ ကာယကံရွင္ ျပည္သူေတြဘဝကို အမွန္တကယ္ပဲ စာနာလို႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဦးသိန္းစိန္ကို တိုက္ခိုက္ခ်င္လို႔လား ဆိုတာကေတာ့ စဥ္းစားစရာပါပဲ။

မၾကာေသးခင္ကမွ နုိင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေတြက ဥပေဒနဲ႔ မကိုက္ညီေၾကာင္း လႊတ္ေတာ္ က ေျပာခဲ့တာေၾကာင့္ လက္တေလာမွာ ဦးသိန္းစိန္ႏွင့္ ဦးေရႊမန္း တို႔ ႏွစ္ေယာက္ ၿပိဳင္ဆိုင္ ေနေၾကာင္း၊ သေဘာထား ကြဲေနေၾကာင္း မီဒီယာမ်ားကလည္း ေရးသားေနၾကခ်ိန္မွာ အခုလို ထိပ္တိုက္ေတြ႔ဖို႔ ဦးေရႊမန္း က စၿပီး သဝဏ္လႊာပို႔လိုက္တာေတာ့ သံသယ ျဖစ္စရာရွိပါတယ္။

ဒီကေန႔ မီဒီယာေတြမွာ သူရဦးေရႊမန္းနဲ႔ ဦးသိန္းစိန္တုိ႔အၾကား အာဏာလြန္ဆြဲ ေနၾကေၾကာင္း၊ တျဖည္း ျဖည္း ျပင္းထန္လာၿပီး အာဏာရ ႀကံ့ခုိင္ေရးပါတီ အတြင္းမွာ သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ႕လူ၊ သူရဦးေရႊမန္းရဲ႕ လူဆုိၿပီး ခြဲျခားမႈေတြ ရွိေနၾကၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ႀကံ့ခုိင္ေရးပါတီအတြင္းမွာ ၂ ျခမ္း ကြဲသြားႏုိင္ၿပီး ဦးသိန္းစိန္ဦးေဆာင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးပါတီသစ္တစ္ခုနဲ႔ သူရဦးေရႊမန္း ဦးေဆာင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အင္အားစုတစ္ခု ျဖစ္ေပၚ လာႏုိင္ေၾကာင္း၊ ႀကံ့ခိုင္ေရးပါတီဥကၠ႒ ရာထူးကုိ ဦးသိန္းစိန္ လက္ထဲကေန သူရဦးေရႊမန္းက လႊဲေျပာင္းရယူလုိက္ခ်ိန္ကတည္းက သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ နဲ႔ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယက သူရဦးေရႊမန္း တို႔အၾကားမွာ ေစ့စပ္ ညႈိႏႈိင္းလို႔ မရတဲ့ ႏုိင္ငံေရး အာဏာၿပဳိင္ဆုိင္မႈေတြ ရွိလာ ေၾကာင္း ေနျပည္ေတာ္ မွ ေျပာစကားမ်ားဟု ကိုးကားၿပီး သတင္းမီယာမ်ားမွာ ေဖာ္ျပေနၾကတာ ေတြ႔ေန ရပါတယ္။ အခုလို မီဒီယာမ်ားနဲ႔ လူထုက အာရံုစိုက္ေနခ်ိန္မွာ ဦးေရႊမန္းက အခုလို သဝဏ္လႊာ ေပးပို႔လိုက္တာဟာ ေျမသိမ္းခံျပည္သူမ်ားအတြက္ ေစတနာ ရွိလို႔ ဟုတ္ပ႔ါမလားဆိုတာ စဥ္းစားစရာပါ။

ေျမယာေျမသိမ္းဆည္းမႈ ျပႆနာကလည္း နုိင္ငံအႏွံ႔ ေက်းရြာအမ်ားအျပား မွာသာမက ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေပၚ ထိ ဆႏၵျပမႈေတြ ရွိေနတုန္းပါ။ ဒီျပႆနာကို အတုိက္အခံ အင္အားစုေတြကလည္း လက္ကိုင္တုတ္ တစ္ခုလိုသံုးၿပီး အစိုးရကိုအျပစ္တင္ေနခ်ိန္၊ အခါအားေလွ်ာ္စြာဆႏၵျပေနၾကခ်ိန္မွာ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္နာယကႀကီး ဦးေရႊမန္းကိုယ္တုိင္က အတုိက္အခံနဲ႔ ျပည္သူအခ်ိဳ႕ဆီက နာမည္ေကာင္းရဖို႔ အတြက္ ဒီလက္ကိုင္တုတ္နဲ႔ပဲ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ကို ဖိအားေပးရင္း နာမည္ေကာင္းယူတာ ေတြ႔ရ ေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိ ပါတယ္။

ယမန္ႏွစ္က ေနျပည္ေတာ္မွာလုပ္ခဲ့တဲ့ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္နဲ႔ မီယာေတြ ေတြ႔ဆံုပြဲမွာ သမၼတႀကီးက အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာ ေျမယာသိမ္းဆည္းမႈ လံုးဝမရွိေၾကာင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။ သမၼတရံုး ျပည္ေထာင္ စု ဝန္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းကလည္း “ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ ေျမသိမ္းမႈ၊ ယာသိမ္းမႈ Zero.. လံုးဝမရွိဘူး” လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဦးေရႊမန္းရဲ႕ သဝဏ္လႊာထဲမွာ ေျမယာသိမ္းဆည္းမႈမ်ားက ယခင္အစိုးရ လက္ထက္ကလို႔ ေရးသားထားပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ အသံေကာင္း ဟစ္ေနတဲ့ လႊတ္ေတာ္နာယကႀကီးဦးေရႊမန္းကေရာ အရင္အစိုးရ လက္ထက္က ဘာတာဝန္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သလဲ? ေျမယာသိမ္းဆည္းမႈ အစီအစဥ္ေတြမွာ လံုးဝ မပါခဲ့ဘူးလား? အရင္အစိုးရ လက္ထက္ က ေျမသိမ္းခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြကို လံုးဝမသိခဲ့ဘူးလား? ဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္ရမလို ျဖစ္ေန ပါတယ္။ အရင္အစိုးရလက္ထက္က ဆိုးေမြဟု ေျပာဆိုေနသည့္ နာယကႀကီး ဦးေရႊမန္းကိုယ္တုိင္မွ အရင္အစိုးရအဖြဲ႔မွာ အဆင့္ (၃) အဆင့္ရွိ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဒီကိစၥမွာ ဦးေရႊမန္းမွာေရာ တာဝန္ရွိမရွိ ဆိုတာ သဝဏ္လႊာထဲမွာ ထည့္ေရးသင့္ပါတယ္။ ဒီေျမသိမ္းမႈေတြမွာ အမွန္တကယ္ ဦးေဆာင္ခဲ့တာဘယ္သူလဲဆိုတာ ဦးေရႊမန္း အသိဆံုးျဖစ္မွာပါ။ တရားခံဘယ္သူလဲလို႔ေမးရင္ ဦးေရႊမန္း ပါလို႔ ေျဖရမွာပါ။

တရားခံဦးေရႊမန္းလို႔ တုိက္ရိုက္ေျပာတာကစြပ္စြဲတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္ ဝန္ႀကီးတစ္ဦးအေနနဲ႔ အနီးကပ္ လုပ္ကိုင္ခဲ့ရတာေတြေၾကာင့္ အခုလို ေျပာနိုင္တာပါ။ ဦးေရႊမန္း ေျပာတဲ့ ယခင္အစိုးရ ဆိုတာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊ တစ္ေယာက္တည္းကို ေျပာလို႔မရပါဘူး။ အသက္ ၇၀ အရြယ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး ေမာင္ေအး တို႔ကလည္း တတိယအႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ ဦးေရႊမန္းတင္ျပခဲ့တဲ့အတိုင္းစီမံခြင့္ ေပးခဲ့တာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အရင္အစိုးရ လက္ထက္က ေျမသိမ္း၊ ယာသိမ္းေတြကို အဓိက ဦးေဆာင္လုပ္ခဲ့တာ ဦးေရႊမန္းပါပဲ။ အထက္က (၂) ေယာက္ကိုလည္း သူပဲ မ်က္ႏွာရေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးတင္ျပခဲ့တာပါ။ ဦးသန္းေရႊ အနားယူလွ်င္ တပ္ခ်ဳပ္ ျဖစ္မယ္ သမၼတျဖစ္မယ္ ဆိုၿပီး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ လုပ္ခဲ့တာက ဦးေရႊမန္းပါ။ ဦးသန္းေရႊ နဲ႔ ဦးေမာင္ေအးတို႔ အနားယူဖို႔ ျပင္ဆင္ ေနခ်ိန္မွာ လုပ္ပိုင္ခြင့္အျပည့္ရွိေနတဲ့ ဦးေရႊမန္းက ၂၀၁၁ မွာ တပ္ခ်ဳပ္ျဖစ္မလိုလို၊ သမၼတျဖစ္မလိုလုိ ထင္ၿပီး အထက္လူႀကီးႏွစ္ေယာက္ကို အထူးပဲ မ်က္ႏွာလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ဦးေရႊမန္းနဲ႔ ဦးတင္ေအာင္ျမင့္ဦး တို႔ ႏွစ္ေယာက္က ျမန္မာနုိင္ငံေျမပံု ကိုၾကည့္ၿပီး ေျမလြတ္ေတြ႔သမွ် အကုန္သိမ္း ခိုင္းခဲ့တာပါ။ ေအာက္ေျခတပ္ ေတြ က အခက္အခဲေတြ တင္ျပတာေတာင္ လက္မခံဘဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေရႊ အမိန္႔ဆိုၿပီး အကုန္သိမ္းခိုင္းတာပါ။ နုိင္ငံပိုင္၊ တပ္ပိုင္တင္ သိမ္းတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဦးေရႊမန္း ပိုင္ ဆိုၿပီးလည္း သိမ္းခဲ့တဲ့ ေျမေတြ မနည္းပါဘူး။

ကိုယ္တုိင္ေျမသိမ္းခဲ့ၿပီး ေျမပိုင္ယာပိုင္ ျဖစ္ေနတဲ့ သူေဌးႀကီး ဦးေရႊမန္းဟာ ဒီ ျပႆနာႀကီးတစ္ခုလံုးကို ဦးသိန္းစိန္ အေပၚ ပံုခ်လိုက္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္လံုးရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ အလုပ္လုပ္ဖူးတာေၾကာင့္ အတိုင္းအတာတစ္ခုထိ လက္ေဖာ္ကိုင္ဖက္သံေယာဇဥ္ရွိသလို သစၥာေစာင့္ သိေနတုန္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေရႊမန္း အေနနဲ႔လည္း ကိုယ္လုပ္ခဲ့သမွ်ကို မဆုိင္တဲ့လူကို ေခါင္းတည္ၿပီး အျပစ္ပံုခ်ရတဲ့အထိ သစၥာမမဲ့သင့္ပါဘူး။ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ မေက်နပ္လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၿပိဳင္ဖက္ တစ္ဦးအျဖစ္ တုိက္ခိုက္လိုလွ်င္ အျခားနည္းလမ္းျဖင့္သာ တုိက္ခိုက္သင့္ပါတယ္။

ဦးေရႊမန္းကိုယ္တုိင္က သမၼတ ထက္ႀကီးတဲ့ ရာထူးရွိရင္ေတာင္ လိုခ်င္ေၾကာင္း ျပည္ပခရီးစဥ္တစ္ခုမွ ေျပာခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ဦးေရႊမန္းအေနနဲ႔ တဖက္မွာ အတိုက္အခံအင္အားစုမ်ားနဲ႔ လႊတ္ေတာ္အတြင္း မွာ သိသိသာသာ လိုက္ေလွ်ာမႈေတြလုပ္ေနၿပီး အျခားတဖက္မွာ ဦးသိန္းစိန္ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးဖိအားေပး တာေတြ၊ တိုက္ခိုက္မႈေတြ ဆက္တိုက္လုပ္လာတာ သိသာထင္ရွားလြန္းပါတယ္။ အခုလို လႊတ္ေတာ္ တြင္း မ်က္ႏွာပန္းပြင့္ဖို႔နဲ႕ အတိုက္အခံ နဲ႔ ျပည္သူအခ်ိဳ႕ ရဲ႕ ေထာက္ခံမႈရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး ကိုယ့္အျပစ္ကို သူမ်ားအေပၚ ပံုခ်တာ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ျခင္းအေပၚ သစၥာမဲ့ေနတာဟာ စိတ္ပ်က္စရာ အလြန္ေကာင္း ပါတယ္။ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္နာယကႀကီး ဦးေရႊမန္းအေနနဲ႔ အာဏာမက္ေမာမႈ ႏွင့္ ေနရာၿမဲဖို႔ အတြက္ အခုလို သူတပါးကို အျပစ္ပံုခ်တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ လူထုဆီက မဲ မရတဲ့အျပင္ လူထုရဲ႕ ရံႈ႕ခ်မႈကိုပဲ အေႏွးနဲ႔အျမန္ ခံရမွာျဖစ္ေၾကာင္း သတိေပးေရးသား လိုက္ရပါတယ္။

(ဝန္ႀကီးေဟာင္း တစ္ဦး)

www.dawnmanhon.comမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္

September 4, 2013 at 9:25pm

ျမန္မာစကားတြင္သားေရႊအိုးထမ္းလာတာကိုျမင္ခ်င္သည္ ဟူသည့္ စကားရွိသည္ ။ အလြန္ေကာင္းပါသည္ ။ယခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို ့သည္ သားေရႊအိုး ထမ္းလာသည္ကိုသာ ျမင္ရဖို ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ ့စည္းပံုႀကီးကို ျပင္၍ရနိုးနိုး ေမွ်ာ္လင့္ႀကည့္မိေနသူတို ့သာျဖစ္၏ ။ သားေရႊအိုးထမ္းလာတာကို ကြ်န္ေတာ္တို ့ျမင္လိုႀကသည္ ။ဆႏၵဟူသည္မွာ ျပည့္၀ခဲ့လွ်င္ေကာင္းပါ၏ ။ အကယ္၍ ....ဆိုတာမ်ိဳးသာရွိခဲ့ပါလွ်င္ ထို ့အတြက္ေတာ့ကြ်န္ေတာ္တို ့မွာ အရန္အစီအစဥ္ ရွိသင့္ျပီ ။ လွမ္းရမည့္ေနာက္အလွမ္းေတြအတြက္ အရန္အစီအစဥ္မ်ားေရပက္မ၀င္ေအာင္ ရွိသင့္ခဲ့ျပီဟု ယံုႀကည္ပါသည္ ။

၂၀၀၈ နွင့္ပတ္သက္၍ေရးႀကည့္မိခဲ့သမွ် ့ သူတို ့အႀကိဳက္ ၊ သူတို ့အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အခ်ိဳ ့ကိုလိုတိုးပိုေလွ်ာ့
လုပ္ရံုကလြဲလို ့ အေရးပါသည့္အခ်က္မ်ား ၊ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ျပည္သူလိုလားသည္မ်ားသည္ သူတို ့၏ အလိုနွင့္ ဆန္ ့က်င္ေနသမွ် လံုး၀ တို ့မည္ ထိမည္ မဟုတ္ဟု ယံုႀကည္ေႀကာင္းသာ ေရးခဲ့သည္ ။ အဆိုပါ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးနွင့္ေတာ့ ရန္သူကို အထင္ေသးစြာ ထိုင္ေစာင့္ျပီး ေမွ်ာ္လင့္မေနေစခ်င္ပါ ။ ကမ ၻာ့သက္တမ္း အႀကာဆံုးေရးဆြဲခဲ့သည့္ အေျခခံဥပေဒတစ္ခုသည္ ျပန္ျပင္သည့္အခါတြင္လည္း ကမ ၻာ့မွတ္တမ္းစံခ်ိန္ မ၀င္ဟု မည္သူကမွ် အာမမခံနိုင္ပါ ။

အကယ္၍ ၂၀၀၈ အခ်ိန္မွီ ျပင္လို ့မရခဲ့ပါဟု ဆိုပါေတာ့ ....။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ဘယ္လမ္းေရြးပါမည္နည္း ။NLD ဘာလဲ ဘယ္လဲ ေမးရေတာ့မည္သာျဖစ္သည္ ။ ဘဂၤလီမ်ား နိုင္ငံေရးထဲပါမလာေရး နွင့္ ၊ လႊတ္ေတာ္ထဲမွေမာင္းထုတ္နိုင္ေရးတို ့ကို အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္၏ သမၼတျဖစ္ေရး ဥပေဒတို ့နွင့္ အေလ်ာ္အစားလုပ္ရန္အေပးအယူကမ္းလွမ္းခ်က္တစ္ခုသာ ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု ယူဆရသည္ ။

ဤေနရာမွာ အိႏၵိယ၏ နိုင္ငံေရးသမိုင္းစာမ်က္နွာကို တစ္ခ်က္လွမ္းႀကည့္ခ်င္သည္ ။ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ အတူ ေရာက္ခဲ့ႀကတာခ်င္းေရာ ၊ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းရမႈ သမိုင္းအစဥ္အလာမ်ား ၊ လူမ်ိဳးစုျပသနာမ်ား ၊ဇာတ္အနိမ့္အျမင့္ခြဲျခားမႈ အစဥ္အလာမ်ား ၊ နယ္စပ္လံုျခံဳေရးျပသနာမ်ား ၊ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရး အစြန္းေရာက္မႈႈမ်ားနွင့္ တူညီေနရံုသာမက ၊ ၊ ရႈပ္ေထြးမႈမ်ားေသာ နိုင္ငံအျဖစ္ လူဦးေရေပါက္ကြဲမႈႏႈန္းအရ သူကပင္ သာခ်င္ေနေသးသည္ ။ တိုးတက္မႈအရႀကေတာ့လည္း သူကပင္သာေနေသးသည္ ။

ထိုနိုင္ငံ၏ နိုင္ငံေရးျဖတ္သန္းမႈသမိုင္းကို ျဖတ္သန္းႀကည့္လိုက္လွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တို ့ထက္သာသည္ကေတာ့ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းမႈ မ်ိဳး တစ္ခါမွ မရွိခဲ့ပဲ ၊ စစ္တပ္သည္ နိုင္ငံေရးမွာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မည္သည့္အခါမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ပဲတက္လာသည့္ အစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာသာ အျမဲနာခံခဲ့သည္ ။ လြတ္လပ္ေရးရတာ ကြ်န္ေတာ္တို ့ထက္နွစ္အနည္းငယ္ေနာက္က်ေသာ္လည္း လြတ္လပ္ေရးရကတည္းက ဒီမိုကေရစီ အျမစ္တြယ္ခြင့္ရခဲ့သည္ ။ အိႏၵိယIndian National Congress ( INC ) ပါတီသည္ ၁၂၅ နွစ္သက္တမ္းႀကာခဲ့ျပီျဖစ္သည့္ မဟတၱမဂႏၵီႀကီးလက္ထက္ကတည္းက သက္တမ္းရွည္ပါတီ ျဖစ္သည္ ။ ပါတီတစ္ခုသည္လည္း နိုင္ငံတစ္ခုကဲ့သို ့၊ လူတစ္ေယာက္ကဲ့သို ့ ပင္ကံႀကမၼာအတက္အက်မ်ိဳးစံု ၊ ေလာကဓံအဆိုးအေကာင္းမ်ိဳးစံုကို ႀကံ့ႀကံ့ခံေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရသည္ပဲျဖစ္၏ ။

၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေနရူးလက္ထက္က ဂႏၵီကိုေလးစားေသာအားျဖင့္ ဂႏၵီမ်ိဳးဆက္အျဖစ္ အမည္ဆက္ခံလာခဲ့သည့္ မ်ိဳးဆက္သည္ို INC ပါတီ၏ ေခါင္းႀကီးပိုင္းမွ အဆင့္ဆင့္ လက္ကမ္းယူျပီး အိႏၵိယ သမိုင္းကို ဆက္လက္ေမာင္းနွင္ခဲ့ႀကသည္မွာ 1947 မွသည္ 2013 အထိ နွစ္ေပါင္း ( ၆၆ နွစ္ ) ႀကာခဲ့ျပီ ။ သူတို ့သည္လည္း သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အျမဲေတာက္ပ ေခ်ာေမြ ့ခဲ့ႀကသည္ေတာ့မဟုတ္ ။ အသက္ေသြးေခြ်းေတြ ၊ ေပးဆပ္ရမႈေတြ အနႏ ၱနွင့္သာျဖစ္ခဲ့ႀကသည္ ။ အိႏၵိယ၏ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ မဟတၱမဂႏၵီႀကီးသည္ လြတ္လပ္ေရးရသည္နွင့္ နိုင္ငံေရးအာဏာကို လံုး၀မယူပဲ ၊ ေနရူးကို နိုင္ငံေရးစင္ျမင့္ေပၚသို ့တင္ခဲ့သည္ မွာ အိႏၵိယ၏ ကံေကာင္းျခင္းမ်ိဳးဆက္ ကိုတည္ေထာင္္ေပးခဲ့သလို ျဖစ္ခဲ့ရသည္ ။

ေနရူးသည္ ပါတီနွင့္နိုင္ငံကိုေကာင္းစြာ ဦးေဆာင္နိုင္ခဲ့ျပီး အေမြအျဖစ္နွင့္ သမီးအင္ဒီရာဂႏၵီ ( Indira Gandhi )၏လက္သို ့ အိႏၵိယ နိုင္ငံကို (၁၉၆၆ မွ ၁၉၈၄ ) အထိယံုႀကည္စြာအပ္နွင္း နိုင္ခဲ့သည္ ။ ေနရူးမွဆင္းသက္လာခဲ့သည့္ အင္ဒီရာဂႏၵီ၏မ်ိဳးဆက္မွာ သားအႀကီး ရာဂ်စ္ဂႏၵီ ( Rajiv Gandhi ) သည္ နိုင္ငံေရးကို စိတ္မ၀င္စားခဲ့။ အီတလီသူကိုယူ၍ နိုင္ငံရပ္ျခားမွာသာ အေနမ်ားခဲ့သည္ ။ သို ့ေသာ္လည္း မိခင္ျဖစ္သူလက္ဆင့္ကမ္းရန္ ျပင္ဆင္ထားသည့္ ညီျဖစ္သူ ဆန္ေဂ်းဂႏၵီ ( Sanjay Gandhi ) 1980 မွာ ေလယ်ာဥ္ပ်က္၍ကြယ္လြန္အျပီးမွာေတာ့ ၊ သမိုင္းေပးတာ၀န္အရ နိုင္ငံေရးေလာကထဲကို 1982 မွာ မလႊဲမေရွာင္သာ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ရသည္ ။ ရာဂ်စ္သည္ INC ပါတီမွေန၍ သူ ့မိခင္ လုပ္ႀကံခံခဲ့ရသည့္ 1984 မွ 1991 သူထပ္မံ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ျခင္း ခံရခ်ိန္အထိ အိႏၵိယ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လုပ္ခဲ့သည္ ။

ထိုအခ်ိန္မွာပင္ပါတီက ရာဂ်စ္၏ မိန္းမ အီတလီသူ ( အိႏၵိယနိုင္ငံသားခံယူထားသည္ ) ကို နိုင္ငံေရးတြင္ ဆက္လက္ပါ၀င္ရန္ကမ္းလွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း ( Sonia Gandhi ) ဆိုနီယာဂႏၵီသည္ နိုင္ငံေရးနွင့္ ေ၀းေ၀းမွာသာေနခဲ့သည္ ။ NIC ပါတီမွ အျခားတစ္ေယာက္သာ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ျပီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္လာခဲ့၏ ။ သို ့ေသာ္ 1996 ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ NIC ပါတီရံႈးနိမ့္မႈနွင့္အတူ ပါတီတြင္းအကြဲအျပဲမ်ားနွင့္ ပါတီ၏စည္းလံုးညီညြတ္မႈ ျပိဳကြဲလာခဲ့သည္ ။ ပါတီဥကၠဌကို ဆန္ ့က်င္လာခဲ့ႀကသည္ ။ ထိုအခ်ိန္မွာေတာ့ NIC နွင့္ အိႏၵိယကို ျပန္လည္ကယ္တင္ရန္အတြက္ ဆိုနီယာဂႏၵီက ပါတီအတြင္း၀င္ေရာက္ဖို ့ 1997 မွာ လက္ခံခဲ့သည္။ ၀င္ေရာက္ျပီး 62 ရက္အႀကာမွာ ပါတီေခါင္းေဆာင္ ေနရာကို ရယူနိုင္ခဲ့သည္ ။ 1999 တြင္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ေနရာကို အနိုင္ရရွိခဲ့သည္ ။ တစ္ျပိဳင္နက္တည္း ေအာက္လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ ရာထူးကိုပါ ရယူနိုင္ခဲ့၏ ။ 1996 မွစတင္ အင္အားေလ်ာ့နည္း လာခဲ့သည့္ NIC ပါတီသည္လည္း လႊတ္ေတာ္တြင္းမွာ ျပန္လည္အင္အား ေတာင့္တင္းလာခဲ့သည္ ။

2004 အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာ့ NIC ပါတီ၏ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အမတ္ေနရာအမ်ားဆံုးနွင့္ အနိုင္ရရွိခဲ့သည္ ။ထိုအခ်ိန္မွာ ပါတီအတြင္းမွာေရာ ၊ ျပိဳင္ဘက္ပါတီေတြကပါ ဆိုနီယာဂႏၵီ၏ နိုင္ငံသားျဖစ္မႈ ၊ လူမ်ိဳးျခားျဖစ္တည္မႈတို ့နွင့့္္ပတ္သက္္ျပီး နိုင္ငံေတာ္အာဏာ ရယူရန္ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္ ့က်င္လာခဲ့ႀကသည္ ။ အိႏၵိယ၏ သမိုင္းအစဥ္အလာ ၊ ဇာတ္အမ်ိဳးအမည္ ကြဲျပားမႈတို ့နွင့္ အယူသီးအစြဲအလန္းႀကီးမႈတို ့ကို အျပင္းအထန္ တိုက္ခိုက္ခဲ့ရသမွ် ဆိုနီယာ၏ သမိုင္းသက္တမ္းအတြင္းမွာ အဆိုးရြားဆံုး ထိုက္တိုက္ရင္ဆိုင္ရမႈေတြ ျဖစ္လာခဲ့သည္ ။

ဆိုနီယာဂႏၵီသည္ အိႏၵိယေသြး တစ္စက္မွမပါေသာ္လည္း အိႏၵိယအေပၚမွာ တာ၀န္ေက်ပြန္မႈကို သူ၏အတၱထက္ပို၍ ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ ဂႏၵီမ်ိဳးဆက္၏ သမိုင္းစဥ္ဆက္တည္တန္ ့နိုင္မႈကိုသာ နိုင္ငံေရးအာဏာထက္ အေလးေပးေရြးခ်ယ္္ခဲ့သည္ ။ ပါတီအႀကီးအကဲ အျဖစ္သာတာ၀န္ယူ၍ ပါတီတြင္းမွ သင့္ေတာ္သူကိုသာ 2004 ၏ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ တင္ေျမွာက္ေပးခဲ့သည္ ။

သူ၏ ေျပာင္ေျမာက္သည့္ နိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈအျဖစ္ ဆိုနီယာသည္ အိႏၵိယနိုင္ငံေရးကို ေနာက္ကြယ္မွ ထိန္းခ်ဳပ္နိုင္ဖို ့စတင္ေျခလွမ္း ျပင္လာခဲ့သည္မွာ ယခင္က ၁၅ ပါတီမွ်ေလာက္နွင့္သာ ဖြဲ ့စည္းထားသည့္ အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခုကို United Progressive Alliance ( UPA ) အျဖစ္ ခိုင္ခိုင္မာမာဖြဲ ့စည္းခဲ့ျပီး ပါလီမန္မွာ တစ္ပါတည္းထဲက ႀကီးစိုးလႊမ္းမိုးလို ့မရေအာင္ ကာကြယ္နိုင္ဖို ့ရာအတြက္ 2004 အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲျပီးကတည္းက ဖြဲ ့နိုင္ခဲ့ျပီး ၊ အဲဒီအဖြဲ ့သူကဥကၠဌအျဖစ္နဲ ့ အိႏၵိယ လႊတ္ေတာ္ကို ခ်ဳပ္ကိုင္ နိုင္ခဲ့သည္ ။ ပိုျပီးအေရးပါတာက constitutional body မဟုတ္တဲ့ Shadow Cabinet လို ့လည္းတရားမ၀င္ အသိအမွတ္္ျပဳႀကရတဲ့ National Advisory Council ( NAC ) ဆိုတာကို ဆိုနီယာ ဖြဲ ့စည္းခ်ဳပ္ကိုင္နိုင္ခဲ့သည္ ။

အဲဒီအဖြဲ ့အစည္းရဲ ့ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုက အစိုးရအဖြဲ ့ထဲက အစိုးရ အေသးစားကေလးပါ ။ တိုင္းျပည္ရဲ ့အဓိကက်တဲ့ Policy ေရးရာမ်ားကို အဲဒီအဖြဲ ့က ဆံုးျဖတ္ႀကျပီး ၊ တရား၀င္အစိုးရရဲ ့ေနာက္ကြယ္က အေရးပါတဲ့ အဖြဲ ့အစည္းငယ္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့၏ ။ အဲဒါကိုလည္း ဆိုနီယာ ဂႏၵီကပဲ ႀကီးႀကပ္ ကြပ္ကဲထိမ္းခ်ဳပ္ခဲ့သည္ ။ အဲဒီေတာ့ အစြဲအလန္းႀကီးလြန္းလွတဲ့ အိႏၵိယ နိုင္ငံေရးေလာကကို ေရွ ့တန္းထြက္မလာပဲ ေနာက္ကြယ္ကေန ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးျခား အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ရဲ ့ လႈပ္ရွားနိုင္မႈေတြပဲျဖစ္သည္ ။ ထိုမွသည္ ယခုအထိ အိႏၵိယတြင္ အစိုးရအဖြဲ ့အေနနွင့္ေတာ့ အေျပာင္းအလဲမ်ား ရွိခဲ့သည္ ။ သို ့ေသာ္ အာဏာသည္ INC ပါတီအတြင္းမွလာသည္ ။ Policy maker မ်ားသည္ ပါတီအတြင္းမွေန၍ အေရးပါသည့္ တိုင္းျပည္၏ မူ၀ါဒမ်ားကို ဆက္လက္ခ်မွတ္ ေနႀကသည္ ။

နိုင္ငံေရးမွာပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္နွင့္ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္နိုင္သည့္ ပံုသ႑န္ကို အိႏၵိယ လိုနိုင္ငံမ်ိဳးမွာ လိမၼာပါးနပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ ေဆာင္ရြက္နိုင္ခဲ့သည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္၏ အံမခန္းစြမ္းေဆာင္နိုင္မႈ နွင့္ နွိမ့္ခ် နိုင္မႈ ၊သည္းခံနိုင္မႈတို ့ကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို ့ မျဖစ္မေန အသိအမွတ္ျပဳႀကရလိမ့္မည္ ။

ျမန္မာျပည္မွာကေတာ့ အိႏၵိယနွင့္ တူေနသည္မ်ားရွိေနသလို ၊ လံုးလံုးကြဲျပားေနသည့္အရာမ်ားကေတာ့လည္း ရွိေနခဲ့ႀကသည္ ။ သူတို ့မွာက ဒီမိုကေရစီစနစ္ က အျမစ္ေကာင္းစြာ တြယ္ေနျပီးသားျဖစ္ျပီးသကဲ့သို ့ ၊ အာဏာရွင္က မႀကာခဏ အာဏာသိမ္းမႈတို ့လည္းမရွိ။ ထို့အတူ ကြ်န္ေတာ္တို ့ထက္ပိုမိုဆိုရြားသည့္ လူဦးေရေပါက္ကြဲမႈ နွင့္ ဘာသာေရးျပသနာမ်ား ၊ ဇာတ္ခြဲျခားမႈမ်ား ျဖင့္လည္း သူ ့ျပသနာနွင့္သူ ေတာ့လည္း ရႈပ္ေနခဲ့သည္ ။

ကြ်န္ေတာ္ေျပာခ်င္သည္က ပံုတူကူးရန္မဟုတ္ ။ အတုယူရန္မဟုတ္ ။ ဒုတိယ လမ္းေႀကာင္း ၊ တတိယ လမ္းေႀကာင္းမ်ားကို အခ်ိန္ေစာစြာ ႀကိဳရွာထားႀကည့္ေစခ်င္တာ ၊ ႀကိဳတင္ကူးျပီး ျပင္ဆင္ျပီးသားျဖစ္ေစခ်င္တာသာျဖစ္သည္ ။ ယခုအခ်ိန္မွာ ေကာင္းေနနိုင္ခဲ့ႀကသည့္ နိုင္ငံမ်ား၏ သမိုင္းေႀကာင္းကို လက္လွမ္းမွီသေလာက္ေစ့ငုႀကည့္မိေတာ့ အရန္အစီအစဥ္မ်ား ေကာင္းစြာ ရွိေနခဲ့ႀကသည္ ။ လက္ဆင့္ကမ္းရမယ့္သူေတြကို ႀကိဳတင္အားျဖည့္ထားနိုင္ခဲ့ႀကသည္ ။ႀကံဳသလိုေပါ့ ။ ႀကည့္ႀကက္လုပ္ႀကတာေပါ့ ဟူသည္ကေနေတာ့ သမိုင္းတစ္ခုသည္ ေတာ္ရိေလ်ာ္၏ပဲ ျဖစ္သြားခဲ့ႀကပါသည္ ။

ကြ်န္ေတာ္၏ အေတြးမ်ားသည္ ၂၀၀၈ အားလံုး၀ျပင္ေပးမည္မဟုတ္ဟု အေျခခံေသာ မူအေပၚမွာသာ ေတြးျခင္းျဖစ္သည္ ။သားေရႊအိုးထမ္းလာသည္ကို ျမင္ခဲ့ရလွ်င္ေတာ့ အေကာင္းတကာ့ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္ ။ မဟုတ္လွ်င္ေကာ....။ေႀကာက္ေန စိုးရိမ္ေနရံုမွ်နွင့္မျပီး ၊ သည္းခံကာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္သင့္သည္ ။ ရန္သူသည္ အသာတစ္ႀကည္မွ်နွင့္ေတာ့မည္သည့္အရာကိုမွ် လက္လႊတ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ ။

အနာဂတ္အတြက္ ေနာက္ကြယ္က ေခါင္းေဆာင္သည္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါေတာ့...။ေရွ ့ထြက္ဖို ့ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ေတာ့ အနည္းဆံုးလိုလိမ့္မည္ ။ အားေကာင္းေသာ ပါတီ အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခု၊ညီညြတ္စြာ ခိုင္မာေတာင့္တင္းသည့္ ၊ စည္းလံုးသည့္ ၊ အရည္အခ်င္းျပည့္၀သည့္ ၊ ပါတီတစ္ခုကေတာ့အေရးႀကီးဆံုးလိုအပ္ပါလိမ့္မည္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့သည္ ကံရာဇာငယ္၏ မ်ိဳးဆက္မ်ားသာ ျဖစ္ႀကကုန္၏ဟုဆုိျပီး၀ါးျခမ္းထံုးသုတ္တတ္ရံုမွ်နွင့္ေတာ့ျဖင့္ ေန ့ခ်င္းညခ်င္း တိုင္းျပည္တစ္ခုကို တည္ေဆာက္၍ မရႀကကုန္ေပဘူးမဟုတ္ပါလား။

ျပည္ခ်စ္သူ

4.9.2013

ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ယုံၾကည္သလိုပဲ ေရးတတ္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ စာလုံးေတြထဲမယ္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕အသိဉာဏ္က လက္လွမ္းမီ သေလာက္ ကြၽန္ေတာ့္ခံစားမႈေတြ၊ ေမွ်ာ္လင့္မႈေတြ၊ စိတ္ေစတနာေတြ၊ ေဇာေတြ၊ ရင္ခုန္သံေတြ၊ မြတ္သိပ္မႈေတြ ေရာျပြမ္း ပါေကာင္းပါလိမ့္မယ္။ ေသခ်ာတာ ကေတာ့ အားလုံးဟာ ႐ိုးသားစြာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ ယုံၾကည္တဲ့အတိုင္း ျဖစ္တယ္ ဆိုတာပါပဲ။

ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ျမန္မာစာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔လူမ်ဳိးရဲ႕စာေပ ျဖစ္တာနဲ႔တင္ ခ်စ္ဖို႔ လုံေလာက္ခဲ့ပါတယ္။ အျခားသူေတြကိုလည္း ခ်စ္ေစခ်င္ပါတယ္။
“စာစီစာကုံးဆိုတာ အပိုအလုပ္ေတြပါ”လို႔ေျပာတဲ့သူေတြကို ေတြ႔ရတိုင္း စိတ္မေကာင္းပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လူမ်ဳိးရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ဘာသာစကားကို သုံးၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တို႔လူမ်ဳိးေတြ နားလည္ခံစားႏိုင္ေအာင္ စာတစ္ပုဒ္ ေကာင္းေကာင္းေရးတတ္ဖို႔ အတြက္ စာစီစာကုံးေတြကစၿပီး ပ်ဳိးေထာင္ရတာပါပဲ။ လူနားလည္ေအာင္ ေရးတတ္တာနဲ႔ လူနားစြဲေအာင္ ေရးတတ္တာ မတူပါဘူး။ လူတိုင္းအတြက္ တစ္ခ်ိန္မွာ စာေရးတတ္ဖို႔ လိုအပ္ခ်င္ လိုအပ္လာမွာပဲ မဟုတ္လားဗ်ာ။ မခ်စ္ရင္ေတာင္ လႊင့္ပစ္စရာလို႔ သေဘာထားတာ ကေတာ့ မသင့္ပါဘူး။

ႀကံဳရာသတ္ပုံနဲ႔ ေရးေနတဲ့ Online ေပၚကစာေတြ၊ သတ္ပုံအမွားကို တမင္တကာေရာ မသိလို႔ေရာ ဖက္ရွင္တစ္ခုလို သေဘာထား သံုးစြဲေနၾက တာေတြ ပိုပို ေတြ႔လာရတဲ့အခါလည္း စိတ္မေကာင္းပါ။ ပိုတာဝန္ရွိတယ္လို႔ ခံစားရတဲ့ ပုံႏွိပ္စာေစာင္ (Press Media) ေတြကပါ အေျခခံ အမွားေတြကို ပုံမွန္ဆိုသလို က်ဴးလြန္ေနတာကို ေတြ႔ရတဲ့အခါ မွာေတာ့ ရင္ေလးရပါတယ္။
စကားေျပာ အေရးအသားမွာ “တယ္၊ မယ္” စာလို အေရးအသားမွာ “သည္၊ မည္” စသည္ျဖင့္ ပုံမွန္အေျခခံစည္းမ်ဥ္း ေလာက္ကိုေတာင္ မွန္ေအာင္မေရးႏိုင္တဲ့ စာေတြကို တစ္စုံတစ္ရာ မတည္းျဖတ္ဘဲ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ပုံမွန္ေဖာ္ျပၾကတာမ်ဳိး အၿမဲေတြ႔လာရပါတယ္။ သတ္ပုံအမွားမ်ားကို အစဥ္တစိုက္ သုံးစြဲလာျခင္းအားျဖင့္ အမွန္အျဖစ္ သြတ္သြင္းေပးရာ ေရာက္ေနၾကပါတယ္။ “လဲ” ႏွင့္ “လည္း” အသုံးေလာက္ ကိုေတာင္ ဂ႐ုတစိုက္ တည္းျဖတ္မႈ မရွိၾကေတာ့ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စာေပကို ေလးစားျမတ္ႏိုးေသာ ပမာဏအေလ်ာက္ သတ္ပုံနဲ႔ သဒၵါစာျပင္ဆရာ တစ္ဦးေလာက္အတြက္ လစာ အကုန္ခံေပးၾကပါလို႔သာ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။

“စာမူပါေရး မပါေရးဟာ ဝမ္းေရးနဲ႔ ဆက္ေနတယ္ ဆိုရင္ေတာ့…”

အဂၤလိပ္လို အသံထြက္မွားမိရင္၊ အေျပာမွား အေရးမွားမိရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေကာင္းေကာင္း ရွက္တတ္ၾကပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားက ျမန္မာစာ အသုံးအႏႈန္း၊ အထားအသုိ မွားေနတာကိုေတာ့ ဂုဏ္ယူစရာ တစ္ခုလိုေတာင္ ျဖစ္ေနၾကမလား လို႔ဗ်ာ။ ေထာက္ျပသူကိုေတာင္ “ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသားလား၊ ေတာကတက္လာတာလား” ဆိုတာမ်ဳိး အထိကေတာ့ မျဖစ္သင့္တာမဟုတ္လား ခင္ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ေတြ မွားေနၾကၿပီ ထင္ပါတယ္။

ျပင္သစ္လူမ်ဳိး တစ္ဦးက အဂၤလိပ္လို မေျပာတတ္တဲ့ အတြက္၊ အမွားေျပာမိတဲ့အတြက္ ရွက္တာမ်ဳိး မေတြ႔ဖူးပါ။ နပိုလီယံနဲ႔ ေဗာ္လ္တဲယား အေၾကာင္း လုံးေစ့ပတ္ေစ့ မေျပာႏိုင္တာ၊ ျပင္သစ္စကားနဲ႔ စာကို ကြၽမ္းကြၽမ္းက်င္က်င္ ရွင္းမျပႏိုင္တာကိုသာ ရွက္တတ္ၾကပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ကေရာ ဘာကိုရွက္ၾကမွာလဲ ခင္ဗ်ာ။

အဂၤလိပ္စာေတြ ထည့္ေရးမွ၊ အဂၤလိပ္စကားလုံးေတြ ညႇပ္ေျပာမွ လူအထင္ႀကီးတယ္ဆိုတာ အတိုင္းအတာတစ္ခု အထိေတာ့လည္း မွန္တယ္ဗ်ာ။ ဒါဟာ မရင့္က်က္တဲ့၊ ဉာဏ္ပညာနိမ့္က်တဲ့၊ စိတ္သေဘာထား ဆိုင္ရာ သိမ္ငယ္စိတ္ (Inferioirity Complex) ဝင္ေနတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုရဲ႕ ျပယုဂ္ပါပဲ။

ေကာင္းပါၿပီ။ စာေရးသူက ဘယ္ကိုသြားမွာလဲ၊ သူ႔အသိုင္း အဝိုင္းကို ဘယ္ကို ဆက္သြားေစခ်င္တာပါလဲဗ်ာ။ စာေရးသူတိုင္း ကိုယ္စီ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ေမးၾကရမယ့္ ေမးခြန္း ထင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စာေရးေနတာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ အသိုင္းအဝိုင္းကို အဲဒီလို လမ္းေၾကာင္းအမွားထဲ ဆက္တြန္းပို႔႐ံုပဲလား။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးေဘးမ်ားက ေမာ္ေတာ္ကား၊ ရဟတ္ယာဥ္တို႔၊ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားတို႔ကို တီထြင္သုံးစြဲခဲ့ၾကတာ ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ေကာင္းပါ။

အဂၤလိပ္လိုေျပာလိုက္မွ နားထဲ ရွင္းသြားတာမ်ဳိးကလည္း တခ်ဳိ႕ေသာ အသိုင္းအဝိုင္းမ်ားမွာ အမွန္တကယ္ ႀကံဳေနက်ပါပဲ။ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ က်ယ္ျပန္႔ဆန္႔ကားလာတဲ့ နည္းပညာထဲမွာ ဘာသာျပန္ စကားလုံး အလွဆင္ေနဖို႔ အခ်ိန္ မရွိေတာ့တာလည္း အမွန္ပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ ကန္႔သတ္သုံးစြဲစရာ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စကားမ်ားမွာ သိသာလြန္းပါတယ္။ အေရာင္တူသူခ်င္း ၾကားထဲမွာ စကားတစ္လုံးနဲ႔ ၿပီးႏိုင္ေပမယ့္ အဆင္ကြဲေတြနားလည္ဖို႔ ျမန္မာစာ ႏွစ္ေၾကာင္း သုံးေၾကာင္းနဲ႔ ျပန္ရွင္းရတတ္ ပါေသးတယ္။
စိတ္ေစတနာက အဓိကလို႔ မွတ္ယူပါရေစ။ စာေရးသူရဲ႕စိတ္ေစတနာနဲ႔ အဇၩတၱကို စာေရးသူက အသိဆုံးပါပဲဗ်ာ။ ၾကာေတာ့လည္း ဒီပုတ္သင္ ဘာအေရာင္ဆိုတာ တျဖည္းျဖည္း သိၾကရတာပဲ မဟုတ္ပါလား။

တခ်ဳိ႕အတြက္ေတာ့ စာေတြက ထမင္းအိုး၊ ဟင္းအိုးအျဖစ္ ရွိေနဆဲပါပဲ။ ေငြနဲ႔ အစက္ခံရတဲ့အခါ မတ္မတ္ရပ္ဖို႔ သိပ္ခက္ပါတယ္။ မေရးခ်င္ ေသာ္လည္း တစ္ဝမ္းတစ္ခါး၊ ႏွစ္ဝမ္းႏွစ္ခါး ေတြအတြက္ ေရးရတဲ့စာေတြဟာ အေရာင္ မွိန္လာတတ္ပါတယ္။ အေရာင္လြင့္သြားရင္ေတာ့ မေကာင္းေတာ့ ပါဘူး။ လြင့္သြားတဲ့ အေရာင္ေပၚကို ထမင္းေကြၽးၿပီး ဆိုးေပးမယ့္ ေဆးေတြက ဝိုင္းေနတတ္တာမ်ဳိး မဟုတ္ပါလား။

ဒီတိုက္ရဲ႕အာေဘာ္က ဒီလိုပဲ၊ ဒီလိုေရးမွ ပါမွာပဲ .. ဆိုတာေတြကလည္း လ်စ္လ်ဴ႐ႈလို႔ မရေကာင္းပါ။ စာမူပါေရး မပါေရးဟာ ဝမ္းေရးနဲ႔ ဆက္ေနတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သိပ္မေမွ်ာ္လင့္ေကာင္းေတာ့ ပါဘူး။ အေကာင္းဆုံး ကေတာ့ မိမိယုံၾကည္တဲ့ အာေဘာ္မွာပဲ အစမွအဆုံးတိုင္ ၿမဲၿမဲရပ္ေနၾကဖို႔ပါ။ အူမေတာင့္ဖို႔ဆိုတာ ေနရာတိုင္းမွာ အေရးပါၿမဲပဲ မဟုတ္လား။

အရင္ကေတာ့ စာေပသည္ ဘယ္သူ႔အတြက္ဆိုတာ ျငင္းခုံခဲ့ၾကတာပါ။ ရည္ရြယ္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘယ္သူဘယ္ဝါ တခ်ဳိ႕က မရွိေတာ့ေသာ္လည္း စာေပကေတာ့ ရွိေနဆဲပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ဘယ္သူအတြက္ ဘယ္ဝါအတြက္လို႔ ဝင္ေျပာရေလာက္ေအာင္ မတတ္ပါ။ တစ္ေယာက္ေယာက္ အတြက္ေတာ့ အၿမဲ ပါႏိုင္ေကာင္းပါတယ္။ အနည္းဆုံး ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ကြၽန္ေတာ္အတြက္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေရးေကာင္းတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ဟာ ဘယ္သူ႔အတြက္ဆိုတာထက္ ဘာအတြက္ဆိုတာက ပိုအေရးႀကီးမလားလို႔ ထင္မိပါရဲ႕ဗ်ာ။
ရည္ရြယ္ခ်က္တစ္ခုအတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ ေငြအတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ လူအထင္ႀကီးခံရဖို႔ ေရးတဲ့စာ၊ သိကၡာအတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ ထမင္းအတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ သားေရးသမီးေရးအတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ တစ္စုံတစ္ေယာက္အတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ အနာဂတ္အတြက္ ေရးတဲ့စာ၊ ဘဝအာမခံခ်က္ အတြက္ ေရးတဲ့စာ … ဘာစာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေပါက္လႊတ္ပဲစားမဟုတ္တဲ့ စာမွန္သမွ်မွာ အေရာင္ ကိုယ္စီ ရွိၾကပါတယ္။ အဆင့္ေပၚမူတည္ၿပီး ေတာက္ပမႈေတြ ကြဲျပားသြားၾက ပါတယ္။

အေရာင္ေတြကြဲျပားေပမယ့္ အဆင့္ျမင့္တဲ့စာေတြမ်ားတဲ့ ေလာကႀကီးဟာ လင္းလက္မႈအား ပိုေကာင္းတာေပါ့ဗ်ာ။ အေရာင္အေသြးစုံနဲ႔ ရႊန္းလက္ေတာက္ပေနတဲ့ စာေပေလာကႀကီးေပါ့။
စာေတြအေရာင္လွဖို႔၊ အေရာင္ထြက္ဖို႔ဆိုတာ အေၾကာင္းအခ်က္ (Factors) မ်ားစြာအေပၚ အေျခခံႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕အခ်က္ေတြက ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ လက္တစ္ကမ္း အတြင္းကပါ။ နည္းနည္းအားစိုက္ၿပီး လက္လွမ္း ျပဳျပင္ေပးႏိုင္တာနဲ႔ အေရာင္ ပိုလွလာႏိုင္ၾကပါတယ္။ ပါဝင္ ပတ္သက္သူအားလုံးက လက္လွမ္းလိုစိတ္ ရွိၾကဖို႔ပဲလိုပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ့္စာေတြကေတာ့ အေရာင္နဲ႔ ေတာက္ပမႈေတြအေၾကာင္း မဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ဖတ္ေကာင္းတဲ့စာေတြေတာ့ အၿမဲျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ စာလုံးေတြထဲမယ္ ကြၽန္ေတာ့္ အသိဉာဏ္က လက္လွမ္းမီသေလာက္ စိတ္ခံစားမႈနဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ၊ ရင္ခုန္သံေတြ ပါေကာင္း ပါေနပါလိမ့္မယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုက ဘယ္ဘက္ရင္ဘတ္က ခံစားတာကို ညာဘက္လက္က ယုံၾကည္လို႔ ေရးတဲ့စာေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာပါပဲ။

(ယကၡ) ရဲႀကီး

http://thevoicemyanmar.com/wp/%E1%80%9A%E1%80%B6%E1%80%AF%E1%81%BE%E1%80%80%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%9E%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%B2%E1%80%B7%E1%80%85%E1%80%AC/ မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

Photo: ပါးရုိက္ၿပီး ဆြမ္းအဖိတ္မခံပါႏွင့္ ………………………. မေန႔က Facebook ေပၚမွာ ေလွစီးတဲ့ကိစၥ ေတာ္ေတာ္ က်ယ္ေလာင္သြားတယ္။ ၀န္ႀကီးရဲ႕ ည့ံဖ်င္းမႈ၊ လက္ေအာက္ငယ္သားရဲ႕ဖားမႈေတြကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳးေ၀ဖန္ေထာက္ျပက်ပါတယ္။ လက္ေအာက္ငယ္သားကလည္း အဖားလြန္၊ ဘုံေပ်ာက္မွာ အေၾကာက္လြန္၊ စားက်က္ေပ်ာက္မွာကုိ အေၾကာက္လြန္ေနၾကတယ္။ လုိတာထက္ပုိၿပီး လူႀကီးတစ္ေယာက္လာမယ္ဆုိရင္ စီစဥ္တတ္ၾကတယ္။ သူလည္း အုိးစားဘယ္ကြဲခ်င္ပါ့မလဲ။ ၀န္ႀကီးကေရာ လက္ေအာက္ငယ္သား စီစဥ္သမွ် လုပ္ေတာ့မွာလည္း။ သင့္၏ မသင့္၏ မစဥ္းစားေတာ့ ဘူးလား။ လက္ေအာက္ငယ္သားထက္ စဥ္းစားေတြးေတာဥာဏ္ႀကီးလုိ႔ ၀န္ႀကီးလုပ္ေနတာေလ။ လက္ေအာက္ငယ္သားေတြရဲ႕ အက်င့္စရုိက္ကုိျပင္ဖုိ႔ အႀကီးအကဲလုပ္ေနတာေလ။ ရုိးစြဲေနတဲ့ ေအာက္လက္ငယ္သားအက်င့္ကုိ သူလုပ္လုိ႔ တုိ႔လုိက္တာ ဆုိၿပီး အေၾကာင္းျပလုိ႔မရေတာ့ဘူး။ ေအာက္ကုိလည္း ျပင္ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ လူႀကီးကုိယ္တုိင္လည္း ျပင္ရေတာ့မယ္ေလ။ တစ္ခါက ကၽြန္ေတာ္ ဦးေပၚဦးထက္ေတာ္တဲ့သူမ်ား ဆုိၿပီး ေရးဖူးပါတယ္။ လူႀကီးေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ျပင္ဆင္တာ၊ လူႀကီးရဲ႕ အႀကိဳက္ထက္ ပုိလုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့သူေတြကုိ သေရာ္ခ်င္တာပါ။ ဒါေတြကုိ လူႀကီးကမသိဘူးလား။ သိရဲ႕သားနဲ႔ယူတာလား။ ဒါဆုိ ေအာက္လက္ငယ္သားေပးတာကုိ စားေနရတဲ့လူႀကီးဘ၀ႀကီးပါလား။ ေအာက္လက္ငယ္သားကုိ လူႀကီးက ျပန္လည္ေ၀ငွရမွာေလ။ အဲ လူႀကီးေတြကုိပဲ အျပစ္ဖုိ႔တာမဟုတ္ပါဘူး။ ေအာက္က ကပ္ဖား၊ ရပ္ဖား၊ စားဖား၊ ေပါင္းဖားေနတဲ့ ဖားမ်ိဳးစုံေတြကလည္း ကုိယ့္အတၱတစ္ခု၊ ကုိယ့္ေနရာတစ္ခု၊ ကုိယ့္လုပ္ပုိင္ခြင့္တစ္ခုအတြက္ အကုန္အသုံးခ် ေနၾကတာေလ။ ဒါေတြျမင္မိေတာ့ မိတ္ေဆြတစ္ဦး ေျပာျပတဲ့အေၾကာင္းေလးကုိ သတိရမိပါတယ္။ သူက ခ်င္းျပည္နယ္ သားတစ္ဦးပါ။ ဦးတင္ဦး(NLD) ယခင္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္လုပ္ခ်ိန္ကအေၾကာင္းေလးပါ။ ျမန္မာ-အိႏိၵယနယ္စပ္ စည္းအတြက္ ခ်င္းျပည္နယ္ကုိ သြားခဲ့ၾကပါတယ္။ ခ်င္းျပည္နယ္ကုိ ေရာက္ေတာ့ ေအာက္ကလူေတြ လမ္းေတာက္ေလွ်ာက္ လုံၿခံဳေရးေနရာယူထားတာကုိ ေတြ႕သြားပါတယ္။ အဲဒီမွာ တာ၀န္က်တဲ့ တပ္ရင္းမွဴးတစ္ဦးကုိ ေခၚၿပီး လုံၿခံဳေရးေတြကုိ ရုတ္ဖုိ႔အမိန္႔ေပးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေျပာပါတယ္။ ငါက တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္ေစတနာထားလုပ္ေနတာ။ ေအးေကာင္းတာျမင္တဲ့သူလည္း ရွိမယ္။ မေကာင္းတာျမင္တဲ့သူလည္း ရွိမယ္။ ငါဂရုမစိုက္ဘူး။ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးလုပ္တာ။ ဒါကုိ အျမင္မၾကည္လုိ႔ လုပ္ႀကံရင္လည္း ေသပါေစ။ ငါေသရဲတယ္။ ကိုယ့္ေစတနာ၊ ကုိယ့္လိပ္ျပာကုိယ္လုံတယ္တဲ့။ ဒါက မိတ္ေဆြတစ္ဦးေျပာျပတဲ့စကားပါ။ သမုိင္းအမုန္ေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကက္သီး ထမိပါတယ္။ ေရွ႕မွာပြိဳင့္ကား ေမာ္ေတာ္ပီကယ္၊ လုံၿခံဳေရးကား၊ ေနာက္မွာ ေနာက္လုိက္ ကားေတြက စီတန္းၿပီး ျပည္သူေတြ သြားတဲ့ခရီးမွာ ခရာတရႊီရႊီ လုပ္ၿပီးလမ္းရွင္းခုိင္းတာ၊ လူတစ္ေယာက္အတြက္ လူေပါင္းမ်ားစြာ အစာငတ္၊ အေနၾကပ္ၿပီး လုံၿခံဳေရးယူရတာေတြကုိ ဘယ္လုိမွ ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္မရပါဘူး။ တကယ္ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးလုပ္သူအတြက္ အမ်ားက အလုိက္သိပါလိမ့္မယ္။ လမ္းရွင္းေပးစရာ မလုိေအာင္ သြားလမ္း၊ လာလမ္းရွင္းေပးပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆုိ အထင္ကရလူႀကီးေတြအတြက္ လုံၿခံဳေရးမလုိဘူးလား ေျပာစရာရွိပါတယ္။ လုိပါတယ္။ တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္လုပ္ေဆာင္ေနသူေတြ၊ တကယ္လုိအပ္သူေတြကုိ ဘယ္သူမွ ပစ္မထားပါဘူး။ လုိအပ္ရင္ေရွ႕တန္းက ကာကြယ္ေပးမယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ သူ႔အတြက္ လုံၿခံဳေရးလုပ္ေပးသူေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္အတြက္ လုံၿခံဳေရးလုိအပ္တယ္ဆုိတာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔က သက္ေသခံၿပီးပါၿပီ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ရုိးေျဖာင့္သူဆုိေတာ့ သူကုိ လုပ္ႀကံမယ့္သူမရွိႏုိင္ဘူးလုိ႔ သူ႔စိတ္နဲ႔ယွဥ္ေတြးမွာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ တုိင္းျပည္အတြက္ အမွန္တကယ္လုပ္ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔ကုိလုပ္ႀကံလည္း အသက္ေပးရေပးရ လိပ္ျပာလုံသူေတြအတြက္ အသက္က အဓိကမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ လူေသၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ နာမည္ မေသေတာ့တဲ့အတြက္ပါ။ ဒါက ကၽြန္ေတာ္ဥာဏ္မိသေလာက္ စဥ္းစားမိတာေလးပါ။ ေနာက္တစ္ခ်က္စဥ္းစားမိတာက ေစတနာပါေသာ္လည္း အေနအထုိင္ အေျပာအဆုိ မတတ္ျခင္း၊ မေစာင့္ထိန္းတတ္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာေတြ အေၾကာင္းပါ။ ထမင္းတစ္နပ္ ေလွ်ာ့စားဖုိ႔ မီးျပတ္ရင္ ဖေယာင္းတုိင္ထြန္းဖုိ႔ တရုတ္ကုိ ေၾကာက္ရပါတယ္ဆုိတဲ့ စကားေတြက သူတုိ႔ဘ၀၊ သူတုိ႔အလုပ္အတြက္ တစ္ခုခု အက်ိဳးျဖစ္ ႏုိင္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပႆနာကုိေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔ ေျပာလုိတဲ့ ေစတနာစကားေတြလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ေဟာ ပဲခူးတုိင္း၀န္ႀကီးဟာလည္း ေအာက္ေျခက အေျခအေနၾကည့္ခ်င္တဲ့ သေဘာပါမွာပါ။ သုိ႔ေသာ္ အေနအထုိင္၊ အေျပာအဆုိကုိ မထိန္းသိမ္း၊ မေစာင့္စည္းလိုက္ႏုိင္ေတာ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာ ေလးေတြပါ။ ဒီေနရာမွာ တစ္ခုသတိရမိလုိက္ပါတယ္။ ေပေလးပင္ရွင္ေလးပါး အ၀င္ရွင္ဥတၱမေက်ာ္ဟာ ပညာမာန္ ေမာက္ေနတဲ့ ခုံေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းကုိ ဆုံးမဖုိ႔ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ကုိ ေရာက္လာပါတယ္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အလွဴခံရန္စုံစမ္းေတာ့ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ခုံေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းနဲ႔ သြားေတြ႕ပါတယ္။ ဆရာေတာ္က ေမးေတာ့ ေမာင္က်ဘမ္းက သာသနာေနလုိလလုိ ထြန္းကားတဲ့ ဒီၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းတစ္နပ္ ေလာက္ေတာ့ အလြယ္ေလးရႏုိင္တယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ဆရာေတာ္က ေမာင္က်ဘမ္းအိမ္ကုိ စုံစမ္းၿပီး အလွဴခံဖုိ႔ ၾကြသြားပါတယ္။ အိမ္ေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ေမာင္က်ဘမ္းရဲ႕ မိန္းမကုိ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းတစ္နပ္ကပ္စမ္း ဆုိၿပီး ခပ္တည္တည္ ထုိင္ေစာင့္ေနပါတယ္။ ေမာင္က်ဘမ္းျပန္ေရာက္ေတာ့ ဇနီးသည္က ငုိတုိင္သျဖင့္ ဆရာေတာ္ကုိ ေဒါသႏွင့္ ေမးလုိက္ပါတယ္။ သာသနာမွာ ေနလုိလလုိ ထြန္းကားတဲ့ဒီၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းခ်က္ ခုိင္းရင္ေတာင္ ဆြမ္းတစ္နပ္အလြယ္ေလးရႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ ဒကာ့စကားအတုိင္း ဆြမ္းဖိတ္တာေလ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ငါရုိက္တာမဟုတ္၊ ဒကာရုိက္တာျဖစ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဒါေလးေတြးမိေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အမွားေတြ မ်ားလာ၊ ပါလားၿပီး ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဖုန္းတစ္ Call ေလာက္ေတာင္းဆက္ဆက္ရတယ္ လုိ႔မ်ားမွားေျပာမိရင္ျဖင့္။ ဟုတ္ကဲ့ ေစတနာစကားအမွားေတြေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ႀကီး ပါးရုိက္ၿပီး ယူသြားမခံရၾကပါေစနဲ႔လုိ႔သာ။ ၄-၉-၂၀၁၃။

မေန႔က Facebook ေပၚမွာ ေလွစီးတဲ့ကိစၥ ေတာ္ေတာ္ က်ယ္ေလာင္သြားတယ္။
၀န္ႀကီးရဲ႕ ည့ံဖ်င္းမႈ၊ လက္ေအာက္ငယ္သားရဲ႕ဖားမႈေတြကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳးေ၀ဖန္ေထာက္ျပက်ပါတယ္။
လက္ေအာက္ငယ္သားကလည္း အဖားလြန္၊ ဘုံေပ်ာက္မွာ အေၾကာက္လြန္၊ စားက်က္ေပ်ာက္မွာကုိ အေၾကာက္လြန္ေနၾကတယ္။ လုိတာထက္ပုိၿပီး လူႀကီးတစ္ေယာက္လာမယ္ဆုိရင္ စီစဥ္တတ္ၾကတယ္။
သူလည္း အုိးစားဘယ္ကြဲခ်င္ပါ့မလဲ။
၀န္ႀကီးကေရာ လက္ေအာက္ငယ္သား စီစဥ္သမွ် လုပ္ေတာ့မွာလည္း။ သင့္၏ မသင့္၏ မစဥ္းစားေတာ့ ဘူးလား။

လက္ေအာက္ငယ္သားထက္ စဥ္းစားေတြးေတာဥာဏ္ႀကီးလုိ႔ ၀န္ႀကီးလုပ္ေနတာေလ။ လက္ေအာက္ငယ္သားေတြရဲ႕ အက်င့္စရုိက္ကုိျပင္ဖုိ႔ အႀကီးအကဲလုပ္ေနတာေလ။
ရုိးစြဲေနတဲ့ ေအာက္လက္ငယ္သားအက်င့္ကုိ သူလုပ္လုိ႔ တုိ႔လုိက္တာ ဆုိၿပီး အေၾကာင္းျပလုိ႔မရေတာ့ဘူး။ ေအာက္ကုိလည္း ျပင္ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ လူႀကီးကုိယ္တုိင္လည္း ျပင္ရေတာ့မယ္ေလ။

တစ္ခါက ကၽြန္ေတာ္ ဦးေပၚဦးထက္ေတာ္တဲ့သူမ်ား ဆုိၿပီး ေရးဖူးပါတယ္။ လူႀကီးေတြအတြက္ လက္ေဆာင္ျပင္ဆင္တာ၊ လူႀကီးရဲ႕ အႀကိဳက္ထက္ ပုိလုပ္ေဆာင္ခ်င္တဲ့သူေတြကုိ သေရာ္ခ်င္တာပါ။
ဒါေတြကုိ လူႀကီးကမသိဘူးလား။ သိရဲ႕သားနဲ႔ယူတာလား။ ဒါဆုိ ေအာက္လက္ငယ္သားေပးတာကုိ စားေနရတဲ့လူႀကီးဘ၀ႀကီးပါလား။ ေအာက္လက္ငယ္သားကုိ လူႀကီးက ျပန္လည္ေ၀ငွရမွာေလ။
အဲ လူႀကီးေတြကုိပဲ အျပစ္ဖုိ႔တာမဟုတ္ပါဘူး။ ေအာက္က ကပ္ဖား၊ ရပ္ဖား၊ စားဖား၊ ေပါင္းဖားေနတဲ့ ဖားမ်ိဳးစုံေတြကလည္း ကုိယ့္အတၱတစ္ခု၊ ကုိယ့္ေနရာတစ္ခု၊ ကုိယ့္လုပ္ပုိင္ခြင့္တစ္ခုအတြက္ အကုန္အသုံးခ် ေနၾကတာေလ။

ဒါေတြျမင္မိေတာ့ မိတ္ေဆြတစ္ဦး ေျပာျပတဲ့အေၾကာင္းေလးကုိ သတိရမိပါတယ္။ သူက ခ်င္းျပည္နယ္ သားတစ္ဦးပါ။
ဦးတင္ဦး(NLD) ယခင္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္လုပ္ခ်ိန္ကအေၾကာင္းေလးပါ။ ျမန္မာ-အိႏိၵယနယ္စပ္ စည္းအတြက္ ခ်င္းျပည္နယ္ကုိ သြားခဲ့ၾကပါတယ္။
ခ်င္းျပည္နယ္ကုိ ေရာက္ေတာ့ ေအာက္ကလူေတြ လမ္းေတာက္ေလွ်ာက္ လုံၿခံဳေရးေနရာယူထားတာကုိ ေတြ႕သြားပါတယ္။ အဲဒီမွာ တာ၀န္က်တဲ့ တပ္ရင္းမွဴးတစ္ဦးကုိ ေခၚၿပီး လုံၿခံဳေရးေတြကုိ ရုတ္ဖုိ႔အမိန္႔ေပးပါတယ္။
ၿပီးေတာ့ ေျပာပါတယ္။

ငါက တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္ေစတနာထားလုပ္ေနတာ။ ေအးေကာင္းတာျမင္တဲ့သူလည္း ရွိမယ္။ မေကာင္းတာျမင္တဲ့သူလည္း ရွိမယ္။ ငါဂရုမစိုက္ဘူး။ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးလုပ္တာ။ ဒါကုိ အျမင္မၾကည္လုိ႔ လုပ္ႀကံရင္လည္း ေသပါေစ။ ငါေသရဲတယ္။ ကိုယ့္ေစတနာ၊ ကုိယ့္လိပ္ျပာကုိယ္လုံတယ္တဲ့။
ဒါက မိတ္ေဆြတစ္ဦးေျပာျပတဲ့စကားပါ။ သမုိင္းအမုန္ေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ၾကက္သီး ထမိပါတယ္။

ေရွ႕မွာပြိဳင့္ကား ေမာ္ေတာ္ပီကယ္၊ လုံၿခံဳေရးကား၊ ေနာက္မွာ ေနာက္လုိက္ ကားေတြက စီတန္းၿပီး ျပည္သူေတြ သြားတဲ့ခရီးမွာ ခရာတရႊီရႊီ လုပ္ၿပီးလမ္းရွင္းခုိင္းတာ၊ လူတစ္ေယာက္အတြက္ လူေပါင္းမ်ားစြာ အစာငတ္၊ အေနၾကပ္ၿပီး လုံၿခံဳေရးယူရတာေတြကုိ ဘယ္လုိမွ ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္မရပါဘူး။
တကယ္ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးလုပ္သူအတြက္ အမ်ားက အလုိက္သိပါလိမ့္မယ္။ လမ္းရွင္းေပးစရာ မလုိေအာင္ သြားလမ္း၊ လာလမ္းရွင္းေပးပါလိမ့္မယ္။

ဒါဆုိ အထင္ကရလူႀကီးေတြအတြက္ လုံၿခံဳေရးမလုိဘူးလား ေျပာစရာရွိပါတယ္။ လုိပါတယ္။ တုိင္းျပည္အတြက္ တကယ္လုပ္ေဆာင္ေနသူေတြ၊ တကယ္လုိအပ္သူေတြကုိ ဘယ္သူမွ ပစ္မထားပါဘူး။ လုိအပ္ရင္ေရွ႕တန္းက ကာကြယ္ေပးမယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ သူ႔အတြက္ လုံၿခံဳေရးလုပ္ေပးသူေတြ အမ်ားႀကီးပါ။

တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္အတြက္ လုံၿခံဳေရးလုိအပ္တယ္ဆုိတာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔က သက္ေသခံၿပီးပါၿပီ။
ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ရုိးေျဖာင့္သူဆုိေတာ့ သူကုိ လုပ္ႀကံမယ့္သူမရွိႏုိင္ဘူးလုိ႔ သူ႔စိတ္နဲ႔ယွဥ္ေတြးမွာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ တုိင္းျပည္အတြက္ အမွန္တကယ္လုပ္ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔ကုိလုပ္ႀကံလည္း အသက္ေပးရေပးရ လိပ္ျပာလုံသူေတြအတြက္ အသက္က အဓိကမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ လူေသၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ နာမည္ မေသေတာ့တဲ့အတြက္ပါ။
ဒါက ကၽြန္ေတာ္ဥာဏ္မိသေလာက္ စဥ္းစားမိတာေလးပါ။

ေနာက္တစ္ခ်က္စဥ္းစားမိတာက ေစတနာပါေသာ္လည္း အေနအထုိင္ အေျပာအဆုိ မတတ္ျခင္း၊ မေစာင့္ထိန္းတတ္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာေတြ အေၾကာင္းပါ။
ထမင္းတစ္နပ္ ေလွ်ာ့စားဖုိ႔
မီးျပတ္ရင္ ဖေယာင္းတုိင္ထြန္းဖုိ႔
တရုတ္ကုိ ေၾကာက္ရပါတယ္ဆုိတဲ့ စကားေတြက သူတုိ႔ဘ၀၊ သူတုိ႔အလုပ္အတြက္ တစ္ခုခု အက်ိဳးျဖစ္ ႏုိင္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပႆနာကုိေျဖရွင္းႏုိင္ဖုိ႔ ေျပာလုိတဲ့ ေစတနာစကားေတြလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

ေဟာ ပဲခူးတုိင္း၀န္ႀကီးဟာလည္း ေအာက္ေျခက အေျခအေနၾကည့္ခ်င္တဲ့ သေဘာပါမွာပါ။ သုိ႔ေသာ္ အေနအထုိင္၊ အေျပာအဆုိကုိ မထိန္းသိမ္း၊ မေစာင့္စည္းလိုက္ႏုိင္ေတာ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ျဖစ္လာတဲ့ ျပႆနာ ေလးေတြပါ။

ဒီေနရာမွာ တစ္ခုသတိရမိလုိက္ပါတယ္။ ေပေလးပင္ရွင္ေလးပါး အ၀င္ရွင္ဥတၱမေက်ာ္ဟာ ပညာမာန္ ေမာက္ေနတဲ့ ခုံေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းကုိ ဆုံးမဖုိ႔ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္ကုိ ေရာက္လာပါတယ္။ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အလွဴခံရန္စုံစမ္းေတာ့ တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ခုံေတာ္ေမာင္က်ဘမ္းနဲ႔ သြားေတြ႕ပါတယ္။
ဆရာေတာ္က ေမးေတာ့ ေမာင္က်ဘမ္းက
သာသနာေနလုိလလုိ ထြန္းကားတဲ့ ဒီၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းတစ္နပ္ ေလာက္ေတာ့ အလြယ္ေလးရႏုိင္တယ္လုိ႔ ေျပာလုိက္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ဆရာေတာ္က ေမာင္က်ဘမ္းအိမ္ကုိ စုံစမ္းၿပီး အလွဴခံဖုိ႔ ၾကြသြားပါတယ္။

အိမ္ေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ေမာင္က်ဘမ္းရဲ႕ မိန္းမကုိ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းတစ္နပ္ကပ္စမ္း ဆုိၿပီး ခပ္တည္တည္ ထုိင္ေစာင့္ေနပါတယ္။ ေမာင္က်ဘမ္းျပန္ေရာက္ေတာ့ ဇနီးသည္က ငုိတုိင္သျဖင့္ ဆရာေတာ္ကုိ ေဒါသႏွင့္ ေမးလုိက္ပါတယ္။

သာသနာမွာ ေနလုိလလုိ ထြန္းကားတဲ့ဒီၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာ ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဆြမ္းခ်က္ ခုိင္းရင္ေတာင္ ဆြမ္းတစ္နပ္အလြယ္ေလးရႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ ဒကာ့စကားအတုိင္း ဆြမ္းဖိတ္တာေလ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ငါရုိက္တာမဟုတ္၊ ဒကာရုိက္တာျဖစ္တယ္။

ကၽြန္ေတာ္ဒါေလးေတြးမိေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အမွားေတြ မ်ားလာ၊ ပါလားၿပီး ဘယ္အိမ္တက္တက္ ပါးရိုက္ၿပီး ဖုန္းတစ္ Call ေလာက္ေတာင္းဆက္ဆက္ရတယ္ လုိ႔မ်ားမွားေျပာမိရင္ျဖင့္။
ဟုတ္ကဲ့ ေစတနာစကားအမွားေတြေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ႀကီး ပါးရုိက္ၿပီး ယူသြားမခံရၾကပါေစနဲ႔လုိ႔သာ။

ေမာင္ပုိင္

၄-၉-၂၀၁၃။

— with William Tuntunko and 21 others.

Kyaw Swar Myint's photo.

တုိင္းၿပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူတုိ.အတြက္ ေနရာ
=====================================
အိပ္မက္မဟုတ္ပါဘူး။ ထိန္ပင္ဆိုတာ ရန္ကုန္ကလူေတြ သိတယ္။ အသုဘဆိုရင္
ေရေ၀းပို ့မယ္။ ထိန္ပင္ဆိုရင္ “အင္” ခ်င္ေနၿပီ။ လမ္းကလည္း ႀကမ္းသကိုး။
သြားလမ္းလာလမ္းကလည္း မေၿဖာင့္သကိုး။ ခလုတ္ကန္သင္း ေတာနဲ ့ဗြက္။
သိပ္ရင္းမွ.. အင္း..။

မေန ့ကေတာ့ ထိန္ပင္ေရာက္တယ္။ အသုဘသြားပို ့တာ မဟုတ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့အပတ္က
အဘဗိုလ္ဇင္ေယာ္ရဲ ့အိမ္ေရာက္ေတာ့ သူ ့အိမ္မွာ စကားေၿပာၿဖစ္တယ္။
သမီးလတ္ ရီရီဇင္ရယ္၊ အငယ္မ ၀ါ၀ါဇင္ရယ္။ အဘ ဟိုင္နန္ကၽြန္းမွာ
သင္တန္းတက္တုန္းက ဓာတ္ပံုေတြ ေတြ ့ရတယ္။ ေကာင္းေပါ့။ ဘီအိုင္ေအ၊
ဘီဒီေအ၊ ပီဘီအက္စ္ (ဖ္) က လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ ဓာတ္ပံုေတြ ေတြ ့တယ္။
ၿပီး အသက္ႀကီးေတာ့ အဘဗိုလ္ဇင္ေယာ္ ဆံုးတယ္။ သံုးေရာင္ၿခယ္ ေနာက္ခံနဲ ့
ဗိုလ္ဇင္ေယာ္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္)၊ သခင္သန္းညြန္ ့ဆိုၿပီး ႀကံေတာမွာ
အုတ္ဂူ သားသားနားနားနဲ ့ ၿမွဳပ္ခဲ့တဲ့ ဓာတ္ပံုေလးလည္း ေတြ ့ခဲ့ရပါတယ္။
အခု ႀကံေတာမွ မရွိေတာ့ဘဲ။ ဘယ္မွာလဲဆိုေတာ့ သမီးငယ္ ၀ါ၀ါက ေၿပာတယ္။
ထိန္ပင္မွာ တဲ့။

ထိန္ပင္ဆိုတာ လွည္းတန္းကေန တကၠစီငွားရင္ေတာင္ လိုက္ခ်င္တဲ့ကား
ခပ္ရွားရွားရယ္။ လမ္းက ေ၀းလည္းေ၀း၊ ဆိုးလည္းဆိုးသကိုး။ ေစ်းမေၿပာဘူး၊
မအားဘူးနဲ ့ မလိုက္ဘူးက အရင္ႀကားရတာ။ အဆင္ေၿပလို ့ေမာင္းေပးရင္
တစ္နာရီေက်ာ္ ႀကာပါတယ္။ အဲဒီအရပ္ကို မေန ့ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္တာပါ။

ဟိုေရာက္ေတာ့ မီးသၿဂိဳ ၤလ္စက္၊ အဲဒီကေန လွမ္းၿပီးေတာ့ လမ္းသိတဲ့
ကေလးတစ္ေယာက္ကို ေမးရတယ္။ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ အုတ္ဂူေတြ ဘယ္နားမွာ
ရွိလဲလို ့။ မီးသၿဂိဳ ၤလ္စက္ကေန ေတာင္ဘက္ကို မီတာႏွစ္ရာေလာက္သြားရင္
အဲဒီမွာ အမိႈက္လာပစ္တဲ့ ကားေတြကို မွတ္တဲ့ ကားမွတ္စခန္းရံုး အေသးေလး
ရွိတယ္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွာ အမိႈက္ပံု အႀကီးႀကီးရွိတယ္။ ရံုးေဘးမွာလူသြား
လမ္းေလးရွိတယ္။ ရံုးေနာက္ကို ဆယ္မီတာေလာက္ လမ္းေလွ်ာက္လိုက္။
ၿပီးရင္ ရပ္။ ဗြက္မနစ္ေအာင္ ဖိနပ္ခၽြတ္၊ ပုဆိုးတိုတို၀တ္၊ ဖိနပ္ကို ခါးႀကားထိုး၊
ေဘာင္းဘီရွည္နဲ ့ဆိုရင္ ဒူးအထိလိပ္တင္၊ ရၿပီ။ ညာေကြ ့၊ တစ္ေပခြဲ ႏွစ္ေပ
အုတ္ဂူေလးေတြ စေတြ ့ရၿပီ။ ဗြက္ေတာ ၿမက္ေတာမွာ။

ဦးဆံုး စေတြ ့တာ ဗိုလ္လင္းယုန္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္)၊ အသက္ ၅၄ ႏွစ္ တဲ့။
အလ်ားႏွစ္ေပ၊ အနံတစ္ေပခြဲ၊ အၿမင့္ေတာ့ ကိုးလက္မေလာက္ ရွိမေပါ့။
ဆက္ေလွ်ာက္ႀကည့္မိတယ္။ ဗိုလ္ေစာေနာင္ (သိတာေပါ့၊ ေရႊေတာင္တိုက္ပြဲမွာ
က်ဆံုးသြားတဲ့ ဗိုလ္ေစာေအာင္ရဲ ့ ညီအစ္ကို၊ ရွမ္းအမ်ိဳးသားေတြ)၊
ေနာက္ ဗိုလ္မင္းေခါင္။ ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္တာရာ (ရဲဘာ္သံုးက်ိပ္ထဲက နာမည္ႀကီး
မုဆိုး၀တၳဳ စာေရးဆရာေပါ့) ေနာက္ ဗိုလ္ၿမင့္ေဆြ။ တစ္ခါ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ထဲမွာ
ဗိုလ္နာမည္ မခံယူတဲ့ သခင္ထြန္းအုပ္။ ၿပီးေတာ့ ဗိုလ္ဇင္ေယာ္ (သခင္သန္းညြန္ ့)
ဆိုတာ ဖတ္လို ့ရတယ္။

နာမည္သိမထားတဲ့သူဆိုရင္ ဖတ္လို ့ရမယ္ မထင္ဘူး။ ၀မ္းနည္းစရာေတာ့
အေကာင္းသား။ ႀကံေတာမွာတုန္းက အုတ္ဂူက ေနာက္ခံ သံုးေရာင္ၿခယ္နဲ ့။
ခုေတာ့ ဘာအေရာင္မွ မရွိေတာ့ပါ။ အၿမင္မေတာ္လို ့ပါ။ တာ၀န္ရွိတယ္ထင္ရင္၊
တာ၀န္သိသူမ်ား သြားႀကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ အထိမ္းအမွတ္အေနနဲ ့ေက်ာက္တိုင္ေလးတစ္ခု၊ ေနရာေလးတစ္ခု၊
ကမၸည္းေလးတစ္ခ်ပ္ေလာက္မ်ား ရွိေလမလားလို ့။

ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္နဲ ့ပက္သက္တဲ့ အမွတ္အသားလို ့ဘဲဆိုမလား။ ဟိုးအေ၀းႀကီးက
ဂ်ပန္ၿပည္မွာေတာ့ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္ကို အဓိက ဦးေဆာင္ၿပီး စစ္ပညာသင္ေပးခဲ့တဲ့
ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဆူဇူကီး (ဗိုလ္မိုးႀကိဳး)ေနတဲ့ ရြာမွာ အထိမ္းအမွတ္ ေအာင့္ေမ့ဖြယ္
ေက်ာက္စာတိုင္ေလး ရွိတယ္။ ရြာနာမည္က ဟာမမတ္စု (Hamamatsu) တဲ့၊
ရွီဇူအိုကနယ္ (Shizuoka Prefecture) ကပါ။

ဗိုလ္မိုးႀကိဳးရဲ ့အုတ္ဂူလည္း အဲဒီမွာရွိတယ္။ သူ ့ဇာတိရပ္တဲ့။ ေနာက္ ဂ်ပန္-ၿမန္မာ
ခ်စ္ႀကည္ေရးေက်ာက္စာတိုင္တစ္ခုရွိတယ္။ အေပၚေခါင္းစဥ္က ဗမာလို
ေရးထားတယ္။ “ဂ်ပန္-ၿမန္မာ ခ်စ္ႀကည္ေရး တည္ၿမဲပါေစ” တဲ့။
ေအာက္မွာေတာ့ ဂ်ပန္လို အမ်ားႀကီးေပါ့။

ဒုတိယ ကမာၻစစ္တုန္းက ၿမန္မာၿပည္စစ္ေၿမၿပင္မွာ ဂ်ပန္စစ္သည္တစ္သိန္း
ေၿခာက္ေသာင္းခုနစ္ေထာင္ေက်ာ္က်ဆံုးေႀကာင္း၊ အဲဒီထဲမွာ သူတို ့နယ္က စစ္သည္ ႏွစ္ေထာင့္ခုနစ္ရာေက်ာ္ပါ၀င္ေႀကာင္း လွလွပပ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ေလးပါ။ တဆက္တည္း ေရးသားထာတာကဒီအထိမ္းအမွတ္ေလးဟာ ဗမာၿပည္
စစ္ေၿမၿပင္မွာ အသက္ေပးသြားတဲ့ဂ်ပန္စစ္သည္ေတြရဲ့၀ိညာဥ္ေတြကို ေၿဖသိမ့္
ေပးႏိုင္ဖို ့နဲ ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ ့သမိုင္းအခ်က္အလက္ေတြ ေရရွည္
တည္တံ့ေစဖို ့မွတ္တမ္းတင္ၿခင္း ၿဖစ္ပါတယ္တဲ့။

ဂ်ပန္-ၿမန္မာ ခ်စ္ႀကည္ေရးကိုလည္း ထာ၀ရ တည္တံ့ေစရန္ ရည္ရြယ္တယ္လို ့
အဆံုးသတ္ထားတယ္။ အဲဒီေနရာမွာ ၁၉၄၀ ၿပည့္ႏွစ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ
ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဆူဇူကီးနဲ ့ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈအတြက္ လွ်ိဳ ့၀ွက္အစီအစဥ္
ခ်ခဲ့ပါတယ္ (ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္သမိုင္းရဲ ့ နိဒါန္းေပါ့)။

အားေတာ့နာတယ္။ အဲဒီတုန္းကသူတို ့က ဖက္ဆစ္ေနာ္၊ က်ဆံုးသြားတဲ့ သူတို ့ရဲ ့စစ္သည္ေတြကို ဂုဏ္ၿပဳတယ္။

ဇင္ေယာ္တို ့၊ လင္းယုန္တို ့ ေလထဲမွာ ပ်ံ၀ဲခဲ့တာ လူထုအတြက္။
ခုေတာ့..ေၿမာင္းထဲမွာ။ ဗြက္ေတာ ၿမက္ေတာ အမိႈက္ေတာမွာ။ ကၽြန္ေတာ္ ကားဆီၿပန္ေတာ့လိုက္ပို ့တဲ့ညီငယ္က “အစ္ကို ေၿခေထာက္ေဆးဦးေလ” တဲ့။ ဟုတ္သားဘဲ။

ထိန္ပင္က ၿပန္ထြက္လာေတာ့ ရန္ကုန္ၿပန္မယ့္ဘက္က “ဆံပင္၀ယ္သည္” လို ့
ဆိုင္းဘုတ္အႀကီးႀကီး ေရးထားတဲ့ဆိုင္က ခပ္က်ယ္က်ယ္ သီခ်င္းဖြင့္သံေလး
ႀကားလိုက္ရတယ္။

“ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္... တပ္မေတာ္ဖြဲ ့ဖို ့ ဂ်ပန္ၿပည္မွာကြယ္...
တကယ္ဘဲ အသက္နဲ ့လဲလို ့... ဆင္းရဲဒုကၡခံကာ ႀကံစည္တယ္...
သူရဲေကာင္းတဲ့... ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းနဲ ့ အာဇာနည္ေတြရယ္...” တဲ့.....။

ေက်ာ္ေက်ာ္
(ၿပည္သူ ့ေခတ္ဂ်ာနယ္ အတြဲ ၄၊ အမွတ္ ၁၆၁)

William Tuntunko

တရားလဲသိ၊ ဓါးလဲရွိသည့္………………………
အႀကံမမွား ၊ ရန္မပြားခ်င္ ၊ အမွန္တရား ၊ တို႕လက္တြင္ ……………
မမွန္ေမာ္ၾကြား ၊ ရန္ေစာ္ကားလွ်င္ ၊ တရားလက္တြင္း ၊ ဓါးႏွင့္ရွင္း မည္…………………
ငါတို႕သည္ ။ တရားလဲေဆာင္ ၊ ဓါးလဲေျပာင္၏ …………………….
ငါတို႕သည္ ၊ တရားလဲေမြး ၊ ဓါးလဲေသြး၏ ……………………….
တရားတစ္ဖက္ ၊ ဓါးတစ္လက္ မို႕ ၊ မွားကြက္ကိုရွာ ၊ သင္…ငါတို႕အား …………
မတန္မရာ ၊ ရန္မစြာ ႏွင့္…………..
တရားလဲသိ ၊ ဓါးလဲရွိသည့္ ……………..
ငါတို႕သည္……ျမန္မာမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
(ရန္မ်ိဳးႏိုင္)

WE KNOW THE TRUTH AND WE HAVE THE STRENGRH ………..
Although, we possess a habitual truthfulness, we don’t want a wrong makeshift battle with others.
But, if anybody insults us, we will fight these devils until their defunct from the earth with the swards of truth.
We are bringing both truthfulness and swards.
We are taking care for both truthfulness and swards.
Therefore ……. Don’t be quarrelsome with us or underestimate us, you who want to fight with us will go to hell because we are …..MYANMAR.
(Translated by ttk)

ကာလေဒသပေယာဂ အေျခအေနရ လိုအပ္တယ္ထင္ရင္ ေရထဲလမ္းေလွ်ာက္မေပါ့ဗ်ာ

ဒီပံုကိုၾကည့္ေလာကႀကီး
ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကို စစခ်င္း ေရနက္တယ္ဆိုျပီး ေလွေပၚ အတင္း တြန္းတင္ၾကတာပါ ။ သြားရင္း နဲ႕ ေရမနက္မွန္းသိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ေလွ ေပၚက ဆင္းမယ္ဆိုျပီး ဒီလို ပံုနဲ႕ ဆက္ျပီး လမ္း ေလွ်ာက္ခဲ့တာပါ ။

ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ကို စစခ်င္း ေရနက္တယ္ဆိုျပီး ေလွေပၚ အတင္း တြန္းတင္ၾကတာပါ ။ သြားရင္း နဲ႕ ေရမနက္မွန္းသိေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ေလွ ေပၚက ဆင္းမယ္ဆိုျပီး ဒီလို ပံုနဲ႕ ဆက္ျပီး လမ္း ေလွ်ာက္ခဲ့တာပါ ။

ပံဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေရထဲမွာ ျဖတ္ေလွ်ာက္တာ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ယင္လပ္ ထက္ေတာင္အသက္ပါေသး
လိုအပ္ရင္ သြားရလာရတဲ့ ခရီးနီးရင္ ရပ္ကြက္ထဲက ဒူးဆစ္ေက်ာ္လည္း ျဖတ္ေလွ်ာက္မွာေပါ့
No This's called Myanmar 4 legs. မီဒီယာေတြသံေၾကာင့္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေရထဲဆင္းတာမဟုတ္ဘူး
သူဆင္းလုိ႕ ရတဲ့ အနက္၊ သူေရထဲျဖတ္ေလွ်ာက္လို႕ သြားႏိုင္တဲ့ ခရီးမို႕ ေရထဲျဖတ္ေလွ်ာက္တာ
ျမန္မာ့ ေျခေလးေခ်ာင္းႏြယ္၀င္ေတြ က အားအားယားယား လိုက္ယွဥ္ေနတာ
သူလိုတင္ထင္ရင္ဆင္းမယ္ မလိုဘူးထင္မဆင္းဘူးေပါ့ ရွင္းေနတာ
ေလွစီးဖို႕ေရာ လံုေလာက္တဲ့ ခါးတစ္ပိုင္းေလာက္အနက္မဟုတ္ဘူး
ဒီေတာ့ လႊတ္ထားလိုက္ ဖြမရရင္ၿငိမ္သြားလိမ့္မယ္
လိုက္ရွင္းေလ ရႈပ္ေလ သူတို႕ကို အေလးနက္ထားေလ ထင္တဲ့ ေကာင္စားေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္
အေလးအနက္မထားဖို႕ ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါ က႑နဲ႕ ေခါင္းစဥ္ခြဲျခား စိတ္ျဖာၿပီးမွ ေကာင္တာလုပ္တာေကာင္းတယ္လို႕ယူဆလို႕ပါ
ေရထဲလမ္းဆင္းေလွ်ာက္တယ္မေလွ်ာက္ဘူးဆိုတာ ထက္ အခုဟာက အေျခေလးေခ်ာင္းသာသာ ေခါင္းမဲ့ ဦးေႏွာက္မပါ တာေတြက ပစ္မွတ္တစ္ခုလို လုပ္ေနတာ
ရွာၾကံေျပာစရာေတာင္မလိုဘူး ေအာ္လို႕ရတယ္ လံုေလာက္တဲ့ အခြႏ္အခ ေပးထားပါလ်က္ ကိုယ့္အိမ္ထဲ ျခင္ကိုက္ခံေနရရင္ စည္ပင္သာယာအျပစ္ရွိတယ္ ေျပာဖို႕လူတိုင္းလြယ္လြယ္ေလး (ေနာက္ကြယ္မွာေတာ့ အိမ္ထဲက ျခဳံ အမႈိက္နဲ႕ အလင္းေရာင္မရတဲ့ေနရာ ေဂ်ာင္ဂေလာင္ေတြမ်ားေနတာ အိမ္ေရွ႕ေရႏုတ္ ေျမာင္း အမႈိက္မဆယ္ဘဲ ပစ္ခ်ေနတာ သူတို႕ အျပစ္ကို သူတို႕မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး အရူးလိုလုပ္ေျပာတာ အခု လက္ရွိ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ သဘာ၀ လို႕ ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ၀ိုင္းဆဲၾကေပလိမ့္မယ္၊
အေမရိကန္သမၼတ တို႕ ထိုင္းဘုရင္တို႕ ေရထဲဆင္းတဲ့ ပံုရရင္ သမၼတၾကီး မဆင္းဘူးလား ေမးဦးမယ္ဗ်
အျပစ္ေျပာခ်င္ရွာၾကံေျပာမဲ့လူေတြ အတြက္ က်ဳပ္တို႕ ႏိုင္ငံရဲ႕ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ လည္း ေလွမလိုရင္ ေလွမစီးဘူး၊ ေရထဲ ေလွ်ာက္လို႕ရတဲ့ အနက္ဆိုေလွ်ာက္တယ္ သေဘာေပါက္
ေလွစီးဖို႕ မလိုလို႕ ေလွေပၚကဆင္းၿပီးေရထဲလမ္းေလွ်ာက္တဲ့ပံု

https://www.facebook.com/notes/kyaw-lin-nyein/%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%92%E1%80%9E%E1%80%95%E1%80%B1%E1%80%9A%E1%80%AC%E1%80%82-%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%BB%E1%80%81%E1%80%A1%E1%80%B1%E1%80%94%E1%80%9B-%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%90%E1%80%9A%E1%80%B9%E1%80%91%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%9B%E1%80%84%E1%80%B9-%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%91%E1%80%B2%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%B1%E1%80%9C%E1%80%BD%E1%80%BA%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%B1%E1%80%95%E1%80%AB%E1%80%B7%E1%80%97%E1%80%BA%E1%80%AC/652336008124024 မွကူးယူေဖာ္ျပသည္။

ဘတ္စ္ကားေပၚမွ အေတြးမ်ား
================

ရုံးပိတ္ရက္တစ္ခုမွာ မန္ခ်က္စတာျမိဳ႔ထဲကိုသြားဖို႔ ဘတ္စ္ကားေစာင့္ေနပါတယ္။ မွတ္တိုင္မွာ ကားလာမယ့္အခ်ိန္စာရင္းနဲ႔ ေျမပံုကပ္ထားပါတယ္။ ကားၾကီးကလည္း အခ်ိန္အတိအက်ေရာက္လာပါေရာ၊ လူေတြကလည္း တန္းစီျပီး တစ္ေယာက္ခ်င္းတက္ၾကပါတယ္။ ကားေမာင္းသမားကို လက္မွတ္ေလးေတြျပျပီး ၀င္သြားၾကတာ စပယ္ယာလံုး၀မလိုပါဘူး။ ျမန္ျမန္တက္ၾကပါလို႔ ဆြဲတင္မယ့္လူလည္းမရွိ၊ ေနရာရဖို႔လည္း လုတက္စရာမလိုပါ။

ကားေရွ႔ပိုင္းေနရာက်ယ္ေတြက ကေလးမိခင္ေတြ၊ မသန္စြမ္းသူေတြနဲ႔ အဘိုးအဘြားေတြအတြက္ပါ။ ဘယ္သူမွ၀င္မထိုင္သလို ထိုင္ေနရင္လည္း ထေပးဖို႔ေျပာစရာမလိုပါ။ ရန္ကုန္မွာေတာ့ သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္သာလို႔ စာေရးထားတဲ့ေနရာမွာထိုင္ေနျပီး ဖယ္မေပးတဲ့သူေတြ၊ ေစ်းဗန္းနဲ႔ ကိုယ္၀န္အရင့္အမာနဲ႔ တက္လာတဲ့အမ်ဳိးသမီးကို မ်က္ႏွာလႊဲျပီး ဆက္ထိုင္ေနတတ္သူေတြကို ကားစီးတိုင္းေတြ႔ရပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေလာက္ ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာအေၾကာင္း ေျပာတတ္တဲ့လူမ်ဳိးလည္း ရွိမယ္မထင္ပါဘူး။ ငါ ဆိုတာပါလာေတာ့ ျဗဟၼစိုရ္တရားလည္း ေျပးရတာပါပဲ။

ကားဆရာက ခံုျပည့္ေလာက္ျပီဆိုရင္ ေနာက္ထပ္တက္လာတဲ့ခရီးသည္ကိုလက္မခံပါဘူး။ ေနာက္ကားတစ္စီးကို ၁၀ မိနစ္ေစာင့္ရုံပါပဲ။ ပန္းဆိုးတန္းမွတ္တိုင္မွာ လူမျပည့္မခ်င္းတင္လို႔ ငါးပိသိပ္သလိုမြန္းလွတာမို႔ လမ္းဆင္းေလွ်ာက္ခဲ့ရတာ မွတ္မိပါေသးတယ္။ ပံုစံခ်ထားတဲ့ စည္းကမ္းခ်င္းကြာေတာ့ သက္ေတာင့္သက္သာရွိပံုခ်င္းလည္း ေတာ္ေတာ္ကြာပါတယ္။

ကားၾကီးစထြက္ေတာ့လည္း ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ပဲ။ ခရီးသည္ေတြ အႏၱရာယ္ကင္းဖို႔အဓိကပါ။ သူတို႔ဆီမွာ ဘတ္စ္ကားေမာင္းသမားျဖစ္ဖို႔ အရမ္းခက္ပါတယ္။ အဆင့္ဆင့္ေသာ အရည္အခ်င္းစစ္ေဆးမွဳေတြေအာင္ျမင္ျပီးမွ လုပ္ခြင့္ရၾကတာပါ။ လခက်ေတာ့လည္း ဆရာ၀န္ထက္ေတာင္ ပိုပါေသးတယ္။ ဓါတ္ဆီလည္း ခိုးေရာင္းစရာ မလိုဘူးေလ။

သူတို႔ရဲ့ လမ္းေပၚကစည္းကမ္းေတြကလည္း ကြ်န္မအတြက္ေတာ့ အဆန္းပါ။ မ်ဥ္းက်ားမွာ ျဖတ္ကူးဖို႔ေစာင့္ေနတဲ့လူကို ပထမဦးစားေပးပါတယ္။ တစ္ေယာက္တည္းရပ္ေနသည္ျဖစ္ေစ ကားအားလံုးတန္းစီရပ္ေပးျပီး ကူးခြင့္ျပဳတယ္။ ေတာသူကြ်န္မက ေၾကာင္ၾကည့္ေနမိလို႔ ျမန္ျမန္ကူးေလလို႔ လက္ျပတာရွက္ရွက္နဲ႔ ခံရဖူးပါတယ္။ ကားေလးေတြကို ကားၾကီးက ဦးစားေပးတယ္။ လမ္းေလးေတြကလည္း ခပ္က်ဥ္းက်ဥ္းထဲမွာ သူ႔လိုင္းနဲ႔သူ ေမာင္းၾကတယ္။ ဘယ္ကားမွ အတင္းလုျပီး ေက်ာ္တက္တာမရွိ၊ သတ္မွတ္မိုင္ႏွဳန္းနဲ႔ မွန္မွန္ပဲ။ ဟြန္းတီးစရာလည္းမလို၊ ေအာ္ဟစ္ဆဲဆိုစရာလည္းမရွိ၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ထဲမွာ သံဗုေဒၶရြတ္ရင္း ကားစီးရတဲ့အရသာနဲ႔ေတာ့ တျခားစီပါပဲ။ ဘတ္စ္ကားေပမယ့္ ကိုယ္ပိုင္ကားလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ျငိမ့္ျငိမ့္ေညာင္းေညာင္းဆိုေတာ့ ဘုရား၊ တရားလည္း ေမ့ေနတာပါ။

အရမ္းထူးဆန္းတာေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္။ မီးပိြဳင့္အားလံုး မီးလင္းေနျပီး ယာဥ္ထိန္းရဲလံုး၀မရွိပါ။ ပုန္းျပီးေစာင့္ဖမ္းတာမ်ဳိးလည္း လံုး၀မလုပ္ပါ။ ဘယ္သူမွ လမ္းကျဖတ္တားျပီး လိုင္စင္ျပခိုင္းတာမ်ဳိးလည္း လံုး၀ လံုး၀ မရွိပါ။ လက္ဖက္ရည္ဖိုးဆိုတာကေတာ့ ေ၀းပါေလေရာ။ ယာဥ္စည္းကမ္းကို လိုက္နာဖို႔လိုပါသည္လို႔ တီဗြီ၊ ေရဒီယိုက သီခ်င္းသံအက်ယ္ၾကီးလည္း တစ္ခါမွ မၾကားဖူးပါ။ ယာဥ္တိုက္မွဳ ကင္းမဲ့ဇုန္လို႔ စာေရးျပီး ကပ္ထားတာလည္း မေတြ႔ရပါ။ အေတြးတစ္ခုေတြးမိပါတယ္။ လူေတြစည္းကမ္းရွိေနရင္ ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျငိမ္းသြားတယ္ဆိုတဲ့ အေတြးပါ။

မွတ္တိုင္ေရာက္ခါနီးလို႔ ဆင္းခ်င္ရင္ ေခါင္းေလာင္းခလုတ္ႏွိပ္လိုက္ရုံပါပဲ။ မွတ္တိုင္ပါတယ္လို႔ လိပ္ေခါင္းထြက္ေအာင္ ေအာ္စရာမလိုပါ။ ကားဆရာက ညင္ညင္သာသာပဲ ရပ္ေပးပါတယ္။ ျမန္ျမန္ဆင္းေလလို႔ တြန္းခ်မယ့္လူမရွိတာ ေတာ္ေတာ္စိတ္ခ်မ္းသာစရာပါ။ ခရီးသည္ေတြကလည္း ကားဆရာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္လို႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းႏွဳတ္ဆက္ျပီး ဆင္းသြားၾကပါတယ္။ ကြ်န္မတစ္သက္ ရန္ကုန္မွာ တစ္ခါမွ ကားဆရာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္လို႔ ေျပာရေကာင္းမွန္း မသိခဲ့ဖူးပါ။ ေျပာဖို႔လည္း အခ်ိန္မရဖူးပါ။ တကယ္လို႔မ်ား ခရီးသည္ေတြကသာ ကားဆရာကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္လုိ႔ ေလးေလးစားစားေျပာမယ္ဆိုရင္ ကားဆရာကလည္း ခရီးသည္ေတြကို ထမင္းရွင္အေနနဲ႔ ေက်းဇူးတု႔ံျပန္ႏုိင္မလားလို႔ ေတြးမိျပန္ပါတယ္။

အားလံုးသိတဲ့အတိုင္း ျဗိတိန္ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီဘိုးေအႏုိင္ငံမ်ားထဲမွ တစ္ခုပါ။ ဖြ႔ံျဖိဳးတိုးတက္ခဲ့တာၾကာလို႔ အစစ အရာရာေနသားတက်ရွိျပီးသား ရဲတိုက္တစ္ခုလိုပါပဲ။ ကြ်န္မတို႔ရဲ႔ႏုိင္ငံကေတာ့ ဆင္ေျခဖံုးရပ္ကြက္ထဲက တဲအိမ္စုတ္စုတ္ကေလးလို ျဖစ္ေနေသးတာပါ။ အိမ္စုတ္တာ၊ အိမ္ေကာင္းတာက စီးပြားေရးနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲယူလို႔ ရႏိုင္ပါတယ္။ မလြယ္ေပမယ့္ မခက္ပါ။ ပိုျပီးအေရးၾကီးတာက အဲဒီအိမ္ထဲမွာေနတဲ့ လူေတြရဲ့ စိတ္ဓါတ္ပါ။ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းတဲ့တိုက္အိမ္သစ္ထဲမွာ ေနရသည္ျဖစ္ေစ စည္းကမ္းမရွိရင္ အမွဳိက္ပြ၊ ၾကြက္ကိုက္ျပီး ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့အိမ္ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္တုန္းက ျမန္မာႏုိင္ငံလိုျဖစ္ရပါေစမယ္လို႔ လီကြမ္ယုက သူ႔ႏိုင္ငံသားမ်ားကို ကတိေပးခဲ့တာ မယံုႏုိင္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ။ ဒီေန႔လီကြမ္ယုေအာင္ျမင္သြားတာ စကၤာပူတစ္ႏိုင္ငံလံုးစည္းကမ္းလိုက္နာလို႔ပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကြ်န္မတို႔ ျမန္မာေတြလည္း ကိုယ့္အဘိုးအဘြားမ်ားေျခရာကို ျပန္နင္းႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ စည္းကမ္းကို ရုိးတြင္းျခင္ဆီအထိစြဲေနမွ ေရွ႔ကသြားႏွင့္သူမ်ားကို မီႏိုင္မွာျဖစ္ေၾကာင္း မဆံုးႏိုင္ေအာင္ အေတြးနယ္ခ်ဲ႔ေနမိပါတယ္။

သႏၱာ၀င္း
( မတ္လ ၂၂-၂၈၊ ၂၀၁၀ ထုတ္ The Voice weekly တြင္ ေဖာ္ျပျပီးျဖစ္ပါတယ္။ )

႐ံုးအေၾကာင္း မေျပာရဘူးဆိုေတာ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေၾကာင္းေျပာမယ္။

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ေဖ်ာ္ဆရာက တစ္လငါးသိန္းတန္တယ္။ ကိုယ္ေပးႏိုင္တာက ႏွစ္သိန္းပဲ။ တျခားဆိုင္က ငါးသိန္းေပးေခၚေတာ့ သူက သြားခ်င္တာေပါ့။ ကိုယ္က တစ္ေသာင္းတန္ေကာင္ကို ငါးသိန္းတန္တဲ့အထိ သင္ေပးလာရတာဆိုၿပီး ေဒါပြတယ္။

တကယ္တမ္းက် အဲသည္ေကာင္ကို ေပးမထြက္ရင္ သူက တက်ီက်ီလုပ္ေနမွာ။ ကပ်က္ယပ်က္လုပ္ေနမွာ။ တကယ္တမ္းက် ေပးထြက္လိုက္တာပဲေကာင္းတယ္။

ခက္တာက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ဆိုတာက ေဖ်ာ္ဆရာမရိွလို႕မရဘူး။ ဒီေတာ့ မနက္ထြက္သြားရင္ ညေနေဖ်ာ္မယ့္သူမရိွဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္က ႏွစ္သိန္းပဲ ေပးႏိုင္တယ္ဆိုရင္ ငါးေသာင္းတန္ေဖ်ာ္ဆရာကို အရန္ထားၿပီး ေဖ်ာ္ဆရာအႀကီးကို တစ္သိန္းခြဲပဲ ေပးႏိုင္လိမ့္မယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးမွ လူေမြးတာ အဓိပ၌ါယ္ရိွမယ္။

ခက္ပံုက ေဖ်ာ္ဆရာက အားက်ိဳးမာန္တက္ေဖ်ာ္ေနေပမယ့္ စားပြဲထိုးေတြက သြားမပို႕ရင္၊မွာမေပးရင္၊ မုန္႕ဆရာက ကေခ်ာ္ကခၽြတ္လုပ္ေနရင္ ဘယ္လိုလုပ္ေအာင္ျမင္မွာတုန္း။ ဒီေတာ့ က်န္တဲ့ တစ္ဆိုင္လံုးက အလုပ္သမားေတြကိုလည္း ဟန္ခ်က္ညီညီ လုပ္ေနေအာင္ ထိန္းေက်ာင္းရဦးမယ္။ ငါက လာစာေပးထားရတာဆိုၿပီး လွည့္မၾကည့္ရင္ က်ီးနဲ႕ဖုတ္ဖုတ္ဆိုင္ျဖစ္ေနမယ္။

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ကို စဥ္းစားလို႕ ေဖ်ာ္ဆရာေၾကာင္းေျပာေနရတာ။ ကဲ၊ ေကာ့ေတး အရက္ဆိုင္။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ေကာ့ေတးစပ္တဲ့သူ သံုးေယာက္ပဲ႐ိွတယ္။ ကိုယ္က ေလးဆိုင္ေျမာက္။ ပိုက္ဆံကလည္း မေပးႏိုင္။ ဒါဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခားက ငွားသင့္ငွားရလိမ့္မယ္။ ဒီအခါမွာေတာ့ ဆိုင္ရဲ႕ မူ၀ါဒနဲ႕ ၿငိေတာ့မယ္။ ခက္ပံုက ဆိုင္မန္ေနဂ်ာက အဲဒီအေၾကာင္းေတြကို ဆိုင္႐ွင္ႀကီးကို မေျပာရဲေတာ့ ရိွတဲ့ ေကာ့ေတးဆရာကိုပဲ မထြက္ႏိုင္ေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုသံုးၿခိမ္းေျခာက္ဟိန္းေဟာက္ေနတာ။

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေတြ ေဖာ္ဆရာကို ေပးမထြက္တာ အဲဒါပဲ။ ငါတို႕ သင္ေပးခဲ့တာဆိုၿပီး ခ်ည္ထားခ်င္တာ။ ေဖ်ာ္ဆရာဘက္က စဥ္းစားၾကည့္။ ငါးသိန္းတန္ေကာင္က ႏွစ္သိန္းနဲ႕ လုပ္ေပးေနရေသးတယ္။ ေက်းဇူးဆိုတာႀကီးနဲ႕ ဘယ္အခ်ိန္ထိမွန္းမသိလုပ္ေပးေနရေသး။ လူထူရင္ ေက်းဇူးမသိတဲ့ေကာင္ေတြလို႕က အေျပာခံရေသး။

ဒီဆိုင္မွာ ဒီေဖ်ာ္ဆရာေတြ မေပ်ာ္တာ ဘာဆန္းတုန္း။

(အခုစာက စာပြဲထိုးက ျမင္သေလာက္ေျပာတာပါ၊ ဆိုင္ရွင္ဆိုေတာ့ စားပြဲထိုးစကား ဘယ္အေရးလုပ္မတုန္း။ ေဟေဟေဟ့)

အမ်ိဳးသားေရး ေထာင္ေခ်ာက္မ်ား.....

ရုပ္ဝတၳဳႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ

facebook ႏွင့္က်ေနာ့္ ဘ၀ ဇာတ္ေျကာင္း

တပ္မေတာ္ကလည္း စည္းကမ္းတက်နဲ႔သြားတဲ့ ဒီမိုကေရစီကုိ လုိလားတာပဲ

စစ္စိမ္းေရာင္ B-600 ေလးေပၚမွာ

ပုံျပင္ေဟာင္းေလးေတြ မွာ

အနႏၱမ်ားစြာ ကယ္မေပးသူ

Mg Myanmar's photo.

ေရာက္တတ္ရာရာ

တန္ဖိုး

စတုတၳမ႑ိဳင္ခိုင္ပါေစ အပိုင္း(၂)

သမုိင္းတစ္ေက်ာ့ မလည္ေစခ်င္

ၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေဆာင္းပါးမ်ား

အေျပာကေတာ့ ေရႊမန္း

ၿမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေဆာင္းပါးမ်ား

ေက်ာက္အုတ္တို ့ျဖင့္သာလွ်င္.....

September 4, 2013 at 9:25pm

ယံုၾကည္သလို ေရးတဲ့စာ

ပါးရုိက္ၿပီး ဆြမ္းအဖိတ္မခံပါႏွင့္

တုိင္းၿပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္ခဲ့သူတုိ.အတြက္ ေနရာ

Kyaw Swar Myint's photo.

တရားလဲသိ၊ ဓါးလဲရွိ

William Tuntunko

ကာလေဒသပေယာဂ အေျခအေနရ

ကာလေဒသပေယာဂ အေျခအေနရ လိုအပ္တယ္ထင္ရင္ ေရထဲလမ္းေလွ်ာက္မေပါ့ဗ်ာ

ဘတ္စ္ကားေပၚမွ အေတြးမ်ား

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္

သကၠ မိုးညိဳ