Quantcast
Channel: ဘ၀ေျခရာ
Viewing all 1811 articles
Browse latest View live

ကုိမုိးသီးထံ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

$
0
0





ကုိမုိးသီးခင္ဗ်ာ

ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုမုိးသီး အမွန္အတုိင္း ဖြင့္ဟေစခ်င္ပါတယ္ … ရွစ္ေလးလံုးကာလမွာ ကုိမုိးသီးဟာ တနုိင္ငံလံုးက ေက်ာင္းသားထုကုိ  ဦးေဆာင္ျပီး  မဆလအစုိးရကုိ ျဖဳတ္ခ်နုိင္ခဲ့ပါတယ္ဆုိေတာ့ … အဲဒီတုန္းက အသက္ ၂၅ ႏွစ္သာ ရွိေသးတဲ့ ကုိမုိးသီးမွာ ဘယ္ေလာက္နုိင္ငံေရးအေတြ႔အၾကံဳကုိ ျဖတ္သန္းခဲ့လုိ႔ ဦးေဆာင္ နုိင္ခဲ့ပါသလဲ …။

ျမန္မာ့နုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈဟာ ေနာက္ဆံုး ၁၉၇၅ ဦးသန္႔အေရးအခင္း ၊ မႈိင္းရာျပည့္ေတြမွာ ေျခမႈန္းခံရျခင္းနဲ႔ အဆံုးသတ္ခဲ့ျပီး  ၁၉၈၈ မွာျပန္စခဲ့ပါတယ္။ ၾကားကာလ ၁၃ ႏွစ္မွာ လံုးဝဆူပူမႈမရွိဘဲ နုိင္ငံေရး နဲ႔ အဆက္ျပတ္ ခဲ့ပါတယ္။ နုိင္ငံေရးဝါသနာပါတဲ့ ေက်ာင္းသားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ မဆလရဲ႕ လမ္းစဥ္လူငယ္ထဲ ေရာက္ သြားၾကပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ “မင္းကုိနုိင္” ေတာင္ အဲဒီတုန္းက လမ္းစဥ္လူငယ္ စည္းရံုးေရးမွဴး လုိ႔ သိရပါတယ္။ အသက္ ၂၅ ႏွစ္သာရွိေသးတဲ့ ကုိမုိးသီးဟာ ေက်ာင္းသားထုကုိ ဦးေဆာင္ျပီး နုိင္ငံေရး တုိက္ကြက္ေတြ  လုပ္ေဆာင္ေနတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီ ၂၅ ႏွစ္ အရြယ္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ နိုင္ငံေရး အေတြ႔အၾကံဳ ရွိတဲ့သူတဦးက ညြန္ၾကားေနလုိ႔သာ လုပ္နုိင္တယ္လုိ႔ သံုးသပ္မိပါတယ္။

ဥပမာ ဆုိရရင္ စစ္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းဆင္းအရာရွိငယ္ ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ဟာ ေက်ာင္းက စစ္ေျမျပင္မွာ ကြပ္ကဲ တုိက္ပဲြဝင္နုိင္ဖုိ႔ တပ္စုမွဴး (ဒုဗုိလ္)၊ တပ္ခဲြမွဴး(ဗုိလ္ၾကီး) အဆင့္ေလာက္သာ သင္ၾကားေပးလုိက္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖ်င္းေျပာရရင္ တပ္စုတစ္စု အင္အား ၃၀ ခန္႔၊ တပ္စု ၃ စု တပ္ခဲြတစ္ခဲြ အင္အား ၁၀၀ ခန္႔ တပ္ခဲြ ၅ ခဲြ တပ္ရင္းတစ္ရင္း၊ တပ္ရင္း ၁၀ ရင္း တပ္မတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ တပ္ရင္းမွဴးအဆင့္ကုိ ဒုတိယ ဗုိလ္မွဴးၾကီး က အုပ္ခ်ဳပ္ရျပီး တပ္မမွဴး အဆင့္ကုိ စစ္သက္ ၂၅ ႏွစ္ခန္႔ရွိတဲ့ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ အဆင့္က အုပ္ခ်ဳပ္ကြပ္ကဲရပါတယ္။

ဒီေတာ့ အသက္ ၂၃ ႏွစ္ေလာက္ရွိတဲ့ ေက်ာင္းဆင္းစ ဗုိလ္ေလးတဦးဟာ တပ္မတစ္ခုကုိ ဦးစီးျပီး စစ္ဆင္ေရး ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္ဆုိရင္ စစ္ေရးတုိက္ပဲြ အေတြ႔အၾကံဳမရွိတဲ့ ဗုိလ္ေလးက ဦးေဆာင္ျပီး စစ္ဆင္ေရးၾကီး ဆင္ႏႊဲ နုိင္တယ္ဆုိရင္ … စစ္မ်က္စိနဲ႔ၾကည့္လုိ႔ ဘယ္လုိမွ မျဖစ္နုိင္ပါဘူး။ ေနာက္ကြယ္ကေန စစ္ေရးအေတြ႔အၾကံဳ ရွိတဲ့ လူတစ္ဦးက မညႊန္ၾကားဘဲ မလုပ္နုိင္ပါဘူး။

၂၅ ႏွစ္သား ကုိမုိးသီးကုိ ေနာက္ကြယ္ကေန ဘယ္သူၾကိဳးကုိင္ခဲ့သလဲ …. ?

ရွစ္ေလးလံုးမွာ ပါခဲ့သူတစ္ဦးက  … “အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္ ၁၆ နွစ္ .. အထက္တန္းေက်ာင္းသား .. ကုိမုိးသီး ခုိင္းလုိ႔ ဦးႏုကုိ ရုိက္ဖုိ႔ သူ႔ျခံထဲ ေရာက္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အဲဒီတုန္းက ကုိမုိးသီးေသဆုိေသ ရွင္ဆုိရွင္ဘဲ … ဦးနုက သူသာလွ်င္ တရားဝင္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္လုိ႔ ေၾကညာတဲ့အခါ ပထမပိုင္း ေထာက္ခံခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီေနာက္ ကုိမုိးသီးက ဦးနုကုိ အာဏာရူးၾကီး ေက်ာင္းသားေတြ ေသြးေျမက်ျပီး အေသခံခဲ့တာကုိ ပဲြလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းတယ္ … ေျပာလုိ႔  အေျခအေနေတြ ေျပာင္းသြားခဲ့တယ္ .. အဲဒီတုန္းက လူထုက ေက်ာင္းသား ဘာလုပ္လုပ္ ေထာက္ခံခဲ့တယ္ …” လုိ႔ေျပာခဲ့ဖူးတယ္။ ဒီေလာက္ထိ လူထု ေထာက္ခံမႈရေအာင္ ကုိမုိးသီး စြမ္းေဆာင္နုိင္ခဲ့တာ အမွန္ပဲလား ..။

ေနာက္ျပီးေတာ့ ကုိမုိးသီးေျပာခဲ့တာရွိတယ္  “ဦးနု ဦးေအာင္ၾကီးတုိ႔ဟာ ဗကပရဲ႕ ရန္သူေဟာင္းေတြ… သူတုိ႔ အာဏာရလာလဲ  ဗကပအတြက္က ဘာမွမထူးဘူး။ ေတာထဲမွာပဲ တဖက္နုိင္ငံမွာပဲ ကပ္ေနရအံုးမယ္ … ဒါေၾကာင့္ ဗကပက သူတုိ႔ကုိ မလုိခ်င္ဘူး …. ၾကားျဖတ္အစုိးရဖဲြ႔ဖုိ႔ ေက်ာင္းသားထုကုိယ္စား ကၽြန္ေတာ္ (မုိးသီး) က တင္ျပခဲ့တယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြၾကား သေဘာတူညီမႈ မရလုိ႔ အစိုးရမဖဲြ႔လုိက္နုိင္ဘူး … မဖဲြ႔လုိက္နိုင္တာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ မဟာကံဆုိးမုိးေမွာင္မႈ ျဖစ္လာတာပဲ..” 

အဲဒီစကားေတြအရ  ကုိမုိးသီးေနာက္ကြယ္မွာ တစ္စံုတစ္ဦး ရွိေနတာ  ေပၚလြင္ေနတယ္။

က်ေနာ့္ေဆာင္းပါး တပုဒ္ (ရွစ္ေလးလံုးက်ဆံုးခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရင္း) မွာ  “ၾကားျဖတ္အစုိးရကုိ လက္ခံရင္ ဦးေနဝင္းၾကိဳးစင္တက္ရမည္ျဖစ္သျဖင့္ လက္မခံနုိင္တာကုိ လူတုိင္းအသိျဖစ္သည္။  ဦးေနဝင္းထံတြင္ စစ္တပ္ ရွိ၍ မိမိတုိ႔ထံတြင္ အပ္တုိတစ္ေခ်ာင္းမရွိပါပဲ  ဗကပ ေျမွာက္ပင့္ေပးသျဖင့္ ဦးေနဝင္းအား ထြက္ေပါက္မေပးဘဲ ေခ်ာင္ပိတ္တုိက္ခိုက္ျခင္းသည္ မိမိတုိ႔အမွားျဖစ္သည္။” သံုးသပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

ၾကားျဖတ္အစိုးရ ေတာင္းဆုိရာမွာ ဦးေနဝင္းက မလုိက္ေလ်ာတဲ့အတြက္ ဝန္ၾကီးဌာနအားလံုး သပိတ္ေမွာက္ရန္ နုိင္ငံေရးတုိက္ကြက္ေဖာ္တဲ့ လုပ္ကြက္မွာလည္း ကုိမုိးသီးကုိ ဘယ္သူက ညႊန္ၾကားခဲ့ပါသလဲ ?

ဝန္ၾကီးဌာနေပါင္းစံု အေထြေထြသပိတ္ၾကီးစတင္တဲ့အခါ အစုိးရ ယႏၱယားၾကီး လည္ပတ္မႈ ရပ္တန္႔သြားခဲ့တယ္။ အဲဒီအခါ စစ္တပ္အတြက္ လစာ၊ ရိကၡာ ေထာက္ပံ့ပုိ႔ေဆာင္ေရး စက္သံုးဆီ စတာေတြ အခက္အခဲျဖစ္ခဲ့ရျပီး စစ္တပ္ ထမင္းငတ္လာရင္ ေသနတ္ေျပာင္း သူ႔ဘက္လွည့္လာမွာကုိသိတဲ့ ဦးေနဝင္းက နည္းစနစ္မ်ဳိးစံုသံုးျပီး သပိတ္လွန္ဖုိ႔ ၾကံစည္ၾကိဳးပမ္းခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုး ဘယ္လုိမွ တားမနုိင္ေတာ့တဲ့ အဆံုးမွာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းဖုိ႔ ဗုိလ္ေစာေမာင္ကုိ အမိန္႔ေပးျပီး ဝန္ထမ္းအားလံုး အလုပ္ျပန္ဝင္ေစတဲ့ အထိ ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။

တုိင္းျပည္အေျခအေန အဲဒီလုိျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ဦးေနဝင္းအတြက္ ေရြးခ်ယ္စရာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ သူလုပ္ေပးမယ့္ ေရြးေကာက္ပဲြကုိ လက္မခံၾကဘဲ ၾကားျဖတ္အစုိးရကုိသာ တစိုက္မတ္မတ္ေတာင္းဆုိေနတဲ့ အေထြေထြသပိတ္ ထဲမွာ အၾကပ္ရုိက္ကာ သူ႔လံုျခံဳေရး ထြက္ေပါက္ ပိတ္ခံရသလုိ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။

စစ္မွာ စကားတခုရွိတယ္။ တရုတ္စစ္သူၾကီး  ဆြန္ဇူး  ေျပာၾကားခဲ့တာပါ။ “ရန္သူအား တုိက္ခုိက္လွ်င္ အေျခအေနသံုးသပ္ကာ လုိအပ္လွ်င္ ဆုတ္လမ္းထြက္ေပါက္ဖြင့္ေပးျပီး တုိက္ခုိက္ပါ။ ဆုတ္လမ္းပိတ္ျပီး တုိက္ပါက ေခ်ာင္ပိတ္မိျပီး တုိက္ပဲြပုိၾကာကာ အခန္႔မသင့္လွ်င္ မိမိပင္ ျပန္၍ က်ဆံုးမႈႏွင့္ ရင္ဆုိင္ရတတ္သည္။”


အကယ္၍ ၁၉၈၈ ကဲ့သုိ႔  ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြၾကီး တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့အတြက္ ၾကားျဖတ္အစုိးရ ဖဲြ႔စည္းျပီး ထုိအစုိးရက ေရြးေကာက္ပဲြလုပ္ေပးကာ အနုိင္ရပါတီကုိ အာဏာလဲႊေပးရမယ္လုိ႔ ရွစ္ေလးလံုးအတုိင္း ေတာင္းဆုိရင္ ဘယ္လုိျဖစ္နုိင္မလဲ။

ရွစ္ေလးလံုးမွာ နုိင္ငံေရးျဖတ္သန္းမႈ နဲ႔ လႈပ္ရွားမႈ အေတြ႔အၾကံဳ သိပ္မရွိေသးတဲ့ ၂၅ ႏွစ္သား ကုိမိုးသီး ရဲ႕ တုိက္ကြက္ေတြကုိ  အကဲျဖတ္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ….

(၁)  ဦးေနဝင္း လုပ္ေပးမယ့္ ေရြးေကာက္ပဲြဟာ အတုအေယာင္ျဖစ္လုိ႔ ၾကားျဖတ္အစုိးရဖဲြ႔ျပီး ေရြးေကာက္ပဲြ ျပဳလုပ္ေပးဖုိ႔ ။

(၂)  ဦးနုကုိ အာဏာရူးအျဖစ္ သရုပ္ေဖာ္ျပီး ေဒၚဆန္းစုၾကည္ကုိ  ဝန္းရံေပးၾကဖုိ႔။

(၃)  ၾကားျဖတ္အစုိးရ ေတာင္းဆုိခ်က္မေအာင္ျမင္တဲ့အခါ  အေထြေထြသပိတ္ဆင္ႏဲႊျပီး အစိုးရယႏၱယားၾကီး လံုးဝရပ္ဆုိင္းသြားတဲ့အထိ နုိင္ငံေရးတုိက္ကြက္ဆင္ဖုိ႔ …..

လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ေတြ႔ျမင္နုိင္ပါတယ္။ ဒီေလာက္ၾကီးက်ယ္တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ကုိမုိးသီး ဦးေနွာက္နဲ႔ လုပ္လုိ႔  မျဖစ္နုိင္တာလည္း ယုတၱိခုိင္လံုမႈ ရွိပါတယ္။ ကုိမုိးသီးေနာက္ကြယ္မွာ ဘယ္သူ ရွိပါသလဲ။

ဒီသမုိင္းျဖစ္ရပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကုိမုိးသီးကုိယ္တုိင္ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ေရးတင္ထားတဲ့ “သူ႔ဘဝအေၾကာင္း” မွာ ဖတ္ရသေလာက္နဲ႔ပဲ ကုိမုိးသီးေနာက္က ဘယ္သူေတြ ၾကိဳးကုိင္လႈပ္ရွားေနသလဲ ဆုိတာ ေပၚလြင္ေနပါျပီ။

အဲဒီ အထဲမွာ ------
“ကုိမုိးသီး  ငယ္စဥ္ကတည္းက  လက္ဝဲစာေပမ်ားကုိ ေလ့လာခဲ့ေၾကာင္း၊ ေက်ာင္းသားဘဝ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္မွာ  စာေပေလ့လာလုိက္စားမႈကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ေဆးေက်ာင္းသား ေဒါက္တာေဇာ္မင္းႏွင့္ ေပါင္းသင္းမိေၾကာင္း .. အဲဒီအခ်ိန္က ေဒါက္တာေဇာ္မင္းဟာ ဗကပ ယူဂ်ီေခါင္းေဆာင္တဦး၏ စည္းရံုးမႈနဲ႔ ဗကပဗဟုိ (ပန္ဆန္း) ကုိ ေရာက္ရွိခဲ့ျပီး သေဘာတရားေရး သင္တန္းမ်ားတက္ေရာက္ကာ ယူဂ်ီတစ္ဦးအျဖစ္ စည္းရံုးလႈပ္ရွားေနခဲ့ တာကုိ ႏွစ္အတန္ၾကာ အတူသြားအတူစား ေပါင္းသင္းေနခဲ့တဲ့  (ကိုမိုးသီး) လံုးဝ သိရွိ ရိပ္မိခဲ့ျခင္း မရွိ။ ၁၉၈၅ ေႏြရာသီတြင္ ေျမေအာက္ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ႏွင့္ ေျမေအာက္ ဗကသ ဖဲြ႔စည္းရန္ ေဒါက္တာ ေဇာ္မင္း ႏွင့္ တုိင္ပင္ခဲ့ေၾကာင္း ။

ေဒါက္တာေဇာ္မင္းရဲ႕  စည္းရံုးျခင္းကုိ ခံရျပီးေနာက္ ၁၉၈၈ မတ္လ ေက်ာင္းသား ဖုန္းေမာ္က်ဆံုးေသာ အေရးအခင္းမွာ ေဒါက္တာေဇာ္မင္းက ဖုန္းဆက္ျပီး ေက်ာင္းသားတဦး အသတ္ခံရေၾကာင္း နဲ႔  အားလံုး ျပင္ဆင္ထားရန္  မွာၾကားခဲ့ေၾကာင္း။ အိမ္ကုိ ကုိမုိးသီးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္း မင္းကုိနုိင္ (ေပၚဦးထြန္း) ခဏခဏ ေရာက္လာျပီး “မင္းဘာေတြ လုပ္ေနတာလဲ” လုိ႔ ေမးျမန္းတာေတြ လုပ္ခဲ့တယ္ … ျပီးေတာ့ မတ္လ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ မင္းကုိနုိင္ကုိ စတင္ စည္းရံုးခဲ့ေၾကာင္း၊ ၄င္းေနာက္ ေဒါက္တာေဇာ္မင္းႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးလုိက္ျပီး “ငါတုိ႔လႈပ္ရွားမႈ သပိတ္ၾကီး စေတာ့မယ္။ ငါတုိ႔နဲ႔အတူ ပါဝင္ပါ” လုိ႔ တုိက္တြန္းခဲ့ေၾကာင္း ေတြ ပါဝင္တယ္။
ရွစ္ေလးလံုးကာလ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေဒါက္တာေဇာ္မင္းက  ေက်ာင္းသားထုကုိ  ထိန္းခ်ဳပ္ကုိင္တြယ္ထားျပီး ေဒါက္တာေဇာ္မင္း ကုိ  ဗကပယူဂ်ီ Master Brain လုိ႔ နာမည္ၾကီးတဲ့ ကုိသက္ခုိင္ က အကြက္ခ် စီမံ ခုိင္းေစ ခဲ့တယ္။  ယူဂ်ီေခါင္းေဆာင္ သက္ခုိင္ကုိေတာ့  ဗကပ ဌာနခ်ဳပ္ ယူဂ်ီတာဝန္ခံ ဗုိလ္က်င္ေမာင္ (ရဲေဘာ္ထြန္း) က ညႊန္ၾကားခဲ့တယ္ ဆုိတာ … နုိင္ငံေရး ေလ့လာသူ အမ်ားစု သိထားတဲ့ သမုိင္းျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလုိ  အာဏာတခုပဲၾကည့္တဲ့ နုိင္ငံေရးသမား လူလည္ေတြေၾကာင့္  ရွစ္ေလးလံုး လူထုအံုၾကြမႈၾကီးဟာ ေက်ာင္းသားနဲ႔ ျပည္သူလူထု အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆံုးရႈံးေပးဆပ္စေတးခဲ့ရေပမဲ့ တုိင္းျပည္ ဒီမုိကေရစီ ရမလာဘဲ  စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ က်ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ သမုိင္းတရားခံေတြထဲမွာ  အာဏာရွင္ၾကီး ဦးေနဝင္းနဲ႔ အေပါင္းပါေတြသာမက  ေနာက္ထပ္ ဘယ္သူေတြ ပါဝင္ေနေသးလဲ ဆုိတာ တုိင္းျပည္ကုိ အတိအလင္း သတၱိရွိရွိ တင္ျပလုိက္ဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ပါျပီ။ 

ဒီတာဝန္ကုိ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ကုိမုိးသီးအေနနဲ႔  ရဲရဲရင့္ရင့္ တာဝန္ယူ ေဖာ္ထုတ္လုိက္ မယ္ဆုိရင္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ေကာင္းမြန္ေရးကုိ ဦးတည္သြားမွာ ျဖစ္သလုိ  ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ေတြလည္း ေအာင္ျမင္ျပည့္ဝဖုိ႔  နီးကပ္သြားမွာပါ။

ရွစ္ေလးလံုး သမုိင္းျဖစ္ရပ္မွာ အဓိကဇာတ္ေဆာင္တစ္ဦး  အခန္းက႑က ပါဝင္ခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ ကုိမုိးသီး  အေနနဲ႔  သူမ်ားအခုိင္းခံ ဘဝမွာ ေရငံုႏႈတ္ပိတ္  နိဂံုးခ်ဳပ္မသြားေစခ်င္ပါ။ အတိတ္သမုိင္း ျဖစ္ရပ္မွန္ ေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ဖြင့္ခ်ရင္း နုိင္ငံေရးမ်က္ႏွာစာသစ္ ဖြင့္လွစ္လုိက္ပါလုိ႔ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္။
ျပည္သူလူထု ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ ဒီမုိကေရစီစနစ္က ဘယ္ပံုစံ ဆုိတာလည္း ကုိမုိးသီး သိမွာပါ။  ျပည္သူလူထု ရင္ထဲမွာ  ကုိမုိးသီး ရွိေနပါေသးတယ္။

ဝင္းေဇာ္

 forward  အီးေမးလ္ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး၏ မိန္႔ခြန္း

$
0
0

ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးႏွင့္ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေဆာင္႐ြက္သူမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ား မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားေတြ႕ဆံုပဲြ တြင္ ေျပာၾကားသည့္ မိန္႔ခြန္း     ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေဆာင္႐ြက္သူမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ား မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားနဲ႔ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကေစဖို႔ ဦးစြာပထမ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ဒီကေန႔ အခမ္းအနားကိုတက္ေရာက္ရတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကေတာ့ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ မွာစီးပြားေရးလုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့ လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားနဲ႔ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ စိန္ေခၚမႈမ်ား၊ အေျခအေနမ်ားကို လာေရာက္နားေထာင္ဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါမွသာ တုိင္းျပည္စီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ အဓိကေနရာကေနစြမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ပုဂၢလိက စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ အခက္အခဲမ်ားနဲ႔ လိုလားခ်က္မ်ားကို ႏုိင္ငံေရးအရ ဦးေဆာင္မႈေပးႏုိင္မွာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ အစိုးရတာဝန္ယူၿပီးခ်ိန္ကစ ၿပီး ႏုိင္ငံစီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ အတြက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးစတဲ့ က႑စံုအေျပာင္းအလဲမ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီးအနည္းငယ္ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အစိုးရစတင္တာဝန္ယူတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္မႈေတြနဲ႔အတူ က႑စံု အေထြေထြျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို အေျခခံမွ စတင္ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔အတြက္ မူဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ၿပီး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီးယေန႔အခါမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ အဆင့္ဆင့္နဲ႔ ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားသည္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ ေရာက္႐ွိေနေၾကာင္း ဦးစြာပထမ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအေနနဲ႔ ေရရာေသခ်ာမႈ႐ွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပံုစံသစ္တရပ္ကို တည္ေဆာက္ေနတာျဖစ္ၿပီးမိမိတို႔ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအေနနဲ႔ ေျပာင္းလဲက်င့္သံုး ရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ဟာလည္းစတင္ ႐ွင္သန္စျပဳလာတဲ့ အေနအထားလို႔ ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။     ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွေပၚေပါက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပြင့္လင္းလြတ္လပ္မႈေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုအခ်င္းခ်င္း ထိေတြ႕မႈမ်ား ပိုမို မ်ားျပားလာတာနဲ႔အမွ်မတူညီတဲ့ အင္အားစုမ်ားအၾကား ႏိုင္ငံေရးပြတ္တိုက္မႈေတြ ႐ွိခဲ့ေပမယ့္ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ရဲ႕ အႏွစ္သာရ ျဖစ္တဲ႔ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္းမ်ားကို ေက်ာ္လႊားျပီး ေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းျခင္း နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ အၾကပ္အတည္း အားလံုးကို ေျဖ႐ွင္းႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ အဓိကလိုအပ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ အသက္ဝင္႐ွင္သန္ေရးအတြက္ အေရးၾကီးတဲ႔ ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြႏိုးၾကားမႈ တို႔ကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းၿပီး ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရမွာျဖစ္ပါ တယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အစိုးရ ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္႐ြက္ေနတဲ့ ကိစၥရပ္မ်ားကို အနည္းငယ္႐ွင္းလင္း ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းကို ျပန္ေျပာင္းၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံအေနနဲ႔ ပံုစံတက် ႐ွိတဲ့ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရးတရပ္ကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ျခင္း မ႐ွိေသးတာကို ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။     အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရး စနစ္မ်ိဳးစံုက ေ႐ြးခ်ယ္အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့အမ်ိဳးသားစီးပြားပံုစံခ်မႈ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ ႏိုင္ငံအတြက္ စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ေဖာ္ေဆာင္ ေပးႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရိွခဲ့တာကိုေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႔မိမိတို႔ရ႐ွိထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔႔ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြက္ အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနတဲ့ ပံုစံတက်႐ွိတဲ့ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး စနစ္တရပ္ကို ပီျပင္စြာေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းေကာင္းေတြကိုဖန္တီးေပးႏိုင္ၿပီလို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။တနည္းအားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းဟာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ ႐ွင္သန္ၿပီး ႏိုင္ငံသားတုိင္း မွ်ေဝခံစားႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းမ်ား ဖန္တီးေပးႏိုင္မယ့္ အေျခခံေကာင္းေတြကို တည္ေဆာက္ေနျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။     ဒီအခြင့္အလမ္းေကာင္းမ်ားကို အမိအရ ဆုပ္ကိုင္ႏုိင္ဖို႔ အစိုးရနဲ႔ ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းမ်ား လက္တဲြႀကိဳးပမ္းၾကရမွာ ျဖစ္ၿပီး တက္လွမ္းရမယ့္ အဆင့္မ်ားစြာ က်န္႐ွိေနေသးတယ္ ဆိုတာကိုလည္း သတိျပဳ ေစလိုပါတယ္။ ႏုိင္ငံစီးပြားေရးရဲ႕ ၉၀ %႐ွိတဲ့ ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းမ်ား ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွာသာ တိုင္းျပည္ စီးပြား ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ကြ်န္ေတာ္တို႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကိုလည္း အေျခခံကစၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖို႔ အာ႐ံုစိုက္ လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ပါတယ္။အဓိကက်တဲ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံ့စီးပြားေရး အတြက္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ တည္ၿငိမ္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈႏႈန္း၊ စနစ္တရပ္ကို ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္မယ့္ဘဏ္လုပ္ငန္းစနစ္မ်ား၊ သီးျခား လြတ္လပ္တဲ့ ဗဟိုဘဏ္စနစ္ကို စတင္ေျပာင္းလဲျခင္းနဲ႔ အျခားေသာေငြေၾကးမူဝါဒမ်ား၊ ဘ႑ာေရးဆိုင္ရာမူဝါဒမ်ားကို္ေျပာင္းလဲက်င့္သံုးခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။     တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနမ်ားအရ ကမာၻ႕ႏုိင္ငံမ်ားက ခ်မွတ္က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈမ်ားကိုလည္းဖယ္႐ွားႏိုင္ဖို႔ နည္းလမ္း ေပါင္းစံုနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရၿပီးေအာင္ျမင္စြာေဆြးေႏြး ညိႇႏိႈင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ မိမိတို႔ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအတြက္ ျပည္ပပို႔ကုန္လုပ္ငန္းမ်ားမွာ အားသာခ်က္ျဖစ္ေစမယ့္ ဥေရာပသမဂၢရဲ႕ GSP လိုအခြန္ေလ်ာ့ေပါ့ ကင္းလြတ္ခြင့္ ေတြ ျပန္လည္ ခံစားခြင့္ရဖို႔ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီးအျခား ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔လည္းအခြန္ေလ်ာ့ေပါ့မႈ နဲ႔ ကင္းလြတ္ခြင့္မ်ားကို ရ႐ွိရန္လည္းေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းလ်က္႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုေျပာင္းလဲႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္တဲ့အခါ ပိုမိုလြယ္ကူၿပီးပို႔ကုန္၊ သြင္းကုန္လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားစြာ ျဖစ္ထြန္း ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ပို႔ကုန္ကို အေျခခံၿပီး စီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ ႏိုင္မယ့္ အခြင့္အလမ္းကိုလည္းပိုမိုအားေပးရာေရာက္ေစပါတယ္။ တဖက္မွာလည္းအစိုးရအေနနဲ႔ ကုန္သြယ္မႈဆိုင္ရာေျဖေလ်ာ့မႈေတြ၊ ကုန္သြယ္မႈလြယ္ ကူေခ်ာေမြ႕ေစေရး၊ ကုန္သြယ္မႈ ပညာျပန္႔ပြားေရးနဲ႔ ကုန္သြယ္မႈျမႇင့္တင္ေရးေတြကို စဥ္ဆက္မျပတ္ေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ့ပါတယ္။     ဒါ့အျပင္ ကုန္သြယ္မႈအခန္းက႑မွာ တန္းတူ အခြင့္အေရး ရ႐ွိဖို႔နဲ႔ ပို႔ကုန္ခြန္ ၁၀% မွာကုန္သြယ္လုပ္ငန္းခြန္ ၈% ကင္းလြတ္ ခြင့္ျပဳျခင္း၊ လိုင္စင္အမ်ားစုကို ရန္ကုန္မွာ ထုတ္ယူႏိုင္ဖို႔သာမက အခ်ိဳ႕ကိုလိုင္စင္ ေလ်ာက္ထားဖို႔ မလိုေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီလို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ၂၀၁၀-၂၀၁၁ ဘ႑ာေရးႏွစ္မွာ ကုန္သြယ္မႈတန္ဘိုးအေမရိကန္ေဒၚလာ (၁၅.၂၇၃) ဘီလီယံ ႐ွိခဲ့ရာကေန ၂၀၁၄ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလဒုတိယပတ္မွာအေမရိကန္ ေဒၚလာ(၂၁.၅၇၁)ဘီလီယံထိတိုးတက္ခဲ႔ပါတယ္။ ဒါ႔အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအေျခစိုက္မယ့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ရည္႐ြယ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ ေကာ္မရွင္ကို ႐ွင္းလင္းလြယ္ကူၿပီး ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈ ႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းတည္ေထာင္ေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။     ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလအထိ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ၁၈၈ ခုနဲ႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ တန္ဖိုးအေမရိကန္ေဒၚလာ ၈.၂ ဘီလီယံေက်ာ္၊ ျပည္တြင္းရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမႈ လုပ္ငန္းသစ္ေပါင္း ၁၄၅ခုနဲ႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈတန္ဖိုးက်ပ္၂၂၆၈ ဘီလီယံေက်ာ္ တိုးတက္ ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္က ႐ွင္းလင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ျခင္း မ႐ွိခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံတကာေၾကြးၿမီ ကိစၥရပ္ေတြကိုလည္း ေအာင္ျမင္စြာေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ကမာၻ႕ဘဏ္၊ ကမာၻ႕ ေငြေၾကးရန္ပံုေငြအဖဲြ႕ႏွင့္ အာ႐ွဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ဘဏ္တို႔နဲ႔ ျပန္လည္ခ်ိတ္ဆက္ ႏိုင္ခဲ့ၿပီးအနာဂတ္ကာလမွာ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ လိုအပ္မယ့္ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးစုေဆာင္းမႈနဲ႔ ေခ်းေငြမ်ားရ႐ွိႏိုင္မယ့္ အေျခအေနေကာင္းမ်ား ေပၚထြန္းေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္းအႏွီးအတြက္ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးေစ်းကြက္ ဖြံ႕ျဖိဳးေအာင္ ၾကိဳးပမ္းေနသလို ျပည္တြင္းကုန္စည္ ေစ်းကြက္မ်ားအဆင္႔ျမင္႔ျမင္႔ ဖြံ႕ျဖိဳးလာျပီး ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္သို႔ ခ်ိတ္ဆက္လာႏိုင္ေရးအတြက္လည္း ၾကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိပါတယ္။     စီးပြားေရးရဲ႕ အဓိကေမာင္းႏွင္အားျဖစ္တဲ႔ ကုန္သြယ္မႈႏွင္႔ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ ဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္ေရး၊ အေသးစား၊ အလတ္စားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင္႔ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား၏ စိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ားဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးတို႔အတြက္ အခက္အခဲ အတားအဆီးမ်ား ဖယ္ေလ်ာ႔ေရး ႏွင္႔ အရင္းအႏွီး လုိအပ္ခ်က္မ်ား ပိုမိုရရွိလာေရးကို အစိုးရပိုင္းမွ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ႔သလို ပုဂၢလိကပိုင္းမွလည္း ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ မႈမ်ားေၾကာင္႔ (၃)ႏွစ္အတြင္းတိုးတက္သင္႔သေလာက္တိုးတက္လာခဲ႔ပါတယ္။ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ အရွိန္အဟုန္ကို ျမင္႔မားေစဖုိ႔ အတြက္ အေရးၾကီးတဲ႔ လွ်ပ္စစ္က႑၊ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ နည္းပညာက႑နဲ႔ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး က႑ မ်ားမွာလည္း အစိုးရႏွင္႔ပူးေပါင္းၿပီး တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ အထူး အေလးေပး ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး စနစ္တရပ္ အေျခခိုင္မာေစဖို႔နဲ႔ ယခုလိုအေျခခံကိစၥေတြမွာ ရလဒ္ေကာင္းမ်ား ရ႐ွိဖို႔ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတခု ယူၿပီးတည္ေဆာက္ ခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈရဲ႕ အက်ိဳးရလာဒ္ေတြကို ျပည္သူတရပ္လံုး လက္ေတြ႕ က်က် ရရွိခံစားႏိုင္ေစဖို႔ အတြက္လည္းအစိုးရႏွင္႔ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အတူဆက္လက္ ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သြားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။     မ်ားမၾကာမီလက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေတာ့မယ့္ အာဆီယံလြတ္လပ္ေသာ ကုန္သြယ္မႈ ဧရိယာ (AFTA) နဲ႔ အာဆီယံစီးပြားေရးအသိုက္အဝန္း (AEC) ဆိုင္ရာ က႑ေတြမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအေနကအာဆီယံဥကၠဌအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ခြင့္ရတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆုိင္ေနတာကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေျခစိုက္တဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြအေနနဲ႔ အားသာခ်က္ေတြ ႐ွိမွာျဖစ္ၿပီး အေျခခံလူတန္းစားမ်ားရဲ႕ ထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ ဝန္ေဆာင္မႈေတြကို အေျချပဳၿပီး စီးပြားေရး က႑အသီးသီးမွာ ႐ွိတဲ့ အလယ္အလတ္နဲ႔ အႀကီးစားစီးပြားေရး လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားကေန ထုတ္လုပ္မႈကြင္းဆက္(Supply Chain) မွာေစ်းႏႈန္းတန္ဖိုးကြင္းဆက္ (Value Chain) ညီညြတ္မွ်တေရးကိုပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုမွာျဖစ္ပါတယ္။     ႏုိင္ငံသားတိုင္းတန္းတူယွဥ္ၿပိဳင္ ခြင့္႐ွိတဲ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး အေျချပဳလုပ္ထံုးလုပ္နည္း ေတြေၾကာင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားအေနနဲ႔ ယခင္ကလို က႑တခုတည္းမွာ စုၿပံဳတုိးဝင္ တာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔ ကြ်မ္းက်င္မႈ ႐ွိတဲ့၊ အားသာခ်က္႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားကို တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ကိုင္ရင္းနဲ႔ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ေဆာင္ၾကဥ္းႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အာဆီယံဥကၠ႒ တာဝန္ယူခ်ိန္မွာ ျမန္မာ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ကို ျပသႏိုင္ေရးအတြက္ ဝန္းဝန္းႀကိဳးပမ္း ၾကဖို႔လည္း တိုက္တြန္း အပ္ပါတယ္။ လက္႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ထြန္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္႐ွင္သန္ဖို႔နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈ၊ အေျခခံကစၿပီး ျပင္ဆင္ေနတဲ့ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈတို႔ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈတို႔ကိုေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ ႏိုင္မယ့္ အခြင့္အလမ္းေတြကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ လက္႐ွိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ကို အေျချပဳတဲ့ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္မႈ ေအာင္ျမင္မွသာ အနာဂတ္မွာ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းၿပီးသာယာဝေျပာတဲ့ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတရပ္အျဖစ္ တက္လွမ္းႏုိင္မွာ ျဖစ္ၿပီးေအာင္ျမင္ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္တရပ္ကို တည္ေဆာက္ ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုတည္ေဆာက္ တက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ လက္႐ွိရ႐ွိထားတဲ့ ျဖစ္ထြန္းမႈ အဆင့္ဆင့္ကို ဒီကေန႔ တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ား အပါအဝင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံသားတဦးခ်င္းစီကပါဝင္ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ၾကမွသာေအာင္ျမင္မွာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုသတိျပဳေစလိုပါတယ္။     ႏုိင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ပုဂၢလိကလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ နဲ႔သာ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ားနဲ႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ အခန္းက႑ရဲ႕ အေရးပါမႈ ကိုလည္း မွန္ကန္စြာ ႐ႈျမင္ ႏုိင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အဓိကအက်ဆံုး အခ်က္ကေတာ့ ဒီကေန႔ ျဖစ္ထြန္းေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ား၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကိုမိမိတို႔ တဦးခ်င္း လုပ္ႏိုင္စြမ္း႐ွိတဲ့ က႑မ်ားကေနအဆိုးျမင္ျခင္းႏွင့္ အျပစ္တင္ျခင္းထက္ ျပႆနာ ေျပလည္ေရး၊ အေျဖထြက္ေရးနဲ႔တည္ေဆာက္ေရးဆိုတဲ႔ နည္းလမ္းမ်ားနဲ႔ ႐ႈျမင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ၾကမွသာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အေလးအနက္ တိုက္တြန္း ေျပာၾကားရင္းနဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါတယ္။
 
ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးႏွင့္ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေဆာင္႐ြက္သူမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ား မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားေတြ႕ဆံုပဲြ တြင္ ေျပာၾကားသည့္ မိန္႔ခြန္း



ၾကြေရာက္လာၾကတဲ့ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေဆာင္႐ြက္သူမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ား မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားနဲ႔ ဧည့္သည္ေတာ္မ်ားအားလံုး ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကေစဖို႔ ဦးစြာပထမ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ ဒီကေန႔ အခမ္းအနားကိုတက္ေရာက္ရတဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကေတာ့ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ မွာစီးပြားေရးလုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့ လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားနဲ႔ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ စိန္ေခၚမႈမ်ား၊ အေျခအေနမ်ားကို လာေရာက္နားေထာင္ဖို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒါမွသာ တုိင္းျပည္စီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ အဓိကေနရာကေနစြမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ပုဂၢလိက စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ အခက္အခဲမ်ားနဲ႔ လိုလားခ်က္မ်ားကို ႏုိင္ငံေရးအရ ဦးေဆာင္မႈေပးႏုိင္မွာလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ အစိုးရတာဝန္ယူၿပီးခ်ိန္ကစ ၿပီး ႏုိင္ငံစီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔ အတြက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးစတဲ့ က႑စံုအေျပာင္းအလဲမ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီးအနည္းငယ္ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အစိုးရစတင္တာဝန္ယူတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္မႈေတြနဲ႔အတူ က႑စံု အေထြေထြျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို အေျခခံမွ စတင္ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔အတြက္ မူဝါဒမ်ား ခ်မွတ္ၿပီး ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီးယေန႔အခါမွာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္ အဆင့္ဆင့္နဲ႔ ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားသည္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ ေရာက္႐ွိေနေၾကာင္း ဦးစြာပထမ ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈအေနနဲ႔ ေရရာေသခ်ာမႈ႐ွိတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပံုစံသစ္တရပ္ကို တည္ေဆာက္ေနတာျဖစ္ၿပီးမိမိတို႔ ျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအေနနဲ႔ ေျပာင္းလဲက်င့္သံုး ရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ဟာလည္းစတင္ ႐ွင္သန္စျပဳလာတဲ့ အေနအထားလို႔ ဆုိရမွာျဖစ္ပါတယ္။



ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွေပၚေပါက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပြင့္လင္းလြတ္လပ္မႈေတြေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုအခ်င္းခ်င္း ထိေတြ႕မႈမ်ား ပိုမို မ်ားျပားလာတာနဲ႔အမွ်မတူညီတဲ့ အင္အားစုမ်ားအၾကား ႏိုင္ငံေရးပြတ္တိုက္မႈေတြ ႐ွိခဲ့ေပမယ့္ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမႈသစ္ရဲ႕ အႏွစ္သာရ ျဖစ္တဲ႔ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္းမ်ားကို ေက်ာ္လႊားျပီး ေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းျခင္း နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ အၾကပ္အတည္း အားလံုးကို ေျဖ႐ွင္းႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးအတြက္ အဓိကလိုအပ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ အသက္ဝင္႐ွင္သန္ေရးအတြက္ အေရးၾကီးတဲ႔ ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြႏိုးၾကားမႈ တို႔ကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းၿပီး ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ၾကရမွာျဖစ္ပါ တယ္။ တဆက္တည္းမွာပဲ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ကြ်န္ေတာ္တို႔အစိုးရ ႀကိဳးပမ္း ေဆာင္႐ြက္ေနတဲ့ ကိစၥရပ္မ်ားကို အနည္းငယ္႐ွင္းလင္း ေျပာၾကားလိုပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသမိုင္းကို ျပန္ေျပာင္းၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံအေနနဲ႔ ပံုစံတက် ႐ွိတဲ့ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရးတရပ္ကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ျခင္း မ႐ွိေသးတာကို ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။



အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ ႏိုင္ငံေရး စနစ္မ်ိဳးစံုက ေ႐ြးခ်ယ္အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့အမ်ိဳးသားစီးပြားပံုစံခ်မႈ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ ႏိုင္ငံအတြက္ စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ေဖာ္ေဆာင္ ေပးႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရိွခဲ့တာကိုေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႔မိမိတို႔ရ႐ွိထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ျဖစ္ထြန္းမႈမ်ားဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔႔ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းအတြက္ အေရးတႀကီးလိုအပ္ေနတဲ့ ပံုစံတက်႐ွိတဲ့ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး စနစ္တရပ္ကို ပီျပင္စြာေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းေကာင္းေတြကိုဖန္တီးေပးႏိုင္ၿပီလို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။တနည္းအားျဖင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းဟာ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္ ႐ွင္သန္ၿပီး ႏိုင္ငံသားတုိင္း မွ်ေဝခံစားႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းမ်ား ဖန္တီးေပးႏိုင္မယ့္ အေျခခံေကာင္းေတြကို တည္ေဆာက္ေနျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။



ဒီအခြင့္အလမ္းေကာင္းမ်ားကို အမိအရ ဆုပ္ကိုင္ႏုိင္ဖို႔ အစိုးရနဲ႔ ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းမ်ား လက္တဲြႀကိဳးပမ္းၾကရမွာ ျဖစ္ၿပီး တက္လွမ္းရမယ့္ အဆင့္မ်ားစြာ က်န္႐ွိေနေသးတယ္ ဆိုတာကိုလည္း သတိျပဳ ေစလိုပါတယ္။ ႏုိင္ငံစီးပြားေရးရဲ႕ ၉၀ %႐ွိတဲ့ ပုဂၢလိကလုပ္ငန္းမ်ား ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွာသာ တိုင္းျပည္ စီးပြား ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ကြ်န္ေတာ္တို႔ အစိုးရလက္ထက္မွာ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကိုလည္း အေျခခံကစၿပီး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖို႔ အာ႐ံုစိုက္ လုပ္ေဆာင္ ခဲ့ပါတယ္။အဓိကက်တဲ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံ့စီးပြားေရး အတြက္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ တည္ၿငိမ္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈႏႈန္း၊ စနစ္တရပ္ကို ေစ်းကြက္စီးပြားေရးစနစ္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္မယ့္ဘဏ္လုပ္ငန္းစနစ္မ်ား၊ သီးျခား လြတ္လပ္တဲ့ ဗဟိုဘဏ္စနစ္ကို စတင္ေျပာင္းလဲျခင္းနဲ႔ အျခားေသာေငြေၾကးမူဝါဒမ်ား၊ ဘ႑ာေရးဆိုင္ရာမူဝါဒမ်ားကို္ေျပာင္းလဲက်င့္သံုးခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။



တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနမ်ားအရ ကမာၻ႕ႏုိင္ငံမ်ားက ခ်မွတ္က်င့္သံုးခဲ့တဲ့ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈမ်ားကိုလည္းဖယ္႐ွားႏိုင္ဖို႔ နည္းလမ္း ေပါင္းစံုနဲ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ရၿပီးေအာင္ျမင္စြာေဆြးေႏြး ညိႇႏိႈင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ မိမိတို႔ ျပည္တြင္းထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအတြက္ ျပည္ပပို႔ကုန္လုပ္ငန္းမ်ားမွာ အားသာခ်က္ျဖစ္ေစမယ့္ ဥေရာပသမဂၢရဲ႕ GSP လိုအခြန္ေလ်ာ့ေပါ့ ကင္းလြတ္ခြင့္ ေတြ ျပန္လည္ ခံစားခြင့္ရဖို႔ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီးအျခား ႏိုင္ငံမ်ားနဲ႔လည္းအခြန္ေလ်ာ့ေပါ့မႈ နဲ႔ ကင္းလြတ္ခြင့္မ်ားကို ရ႐ွိရန္လည္းေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းလ်က္႐ွိပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုေျပာင္းလဲႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္မ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္တဲ့အခါ ပိုမိုလြယ္ကူၿပီးပို႔ကုန္၊ သြင္းကုန္လုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားစြာ ျဖစ္ထြန္း ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ပို႔ကုန္ကို အေျခခံၿပီး စီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ ႏိုင္မယ့္ အခြင့္အလမ္းကိုလည္းပိုမိုအားေပးရာေရာက္ေစပါတယ္။ တဖက္မွာလည္းအစိုးရအေနနဲ႔ ကုန္သြယ္မႈဆိုင္ရာေျဖေလ်ာ့မႈေတြ၊ ကုန္သြယ္မႈလြယ္ ကူေခ်ာေမြ႕ေစေရး၊ ကုန္သြယ္မႈ ပညာျပန္႔ပြားေရးနဲ႔ ကုန္သြယ္မႈျမႇင့္တင္ေရးေတြကို စဥ္ဆက္မျပတ္ေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ့ပါတယ္။



ဒါ့အျပင္ ကုန္သြယ္မႈအခန္းက႑မွာ တန္းတူ အခြင့္အေရး ရ႐ွိဖို႔နဲ႔ ပို႔ကုန္ခြန္ ၁၀% မွာကုန္သြယ္လုပ္ငန္းခြန္ ၈% ကင္းလြတ္ ခြင့္ျပဳျခင္း၊ လိုင္စင္အမ်ားစုကို ရန္ကုန္မွာ ထုတ္ယူႏိုင္ဖို႔သာမက အခ်ိဳ႕ကိုလိုင္စင္ ေလ်ာက္ထားဖို႔ မလိုေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အဲ့ဒီလို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ၂၀၁၀-၂၀၁၁ ဘ႑ာေရးႏွစ္မွာ ကုန္သြယ္မႈတန္ဘိုးအေမရိကန္ေဒၚလာ (၁၅.၂၇၃) ဘီလီယံ ႐ွိခဲ့ရာကေန ၂၀၁၄ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလဒုတိယပတ္မွာအေမရိကန္ ေဒၚလာ(၂၁.၅၇၁)ဘီလီယံထိတိုးတက္ခဲ႔ပါတယ္။ ဒါ႔အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာအေျခစိုက္မယ့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ရည္႐ြယ္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ ေကာ္မရွင္ကို ႐ွင္းလင္းလြယ္ကူၿပီး ပြင့္လင္း ျမင္သာမႈ ႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းတည္ေထာင္ေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။



၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလအထိ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ၁၈၈ ခုနဲ႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ တန္ဖိုးအေမရိကန္ေဒၚလာ ၈.၂ ဘီလီယံေက်ာ္၊ ျပည္တြင္းရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမႈ လုပ္ငန္းသစ္ေပါင္း ၁၄၅ခုနဲ႔ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈတန္ဖိုးက်ပ္၂၂၆၈ ဘီလီယံေက်ာ္ တိုးတက္ ခဲ့တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ေခတ္အဆက္ဆက္က ႐ွင္းလင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ျခင္း မ႐ွိခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံတကာေၾကြးၿမီ ကိစၥရပ္ေတြကိုလည္း ေအာင္ျမင္စြာေဆြးေႏြးညိႇႏိႈင္းႏုိင္ခဲ့တဲ့အတြက္ကမာၻ႕ဘဏ္၊ ကမာၻ႕ ေငြေၾကးရန္ပံုေငြအဖဲြ႕ႏွင့္ အာ႐ွဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ဘဏ္တို႔နဲ႔ ျပန္လည္ခ်ိတ္ဆက္ ႏိုင္ခဲ့ၿပီးအနာဂတ္ကာလမွာ မိမိတို႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ လိုအပ္မယ့္ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးစုေဆာင္းမႈနဲ႔ ေခ်းေငြမ်ားရ႐ွိႏိုင္မယ့္ အေျခအေနေကာင္းမ်ား ေပၚထြန္းေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္းအႏွီးအတြက္ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးေစ်းကြက္ ဖြံ႕ျဖိဳးေအာင္ ၾကိဳးပမ္းေနသလို ျပည္တြင္းကုန္စည္ ေစ်းကြက္မ်ားအဆင္႔ျမင္႔ျမင္႔ ဖြံ႕ျဖိဳးလာျပီး ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္သို႔ ခ်ိတ္ဆက္လာႏိုင္ေရးအတြက္လည္း ၾကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိပါတယ္။



စီးပြားေရးရဲ႕ အဓိကေမာင္းႏွင္အားျဖစ္တဲ႔ ကုန္သြယ္မႈႏွင္႔ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ ဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္ေရး၊ အေသးစား၊ အလတ္စားစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင္႔ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား၏ စိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ားဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးတို႔အတြက္ အခက္အခဲ အတားအဆီးမ်ား ဖယ္ေလ်ာ႔ေရး ႏွင္႔ အရင္းအႏွီး လုိအပ္ခ်က္မ်ား ပိုမိုရရွိလာေရးကို အစိုးရပိုင္းမွ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ႔သလို ပုဂၢလိကပိုင္းမွလည္း ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ မႈမ်ားေၾကာင္႔ (၃)ႏွစ္အတြင္းတိုးတက္သင္႔သေလာက္တိုးတက္လာခဲ႔ပါတယ္။ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ အရွိန္အဟုန္ကို ျမင္႔မားေစဖုိ႔ အတြက္ အေရးၾကီးတဲ႔ လွ်ပ္စစ္က႑၊ ဆက္သြယ္ေရးနဲ႔ နည္းပညာက႑နဲ႔ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရး က႑ မ်ားမွာလည္း အစိုးရႏွင္႔ပူးေပါင္းၿပီး တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ အထူး အေလးေပး ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသားစီးပြားေရး စနစ္တရပ္ အေျခခိုင္မာေစဖို႔နဲ႔ ယခုလိုအေျခခံကိစၥေတြမွာ ရလဒ္ေကာင္းမ်ား ရ႐ွိဖို႔ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတခု ယူၿပီးတည္ေဆာက္ ခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈရဲ႕ အက်ိဳးရလာဒ္ေတြကို ျပည္သူတရပ္လံုး လက္ေတြ႕ က်က် ရရွိခံစားႏိုင္ေစဖို႔ အတြက္လည္းအစိုးရႏွင္႔ ပုဂၢလိကစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား အတူဆက္လက္ ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္သြားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။



မ်ားမၾကာမီလက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေတာ့မယ့္ အာဆီယံလြတ္လပ္ေသာ ကုန္သြယ္မႈ ဧရိယာ (AFTA) နဲ႔ အာဆီယံစီးပြားေရးအသိုက္အဝန္း (AEC) ဆိုင္ရာ က႑ေတြမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအေနကအာဆီယံဥကၠဌအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ခြင့္ရတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ တိုက္ဆုိင္ေနတာကိုေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေျခစိုက္တဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြအေနနဲ႔ အားသာခ်က္ေတြ ႐ွိမွာျဖစ္ၿပီး အေျခခံလူတန္းစားမ်ားရဲ႕ ထုတ္လုပ္မႈနဲ႔ ဝန္ေဆာင္မႈေတြကို အေျချပဳၿပီး စီးပြားေရး က႑အသီးသီးမွာ ႐ွိတဲ့ အလယ္အလတ္နဲ႔ အႀကီးစားစီးပြားေရး လုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားကေန ထုတ္လုပ္မႈကြင္းဆက္(Supply Chain) မွာေစ်းႏႈန္းတန္ဖိုးကြင္းဆက္ (Value Chain) ညီညြတ္မွ်တေရးကိုပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖို႔ လိုမွာျဖစ္ပါတယ္။



ႏုိင္ငံသားတိုင္းတန္းတူယွဥ္ၿပိဳင္ ခြင့္႐ွိတဲ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး အေျချပဳလုပ္ထံုးလုပ္နည္း ေတြေၾကာင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားအေနနဲ႔ ယခင္ကလို က႑တခုတည္းမွာ စုၿပံဳတုိးဝင္ တာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔ ကြ်မ္းက်င္မႈ ႐ွိတဲ့၊ အားသာခ်က္႐ွိတဲ့ လုပ္ငန္းမ်ားကို တစိုက္မတ္မတ္လုပ္ကိုင္ရင္းနဲ႔ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ေဆာင္ၾကဥ္းႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အာဆီယံဥကၠ႒ တာဝန္ယူခ်ိန္မွာ ျမန္မာ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားရဲ႕ စြမ္းေဆာင္ရည္ကို ျပသႏိုင္ေရးအတြက္ ဝန္းဝန္းႀကိဳးပမ္း ၾကဖို႔လည္း တိုက္တြန္း အပ္ပါတယ္။ လက္႐ွိ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ထြန္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္႐ွင္သန္ဖို႔နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈ၊ အေျခခံကစၿပီး ျပင္ဆင္ေနတဲ့ စီးပြားေရးျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈတို႔ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ ႏိုင္ငံဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈတို႔ကိုေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ ႏိုင္မယ့္ အခြင့္အလမ္းေတြကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္ ပိုၿပီးအေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ လက္႐ွိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ကို အေျချပဳတဲ့ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္မႈ ေအာင္ျမင္မွသာ အနာဂတ္မွာ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းၿပီးသာယာဝေျပာတဲ့ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတရပ္အျဖစ္ တက္လွမ္းႏုိင္မွာ ျဖစ္ၿပီးေအာင္ျမင္ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္တရပ္ကို တည္ေဆာက္ ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုတည္ေဆာက္ တက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ လက္႐ွိရ႐ွိထားတဲ့ ျဖစ္ထြန္းမႈ အဆင့္ဆင့္ကို ဒီကေန႔ တက္ေရာက္လာၾကတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ား အပါအဝင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံသားတဦးခ်င္းစီကပါဝင္ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ၾကမွသာေအာင္ျမင္မွာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုသတိျပဳေစလိုပါတယ္။



ႏုိင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရးဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ပုဂၢလိကလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈ နဲ႔သာ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား၊ စီးပြားေရး အသင္းအဖဲြ႕မ်ားနဲ႔ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း႐ွင္မ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ အခန္းက႑ရဲ႕ အေရးပါမႈ ကိုလည္း မွန္ကန္စြာ ႐ႈျမင္ ႏုိင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အဓိကအက်ဆံုး အခ်က္ကေတာ့ ဒီကေန႔ ျဖစ္ထြန္းေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ား၊ စီးပြားေရးျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကိုမိမိတို႔ တဦးခ်င္း လုပ္ႏိုင္စြမ္း႐ွိတဲ့ က႑မ်ားကေနအဆိုးျမင္ျခင္းႏွင့္ အျပစ္တင္ျခင္းထက္ ျပႆနာ ေျပလည္ေရး၊ အေျဖထြက္ေရးနဲ႔တည္ေဆာက္ေရးဆိုတဲ႔ နည္းလမ္းမ်ားနဲ႔ ႐ႈျမင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ၾကမွသာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အေလးအနက္ တိုက္တြန္း ေျပာၾကားရင္းနဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါတယ္။

ပြန္းေတြသာစကားေျပာတတ္လွ်င္

$
0
0
ပြန္းေတြသာစကားေျပာတက္လွ်င္ ===================  ေအာင္ေျမကိုခ်ဥ္းနင္း တဖက္ကင္းကိုဝင္ခ်က္ရတာ က်ဳပ္တို႔လိုပြန္းေတြပါ .....  စစ္နိုင္လို႔ဗ်ဴဟာေျမာက္ရင္ ေအာင္ပြဲခံခ်ီးေျမွာက္မွုေတြက ခ်က္ထိုးသူနဲ႔ပရိတ္သတ္အတြက္ ပြန္းေတြ နဲ႔ မအပ္စပ္ပါဘူးေလ .....  ခ်က္ခံုရဲ့ေနာက္ေဘးမွာ တိတ္တိတ္ေလးတန္းစီ ေနာက္တစ္ခ်ီအတြက္အားေမြးၾကရတာ ပြန္းတို႔ရဲ့ မဟာ အခြင္႔အေရးေပါ႔ ....  ခ်က္ခံုေဘးကအသံေတြၾကားတယ္ ....  ခင္ဗ်ာ ....  တစ္ဖက္ပြန္းေတြကိုထိုးသတ္ က်ဳပ္တို႔ က သိပ္ရက္စက္တယ္ ..... ဟုတ္စ  ခ်က္ထိုးသူေရႊ႕တိုင္းတက္ က်ဳပ္လုပ္ရက္ေတြက ဦးေႏွာက္မဲ႔တယ္ ......ဟုတ္စ  ဟင္းဟင္း..ဟင္း  သူတို႔လည္းပြန္း ကိုယ္လည္းပြန္း အခ်င္းခ်င္းေတြမသိသလို ရန္ၿငိဳးေတြလည္းမရွိခဲ႔ပါဘူး ....  လက္ဝါးရဲ့တစ္ဖက္စီ အမွန္ေတြညီၾကေပမဲ႔ အေရာင္ေတြ ကြဲတယ္ ဟုတ္တယ္ က်ဳပ္ေရွ့ကေကာင္ေတြနဲ႔ အေရာင္ေတြ က  တကယ္ကိုကြဲတယ္ ....  ပြန္းပြန္းခ်င္းထိုးသတ္ ဂုဏ္ယူတက္ေနတာလည္းမဟုတ္ဘူး အကြက္ေတြေပၚေလွ်ာက္သြား အားယားတိုင္း ေသြးဆာေနတာလည္းမဟုတ္ဘူး အကြက္ေရႊ႕ တဲ႔ သခင္ထံ ထမင္းစားသစၥာခံေနၾကတာလည္းမဟုတ္ဘူး ....  ဟုတ္တယ္ က်ဳပ္ရဲ့ ေနာက္မွာ က်ဳပ္ရဲ့ အေရာင္ေတြ အေသအခ်ာရွိတယ္ .....  က်ဳပ္ေရွ့က ပါဝါ မနိုင္နိုင္ဘူးဆိုတာ ဦးေႏွာက္မွာသိေနတယ္ ခ်က္ထိုးသူထိုးေကၽြးေတာ႔ ေအးေဆးပါ  မာန္ကိုတင္း က်ဳပ္အသက္မျပင္းရင္ ေနာက္တစ္ဘဝမွ  တစ္ကျပန္စၾကရံုေပါ႔ က်ဳပ္ကမွမာန္မတင္းရင္ က်ဳပ္အေရာင္ေတြ ဗ်င္းခံရေတာ႔မယ္ .....  ဟုတ္တယ္ က်ဳပ္ေနာက္မွာ က်ဳပ္ရဲ့ အေရာင္ေတြ အေသခ်ာရွိတယ္ .....  ဒါပါပဲဗ်ာ ဆိုးေမြေတာ႔ ခံစား ေကာင္းေမြက် စံစားခြင္႔ မရွိတာ ေလာကရဲ့နိယာမတဲ႔ လား .....  ဟင္း ဟင္း ဟင္း ...  အဲဒါဆိုရင္ေတာ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ေလာက က သိပ္အတၱႀကီးတာ ပဲ ဗ်ာ ........... ။  (ရုပ္ဆိုး)  ကဗ်ားေဟာင္း  တစ္ပုဒ္ပါ
ပြန္းေတြသာစကားေျပာတတ္လွ်င္
===================
ေအာင္ေျမကိုခ်ဥ္းနင္း
တဖက္ကင္းကိုဝင္ခ်က္ရတာ
က်ဳပ္တို႔လိုပြန္းေတြပါ .....
စစ္နိုင္လို႔ဗ်ဴဟာေျမာက္ရင္
ေအာင္ပြဲခံခ်ီးေျမွာက္မွုေတြက
ခ်က္ထိုးသူနဲ႔ပရိတ္သတ္အတြက္
ပြန္းေတြ နဲ႔ မအပ္စပ္ပါဘူးေလ .....

ခ်က္ခံုရဲ့ေနာက္ေဘးမွာ
တိတ္တိတ္ေလးတန္းစီ
ေနာက္တစ္ခ်ီအတြက္အားေမြးၾကရတာ
ပြန္းတို႔ရဲ့ မဟာ အခြင္႔အေရးေပါ႔ ....
ခ်က္ခံုေဘးကအသံေတြၾကားတယ္ ....

ခင္ဗ်ာ ....
တစ္ဖက္ပြန္းေတြကိုထိုးသတ္
က်ဳပ္တို႔ က သိပ္ရက္စက္တယ္ ..... ဟုတ္စ
ခ်က္ထိုးသူေရႊ႕တိုင္းတက္
က်ဳပ္လုပ္ရပ္ေတြက
ဦးေႏွာက္မဲ႔တယ္ ......ဟုတ္စ
ဟင္းဟင္း..ဟင္း

သူတို႔လည္းပြန္း
ကိုယ္လည္းပြန္း
အခ်င္းခ်င္းေတြမသိသလို
ရန္ၿငိဳးေတြလည္းမရွိခဲ႔ပါဘူး ....
လက္ဝါးရဲ့တစ္ဖက္စီ
အမွန္ေတြညီၾကေပမဲ႔
အေရာင္ေတြ ကြဲတယ္
ဟုတ္တယ္
က်ဳပ္ေရွ့ကေကာင္ေတြနဲ႔
အေရာင္ေတြ က တကယ္ကိုကြဲတယ္ ....

ပြန္းပြန္းခ်င္းထိုးသတ္
ဂုဏ္ယူတန္ေနတာလည္းမဟုတ္ဘူး
အကြက္ေတြေပၚေလွ်ာက္သြား
အားယားတိုင္း ေသြးဆာေနတာလည္းမဟုတ္ဘူး
အကြက္ေရႊ႕ တဲ႔ သခင္ထံ
ထမင္းစားသစၥာခံေနၾကတာလည္းမဟုတ္ဘူး ....

ဟုတ္တယ္
က်ဳပ္ရဲ့ ေနာက္မွာ
က်ဳပ္ရဲ့ အေရာင္ေတြ အေသအခ်ာရွိတယ္ .....

က်ဳပ္ေရွ့က ပါဝါ
မနိုင္နိုင္ဘူးဆိုတာ ဦးေႏွာက္မွာသိေနတယ္
ခ်က္ထိုးသူထိုးေကၽြးေတာ႔
ေအးေဆးပါ မာန္ကိုတင္း
က်ဳပ္အသက္မျပင္းရင္
ေနာက္တစ္ဘဝမွ တစ္ကျပန္စၾကရံုေပါ႔
က်ဳပ္ကမွမာန္မတင္းရင္
က်ဳပ္အေရာင္ေတြ ဗ်င္းခံရေတာ႔မယ္ .....

ဟုတ္တယ္
က်ဳပ္ေနာက္မွာ
က်ဳပ္ရဲ့ အေရာင္ေတြ အေသခ်ာရွိတယ္ .....

ဒါပါပဲဗ်ာ
ဆိုးေမြေတာ႔ ခံစား
ေကာင္းေမြက် စံစားခြင္႔ မရွိတာ
ေလာကရဲ့နိယာမတဲ႔ လား .....
ဟင္း ဟင္း ဟင္း ...

အဲဒါဆိုရင္ေတာ႔
ခင္ဗ်ားတို႔ေလာက က
သိပ္အတၱႀကီးတာ ပဲ ဗ်ာ ........... ။

(ရုပ္ဆိုး)
ကဗ်ားေဟာင္း တစ္ပုဒ္ပါ


သားမငိုပါဘူး

$
0
0
ပတ္ဝန္းက်င္ႀကီးက  ၿငိမ္းခ်မ္းလို႔ စိမ္းလန္းေနလိုက္တာ အေဖ ....  ပန္းကေလးေတြ ေဝေနဖို႔  အေဖတို႔ အရိုးေတြက ေျမေအာက္မွာ ေနသာရဲ့လား ...  သားမငိုပါဘူး  မ်က္ႏွာေလး ညိဳမိရံုပါ ....   အေဖေျပာမျပတတ္တဲ႔  ျမတ္ႏိုးမွုဆိုတာ  လူ႔ဘဝေတြ နဲ႔ေတာင္ လဲရတာလားအေဖ ...  ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႔ အေဖရယ္   အလံတစ္ရြက္နဲ႔ ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ဟာ သားအတြက္ေတာ႔ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေလာက္တဲ႔ အေမြပါ ...  စစ္ဆိုတာ အတၱနဲ႔ယွဥ္ တဲ႔ ျဖတ္ခ်င္ပါလွ်က္ အျဖတ္ခက္တဲ႔ ဥာဏ္ဆိုးတဲ႔ ...  ခႏၶာကိုယ္ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ  ေခါင္းေထာင္ ၾကတဲ႔ ခါ   ေရွ့ထိုးဖို႔ ထြက္တဲ႔ လက္ေတြက  အရင္ဆံုး အျဖတ္ခံ ၾကရတယ္ မဟုတ္လား ....  ျပတ္သြားတဲ႔ လက္တစ္ဖက္ရဲ့  က်န္ခဲ႔သူ ေသြးတစ္စက္ဟာ ကၽြန္ေတာ္ပဲ ေပါ႔ အေဖရယ္ ....  ပန္းကေလးေတြ ေဝေနဖို႔  အေဖ႔ အရိုးေတြ ေျမေအာက္မွာ ေနသာပါေစ ေနာ္...  သား  ငိုေတာ႔ မငိုပါဘူး မ်က္ႏွာေလး ညိဳ မိရံုပါ ....။  (ရုပ္ဆိုး)
ပတ္ဝန္းက်င္ႀကီးက
ၿငိမ္းခ်မ္းလို႔ စိမ္းလန္းေနလိုက္တာ အေဖ ....
ပန္းကေလးေတြ ေဝေနဖို႔
အေဖတို႔ အရိုးေတြက ေျမေအာက္မွာ ေနသာရဲ့လား ...

သားမငိုပါဘူး
မ်က္ႏွာေလး ညိဳမိရံုပါ ....
အေဖေျပာမျပတတ္တဲ႔ ျမတ္ႏိုးမွုဆိုတာ
လူ႔ဘဝေတြ နဲ႔ေတာင္ လဲရတာလားအေဖ ...


ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႔ အေဖရယ္
အလံတစ္ရြက္နဲ႔ ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ဟာ
သားအတြက္ေတာ႔ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေလာက္တဲ႔ အေမြပါ ...

စစ္ဆိုတာ အတၱနဲ႔ယွဥ္ တဲ႔
ျဖတ္ခ်င္ပါလွ်က္ အျဖတ္ခက္တဲ႔ ဥာဏ္ဆိုးတဲ႔ ...
ခႏၶာကိုယ္ရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ
ေခါင္းေထာင္ ၾကတဲ႔ ခါ

ေရွ့ထိုးဖို႔ ထြက္တဲ႔ လက္ေတြက
အရင္ဆံုး အျဖတ္ခံ ၾကရတယ္ မဟုတ္လား ....
ျပတ္သြားတဲ႔ လက္တစ္ဖက္ရဲ့
က်န္ခဲ႔သူ ေသြးတစ္စက္ဟာ ကၽြန္ေတာ္ပဲ ေပါ႔ အေဖရယ္ ....

ပန္းကေလးေတြ ေဝေနဖို႔
အေဖ႔ အရိုးေတြ ေျမေအာက္မွာ ေနသာပါေစ ေနာ္...
သား ငိုေတာ႔ မငိုပါဘူး
မ်က္ႏွာေလး ညိဳ မိရံုပါ ....။

(ရုပ္ဆိုး)

တစ္ခါတုန္းက တကၠသိုလ္မွာ(၁၇)

$
0
0

Photo: တစ္ခါတုန္းက တကၠသိုလ္မွာ(၁၇)               ဒီေန႔က ရိုစီ့ေမြးေန႔ပါ။ ရိုစီက  ကြ်န္မတို႔ကို မုန္႔ေကြ်းခ်င္လို႔ မိတၳီလာ ျမိဳ႕ထဲ သြားဖို႔ ေခၚပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ကလည္း ျငင္းၾကပါတယ္။ ခဏ ခဏေခၚေတာ့ "နင္ပိုက္ဆံကုန္လိမ့္မယ္ .... ငါတို႔လည္း ဘာမွမစားခ်င္ပါဘူးးး" ဆိုျပီး ျငင္းၾက ျပန္ပါတယ္။ ညေနေရာက္ေတာ့လည္း ထပ္ေခၚရွာပါတယ္။ ေခၚမရေတာ့ မ်က္ႏွာေလးက သိသိသာသာ ပ်က္ျပီး ငယ္လာပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ကလည္း မသိက်ိဳးကြ်န္ ျပဳေနလိုက္ႀကပါတယ္။     ရို႕စ္ခမ်ာ သူ႔ေမြးေန႔ကို ဘယ္သူကမွ ဟက္ပီဘတ္ေဒး မေျပာသလို အေရးလည္း မလုပ္ေတာ့ အားငယ္ေနရွာပါျပီ။             ခဏေနေတာ့ ရို႕စ္ မသိေအာင္ ျမိဳ႕ထဲ ခိုးထြက္ျပီး ခ်န္ပီယံမုန္႔တိုက္မွာ ႀကိဳမွာထားတ့ဲ ေမြးေန႔ကိတ္ႀကီးကို သြားယူၾကပါတယ္။ အေဆာင္တစ္ခုလံုး ကိုလည္း ရို႕စ္ ေမြးေန႔ကို တိတ္တိတ္ေလး က်င္းပေပးဖို႔ တပ္လွန္႔ထားေတာ့ သူမသိေအာင္ အားလံုးက ႀကိတ္စီစဥ္ႀက၊ လက္ေဆာင္ေတြဝယ္ၾက လုပ္ေနၾကပါျပီ။ကြ်န္မကလည္း ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကို အိမ္မျပန္ဘဲ ေမြးေန႔ပြဲ ဆင္ႏႊဲခ်င္လို႕ ေစာင့္ေနတာပါ။         ကြ်န္မတို႔မွာလည္း လူမေနတ့ဲ အခန္းက်ယ္တစ္ခုကို သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ရ၊ ၾကက္ခိုးလွည္းရ၊ သူမရိပ္မိေအာင္ သတိထားရ၊ ဒင္နာအတြက္ ဝယ္ရျခမ္းရနဲ႔ မအားလပ္ေအာင္ပါပဲ။ ညေနခင္း ေနဝင္စမွာ ေမြးေန႔က်င္းပမယ့္ အခန္းကို အက်အန ျပင္ဆင္ျပီးသြားပါျပီ။ အေဆာင္သူ အားလံုးကလည္း ကိုယ္စီကိုယ္င ဝယ္ထားတ့ဲ လက္ေဆာင္ေတြကို အခန္းထဲမွာ လာထည့္ထားႀကပါတယ္။အခမ္းအနား တက္ေရာက္တ့ဲ လူတိုင္းက ကိုယ့္မတ္ခြက္ နဲ႔ ပန္းကန္တစ္ခ်ပ္စီပါ ယူလာၾကဖို႔ မွာထားေတာ့ အခန္းထဲက စားပြဲခံုတန္းေပၚမွာ အစီအရီ ေရာက္ေနၾက ပါတယ္။                ည၈နာရီထိုးလို႔ အေဆာင္တံခါး လည္းပိတ္လိုက္ေရာ ေမြးေန႔ပြဲ က်င္းပမယ့္ အခန္းထဲမွာ အားလံုးက ေမြးေန႔ရွင္ကို တန္းစီေစာင့္ေနၾကပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔က ရို႕စ္ကို ခဏလာပါအံုးးးးဆိုျပီး ညာေခၚခ့ဲႀကပါတယ္။ အခန္းေပါက္ဝ ေရာက္ေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ေတြ ထြန္းညွိထားတ့ဲ ေမြးေန႔ကိတ္ႀကီးႏွင့္အတူ ဟက္ပီဘတ္ေဒး သီခ်င္းကို သံျပိဳင္ဆိုလိုက္တ့ဲ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ေတြ႔ျပီးးး ရို႕စ္တစ္ေယာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ႀကည္ႏူး မႈေတြနဲ႔ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး ဝင္းထိန္ သြားပါတယ္။ ေရာင္စံု စပေရးဗူးေတြလည္း သူမအေပၚကို ေဖာက္ခ်ႀကပါတယ္။လံုးဝထင္မွတ္မထားခ့ဲတ့ဲ ေပွ်ာ္ရႊင္မႈေတြနဲ႔ ရို႕ွစ္ကိုျမင္ရတာ ကြ်န္မတို႔ပါ ေရာျပီးေပွ်ာ္ကုန္ပါတယ္။        ေမြးေန႔ပြဲတက္ေရာက္လာ သူေတြ ကလည္း အေဆာင္ေနရင္း သာမန္အဝတ္အစားေတြနဲ႔ပါ။ ေမြးေန႔ရွင္ကလည္း စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ အဝတ္အစား မလဲရေသးတ့ဲ သာမန္ဂ်ီးအိုးကြဲ စတိုင္နဲ႔ပါ။ ေမြးေန႔ပြဲကလည္း ဘာအဆင္အျပင္မွ မပါပါဘူး။ အခန္းထဲက မီးေခ်ာင္းကြ်မ္းေနလို႔ လွ်ပ္စစ္မီးေရာင္ ကလည္း မရွိေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ရဲ႕ အလင္းအားကိုသာ အသံုးျပဳရပါတယ္။ ပကာသန မဖက္တ့ဲ သဘာဝသက္သက္နဲ႔ ေမြးေန႔ပြဲေလးဟာ အရမ္းကို ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။                ေမြးေန႔ကိတ္ စားျပီးေတာ့ ခရင္မ္ေတြနဲ႔ လိုက္သုတ္ၾက ေျပးၾကလႊားၾကနဲ႔ တအုန္းအုန္း ျဖစ္ၾကျပန္ပါတယ္။အေဆာင္မွဴးက Spyဝိုင္ပုလင္းေတြ ထုတ္ေပး ပါတယ္။ ေကာ္ဖီမတ္ခြက္နဲ႔  အျပည့္နီးပါးးး ခြဲတမ္းရပါတယ္။ စားၾကေသာက္ၾကရင္း စကားေျပာၾကေတာ့ M com က Akari Khaing ၊ မို႔မို႔ ႏွင့္ ကြ်န္မတို႔  သံုးေယာက္ဝိုင္းက အစည္ကားဆံုးႏွင့္ အဆူညံဆံုး ဝိုင္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ တျခားသူေတြကပါ သတိထားမိ လာျပီးေတာ့ "အပ်ိဳဂ်ီးေတြမ်ား ဝိုင္ေလးနည္းနည္း ဝင္တာနဲ႔ ေရခ်ိန္ကိုက္ေနလိုက္ႀကတာ" လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။             "ဘာကိစၥ ေရခ်ိန္ကိုက္ရမွာလဲ???" "တို႔က ဘာဖစ္ ေနလို႔လည္းးး တို႔ဘာသာ စကားေျပာျပီး ရယ္ေနၾကတာကိုမ်ားးး" "ေအးေလဟယ္.... စြပ္စြပ္စြဲစြဲ..." "မေသာက္ဖူးေပမယ့္ ဒီေလာက္ေလးနဲ႔ မူးစရာလားးးဟားးဟားးး" "ဟုတ္ပ ဟုတ္ပ ခိခိ ခ္ခ္ ဟိဟိ။" ေရခ်ိန္ကိုက္တယ္၊ မူးတယ္ ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိေပမယ့္ ကြ်န္မတို႔သံုးေယာက္ ကေတာ့ စကားေတြ အမ်ားႀကီးကို အလုအယက္ေျပာရင္း ဆူညံစြာ ရယ္ေမာေနၾကပါတယ္။ပါေမာကၡေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာအမူအရာ၊ေလယူေလသိမ္းေတြနဲ႔ ဆူပံုဆဲပံုေတြပါ ေျပာေျပာျပီး ရယ္ၾကတာပါ။ အလိုလိုေနရင္းကို ေပ်ာ္ေနၾကတာပါ။ ခဏေနေတာ့ ႏိုႏို႔ဂစ္တာေလးနဲ႔ သီခ်င္းေတြ ေအာ္ဆိုျပီး ေမြးေန႔ပြဲကို ေအာင္ျမင္စြာ ရုတ္သိမ္းခ့ဲႀကပါတယ္။                             စာေမးပြဲကာလဆိုရင္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္က စကားကို မေျပာႏိုင္ေအာင္ ရုန္းကန္ၾကရျပီး ပရက္ရွာလည္း အရမ္းမ်ားပါတယ္။ မဟာတန္းေက်ာင္းသူေတြက ေန႔တိုင္းလည္း စာက်က္ေန လုပ္ေနႀကေပမယ့္ စာေမးပြဲနားနီးရင္ ေရစပ္စပ္နဲ႔ ေျမာင္းထဲ ဆင္းျပီး ေျမြမေႀကာက္ ကဏၰန္းမေႀကာက္ စာက်က္တ့ဲသူနဲ႔၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ စကားမေျပာေတာ့သလို လာေျပာတ့ဲ သူကိုလည္း ဘာမွ ျပန္မေျဖေတာ့တ့ဲသူနဲ႔၊နံရံေပၚေျခႏွစ္ေျခာင္းေထာင္ျပီး ေဇာက္ထိုးစာက်က္တ့ဲ သူနဲ႔၊ ေယာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ ေန႔တိုင္း အလွျပင္ ဆိုင္သြား ေခါင္းေလွ်ာ္ျပီး ေခါင္းေတြပဲ ႏွိပ္ခိုင္းေနတ့ဲသူနဲ႔.... ေႀကာင္ေတာင္ေတာင္ ေဂါက္ေတာက္ေတာက္ေတြ ျဖစ္ကုန္ျပီးေတာ့ စာေမးပြဲ ေျဖျပီးခ်ိန္ဟာ ဘာနဲ႔မွ မတူေအာင္ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးလွ ပါတယ္။              ကြ်န္မထက္ ေန႔တဝက္ေစာျပီး စာေမးပြဲျပီးတ့ဲ MBA က ခ်ိဳခ်ိဳဟာ ညေနမွ စာေမးပြဲျပီးတ့ဲ ကြ်န္မနဲ႔အတူတူ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားပြဲကို သြားလည္ဖို႔ ေစာင့္ေနရွာပါတယ္။ကြ်န္မမွာ စာေမးပြဲျပီးျပီးခ်င္း ယူနီေဖာင္း မလဲဘဲ ခ်ိဳ႕အေဆာင္ကို ေျပးရပါတယ္။ ေနာက္က်ရင္ မိုးခ်ဳပ္မွာ စိုးလို႔ပါ။ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ စူပါကပ္ေလးကို စကား တေျပာေျပာနဲ႔ ရန္ကုန္ မန္းေလး  ဟိုက္ေဝး လမ္းမႀကီးအတိုင္း ေမာင္းလာ ၾကပါတယ္။ ေဖာင္ေတာ္ဦး ဘုရား၊ ေရလည္ဘုရား၊ နဂါးရံုဘုရားးး ေတြကို ဖူးေျမာ္ျပီး ေစ်းတန္းထဲ ေျခလ်င္ ေလွ်ာက္ၾကည့္ၾက ပါတယ္။ "ေနေန....နင္ရဟတ္စီး ရဲလားးး" "ဟင့္အင္းးး မီးမီးေႀကာက္ေႀကာက္။" "စီးပါဟ နင္ကလည္း။" "နင္စီးခ်င္ လို႔လားဟင္!! အာ့ဆိုလည္း မ်က္စိမွိတ္ျပီး အေဖာ္လုပ္ စီးေပးမယ္ေလ။" "ခ်ိဳက မစီးရဲပါဘူးးး အာ့ေႀကာင့္ နင့္ကိုစီးပါလားလို႔ ေျပာတာ။" "အမ္!!!!"             ေမာျပီးဆာလာေတာ့ ဘယ္ဆိုင္ဝင္စားမလဲလို႔ တိုင္ပင္ျပီး Pink နာမည္ပါတ့ဲ စားေသာက္ဆိုင္ေလးကို ေရြးလိုက္ပါတယ္။ အ့ဲဒီဆိုင္မွာ ေရခဲမုန္႔နဲ႔ ပူတင္းမုန္႔ စားဖူးေတာ့ သေဘာက်လို႔ပါ။ ခုေတာ့ ဆာဆာနဲ႔ မီႏူးၾကည့္ျပီး စပါဂတ္တီ တစ္ပြဲ မွာလိုက္ပါတယ္။ခ်ိဳ ကေတာ့ ကိုရီးယား ပဲေခါက္ဆြဲ မွာပါတယ္။ ေရာက္လာေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စပါဂတ္တီ ဆိုတာဟာ မႏၲေလး နန္းႀကီးမုန္႔ဖတ္ေတြကို ပဲမႈန္႔မပါဘဲ အရသာရွိေအာင္ သုပ္ေပး ထားတာဂ်ီး ျဖစ္ေနပါတယ္။                ကြ်န္မလည္း စိတ္မသက္မသာ  ျဖစ္သြားေပမယ့္ ဟိုက္ကာ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ့ဲစဥ္ ကတည္းက စားလို႔ျဖစ္တ့ဲ အရာမွန္သမွ်ကို တန္ဖိုးထားျပီး စားတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ယူထားတာ ႀကာျပီဆိုေတာ့ ဘာမွမျငီးညူဘဲ တစ္ဖတ္ခ်င္း တူနဲ႔ညွပ္ယူ စားရင္း ခ်ိဳနဲ႔ စကားေျပာ ေနပါတယ္။ ခ်ိဳကေတာ့ မစားေတာ့ဘဲ ေမႊျပီးရင္း ေမႊေနပါတယ္။ ခဏေနေတာ့ စပါဂတ္တီနဲ႔ သူ႔ပဲေခါက္ဆြဲကို လဲစားဖို႔ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ "မစားခ်င္ပါနဲ႔ဟာ။ ဒါက စပါဂတ္တီ မဟုတ္ပါဘူးးးငါ့လိုမန္းေလးသူ က မန္းေလးနန္းႀကီးသုပ္ေတြကို စပါဂတ္တီ အမွတ္နဲ႔ စားေနရတာပါဟ။" "ဟင့္အင္း ဟင့္အင္းးး ရဘူးးး နင့္နန္းဂ်ီးသုပ္ပဲ စားမယ္။ ေရာ့...ပဲေခါက္ဆြဲ။"                "အိုးးးးမိုင္ ဗုဒၶ...ကယ္ေတာ္မူပါ..." လို႔ ေအာ္မိမလို ျဖစ္သြားေပမယ့္ ပါးစပ္ထဲက ပဲေခါက္ဆြဲေတြေႀကာင့္ အသံကထြက္မလာ ပါဘူးးး ႀကာညို႔ေတြနဲ႔ ပ်စ္ခဲခ်ိဳရဲေနတ့ဲ ရွမ္းေခါက္ဆြဲဖတ္ေတြ ပါလားးးး ဘုရား ဘုရားးး လူႀကားသူႀကားထဲ ေထြးဟယ္ အန္ဟယ္ကလည္း မလုပ္ခ်င္ေတာ့ ကြ်န္မလည္း အိေျႏၵမပ်က္ေအာင္ ႀကိတ္မွိတ္ျပီး ျမိဳခ်လိုက္ပါတယ္။ အ့ဲေနာက္ေတာ့ အစာစားခ်င္စိတ္ ေပ်ာက္သြားျပီး ပဲေခါက္ဆြဲကို တူနဲ႔ေမႊလိုက္ ဇြန္းနဲ႔ေမႊလိုက္ လုပ္ရင္း စကားပဲ ေျပာေနမိပါ ေတာ့တယ္။တကယ့္ကို ေဖာင္ေတာ္ဦး ပြဲေတာ္ အမွတ္တရပါပဲ။                 ကြ်န္မက အင္တာနက္သံုးရင္လည္း မိတၳီလာျမိဳ႕ထဲပဲ သြားသံုးရတာပါ။ ရန္ကုန္ မႏၲေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းအတိုင္း သြားရတာပါ။ အျပန္ဆိုရင္ ညဘက္ျဖစ္လို႔ မိုးခ်ဳပ္ပါတယ္။ လမ္းမွာ လမ္းမီးက တစ္ပြင့္မွ မရွိပါဘူးးးး ဆိုင္ကယ္မီး ပိတ္လိုက္ရင္ အရာအားလံုးဟာ ေမွာင္အတိ က်သြားပါတယ္။ ဒီလိုမွ မသြားခ်င္လို႔လည္း မရပါဘူးးးး။ကြ်န္မရဲ႕ ပင္ကိုဝါသနာ အခံအရ ေပးတ့ဲအလုပ္ကို ေက်ပြန္ခ်င္သလို အေခ်ာင္ခိုတ့ဲ အျပဳအမူေတြ၊ သူမ်ားဦးေႏွာက္ ေဖာက္စားတ့ဲ အက်င့္စရိုက္ေတြ ကိုလည္း မႀကိဳက္ပါဘူး။ ဒီေတာ့လည္း ဒီလိုပဲ အပင္ပန္းခံရ ပါေတာ့တယ္။               တစ္ရက္မွာ ကြ်န္မနဲ႔ ျဖိဳး ျမိဳ႕ထဲက ျပန္လာပါတယ္။ည၇နာရီေလာက္ ရွိပါျပီ။ မိုးေတြက ေမွာင္ျပီး အိက်ေနပါတယ္။ ျမိဳ႕အထြက္အေရာက္မွာပဲ မိုးက တေဝါေဝါနဲ႔ ရြာခ်လိုက္ ပါတယ္။ လွ်ပ္စီးေတြ တဝင္းဝင္းနဲ႔ မိုးျခိမ္း သံေတြ တညံညံနဲ႔ အညာမိုးက ရန္ကုန္မိုးလို မသိမ္ေမြ႔ပါဘူး။ ကြ်န္မတို႔လည္း ေႀကာက္ေတာ့ ဆက္မေမာင္းရဲႀကေတာ့ ပါဘူး။နားၾကမလားးး ခဏမိုးခိုမလားးး လို႔ တိုင္ပင္ၾကပါတယ္။ လမ္းေဘးက တဲအမိုးေတြေအာက္မွာလည္း ဆိုင္ကယ္ေတြ ရပ္ျပီီး မိုးခိုေနတ့ဲ လူေတြရွိပါတယ္။ ျဖည္းျဖည္းေမာင္းရင္း အကဲခတ္ေတာ့ ေယာက်္ားေတြခ်ည္းပါပဲ။ အိမ္ေတြအမ်ားစုကလည္း အရပ္ပုန္းေရာင္း ၾကတယ္ဆိုတာ သိထားေတာ့ ကြ်န္မအေနနဲ႔ မနားခ်င္ေတာ့ပါဘူးးး။              တေဝါေဝါရြာျပီး တအုန္းအုန္း ျခိမ္းေနတ့ဲ မိုးကိုေႀကာက္ေပမယ့္ တကယ့္ေႀကာက္ရမယ့္အရာက ဘာလဲလို႔ ဆင္ျခင္လိုက္ေတာ့ အေျဖကရွင္းပါတယ္။ သတိထားျပီး ေမာင္းရင္းးး ရြာခ်ေနတ့ဲမိုး ကိုပဲ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္နဲ႔ ရင္ဆိုင္လိုက္ပါ ေတာ့တယ္။ တေလာဆီက မိန္းမငယ္ေလး တစ္ေယာက္ခမ်ာ မိုးခိုဖို႔ ရထားတြဲထဲ ေခၚသြားျပီး အုပ္စုဖြဲ႔ မတရားက်င့္ ခံရတယ္လို႔ သတင္းဖတ္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းျခင္း ႀကီးစြာ ျဖစ္ရပါတယ္။             အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သြားရာလာရာမွာ မေပါ့ဆသင့္ပါဘူးးး ခုဟာက လမ္းကူးရင္ေတာင္  ဘယ္မွမႀကည့္ဘဲ ကူးေလ့ရွိတာေတြ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ "ေႀကာက္လို႔" "မသိလို႔" "မျမင္လို႔" ဆိုတ့ဲ ဆင္ေျခေတြကို ေလွ်ာ့ျပီး တကယ္ေႀကာက္ရမယ့္ အရာက ဘာလဲ??? လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာက ဘာလဲ???? ေရွာင္ရမယ့္အရာေတြက ဘာလဲ???? ဆိုတာေလာက္ကို စဥ္းစားလိုက္ရင္ အႏၲရာယ္ ကင္းေစမယ့္ အေျဖတစ္ခုကို ရလာပါလိမ့္မယ္။              တစ္ရက္မွာ ေက်ာင္းထဲကေန ၂လမ္း အတိုင္း ျပန္ထြက္လာျပီး ရန္ကုန္-မႏၲေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းမေပၚတက္ျပီး ၃လမ္းမွာ ရွိတ့ဲ အေဆာင္ကို ျပန္ပါတယ္။ မ်က္ႏွာျခင္းဆိုင္ ကေန ဆိုင္ကယ္တစ္စီးက မတ္တပ္ရပ္ျပီး စတန္႔ထြင္ေမာင္း လာပါတယ္။ အေပၚဝတ္အက်ႌ အျဖဴခါးရွည္ကလည္း ေလထဲမွာတလြင့္လြင့္နဲ႔ေပါ့။ေနကာမ်က္မွန္ အမည္းႀကီးလည္း တပ္ထားပါတယ္။ ကြ်န္မကို ျမင္ေတာ့  ျပံဳးျဖီးျဖီးနဲ႔ ကြ်န္မဆီကို ေစာင္းျပီး တည့္တည့္ႀကီးေမာင္းခ် လာပါတယ္။             ျမင္ေတြ႔ဖူးတ့ဲ အေတြ႔အႀကံဳေတြအရ ကြ်န္မက ေတြေဝမေနေတာ့ပဲ လမ္းေဘးက လွည္းလမ္းေႀကာင္း သဲျပင္ခ်ိဳင့္ထဲ ဆိုင္ကယ္ကို ထိုးဆင္းျပီး ေရွာင္လိုက္ ပါတယ္။ ေမာင္မင္းႀကီးသားက အသံထြက္ေအာင္ရယ္ၿပီး ဆက္ေမာင္း သြားပါတယ္။ ကြ်န္မက မေက်မနပ္နဲ႔ လွည့္ျပီး ၿဂိဳဟ္ႀကည့္ႀကည့္လိုက္ေတာ့ စကားတေျပာေျပာနဲ႔ ေမာင္းေနတ့ဲ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးနဲ႔ လူႏွစ္ေယာက္ကို စတန္႔သမားက ဝင္တိုက္မိျပီး ႏွစ္စင္းလံုး လြင့္ထြက္သြားပါတယ္။            ကြ်န္မက ဆိုင္ကယ္ရပ္ျပီး ကူညီဖို႔ သြားပါတယ္။ ဆိုင္ကယ္ေနာက္က ထိုင္တ့ဲ ဦးေလးႀကီးက ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာပဲ ေမွာက္ရက္ အေနအထားနဲ႔ အသားေတြ တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနပါတယ္။ ျမင္ဖူး၊ေတြ႔ဖူးတ့ဲ အေတြ႔အႀကံဳမရွိေပမယ့္ ဒါဟာ ေသခါနီး အေႀကာဆြဲေနတယ္ ဆိုတာကို အလိုလို နားလည္လိုက္ပါတယ္။ သူ႔အနားေရာက္ဖို႔ ငါးေပေက်ာ္ အကြာေလာက္မွာ ကြ်န္မရပ္ျပီး  ေတြေဝေနပါတယ္။ ေရွ႕လည္းဆက္မတိုးရဲ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါနဲ႔အသားကုန္ ေအာ္ေနတ့ဲ ေမာင္းတ့ဲသူဆီ သြားဖို႔ႀကည့္လိုက္ေတာ့ ေသြးေတြရႊဲနစ္ေနပါတယ္။ ကြ်န္မလည္း ေသြးပ်က္မတတ္ ေျခာက္ျခားသြားျပီး ရပ္ေနရာကေန ေျခေထာက္ေတြ မေရြ႕ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ စတန္႔သမားကို လွမ္းႀကည့္လိုက္ေတာ့ ေပါင္ကလား ဒူးကလားမသိဘူး အရိုးတစ္ေခ်ာင္းထြက္ျပီး ေအာ္ေနပါတယ္။သူ႔ေအာ္သံက အျပင္ကို ထြက္မလာဘဲ ေပ်ာက္ေနပါတယ္။            ဟိုင္းလတ္လိုင္းကား တစ္စီးက ရပ္ျပီးေတာ့ ကူညီဖို႔ လူ၃ေယာက္ ဆင္းလာတာ ေတြ႔ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ကြ်န္မလည္း စိတ္ကိုျငိမ္ေအာင္ ထိန္းျပီး အေဆာင္ျပန္ေရာက္ လာပါတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းႀကီးက ကြ်န္မကို အႀကီးအက်ယ္ စိုးမိုးထားပါတယ္။၅ရက္ေလာက္ မ်က္လံုးထဲမွာ ရုပ္ရွင္ျပကြက္ေတြလို ျမင္ေနရပါတယ္။ ေက်ာင္းသြားရင္ ၂လမ္းဘက္က မသြားရဲလို႔  ၃လမ္းနဲ႔ နီးတ့ဲ လွည္းလမ္းေႀကာင္းကေန ခက္ခက္ခဲခဲ သြားလာမႈ ျပဳရပါေတာ့တယ္။                    ကြ်န္မက ဆိုင္ကယ္စီးရင္လည္း ဘက္မွန္ကို အျမဲတမ္း အသံုးျပဳပါတယ္။ ေန႔ခင္းဘက္ ပါေမာကၡတစ္ဦးရဲ႕ စာရြက္စာတမ္းေတြကို ျမိဳ႕ထဲသြားယူေပးျပီး ျပန္အလာ လူျပတ္တ့ဲ တစ္ေနရာမွာ ဆိုင္ကယ္ဘက္မွန္ကို ႀကည့္လိုက္ေတာ့ လမ္းညာဘက္ေဘးကို ကပ္ျပီးေမာင္းေနတ့ဲ ကြ်န္မရဲ႕ ဆိုင္ကယ္ကို ညာကေနေက်ာ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း လမ္းေဘးေျမသားထဲ ေခ်ာ္ေခ်ာ္က်ျပီး ေနာက္က်န္ ေနလိုက္ အသဲအသန္ ေမာင္းလိုက္လာလိုက္ လုပ္ေနတ့ဲ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးကို သတိထားမိ ေနပါတယ္။             အ့ဲဒီလမ္းေပၚမွာက ေယာက်္ားခ်င္းေတာင္္  ဆိုင္ကယ္ျခင္း ယွဥ္ၿပီး လုေျပးတာေတြ တအားေပါပါတယ္။ဆိုင္ကယ္ ေရွ႕ျခင္းေတာင္းထဲက စာရြက္စာတမ္း အထုတ္ကို တန္ဖိုးရွိမယ္ထင္ျပီး ဆြဲခ်င္ဟန္တူပါတယ္။ ဒါနဲ႔အရွိန္ကို ေတာ္ေတာ္ျမွင့္ျပီး ေမာင္းလိုက္ပါတယ္။ သူကလည္း အရွိန္ျမွင့္ျပီး လိုက္လာပါတယ္။ မွီလုမွီခင္ ျဖစ္လာေတာ့မွ ကြ်န္မက လီဗာအကုန္ျပန္ေလွ်ာ့၊ဂီယာခ်ိန္း၊ဘရိတ္ဖမ္းအုပ္လိုက္ၿပီး ရပ္ေနခ့ဲ လိုက္ပါတယ္။ အရွိန္လြန္ထြက္သြားတ့ဲ ေမာင္မင္းႀကီးသားကလည္း ျပန္လွည့္ေမာင္းလာပါေသးတယ္။ ဒီကလည္း ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဖိန္႔ျပီးစိုက္ႀကည့္ေနလိုက္မွ ဆက္မလိုက္ရဲေတာ့တာပါ။             ကြ်န္မတို႔ အေဆာင္ထဲကို လူရမ္းကားတစ္ေယာက္က ဒုတိယႏွစ္ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခန္းျပတင္းမွန္ေတြကို ရိုက္ခြဲျပီး ဝင္လာဖူးပါတယ္။ ျပတင္းမွန္ကို ရိုက္ခြဲကတည္းက ေက်ာင္းသူက ႏိုးေနပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ မေအာ္ရဲေတာ့ ျငိမ္ေနတာပါ။အ့ဲဒီမွာ ျခင္ေထာင္လည္း မအႀကည့္ခံရေတာ့မွ ေအာ္ေတာ့တာပါပဲ။ ဒီကတည္းက ကြ်န္မလည္း အေဆာင္မွဴးဆီက မီးကင္ထားတဲ့ ဝါးရင္းတုတ္ႀကီး တစ္ေခ်ာင္းကို ယူျပီး ကုတင္ေခါင္းရင္းမွာ အျမဲေဆာင္ထား ခ့ဲျပန္ပါတယ္။               ကြ်န္မက အ့ဲဒီဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးနဲ႔ ေခြးတစ္ေကာင္ကို လိုက္ရိုက္ခ့ဲဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်က္မွေတာ့ မရိုက္မိခ့ဲပါဘူး။ စန္စန္က ႏိုႏို႔ကို လက္ေဆာင္ေပးထားတ့ဲ ပူးေလးဇုဇု ဆိုတာရွိပါတယ္။ ဇုဇုက ကြ်န္မတို႔ အားလံုးရဲ႕ အခ်စ္ေတာ္ပါ။ ဇုဇုအတြက္ မနက္တိုင္း ေဈ းဝယ္ ထြက္ရတာကိုက ေပွ်ာ္စရာ ေကာင္းပါတယ္။ အ့ဲဒီဇုဇုကို အခန္းထဲ တံခါးေစ့ထားခ့ဲတ့ဲ ႀကားက တံခါးကို လက္နဲ႔ ျခစ္ကုတ္ဖြင့္ျပီး ေခြးကဝင္ဆြဲတာပါ။ ေက်ာင္းဝင္းထဲက ေခြးပါ။ အေဆာင္ေခြး မဟုတ္ပါဘူး။ အားလံုး ေအာ္ႀကဟစ္ႀကနဲ႔ ျပာကုန္ပါတယ္။ ကြ်န္မနဲ႔ စန္စန္က အူယားဖားယား ေရွ႕ဆံုးက ေျပးလိုက္ႀကတာပါ။           ကြ်န္မက ဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးနဲ႔ ဖိနပ္က စေကာစီးထားပါတယ္။ တာတို ေျပးနည္းေတြလည္း ေလ့က်င့္ခဲ့ဖူးေတာ့ တအားက်ံဳးျပီး ေျပးတ့ဲအခါမွာ ျပႆနာသိပ္မရွိပါဘူး။ဒီေတာ့ ေျပးလို႔ေကာင္းပါတယ္။ စန္စန္က ရိုးရိုးဖိနပ္စီးျပီး အရွိန္ျမွင့္ေျပးေတာ့ ေမွာက္ရက္ႀကီး ဗိုင္းခနဲလဲပါတယ္။ လဲရင္းနဲ႔ မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေအာ္ပါတယ္"ငါဘာမွ မျဖစ္ဘူး ဇုဇုေနာက္ ျမန္ျမန္လိုက္" တ့ဲ။ တကယ္ေတာ့ သူ႔ခမ်ာ ဒူးေတြေရာ တံေတာင္ေတြပါ ျပဲကြဲ ကုန္ရွာတာပါ။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေျပးလိုက္ရာကေန ေခြးက ရန္ကုန္ မန္းေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းမႀကီးကို ျဖတ္ကူး ေျပးပါတယ္။ေခြးက လွည့္ႀကည့္ေတာ့ ကြ်န္မေျပးလိုက္လာဆဲဆိုတာ သိသြားျပီး လယ္ကြင္းေတြဘက္ ေျပးပါတယ္။              ေရမရွိတ့ဲ ေခ်ာင္းေျခာက္ေတြ ေရသြင္းေျမာင္းေတြ ေက်ာ္ခြေျပးးးး ျခံဳေတြထဲ တိုးေျပးျပီးးး လွည့္ႀကည့္ေတာ့ ကြ်န္မက လိုက္လာေနဆဲပါပဲ။။ ေခြးခမ်ာလည္း ဘယ္ေျပးေျပး အဆံုးထိ ကြ်န္မက လိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတာ သိသြားလို႔ ထင္ပါတယ္ ဇုဇုကို ခ်ျပီးေျပးပါေတာ့တယ္။ လယ္ကြင္း အစပ္က ျခံဳေတာထဲမွာ  ဇုဇုကို ျပန္ရပါတယ္။ ဒဏ္ရာလည္း သိပ္မရွိပါဘူး။ အစြယ္ရာလည္းမနက္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အသဲငယ္တ့ဲ အမ်ိဳးဆိုေတာ့ အေႀကာက္လြန္ျပီး ေသသြားရွာပါတယ္။            ကြ်န္မလည္း တအားကို ေမာေနေတာ့ ေနာက္ကေန လိုက္လာတ့ဲ ႏိုႏို႔ဆိုင္ကယ္ေနာက္ကေန ျပန္လိုက္ခ့ဲရပါတယ္။ဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးကိုင္ျပီး ဇုဇုကို ျပန္ယူလာတ့ဲ ကြ်န္မကို တစ္ေဆာင္လံုးက တအားကို ေလးစားရိုေသ ကုန္ပါတယ္ ခ္ခ္။ဒီကတည္းက တစ္ေဆာင္လံုးက ဘာကိစၥျဖစ္ျဖစ္ ညေရးညတာ ကိစၥေပၚလာရင္ ကြ်န္မကိုပဲ ဝိုင္းႏႈိးၾက၊ ေခၚႀကပါေတာ့တယ္။ လူကမွ စာက်က္ျပီး အိပ္ခါစ ရွိေသးတယ္ အေရမရ အဖတ္မရ ပုစုခရု ကိစၥေတြကို အေႀကာက္လြန္ျပီး လာလာႏႈိးခံရတာ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ပ်က္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။                       ကြ်န္မကေတာ့ အဲ့ဒီဝန္းက်င္မွာ ေနထိုင္စဥ္ကာလ တစ္ေလ်ာက္  ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာ အလြယ္တကူ ထုတ္သံုးလို႔ရတ့ဲ လက္နက္ေတြ အျမဲေဆာင္ခ့ဲပါတယ္။ ဥပမာ ....အပ္တို၊အပ္ရွည္၊သြားၾကားထိုးတံ၊ အပ္ခ်ိတ္၊နဖါကေလာ္၊...စသျဖင့္ေပါ့။           ျငိမ္ကုပ္ကုပ္ ကြ်န္မဟာ ျဂိဳဟ္ႀကည့္ ေကာင္းေကာင္း ၾကည့္တတ္လာပါတယ္။ အားနာတတ္တ့ဲ ကြ်န္မက ခပ္တင္းတင္းနဲ႔ အားမနာတတ္သလို ေနတတ္လာပါတယ္။ စကားက်ယ္က်ယ္ ေျပာေလ့မရွိရာက ျငင္းခုန္စရာရွိရင္ အေလွ်ာ့မေပးစတမ္း အႏိုင္လု ေျပာေလ့ ရွိတတ္လာပါတယ္။ မႏၲေလးကို ေက်ာင္းပိတ္ရက္တိုင္း ျပန္ရတာကို ပင္ပမ္းတယ္ ထင္ရာကေန သူနဲ႔ေတြ႔ဖို႔ တက္ႀကြစြာ ျပန္တတ္လာပါတယ္။ ေသာၾကာေန႔ကိုလည္း လက္ခ်ိဳးေရျပီး ေမွ်ာ္တတ္လာခ့ဲပါတယ္။ အိမ္တြင္းပုန္း ကြ်န္မဟာ မိတၳီလာေျမကို ေျခခ်မိ ကတည္းက တျဖည္းျဖည္းျခင္း စရိုက္ေတြ ေျပာင္းလဲလာခ့ဲပါေတာ့ တယ္။                             ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္                                 ေနထက္ထက္ေအာင္
ဒီေန႔က ရိုစီ့ေမြးေန႔ပါ။ ရိုစီက
ကြ်န္မတို႔ကို မုန္႔ေကြ်းခ်င္လို႔ မိတၳီလာ ျမိဳ႕ထဲ သြားဖို႔ ေခၚပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ကလည္း ျငင္းၾကပါတယ္။ ခဏ ခဏေခၚေတာ့ "နင္ပိုက္ဆံကုန္လိမ့္မယ္ .... ငါတို႔လည္း ဘာမွမစားခ်င္ပါဘူးးး"ဆိုျပီး ျငင္းၾက ျပန္ပါတယ္။ ညေနေရာက္ေတာ့လည္း ထပ္ေခၚရွာပါတယ္။ ေခၚမရေတာ့ မ်က္ႏွာေလးက သိသိသာသာ ပ်က္ျပီး ငယ္လာပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ကလည္း မသိက်ိဳးကြ်န္ ျပဳေနလိုက္ႀကပါတယ္။ ရို႕စ္ခမ်ာ သူ႔ေမြးေန႔ကို ဘယ္သူကမွ ဟက္ပီဘတ္ေဒး မေျပာသလို အေရးလည္း မလုပ္ေတာ့ အားငယ္ေနရွာပါျပီ။

ခဏေနေတာ့ ရို႕စ္ မသိေအာင္ ျမိဳ႕ထဲ ခိုးထြက္ျပီး ခ်န္ပီယံမုန္႔တိုက္မွာ ႀကိဳမွာထားတ့ဲ ေမြးေန႔ကိတ္ႀကီးကို သြားယူၾကပါတယ္။ အေဆာင္တစ္ခုလံုး ကိုလည္း ရို႕စ္ ေမြးေန႔ကို တိတ္တိတ္ေလး က်င္းပေပးဖို႔ တပ္လွန္႔ထားေတာ့ သူမသိေအာင္ အားလံုးက ႀကိတ္စီစဥ္ႀက၊ လက္ေဆာင္ေတြဝယ္ၾက လုပ္ေနၾကပါျပီ။ကြ်န္မကလည္း ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကို အိမ္မျပန္ဘဲ ေမြးေန႔ပြဲ ဆင္ႏႊဲခ်င္လို႕ ေစာင့္ေနတာပါ။

ကြ်န္မတို႔မွာလည္း လူမေနတ့ဲ အခန္းက်ယ္တစ္ခုကို သန္႔ရွင္းေရး လုပ္ရ၊ ၾကက္ခိုးလွည္းရ၊ သူမရိပ္မိေအာင္ သတိထားရ၊ ဒင္နာအတြက္ ဝယ္ရျခမ္းရနဲ႔ မအားလပ္ေအာင္ပါပဲ။ ညေနခင္း ေနဝင္စမွာ ေမြးေန႔က်င္းပမယ့္ အခန္းကို အက်အန ျပင္ဆင္ျပီးသြားပါျပီ။ အေဆာင္သူ အားလံုးကလည္း ကိုယ္စီကိုယ္င ဝယ္ထားတ့ဲ လက္ေဆာင္ေတြကို အခန္းထဲမွာ လာထည့္ထားႀကပါတယ္။အခမ္းအနား တက္ေရာက္တ့ဲ လူတိုင္းက ကိုယ့္မတ္ခြက္ နဲ႔ ပန္းကန္တစ္ခ်ပ္စီပါ ယူလာၾကဖို႔ မွာထားေတာ့ အခန္းထဲက စားပြဲခံုတန္းေပၚမွာ အစီအရီ ေရာက္ေနၾက ပါတယ္။

ည၈နာရီထိုးလို႔ အေဆာင္တံခါး လည္းပိတ္လိုက္ေရာ ေမြးေန႔ပြဲ က်င္းပမယ့္ အခန္းထဲမွာ အားလံုးက ေမြးေန႔ရွင္ကို တန္းစီေစာင့္ေနၾကပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔က ရို႕စ္ကို ခဏလာပါအံုးးးးဆိုျပီး ညာေခၚခ့ဲႀကပါတယ္။ အခန္းေပါက္ဝ ေရာက္ေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ေတြ ထြန္းညွိထားတ့ဲ ေမြးေန႔ကိတ္ႀကီးႏွင့္အတူ ဟက္ပီဘတ္ေဒး သီခ်င္းကို သံျပိဳင္ဆိုလိုက္တ့ဲ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ေတြ႔ျပီးးး ရို႕စ္တစ္ေယာက္ ေပ်ာ္ရႊင္ႀကည္ႏူး မႈေတြနဲ႔ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး ဝင္းထိန္ သြားပါတယ္။ ေရာင္စံု စပေရးဗူးေတြလည္း သူမအေပၚကို ေဖာက္ခ်ႀကပါတယ္။လံုးဝထင္မွတ္မထားခ့ဲတ့ဲ ေပွ်ာ္ရႊင္မႈေတြနဲ႔ ရို႕ွစ္ကိုျမင္ရတာ ကြ်န္မတို႔ပါ ေရာျပီးေပွ်ာ္ကုန္ပါတယ္။

ေမြးေန႔ပြဲတက္ေရာက္လာ သူေတြ ကလည္း အေဆာင္ေနရင္း သာမန္အဝတ္အစားေတြနဲ႔ပါ။ ေမြးေန႔ရွင္ကလည္း စိတ္ညစ္ညစ္နဲ႔ အဝတ္အစား မလဲရေသးတ့ဲ သာမန္ဂ်ီးအိုးကြဲ စတိုင္နဲ႔ပါ။ ေမြးေန႔ပြဲကလည္း ဘာအဆင္အျပင္မွ မပါပါဘူး။ အခန္းထဲက မီးေခ်ာင္းကြ်မ္းေနလို႔ လွ်ပ္စစ္မီးေရာင္ ကလည္း မရွိေတာ့ ဖေယာင္းတိုင္ရဲ႕ အလင္းအားကိုသာ အသံုးျပဳရပါတယ္။ ပကာသန မဖက္တ့ဲ သဘာဝသက္သက္နဲ႔ ေမြးေန႔ပြဲေလးဟာ အရမ္းကို ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွပါတယ္။

ေမြးေန႔ကိတ္ စားျပီးေတာ့ ခရင္မ္ေတြနဲ႔ လိုက္သုတ္ၾက ေျပးၾကလႊားၾကနဲ႔ တအုန္းအုန္း ျဖစ္ၾကျပန္ပါတယ္။အေဆာင္မွဴးက Spyဝိုင္ပုလင္းေတြ ထုတ္ေပး ပါတယ္။ ေကာ္ဖီမတ္ခြက္နဲ႔ အျပည့္နီးပါးးး ခြဲတမ္းရပါတယ္။ စားၾကေသာက္ၾကရင္း စကားေျပာၾကေတာ့ M com က Akari Khaing ၊ မို႔မို႔ ႏွင့္ ကြ်န္မတို႔ သံုးေယာက္ဝိုင္းက အစည္ကားဆံုးႏွင့္ အဆူညံဆံုး ဝိုင္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ တျခားသူေတြကပါ သတိထားမိ လာျပီးေတာ့ "အပ်ိဳဂ်ီးေတြမ်ား ဝိုင္ေလးနည္းနည္း ဝင္တာနဲ႔ ေရခ်ိန္ကိုက္ေနလိုက္ႀကတာ"လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။

"ဘာကိစၥ ေရခ်ိန္ကိုက္ရမွာလဲ???""တို႔က ဘာဖစ္ ေနလို႔လည္းးး တို႔ဘာသာ စကားေျပာျပီး ရယ္ေနၾကတာကိုမ်ားးး""ေအးေလဟယ္.... စြပ္စြပ္စြဲစြဲ...""မေသာက္ဖူးေပမယ့္ ဒီေလာက္ေလးနဲ႔ မူးစရာလားးးဟားးဟားးး""ဟုတ္ပ ဟုတ္ပ ခိခိ ခ္ခ္ ဟိဟိ။"ေရခ်ိန္ကိုက္တယ္၊ မူးတယ္ ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိေပမယ့္ ကြ်န္မတို႔သံုးေယာက္ ကေတာ့ စကားေတြ အမ်ားႀကီးကို အလုအယက္ေျပာရင္း ဆူညံစြာ ရယ္ေမာေနၾကပါတယ္။ပါေမာကၡေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာအမူအရာ၊ေလယူေလသိမ္းေတြနဲ႔ ဆူပံုဆဲပံုေတြပါ ေျပာေျပာျပီး ရယ္ၾကတာပါ။ အလိုလိုေနရင္းကို ေပ်ာ္ေနၾကတာပါ။ ခဏေနေတာ့ ႏိုႏို႔ဂစ္တာေလးနဲ႔ သီခ်င္းေတြ ေအာ္ဆိုျပီး ေမြးေန႔ပြဲကို ေအာင္ျမင္စြာ ရုတ္သိမ္းခ့ဲႀကပါတယ္။

စာေမးပြဲကာလဆိုရင္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္က စကားကို မေျပာႏိုင္ေအာင္ ရုန္းကန္ၾကရျပီး ပရက္ရွာလည္း အရမ္းမ်ားပါတယ္။ မဟာတန္းေက်ာင္းသူေတြက ေန႔တိုင္းလည္း စာက်က္ေန လုပ္ေနႀကေပမယ့္ စာေမးပြဲနားနီးရင္ ေရစပ္စပ္နဲ႔ ေျမာင္းထဲ ဆင္းျပီး ေျမြမေႀကာက္ ကဏၰန္းမေႀကာက္ စာက်က္တ့ဲသူနဲ႔၊ ဘယ္သူ႔ကိုမွ စကားမေျပာေတာ့သလို လာေျပာတ့ဲ သူကိုလည္း ဘာမွ ျပန္မေျဖေတာ့တ့ဲသူနဲ႔၊နံရံေပၚေျခႏွစ္ေျခာင္းေထာင္ျပီး ေဇာက္ထိုးစာက်က္တ့ဲ သူနဲ႔၊ ေယာင္ေတာင္ေတာင္နဲ႔ ေန႔တိုင္း အလွျပင္ ဆိုင္သြား ေခါင္းေလွ်ာ္ျပီး ေခါင္းေတြပဲ ႏွိပ္ခိုင္းေနတ့ဲသူနဲ႔.... ေႀကာင္ေတာင္ေတာင္ ေဂါက္ေတာက္ေတာက္ေတြ ျဖစ္ကုန္ျပီးေတာ့ စာေမးပြဲ ေျဖျပီးခ်ိန္ဟာ ဘာနဲ႔မွ မတူေအာင္ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးလွ ပါတယ္။

ကြ်န္မထက္ ေန႔တဝက္ေစာျပီး စာေမးပြဲျပီးတ့ဲ MBA က ခ်ိဳခ်ိဳဟာ ညေနမွ စာေမးပြဲျပီးတ့ဲ ကြ်န္မနဲ႔အတူတူ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားပြဲကို သြားလည္ဖို႔ ေစာင့္ေနရွာပါတယ္။ကြ်န္မမွာ စာေမးပြဲျပီးျပီးခ်င္း ယူနီေဖာင္း မလဲဘဲ ခ်ိဳ႕အေဆာင္ကို ေျပးရပါတယ္။ ေနာက္က်ရင္ မိုးခ်ဳပ္မွာ စိုးလို႔ပါ။ သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္ စူပါကပ္ေလးကို စကား တေျပာေျပာနဲ႔ ရန္ကုန္ မန္းေလး ဟိုက္ေဝး လမ္းမႀကီးအတိုင္း ေမာင္းလာ ၾကပါတယ္။ ေဖာင္ေတာ္ဦး ဘုရား၊ ေရလည္ဘုရား၊ နဂါးရံုဘုရားးး ေတြကို ဖူးေျမာ္ျပီး ေစ်းတန္းထဲ ေျခလ်င္ ေလွ်ာက္ၾကည့္ၾက ပါတယ္။ "ေနေန....နင္ရဟတ္စီး ရဲလားးး""ဟင့္အင္းးး မီးမီးေႀကာက္ေႀကာက္။""စီးပါဟ နင္ကလည္း။""နင္စီးခ်င္ လို႔လားဟင္!! အာ့ဆိုလည္း မ်က္စိမွိတ္ျပီး အေဖာ္လုပ္ စီးေပးမယ္ေလ။""ခ်ိဳက မစီးရဲပါဘူးးး အာ့ေႀကာင့္ နင့္ကိုစီးပါလားလို႔ ေျပာတာ။""အမ္!!!!"

ေမာျပီးဆာလာေတာ့ ဘယ္ဆိုင္ဝင္စားမလဲလို႔ တိုင္ပင္ျပီး Pink နာမည္ပါတ့ဲ စားေသာက္ဆိုင္ေလးကို ေရြးလိုက္ပါတယ္။ အ့ဲဒီဆိုင္မွာ ေရခဲမုန္႔နဲ႔ ပူတင္းမုန္႔ စားဖူးေတာ့ သေဘာက်လို႔ပါ။ ခုေတာ့ ဆာဆာနဲ႔ မီႏူးၾကည့္ျပီး စပါဂတ္တီ တစ္ပြဲ မွာလိုက္ပါတယ္။ခ်ိဳ ကေတာ့ ကိုရီးယား ပဲေခါက္ဆြဲ မွာပါတယ္။ ေရာက္လာေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕ စပါဂတ္တီ ဆိုတာဟာ မႏၲေလး နန္းႀကီးမုန္႔ဖတ္ေတြကို ပဲမႈန္႔မပါဘဲ အရသာရွိေအာင္ သုပ္ေပး ထားတာဂ်ီး ျဖစ္ေနပါတယ္။

ကြ်န္မလည္း စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္သြားေပမယ့္ ဟိုက္ကာ တစ္ေယာက္ျဖစ္ခ့ဲစဥ္ ကတည္းက စားလို႔ျဖစ္တ့ဲ အရာမွန္သမွ်ကို တန္ဖိုးထားျပီး စားတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ယူထားတာ ႀကာျပီဆိုေတာ့ ဘာမွမျငီးညူဘဲ တစ္ဖတ္ခ်င္း တူနဲ႔ညွပ္ယူ စားရင္း ခ်ိဳနဲ႔ စကားေျပာ ေနပါတယ္။ ခ်ိဳကေတာ့ မစားေတာ့ဘဲ ေမႊျပီးရင္း ေမႊေနပါတယ္။ ခဏေနေတာ့ စပါဂတ္တီနဲ႔ သူ႔ပဲေခါက္ဆြဲကို လဲစားဖို႔ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ "မစားခ်င္ပါနဲ႔ဟာ။ ဒါက စပါဂတ္တီ မဟုတ္ပါဘူးးးငါ့လိုမန္းေလးသူ က မန္းေလးနန္းႀကီးသုပ္ေတြကို စပါဂတ္တီ အမွတ္နဲ႔ စားေနရတာပါဟ။""ဟင့္အင္း ဟင့္အင္းးး ရဘူးးး နင့္နန္းဂ်ီးသုပ္ပဲ စားမယ္။ ေရာ့...ပဲေခါက္ဆြဲ။"

"အိုးးးးမိုင္ ဗုဒၶ...ကယ္ေတာ္မူပါ..."လို႔ ေအာ္မိမလို ျဖစ္သြားေပမယ့္ ပါးစပ္ထဲက ပဲေခါက္ဆြဲေတြေႀကာင့္ အသံကထြက္မလာ ပါဘူးးး ႀကာညို႔ေတြနဲ႔ ပ်စ္ခဲခ်ိဳရဲေနတ့ဲ ရွမ္းေခါက္ဆြဲဖတ္ေတြ ပါလားးးး ဘုရား ဘုရားးး လူႀကားသူႀကားထဲ ေထြးဟယ္ အန္ဟယ္ကလည္း မလုပ္ခ်င္ေတာ့ ကြ်န္မလည္း အိေျႏၵမပ်က္ေအာင္ ႀကိတ္မွိတ္ျပီး ျမိဳခ်လိုက္ပါတယ္။ အ့ဲေနာက္ေတာ့ အစာစားခ်င္စိတ္ ေပ်ာက္သြားျပီး ပဲေခါက္ဆြဲကို တူနဲ႔ေမႊလိုက္ ဇြန္းနဲ႔ေမႊလိုက္ လုပ္ရင္း စကားပဲ ေျပာေနမိပါ ေတာ့တယ္။တကယ့္ကို ေဖာင္ေတာ္ဦး ပြဲေတာ္ အမွတ္တရပါပဲ။

ကြ်န္မက အင္တာနက္သံုးရင္လည္း မိတၳီလာျမိဳ႕ထဲပဲ သြားသံုးရတာပါ။ ရန္ကုန္ မႏၲေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းအတိုင္း သြားရတာပါ။ အျပန္ဆိုရင္ ညဘက္ျဖစ္လို႔ မိုးခ်ဳပ္ပါတယ္။ လမ္းမွာ လမ္းမီးက တစ္ပြင့္မွ မရွိပါဘူးးးး ဆိုင္ကယ္မီး ပိတ္လိုက္ရင္ အရာအားလံုးဟာ ေမွာင္အတိ က်သြားပါတယ္။ ဒီလိုမွ မသြားခ်င္လို႔လည္း မရပါဘူးးးး။ကြ်န္မရဲ႕ ပင္ကိုဝါသနာ အခံအရ ေပးတ့ဲအလုပ္ကို ေက်ပြန္ခ်င္သလို အေခ်ာင္ခိုတ့ဲ အျပဳအမူေတြ၊ သူမ်ားဦးေႏွာက္ ေဖာက္စားတ့ဲ အက်င့္စရိုက္ေတြ ကိုလည္း မႀကိဳက္ပါဘူး။
ဒီေတာ့လည္း ဒီလိုပဲ အပင္ပန္းခံရ ပါေတာ့တယ္။

တစ္ရက္မွာ ကြ်န္မနဲ႔ ျဖိဳး ျမိဳ႕ထဲက ျပန္လာပါတယ္။ည၇နာရီေလာက္ ရွိပါျပီ။ မိုးေတြက ေမွာင္ျပီး အိက်ေနပါတယ္။ ျမိဳ႕အထြက္အေရာက္မွာပဲ မိုးက တေဝါေဝါနဲ႔ ရြာခ်လိုက္ ပါတယ္။ လွ်ပ္စီးေတြ တဝင္းဝင္းနဲ႔ မိုးျခိမ္း သံေတြ တညံညံနဲ႔ အညာမိုးက ရန္ကုန္မိုးလို မသိမ္ေမြ႔ပါဘူး။ ကြ်န္မတို႔လည္း ေႀကာက္ေတာ့ ဆက္မေမာင္းရဲႀကေတာ့ ပါဘူး။နားၾကမလားးး ခဏမိုးခိုမလားးး လို႔ တိုင္ပင္ၾကပါတယ္။ လမ္းေဘးက တဲအမိုးေတြေအာက္မွာလည္း ဆိုင္ကယ္ေတြ ရပ္ျပီီး မိုးခိုေနတ့ဲ လူေတြရွိပါတယ္။ ျဖည္းျဖည္းေမာင္းရင္း အကဲခတ္ေတာ့ ေယာက်္ားေတြခ်ည္းပါပဲ။ အိမ္ေတြအမ်ားစုကလည္း အရပ္ပုန္းေရာင္း ၾကတယ္ဆိုတာ သိထားေတာ့ ကြ်န္မအေနနဲ႔ မနားခ်င္ေတာ့ပါဘူးးး။

တေဝါေဝါရြာျပီး တအုန္းအုန္း ျခိမ္းေနတ့ဲ မိုးကိုေႀကာက္ေပမယ့္ တကယ့္ေႀကာက္ရမယ့္အရာက ဘာလဲလို႔ ဆင္ျခင္လိုက္ေတာ့ အေျဖကရွင္းပါတယ္။ သတိထားျပီး ေမာင္းရင္းးး ရြာခ်ေနတ့ဲမိုး ကိုပဲ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္နဲ႔ ရင္ဆိုင္လိုက္ပါ ေတာ့တယ္။ တေလာဆီက မိန္းမငယ္ေလး တစ္ေယာက္ခမ်ာ မိုးခိုဖို႔ ရထားတြဲထဲ ေခၚသြားျပီး အုပ္စုဖြဲ႔ မတရားက်င့္ ခံရတယ္လို႔ သတင္းဖတ္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းျခင္း ႀကီးစြာ ျဖစ္ရပါတယ္။

အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သြားရာလာရာမွာ မေပါ့ဆသင့္ပါဘူးးး ခုဟာက လမ္းကူးရင္ေတာင္
ဘယ္မွမႀကည့္ဘဲ ကူးေလ့ရွိတာေတြ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ "ေႀကာက္လို႔""မသိလို႔""မျမင္လို႔"ဆိုတ့ဲ ဆင္ေျခေတြကို ေလွ်ာ့ျပီး တကယ္ေႀကာက္ရမယ့္ အရာက ဘာလဲ??? လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာက ဘာလဲ???? ေရွာင္ရမယ့္အရာေတြက ဘာလဲ???? ဆိုတာေလာက္ကို စဥ္းစားလိုက္ရင္ အႏၲရာယ္ ကင္းေစမယ့္ အေျဖတစ္ခုကို ရလာပါလိမ့္မယ္။

တစ္ရက္မွာ ေက်ာင္းထဲကေန ၂လမ္း အတိုင္း ျပန္ထြက္လာျပီး ရန္ကုန္-မႏၲေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းမေပၚတက္ျပီး ၃လမ္းမွာ ရွိတ့ဲ အေဆာင္ကို ျပန္ပါတယ္။ မ်က္ႏွာျခင္းဆိုင္ ကေန ဆိုင္ကယ္တစ္စီးက မတ္တပ္ရပ္ျပီး စတန္႔ထြင္ေမာင္း လာပါတယ္။ အေပၚဝတ္အက်ႌ အျဖဴခါးရွည္ကလည္း ေလထဲမွာတလြင့္လြင့္နဲ႔ေပါ့။ေနကာမ်က္မွန္ အမည္းႀကီးလည္း တပ္ထားပါတယ္။ ကြ်န္မကို ျမင္ေတာ့ ျပံဳးျဖီးျဖီးနဲ႔ ကြ်န္မဆီကို ေစာင္းျပီး တည့္တည့္ႀကီးေမာင္းခ် လာပါတယ္။

ျမင္ေတြ႔ဖူးတ့ဲ အေတြ႔အႀကံဳေတြအရ ကြ်န္မက ေတြေဝမေနေတာ့ပဲ လမ္းေဘးက လွည္းလမ္းေႀကာင္း သဲျပင္ခ်ိဳင့္ထဲ ဆိုင္ကယ္ကို ထိုးဆင္းျပီး ေရွာင္လိုက္ ပါတယ္။ ေမာင္မင္းႀကီးသားက အသံထြက္ေအာင္ရယ္ၿပီး ဆက္ေမာင္း သြားပါတယ္။ ကြ်န္မက မေက်မနပ္နဲ႔ လွည့္ျပီး ၿဂိဳဟ္ႀကည့္ႀကည့္လိုက္ေတာ့ စကားတေျပာေျပာနဲ႔ ေမာင္းေနတ့ဲ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးနဲ႔ လူႏွစ္ေယာက္ကို စတန္႔သမားက ဝင္တိုက္မိျပီး ႏွစ္စင္းလံုး လြင့္ထြက္သြားပါတယ္။

ကြ်န္မက ဆိုင္ကယ္ရပ္ျပီး ကူညီဖို႔ သြားပါတယ္။ ဆိုင္ကယ္ေနာက္က ထိုင္တ့ဲ ဦးေလးႀကီးက ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာပဲ ေမွာက္ရက္ အေနအထားနဲ႔ အသားေတြ တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနပါတယ္။ ျမင္ဖူး၊ေတြ႔ဖူးတ့ဲ အေတြ႔အႀကံဳမရွိေပမယ့္ ဒါဟာ ေသခါနီး အေႀကာဆြဲေနတယ္ ဆိုတာကို အလိုလို နားလည္လိုက္ပါတယ္။ သူ႔အနားေရာက္ဖို႔ ငါးေပေက်ာ္ အကြာေလာက္မွာ ကြ်န္မရပ္ျပီး
ေတြေဝေနပါတယ္။ ေရွ႕လည္းဆက္မတိုးရဲ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါနဲ႔အသားကုန္ ေအာ္ေနတ့ဲ ေမာင္းတ့ဲသူဆီ သြားဖို႔ႀကည့္လိုက္ေတာ့ ေသြးေတြရႊဲနစ္ေနပါတယ္။ ကြ်န္မလည္း ေသြးပ်က္မတတ္ ေျခာက္ျခားသြားျပီး ရပ္ေနရာကေန ေျခေထာက္ေတြ မေရြ႕ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ စတန္႔သမားကို လွမ္းႀကည့္လိုက္ေတာ့ ေပါင္ကလား ဒူးကလားမသိဘူး အရိုးတစ္ေခ်ာင္းထြက္ျပီး ေအာ္ေနပါတယ္။သူ႔ေအာ္သံက အျပင္ကို ထြက္မလာဘဲ ေပ်ာက္ေနပါတယ္။

ဟိုင္းလတ္လိုင္းကား တစ္စီးက ရပ္ျပီးေတာ့ ကူညီဖို႔ လူ၃ေယာက္ ဆင္းလာတာ ေတြ႔ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ကြ်န္မလည္း စိတ္ကိုျငိမ္ေအာင္ ထိန္းျပီး အေဆာင္ျပန္ေရာက္ လာပါတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းႀကီးက ကြ်န္မကို အႀကီးအက်ယ္ စိုးမိုးထားပါတယ္။၅ရက္ေလာက္ မ်က္လံုးထဲမွာ ရုပ္ရွင္ျပကြက္ေတြလို ျမင္ေနရပါတယ္။ ေက်ာင္းသြားရင္ ၂လမ္းဘက္က မသြားရဲလို႔
၃လမ္းနဲ႔ နီးတ့ဲ လွည္းလမ္းေႀကာင္းကေန ခက္ခက္ခဲခဲ သြားလာမႈ ျပဳရပါေတာ့တယ္။

ကြ်န္မက ဆိုင္ကယ္စီးရင္လည္း ဘက္မွန္ကို အျမဲတမ္း အသံုးျပဳပါတယ္။ ေန႔ခင္းဘက္ ပါေမာကၡတစ္ဦးရဲ႕ စာရြက္စာတမ္းေတြကို ျမိဳ႕ထဲသြားယူေပးျပီး ျပန္အလာ လူျပတ္တ့ဲ တစ္ေနရာမွာ ဆိုင္ကယ္ဘက္မွန္ကို ႀကည့္လိုက္ေတာ့ လမ္းညာဘက္ေဘးကို ကပ္ျပီးေမာင္းေနတ့ဲ ကြ်န္မရဲ႕ ဆိုင္ကယ္ကို ညာကေနေက်ာ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း လမ္းေဘးေျမသားထဲ ေခ်ာ္ေခ်ာ္က်ျပီး ေနာက္က်န္ ေနလိုက္ အသဲအသန္ ေမာင္းလိုက္လာလိုက္ လုပ္ေနတ့ဲ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးကို သတိထားမိ ေနပါတယ္။

အ့ဲဒီလမ္းေပၚမွာက ေယာက်္ားခ်င္းေတာင္္ ဆိုင္ကယ္ျခင္း ယွဥ္ၿပီး လုေျပးတာေတြ တအားေပါပါတယ္။ဆိုင္ကယ္ ေရွ႕ျခင္းေတာင္းထဲက စာရြက္စာတမ္း အထုတ္ကို တန္ဖိုးရွိမယ္ထင္ျပီး ဆြဲခ်င္ဟန္တူပါတယ္။ ဒါနဲ႔အရွိန္ကို ေတာ္ေတာ္ျမွင့္ျပီး ေမာင္းလိုက္ပါတယ္။ သူကလည္း အရွိန္ျမွင့္ျပီး လိုက္လာပါတယ္။ မွီလုမွီခင္ ျဖစ္လာေတာ့မွ ကြ်န္မက လီဗာအကုန္ျပန္ေလွ်ာ့၊ဂီယာခ်ိန္း၊ဘရိတ္ဖမ္းအုပ္လိုက္ၿပီး ရပ္ေနခ့ဲ လိုက္ပါတယ္။ အရွိန္လြန္ထြက္သြားတ့ဲ ေမာင္မင္းႀကီးသားကလည္း ျပန္လွည့္ေမာင္းလာပါေသးတယ္။ ဒီကလည္း ခပ္တည္တည္နဲ႔ ဖိန္႔ျပီးစိုက္ႀကည့္ေနလိုက္မွ ဆက္မလိုက္ရဲေတာ့တာပါ။

ကြ်န္မတို႔ အေဆာင္ထဲကို လူရမ္းကားတစ္ေယာက္က ဒုတိယႏွစ္ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အခန္းျပတင္းမွန္ေတြကို ရိုက္ခြဲျပီး ဝင္လာဖူးပါတယ္။ ျပတင္းမွန္ကို ရိုက္ခြဲကတည္းက ေက်ာင္းသူက ႏိုးေနပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ မေအာ္ရဲေတာ့ ျငိမ္ေနတာပါ။အ့ဲဒီမွာ ျခင္ေထာင္လည္း မအႀကည့္ခံရေတာ့မွ ေအာ္ေတာ့တာပါပဲ။ ဒီကတည္းက ကြ်န္မလည္း အေဆာင္မွဴးဆီက မီးကင္ထားတဲ့ ဝါးရင္းတုတ္ႀကီး တစ္ေခ်ာင္းကို ယူျပီး ကုတင္ေခါင္းရင္းမွာ အျမဲေဆာင္ထား ခ့ဲျပန္ပါတယ္။

ကြ်န္မက အ့ဲဒီဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးနဲ႔ ေခြးတစ္ေကာင္ကို လိုက္ရိုက္ခ့ဲဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်က္မွေတာ့ မရိုက္မိခ့ဲပါဘူး။ စန္စန္က ႏိုႏို႔ကို လက္ေဆာင္ေပးထားတ့ဲ ပူးေလးဇုဇု ဆိုတာရွိပါတယ္။ ဇုဇုက ကြ်န္မတို႔ အားလံုးရဲ႕ အခ်စ္ေတာ္ပါ။ ဇုဇုအတြက္ မနက္တိုင္း ေဈ းဝယ္ ထြက္ရတာကိုက ေပွ်ာ္စရာ ေကာင္းပါတယ္။ အ့ဲဒီဇုဇုကို အခန္းထဲ တံခါးေစ့ထားခ့ဲတ့ဲ ႀကားက တံခါးကို လက္နဲ႔ ျခစ္ကုတ္ဖြင့္ျပီး ေခြးကဝင္ဆြဲတာပါ။ ေက်ာင္းဝင္းထဲက ေခြးပါ။ အေဆာင္ေခြး မဟုတ္ပါဘူး။ အားလံုး ေအာ္ႀကဟစ္ႀကနဲ႔ ျပာကုန္ပါတယ္။ ကြ်န္မနဲ႔ စန္စန္က အူယားဖားယား ေရွ႕ဆံုးက ေျပးလိုက္ႀကတာပါ။

ကြ်န္မက ဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးနဲ႔ ဖိနပ္က စေကာစီးထားပါတယ္။ တာတို ေျပးနည္းေတြလည္း ေလ့က်င့္ခဲ့ဖူးေတာ့ တအားက်ံဳးျပီး ေျပးတ့ဲအခါမွာ ျပႆနာသိပ္မရွိပါဘူး။ဒီေတာ့ ေျပးလို႔ေကာင္းပါတယ္။ စန္စန္က ရိုးရိုးဖိနပ္စီးျပီး အရွိန္ျမွင့္ေျပးေတာ့ ေမွာက္ရက္ႀကီး ဗိုင္းခနဲလဲပါတယ္။ လဲရင္းနဲ႔ မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေအာ္ပါတယ္"ငါဘာမွ မျဖစ္ဘူး ဇုဇုေနာက္ ျမန္ျမန္လိုက္"တ့ဲ။ တကယ္ေတာ့ သူ႔ခမ်ာ ဒူးေတြေရာ တံေတာင္ေတြပါ ျပဲကြဲ ကုန္ရွာတာပါ။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ေျပးလိုက္ရာကေန ေခြးက ရန္ကုန္ မန္းေလး ဟိုက္ေဝးလမ္းမႀကီးကို ျဖတ္ကူး ေျပးပါတယ္။ေခြးက လွည့္ႀကည့္ေတာ့ ကြ်န္မေျပးလိုက္လာဆဲဆိုတာ သိသြားျပီး လယ္ကြင္းေတြဘက္ ေျပးပါတယ္။

ေရမရွိတ့ဲ ေခ်ာင္းေျခာက္ေတြ ေရသြင္းေျမာင္းေတြ ေက်ာ္ခြေျပးးးး ျခံဳေတြထဲ တိုးေျပးျပီးးး လွည့္ႀကည့္ေတာ့ ကြ်န္မက လိုက္လာေနဆဲပါပဲ။။ ေခြးခမ်ာလည္း ဘယ္ေျပးေျပး အဆံုးထိ ကြ်န္မက လိုက္ေတာ့မယ္ဆိုတာ သိသြားလို႔ ထင္ပါတယ္ ဇုဇုကို ခ်ျပီးေျပးပါေတာ့တယ္။ လယ္ကြင္း အစပ္က ျခံဳေတာထဲမွာ ဇုဇုကို ျပန္ရပါတယ္။ ဒဏ္ရာလည္း သိပ္မရွိပါဘူး။ အစြယ္ရာလည္းမနက္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အသဲငယ္တ့ဲ အမ်ိဳးဆိုေတာ့ အေႀကာက္လြန္ျပီး ေသသြားရွာပါတယ္။

ကြ်န္မလည္း တအားကို ေမာေနေတာ့ ေနာက္ကေန လိုက္လာတ့ဲ ႏိုႏို႔ဆိုင္ကယ္ေနာက္ကေန ျပန္လိုက္ခ့ဲရပါတယ္။ဝါးရင္းဒုတ္ႀကီးကိုင္ျပီး ဇုဇုကို ျပန္ယူလာတ့ဲ ကြ်န္မကို တစ္ေဆာင္လံုးက တအားကို ေလးစားရိုေသ ကုန္ပါတယ္ ခ္ခ္။ဒီကတည္းက တစ္ေဆာင္လံုးက ဘာကိစၥျဖစ္ျဖစ္ ညေရးညတာ ကိစၥေပၚလာရင္ ကြ်န္မကိုပဲ ဝိုင္းႏႈိးၾက၊ ေခၚႀကပါေတာ့တယ္။ လူကမွ စာက်က္ျပီး အိပ္ခါစ ရွိေသးတယ္ အေရမရ အဖတ္မရ ပုစုခရု ကိစၥေတြကို အေႀကာက္လြန္ျပီး လာလာႏႈိးခံရတာ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ပ်က္ဖို႔ ေကာင္းပါတယ္။

ကြ်န္မကေတာ့ အဲ့ဒီဝန္းက်င္မွာ ေနထိုင္စဥ္ကာလ တစ္ေလ်ာက္ ဆိုင္ကယ္ေပၚမွာ အလြယ္တကူ ထုတ္သံုးလို႔ရတ့ဲ လက္နက္ေတြ အျမဲေဆာင္ခ့ဲပါတယ္။
ဥပမာ ....အပ္တို၊အပ္ရွည္၊သြားၾကားထိုးတံ၊ အပ္ခ်ိတ္၊နဖါကေလာ္၊...စသျဖင့္ေပါ့။

ျငိမ္ကုပ္ကုပ္ ကြ်န္မဟာ ျဂိဳဟ္ႀကည့္ ေကာင္းေကာင္း ၾကည့္တတ္လာပါတယ္။ အားနာတတ္တ့ဲ ကြ်န္မက ခပ္တင္းတင္းနဲ႔ အားမနာတတ္သလို ေနတတ္လာပါတယ္။ စကားက်ယ္က်ယ္ ေျပာေလ့မရွိရာက ျငင္းခုန္စရာရွိရင္ အေလွ်ာ့မေပးစတမ္း အႏိုင္လု ေျပာေလ့ ရွိတတ္လာပါတယ္။ မႏၲေလးကို ေက်ာင္းပိတ္ရက္တိုင္း ျပန္ရတာကို ပင္ပမ္းတယ္ ထင္ရာကေန သူနဲ႔ေတြ႔ဖို႔ တက္ႀကြစြာ ျပန္တတ္လာပါတယ္။
ေသာၾကာေန႔ကိုလည္း လက္ခ်ိဳးေရျပီး ေမွ်ာ္တတ္လာခ့ဲပါတယ္။ အိမ္တြင္းပုန္း ကြ်န္မဟာ မိတၳီလာေျမကို ေျခခ်မိ ကတည္းက တျဖည္းျဖည္းျခင္း စရိုက္ေတြ ေျပာင္းလဲလာခ့ဲပါေတာ့ တယ္။
ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္

ေနထက္ထက္ေအာင္ — with Nanda Htun Htet and 52 others.

အမွိဳက္ပစ္ေသာစံနစ္နဲ႔ တာ၀န္သိစိတ္

$
0
0

    မေန႔ကဗီြအုိေအမွာ၊ ျမစ္မခမီဒီယာက ဆရာမေမသၾကၤန္ဟိန္ေျပာသြားတာေလးေကာ၊ ျပထားတဲ့တီဗီြအစီစဥ္ေလးပါၾကည့္လုိက္ရတယ္။ဆရာမရဲ့ဖဘစာမ်က္ႏွာမွာလည္း ေရးတင္ထားတာေတြ႔ရပါတယ္။သူေရးထားတဲ့ေခါင္းစဥ္က“ရန္ကုန္စည္ပင္နဲ႔အမွိဳက္”။
ဒီအေၾကာင္းေလးကုိ ေရးခ်င္ေနတာေတာ့ၾကာပါျပီ၊ မေရးျဖစ္ခဲ့ပါဘူး၊ ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့ က်ေနာ္သတိထားမွဳနဲ႔စိတ္ကူးကသိပ္ျပည့္စုံမယ္မထင္လုိ႔ပါ၊ ကုိယ့္ထက္ပုိသိႏုိင္မည့္သူတခ်ိဳ႔ကုိဒီအေၾကာင္းေလး ေရးေပးဘုိ႔တုိက္တြန္းၾကည့္ေတာ့လည္း၊ သူတုိ႔ကသိပ္စိတ္၀င္စားပုံမရပါဘူး။ အခုေတာ့ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကုိယ္သိသေလာက္ျမင္သေလာက္ၾကဳံေတြ႔ရသေလာက္ေလး  ေရးတင္လုိက္မယ္ လုိ႔စိတ္ကူးရလုိ႔ ေရးတင္လုိက္ပါတယ္။

  
 ပထမဆုံးေျပာခ်င္တာက ကုိယ့္ႏုိင္ငံရဲ့အေျခအေနပါ၊ က်ေနာ္တုိ႔ႏုိင္ငံဟာလူဦးေရနဲ႔နယ္ေျမအက်ယ္အ၀န္းအရ၊ ေျမဧရိယာေတြ အေတာ္က်ယ္တယ္လုိ႔ေျပာလုိ႔ရပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ေတာရြာေတြနဲ႔နယ္ျမိဳ႔ေတြမွာဆုိရင္အမွိဳက္ပစ္တဲ့ကိစၥကုိ သိပ္အေလးနက္ထားၾကတာမေတြ႔ရသေလာက္ပါပဲ၊ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိရင္ လူတုိင္းဟာသူ႔ျခံကုိယ့္ျခံ၊သူ႔အိမ္ကုိယ့္အိမ္ကအမွိဳက္ေတြကုိ တံပ်က္စီးနဲ႔လွဲတယ္၊ နံနက္ေစာေစာျဖစ္ျဖစ္၊ညေနေစာင္းျဖစ္ျဖစ္ မီးရွိဳ႔ပစ္လုိက္ၾကတာလည္းရိွတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ကုိယ္စုိက္ပ်ိဳးမဲ့ျခံထဲမွာသြားပုံထားၾကပါတယ္။ဥပမာ ေတာရြာေတြဆုိရင္၊ အိမ္တုိင္္းနီးပါးေလာက္ဟာ အိမ္သာေတာင္မေဆာက္ထားၾကပါဘူူး၊

လယ္ကြင္းထဲကရုိးျပတ္ေတာထဲသြားလုိ႔ရတယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ျခဳံကြယ္တေနရာရာမွာ၀င္ထုိင္လုိက္လုိ႔အဆင္ေျပၾကလုိ႔ပါ။ အဲလုိမ်ိဳးနယ္ေျမအေနအထားေတြကအဆင္ေျပေနတဲ့အတြက္ အမွိဳက္ပစ္တဲ့ကိစၥမ်ိဳးကုိ စည္းကမ္းတက်ပစ္ဘုိ႔ဆုိတာ စိတ္ထဲဘယ္သူမွထည့္မစဥ္းစားၾကတဲ့အခ်က္ပါပဲ။ အဲဒီကေန အခုလုိျမိဳ႔ျပေတြေပါမ်ားလာတယ္၊လူဦးေရထူထပ္လာတဲ့အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့စိတ္ထားေတြနဲ႔ဆက္က်င့္သုံးေနၾကတာမုိ႔ အမွိဳက္ဆုိတာက ျပသနာတခုအျဖစ္ေရာက္ရိွလာေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီမွာစံနစ္တခုလည္းလုိလာပါျပီ၊ အဲဒီစံနစ္ကုိလုိက္နာဘုိ႔လူေတြရဲ့ တာ၀န္သိစိတ္ဆုိတာလည္းပါလာပါျပီ။
  
 အဲေတာ့ ဒီကိစၥနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး၊ က်ေနာ္ၾကဳံေတြ႔ရ၊ျမင္ေတြ႔ရ၊သတိျပဳမိရတဲ့အေျခအေနေလးတင္ျပခ်င္ပါတယ္။က်ေနာ္တုိ႔ေတြ သူတုိ႔ႏုိင္ငံ(ေနာ္ေ၀)ကုိေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ၊ သူတုိ႔ႏုိင္ငံမွာေနထုိင္၊လုပ္ကုိင္စားေသာက္ေရးအဆင္ေျပေစဘုိ႔၊ သူတုိ႔ရဲ့မိတ္ဆက္ အစီစဥ္အျဖစ္၂ႏွစ္သပ္မွတ္ျပီး၊ သူတုိ႔ဘာသာစကားနဲ႔သူတုိ႔ရဲ့ယဥ္ေက်းမွဳ၊ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြ၊ သူတုိ႔ႏုိင္ငံရဲ့လုပ္ထုံးလုပ္နည္းစနစ္ေတြကုိ၊ သူတုိ႔ဘာသာစကားသင္တဲ့ေက်ာင္းမွာသင္ေပးပါတယ္။ အေတာ္ေလးေတာ့စုံစုံလင္လင္ပါပဲ၊

ဒါေပမဲ့သိပ္ျပည့္ျပည့္စုံစုံေတာ့မဟုတ္ပါဘူး၊ေယဘူယ်မသိမျဖစ္လုိအပ္တဲ့ကိစၥေတြကုိအၾကမ္းပ်င္းသင္ေပးတာပါ၊ အဲထဲမွာ ပညာေရး၊က်မၼာေရး၊လူမွဳဖူလုံေရး၊လူေနမွဳပုံစံ၊ အလုပ္အကုိင္ရွာေဖြေရးစတဲ့အခ်က္ေတြကုိသင္ေပးပါတယ္။ အဲထဲမွာမွ အခုေျပာမဲ့ အမွိဳက္စနစ္ကုိလည္းအၾကမ္းပ်င္းေျပာျပပါတယ္။ မိမိတုိ႔ေနတဲ့အရပ္ထဲမွာလည္းပဲ၊လက္ေတြ႔ၾကဳံရပါတယ္၊ အဲဒီမွာသတိထားမိတာက၊ စားၾကြင္းစားက်န္ေတြနဲ႔၊ အစားအစာေတြကုိထုတ္ပုိးတဲ့စကၠဴဗူး၊ပလပ္စတစ္စတဲ့အရာေတြကုိ တပါတ္မွာတၾကိမ္အမွိဳက္ကားကလာသိမ္းပါတယ္။ သူတုိ႔အစုိးရဘက္က အမွိဳက္ပုံေတြကုိလည္းအိမ္တုိင္းထားေပးထားပါတယ္။ ေနာက္တခုက စကၠဴ၊ စကၠဴကဒ္ထူေတြ၊ စကၠဴကဒ္ထူပုံးေတြ၊သတင္းစာေဟာင္းေတြ၊ေၾကာ္ျငာစာရြက္အေဟာင္းေတြအတြက္ ၃ပါတ္တၾကိမ္လာသိမ္းပါတယ္၊ အဲဒါကုိျမိဳ႔ထဲမွာဇုံေတြခဲြထားပါတယ္။ သပ္မွတ္တဲ့ရက္ေတြအတြက္ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ထုတ္ေ၀ထားပါတယ္။ ေနာက္တခုကအလွကုန္ပစၥည္းထည့္္တဲ့ပလပ္စတစ္ဗူး၊ ပလပ္စတစ္ပုုလင္းနဲ႔အျခားပလပ္စတစ္အသုံးအေဆာင္ေတြအတြက္ သီးသန္႔ပလပ္စတစ္အိတ္ေတြကုိေပးေ၀ထားပါတယ္၊

အဲဒီစကၠဴေတြသိမ္းတဲ့ေန႔မွာပဲ၊ပလပ္စတစ္ပစၥည္းေတြကုိ သူတုိ႔ေပးထားတဲ့အိတ္ထဲမွာထည့္ျပီး စကၠဴေတြထည့္တဲ့အမွိဳက္ပုံးေဘးမွာ ထားေပးထားရပါတယ္။ ေနာက္ထပ္သပ္မွတ္ထားတာေတြလည္းရိွပါတယ္၊ အဲဒါေတြကလွ်ပ္စစ္ပစၥည္းအေဟာင္းေတြ၊ ဆုိဖါေတြ၊တီဗီြအေဟာင္းေတြစြန္႔ပစ္တဲ့ေနရာ၊ေတြပါ။ သူတုုိ႔ႏုိင္ငံမွာ ေနရာတုိင္းလုိလုိမွာလည္း အမွိဳက္ပုံေတြထားေပးထားပါတယ္။ ေျပာရရင္ျမိဳ႔ထဲကလမ္းေဒါင့္္ေတြမွာရိွသလုိ၊လူသူသြားလာတတ္တဲ့ ေတာထဲ၊ေတာင္ေပၚေတြမွာပါ အမွိဳက္ပုံေတြထားေပးထားပါတယ္။အဲဒါကအစုိးရဘက္က လုပ္ေဆာင္ေပးထားတဲ့အပုိင္းပါ။
  

 ေနာက္တခုက အစုိးရကသူ႔ဘက္ကတာ၀န္ယူလုပ္ေဆာင္ေပးရမဲ့အပုိင္းကုိလည္း မပ်က္မကြက္လုပ္ေဆာင္ေပးသလုိ၊ ျပည္သူေတြကလည္းအဲဒီတာ၀န္ကုိသိဘုိ႔လုိအပ္လာပါတယ္၊ ျပည္သူေတြဆုိတာကလည္း အစုိးရကဘယ္ေလာက္ပဲလုပ္ေပးေပး၊ ထိမ္းသိမ္္းေစာင့္ေရွာင့္လုိက္နာရမဲ့တာ၀န္ဆုိတာကုိ လူတုိင္းကသိၾကတာမဟုတ္တာေတာ့ ဓမၼတာပါပဲ။

အဲဒါေၾကာင့္သူတုုိ႔ျမိဳ႔ေတြလမ္းေတြေပၚမွာအမွိဳက္ေတြတပင္မွမရိွဘူးလားဆုိေတာ့ရိွေနၾကတာပါပဲ၊ ဒါေပမဲ့စည္းကမ္းကုိ မလုိက္နာတဲ့သူအလြန္နဲပါးပါတယ္၊ အဲလုိစည္းကမ္းလုိက္နာတဲ့သူမ်ားေအာင္ဘယ္လုိလုပ္ၾကလည္း၊ အဲဒါစဥ္းစားစရာပါ။ က်ေနာ့္အေတြ႔အၾကဳံအရေျပာရရင္၊ သူတုိ႔ကေလးေတြ ၁ႏွစ္သားေရာက္တာနဲ႔ မူၾကိဳေက်ာင္းကုိပုိ႔ၾကတာမ်ားပါတယ္၊ အဲဒီကစျပီး ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးေနတာပါပဲ၊ ဆရာ၊ဆရာမေတြကကုိယ္တုိင္ေရွ့ကလုပ္ျပပါတယ္၊ ကေလးေတြကလုိက္လုပ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာသတိထားမိတာက၊ က်ေနာ့္ကုိအျပင္လူေတြနဲ႔ထိေတြ႔ဆက္ဆံဘုိ႔၊ မူလတန္းေက်ာင္းတေက်ာင္းကုိ႔ပုိ႔ေပးထားပါတယ္။ သူတုိ႔ေက်ာင္းေတြမွာ လမ္းေလွ်ာက္တတ္တဲ့မူၾကိဳကေလးေတြကစလုိ႔ အတန္းၾကီးတကၠသုိလ္ေတြေရာက္တဲ့အထိ မလုပ္မေနရလုပ္ရတဲ့အလုပ္တခုက၊ ခရီးထြက္ျခင္းအလုပ္ပါ။ အသက္အရြယ္ေပၚမူတည္ျပီး ခရီးအေ၀းအနီးသြားၾကရတာပါ၊

အသက္ငယ္တဲ့အတန္းငယ္ေတြဆုိလည္းေက်ာင္းနဲ႔သိပ္မေ၀းတဲ့ေတာထဲ၊ေတာင္ေပၚေတြကုိ ခရီးသြားၾကရတာပါ၊ အဲလုိသြားၾကရတဲ့အခါမွာ သူတုုိ႔စခန္းခ်တဲ့ေတာထဲေတာင္ေပၚေတြမွာတခ်ိဳ႔အမွိဳက္ပုံးေတြရိွၾကပါတယ္၊ တခ်ိဳ႔လည္းမရိွၾကပါဘူး၊ လူသူလည္းအေရာက္အေပါက္နဲတဲ့ေနရာေတြပါပဲ၊ ေန႔ခင္းေန႔လည္စာကုိသူတုိ႔စခန္းခ်တဲ့ေနရာမွာပဲစားၾကေသာက္ၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာသူတုုိ႔စားေသာက္ထားတဲ့စြန္႔ပစ္ပစၥည္းေတြကုိ ေတာထဲေတာင္ေပၚမွာဒီအတုိင္းမစြန္႔ပစ္ရပါဘူး။ က်ြတ္က်ြတ္အိတ္တလုံးထဲကုိ ထည့္ေစပါတယ္၊ ဆရာ၊ဆရာမေတြကလည္းသူတုုိ႔ကုိယ္တုိင္ထည့္ျပပါတယ္၊ ေက်ာင္းသားေတြကုိလည္းထည့္ခုိင္းပါတယ္၊ ေက်ာင္းမွာလည္းအမွိဳက္ပုံးထဲထည့္တဲ့အက်င့္ကုိအျမဲေျပာဆုိ သင္ၾကားေပးေနပါတယ္။အိမ္ေတြမွာလည္း သူတုိ႔မိဘေတြက၊ ကေလးေတြကုိ အျမဲသင္ျပေျပာျပေနပါတယ္။

သူတုိ႔ေတြၾကီးပ်င္းလာတဲ့အခ်ိန္မွာ အဲဒီအက်င့္ေတြကအလုိလုိက်င့္သားရသြားၾကပါျပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဘတ္စ္ကားေတြေပၚမွာလည္း ထုိင္ခုံေဘးေအာက္နားမွာအမွိဳက္ပုံးေလးေတြထားေပးထားပါတယ္၊ ရထားေပၚ၊သေဘာၤေပၚေတြမွာလည္းထားေပးထားပါတယ္။ သူတုိ႔ဆီမွာပင္လယ္ေရလက္က်ားေတြအေတာ္ေပါမ်ားပါတယ္၊ တခ်ိဳ႔ကုိပင္လယ္ေအာက္ကလွိဳင္ေခါင္းလမ္းေတြေဖါက္ထားတာရိွသလုိ၊တခ်ိဳ႔ကုိေတာ့ၾကိဳးတံတားေတြေဆာက္ထားပါတယ္၊တခ်ိဳ႔ကုိကူးတုိ႔သေဘၤာနဲ႔ကူးရပါတယ္၊ ကူးတုိ႔သေဘၤာေပၚကုိ ဘတ္စ္ကားေတြကုိယ္ပုိင္ကားေတြေမာင္းတင္ျပီးကူးေပးတာပါ၊ လူေတြကလည္း သေဘၤာေပၚကေနခုနေျပာတဲ့ပင္လယ္ထဲကုိအမွိဳက္ေတြပစ္မခ်ၾကပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္သူတုုိ႔ပင္လယ္ကမ္းရုိးတန္းေတြ၊ ပင္လယ္ေရလက္်ားေတြဆုိတာအမွိဳက္တပင္ေတာင္မေတြ႔ရပါဘူး။ သူတုိ႔လူမ်ိဳးေတြရဲ့တာ၀န္သိစိတ္ကအေတာ္ေလး ျပည့္၀ေနျပီလုိ႔ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။
   

 ျမန္မာျပည္ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာေတာ့၊ အေတာ္ေလးစည္းကမ္းလည္းတင္းက်ပ္ထားပါတယ္၊ အက်ဥ္းသားေတြကလည္း မလုိက္နာလုိ႔လည္းမျဖစ္ပါဘူး၊ အက်ဥ္းေထာင္ အေဆာင္ေတြက်ဥ္းက်ဥ္းၾကပ္ၾကပ္ထဲမွာ၊ လူဦးေရကလည္းၾကပ္သပ္ေအာင္ေနထုိင္ေနၾကရေတာ့ အမွိဳက္ပစ္တဲ့ကိစၥကုိ စည္းကမ္းတက်မစြန္႔ပစ္ရင္၊ ေရာဂါဘယေတြကူးစက္ေရာဂါေတြျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာေတာ့အမွိဳင္တပင္ေတာင္ မရိွသေလာက္ပါပဲ၊ ဒါေတာင္မွမုိးရာသီဆုိရင္ ယင္ေကာင္ေတြတေလာင္းေလာင္းနဲ႔အေတာ္ေလးစိတ္ပ်က္စရာေကာင္းေနပါေသးတယ္။ ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္က ဒုကၡသည္စခန္းေတြထဲမွာလည္း စည္းကမ္းေတြလည္းထုတ္ထားပါတယ္၊ အန္ဂ်ီအုိေတြကလည္း စီစဥ္ေပးထားတာလည္းရိွပါတယ္၊ အမွိဳက္ထည့္ဘုိ႔ပီနံအိတ္ေတြေပးထားပါတယ္၊ တပါတ္တခါအမွိဳက္ကား(ကြန္ေဒါင္း)အစပုိင္းမွာလာသယ္ေလ့ရိွေပမဲ့၊ ေနာက္ပုိင္းေတာ့ပ်က္ကြက္လာတာမ်ားပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ဒုကၡသည္အမ်ားစုက တခ်ိဳ႔ကက်င္းတူးျပီးျမဳပ္ပစ္ၾကပါတယ္၊ တခ်ိဳ႔ေတြကနီးစပ္ရာေတာထဲကုိသြားလႊင့္ပစ္ၾကပါတယ္၊

အဲဒါကုိေတာ့ထုိင္းအာဏာပုိင္ေတြနဲ႔သစ္ေတာ၀န္ထမ္္းေတြကမၾကိဳက္ၾကပါဘူး။အမွိဳက္အမ်ားစုကလည္း ပလပ္စတစ္ပစၥည္းေတြက်ြတ္က်ြတ္အိတ္ခြံေတြမ်ားတဲ့အတြက္ စုိက္ပ်ိဳးေရးျခံေတြထဲကုိေရာက္လာရင္ စုိက္ပ်ိဳးသီးႏွံေတြကုိဒုကၡေပးလာလုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္အခုေနာက္ပုိင္းသတင္းတခုၾကားရပါတယ္၊ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ကေလာပီနံဥေတြေစ်းကြက္၀င္ျပီး ေစ်းေကာင္းရေနတယ္ဆုိတဲ့သတင္္းပါ၊ ကေလာပီနံဥဆုိတာကအရင္ကသိထားတာက အခ်ိဳမွဳ႔ံလုပ္တာလုိ႔ပဲသိထားပါတယ္။ အခုထုိင္းမွာကေလာပီနံဥနဲ႔လုပ္တဲ့က်ြတ္က်ြတ္အိတ္ကုိလုပ္ေနၾကတယ္လုိ႔ုိဆုိပါတယ္။ အဲဒီက်ြတ္က်ြတ္အိတ္က ေျမၾကီးထဲကုိေရာက္ရင္ မၾကာခင္ပ်က္စီးလြယ္ျပီးေျမသားျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္။
   
အမွိဳက္နဲ႔ပါတ္သက္ျပီး၊ ဂ်ပန္လုိႏုိင္ငံေတြက စြန္႔ပစ္ရတာ၊မီးရွိဳ႔ရတာအလြန္အခက္အခဲနဲ႔ရင္ဆုိိင္ရတယ္လုိ႔လည္းၾကားဖူးပါတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္သူတုိ႔ေတြကအမွိဳက္ေတြကုိ၊ စုျပီးစက္ၾကီးးေတြနဲ႔က်စ္ေနေအာင္ဖိ၊ ပက္ကင္ထုတ္ၾကီးေတြျဖစ္ေအာင္လုပ္ျပီး၊ အာဂ်င္တီးနားႏုိင္ငံကုိပုိ႔ျပီး၊ ပုိက္ဆံေပးျပီးမီးရွဳိ႔ခုိင္းရတယ္လုိ႔ုိဆုိပါတယ္။ အာဂ်င္တီးနားႏုိင္ငံကလည္း ပင္လယ္ထဲကသူတုိ႔ပုိင္တဲ့က်ြန္းေလးတက်ြန္းေပၚမွာမီးရွိဳ႔ရတယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္၊ အဲဒီအတြက္လည္းအာဂ်င္တီးနားအစုိးရက ၀င္ေငြတမ်ိဳးရေနတယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္။
    
 ေနာက္တခုေျပာခ်င္တာက ျမန္မာျပည္မႏၱေလးျမိဳ႔မွာ ဟုိးလြန္ခဲ့တဲ့၄ႏွစ္ေလာက္က သတင္းတခုၾကားရပါတယ္။ မႏၱေလးအာဏာပုိင္ေတြကအမိန္႔ထုတ္တယ္လုိ႔သိရပါတယ္၊ အဲဒါက မႏၱေလးမွာက်ြတ္က်ြတ္အိတ္ေတြမသုံးရဘူး၊ ဆုိတဲ့အမိန္႔ပါ။ အဲဒါၾကားလုိက္ေတာ့၊နဲနဲအံ့ၾသသြားပါတယ္။ဒီႏုိင္ငံမွာသူငယ္ခ်င္းေနတဲ့ျမိဳ႔ကုိအလည္ေရာက္တုံးက၊ သူတုိ႔ေနတဲ့အိမ္နဲ႔သိပ္မေ၀းတဲ့ ေနရာမွာမီးခုိးေခါင္းတုိ္င္၃လုံးမီးခုိးေတြလည္းအျမဲအူထြက္ေနတယ္၊ အေတာ္ေလးလည္းျမင့္ျမင့္မုိ႔လုိ႔ ေမးၾကည့္ဖူးတယ္၊ အဲဒါဘာလုပ္တာလည္းဆုိေတာ့၊ အဲဒါတျမိဳ႔လုံးကစားက်ြင္းစားက်န္အမွိဳက္ေတြစုျပီးမီးရွိဳ႔တဲ့စက္ရုံၾကိးလုိ႔ေျပာပါတယ္။

အဲမွာသူဆက္ေျပာတာက အဲဒီအမွိဳက္ေတြကုိမီရွိဳ႔လုိ႔ထြက္လာတဲ့ အပူေငြ႔နဲ႔ ေရပူျပန္ခ်က္တယ္ လုိ႔ေျပာပါတယ္။ အဲဒီကေရပူကုိ စက္ရုံနဲ႔နီးတဲ့ရပ္ကြက္ေတြထဲက အိမ္ေတြကုိျပန္ေ၀ေပးပုိ႔တယ္ လုိ႔ေျပာပါတယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္သူတုိ႔ေနတဲ့ရပ္ကြက္က မီတာခသက္သာတယ္လုိ႔ေျပာပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္အထက္ကေျပာတဲ့မႏၱေလးကအာဏာပုိင္မ်ားေရာ၊ျမန္မာျပည္ကအာဏာပုိင္မ်ားပါ တျခားႏုိင္ငံေတြမွာေလ့လာသင့္တယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။


ျမတ္စုိး
၂၃.၀၂.၁၄

ဘုရားစူး စာေရးဆရာ

$
0
0
[ Satire ]  ဘုရားစူး စာေရးဆရာ  စာေပေဟာေျပာပြဲေတြ မ်ားလာေတာ့မွ စိုေျပ စာဖတ္ပ်င္းမွန္း သိေတာ့သည္။ ယခုေဟာေျပာေနတဲ့ စာေရးဆရာေတြ နာမည္ေတြကို စိုေျပမသိ။ သူတို႔ေရးတဲ့ စာေတြမဖတ္ဖူး။ ဘာစာေတြ ေရးမွန္းလည္း မသိ။ စာေပေဟာေျပာပြဲ ေၾကာ္ျငာေတြ ေတြ႕ေတာ့မွ “ေၾသာ္...သူက စာေရးဆရာလား” ဟု သိေတာ့သည္။   စာဖတ္မွျဖစ္မည္။ ဘယ္သူက ဘာစာေတြေရးသလဲ ကိစၥမရွိ။ ဘယ္သူက စာေရးဆရာလဲဆိုတာ သိဖို႔လိုသည္။ စာမဖတ္ရရင္ေန။ စာေရးဆရာ စာရင္းေလးေတာ့ လုပ္ထားမွျဖစ္မည္။ ေနာက္ေန႔မွ ၿမဳိ႕ထဲသြားၿပီး စာအုပ္ဆိုင္ေတြက စာအုပ္ေတြမွာ စာေရးဆရာ အမည္စာရင္း သြားကူးရမည္။ နာမည္ၾကားလွ်င္ စာရင္းေလးႏွင့္ တိုက္ၾကည့္ၿပီး စာေရးဆရာ ဟုတ္ မဟုတ္ စာရင္းစစ္ရမည္။  အရင္တုန္းကေတာ့ စာေပေဟာေျပာပြဲ ဆိုလွ်င္ လာေဟာေသာ စာေရးဆရာ၏ စာအုပ္အေၾကာင္း ေျပာၿပီး မိတ္ဆက္လွ်င္ ခင္မင္ပိုလြယ္သည္။ “ဆရာ့ဟိုစာအုပ္က ဖတ္လို႔ ေကာင္းလိုက္တာ ဆရာရယ္၊ ဇာတ္သိမ္းပိုင္းက ေတာ္ေတာ္လြမ္းဖို႔ ေကာင္းတာ” လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ စာေရးဆရာ သေဘာက်သြားၿပီး ကိုယ္နဲ႔ ခင္ေရာ။ ေနာက္ပိုင္း စာေရးဆရာႏွင့္ အရက္ေလး ဘာေလးလိုက္ေသာက္။ ကိုယ့္နာမည္ေတြ သူ႔ဝတၳဳထဲ ပါလာႏိုင္သည္။  အခုေခတ္ကေတာ့ ထိုသို႔မဟုတ္ေတာ့။ နာမည္တစ္ခါမွပင္ မၾကားဖူးေသာ စာေရးဆရာ ေတြက ေဟာေျပာေနၾကသည္။ သူ႔စာ မဖတ္ဖူးသည္ထားဦး၊ စာေရးဆရာ နာမည္ကို စိုေျပၾကားဖူးဖို႔ ေကာင္းသည္။ ယခုေတာ့ စာေရးဆရာ နာမည္ပင္ မၾကားဖူးေတာ့ စိုေျပ ဘယ္လိုလုပ္ရမွန္း မသိေတာ့။ လာေဟာေျပာေသာ စာေရးဆရာကို ဘယ္လို မိတ္ဆက္ရမွန္းပင္ မသိေတာ့။  ရမ္းသမ္းလည္း မိတ္မဆက္ရဲ။ အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြက အေပါက္ ေတာ္ေတာ္ဆိုးသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ အခ်ဳိ႕စာေရး ဆရာေလးမ်ား မိုက္႐ိုင္းၾကေၾကာင္း အခ်ဳိ႕စာေပ ေဟာေျပာပြဲ က်င္းပသူမ်ားကပင္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ရသည္။  ေခတ္ႀကီးကလည္း စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး လြယ္သည္ဟု သူငယ္ခ်င္းက ေျပာသည္။ ပိုက္ဆံရွိလွ်င္ ကိုယ့္စာအုပ္ ကိုယ့္ဘာသာ ထုတ္လို႔ရသည္။ မဟုတ္လွ်င္ အြန္လိုင္းေပၚမွာ စာတက္ေရးလို႔ ရသည္။ တစ္ေလာကလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္စာေရးဆရာဟု မိတ္ဆက္ေသာ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕သည္။ ဘယ္မွာ ေရးတာလဲလို႔ေမးေတာ့ “ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေရးတာေလ။ လိုက္ခ္ေတြမွ အမ်ားႀကီးရယ္။ အစ္ကို မဖတ္ဖူးေသးရင္ ကြၽန္ေတာ့္ လင့္ေပးလိုက္မယ္။ ဖတ္ၾကည့္လိုက္” ဆိုတဲ့ လူက ရွိေသးသည္။ အခ်ဳိ႕အြန္လိုင္းစာေရး ဆရာေတြကလည္း ဖတ္လို႔ ေကာင္းပါသည္။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ဘာေတြေရးမွန္းမသိ။ ဘယ္လိုလူေတြက ႀကဳိက္မွန္းလည္းမသိ။  သူ႔အရပ္ႏွင့္ သူ႔ဇာတ္ကေတာ့ အိုေကသည္။  အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြ ကလည္း ကိုယ့္ပိုက္ဆံႏွင့္ စာအုပ္ထုတ္ၿပီး စာေရးဆရာဘြဲ႕ ခံယူၾကသည္။ ပိုက္ဆံႏွစ္သိန္း၊ သံုးသိန္းရွိရင္ အုပ္ေရ တစ္ေထာင္ေလာက္ေတာ့ ထုတ္လို႔ရသည္။ အရင္ကလို စိစစ္ေရးေတြ ဘာေတြမရွိေတာ့ ေရးခ်င္တာသာ ေရးေပေတာ့။ အခ်ဳိ႕ပိုက္ဆံ ရွိသူေတြကလည္း ကိုယ္ပိုင္ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရး ေထာင္ၿပီး ဟိုကဒီက ဘာသာျပန္ေလးေတြ ထုတ္သည္။ အဂၤလိပ္လို တတ္သူေတြကလည္း တက္က်မ္းလိုလို ဘာလိုလိုေတြကို ဘာသာျပန္ကာ ကိုယ္ေရးသလိုလိုနဲ႔ ဖိန႔္သည္။ အဂၤလိပ္စာ မတတ္သူက ပီမိုးနင္းတို႔၊ ဦးႏုတို႔၏ စာအုပ္ေတြက ကူးခ်ကာ တက္က်မ္း ေရးသည္။ အခ်ဳိ႕ကလည္း သူမ်ားေရးေသာ စာကို ပိုက္ဆံႏွင့္ဝယ္ကာ ကိုယ့္နာမည္ႏွင့္ ထုတ္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ ထုတ္ေဝေရး ပိုင္ရွင္လည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္လာသည္။  အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမား။ ေထာင္ထြက္လာေတာ့ ေထာင္အေတြ႕အႀကံဳ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေထာင္တြင္းက ရခဲ့သည့္ စိတ္ကူးကို ျဖစ္ျဖစ္ စာခ်ေရး။ ထုတ္ေဝေရးကို အပ္လိုက္။ ထုတ္ေဝေရးေတြ ကလည္း ႏိုင္ငံေရးသမား ေရးေသာစာ ဆိုလွ်င္ ေရာင္းေကာင္းမည္ တြက္ထားပုံရသည္။ အခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ကေတာ့ တကယ့္ အႏုပညာသမား။ သူတို႔စာေတြက တကယ္လည္း ေကာင္းသည္။ စာအုပ္ ထြက္လာေတာ့လည္း နာမည္ႀကီးသည္။ လူႀကဳိက္မ်ားသည္။ အဲဒီလို စာအုပ္ထြက္ၿပီး နာမည္ႀကီးသြားသည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားကို အျခား ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ားက အားက်သည္။ သို႔ႏွင့္ စာမေရးတတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမားကလည္း စာေရးသည္။  ထုတ္ေဝေရးေတြ ကလည္း ႏိုင္ငံေရးသမား ေရးေသာစာမ်ားကို ဟိုျပင္ဒီ္ျပင္ႏွင့္ ျပင္ဆင္ေရးလုပ္ၿပီး ထုတ္လိုက္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ စာမေရးတတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမား အခ်ဳိ႕ကလည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္လာသည္။ အခ်ဳိ႕လည္း စာကို လုံးဝမေရးဖူးပါ။ ဒါေပသည့္ အေျပာေကာင္းသည္။ အေျပာ ေကာင္းေတာ့လည္း စာေပ ေဟာေျပာပြဲေတြ ေျပာရသည္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဖူးလွ်င္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ၿပီ။  အဆက္အသြယ္ ရွိလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲ လိုက္ရႏိုင္သည္။ ရာသီကလည္း စာေပေဟာေျပာပြဲ ရာသီ။ စာေရးဆရာေတြ ေခတ္ေကာင္းခ်ိန္။ ဟိုးအရင္တုန္းကလို စာေရးဆရာကို ပုဆိုးကန္ေတာ့သည့္ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့။ ေငြကို ေပးေသာေခတ္။ တစ္ပြဲတစ္ပြဲ သိန္းခ်ီရၾကသည္။ ပြဲတိုင္းေက်ာ္ စာေရးဆရာေတြ ေပၚလာသည္။ အဲဒီ စာေရးဆရာမွ မပါလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲပဲ မလုပ္ေတာ့ သေယာင္။ မ်ားေသာ အားျဖင့္ေတာ့ တက္က်မ္းေရးသည့္ စာေရးဆရာေတြကို ေဟာေျပာပြဲ စီစဥ္သူေတြက ႀကဳိက္သည္။  အခ်ဳိ႕ ေဟာေျပာပြဲ စီစဥ္သူေတြ က်ေတာ့လည္း ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ ဒါ႐ိုက္တာမ်ားႏွင့္ စာေရးဆရာကို တြဲကာ ေဟာခိုင္းသည္။ ပရိသတ္က ႐ုပ္ရွင္မင္းသားကို ၾကည့္ခ်င္သျဖင့္ လာၾကသည္။ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ေဟာၿပီးခ်ိန္တြင္ လူမရွိေတာ့။ စာေရးဆရာခမ်ာ ပြဲစီစဥ္သူေတြ ကိုသာ ေဟာရေတာ့သည္။  အခုတစ္ေလာ အခ်ဳိ႕စာေပ ေဟာေျပာပြဲေတြ ကေတာ့ မဲဆြယ္ပြဲေတြ ျဖစ္ကုန္သည္။ ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြကလည္း စာေပ ေဟာေျပာပြဲ အမည္ခံၿပီး မဲဆြယ္ပြဲေတြ လုပ္သည္။ စာေရးဆရာေတြ ကလည္း ပါတီက ငွားသည္ဆိုေတာ့ ပါတီအႀကဳိက္ ေဟာေပးၾကသည္။ ေနာက္ႏွစ္ ပြဲမငွားမွာ စိုးရိမ္ပုံရသည္။ အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြကလည္း သူတို႔ ႀကဳိက္သည့္ပါတီကို ေခတ္အဆက္ဆက္ မ်ဳိသိပ္ ထားခဲ့ရသမွ် ဖြင့္ထုတ္ေတာ့သည္။  အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြကလည္း နတ္ပူးၿပီးေဟာသည္။ ဝိညာဥ္ေခၚၿပီး ဘယ္ပါတီကို မဲေပးရမယ္လို႔ ဝိညာဥ္က ေျပာတယ္လို႔ စာေရးဆရာႀကီးေတြက လုပ္ၾကျပန္သည္။ စိုေျပတို႔ကေတာ့ တအံ့တၾသကို ျဖစ္လို႔။  စာေရးဆရာ မလုပ္ဘဲ နတ္ကေတာ္လုပ္ဖို႔ ေကာင္းသည္ဟုလည္း ေတြးမိသည္။  ပါတီ လူႀကီးအခ်ဳိ႕ကလည္း စာေပေဟာေျပာပြဲ ရန္ပုံေငြေတြ ဘုံးပစ္သည္ဟုလည္း ၾကားရသည္။ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္း ထုတ္ေပးဖို႔ေျပာေတာ့ ႐ူးခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ကုန္သည္။  ဒီၾကားထဲ ဘုန္းႀကီးေတြကလည္း ပါလာသည္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက လုပ္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲမွာ အစၥလာမ္ေတြက ေဟာလို႔ဆိုၿပီး လိုက္ပိတ္သည္။ ဒီေတာ့ ခပ္စြာစြာ ပါတီဝင္ေတြက ဘုန္းႀကီးေတြ ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ဆဲၾကျပန္သည္။ ဘုန္းႀကီးႏွင့္ပါတီ ရန္ေတြ ျဖစ္ၾက၏။  ေခတ္သစ္ စာေရးဆရာ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ နပ္သည္။ ပါးသည္။ သူတို႔ေရးေသာ စာအုပ္ကို ပရိသတ္ မဖတ္ဖူးမွန္း သိပုံရသည္။ ေဟာေျပာပြဲ သြားေလရာကို သူတို႔ေရးသမွ် စာအုပ္ေတြ ယူသြားၿပီး ေရာင္းသည္။ ေဟာရင္း ေျပာရင္းလည္း စာအုပ္ကို ေၾကညာ လိုက္ေသးသည္။ ဒီေတာ့ ပရိသတ္ကလည္း အားနာပါးနာ ဝယ္ၾကသည္။ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္။ စာေပ ေဟာေျပာေၾကးလည္း ရသည္။ စာအုပ္လည္း ေရာင္းရသည္။  ေခတ္ႀကီးက စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ လြယ္ေသာေခတ္။ အဆက္အသြယ္ ေကာင္းလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲလိုက္ဖို႔ လြယ္ေသာေခတ္။ ဒီလိုေခတ္ႀကီးမွာမွ စာေရးဆရာ မျဖစ္လွ်င္ ညံ့ရာက်ေတာ့မည္။   ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိုေျပကေတာ့ ဘယ္သူေတြက စာေရးဆရာမွန္း သိရေအာင္ အမည္စာရင္း လုပ္ထားဦးမည္။ ထိုစာေရးဆရာ အမည္စာရင္းကို စာအုပ္ထုတ္ရမည္။ ဒါဆို စိုေျပလည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္မည္။  စိုေျပ (သံေခ်ာင္းပါတီ)
[ Satire ]

ဘုရားစူး စာေရးဆရာ

စာေပေဟာေျပာပြဲေတြ မ်ားလာေတာ့မွ စိုေျပ စာဖတ္ပ်င္းမွန္း သိေတာ့သည္။ ယခုေဟာေျပာေနတဲ့ စာေရးဆရာေတြ နာမည္ေတြကို စိုေျပမသိ။ သူတို႔ေရးတဲ့ စာေတြမဖတ္ဖူး။ ဘာစာေတြ ေရးမွန္းလည္း မသိ။ စာေပေဟာေျပာပြဲ ေၾကာ္ျငာေတြ ေတြ႕ေတာ့မွ “ေၾသာ္...သူက စာေရးဆရာလား” ဟု သိေတာ့သည္။

စာဖတ္မွျဖစ္မည္။ ဘယ္သူက ဘာစာေတြေရးသလဲ ကိစၥမရွိ။ ဘယ္သူက စာေရးဆရာလဲဆိုတာ သိဖို႔လိုသည္။ စာမဖတ္ရရင္ေန။ စာေရးဆရာ စာရင္းေလးေတာ့ လုပ္ထားမွျဖစ္မည္။ ေနာက္ေန႔မွ ၿမဳိ႕ထဲသြားၿပီး စာအုပ္ဆိုင္ေတြက စာအုပ္ေတြမွာ စာေရးဆရာ အမည္စာရင္း သြားကူးရမည္။ နာမည္ၾကားလွ်င္ စာရင္းေလးႏွင့္ တိုက္ၾကည့္ၿပီး စာေရးဆရာ ဟုတ္ မဟုတ္ စာရင္းစစ္ရမည္။

အရင္တုန္းကေတာ့ စာေပေဟာေျပာပြဲ ဆိုလွ်င္ လာေဟာေသာ စာေရးဆရာ၏ စာအုပ္အေၾကာင္း ေျပာၿပီး မိတ္ဆက္လွ်င္ ခင္မင္ပိုလြယ္သည္။ “ဆရာ့ဟိုစာအုပ္က ဖတ္လို႔ ေကာင္းလိုက္တာ ဆရာရယ္၊ ဇာတ္သိမ္းပိုင္းက ေတာ္ေတာ္လြမ္းဖို႔ ေကာင္းတာ” လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ စာေရးဆရာ သေဘာက်သြားၿပီး ကိုယ္နဲ႔ ခင္ေရာ။ ေနာက္ပိုင္း စာေရးဆရာႏွင့္ အရက္ေလး ဘာေလးလိုက္ေသာက္။ ကိုယ့္နာမည္ေတြ သူ႔ဝတၳဳထဲ ပါလာႏိုင္သည္။

အခုေခတ္ကေတာ့ ထိုသို႔မဟုတ္ေတာ့။ နာမည္တစ္ခါမွပင္ မၾကားဖူးေသာ စာေရးဆရာ ေတြက ေဟာေျပာေနၾကသည္။ သူ႔စာ မဖတ္ဖူးသည္ထားဦး၊ စာေရးဆရာ နာမည္ကို စိုေျပၾကားဖူးဖို႔ ေကာင္းသည္။ ယခုေတာ့ စာေရးဆရာ နာမည္ပင္ မၾကားဖူးေတာ့ စိုေျပ ဘယ္လိုလုပ္ရမွန္း မသိေတာ့။ လာေဟာေျပာေသာ စာေရးဆရာကို ဘယ္လို မိတ္ဆက္ရမွန္းပင္ မသိေတာ့။
ရမ္းသမ္းလည္း မိတ္မဆက္ရဲ။ အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြက အေပါက္ ေတာ္ေတာ္ဆိုးသည္ဟု ၾကားဖူးသည္။ အခ်ဳိ႕စာေရး ဆရာေလးမ်ား မိုက္႐ိုင္းၾကေၾကာင္း အခ်ဳိ႕စာေပ ေဟာေျပာပြဲ က်င္းပသူမ်ားကပင္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ရသည္။

ေခတ္ႀကီးကလည္း စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ ေတာ္ေတာ္ေလး လြယ္သည္ဟု သူငယ္ခ်င္းက ေျပာသည္။ ပိုက္ဆံရွိလွ်င္ ကိုယ့္စာအုပ္ ကိုယ့္ဘာသာ ထုတ္လို႔ရသည္။ မဟုတ္လွ်င္ အြန္လိုင္းေပၚမွာ စာတက္ေရးလို႔ ရသည္။ တစ္ေလာကလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္စာေရးဆရာဟု မိတ္ဆက္ေသာ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ႏွင့္ ေတြ႕သည္။ ဘယ္မွာ ေရးတာလဲလို႔ေမးေတာ့ “ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေရးတာေလ။ လိုက္ခ္ေတြမွ အမ်ားႀကီးရယ္။ အစ္ကို မဖတ္ဖူးေသးရင္ ကြၽန္ေတာ့္ လင့္ေပးလိုက္မယ္။ ဖတ္ၾကည့္လိုက္” ဆိုတဲ့ လူက ရွိေသးသည္။ အခ်ဳိ႕အြန္လိုင္းစာေရး ဆရာေတြကလည္း ဖတ္လို႔ ေကာင္းပါသည္။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ဘာေတြေရးမွန္းမသိ။ ဘယ္လိုလူေတြက ႀကဳိက္မွန္းလည္းမသိ။
သူ႔အရပ္ႏွင့္ သူ႔ဇာတ္ကေတာ့ အိုေကသည္။

အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြ ကလည္း ကိုယ့္ပိုက္ဆံႏွင့္ စာအုပ္ထုတ္ၿပီး စာေရးဆရာဘြဲ႕ ခံယူၾကသည္။ ပိုက္ဆံႏွစ္သိန္း၊ သံုးသိန္းရွိရင္ အုပ္ေရ တစ္ေထာင္ေလာက္ေတာ့ ထုတ္လို႔ရသည္။ အရင္ကလို စိစစ္ေရးေတြ ဘာေတြမရွိေတာ့ ေရးခ်င္တာသာ ေရးေပေတာ့။ အခ်ဳိ႕ပိုက္ဆံ ရွိသူေတြကလည္း ကိုယ္ပိုင္ စာအုပ္ထုတ္ေဝေရး ေထာင္ၿပီး ဟိုကဒီက ဘာသာျပန္ေလးေတြ ထုတ္သည္။ အဂၤလိပ္လို တတ္သူေတြကလည္း တက္က်မ္းလိုလို ဘာလိုလိုေတြကို ဘာသာျပန္ကာ ကိုယ္ေရးသလိုလိုနဲ႔ ဖိန႔္သည္။ အဂၤလိပ္စာ မတတ္သူက ပီမိုးနင္းတို႔၊ ဦးႏုတို႔၏ စာအုပ္ေတြက ကူးခ်ကာ တက္က်မ္း ေရးသည္။ အခ်ဳိ႕ကလည္း သူမ်ားေရးေသာ စာကို ပိုက္ဆံႏွင့္ဝယ္ကာ ကိုယ့္နာမည္ႏွင့္ ထုတ္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ ထုတ္ေဝေရး ပိုင္ရွင္လည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္လာသည္။

အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမား။ ေထာင္ထြက္လာေတာ့ ေထာင္အေတြ႕အႀကံဳ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေထာင္တြင္းက ရခဲ့သည့္ စိတ္ကူးကို ျဖစ္ျဖစ္ စာခ်ေရး။ ထုတ္ေဝေရးကို အပ္လိုက္။ ထုတ္ေဝေရးေတြ ကလည္း ႏိုင္ငံေရးသမား ေရးေသာစာ ဆိုလွ်င္ ေရာင္းေကာင္းမည္ တြက္ထားပုံရသည္။ အခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ကေတာ့ တကယ့္ အႏုပညာသမား။ သူတို႔စာေတြက တကယ္လည္း ေကာင္းသည္။ စာအုပ္ ထြက္လာေတာ့လည္း နာမည္ႀကီးသည္။ လူႀကဳိက္မ်ားသည္။ အဲဒီလို စာအုပ္ထြက္ၿပီး နာမည္ႀကီးသြားသည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားကို အျခား ႏိုင္ငံေရးသမား မ်ားက အားက်သည္။ သို႔ႏွင့္ စာမေရးတတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမားကလည္း စာေရးသည္။

ထုတ္ေဝေရးေတြ ကလည္း ႏိုင္ငံေရးသမား ေရးေသာစာမ်ားကို ဟိုျပင္ဒီ္ျပင္ႏွင့္ ျပင္ဆင္ေရးလုပ္ၿပီး ထုတ္လိုက္သည္။ ဒီလိုႏွင့္ စာမေရးတတ္ေသာ ႏိုင္ငံေရးသမား အခ်ဳိ႕ကလည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္လာသည္။ အခ်ဳိ႕လည္း စာကို လုံးဝမေရးဖူးပါ။ ဒါေပသည့္ အေျပာေကာင္းသည္။ အေျပာ ေကာင္းေတာ့လည္း စာေပ ေဟာေျပာပြဲေတြ ေျပာရသည္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဖူးလွ်င္ စာေရးဆရာ ျဖစ္ၿပီ။

အဆက္အသြယ္ ရွိလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲ လိုက္ရႏိုင္သည္။ ရာသီကလည္း စာေပေဟာေျပာပြဲ ရာသီ။ စာေရးဆရာေတြ ေခတ္ေကာင္းခ်ိန္။ ဟိုးအရင္တုန္းကလို စာေရးဆရာကို ပုဆိုးကန္ေတာ့သည့္ေခတ္ မဟုတ္ေတာ့။ ေငြကို ေပးေသာေခတ္။ တစ္ပြဲတစ္ပြဲ သိန္းခ်ီရၾကသည္။ ပြဲတိုင္းေက်ာ္ စာေရးဆရာေတြ ေပၚလာသည္။ အဲဒီ စာေရးဆရာမွ မပါလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲပဲ မလုပ္ေတာ့ သေယာင္။ မ်ားေသာ အားျဖင့္ေတာ့ တက္က်မ္းေရးသည့္ စာေရးဆရာေတြကို ေဟာေျပာပြဲ စီစဥ္သူေတြက ႀကဳိက္သည္။
အခ်ဳိ႕ ေဟာေျပာပြဲ စီစဥ္သူေတြ က်ေတာ့လည္း ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ ဒါ႐ိုက္တာမ်ားႏွင့္ စာေရးဆရာကို တြဲကာ ေဟာခိုင္းသည္။ ပရိသတ္က ႐ုပ္ရွင္မင္းသားကို ၾကည့္ခ်င္သျဖင့္ လာၾကသည္။ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ေဟာၿပီးခ်ိန္တြင္ လူမရွိေတာ့။ စာေရးဆရာခမ်ာ ပြဲစီစဥ္သူေတြ ကိုသာ ေဟာရေတာ့သည္။

အခုတစ္ေလာ အခ်ဳိ႕စာေပ ေဟာေျပာပြဲေတြ ကေတာ့ မဲဆြယ္ပြဲေတြ ျဖစ္ကုန္သည္။ ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြကလည္း စာေပ ေဟာေျပာပြဲ အမည္ခံၿပီး မဲဆြယ္ပြဲေတြ လုပ္သည္။ စာေရးဆရာေတြ ကလည္း ပါတီက ငွားသည္ဆိုေတာ့ ပါတီအႀကဳိက္ ေဟာေပးၾကသည္။ ေနာက္ႏွစ္ ပြဲမငွားမွာ စိုးရိမ္ပုံရသည္။ အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြကလည္း သူတို႔ ႀကဳိက္သည့္ပါတီကို ေခတ္အဆက္ဆက္ မ်ဳိသိပ္ ထားခဲ့ရသမွ် ဖြင့္ထုတ္ေတာ့သည္။

အခ်ဳိ႕ စာေရးဆရာေတြကလည္း နတ္ပူးၿပီးေဟာသည္။ ဝိညာဥ္ေခၚၿပီး ဘယ္ပါတီကို မဲေပးရမယ္လို႔ ဝိညာဥ္က ေျပာတယ္လို႔ စာေရးဆရာႀကီးေတြက လုပ္ၾကျပန္သည္။ စိုေျပတို႔ကေတာ့ တအံ့တၾသကို ျဖစ္လို႔။ စာေရးဆရာ မလုပ္ဘဲ နတ္ကေတာ္လုပ္ဖို႔ ေကာင္းသည္ဟုလည္း ေတြးမိသည္။
ပါတီ လူႀကီးအခ်ဳိ႕ကလည္း စာေပေဟာေျပာပြဲ ရန္ပုံေငြေတြ ဘုံးပစ္သည္ဟုလည္း ၾကားရသည္။ ေငြစာရင္းရွင္းတမ္း ထုတ္ေပးဖို႔ေျပာေတာ့ ႐ူးခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ကုန္သည္။

ဒီၾကားထဲ ဘုန္းႀကီးေတြကလည္း ပါလာသည္။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက လုပ္တဲ့ စာေပေဟာေျပာပြဲမွာ အစၥလာမ္ေတြက ေဟာလို႔ဆိုၿပီး လိုက္ပိတ္သည္။ ဒီေတာ့ ခပ္စြာစြာ ပါတီဝင္ေတြက ဘုန္းႀကီးေတြ ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ဆဲၾကျပန္သည္။ ဘုန္းႀကီးႏွင့္ပါတီ ရန္ေတြ ျဖစ္ၾက၏။

ေခတ္သစ္ စာေရးဆရာ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ နပ္သည္။ ပါးသည္။ သူတို႔ေရးေသာ စာအုပ္ကို ပရိသတ္ မဖတ္ဖူးမွန္း သိပုံရသည္။ ေဟာေျပာပြဲ သြားေလရာကို သူတို႔ေရးသမွ် စာအုပ္ေတြ ယူသြားၿပီး ေရာင္းသည္။ ေဟာရင္း ေျပာရင္းလည္း စာအုပ္ကို ေၾကညာ လိုက္ေသးသည္။ ဒီေတာ့ ပရိသတ္ကလည္း အားနာပါးနာ ဝယ္ၾကသည္။ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္။ စာေပ ေဟာေျပာေၾကးလည္း ရသည္။ စာအုပ္လည္း ေရာင္းရသည္။

ေခတ္ႀကီးက စာေရးဆရာျဖစ္ဖို႔ လြယ္ေသာေခတ္။ အဆက္အသြယ္ ေကာင္းလွ်င္ ေဟာေျပာပြဲလိုက္ဖို႔ လြယ္ေသာေခတ္။ ဒီလိုေခတ္ႀကီးမွာမွ စာေရးဆရာ မျဖစ္လွ်င္ ညံ့ရာက်ေတာ့မည္။

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စိုေျပကေတာ့ ဘယ္သူေတြက စာေရးဆရာမွန္း သိရေအာင္ အမည္စာရင္း လုပ္ထားဦးမည္။ ထိုစာေရးဆရာ အမည္စာရင္းကို စာအုပ္ထုတ္ရမည္။ ဒါဆို စိုေျပလည္း စာေရးဆရာ ျဖစ္မည္။

စိုေျပ (သံေခ်ာင္းပါတီ)
 
 https://www.facebook.com/thevoiceweekly/photos/a.164790403541227.32157.158797964140471/713463315340597/?type=1 မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ 

သတင္းၾကီးတဲ႔ ပုခန္းၾကီး ......................... ( ၁ )

$
0
0
Yannaung Soe's photo.

“ပုခန္းၾကီး” … လု႔ိ္ ဆိုလိုက္တာနဲ႔ ၾကက္တစ္ေကာင္ကို ရင္မွာပိုက္လို႔ ၊ အရက္ခြက္ကို ကိုင္ကာေျမွာက္ကာနဲ႔ နတ္၀င္သည္ ၊ ဒါမွမဟုတ္ ရုပ္ထု နဲ႔ အရုပ္ပံုေတြရဲ ႔ ပုခန္းကိုၾကီးေက်ာ္ အသြင္သ႑န္ျပုလုပ္ထားပံုေတြကို ေျပးျမင္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္ ။ က်ေတာ႔ အေနနဲ႔ကေတာ႔ နတ္ကိုးကြယ္မွဳနဲ႔ ပက္သက္ျပီး ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ အတြင္းမွာ ေရွးအစဥ္ဆက္ ရွိေနခဲ႔တဲ႔ ယဥ္ေက်းမွဳ ဓေလ့ထံုးတမ္း တစ္ခုအေနနဲ႔ သာ သတိျပဳမိပါတာျဖစ္လို႔ ပခန္းၾကီး ျမိဳ ႔ေဟာင္းနဲ႔ ပက္သက္ျပီး႔ ျမိဳ ႔ေဟာင္းရဲ ႔လက္ရွိအေနထား ၊ ေရွးေဟာင္းသမိုင္၀င္ အေဆာက္အအံုနဲ႔ သူနဲ႔ပက္သက္တဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္းကိုသာ ပိုျပီး စိတ္၀င္စားပါတယ္ ။ 

ဇန္န၀ါရီလ အကုန္ေလာက္မွာ ပခုကၠဴျမိဳ ႔ကို ေရာက္ခဲ႔တဲ႔ အခ်ိန္မွာ အမ်ား သူငါ နည္းတူ ေဖ႔ဘုတ္ သံုးေနၾကသူေတြရဲ ႔ထံုးစံအတိုင္း ကိုယ္ေရာက္ေနတဲ႔ ေနရာက ေန Location Status တစ္ခု တင္ေတာ႔ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ေက်ာင္းသူ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ က … အစ္ကိုေရ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းနဲ႔ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ျပတိုက္ ေတြဆီကို သြားျဖစ္ေအာင္ သြားလည္လိုက္ပါအံုးေနာ္ ..တဲ႔ ။ ဘယ္နွယ္ေျပာတာပါလိမ္႔ ….ဒီ ပခုကၠဴကို လာမယ္ဆိုကတည္းက ပထမဆံုး နံပါတ္တစ္ခ်က္ အေနနဲ႔ အဲဒီေဒသနဲ႔ အနီးနားပတ္၀န္းက်င္မွာ ဘာေရွးေဟာင္းသုေတသန နယ္ေျမရွိသလဲ ဆိုတာကို သက္ဆိုင္ရာ ခရီးသြားလမ္းညႊန္ေတြ နဲ႔ေရာ Google Earth က ေျမပံုေတြ နဲ႔ ပါ အရင္ဦးစားေပးျပီးေလ႔လာခဲ႔တာ ။ ပခုကၠဴနဲ႔ သိပ္မေ၀းတဲ႔ ပုဂံဆိုတာက ကၽႊန္ေတာ္တို႔ အသက္ ရွင္ေနသေရႊ ႔ကာလပတ္လံုး သြားျပီးေလ့လာလို႔ ကုန္နိဳင္တဲ႔ ေနရာမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ႔ ခၽြင္းခ်က္အေနနဲ႔ ထားလိုက္ပါတယ္ ။ သိပ္မၾကာေသးခင္ကလည္း တစ္ေခါက္ ေရာက္ျပီးသားမို႔လို႔ပါ ။ ဒါေၾကာင္႔ အနီးအနားမွာရွိတဲ႔ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေရွးေဟာင္းနယ္ေျမကိုသာ အေရာက္သြားဖို႔ Target ထားခဲ႔တယ္ ။ ျပီးေတာ႔ အဲဒီျမိဳ ႔ေဟာင္းနဲ႔ ပက္သက္ျပီး လက္လွန္းမွီသမွ် စာအုပ္ေတြကိုလည္းရွာ ဖတ္ထားရေသးတာ ။ ဒီေတာ႔ အဲ ဒီေနရာကို ဘယ္မသြားဘဲ ေနလိမ္႔ မလဲ …. ။
Yannaung Soe's photo.
ကၽြန္ေတာ္ ပခုကၠဴ ေရာက္ခဲ႔လို႔ ေယာေဒသ ကေနျပန္ေရာက္ျပီး ေနာက္တစ္ေန႔ မွာ က်ေတာ္တည္းခိုရာ သေျပညို တည္းခိုခန္းက စီစဥ္ေပးတဲ႔ ဆိုင္ကယ္တစ္စီးကို ေန႔ျဖတ္ တစ္ေသာင္းက်ပ္နဲ႔ ေပးငွားျပီး ေန႔ ခ်င္းျပန္ ပုခန္းၾကီးနဲ႔ ေရစၾကိဳဖက္ကို သြားခဲ႔ပါတယ္ ။ ပုခန္းၾကီးက ပခုကၠဴနဲ႔ သိပ္မေ၀းလွပါဘူး ။ 18 မိုင္အကြာေလာက္ပဲ ရွိတယ္လို႔ သိထားပါတယ္ ။ ပုခန္းၾကီးနယ္ေျမပါ၀င္တဲ႔ ပခုကၠဴခရိုင္ဟာ ျမန္မာနိဳင္ငံအတြင္းက လူသိမ်ားတဲ႔ ေရွးေဟာင္းသမိုင္၀င္ ေဒသတစ္ခု မဟုတ္ခဲ႔ ေပမယ္္႔ သမိုင္းပက္သက္တဲ႔ အခ်က္လက္ အေထာက္ထားေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ရွာေဖြေတြ ႔ရွိခဲ႔တဲ႔ ေဒသျဖစ္ပါတယ္ ။ လူ႔ယဥ္ေက်းမွဳ ထြန္းကားျပီး ကာလက အေထာက္ထားေတြသာမဟုတ္ပဲ လြန္ခဲ႔ တဲ႔ နွစ္ေပါင္း သန္း 40 ေလက္က အသက္ရွင္သန္ေနထိုင္ခဲ႔ တဲ႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ လူတူပရိဳင္းမိတ္ အရိုးေတြ ေတြ ႔ရွိရာေဒသ လည္းျဖစ္ပါတယ္ ။ ပုခန္းၾကီး ေဒသ အနားက ပံုေတာင္ေဒသ မွာ ေတြ ႔ရွိရဲ ႔တဲ႔ ANTHROPOID PRIMATE ေတြကို ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ ရွိတဲ႔ ပညာရွင္အမ်ားစုကေနျပီး ကမၻာေပၚမွာ ရွိတဲ႔ ပရိုင္းမိတ္ေတြထဲမွာ အေစာဆံုးျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကတဲ႔ အေၾကာင္းကိုလည္း မွတ္သားရဖူးပါတယ္ ။ အဲဒီေနာက္ ေက်ာက္ေခတ္ေဟာင္း ၊ ေက်ာက္ေခတ္သစ္ ၊ ေၾကးေခတ္ ၊ သံေခတ္ စတဲ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေတြ မွာ ေရွးဦးလူတို႔ ေနထိုင္က်က္စားခဲ႔တဲ႔ သဲလြန္စ အမ်ားအျပားကို ဒီေဒသမွ ေတြ ႔ရွိေနရတုန္းပါ ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ နိဳင္ငံ ရဲ ႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းတင္နိဳင္တဲ႔ ေခတ္ေတြမွာ ျဖစ္တဲ႔ ပ်ဴေခတ္နဲ႔ ဆိုင္ရာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းမ်ား ၊ ပုဂံေခတ္ဦး ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားမွ စလို႔ ကုန္ေဘာေခတ္ေနွာင္းဆိုင္ရာ ေစတီပုထိုးမ်ား နဲ႔ သာသနိက အေဆာက္ အအံုမ်ားကိုလည္း အခုအခ်ိန္ထိ မ်က္ျမင္ထင္ရွားေတြ ႔ေနခဲ႔ ရပါတယ္ ။ ပုဂံေခတ္ေကာင္းစားစဥ္ကာလကလည္း ဒီပခုကၠဴ လြင္ျပင္ၾကီးတစ္ခုလံုးဟာ ပုဂံနိဳင္ငံေတာ္ၾကီး တိုးတက္စည္ပင္၀ေျပာမွဳကို ေတာင္႔ကန္ေပးနိဳင္တဲ႔ ေဒသၾကီးတစ္ခုလည္း ျဖစ္ခဲ႔ ပါတယ္တဲ႔ ။ ရ ႏၱပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ႔ သူ ဂၽြန္ကေရာ႔ဖို႔ ရဲ ႔မွတ္တမ္းမွာ 1827 စက္တင္ဘာလ 26 ရက္ေန႔ မွာ ပခုကၠဴ သို႔ ေရာက္ခဲ႔ ေၾကာင္း ၊ လူဦးေရမ်ားျပီး အေရာင္းအ၀ယ္ ၾကီးက်ယ္ျဖစ္တဲ႔ ေနရာျဖစ္ေၾကာင္း ၊ အိမ္ေျခ 500 နဲ႔ 600 အၾကားရွိနိဳင္ေၾကာင္း ၊ ပခုကၠဴနဲ႔ ပုခန္းၾကီးေဒသဟာ ေအာက္ျမန္မာျပည္နဲ႔ အင္း၀ ေနျပည္ေတာ္အၾကား ေႏြရာသီ ဧရာ၀တီျမစ္ၾကီး အတြင္း သြားလာရခက္ခဲတဲ႔ အခါမ်ိဳးမွာ ခရီးတစ္ေထာင္႔ ရပ္နားျပီး ကုန္ပစၥည္းမ်ား ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားရာ ေနရာလည္းျဖစ္ေၾကာင္း နဲ႔ ကမ္းနားတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ဆိုက္ထားတဲ႔ အရြယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ေလွစင္းေရ 300 ေလာက္ရွိေၾကာင္း ကို သူတို႔မွတ္တမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။
Yannaung Soe's photo.
က်ေတာ္လည္း ဒီေဒသနဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ အေၾကာင္းေလးေတြကို ေတြးရင္း ဆိုင္ကယ္ တစ္စီးနဲ႔ ကိုယ္တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးေသးတဲ႔ ပခုကၠဴနဲ႔ ပုခန္းၾကီး - ေရစၾကိဳ အၾကား လမ္းေလးကို ျဖတ္ေမာင္းလာခဲ႔ပါတယ္ ။ ပတ္၀န္းက်င္ရွဳခင္းေကာင္းေလးေတြ ၊ ထေနာင္းပင္တန္း အၾကားက လမ္းေလးေတြ ၊ ေနၾကာခင္းေလးေတြနဲ႔ အေ၀းက ျမင္ေနရတဲ႔ ရွင္မေတာင္ရွုခင္းေတြကိုပါမက်န္ ဆိုင္ကယ္ကို ခဏရပ္နားျပီး ဓာတ္ပံုဆင္းရိုက္ရင္း ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းနယ္ေျမထဲကို ေရာက္လာမွန္းမသိ ေရာက္လာခဲ႔ပါေတာ႔တယ္ ။

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ၾကပါေစ  ...

ရန္ေနာင္စုိး  




ေရသန္႕ဘူးလႊင့္ပစ္ျခင္း

$
0
0

ေရကုသိုလ္ေခတ္ကေန ေရသန္႕ဘူးေခတ္ေရာက္လာေတာ့ ရထားနဲ႕ သြားသြား၊ ကားနဲ႕ သြားသြား ခရီးသြားျပီ ဆိုရင္ေတာ့ ေရသန္႕ဘူးနဲ႕ ကင္းသူရိွမည္မထင္။ ဒီလိုပဲ သြားရင္း လာရင္း အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ ကားေပၚက ေန၊ ရထားေပၚကေန ေရသန္႕ဘူးပစ္ခ်ခဲ့သူေတြလည္း ရိွမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ လုပ္ခဲ့ဖူးလို႕ စည္းကမ္း မဲ့မိတဲ့အေၾကာင္း စာတစ္ပုဒ္ေရးခဲ့ဖူးသည္။ ဒါေပမယ့္ ေရသန္႕ဘူးကို ခံစားခ်က္အျပည့္နဲ႕ ပစ္ခ်တတ္သူေတာ့ အေတာ္နည္းမည္ထင္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ မၾကာမီရက္ေတြတံုးက ေရသန္႕ဘူးကို ခံစားခ်က္အျပည့္နဲ႕ ပစ္ခ်ခဲ့ သည့္ လူငယ္ေလးတစ္ဦးအေၾကာင္းကို ၾကားခဲ့ရသည္။


၂၀၁၁ ခုႏွစ္အတြင္းက ေျမလတ္ေဒသသို႕ ဌာနတာ၀န္ျဖင့္ ခရီးထြက္ခဲ့သည္။ ခရိုင္ျမိဳ႕ၾကီးတစ္ျမိဳ႕ေရာက္ေတာ့ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြေဆာင္ရြက္ေနသည့္ ဆရာေတာ္တစ္ပါးထံ သြားေရာက္ဂါရ၀ျပဳခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ အေၾကာင္းကို လြန္ခဲ့သည့္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္က ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ဖတ္ခဲ့ဖူးသျဖင့္ ဒီေဒသကိုေရာက္ခ်ိန္ မွာ  ၀င္ေရာက္ဂါရ၀ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္က ဆရာေတာ္ထံ ဌာနဆိုင္ရာေတြသြားေလ့သြားထ မရိွလွ။ ဆရာေတာ္အေၾကာင္း ဂ်ာနယ္မွဖတ္ရေတာ့ အဲဒီခရိုင္ျမိဳ႕မွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ကၽြန္ေတာ့္ ၀န္ထမ္းေတြကို ဆရာေတာ္နဲ႕ ဆက္သြယ္ျပီး စာၾကည့္တိုက္ကိစၥမ်ားေရာ အျခားကိစၥမ်ားပါ အကူအညီေပးရန္ မွာၾကားခဲ့သည္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ထံက ဘာသတင္းမွ မၾကားရ။ ဘာေတြလုပ္ျပီးျပီလဲလို႕ ေမးေတာ့ အဲဒီ ဆရာ ေတာ္က Clear မျဖစ္ဘူးဟုဆိုသည္။ သူတို႕ အေျဖကို ကၽြန္ေတာ္သိတ္ဘ၀င္မက်၊  ဒ့ါေၾကာင့္ ကိုယ္တုိင္ ေရာက္ခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္ထံသို႕ အေရာက္သြားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္က အဲဒီျမိဳ႕မွာ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြအေတာ္လုပ္သည္။ အဲဒီထဲက လုပ္ငန္းတစ္ခုကေတာ့ ျမိဳ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ က်င္လည္က်က္စားေနသည့္ လမ္းေပၚေရာက္ကေလးေတြ၊ အမိႈက္ေကာက္၊ ေရသန္႕ဘူး ေကာက္ျပီး ေငြရွာေနသူေတြကို စုစည္းျပီး စာသင္ေပးသည့္အလုပ္ျဖစ္သည္။ ဒီကေလးေတြကို တစ္ပတ္သံုး ရက္ ထမင္းေကၽြး စာသင္ေပးသည္။  သူ႕လူငယ္ဒကာေတြနဲ႕ အတူ အဲဒီကေလးေတြ ေနတဲ့ ရပ္ကြက္ေတြကို သြားျပီး စုစည္းကာ စာသင္ဖို႕ ေျပာသည္။ ဒီလိုနဲ႕ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုက ဒီဆရာေတာ္ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသည္၊ မဲဆြယ္ေနသည္ဟု သတင္းပို႕ရာကေန အက်ယ္အက်ယ္ျဖစ္သြားခဲ့သည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဌာနဆိုင္ရာမ်ားက ဆရာ ေတာ္လုပ္ငန္းေတြမွာ ပါ၀င္ကူညီတာနည္းပါးေနျခင္းျဖစ္သည္။ ( အခုေတာ့ အေျခအေနေတြေျပာင္းကုန္ပါျပီ)

အဲဒီေန႕က ဆရာေတာ္နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ အေတာ္ၾကာၾကာစကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဆြးေႏြးျဖစ္ သည္။ သေဘာမတူတာေတြလည္း ရိွသည္။ သို႕ေသာ္ ျပႆနာမရိွ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ကေတာ့ ဘယ္သူ က စာၾကည့္တိုက္ဖြင့္ဖြင့္ စာၾကည့္တိုက္တစ္တိုက္တိုးလာျခင္းသည္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္ဖို႕ျဖစ္သည္ဟု သာခံယူသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဒသခံ၀န္ထမ္းမ်ားကို ဆရာေတာ္နဲ႕ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႕ မွာခဲ့ရသည္။ စိုးရိမ္မႈ ေတြမရိွဖို႕နဲ႕ သူတို႕ အတြက္ကၽြန္ေတာ္တာ၀န္ခံေၾကာင္း ေျပာခဲ့ရသည္။

ဒီဇင္ဘာလကုန္ခါနီးမွာ ဆရာေတာ္က ဖုန္းဆက္လာသည္။ သူစာသင္ေပးေနသည့္ ကေလးငယ္ေတြကို ေဒသႏၱရ ဗဟုသုတရေစဖို႕အတြက္ ပုဂံ ပို႕မည္၊ အဆင္ေျပရင္ေနျပည္ေတာ္ကိုလည္း လာခ်င္သည္၊ သူ႕မွာ တည္းခိုဖို႕ အသိအကၽြမ္းမရိွ၊ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဟု ေမးလာသည္။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ္တို႕ဌာနႏွင့္ ဆရာ ဒကာျဖစ္သည့္ ေက်ာင္းမွာ တည္းခိုေနထိုင္ေရး၊ ေနျပည္ေတာ္အတြင္း လွည့္လည္ေလ့လာႏုိင္ေရးမ်ားကို စီစဥ္ ေပးခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ေရာက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္သြားေတြ႕ခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ႏွင့္အတူ ကေလးငယ္ေလးဆယ္ေက်ာ္ပါလာသည္။ ငါးႏွစ္သားကေန ႏွစ္ဆယ္ေလာက္အထိ၊ မိန္း ကေလးအခ်ိဳ႕လည္းပါသည္။ အမိႈက္ေကာက္သူေတြ၊ ေလလြင့္လူငယ္ေတြ၊ တစ္ခိ်ဳ႕က ေကာ္ရႈတာကို ျဖတ္ေနသူေတြ၊ အရင္က တစ္ပတ္သံုးရက္ေခၚထားရာကေန အခု အျမဲတမ္းေက်ာင္းမွာ ေနထိုင္စာသင္ ႏုိင္ေအာင္လုပ္ထားျပီ ဟု ဆရာေတာ္က ဆိုသည္။ သူတို႕ နဲ႕ စကားေျပာၾကည့္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕လို လူစိမ္း ေတြအေပၚ သိတ္ျပီး ဟက္ဟက္ပက္ပက္မရိွလွ။ သူတုိ႕ မ်က္လံုးေတြထဲမွာ သံသယေတြ၊ မယံုၾကည္မႈေတြကို ျမင္ေနရသည္။

ဒါက လည္းအျပစ္တင္စရာမဟုတ္။ အသက္ငယ္ငယ္ေလးနဲ႕ ၾကမ္းတမ္းေသာ၊ ေတာ၏ ဥပေဒၾကီးစိုးေသာ လမ္းေပၚမွာရွင္သန္ေအာင္ရပ္တည္ခဲ့ရေသာသူတို႕ေတြအေနနဲ႕ လူစိမ္းတစ္ေယာက္ကို ယံုၾကည္ဖို႕ ဆိုတာ အေတာ္ခက္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္နဲ႕ စကားေျပာခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႕ မ်က္လံုး ေတြထဲမွာ ခ်စ္ခင္အားကိုးမႈေတြ ျမင္ ရသည္။ ဆရာေတာ္တစ္ပါးထက္ မိဘတစ္ေယာက္လို၊ အကိုၾကီး တစ္ ေယာက္လို ဆက္ဆံတာကို ေတြ႕ရသည္။ ဆရာေတာ္က အခ်ိဳ႕ကေလးမ်ားမွာ တစ္ႏွစ္ေလာက္အထိ စာသင္ဖို႕ လာတုိင္း တုတ္၊ ဒါး လက္နက္တစ္ခု ပါလာေၾကာင္း၊ ပတ္၀န္းက်င္ကို ယံုၾကည္ျပီး ရန္လိုမႈေတြေပ်ာက္သြားေအာင္ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႕ လုပ္ခဲ့ရေၾကာင္းရွင္းျပသည္။

ဆရာေတာ္နဲ႕ ကေလးေတြ ေနျပည္ေတာ္မွာ ႏွစ္ညအိပ္ျပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ျပန္သြားၾကသည္။ ကေလးေတြ ျပန္ သြားျပီးေတာ့ သူတို႕ကို လိုက္ပို႕ေပးခဲ့သည့္ အရာရိွတစ္ဦးနဲ႕ စကားေျပာျဖစ္သည္။ သူက ကားနဲ႕ သြားေနစဥ္ ကေလးတစ္ေယာက္ကေရေသာက္ျပီးေနာက္ ေရသန္႕ဘူးကိုိ ကားျပဴတင္းေပါက္ကပစ္ခ်ရင္း အား × ေရသန္႕ဘူး ပစ္ခ်ရတာ အရသာရိွလိုက္တာ လို႕ က်ဴးရင့္သည့္အျဖစ္အပ်က္အေၾကာင္း ေျပာျပ သည္။

ထိုအရာရိွအတြက္ကေတာ့ ကားေပၚက ေရသန္႕ဘူးပစ္ခ်ျခင္းသည္ လက္ခံႏုိင္စရာမရိွသည့္ စည္းကမ္းမဲ့မႈျဖစ္ သည္။ ဒါေပမယ့္ ဆရာေတာ္က ဒီကေလးက တစ္သက္လံုး ရထားလမ္း၊ ကားလမ္းေဘးမွာ ေရသန္႕ဘူး ေကာက္ရင္းၾကီးျပင္းလာရတာ၊ အခု ခရီးက သူ႕ဘ၀မွာ ပထမဆံုးကားစီးျပီးခရီးသြားခြင့္ရတာ၊ ဒါပထမဆံုး သူမ်ားအတြက္ ေရသန္႕ဘူးပစ္ခ်ခြင့္ရတာ ဟု ရွင္းျပခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ ျပန္ေျပာျပေနသည့္ အရာရိွမ်က္ႏွာ ေပၚက ခံစားခ်က္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္နားလည္မိပါသည္။

အျမန္လမ္းမၾကီးမျပီးခင္က ေနျပည္ေတာ္ကေန ရန္ကုန္ကို ရထားျဖင့္ သြားတုိင္း ဘူတာေတြအ၀င္မွာ ေရသန္႕ ဘူးပစ္ခ်ေပးရန္ေအာ္ေနသည့္ကေလးငယ္ေတြေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ရန္ကုန္ဘူတာၾကီးအ၀င္ဆိုရင္ တြဲေပၚတက္ လာျပီး ခံုၾကားေတြမွာ ေရသန္႕ဘူးလိုက္ရွာၾကသည္။ အျခား ကေလးေတြထက္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္၀တ္ထားျပီး မ်က္ႏွာမွာ သနပ္ခါးပါးကြက္ၾကားႏွင့္ ထူးထူးျခားျခား ကေလးငယ္တစ္ဦးလည္းေတြ႕ဖူးသည္၊ ေက်ာင္းတက္ရင္း အပို၀င္ေငြရွာတာလည္းျဖစ္ႏုိင္သည္။ သူ႕၀တ္ပံုစားပံု၊ စကားေျပာပံုကုိ ႏွစ္သက္သျဖင့္ ေနာင္ဆိုရင္ သူနဲ႕ မ်ား ေတြ႕မလားလို႕ ေရသန္႕ဘူးကို သိမ္းထားမိဖူးသည္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒီထက္ပိုျပီး သူတို႕ အေပၚ စာနာမႈမရိွခဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေအာ္ဟစ္ေမာင္းထုတ္ခဲ့ဖူးသည္။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း လူေတြအက်င့္လုပ္လို႕ ဒီလိုျဖစ္ေနတာဟု ေတြးခဲ့ဖူးသည္။ တြဲေစာင့္ေတြက မတားဖူးလားဟု ဆိုဖူး သည္။  သူတို႕ ျပႆနာကို ေျဖ ရွင္းေပးဖို႕ မစဥ္းစားမိ၊ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ မွာ အရိုးစြဲေနသည့္ လြယ္လြယ္ အျပစ္တင္ တတ္သည့္ဓေလ့အတုိင္း တရားခံလိုက္ရွာတာပဲလုပ္ခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ကေတာ့ အျပစ္တင္ဖို႕ထက္ ျပႆနာကို အေျဖရွာဖို႕လုပ္သည္။ လမ္းေပၚေရာက္ ကေလးအားလံုး ၏ ျပႆနာကို မေျဖရွင္းႏုိင္သည့္တုိင္ သူ႕ပတ္၀န္းက်င္က ကေလးမ်ား၏ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႕ ၾကိဳးစား သည္။ ဆရာေတာ္နဲ႕ စကားေျပာတုိင္း ျပႆနာေျဖရွင္းနည္းေတြပဲ ကၽြန္ေတာ္ၾကားခဲ့ရသည္။ တရားခံရွာ အျပစ္ ဖို႕တာ မၾကားရ၊ ျပႆနာေတြအေၾကာင္းပဲထုိင္ေျပာေနတာမနာရ။

အဲဒါကပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏွင့္ ဆရာေတာ္ကြာျခားခ်က္ျဖစ္ပါသည္။

ေရသန္႕ဘူးတစ္ဘူး၏ တန္ဖိုးသည္ ဘာမွ မဟုတ္။ ဒါေပမယ့္ လမ္းေပၚကို လႊင့္ပစ္လိုက္သည့္ ေရသန္႕ဘူး ေလးတစ္ဘူးကေန ရလာတဲ့ တန္ဖိုးကေတာ့ ၾကီးမားလွပါသည္။

ရဲထြဋ္

ေဗဒါရီ ႏွင္႔ ဗူးလံုးနားမထြင္း

$
0
0
 ေဗဒါရီ ႏွင္႔ ဗူးလံုးနားမထြင္း ================  ကၽြန္ေတာ္တို႔ အညာ ေဒသမွာ ဝါတြင္း ခ်ိန္ဆိုရင္ ... အဖိတ္ေန႔ ညေန ဆိုတာ နဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကေန အသံခ်က္စက္ အၿမဲတမ္းဖြင္႔တယ္ ။ ဝါတြင္း သံုးလ ၊ သတင္းပါတ္ ၁၂ ပါတ္ အတြက္ ..ရြာထဲမွာ ရွိတဲ႔ အိမ္ေတြကို ဆြမ္းေခါင္း ၁၂ ခု ဖြဲ႔ထားၾကတယ္ ။ ငါတို႔ ကေတာ႔ ဦးဖိုးေမာင္ ဆြမ္းေခါင္းထဲ က ၊ ငါတို႔ ကေတာ႔ ေဒၚ ေရႊျမ ဆြမ္းေခါင္းထဲ က ဆိုၿပီး အခ်င္းခ်င္း သိၾကတယ္ ။ ဝါဆိုလျပည့္ ဝါဝင္ဆြမ္းလွည့္ က ဦးဖိုးေမာင္ ဆြမ္းေခါင္းဆိုရင္ ... လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္က ေဒၚေရႊျမဆြမ္းေခါင္း ... အဲလို အလွည့္က်ေပါ႔ ။ အဖိတ္ ေန႔ ည ဆိုရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကအသံ ခ်ဲ႔ စက္ကေန ...မနက္ျဖန္ ကေတာ႔ ဘယ္သူဆြမ္းေခါင္းပါခင္ဗ်ာ ဆိုၿပီး ေအာ္ေပးရတယ္ ။ သံဃာကေတာ႔ ဘယ္ႏွစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္ဆိုၿပီး ေၾကျငာေပးရတယ္ ။  ၿပီးေတာ႔ ဘုရားေတြ မီးလွဴဖို႔ ၊ ပန္းကပ္ဖို႔ ၊ နဝကမၼ အလွဴေငြ ေလးေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားလွူၾကတယ္ ။ တစ္ရာ ၊ ႏွစ္ရာ စသျဖင္႔ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ေပါ႔ ။ ၿပီးရင္ ဒီဥပုဓ္ သတင္းပါတ္အတြက္ ဘယ္သူ႔ဆြမ္းေခါင္း ကလွူတဲ႔အလွဳေငြဘယ္ေလာက္ရပါတယ္ဆိုၿပီး ေၾကျငာေပးတယ္။ ဆြမ္းလွည့္က်တဲ႔သူေတြက အဲလိုလွဴတဲ႔ အျပင္ ..ကိုယ္႔ဆြမ္းလွည့္ဆိုရင္ အသားေလး ၊ ငါးေလး ခ်က္ၿပီး သံဃာ အပါး ၁၀၀ ဆိုရင္ ၁၀၀ စာေလာင္းၾကတယ္ ။ အဲဒီမွာ မွ ဆြမ္းလွည့္ထဲမွာ သူက ဝက္သားဆို ရင္ ကိုယ္ က ငါး ၊ တျခား သူက အမဲ ၊ ထူးထူးျခားျခား စားစရာေလးေတြ ၊ မုန္႔ ေလးေတြ ကို သံဃာေတြ အတြက္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာျဖစ္ေအာင္ ေလာင္းလွဴၾကတယ္ ။ အဖိတ္ ေန႔ အလွူေငြ စာရင္းေတြ ေၾကျငာၿပီးခ်ိန္ ဆိုရင္ ... သီခ်င္းေလးေတြ ၊ ဇာတ္လမ္း ၊ ဇာတ္ထုပ္ေလးေတြ အသံခ်ဲ႔ စက္ကေန ဖြင္႔ ... ရြာထဲ က ကၽြန္ေတာ္တို႔ က ကြပ္ပ်စ္ေလးေပၚ မွာ နားေထာင္ရင္းအိပ္ၾကတယ္ ။ ပန္းခ်ီေလးဝင္း ၊ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္း ၊ ဘီအီးဒီေအာင္သိုက္ တို႔ ၊ တြံေတးသိန္းတန္ ဇာတ္လမ္းေတြ အျပင္ ၊ ေရႊက်ီးညိဳ တို႔ ၊ စိန္ေအာင္မင္း တို႔ ဇာတ္ထုပ္ႀကီးေတြ အထိ နားေထာင္ရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကီးလာၾကတာပဲ ။  မွတ္မွတ္ ရရ အဖိတ္ေန႔ ညေန ေစာင္း ရြာကလူေတြ ေရခပ္ခ်ိန္ ..အသံခ်ဲ႔ စက္ဝင္ၿပီဆိုတာနဲ႔ စ ဖြင္႔ေလ႔ရွိတာကေတာ႔ ျမန္မာျပည္သိန္းတန္ ဆိုတဲ႔ ေဗဒါရီ သီခ်င္းဗ် ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကပၸိယ ႀကီး က အဲဒီသီခ်င္းႀကိဳက္တယ္နဲ႔ တူပါတယ္ ..သူ စဖြင္႔ ၿပီဆိုတာနဲ႔ အဲဒီသီခ်င္းပဲ ။  " ညေန ခါ လူေျချပတ္တဲ႔ ခ်ိန္ ...မေလးေဗဒါ ..ေဗဒါ သူေရခပ္တဲ႔ခ်ိန္" " မေဗဒါရယ္ေလ ဟိုေသာင္စပ္မွာ ...တေနခို ေရခ်ိဳခပ္ခ်ိန္ .. ဘူးညိဳ ကိုေရမဝင္လို႔ ေနစက္ရွင္ ေဂၚရာကၽြန္း ...ယြန္း ..ယြန္းတဲ႔လို႔ မွိန္ "  " ေရဗူးႀကီးကို အေပါက္ေလးေဖာက္လို႔ ေရခပ္ခိုင္းပံုမ်ား ...သနားလိုက္ပါဘိ ေဗဒါပ်ိဳရယ္ ...ေနညိဳေပမဲ႔ ေရခ်ိဳမျပည့္ႏိုင္ဘူးကြယ္ "  "ေဗဒါ ...ဟဲ႔ ေဗဒါ ..ေဗဒါ ...နင္႔ ဘူးကို ဘယ္သူခ်ဲ႔ ေျပာဟဲ႔ေဗဒါ ..မိေဗဒါ"  ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းေပါ႔ ။ ငယ္ငယ္ ကေတာ႔ ေရဆိုင္းထမ္းေလး ထမ္းရင္း နားသာေထာင္ ေနတာ အဓိပၸါယ္ကို သိပ္နားမလည္လွဘူး ။ တကယ္ေတာ႔ အဲဒီ သီခ်င္း က ပံုျပင္ေလးရွိတယ္ဗ် ။အတိုပဲ ခ်ဳပ္ ေျပာတာေပါ႔ ။  တေကာင္းျပည့္ရွင္ ရဲ့ ေယာက္ဖ က ေတာထဲမွာ ေတာလိုက္သြားရင္း ေတာကာင္ကိုပစ္ ။ ေတာေကာင္ ႀကီး မခ်ိမဆန္႔ ေသသြားတာကိုၾကည့္ၿပီး သံေဝဂ ရၿပီးေတာထဲက မျပန္ေတာ႔ ပဲ ရေသ႔ဝတ္ ေနေရာတဲ႔ ။ အဲမွာ ရေသ႔ ရဲ့ က်င္ငယ္ေရကို သမင္မတစ္ေကာင္ကအၿမဲတမ္း ေသာက္ေတာ႔ ကိုယ္ဝန္ရ ၿပီး ေဗဒါရီေလး ေမြး သတဲ႔ ။ (ပံုျပင္လို႔ သာ မွတ္ပါေလ ) ။ အဲမွာ ရေသ႔ႀကီး ကေမြးစားေပါ႔ ။ ေဗဒါရီေလး က တျဖည္းျဖည္း နဲ႔ အရြယ္ေရာက္လာေတာ႔ ... ရေသ႔ႀကီး က လူမရွိသူမရွိ ေတာထဲေတာင္ထဲ ၊ ရေသ႔ရဟန္းနဲ႔ မိန္းကေလး အတူေနဖို႔ မသင္႔ေတာ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ... မနက္ မိုးလင္းတာနဲ႔ ေဗဒါရီေလးကို ဧရာဝတီျမစ္ထဲမွာ ေရခပ္လႊတ္သတဲ႔ ။ ဘယ္လိုခပ္ရလဲဆိုေတာ႔ ေမ်ာက္အၿမီး ေလးေရထဲအရင္ႏွစ္ .. အေပါက္ေလး ေဖာက္ ထားတဲ႔ ဗူးသီးေျခာက္ထဲကို ေရတစ္စက္ခ်င္း ထည့္ရသတဲ႔ ။ အဲဒီေတာ႔ မိုးလင္း ကေန ခပ္လိုက္ရတဲ႔ ေရ က ညေန မိုးစုန္းစုန္းခ်ဳပ္မွ ဗူးသီးေျခာက္ထဲ ေရျပည့္သတဲ႔ ။ အဲလို နဲ႔ ေရ တိုင္းခပ္လာ ရတာေပါ႔ ။ တစ္ရက္ေတာ႔ .... ဧရာဝတီ ျမစ္ေက်ာင္းမွာ ေဖာင္နဲ႔ ေမ်ာလာတဲ႔ တေကာင္းရွင္ဘုရင္သားေတာ္ ၂ ပါး ထဲက တစ္ေယာက္က ...ေဗဒါရီ ေရခပ္တာကိုၾကည့္ၿပီး ... အေပါက္မွ မပါတာ ဘယ္ေရ ရမလဲ ဆိုၿပီး ဗူးသီးေျခာက္ကို ဓားနဲ႔ ေထာက္ၿပီး နားထြင္းေပးလိုက္ ေရာ တဲ႔ ဗ် ။  ေျပာခ်င္တာ က ပံုျပင္မဟုတ္ဘူး ။ " ဗူးလံုးနားမထြင္း " ဆိုတဲ႔ စကားပံုပါ ။ အရင္က အညာ ကလူေတြ ရဲ့ လွည္းဦးေတြ မွာဆိုရင္ ေရထည့္တဲ႔ ဗူးသီးေျခာက္ႀကီးေတြရွိတယ္ ။ ထိပ္မွာ က အညွာေျခာက္ ေကာက္ေကာက္ႀကီး ေတြ နဲ႔ ။ ဗူးသီးေျခာက္ကို မရင္ ဖင္ကတစ္ဖက္ ၊ အညွာကိုတစ္က ကိုင္ၿပီးမၾကတယ္ ။ အဲဒါဆိုေတာ႔ ဗူးသီးထိပ္ဝ မွာ အေပါက္မပါဘူး ။ ထိပ္ဝမွာ အေပါက္ေဖာက္ရင္ က်ေတာ႔ လွည္းေမာင္းေနရင္း ေဘာင္ဘင္ခတ္ၿပီး ေရျပန္ထြက္တတ္တယ္ ။ အေပါက္ ကို ဗူးသီးေခါင္းရဲ့ ေဘးေလးမွာ ေဖာက္ထား တာ ။ အဲလို ဗူးသီးေခါင္း ကို ေဘး ကေန ဓားဦးေလးနဲ႔ လွည့္ ၿပီး အေပါက္ေဖာက္တာ ကို နားထြင္းတယ္ ေခၚတာ ။ ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ဗူးသီးကိုနားထြင္းမွာ ေရ ထည့္လို႔ဝင္တယ္ ။ ဗူးသီးကိုနားမထြင္းရင္ေတာ႔ ေရ ဘယ္ေလာက္ထည့္ထည့္ ဝင္မွာ မဟုတ္ဘူး ။  အဲဒါေၾကာင္႔ .... ဘယ္ေလာက္ အာေပါက္ေအာင္ရွင္းျပ ရွင္းျပ ။ နားမလည္ ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ။ " ဘူးလံုးနားမထြင္း" ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာ ။ ဗူးလံုး ကို နားထြင္းမထား ေတာ႔ သိပ္ မဝင္ဘူး ၊ ဝင္ရင္ေတာင္ နည္းနည္း ပဲေပါ႔ ။ ဗူးလံုး နားထြင္း မွာ ထည့္ရင္ ထည့္သေလာက္ဝင္တယ္ ။ အဲဒါကို ဆိုလိုတာပါ ။  (ရုပ္ဆိုး)

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အညာ ေဒသမွာ ဝါတြင္း ခ်ိန္ဆိုရင္ ... အဖိတ္ေန႔ ညေန ဆိုတာ နဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကေန အသံခ်က္စက္ အၿမဲတမ္းဖြင္႔တယ္ ။ ဝါတြင္း သံုးလ ၊ သတင္းပါတ္ ၁၂ ပါတ္ အတြက္ ..ရြာထဲမွာ ရွိတဲ႔ အိမ္ေတြကို ဆြမ္းေခါင္း ၁၂ ခု ဖြဲ႔ထားၾကတယ္ ။ ငါတို႔ ကေတာ႔ ဦးဖိုးေမာင္ ဆြမ္းေခါင္းထဲ က ၊ ငါတို႔ ကေတာ႔ ေဒၚ ေရႊျမ ဆြမ္းေခါင္းထဲ က ဆိုၿပီး အခ်င္းခ်င္း သိၾကတယ္ ။
ဝါဆိုလျပည့္ ဝါဝင္ဆြမ္းလွည့္ က ဦးဖိုးေမာင္ ဆြမ္းေခါင္းဆိုရင္ ... လျပည့္ေက်ာ္ ၈ ရက္က ေဒၚေရႊျမဆြမ္းေခါင္း ... အဲလို အလွည့္က်ေပါ႔ ။ အဖိတ္ ေန႔ ည ဆိုရင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကအသံ ခ်ဲ႔ စက္ကေန ...မနက္ျဖန္ ကေတာ႔ ဘယ္သူဆြမ္းေခါင္းပါခင္ဗ်ာ ဆိုၿပီး ေအာ္ေပးရတယ္ ။ သံဃာကေတာ႔ ဘယ္ႏွစ္ပါးျဖစ္ပါတယ္ဆိုၿပီး ေၾကျငာေပးရတယ္ ။

ၿပီးေတာ႔ ဘုရားေတြ မီးလွဴဖို႔ ၊ ပန္းကပ္ဖို႔ ၊ နဝကမၼ အလွဴေငြ ေလးေတြ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားလွူၾကတယ္ ။ တစ္ရာ ၊ ႏွစ္ရာ စသျဖင္႔ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ေပါ႔ ။ ၿပီးရင္ ဒီဥပုဓ္ သတင္းပါတ္အတြက္ ဘယ္သူ႔ဆြမ္းေခါင္း ကလွူတဲ႔အလွဳေငြဘယ္ေလာက္ရပါတယ္ဆိုၿပီး ေၾကျငာေပးတယ္။ ဆြမ္းလွည့္က်တဲ႔သူေတြက အဲလိုလွဴတဲ႔ အျပင္ ..ကိုယ္႔ဆြမ္းလွည့္ဆိုရင္ အသားေလး ၊ ငါးေလး ခ်က္ၿပီး သံဃာ အပါး ၁၀၀ ဆိုရင္ ၁၀၀ စာေလာင္းၾကတယ္ ။ အဲဒီမွာ မွ ဆြမ္းလွည့္ထဲမွာ သူက ဝက္သားဆို ရင္ ကိုယ္ က ငါး ၊ တျခား သူက အမဲ ၊ ထူးထူးျခားျခား စားစရာေလးေတြ ၊ မုန္႔ ေလးေတြ ကို သံဃာေတြ အတြက္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာျဖစ္ေအာင္ ေလာင္းလွဴၾကတယ္ ။ အဖိတ္ ေန႔ အလွူေငြ စာရင္းေတြ ေၾကျငာၿပီးခ်ိန္ ဆိုရင္ ... သီခ်င္းေလးေတြ ၊ ဇာတ္လမ္း ၊ ဇာတ္ထုပ္ေလးေတြ အသံခ်ဲ႔ စက္ကေန ဖြင္႔ ... ရြာထဲ က ကၽြန္ေတာ္တို႔ က ကြပ္ပ်စ္ေလးေပၚ မွာ နားေထာင္ရင္းအိပ္ၾကတယ္ ။ ပန္းခ်ီေလးဝင္း ၊ ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္း ၊ ဘီအီးဒီေအာင္သိုက္ တို႔ ၊ တြံေတးသိန္းတန္ ဇာတ္လမ္းေတြ အျပင္ ၊ ေရႊက်ီးညိဳ တို႔ ၊ စိန္ေအာင္မင္း တို႔ ဇာတ္ထုပ္ႀကီးေတြ အထိ နားေထာင္ရင္းနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႀကီးလာၾကတာပဲ ။

မွတ္မွတ္ ရရ အဖိတ္ေန႔ ညေန ေစာင္း ရြာကလူေတြ ေရခပ္ခ်ိန္ ..အသံခ်ဲ႔ စက္ဝင္ၿပီဆိုတာနဲ႔ စ ဖြင္႔ေလ႔ရွိတာကေတာ႔ ျမန္မာျပည္သိန္းတန္ ဆိုတဲ႔ ေဗဒါရီ သီခ်င္းဗ် ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကပၸိယ ႀကီး က အဲဒီသီခ်င္းႀကိဳက္တယ္နဲ႔ တူပါတယ္ ..သူ စဖြင္႔ ၿပီဆိုတာနဲ႔ အဲဒီသီခ်င္းပဲ ။

"ညေန ခါ လူေျချပတ္တဲ႔ ခ်ိန္ ...မေလးေဗဒါ ..ေဗဒါ သူေရခပ္တဲ႔ခ်ိန္"
"မေဗဒါရယ္ေလ ဟိုေသာင္စပ္မွာ ...တေနခို ေရခ်ိဳခပ္ခ်ိန္ .. ဘူးညိဳ ကိုေရမဝင္လို႔ ေနစက္ရွင္ ေဂၚရာကၽြန္း ...ယြန္း ..ယြန္းတဲ႔လို႔ မွိန္ "

"ေရဗူးႀကီးကို အေပါက္ေလးေဖာက္လို႔ ေရခပ္ခိုင္းပံုမ်ား ...သနားလိုက္ပါဘိ ေဗဒါပ်ိဳရယ္ ...ေနညိဳေပမဲ႔ ေရခ်ိဳမျပည့္ႏိုင္ဘူးကြယ္ "

"ေဗဒါ ...ဟဲ႔ ေဗဒါ ..ေဗဒါ ...နင္႔ ဘူးကို ဘယ္သူခ်ဲ႔ ေျပာဟဲ႔ေဗဒါ ..မိေဗဒါ"

ဆိုတဲ႔ သီခ်င္းေပါ႔ ။ ငယ္ငယ္ ကေတာ႔ ေရဆိုင္းထမ္းေလး ထမ္းရင္း နားသာေထာင္ ေနတာ အဓိပၸါယ္ကို သိပ္နားမလည္လွဘူး ။ တကယ္ေတာ႔ အဲဒီ သီခ်င္း က ပံုျပင္ေလးရွိတယ္ဗ် ။အတိုပဲ ခ်ဳပ္ ေျပာတာေပါ႔ ။

တေကာင္းျပည့္ရွင္ ရဲ့ ေယာက္ဖ က ေတာထဲမွာ ေတာလိုက္သြားရင္း ေတာကာင္ကိုပစ္ ။ ေတာေကာင္ ႀကီး မခ်ိမဆန္႔ ေသသြားတာကိုၾကည့္ၿပီး သံေဝဂ ရၿပီးေတာထဲက မျပန္ေတာ႔ ပဲ ရေသ႔ဝတ္ ေနေရာတဲ႔ ။ အဲမွာ ရေသ႔ ရဲ့ က်င္ငယ္ေရကို သမင္မတစ္ေကာင္ကအၿမဲတမ္း ေသာက္ေတာ႔ ကိုယ္ဝန္ရ ၿပီး ေဗဒါရီေလး ေမြး သတဲ႔ ။ (ပံုျပင္လို႔ သာ မွတ္ပါေလ ) ။ အဲမွာ ရေသ႔ႀကီး ကေမြးစားေပါ႔ ။ ေဗဒါရီေလး က တျဖည္းျဖည္း နဲ႔ အရြယ္ေရာက္လာေတာ႔ ... ရေသ႔ႀကီး က လူမရွိသူမရွိ ေတာထဲေတာင္ထဲ ၊ ရေသ႔ရဟန္းနဲ႔ မိန္းကေလး အတူေနဖို႔ မသင္႔ေတာ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ... မနက္ မိုးလင္းတာနဲ႔ ေဗဒါရီေလးကို ဧရာဝတီျမစ္ထဲမွာ ေရခပ္လႊတ္သတဲ႔ ။ ဘယ္လိုခပ္ရလဲဆိုေတာ႔ ေမ်ာက္အၿမီး ေလးေရထဲအရင္ႏွစ္ .. အေပါက္ေလး ေဖာက္ ထားတဲ႔ ဗူးသီးေျခာက္ထဲကို ေရတစ္စက္ခ်င္း ထည့္ရသတဲ႔ ။
အဲဒီေတာ႔ မိုးလင္း ကေန ခပ္လိုက္ရတဲ႔ ေရ က ညေန မိုးစုန္းစုန္းခ်ဳပ္မွ ဗူးသီးေျခာက္ထဲ ေရျပည့္သတဲ႔ ။ အဲလို နဲ႔ ေရ တိုင္းခပ္လာ ရတာေပါ႔ ။
တစ္ရက္ေတာ႔ .... ဧရာဝတီ ျမစ္ေက်ာင္းမွာ ေဖာင္နဲ႔ ေမ်ာလာတဲ႔ တေကာင္းရွင္ဘုရင္သားေတာ္ ၂ ပါး ထဲက တစ္ေယာက္က ...ေဗဒါရီ ေရခပ္တာကိုၾကည့္ၿပီး ... အေပါက္မွ မပါတာ ဘယ္ေရ ရမလဲ ဆိုၿပီး ဗူးသီးေျခာက္ကို ဓားနဲ႔ ေထာက္ၿပီး နားထြင္းေပးလိုက္ ေရာ တဲ႔ ဗ် ။

ေျပာခ်င္တာ က ပံုျပင္မဟုတ္ဘူး ။ "ဗူးလံုးနားမထြင္း "ဆိုတဲ႔ စကားပံုပါ ။
အရင္က အညာ ကလူေတြ ရဲ့ လွည္းဦးေတြ မွာဆိုရင္ ေရထည့္တဲ႔ ဗူးသီးေျခာက္ႀကီးေတြရွိတယ္ ။ ထိပ္မွာ က အညွာေျခာက္ ေကာက္ေကာက္ႀကီး ေတြ နဲ႔ ။ ဗူးသီးေျခာက္ကို မရင္ ဖင္ကတစ္ဖက္ ၊ အညွာကိုတစ္က ကိုင္ၿပီးမၾကတယ္ ။ အဲဒါဆိုေတာ႔ ဗူးသီးထိပ္ဝ မွာ အေပါက္မပါဘူး ။ ထိပ္ဝမွာ အေပါက္ေဖာက္ရင္ က်ေတာ႔ လွည္းေမာင္းေနရင္း ေဘာင္ဘင္ခတ္ၿပီး ေရျပန္ထြက္တတ္တယ္ ။ အေပါက္ ကို ဗူးသီးေခါင္းရဲ့ ေဘးေလးမွာ ေဖာက္ထား တာ ။ အဲလို ဗူးသီးေခါင္း ကို ေဘး ကေန ဓားဦးေလးနဲ႔ လွည့္ ၿပီး အေပါက္ေဖာက္တာ ကို နားထြင္းတယ္ ေခၚတာ ။
ေျပာခ်င္တာကေတာ႔ ဗူးသီးကိုနားထြင္းမွာ ေရ ထည့္လို႔ဝင္တယ္ ။
ဗူးသီးကိုနားမထြင္းရင္ေတာ႔ ေရ ဘယ္ေလာက္ထည့္ထည့္ ဝင္မွာ မဟုတ္ဘူး ။

အဲဒါေၾကာင္႔ .... ဘယ္ေလာက္ အာေပါက္ေအာင္ရွင္းျပ ရွင္းျပ ။ နားမလည္ ႏိုင္ဘူးဆိုရင္ ။ "ဘူးလံုးနားမထြင္း"ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကတာ ။
ဗူးလံုး ကို နားထြင္းမထား ေတာ႔ သိပ္ မဝင္ဘူး ၊ ဝင္ရင္ေတာင္ နည္းနည္း ပဲေပါ႔ ။
ဗူးလံုး နားထြင္း မွာ ထည့္ရင္ ထည့္သေလာက္ဝင္တယ္ ။ အဲဒါကို ဆိုလိုတာပါ ။

(ရုပ္ဆိုး)

သတင္းၾကီးတဲ႔ ပုခန္းၾကီး ( ၂ )

$
0
0


                                ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းမွ ၾကိုဆိုပါ၏ ဆိုတဲ႔ ဆိုင္းဘုတ္ၾကီးကိုေတြ ႔ရေတာ႔ မွ ျမိဳ ႔ေဟာင္းအတြင္းေရာက္လာျပီပဲ ဆိုတဲ႔ အသိနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ကို ပိုျပီး အာရုံစိုက္ လိုက္ပါတယ္ ။ ျမိဳ ႔ေဟာင္းအတြင္းမွာေတာ႔ ျမိဳ ႔ငယ္ေလး တစ္ျမိဳ ႔လို စည္ကားလို႔ ပါပဲ ။ ျမိဳ ႔လယ္နား အေရာက္မွာ ေရြေရာင္တစ္၀င္း၀င္းနဲ႔ ဘုရားတစ္စုကိုျမင္လိုက္လို႔ ဆိုင္ကယ္ကို ခ်ိဳးေကြ႔ေမာင္း၀င္သြားတဲ႔ အခါမွာ က်ေတာ္ေရာက္ဖူးခ်င္လွတဲ႔ စည္သူရွင္ ဘုရားၾကီးဆီ ဆိုက္ဆိုက္ျမိဳက္ျမိဳက္ၾကီး ေရာက္သြားခဲ႔ပါတယ္ ။ စည္သူရွင္ဘုရားဟာ အေလာင္းမင္းတရားၾကီး တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔ တဲ႔ေစတီတစ္ဆူျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္ ။
အခုလက္ရွိအေျခေနမွာေတာ႔ ေနွာင္းလူေတြ ျပဳျပင္မြန္မံမွဳ အားေကာင္းလြန္းလို႔ မူရင္းလက္ရာ ဆိုလို႔ လံုး၀ကို မွန္းလို႔ မရေအာင္ကိုျဖစ္ေနရပါတယ္ ။ တခ်ိဳ ႔တစ္ေနရာေတြ မွာေတာ႔ ကံေကာင္းေထာက္မစြာနဲ႔ ဘုရားက စိမ္႔ ျပီးေရထြက္ေစတဲ႔ နဂါးေခါင္းပံု ေရထုတ္ေျမာင္းေလး နဲ႔ ဘီလူးရုပ္ေတြကိုေတာ႔ ေတြ ႔လိုက္ရတယ္ ။ က်ေတာ္ေရာက္ခဲ႔ တဲ႔ေန႔က ဘုရားေပၚမွာ ရုပ္ရွင္ရုိက္တဲ႔ အဖြဲတစ္ဖြဲ နဲ႔ သြားတိုးေနေတာ႔ လူေတြ တရုန္းရုန္းနဲ႔ ရွဳပ္ရွက္ခပ္ေနျပီး ဘုရားေပၚမွာ ေနရာအစံု ံ ေလ့လာခ်င္တဲ႔ က်ေတာ႔အတြက္ေတာ့ အေနွာက္ရွက္ျဖစ္ေနရပါတယ္ ။   ဟိုတစ္ခါက ပို႔စ္တင္ဖူးတဲ႔ ေညာင္ရမ္းေခတ္မွာ သြန္းလုပ္လွဴဒါန္းခဲ႔ တဲ႔ ေခါင္းေလာင္းကို ဓာတ္ပံု ရိုက္ယူေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ က်ေတာ္႕ကင္မရာက အသံထြက္မွာစိုးလို႔ ဆိုျပီး သူတို႔ စက္အဖြဲထဲက တစ္ေယာက္က ပါးစပ္မွာ လက္ညိုးတစ္ေခ်ာင္း ေထာင္လို႔  ရွဴး  ဆိုျပီးလာလုပ္ေနျပန္ေသးတယ္ ။ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းအတြင္း စည္သူရွင္ ဘုရား၀န္းက်င္မွာ ဘုရားေတြ အမ်ားအျပားရွိေပမယ္႔  အနီးအနားက ဘုရားေတြမွာေတာ႔ ျခံဳေတြ ဖံုးလို႔ ပါပဲ ။ စည္သူရွင္ ဘုရားတစ္ဆူသာ ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္းနဲ႔ ရွိေနပါတယ္ ။


စည္သူရွင္ဘုရား ( ပုခန္းၾကီး )
စည္သူရွင္ဘုရား ( ပုခန္းၾကီး )


                      ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္း ကိုေလ့လာရင္ စည္သူရွင္ဘုရားအေၾကာင္းကို ပါထည့္သြင္းေလ့လာမွ ျပည့္စံု နိဳင္ပါတယ္ ။ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ေဟာင္း အေၾကာင္းကို ေလ႔လာရင္ စည္သူရွင္ဘုရားၾကီးအေၾကာင္းပါလာသလို စည္သူရွင္ဘုရားအေၾကာင္းေလ့လာရင္လည္း ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔အေၾကာင္း မပါမျဖစ္ ပါလာရမွာပါပဲ ။  ပုခန္းၾကီး ျမိဳ ႔ကို ငါးၾကိမ္ငါးခါ တည္ခဲ႔ တဲ႔ ေရွးေဟာင္း ျမိဳ ႔တစ္ျမိဳ ႔ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ ရာဇ၀င္မ်ားမွာ ေဖာ္ျပခ်က္အရ BC 508 ခုေလာက္ကတည္းက ဇနုသီဟမင္းကေနျပီး စတည္ေထာင္ခဲ႔ တာျဖစ္ပါတယ္တဲ႔ ။ ဒုတိယ အၾကီမ္မွာေတာ႔ အမ်ားသိၾကတဲ႔ ကိုၾကီးေက်ာ္တို႔ ညီအစ္ကို ( စည္သူ နဲ႔ ေက်ာ္စြာ ) က ပုဂံေခတ္ဦး AD 738 ခုနွစ္မွာ တည္ခဲ႔ တယ္လို႔ ဆိုျပန္ပါတယ္ (ခုနွစ္မူကြဲေတြ ရွိပါေသးတယ္ ) ။ အခုေျပာခဲ႔ တဲ႔ ပထမ နဲ႔ ဒုတိယ အၾကီမ္ေတြ မွာ ပုခန္းျမိဳ ႔ၾကီးကို တည္ခဲ႔ တဲ႔ အေတာက္ထားေတြ မေတြ ႔ခဲ့ရေပမယ္႔ ရဇ၀င္အလာ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔တည္သမိုင္းေၾကာင္းအေနနဲ႔ကေတာ႔ တစ္ခန္းတနားေဖာ္ျပၾကတာကို မွတ္သားရဖူးပါတယ္ ။


ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေျမပံု
ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေျမပံု


                   ေဒါက္တာတိုးလွရဲ ႔စာတမ္းအရ ပုခန္းၾကီးကိုေလ့လာၾကည့္ရာမွာ   အေလာင္းစည္သူ မင္းလက္ထက္ ကတည္းကတိုင္ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းေနရာမွာ လူေနထူုထပ္တဲ႔ ရြာၾကီးတစ္ရြာ အျဖစ္တည္ရွိေနျပီးသားျဖစ္ပံုရပါတယ္ ။ ရာဇ၀င္မ်ားအလိုရ ဒီေနရာ ဒီေဒသမွာ အေလာင္းစည္သူမင္းၾကီးက သရကၡန္ဘုရားရုပ္ပြားေတာ္နဲ႔  စည္သူရွင္ဘုရားၾကီးကို တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔တယ္ လို႔ တစ္ညီတညြတ္တည္ဆိုၾကပါတယ္  ။ ေဒါက္တာ တိုးလွ ကလည္း  ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔နဲ႔ပက္သက္တဲ႔ အေထာက္ထားေတြကို AD 1118 ( အေလာင္းစည္သူလက္ထက္ ) ေလာက္ခ်ိန္မွာ အေစာဆံုးေတြ႔ ရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ သကၠရာဇ္ ၄၃၀ ခုနွစ္ ( အေနာ္ရထာလက္ ) မွာေရးထိုးတယ္လို႔ဆိုတဲ႔ ဂ၀ံေက်ာင္းေက်ာက္စာမွာ ကုခန္း ( ပုခန္း ) နဲ႔ ပက္သက္ျပီးေရးထိုးပါရွိတာကို အေစာဆံုးေတြ ႔ရပါတယ္တဲ႔ ။ ဒါေပမယ္႔ အဲဒီေက်ာက္စာက အေနာ္ရထာမင္း လက္ထက္ထိုး ေက်ာက္စာမျဖစ္နိဳင္ဘဲ ေနာက္ပိုင္း ေခတ္ေတြက်မွ တဆင္႔ ထိုးထားပံုရျပီး ရက္စြဲ ကြဲလြဲ ခ်က္ေတြ ေတြ ႔ရလို႔ အတည္ယူလို႔ မရျပန္ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္ ။


စည္သူရွင္ ဘုရားမွ မူလေရထုတ္ေျမာင္း
စည္သူရွင္ ဘုရားမွ မူလေရထုတ္ေျမာင္း

                         အခုအခ်ိန္မွာ ပုခန္းၾကီး ျမိဳ ႔ရိုးပ်က္အၾကြင္းအက်န္မ်ားကို ျမိဳ ႔ရဲ ႔ေလးဘက္ေလးတန္မွာ ေတြ ႔ေနရပါေသးတယ္ ။ ျပီးေတာ႔ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေကာင္းစားစဥ္ ေခတ္အဆက္ဆက္က တည္ထားကိုးကြယ္ခဲ႔တဲ႔ ေစတီပုထ္ိုး အပ်က္အစီးမ်ားကိုလည္း ေနရာအနွံ ႔အျပားမွာေတြ ႔ေနရပါတယ္ ။ တည္ထားခဲ႔ တဲ႔ ေစတီေတြ ဟာဆိုရင္လည္း ပုဂံေခတ္နဲ႔ နွီးႏြယ္တဲ႔ ပံုစံမ်ိဳးေတြကို ေတြ ႔ရမ်ားပါတယ္ ။ ယခုလက္ရွိ အေနထားမွာ ပုခန္းၾကီး ျမိဳ ႔ေဟာင္း၀န္းက်င္မွာရွိတဲ႔ ေစတီပုထိုးေပါင္း ( 380 ) ေက်ာ္ေလာက္ ရွိေနေသးတယ္လို႔ သိရျပီး သက္ဆိုင္ရာအေနနဲ႔ေတာ႔ ေရွးေဟာင္းဘုရားေတြ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ဖို႔ သိပ္ျပီး အာရံုမရေသးဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္ ။ ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းပံုစံက တျခားျမိဳ ႔ေဟာင္းေတြ လို ေလးေထာင္႔ မက်ဘဲ ေျမာက္ဘက္မွာ က်ယ္ျပီး ေတာင္ဘက္မွာ က်ည္းသြားပါတယ္ ။ ျပီး ခဲ႔တဲ႔ 2003 ခုနွစ္ေလာက္တုန္းက ျမိဳ ႔ရိုးပတ္ပတ္လည္မွာ ေတာရွင္းမွဳေတြ ျပဳလုပ္ခဲ႔ လို႔ ေမာ္ေတာ္ကားနဲ႔ ပတ္ျပီး ေလ်ွာက္ၾကည့္လို႔ ေတာင္ရတယ္တဲ႔ ။ အခုခ်ိန္မွာေတာ႔ ေတာေတြ ဖံုးလႊမ္းေနတာမို႔ ျမိဳ ႔ရိုးအုတ္တံတိုင္းၾကီးေတြကို ထင္ထင္ရွားရွား မျမင္ခဲ႔ရေတာ႔ပါဘူး ။


စည္သူရွင္ဘုရားအနီးမွာ ရွိတဲ႔ ေစတီတစ္ဆူ
စည္သူရွင္ဘုရားအနီးမွာ ရွိတဲ႔ ေစတီတစ္ဆူ

                       ပုခန္းၾကီးျမိဳ ႔ေဟာင္းကို လာေရာက္လည္ပတ္ဖို႔ စီစဥ္တုန္းက ဒီေဒသမွာ ရွိတဲ႔ ေလ့လာစရာေတြကို က်ေတာ့္ဦးေခါင္းထဲမွာ အမ်ားၾကီးစီစဥ္ထားခဲ႔ပါတယ္ ။ ဒါေပမယ္႔လည္း ကိုယ္ရတဲ႔အခ်ိန္ နဲနဲနဲ႔ ပထမဆံုးအၾကီမ္ျဖစ္ ပုခန္းၾကီးေဒသကို လာေရာက္လည္ပတ္တာျဖစ္လို႔ ထင္သေလာက္ခရီးမေပါက္ဘဲ သြားလာရလြယ္ကူတဲ႔ ေနရာတခ်ိဳ ႔ေလာက္ကိုသာ ေလ႔လာၾကည့္ရွဳျပီးျပန္ခဲ႔ ရပါတယ္ ။ က်ေတာ္ သြားလည္ခဲ႔တဲ႔ ေန႔က အနီးနားပတ္၀န္းက်င္မွာ ျမင္ေတြ ႔ေနရတဲ႔ ဘုရားျပဳိ ဘုရားပ်က္ေတြကိုသာ အနီးကပ္ ေလ့လာၾကည့္ရွဳခဲ႔ ျပီး တခ်ိဳ ႔ကိုေတာ႔ အေ၀းကေနျပီးေတာ႔ဘဲ ဓာတ္ပံုေတြ ရိုက္ယူခဲ႔ရပါတယ္ ။ ပုခန္းေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကိုေရာက္ခဲ႔ ေပမယ္႔ သီးသန္႔ ေရးမွာျဖစ္လို႔ ဒီပို႔စ္ မွာခ်န္ထားလိုက္ပါတယ္ ။
                              ျပန္ခါနီးမွာ ပုခန္းၾကီး ျမိဳ ႔အတြင္းမွာ ရွိတဲ႔ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ျပတိုက္ကိုေနာက္ဆံုး အေနနဲ႔ ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရွဳခဲ႔ ပါတယ္ ။ ျပတိုက္ထဲ အ၀င္၀ကို ေရာက္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ လာေရာက္ေလ့လာၾကည့္ရွဳသူကိုေတာ႔ မဆိုထားနဲ႔ ျပတိုက္တာ၀န္က် ၀န္ထမ္းကိုေတာင္မွ ေတာ္ကို ရွာျပီးေခၚယူရတယ္ ။ က်ေတာ္ေအာ္ေခၚသံၾကားမွ ၀င္ေၾကးက်ပ္ 200 ေတာင္းခံျပီး အတြင္းဘက္ ျပခန္းေတြကို ေသာ႔ဖြင္႔ေပးပါတယ္ ။ ျပတိုက္ထဲ မွာေတာ႔ ပုခန္းၾကီး ေဒသတ၀ိုက္က ေတြ ႔ရွိရတဲ႔ ေက်ာက္ေခတ္လူ ႔အသံုးေဆာင္ပစၥည္းေတြကေန ပ်ဴေခတ္ ၊ ပုဂံေခတ္ ၊ ပင္းယေခတ္ ၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္ ၊ အင္း၀ေခတ္နဲ႔ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦး ေခတ္ႏွာင္းအထိ လက္ရာေတြ ျဖစ္တဲ႔ ေရွးေဟာင္းပစၥည္မ်ားကို ခင္က်င္းျပသထားပါတယ္ ။ ျပသထားတဲ႔ ပစၥည္ေတြက အမ်ိဳးအစား ေတာ္ေတာ္စံုလင္ျပီးစိတ္၀င္စားဖို႔ လည္းအရမ္းေကာင္းပါတယ္ ။ ထူးျခားတာက ဒီေဒသမွာ ေတြ ႔ရွိရတယ္ဆိုတဲ႔ နွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာက ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းေတြပါပဲ ။ ျပထားတဲ႔ ပစၥည္းေတြထဲမွာ အနွစ္သန္း 30 ကလို႔ ခန္႔မွန္းထားျပီး ေက်ာက္ျဖစ္ေနတဲ႔ ခရု ၊ ကာမာ ေတြကိုေတြ ႔ရေတာ႔  အရင္က ဒီပုခန္းၾကီးေဒသဟာ ပင္လယ္ေရေအာက္မွာရွိေနခဲ႔ပါလားလို႔ ေတြးေနခဲ႔မိပါတယ္ ။


ျပတိုက္၀င္းထဲက ေစတီ
ျပတိုက္၀င္းထဲက ေစတီ


                      ျပတိုက္ထဲက ပစၥည္းမ်ားကို ဓာတ္ပံုရိုက္ခြင္႔ မျပဳဘူးဆိုလို႔ ဒီပစၥည္းေတြကိုစုစည္းျပီးထုတ္ေ၀တဲ႔ စာအုပ္ရွိလားလို႔ ေမးေတာ႔ ျပတိုက္ေစာင္႔ ၀န္ထမ္းက     မရွိပါဘူးတဲ႔ ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဓာတ္ပံုရိုက္ခြင့္မျပဳတာလဲ လို႔ ေမးျပန္ေတာ႔…..မသမာသူေတြ က ဒီကေနရိုက္ကူးခဲ႔တဲ႔ ပံုေတြ ကိုေျခရာခံျပီး ေရွးေဟာင္းပစၥည္းခိုးယူမွဳေတြ ျဖစ္မွာစိုးလို႔ ပါတဲ႔ ။ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ …. လို႔ စိတ္ထဲကေနျပီး သက္ျပင္းခ်ေနမိတယ္ ။ ဒီေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြ ခိုးခ်င္လို႔ ဓာတ္ပံုလာရိုက္တယ္ဆိုေစအံုးေတာ႔  ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း မရိုက္ဘဲ ခႏၱာကိုယ္မွာ ၀ွက္ျပီးရိုက္လို႔ရတဲ႔ ကင္မရာေတြ ေပၚေနျပီဆိုတာ ဒီလူေတြ မသိဘူးထင္ပါရဲ ႔ ။ အဲဒီ၀န္ထမ္းက ျပတိုက္ကို ေစာင္႔ၾကည့္ဖို႔ တာ၀န္ယူထားတာအျပင္ လာေရာက္ေလ႔လာတဲ႔ က်ေတာ္႔ ကိုပါ မ်က္ခ်ည္ျပတ္မခံဘဲ ေစာင္႔ၾကည့္ေနပါေတာ႔ တယ္ ။ ဒီေတာ႔ က်ေတာ္႔ မွာလည္း အိပ္ထဲကေန ကင္မရာထုတ္ဖို႔ မေျပာနဲ႔ လက္ကိုင္ဖုန္းေလးေတာင္ အျပင္မထုတ္၀႔ံေတာ႔ဘူး ။ ေတာ္ၾကာ ဓာတ္ပံု ခိုးရိုက္တယ္ ထင္မွာစိုးလို႔ပါ ။


ေရွးေဟာင္းသုေတသန ျပတိုက္ ( ပုခန္းၾကီး )
ေရွးေဟာင္းသုေတသန ျပတိုက္ ( ပုခန္းၾကီး )

                       ျပတိုက္ကေန ျပန္ခါနီးမွာ ဒီပုခန္းၾကီးျပတိုက္ကို ပံုမွန္လာေရာက္ေလ့လာတဲ႔ သူရွိပါရဲ ႔လားလို႔ ျပတိုက္၀န္ထမ္း စပ္စုၾကည့္ေတာ႔    မလာၾကပါဘူးဗ်ာ… တဲ႔ တခါတစ္ေလ တစ္လလံုးၾကာလို႔ မွ တစ္ေယာက္ေပၚမလာဘူးတဲ႔ ၊ ျပီးေတာ႔ ဒီလမွာဆိုရင္ အခုက်ေတာ္ေပးခဲ႔ တဲ႔ ျပတိုက္၀င္ေၾကး 200 က်ပ္ပဲ ရေသးတယ္လို႔ ရယ္ျပီးေျပာရွာပါတယ္ ။ ဒီျပတိုက္ၾကီးကို 2003 ခုနွစ္ေလာက္မွာ စျပီးဖြင္႔တုန္းက အခမဲ႔ ေလ့လာခြင္႔ျပဳခဲ႔ေတာ႔ လာလိုက္ၾကတဲ႔ လူေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ ျပီးေတာ႔ ပုန္ခန္းၾကီးမွာရွိတဲ႔ အိမ္ေတြက ဧည္သည္လာတိုင္း သူတို ႔ဧည့္သည္ေတြကို ဒီျပတိုက္ဆီ လာလာပို႔ ၾကတယ္တဲ႔ ။ 2006 ခုနွစ္မွာ လာေရာက္ၾကည့္ရွဳသူတစ္ေယာက္ကို 200 က်ပ္ နွဳန္းနဲ႔ ေကာက္ခံခဲ႔တဲ႔ အခ်ိန္ကစျပီး တျဖည္းျဖည္းလူေတြ အလာက်ဲသြားလိုက္တာ ေနာက္ဆံုး လာေရာက္ေလ့လာတဲ႔ သူမရွိသေလာက္ကိုျဖစ္သြာေရာတဲ႔ ။ အနီးနား ရပ္ကြက္ထဲ မွာရွိတဲ႔ လာေလ့လာသူတခ်ိဳ ႔က ခင္ဗ်ားတို႔ ျပတိုက္ကို 200 က်ပ္ ေပးျပီး လာေလ့လာတာ ဘာမဟုတ္တဲ႔ အရိုးေခ်ာက္ေတြ ျပထားေတြကိုဘဲ ေတြ ႔တယ္ဆိုျပီး မေၾကမနပ္နဲ႔ အျပစ္တင္ျပီး ျပန္သြားေသးသတဲ႔ ။ ျပတိုက္၀န္ထမ္းေျပာစကားမ်ားကိုၾကားရျပီးတဲ႔အခ်ိန္မွာ စိတ္ေမာေမာနဲ႔ သူ႔ကို နဳတ္ဆက္ျပီးျပန္ထြက္လာခဲ႔ပါတယ္ ။

ေျမၾကီးထဲမွာ နစ္ျမဳတ္ေနတဲ႔ ေရွးေခတ္ေက်ာက္ထီး တစ္ခု
ေျမၾကီးထဲမွာ နစ္ျမဳတ္ေနတဲ႔ ေရွးေခတ္ေက်ာက္ထီး တစ္ခု

                       ျပတိုက္က ထြက္လာျပီး ျပန္လမ္းတစ္ေလွ်က္မွာေတာ႔ က်ေတာ္႔ စိတ္ထဲ မွာ ……. သက္ဆိုင္ရာဌာနက အမ်ားျပည္သူေလ့လာဖို႔ ေငြကုန္ခံ ျပတိုက္ေဆာက္ျပီး ေလ့လာခ်င္စရာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းေတြကို ခင္းက်င္းျပ သထားျပန္ေတာ႔လည္း တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္းမသိၾကပါလား ။ တကယ္ဆို ေရွးေဟာင္းနယ္ေျမ နဲ႔ အနီးနားမွာ ေနတဲ႔ သူေတြဟာ ကိုယ္႔ေဒသရဲ ႔ေရွးေဟာင္းအေမြနွစ္ေတြကို ပိုျပီးေတာ႔ေတာင္ တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္း သိၾကဖို႔ ေကာင္းပါတယ္ ။ နိဳ ႔မို႔ လို႔ရွိရင္ေတာ႔ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမွဳ အေမြနွစ္ေတြ ေပ်ာက္ကြယ္မယ္႔ အႏၱရာယ္နဲ႔ ပိုမိုနီးစပ္လာနိဳင္တယ္လို႔ ေတြးရင္း ..ေတြးရင္းနဲ႔ …က်ေတာ္လည္း ပခုကၠဴဘက္ကို ဦးတည္ျပီး ျပန္လာခဲ႔ပါေတာ႔ တယ္ခင္ဗ်ာ ။
                                                                                                          ( ရန္ေနာင္စိုး )

ကင္းဝန္မင္းၾကီး ဦးေကာင္း ဆုိတာ

$
0
0
 Photo: 19 ရာစုေနွာင္းပိုင္းမွာ က်ေတာ္တို႔ ျမန္မာ နိဳင္ငံၾကီးတစ္ခုလံုး သူမ်ားလက္ထဲ ထိုးအပ္လိုက္ ရတဲ႔ အခါ သမိုင္းဆရာတို႔ က ဘာေၾကာင္႔ ဒီလို ျဖစ္ရတယ္ ၊ ဘယ္သူ ႔စနက္ပါတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ဆန္းစစ္လာၾကပါတယ္ ။ အဲသလို ဆန္းစစ္ရာမွာ ထင္ထင္ရွားရွား နဲ ႔လူေျပာအမ်ားဆံုး တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီးဦးေကာင္း ပါပဲ ။ အဲဒီေတာ႔ကာ ျမန္မာနိဳင္ငံၾကီး သူ ႔ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ခဲ႔ ရတာ ဘယ္သူေၾကာင္႔ ၊ ဘယ္ ၀ါေၾကာင္႔ ဆိုတာထက္ လူေတြလက္ညိွးထိုးမ်ားတဲ ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္း အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိခ်င္လို႔ ေလ႔လာၾကည့္တဲ႔ အခါ ................................................................. ကင္း၀န္မင္ၾကီး ဦးေကာင္းျဖစ္လာမယ္႔ ေမာင္ခ်င္းကို အိမ္ေျခ ခုနွစ္ အိမ္သာရွိတဲ႔ "မုန္တိုင္ပင္ရြာ" မွာ 1822 ေဖေဖာ္၀ါရီလ 3 ရက္ တနဂၤေႏြေန ႔မွာ ဦးမွိ ု ေဒၚမယ္စိ ကေနေမြးဖြား ခဲ႔ ပါတယ္ ။အသက္ ၇ နွစ္မွာ ရြာေျမာက္ဘက္ နွစ္မိုင္အကြာ မွာ ရွိတဲ႔ ငွက္ေပ်ာေတာရြာက ဘုန္းေတာ္ၾကီးဆီမွာ အပ္နွံ ျပီးပညာသင္ေစခဲ႔ တယ္ ။ ၁၀ နွစ္မွာ သာမေဏ၀တ္တယ္ ။ အဲဒီကေန ပဒူးရြာေက်ာင္း ဦးဥတၱမ ဆီကိုေရာက္တယ္ ။ အဲဒီမွာ ဦး၀ိသုႏၵ ( ဦးရန္ေ၀း ) နဲ႔ ဆရာတပည့္ ျဖစ္လာတယ္ ။ အသက္ ၂၀ မွာ ငယ္ဆရာ ဘုန္းၾကိီးဆီျပန္ျပီး ရဟန္းျပဳတယ္ ။ ရဟတန္း ငါး၀ါ အသက္ ၂၅ နွစ္အေရာက္မွာ အမရပူရ မင္းေနျပည္ေတာ္ ကိုေရာက္လာတယ္ ။မဟာ၀ိဇရာမ တိုက္ကို ၀င္တဲ႔ အခါ မွာ ငယ္ဆရာ ဦးရန္ေ၀းနဲ႔ ျပန္ေတြ ႔တယ္ ။ ပညာကိုဆက္လက္သင္ယူတယ္ ။ ဦး၀ိသုႏၵရာမ ( ဦးရန္ေ၀း ) က မင္းတုန္းမင္းနဲ႔ ဆက္သြယ္ ရျပီး မင္းတုန္းမင္းဆီ သီတင္းေန ႔တိုင္း နန္းတြင္းကိုၾကြသြားရျပီး ဥပုႆ္သီတင္း သီလ ေဆာက္ထည္ဖို႔ သီလေပးရတယ္ ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လူထြက္ျပီး မင္းတုန္းမင္းထံ အခစားရေတာ႔ သူ ႔တပည့္ ဥပဇင္းေမာင္ခ်င္း ( ဦးေကာင္း ) ကိုလည္း မင္းတုန္းမင္းထံ လူ၀တ္လဲ ျပီး အခစား၀င္ေစတယ္ ။ နန္းတြင္းအခစား၀င္ေနစဥ္မွာ ကဗ်ာအေရးတဲ႔ အခါ လွ်င္ျမန္ ေကာင္းမြန္လို ႔ ေမာင္ခ်င္းကေန ေမာင္ေကာင္း ဆို ျပီး ေျပာလဲေခၚေ၀ၚ လာၾကတယ္ ။ အသက္ ၂၈ နွစ္ မွာ "ေနမ်ိဳးနရာစည္သူ" ဘြဲ႔ရျပီး ဘ႑ာစာေရး ခန္ ႔အပ္ျခင္းခံရတယ္ ။ အသက္ ၃၀ မွာ အသက္ ၅၉ နွစ္ရွိျပီျဖစ္တဲ႔ ဆင္ၾကန္သခင္ နဲ႔ ၀န္မင္း တို႔ က လက္ထပ္ေစတယ္ ။ မင္းတုန္းမင္း ဘုရင္ ျဖစ္တဲ႔ အခါ ေမာင္ေကာင္း ကို "မင္းလွသိခၤသူ" ဘြဲ ႔ေပးတယ္ ။ စစ္ကိုင္းနတ္ရြာသစ္ၾကီး ကိုအပိုင္စားေပးတယ္ ။ ျပီးေတာ႔ ေရႊတိုက္စိုးခန္ ႔တယ္ ။ "တိဏ`ၰဳကဇာတ္" ကို ပ်ိဳ ႔ေရးျပီး ဆက္သလို႔ ေက်နပ္တဲ႔ အတြက္ လြတ္ေတာ္ အမွာေတာ္ေရး ခန္ ႔တယ္ ။ ပခန္းၾကီး စီရင္စု သေျပငါးရြာ ကိုစားရတယ္ ။ အဲဒီေနာက္ လြတ္ေတာ္ စာေရးၾကီး ျဖစ္လာတယ္ ။ 1858 ခုနွစ္မွာ "ေနမိရကန္" ကိုေရးသားဆက္သြင္းတဲ႔ အခါ အေရးသားေတာ္လြန္းလို႔ လူေတြ ခ်ီးမႊမ္းၾကတယ္ ။ ေနာက္ မႏၱေလး ျမိဳ ႔တည္တဲ႔ အခါ " ျမိဳ ႔တည္စာတမ္း အခ်ီ နိဒါန္း" ေရးသြင္းတဲ႔ ေတာ႔ ဘုရင္ ကအထူးေက်နပ္ တာနဲ႔ "မဟာမင္းေက်ာ္စည္သူ"ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ရျပန္တယ္ ။ 1860 ျပည့္နွစ္မွာ "စိတၱဳပတၱိေလသ စာတမ္း" ကိုေရးတယ္ ။ အဲဒီ စာတမ္းရဲ ႔အဆက္ "ဓေမၼဇ ေမာ္ကြန္း" ကို ဆက္ေရးသြင္းျပန္တယ္ ။ "ခင္ပြန္းအတု ၁၆ ေယာက္ အေၾကာင္း" ရတုေရးျပန္တယ္ ။ ဦးေကာင္း က အလံုျမိဳ ႔၀န္အျဖစ္ အလံုျမိဳ ႔ကိုေရာက္ေနစဥ္ မွာ အသက္ ၂၈ နွစ္ အရြယ္ ရွိတဲ႔ မေရႊမယ္ နဲ႔ ထပ္ျပီး အေၾကာင္းပါျပန္တယ္ ။ 1865 မွာ ေတာင္ငူ ရမည္းသင္း နွစ္ျမိဳ ႔၀န္ျဖစ္လာတယ္ ။ 1866 ျမင္ကြန္း ျမင္းခံတိုင္ တို႔ ပုန္ကန္တဲ႔ အေရးခင္းအျပိီးမွာ "မဟာစည္သူဘြဲ နဲ႔ ၀န္ေထာက္ရာထူး" တိုးျမွင့္ ခန္ ႔ထားတာ ခံခဲ႔ ရတယ္ အေရးေတာ္ၾကိီးတဲ ့အခါ ေက်ာက္စာလံုးကင္း ၊ မင္းကြန္းကင္း ၊ စမ`ၸာယ္နဂိုရ္ကင္း စတဲ႔ ေရကင္းေတြ ၊ ဆင္ၾကန္ကင္း ၊ ေျမာက္ဦး ကင္း ၊ ေလသာကင္း ၊ျမစ္ဆိပ္ကင္း ၊ နတ္ထိပ္ကင္း ၊ ေရွာင္ကေဗြကင္း စတဲ့ ကင္းေတြ ကိုထိမ္းရတဲ႔ "ကင္း၀န္ရာထူး" ခန္႔ထားျခင္းခံ ရတယ္ ။ အသက္ ၇၀ အရြယ္ ရွိျပီျဖစ္တဲ႔ ဆင္ၾကန္သခင္ကြယ္လြန္တဲ႔ အခါ အလံုျမိဳ ႔သူ မေရႊမယ္ ကပြဲတက္မယားျဖစ္လာခဲ႔ တယ္ ။                    1868 ခုနွစ္မွာ "အဍသံခိပ္ ဓမၼသတ္ လကၤာ" ၇၂ ပုဒ္ ကိုေရးတယ္ ။ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ နယ္စပ္ မင္းလွမွာ သြားေရာက္ ေနထိုင္ျပီး "ေအာက္ျမစ္စဥ္၀န္" ျဖစ္လာတယ္ ။ 1871 ခုနွစ္မွာ ၀န္ၾကီး ရာထူးတိုးျမွင္႔ျခင္းခံ ရျပီး အဂၤလန္ကို သန္တမန္အျဖစ္ေစလြတ္ျခင္း ခံရ တယ္ ။ ခရီးသြားမွတ္တမ္းေတြ ေရးခဲ႔တယ္ ။ အဲဒီ ေနာက္မွာ "အဂၢမဟာေသနာပတိ၀န္ရွင္ေတာ္မင္းၾကီး" ဆိုျပီး ထင္ရွားလာတယ္ ။ ဇာတိရပ္ရြာျဖစ္တဲ႔ မုန္တိုင္ပင္ရြာကို "မင္းတိုင္ပင္" ရြာဆိုျပီးေျပာင္းလႊဲ ေခၚေ၀ၚ လာၾကတယ္ ။ သံၾကီးတမန္ၾကီး အျဖစ္ အဂၤလန္ ၊ ျပင္သစ္ ၊ အီတလီ နိဳင္ငံေတြ ကို ေရာက္ရွိခဲ႔ ျပီး 1873 မွာ ျမန္မာနိဳင္ငံ ကိုျပန္ေရာက္လာတဲ႔ အခ်ိန္မွာ "သတိုးမင္းၾကီးမဟာစည္သူ" ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ထပ္တိုးလာျပန္တယ္ ။ စစ္သည္ေတာ္ ငါးေသာင္းေက်ာ္ကို ၾကီးမွဴးရတဲ႔ ေသနပ္၀န္ခန္ ႔ထားျခင္းကို ခဲ႔ ရတယ္ ။1857 ခုနွစ္မွာ လယ္ကိုင္း ျမိဳ ႔ကိုစားရတယ္ ။ သီေပါမင္း နန္းတက္လာတဲ႔ အခါ ဦးေကာင္းကို "မင္းသတိုး သုဓမၼမဟာအသက္ေတာ္ရွည္" ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ကိုေပးတယ္ ။ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဟာ သူေရးသား ခဲ႔ ဖူးတဲ႔ "အဍသံခိပ္ ဓမၼသတ္အလကၤာ" ကို အက်ယ္ခ်ဲ ႔ျပီး "အဍသံေခ ဓမၷသတ္" ဆိုျပီး ျပန္ေရးတယ္ ။ သီေပါမင္းပါေတာ္မူျပီး ေနာက္ ပိုင္း အဂၤလိပ္ တို႔က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ တိုင္ပင္ခံ အျဖစ္ခန္ ႔ထားျပီး အျငီမ္းစားလစာေပးကာ အနားယူေစတယ္ ။ ဦးေကာင္းဟာ 1893 ခုနွစ္မွာ မင္းၾကီး ဘာဂ်က္ ( Burgess ) ကေတာင္းဆိုလို႔ ဓမၼသတ္ ၃၆ ေစာင္ထြဲ ကိုေရးသားေပးခဲ႔ ျပီး 1908 ခုနွစ္ ဇြန္လ 30 ရက္ေန ႔ အသက္ ၈၆ နွစ္ မွာ ကြန္လြန္ခဲ႔ပါတယ္ ။  " ဦးေကာင္း လိမ္ထုတ္ မင္းဆက္ျပဳတ္" ဆိုျပီး နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းလူသိမ်ားတဲ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းဟာ ျမန္မာနိဳင္ငံၾကီး သူ ႔ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ရတဲ ႔အဓိက တရားခံဟုတ္မဟုေတာ႔ မေျပာတတ္ ။ ဒါေပမယ္႔ သူ႔ ေခတ္သူ႔ခါ ကေတာ႔ ၾကီးက်ယ္ ထင္ရွားျပီး နိဳင္ငံေတာ္မွာ အေရးပါတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ တာကေတာ႔ ေသခ်ာလွပါတယ္ ။   မွတ္ခ်က္ ။   ။ ေဒါက္တာသန္းထြန္း ရဲ ႔ "ဘယ္သူ ႔ေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ရပါသလဲ" ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္နဳတ္တင္ျပျပီး ဓာတ္ပံုကို Myanmar Historical Archive မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္ ။
19 ရာစုေနွာင္းပိုင္းမွာ က်ေတာ္တို႔ ျမန္မာ နိဳင္ငံၾကီးတစ္ခုလံုး သူမ်ားလက္ထဲ ထိုးအပ္လိုက္ ရတဲ႔ အခါ သမိုင္းဆရာတို႔ က ဘာေၾကာင္႔ ဒီလို ျဖစ္ရတယ္ ၊ ဘယ္သူ ႔စနက္ပါတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ဆန္းစစ္လာၾကပါတယ္ ။ အဲသလို ဆန္းစစ္ရာမွာ ထင္ထင္ရွားရွား နဲ ႔လူေျပာအမ်ားဆံုး တစ္ေယာက္ကေတာ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီးဦးေကာင္း ပါပဲ ။ အဲဒီေတာ႔ကာ ျမန္မာနိဳင္ငံၾကီး သူ ႔ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ခဲ႔ ရတာ ဘယ္သူေၾကာင္႔ ၊ ဘယ္ ၀ါေၾကာင္႔ ဆိုတာထက္ လူေတြလက္ညိွးထိုးမ်ားတဲ ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္း အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိခ်င္လို႔ ေလ႔လာၾကည့္တဲ႔ အခါ
.................................................................
ကင္း၀န္မင္ၾကီး ဦးေကာင္းျဖစ္လာမယ္႔ ေမာင္ခ်င္းကို အိမ္ေျခ ခုနွစ္ အိမ္သာရွိတဲ႔ "မုန္တိုင္ပင္ရြာ"မွာ 1822 ေဖေဖာ္၀ါရီလ 3 ရက္ တနဂၤေႏြေန ႔မွာ ဦးမွိ ု ေဒၚမယ္စိ ကေနေမြးဖြား ခဲ႔ ပါတယ္ ။အသက္ ၇ နွစ္မွာ ရြာေျမာက္ဘက္ နွစ္မိုင္အကြာ မွာ ရွိတဲ႔ ငွက္ေပ်ာေတာရြာက ဘုန္းေတာ္ၾကီးဆီမွာ အပ္နွံ ျပီးပညာသင္ေစခဲ႔ တယ္ ။ ၁၀ နွစ္မွာ သာမေဏ၀တ္တယ္ ။ အဲဒီကေန ပဒူးရြာေက်ာင္း ဦးဥတၱမ ဆီကိုေရာက္တယ္ ။ အဲဒီမွာ ဦး၀ိသုႏၵ ( ဦးရန္ေ၀း ) နဲ႔ ဆရာတပည့္ ျဖစ္လာတယ္ ။ အသက္ ၂၀ မွာ ငယ္ဆရာ ဘုန္းၾကိီးဆီျပန္ျပီး ရဟန္းျပဳတယ္ ။ ရဟတန္း ငါး၀ါ အသက္ ၂၅ နွစ္အေရာက္မွာ အမရပူရ မင္းေနျပည္ေတာ္ ကိုေရာက္လာတယ္ ။မဟာ၀ိဇရာမ တိုက္ကို ၀င္တဲ႔ အခါ မွာ ငယ္ဆရာ ဦးရန္ေ၀းနဲ႔ ျပန္ေတြ ႔တယ္ ။ ပညာကိုဆက္လက္သင္ယူတယ္ ။ ဦး၀ိသုႏၵရာမ ( ဦးရန္ေ၀း ) က မင္းတုန္းမင္းနဲ႔ ဆက္သြယ္ ရျပီး မင္းတုန္းမင္းဆီ သီတင္းေန ႔တိုင္း နန္းတြင္းကိုၾကြသြားရျပီး ဥပုႆ္သီတင္း သီလ ေဆာက္ထည္ဖို႔ သီလေပးရတယ္ ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ လူထြက္ျပီး မင္းတုန္းမင္းထံ အခစားရေတာ႔ သူ ႔တပည့္ ဥပဇင္းေမာင္ခ်င္း ( ဦးေကာင္း ) ကိုလည္း မင္းတုန္းမင္းထံ လူ၀တ္လဲ ျပီး အခစား၀င္ေစတယ္ ။ 
နန္းတြင္းအခစား၀င္ေနစဥ္မွာ ကဗ်ာအေရးတဲ႔ အခါ လွ်င္ျမန္ ေကာင္းမြန္လို ႔ ေမာင္ခ်င္းကေန ေမာင္ေကာင္း ဆို ျပီး ေျပာလဲေခၚေ၀ၚ လာၾကတယ္ ။ အသက္ ၂၈ နွစ္ မွာ "ေနမ်ိဳးနရာစည္သူ"ဘြဲ႔ရျပီး ဘ႑ာစာေရး ခန္ ႔အပ္ျခင္းခံရတယ္ ။ အသက္ ၃၀ မွာ အသက္ ၅၉ နွစ္ရွိျပီျဖစ္တဲ႔ ဆင္ၾကန္သခင္ နဲ႔ ၀န္မင္း တို႔ က လက္ထပ္ေစတယ္ ။ မင္းတုန္းမင္း ဘုရင္ ျဖစ္တဲ႔ အခါ ေမာင္ေကာင္း ကို "မင္းလွသိခၤသူ"ဘြဲ ႔ေပးတယ္ ။ စစ္ကိုင္းနတ္ရြာသစ္ၾကီး ကိုအပိုင္စားေပးတယ္ ။ ျပီးေတာ႔ ေရႊတိုက္စိုးခန္ ႔တယ္ ။ "တိဏ`ၰဳကဇာတ္"ကို ပ်ိဳ ႔ေရးျပီး ဆက္သလို႔ ေက်နပ္တဲ႔ အတြက္ လြတ္ေတာ္ အမွာေတာ္ေရး ခန္ ႔တယ္ ။ ပခန္းၾကီး စီရင္စု သေျပငါးရြာ ကိုစားရတယ္ ။ အဲဒီေနာက္ လြတ္ေတာ္ စာေရးၾကီး ျဖစ္လာတယ္ ။ 
1858 ခုနွစ္မွာ "ေနမိရကန္"ကိုေရးသားဆက္သြင္းတဲ႔ အခါ အေရးသားေတာ္လြန္းလို႔ လူေတြ ခ်ီးမႊမ္းၾကတယ္ ။ ေနာက္ မႏၱေလး ျမိဳ ႔တည္တဲ႔ အခါ "ျမိဳ ႔တည္စာတမ္း အခ်ီ နိဒါန္း"ေရးသြင္းတဲ႔ ေတာ႔ ဘုရင္ ကအထူးေက်နပ္ တာနဲ႔ "မဟာမင္းေက်ာ္စည္သူ"ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ရျပန္တယ္ ။ 1860 ျပည့္နွစ္မွာ "စိတၱဳပတၱိေလသ စာတမ္း"ကိုေရးတယ္ ။ အဲဒီ စာတမ္းရဲ ႔အဆက္ "ဓေမၼဇ ေမာ္ကြန္း"ကို ဆက္ေရးသြင္းျပန္တယ္ ။ "ခင္ပြန္းအတု ၁၆ ေယာက္ အေၾကာင္း"ရတုေရးျပန္တယ္ ။ ဦးေကာင္း က အလံုျမိဳ ႔၀န္အျဖစ္ အလံုျမိဳ ႔ကိုေရာက္ေနစဥ္ မွာ အသက္ ၂၈ နွစ္ အရြယ္ ရွိတဲ႔ မေရႊမယ္ နဲ႔ ထပ္ျပီး အေၾကာင္းပါျပန္တယ္ ။ 1865 မွာ ေတာင္ငူ ရမည္းသင္း နွစ္ျမိဳ ႔၀န္ျဖစ္လာတယ္ ။ 1866 ျမင္ကြန္း ျမင္းခံတိုင္ တို႔ ပုန္ကန္တဲ႔ အေရးခင္းအျပိီးမွာ "မဟာစည္သူဘြဲ နဲ႔ ၀န္ေထာက္ရာထူး"တိုးျမွင့္ ခန္ ႔ထားတာ ခံခဲ႔ ရတယ္ အေရးေတာ္ၾကိီးတဲ ့အခါ ေက်ာက္စာလံုးကင္း ၊ မင္းကြန္းကင္း ၊ စမ`ၸာယ္နဂိုရ္ကင္း စတဲ႔ ေရကင္းေတြ ၊ ဆင္ၾကန္ကင္း ၊ ေျမာက္ဦး ကင္း ၊ ေလသာကင္း ၊ျမစ္ဆိပ္ကင္း ၊ နတ္ထိပ္ကင္း ၊ ေရွာင္ကေဗြကင္း စတဲ့ ကင္းေတြ ကိုထိမ္းရတဲ႔ "ကင္း၀န္ရာထူး"ခန္႔ထားျခင္းခံ ရတယ္ ။ အသက္ ၇၀ အရြယ္ ရွိျပီျဖစ္တဲ႔ ဆင္ၾကန္သခင္ကြယ္လြန္တဲ႔ အခါ အလံုျမိဳ ႔သူ မေရႊမယ္ ကပြဲတက္မယားျဖစ္လာခဲ႔ တယ္ ။
 
1868 ခုနွစ္မွာ "အဍသံခိပ္ ဓမၼသတ္ လကၤာ"၇၂ ပုဒ္ ကိုေရးတယ္ ။ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ နယ္စပ္ မင္းလွမွာ သြားေရာက္ ေနထိုင္ျပီး "ေအာက္ျမစ္စဥ္၀န္"ျဖစ္လာတယ္ ။ 1871 ခုနွစ္မွာ ၀န္ၾကီး ရာထူးတိုးျမွင္႔ျခင္းခံ ရျပီး အဂၤလန္ကို သန္တမန္အျဖစ္ေစလြတ္ျခင္း ခံရ တယ္ ။ ခရီးသြားမွတ္တမ္းေတြ ေရးခဲ႔တယ္ ။ အဲဒီ ေနာက္မွာ "အဂၢမဟာေသနာပတိ၀န္ရွင္ေတာ္မင္းၾကီး"ဆိုျပီး ထင္ရွားလာတယ္ ။ ဇာတိရပ္ရြာျဖစ္တဲ႔ မုန္တိုင္ပင္ရြာကို "မင္းတိုင္ပင္"ရြာဆိုျပီးေျပာင္းလႊဲ ေခၚေ၀ၚ လာၾကတယ္ ။ သံၾကီးတမန္ၾကီး အျဖစ္ အဂၤလန္ ၊ ျပင္သစ္ ၊ အီတလီ နိဳင္ငံေတြ ကို ေရာက္ရွိခဲ႔ ျပီး 1873 မွာ ျမန္မာနိဳင္ငံ ကိုျပန္ေရာက္လာတဲ႔ အခ်ိန္မွာ "သတိုးမင္းၾကီးမဟာစည္သူ"ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ထပ္တိုးလာျပန္တယ္ ။ စစ္သည္ေတာ္ ငါးေသာင္းေက်ာ္ကို ၾကီးမွဴးရတဲ႔ ေသနပ္၀န္ခန္ ႔ထားျခင္းကို ခဲ႔ ရတယ္ ။1857 ခုနွစ္မွာ လယ္ကိုင္း ျမိဳ ႔ကိုစားရတယ္ ။ သီေပါမင္း နန္းတက္လာတဲ႔ အခါ ဦးေကာင္းကို "မင္းသတိုး သုဓမၼမဟာအသက္ေတာ္ရွည္"ဆိုတဲ႔ ဘြဲ ႔ကိုေပးတယ္ ။ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဟာ သူေရးသား ခဲ႔ ဖူးတဲ႔ "အဍသံခိပ္ ဓမၼသတ္အလကၤာ"ကို အက်ယ္ခ်ဲ ႔ျပီး "အဍသံေခ ဓမၷသတ္"ဆိုျပီး ျပန္ေရးတယ္ ။ သီေပါမင္းပါေတာ္မူျပီး ေနာက္ ပိုင္း အဂၤလိပ္ တို႔က အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ တိုင္ပင္ခံ အျဖစ္ခန္ ႔ထားျပီး အျငီမ္းစားလစာေပးကာ အနားယူေစတယ္ ။ 
ဦးေကာင္းဟာ 1893 ခုနွစ္မွာ မင္းၾကီး ဘာဂ်က္ ( Burgess ) ကေတာင္းဆိုလို႔ ဓမၼသတ္ ၃၆ ေစာင္ထြဲ ကိုေရးသားေပးခဲ႔ ျပီး 1908 ခုနွစ္ ဇြန္လ 30 ရက္ေန ႔ အသက္ ၈၆ နွစ္ မွာ ကြန္လြန္ခဲ႔ပါတယ္ ။
"ဦးေကာင္း လိမ္ထုတ္ မင္းဆက္ျပဳတ္"ဆိုျပီး နာမည္ဆိုးနဲ႔ ေနာက္ပိုင္းလူသိမ်ားတဲ႔ ကင္း၀န္မင္းၾကီး ဦးေကာင္းဟာ ျမန္မာနိဳင္ငံၾကီး သူ ႔ကၽြန္ဘ၀ ေရာက္ရတဲ ႔အဓိက တရားခံဟုတ္မဟုေတာ႔ မေျပာတတ္ ။ ဒါေပမယ္႔ သူ႔ ေခတ္သူ႔ခါ ကေတာ႔ ၾကီးက်ယ္ ထင္ရွားျပီး နိဳင္ငံေတာ္မွာ အေရးပါတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ တာကေတာ႔ ေသခ်ာလွပါတယ္ ။

မွတ္ခ်က္ ။ ။ ေဒါက္တာသန္းထြန္း ရဲ ႔ "ဘယ္သူ ႔ေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ရပါသလဲ"ေဆာင္းပါးမွ ေကာက္နဳတ္တင္ျပျပီး ဓာတ္ပံုကို Myanmar Historical Archive မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္ ။

သမိုင္းရယ္ ၊ ပထဝီရယ္ ၊ ေခတ္လူငယ္ေတြရယ္

$
0
0
Photo: ယေန႔ေခတ္ လူသံုးမ်ားဆံုး လူမွဳေရးကြန္ရက္တစ္ခုျဖစ္တဲ႔ Facebook စာမ်က္နွာေတြ အေပၚမွာ နိုင္ငံေရး ၊ ဘာသာေရး။လူမ်ိဳးေရး ေတြနဲ႔ပက္သက္ျပီး ေျပာဆို ေဆြးႏြးေရးသားေနၾကတာေတြ ျမင္ရ ၾကားရ ဖတ္ရေတာ႔ က်ေတာ္တိုု႔ နိဳင္ငံမွာရွိတဲ႔ လူငယ္ေတြ နဲ႔ လူလတ္ပိုင္းေတြရဲ ႔ နိင္ငံေရးနဲ႔ပက္သက္ျပီး စိတ္၀င္စားမွဳအေပၚ အားရေက်နပ္မွဳေတြ ျဖစ္မိပါတယ္ ။ ဒါေေပမယ္႔ တခ်ိဳ ႔ေတြ မ်ား အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ၀င္ေရာက္ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနတာေတြကို ဖတ္ရေတာ႔ က်ေတာ္လို ေလ့လာမွတ္သားသူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ မ်က္လံုး မ်က္ဆံျပဴးရေလာက္ေအာင္အံ့ၾသရတဲ႔အခါေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္ ။ ဒီလူေတြ ေျပာရဲ႔လိုက္တာ….. ၊ သူတို႔တေတြ ဘာအေထာက္ထားနဲ႔ ေျပာေနၾကပါလိမ္႔ ၊ အရင္ကျဖစ္ခဲ႔ တဲ႔ ျဖစ္သနစ္ေတြကို မသိခဲ႔ေလေရာ႔သလား… ၊ ဒါမွ မဟုတ္ မေလ့လာဖူးတာလားဆိုျပီးေတာ႔ …..စိတ္ထဲအားမလို အားမရ ျဖစ္မိပါတယ္ ။ တခ်ိဳ ႔ၾကေတာ့လည္း သက္ေသအေထာက္ထား အခ်က္အလက္ ခိုင္လံုစြာနဲ႔ တင္ျပေျပာဆိုေရးသားေနၾကတာေတြကိုေတြ ႔ရေတာ႔ သူတို႔ တေတြ ရဲ ႔ အခ်က္အလက္စံုလင္စာနဲ႔ ေလ့လာမွတ္သားတတ္မွဳအေပၚ အံံၾသခ်ိီးမႊန္းရသလို တဖက္မွလည္းသူတို႔ရဲ ႔ေျပာဆိုေရးသားခ်က္ေတြ အေပၚ ေလ့လာမွတ္သားျပီးပညာယူခဲ႔ ရပါတယ္ ။ တကယ္ေတာ႔ Facebook လူမွဳကြန္ယက္ အေပၚေရာက္ေနခဲ႔တဲ႔ ( အမ်ားအားျဖင္႔ ) လူငယ္ လူလတ္ အမ်ားစုဟာ နိဳင္ငံေရး နဲ႔ ပက္သက္လာရင္ စိတ္၀င္စားမွဳအားေကာင္းလာၾကေပမယ္႔ တဖက္ေစာင္းနင္း အယူဆေတြ နဲ႔ အေတြးေခၚေတြ သူတို႔ရဲ ႔စိတ္ေတြ မွာကိန္းေအာင္းေနၾကတာေတြကို အေရွ ႔မီွ ေနာက္မီွ ဆရာ့ ဆရာၾကီးေတြက သိပ္ဘ၀င္မက်ခ်င္ပါဘူး ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလ္ိုေတြ ေတြ ျဖစ္ေနၾကရတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို ေရးသားတဲ႔ စာေတြ ကိုလည္း မၾကာခဏဆိုသလို ဖတ္ခဲ႔ရဖူးပါတယ္ ။ ဒီေတာ႔ က်ေတာ္႔ အေနနဲ႔ လည္း ဆရာၾကီးေတြ ေျပာဆိုေရးသားခဲ႔ တာေတြ ကိုအေျခခံျပီးေျပာၾကည့္ခ်င္ပါတယ္ ။ ယခုေန႔ေခတ္ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး နိဳင္ငံၾကီးေတြမွာ နည္းပညာရဲ ႔ ပံ႔ပိုး ကူညီမွဳနဲ႔ နိဳင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ လူမွဳေရး နဲ႔ စစ္ေရး စတဲ႔ နယ္ပယ္ေတြ မွာ တရွိန္ထိုးတိုးတက္ထြန္းကားလာၾကပါတယ္ ။ အဲဒီလို႔ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာတာနဲ႔ အမွ် ဖြံ ႔ျဖိဳးဆဲနိဳင္ငံငယ္ေလးေတြဟာလည္း ကိုယ္႔ အတိုင္းတာနဲ႔ ကိုယ္ ေျခလွမ္းက်ဲၾကီးေတြ နဲ႔ ဖြ႔ ံျဖိဳးတိုးတက္မွဳ ေနာက္ကို အမွီလိုက္ၾကရပါတယ္ ။ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳမ်ားရဲ ႔ အရင္းျမစ္ဟာ အဆင္႔ျမင္႔ ပညာသင္ၾကားေရး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထူးေျပာေနဖို႔ လိုအပ္မယ္ မထင္ပါဘူး ။ ဒီေတာ႔ အဲဒီပညာသင္ၾကားေရးမွာ အဓိကက်တဲ႔ နည္းပညာ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရးကို ဦးတည္တဲ႔ ဘာသာရပ္ေတြ တိုးခ်ဲ ႔သင္ၾကားလာရတဲ႔ အခါ ၀ိဇၹာပညာရပ္ သင္ၾကားေရးေတြကို ေလွ်ာ႔ခ်လာခဲ့ ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ ဒါေတြဟာ ေခတ္ စနစ္ေတြရဲ ႔ေတာင္းဆိုမွဳ ၊ လိုအပ္မွဳ ေတြျဖစ္တာေၾကာင္႔ တစ္နိဳင္တည္းမွာသာ ၾကံဳေတြ ႔ေနၾကရတဲ႔ အျဖစ္ရပ္ေတြ မဟုတ္ဘဲ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳကို အမွီလိုက္ေနၾကရတဲ႔ နိဳင္ငံတိုင္းၾကံဳေတြ ႔ေနရတဲ႔ အျဖစ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္တဲ႔ ။ အဲဒီေျပာင္းလဲ မွဳ ျဖစ္စဥ္မွာ ကိုယ္႔နိဳင္ငံ အေၾကာင္းကို ကိုယ္ ေကာင္းစြာသိနားလည္နိဳင္ေစတဲ႔ ဘာသာရပ္ေတြ ျဖစ္တဲ႔ သမိုင္းဘာသာ နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ ဘာသာရပ္ သင္ၾကားျခင္းေတြ ကိုေလွ်ာ႔ခ်လိုက္ရပါေတာ႔ တယ္ ။ ေလွ်ာ႔ ခ်လိုက္လို႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြကေတာ႔ ေခတ္ပညာတတ္လူငယ္ေတြ မွာ သမိုင္း နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ ဘာသာရပ္ေတြကို နည္းပညာဘာသာရပ္ေတြေလာက္ အေရးတၾကီးသိရန္မလိုအပ္ေတာ႔ ...ဆိုတဲ႔ အေတြး ေခၚေတြ ၀င္လာေစတာျဖစ္တယ္ လို႔ဆိုပါတယ္ ။ ပညာတတ္အမည္ခံလူငယ္ အမ်ားစုမွာလည္း ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ျဖတ္သန္းခဲ႔ ရတဲ႔ အခက္ခဲမ်ား နဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ႔ ျပႆနာမ်ားကို စဥ္စားေတြးေခၚရာမွာ ဟန္ခ်က္မညီတဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်မွဳေတြ နဲ႔ အေတြးေခၚေတြ ၀င္လာတတ္ၾကပါတယ္ ။ အဆိုးဆံုးကေတာ႔ သမိုင္းဘာသာရပ္ကို ၀ါသနာမပါဘူး ရယ္ လို႔ ေျပာဖို႔ ေတာင္ ၀န္မေလးတတ္ၾကေတာ႔ပါဘူး တဲ႔ ။ တကယ္ေတာ႔ ေခတ္ပညာတတ္လူငယ္ေတြ ဆိုတာ နိဳင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ရာမွာ အဘက္ဘက္က တာ၀န္ယူရမဲ႔ သူေတြ ျဖစ္ၾကသလို လက္ရွိတာ၀န္ေတြကိုလည္း ယူေနၾကရတဲ႔သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီလို နိဳင္ငံေတာ္ရဲ ႔တာ၀န္ကိုယူေနၾကရတဲ႔ ပညာတတ္လူငယ္ေတြဟာ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ အက်ိဳးသယ္ပိုးရာ မွာျဖစ္ေစ ၊ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ ႔ေနရတဲ႔ ျပႆနာ မ်ားကို ေျဖရွင္းရာမွာျဖစ္ေစ သမိုင္းအျမင္က်ယ္ျပန္႔ စြာနဲ႔ ေတြးေတာ ဆင္ခ်င္ျပီး မေျဖရွင္းနိဳင္ဘူးဆိုရင္ေတာ႔ တိုင္းျပည္ဆံုးရွဳံး နစ္နာမွဳ နဲ႔ ၾကံဳေတြ ႔ရမွာကေတာ႔ အေသခ်ာပါပဲ ။ က်ေတာ္႔ အေတြ ႔အၾကဳံအရ ဘြဲရျပီးတဲ႔အထိ ပညာသင္ဖူးတဲ႔ တခ်ိဳ ႔သူေတြက …. သမိုင္းဆိုတာ အရင္ကျဖစ္ျပီးခဲ႔ တဲ႔ အျဖစ္ရေတြ မို႔ ေနာက္ထပ္ ေလ့လာသင္ၾကားေနလို႔ အေၾကာင္းမထူးနိဳင္ ၊ ေနာက္ပိုင္းဆက္ျပီး ဘယ္လိုတိုးတက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္ဆိုတာကိုသာ သိဖို႔အေရးၾကီးတယ္ … ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာေျပာေနတာ မၾကခဏဆိုသလို ၾကားေနရပါတယ္ ။ ယခုေခတ္လူငယ္ေတြ အင္တာနက္ ေပၚက လူမွဳ ကြန္ယက္ အားကိုးနဲ႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို ခ်စ္တဲ႔ စိတ္ေတြ ၊ နိဳင္ငံေရးဘက္မွာ ပိုမိုစိတ္၀င္စားလာေနၾကတာေတြ ကိုေတြ႕ေနရေပမယ္႔ သမိုင္းနဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြကို ေျပာဆိုေဆြးႏြးခ်က္ေတြ မွာ တဖက္ေစာင္းနင္း ဆန္လွတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ ။ ဥပမာ အားျဖင္႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ကၽြန္ျပဳခံခဲ႔ရတဲ႔ တဲ႔ အေၾကာင္းရင္းကို အတိက် ဆက္စပ္သိျမင္ျခင္းမရွိဘဲ ကိုယ္႔ လူမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ္႔ ဘုရင္ ညံ့လို႔ ခံရတာျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူျပီးေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနၾကတာကို မၾကာခဏဆိုသလို ျမင္ေတြ ေနရပါတယ္ ။ တကယ္ဆို ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ ႔ဖို႔ လာၾကတဲ႔ သူေတြ ဟာ ဘယ္လိုရည္ရြယ္ခ်က္ ၊ ဘယ္လို အေၾကာင္းရင္းခံေတြနဲ႔ ကမၻာ့နယ္ပယ္ အသီးသီး ကိုေရာက္ရွိလာခဲ႔ၾကတယ္ ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းေလာက္ကိုေတာ႔ ေလ့လာထားသင္႔ပါတယ္ ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က သတင္းေတြ ျပန္႔နွ႔ံ လြယ္တဲ႔ အခုလိုေခတ္ၾကီးမွာ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္နိဳင္ငံမ်ားရဲ ႔သမိုင္းေၾကာင္းကို နွံစပ္စြာ မသိထားတဲ႔ သူေတြ အေနနဲ႔ အေနာက္နိုင္ငံ မ်ားမွ စာေရးသူတို႔ နဲ႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို အျမင္မၾကည္လင္တဲ႔ သူေတြ ရဲ ႔တဖက္ေစာင္းနင္းေရးထားတဲ႔ စာမ်ိဳးေတြကို အဟုတ္ၾကီးထင္ျပီး ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို အျပစ္ျမင္ ထင္ေသးတတ္ၾကပါေသးတယ္ ။ ဒါဟာ မ်က္စိနွစ္လံုးရွိလွ်က္သားနဲ႔ မ်က္လံုးတဖက္ကန္းေနတဲ႔ သူနဲ႔ အတူတူပါပဲ ။ ဒါေၾကာင္႔မို႔ သမိုင္း နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ အေျခေနတို႔ အေၾကာင္းေတြကို ေက်ာင္းမ်ားမွာ က်ယ္ျပန္႔ စြာမသင္ခဲ႔ရဘူးဆိုရင္ အစားထိုး အားျဖည့္တဲ႔ အစီအစဥ္ မ်ားရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ပညာရွင္မ်ားက ျမင္ၾကပါတယ္ ။ အဲဒီ အစိီစဥ္ထဲ မွာမွလြယ္ကူစြာရနိဳင္တဲ႔ နည္းလမ္းကေတာ႔ သက္ဆိုင္ရာ ျပင္ပျဖည့္ဆြက္ စာေပ မ်ားကို ေလ့လာဖတ္ရွဳ ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါမွလည္း ကိုယ္႔နိဳင္ငံ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဇာတိေျမကို လက္မလြတ္ဘဲ လြတ္လပ္စြာေနထိုင္နိဳင္ဖို႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဘယ္လို ၾကိဳးပမ္းခဲ႔ၾကသလဲ ဆိုတာေတြနဲ႔ တျခားေရးၾကီးတဲ႔ အခ်က္လက္မ်ားကို ကိုသိျမင္လာမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ….. …ေျပာမယ္႔သာေျပာရတယ္ အခုလက္ရွိ ရန္ကုန္ျမိဳ ႔မွာ နာမည္ၾကီးေပ႔ ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ဆိုင္ၾကီးေတြ မွာေတာင္မွ လတ္တေလာနိဳင္ငံေရး အေျခေနနဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ စာအုပ္ေတြ ၊ တက္က်မ္းေတြ ၊ နည္းပညာစာအုပ္ေတြ နဲ႔စာရင္ သမိုင္း ၊ ပထ၀ီ၀င္ နဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ စာအုပ္ေတြရဲ ႔အေရတြက္နည္းေနေသးတာကိုေတြ ႔ရေတာ႔ က်ေတာ႔ အေနနဲ႔ အားမလို အားမရျဖစ္ေနမိပါတယ္ ။ ( ရန္ေနာင္စိုး )  https://www.facebook.com/photo.php?fbid=655906891099353&set=a.406663002690411.91489.100000401452593&type=3&theater
ယေန႔ေခတ္ လူသံုးမ်ားဆံုး လူမွဳေရးကြန္ရက္တစ္ခုျဖစ္တဲ႔ Facebook စာမ်က္နွာေတြ အေပၚမွာ နိုင္ငံေရး ၊ ဘာသာေရး။လူမ်ိဳးေရး ေတြနဲ႔ပက္သက္ျပီး ေျပာဆို ေဆြးႏြးေရးသားေနၾကတာေတြ ျမင္ရ ၾကားရ ဖတ္ရေတာ႔ က်ေတာ္တိုု႔ နိဳင္ငံမွာရွိတဲ႔ လူငယ္ေတြ နဲ႔ လူလတ္ပိုင္းေတြရဲ ႔ နိင္ငံေရးနဲ႔ပက္သက္ျပီး စိတ္၀င္စားမွဳအေပၚ အားရေက်နပ္မွဳေတြ ျဖစ္မိပါတယ္ ။
 
 ဒါေေပမယ္႔ တခ်ိဳ ႔ေတြ မ်ား အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ၀င္ေရာက္ေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနတာေတြကို ဖတ္ရေတာ႔ က်ေတာ္လို ေလ့လာမွတ္သားသူတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ မ်က္လံုး မ်က္ဆံျပဴးရေလာက္ေအာင္အံ့ၾသရတဲ႔အခါေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္ ။ ဒီလူေတြ ေျပာရဲ႔လိုက္တာ….. ၊ သူတို႔တေတြ ဘာအေထာက္ထားနဲ႔ ေျပာေနၾကပါလိမ္႔ ၊ အရင္ကျဖစ္ခဲ႔ တဲ႔ ျဖစ္သနစ္ေတြကို မသိခဲ႔ေလေရာ႔သလား… ၊ ဒါမွ မဟုတ္ မေလ့လာဖူးတာလားဆိုျပီးေတာ႔ …..စိတ္ထဲအားမလို အားမရ ျဖစ္မိပါတယ္ ။
 
 တခ်ိဳ ႔ၾကေတာ့လည္း သက္ေသအေထာက္ထား အခ်က္အလက္ ခိုင္လံုစြာနဲ႔ တင္ျပေျပာဆိုေရးသားေနၾကတာေတြကိုေတြ ႔ရေတာ႔ သူတို႔ တေတြ ရဲ ႔ အခ်က္အလက္စံုလင္စာနဲ႔ ေလ့လာမွတ္သားတတ္မွဳအေပၚ အံံၾသခ်ိီးမႊန္းရသလို တဖက္မွလည္းသူတို႔ရဲ ႔ေျပာဆိုေရးသားခ်က္ေတြ အေပၚ ေလ့လာမွတ္သားျပီးပညာယူခဲ႔ ရပါတယ္ ။
တကယ္ေတာ႔ Facebook လူမွဳကြန္ယက္ အေပၚေရာက္ေနခဲ႔တဲ႔ ( အမ်ားအားျဖင္႔ ) လူငယ္ လူလတ္ အမ်ားစုဟာ နိဳင္ငံေရး နဲ႔ ပက္သက္လာရင္ စိတ္၀င္စားမွဳအားေကာင္းလာၾကေပမယ္႔ တဖက္ေစာင္းနင္း အယူဆေတြ နဲ႔ အေတြးေခၚေတြ သူတို႔ရဲ ႔စိတ္ေတြ မွာကိန္းေအာင္းေနၾကတာေတြကို အေရွ ႔မီွ ေနာက္မီွ ဆရာ့ ဆရာၾကီးေတြက သိပ္ဘ၀င္မက်ခ်င္ပါဘူး ။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီလ္ိုေတြ ေတြ ျဖစ္ေနၾကရတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို ေရးသားတဲ႔ စာေတြ ကိုလည္း မၾကာခဏဆိုသလို ဖတ္ခဲ႔ရဖူးပါတယ္ ။ ဒီေတာ႔ က်ေတာ္႔ အေနနဲ႔ လည္း ဆရာၾကီးေတြ ေျပာဆိုေရးသားခဲ႔ တာေတြ ကိုအေျခခံျပီးေျပာၾကည့္ခ်င္ပါတယ္ ။
 
 
ယခုေန႔ေခတ္ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး နိဳင္ငံၾကီးေတြမွာ နည္းပညာရဲ ႔ ပံ႔ပိုး ကူညီမွဳနဲ႔ နိဳင္ငံေရး ၊ စီးပြားေရး ၊ လူမွဳေရး နဲ႔ စစ္ေရး စတဲ႔ နယ္ပယ္ေတြ မွာ တရွိန္ထိုးတိုးတက္ထြန္းကားလာၾကပါတယ္ ။ အဲဒီလို႔ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာတာနဲ႔ အမွ် ဖြံ ႔ျဖိဳးဆဲနိဳင္ငံငယ္ေလးေတြဟာလည္း ကိုယ္႔ အတိုင္းတာနဲ႔ ကိုယ္ ေျခလွမ္းက်ဲၾကီးေတြ နဲ႔ ဖြ႔ ံျဖိဳးတိုးတက္မွဳ ေနာက္ကို အမွီလိုက္ၾကရပါတယ္ ။ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳမ်ားရဲ ႔ အရင္းျမစ္ဟာ အဆင္႔ျမင္႔ ပညာသင္ၾကားေရး ျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထူးေျပာေနဖို႔ လိုအပ္မယ္ မထင္ပါဘူး ။ ဒီေတာ႔ အဲဒီပညာသင္ၾကားေရးမွာ အဓိကက်တဲ႔ နည္းပညာ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရးကို ဦးတည္တဲ႔ ဘာသာရပ္ေတြ တိုးခ်ဲ ႔သင္ၾကားလာရတဲ႔ အခါ ၀ိဇၹာပညာရပ္ သင္ၾကားေရးေတြကို ေလွ်ာ႔ခ်လာခဲ့ ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္ ။ ဒါေတြဟာ ေခတ္ စနစ္ေတြရဲ ႔ေတာင္းဆိုမွဳ ၊ လိုအပ္မွဳ ေတြျဖစ္တာေၾကာင္႔ တစ္နိဳင္တည္းမွာသာ ၾကံဳေတြ ႔ေနၾကရတဲ႔ အျဖစ္ရပ္ေတြ မဟုတ္ဘဲ ဖြံ ႔ျဖိဳးတိုးတက္မွဳကို အမွီလိုက္ေနၾကရတဲ႔ နိဳင္ငံတိုင္းၾကံဳေတြ ႔ေနရတဲ႔ အျဖစ္ရပ္တစ္ခုျဖစ္ပါတယ္တဲ႔ ။
 
 
အဲဒီေျပာင္းလဲ မွဳ ျဖစ္စဥ္မွာ ကိုယ္႔နိဳင္ငံ အေၾကာင္းကို ကိုယ္ ေကာင္းစြာသိနားလည္နိဳင္ေစတဲ႔ ဘာသာရပ္ေတြ ျဖစ္တဲ႔ သမိုင္းဘာသာ နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ ဘာသာရပ္ သင္ၾကားျခင္းေတြ ကိုေလွ်ာ႔ခ်လိုက္ရပါေတာ႔ တယ္ ။ ေလွ်ာ႔ ခ်လိုက္လို႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ အက်ိဳးဆက္ေတြကေတာ႔ ေခတ္ပညာတတ္လူငယ္ေတြ မွာ သမိုင္း နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ ဘာသာရပ္ေတြကို နည္းပညာဘာသာရပ္ေတြေလာက္ အေရးတၾကီးသိရန္မလိုအပ္ေတာ႔ ...ဆိုတဲ႔ အေတြး ေခၚေတြ ၀င္လာေစတာျဖစ္တယ္ လို႔ဆိုပါတယ္ ။ ပညာတတ္အမည္ခံလူငယ္ အမ်ားစုမွာလည္း ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ျဖတ္သန္းခဲ႔ ရတဲ႔ အခက္ခဲမ်ား နဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတဲ႔ ျပႆနာမ်ားကို စဥ္စားေတြးေခၚရာမွာ ဟန္ခ်က္မညီတဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်မွဳေတြ နဲ႔ အေတြးေခၚေတြ ၀င္လာတတ္ၾကပါတယ္ ။ အဆိုးဆံုးကေတာ႔ သမိုင္းဘာသာရပ္ကို ၀ါသနာမပါဘူး ရယ္ လို႔ ေျပာဖို႔ ေတာင္ ၀န္မေလးတတ္ၾကေတာ႔ပါဘူး တဲ႔ ။ တကယ္ေတာ႔ ေခတ္ပညာတတ္လူငယ္ေတြ ဆိုတာ နိဳင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ရာမွာ အဘက္ဘက္က တာ၀န္ယူရမဲ႔ သူေတြ ျဖစ္ၾကသလို လက္ရွိတာ၀န္ေတြကိုလည္း ယူေနၾကရတဲ႔သူေတြ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲဒီလို နိဳင္ငံေတာ္ရဲ ႔တာ၀န္ကိုယူေနၾကရတဲ႔ ပညာတတ္လူငယ္ေတြဟာ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ အက်ိဳးသယ္ပိုးရာ မွာျဖစ္ေစ ၊ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ ႔ေနရတဲ႔ ျပႆနာ မ်ားကို ေျဖရွင္းရာမွာျဖစ္ေစ သမိုင္းအျမင္က်ယ္ျပန္႔ စြာနဲ႔ ေတြးေတာ ဆင္ခ်င္ျပီး မေျဖရွင္းနိဳင္ဘူးဆိုရင္ေတာ႔ တိုင္းျပည္ဆံုးရွဳံး နစ္နာမွဳ နဲ႔ ၾကံဳေတြ ႔ရမွာကေတာ႔ အေသခ်ာပါပဲ ။
 
 
က်ေတာ္႔ အေတြ ႔အၾကဳံအရ ဘြဲရျပီးတဲ႔အထိ ပညာသင္ဖူးတဲ႔ တခ်ိဳ ႔သူေတြက …. သမိုင္းဆိုတာ အရင္ကျဖစ္ျပီးခဲ႔ တဲ႔ အျဖစ္ရေတြ မို႔ ေနာက္ထပ္ ေလ့လာသင္ၾကားေနလို႔ အေၾကာင္းမထူးနိဳင္ ၊ ေနာက္ပိုင္းဆက္ျပီး ဘယ္လိုတိုးတက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမယ္ဆိုတာကိုသာ သိဖို႔အေရးၾကီးတယ္ … ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာေျပာေနတာ မၾကခဏဆိုသလို ၾကားေနရပါတယ္ ။ ယခုေခတ္လူငယ္ေတြ အင္တာနက္ ေပၚက လူမွဳ ကြန္ယက္ အားကိုးနဲ႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို ခ်စ္တဲ႔ စိတ္ေတြ ၊ နိဳင္ငံေရးဘက္မွာ ပိုမိုစိတ္၀င္စားလာေနၾကတာေတြ ကိုေတြ႕ေနရေပမယ္႔ သမိုင္းနဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြကို ေျပာဆိုေဆြးႏြးခ်က္ေတြ မွာ တဖက္ေစာင္းနင္း ဆန္လွတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ ။ 
 
ဥပမာ အားျဖင္႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံ ကၽြန္ျပဳခံခဲ႔ရတဲ႔ တဲ႔ အေၾကာင္းရင္းကို အတိက် ဆက္စပ္သိျမင္ျခင္းမရွိဘဲ ကိုယ္႔ လူမ်ိဳးနဲ႔ ကိုယ္႔ ဘုရင္ ညံ့လို႔ ခံရတာျဖစ္တယ္လို႔ ခံယူျပီးေျပာဆိုေဆြးေႏြးေနၾကတာကို မၾကာခဏဆိုသလို ျမင္ေတြ ေနရပါတယ္ ။ တကယ္ဆို ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ ႔ဖို႔ လာၾကတဲ႔ သူေတြ ဟာ ဘယ္လိုရည္ရြယ္ခ်က္ ၊ ဘယ္လို အေၾကာင္းရင္းခံေတြနဲ႔ ကမၻာ့နယ္ပယ္ အသီးသီး ကိုေရာက္ရွိလာခဲ႔ၾကတယ္ ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းေလာက္ကိုေတာ႔ ေလ့လာထားသင္႔ပါတယ္ ။ ေနာက္တစ္ခ်က္က သတင္းေတြ ျပန္႔နွ႔ံ လြယ္တဲ႔ အခုလိုေခတ္ၾကီးမွာ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံနဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္နိဳင္ငံမ်ားရဲ ႔သမိုင္းေၾကာင္းကို နွံစပ္စြာ မသိထားတဲ႔ သူေတြ အေနနဲ႔ အေနာက္နိုင္ငံ မ်ားမွ စာေရးသူတို႔ နဲ႔ ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို အျမင္မၾကည္လင္တဲ႔ သူေတြ ရဲ ႔တဖက္ေစာင္းနင္းေရးထားတဲ႔ စာမ်ိဳးေတြကို အဟုတ္ၾကီးထင္ျပီး ကိုယ္႔ နိဳင္ငံကို အျပစ္ျမင္ ထင္ေသးတတ္ၾကပါေသးတယ္ ။ ဒါဟာ မ်က္စိနွစ္လံုးရွိလွ်က္သားနဲ႔ မ်က္လံုးတဖက္ကန္းေနတဲ႔ သူနဲ႔ အတူတူပါပဲ ။
 
 
ဒါေၾကာင္႔မို႔ သမိုင္း နဲ႔ ပထ၀ီ၀င္ အေျခေနတို႔ အေၾကာင္းေတြကို ေက်ာင္းမ်ားမွာ က်ယ္ျပန္႔ စြာမသင္ခဲ႔ရဘူးဆိုရင္ အစားထိုး အားျဖည့္တဲ႔ အစီအစဥ္ မ်ားရွိဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ပညာရွင္မ်ားက ျမင္ၾကပါတယ္ ။ အဲဒီ အစိီစဥ္ထဲ မွာမွလြယ္ကူစြာရနိဳင္တဲ႔ နည္းလမ္းကေတာ႔ သက္ဆိုင္ရာ ျပင္ပျဖည့္ဆြက္ စာေပ မ်ားကို ေလ့လာဖတ္ရွဳ ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါမွလည္း ကိုယ္႔နိဳင္ငံ သမိုင္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ဇာတိေျမကို လက္မလြတ္ဘဲ လြတ္လပ္စြာေနထိုင္နိဳင္ဖို႔ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဘယ္လို ၾကိဳးပမ္းခဲ႔ၾကသလဲ ဆိုတာေတြနဲ႔ တျခားေရးၾကီးတဲ႔ အခ်က္လက္မ်ားကို ကိုသိျမင္လာမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ….. 
 
…ေျပာမယ္႔သာေျပာရတယ္ အခုလက္ရွိ ရန္ကုန္ျမိဳ ႔မွာ နာမည္ၾကီးေပ႔ ဆိုတဲ႔ စာအုပ္ဆိုင္ၾကီးေတြ မွာေတာင္မွ လတ္တေလာနိဳင္ငံေရး အေျခေနနဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ စာအုပ္ေတြ ၊ တက္က်မ္းေတြ ၊ နည္းပညာစာအုပ္ေတြ နဲ႔စာရင္ သမိုင္း ၊ ပထ၀ီ၀င္ နဲ႔ ပက္သက္တဲ႔ စာအုပ္ေတြရဲ ႔အေရတြက္နည္းေနေသးတာကိုေတြ ႔ရေတာ႔ က်ေတာ႔ အေနနဲ႔ အားမလို အားမရျဖစ္ေနမိပါတယ္ ။
 

"တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္ "

$
0
0
 " တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္ " ===================  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... သီေပါဘုရင္ က ေဒါက္တာဘေမာ္ အထိ.... ဂ႒ဳန္ဦးေစာ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အထိ .... ကိုလိုနီ ေခတ္ ရဲ ့ေသြးခြဲ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ေတာင္တန္း နဲ ့ေျမျပန္ ့ .... ျပည္နယ္ နဲ ့ျပည္မ .... မစခင္တည္းက အဆံုးသတ္သြားတဲ ့ ..... အသဲကြဲ ဇာတ္လမ္းေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့...  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ကခ်င္ရယ္ ကယားရယ္ ... ကရင္ရယ္ ခ်င္းရယ္ ..... မြန္ရယ္ ဗမာရယ္ ... ရခိုင္ရယ္ ရွမ္းရယ္ ....... ျပည္သူ ့ရဲေဘာ္ရယ္ ဗကပရယ္ ... မူဂ်ာဟစ္ရယ္ တရုတ္ျဖဴရယ္ .... အားလံုး လက္နက္ကိုင္ျပီး .... အႏွစ္ ၆၀ ေလာက္ စစ္ျပိဳင္ခဲ့ၾကပံုေတြ ထည့္မေျပာနဲ ့....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... တြဲေရး ခြဲေရးကေန နု မူ ၁၄ ခ်က္ အဆံုး.... ေအာင္ဆန္း အက္တလီ စာခ်ဳပ္ကေန .... မိုးစက္၀ိုင္ မယ္ေရြးပြဲ အဆံုး ..... ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ကေန ဖဆပလ အဆံုး .... ငါတို ့စည္းလံုးခဲ ့ၾကပံုေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ျမိဳ ့အထြက္က စျပီး ေသနတ္အသင့္ျပင္ ခ်ီတက္.... အရပ္ယာဥ္အားလံုး ကြန္ဗိြဳင္နဲ ့ ခရီးဆက္ ... ျမန္မာျပည္ အႏွံ ့ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးေတြ အေၾကာင္း.... ဗံုးသံေတြ တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္း နဲ ့ .... ဘယ္ေလာက္ ေခတ္ ေကာင္းခဲ ့တယ္ဆိုတာ ထည့္မေျပာနဲ ့....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ေဆာက္သမ်ွ ေက်းရြာ မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္... ေသနတ္နဲ ့အရပ္ညီရင္ .... စစ္ထဲ၀င္လို ့ရတဲ ့ေခတ္ကို တည္ေဆာက္.... စာသင္ေက်ာင္း အေရွ ့က .... ျပည္မ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ ့မရူမလွ ေသြးကြက္ေတြ.... ေဆးေပးခန္းထဲက .... ျမိဳ ့သူ ဆရာ၀န္ တစ္ဦးရဲ  ့မခ်ိမဆန္ ့ေတာင္းပန္သံေတြ .... မိုင္းကြဲ အေလာင္းဆြဲ ... ေဒါသနဲ ့က်င့္သံုးတဲ ့ေျမလွန္စနစ္ရဲ ့ေအာက္မွာ... ဖုန္းဆိုးေျမ ျဖစ္သြားရတဲ ့ ျပည္နယ္ ေက်းရြာေတြ ..... ဒါေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... အရင္းရွင္ နဲ ့ကြန္ျမဴနစ္ .... ဆီးတိုး နဲ ့၀ါေဆာ .... တစ္ကမာၻလုံး ဟုန္းဟုန္းေတာက္ခဲ့တဲ ့ ၀ါဒ စစ္ေအး မီးမွာ ... ဆိုရွယ္လစ္ စနစ္ကို ဖြဲ ့စည္းျပီး.... ငါတို ့တံခါးပိတ္ ျပစ္ခဲ့ေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ေခတ္ရယ္ စနစ္ရယ္ ... လူရယ္ မူရယ္ .... အဲဒီေခတ္က ေတာ္လွန္ေရးနဲ ့... အဲဒီေခတ္က ေခ်မွဳန္းေရး.... ႏွစ္ဖက္လုံးက လူငယ္ေတြသည္ .... မင္းတို ့ငါတို ့အေဖေတြ .... မင္းတို ့ငါတို ့ဦးေလးေတြပဲ ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့....  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ေတာတြင္း နဲ ့ဆက္သြယ္တယ္ ... အာဏာ ရ ရင္ အေရးယူမယ္ .... ပြဲမျပီးခင္ ထခတ္ခဲ ့တဲ ့လက္ခေမာင္း သံ ေျဖာင္းေျဖာင္းၾကားမွာ.... အိုးရြဲ ့ကို ျပန္ဖံုးတဲ ့ စေလာင္းရြဲ ့တစ္ခု အေၾကာင္း ... အေကာင္း အဆိုး လဲ ထည့္မေျပာနဲ ့......  ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္..... ၈၈ ကေန ၂၀၁၂ .... လူထုတိုက္ပြဲ နဲ ့အၾကမ္းဖက္ ေခ်မွဳန္းမွဳေတြ .... အဖက္ဖက္က တားဆီးခံရတဲ ့စီးပြားေရး တံတိုင္းေတြ... ဘယ္လို အေၾကာင္းနဲ ့မွ ျပန္မဖြင့္ဖို ့ တစာစာ ေတာင္းဆိုသံေတြ.... ၾကံရာမရ တစ္ပြဲထိုး ေျဖရွင္း ခံရတဲ ့ဓားစာခံ သယံဇာတ ေတြ .... ရွိသမ်ွ သူပုန္ကို လက္ခံ .... ရသမ်ွ အကုန္ အျမတ္ထုတ္ တဲ ့ အိမ္နီးခ်င္း မပီသသူေတြ.... အဲဒီ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ အေျခအေနေတြ အေၾကာင္း ..... ေယာင္မွား ျပီးေတာ့လဲ ထည့္မေျပာနဲ ့....  အဲဒီေတာ့ ....ခါတိုင္းလိုပဲ ... မင္းေျပာေနၾက .... စစ္အာဏာရွင္ေတြအေၾကာင္း... စင္ကာပူအေၾကာင္း .. အေမရိကားအေၾကာင္း....ဆင္းဟတ္စ္အေၾကာင္း .... လူ ့အခြင့္အေရးအေၾကာင္း ...မစားရေညွာ္ခံ အေၾကာင္း ... မိုးေပၚက အိမ္ေတြနဲ ့ .... ေလထဲက ဆပ္ျပာပူေဖာင္းေတြ အေၾကာင္း.... ဆီသည္မ ရဲ ့လက္သုတ္ဖတ္ အေၾကာင္း ... ဒါေတြပဲ အထပ္ထပ္ ဇာတ္ေပါင္း....  ျပီးေတာ့ ..မင္းနဲ ့ငါနဲ ့.... စိတ္ၾကိဳက္ ေရြးထားတဲ ့ သမိုင္းတရားခံအေပၚ ပဲ .. အျပစ္ တြင္တြင္ ဖို ့ရင္း ... မစားရ ၀ခမန္း ဒီမိုကေရစီ နိူင္ငံသစ္ၾကီးဆီ.... ငါတို ့ဆက္ခ်ီတက္ၾကစို ့ သူငယ္ခ်င္း ....။ ။  ( ဒီမို ဂ်ေလဘီ ရဲမိုး )
"တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္ "
===================

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
သီေပါဘုရင္ က ေဒါက္တာဘေမာ္ အထိ....
ဂ႒ဳန္ဦးေစာ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အထိ ....
ကိုလိုနီ ေခတ္ ရဲ ့ေသြးခြဲ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ေတာင္တန္း နဲ ့ေျမျပန္ ့ ....
ျပည္နယ္ နဲ ့ျပည္မ ....
မစခင္တည္းက အဆံုးသတ္သြားတဲ ့ .....
အသဲကြဲ ဇာတ္လမ္းေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့...

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ကခ်င္ရယ္ ကယားရယ္ ...
ကရင္ရယ္ ခ်င္းရယ္ .....
မြန္ရယ္ ဗမာရယ္ ...
ရခိုင္ရယ္ ရွမ္းရယ္ .......
ျပည္သူ ့ရဲေဘာ္ရယ္ ဗကပရယ္ ...
မူဂ်ာဟစ္ရယ္ တရုတ္ျဖဴရယ္ ....
အားလံုး လက္နက္ကိုင္ျပီး ....
အႏွစ္ ၆၀ ေလာက္ စစ္ျပိဳင္ခဲ့ၾကပံုေတြ ထည့္မေျပာနဲ ့....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
တြဲေရး ခြဲေရးကေန နု မူ ၁၄ ခ်က္ အဆံုး....
ေအာင္ဆန္း အက္တလီ စာခ်ဳပ္ကေန ....
မိုးစက္၀ိုင္ မယ္ေရြးပြဲ အဆံုး .....
ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း ကေန ဖဆပလ အဆံုး ....
ငါတို ့စည္းလံုးခဲ ့ၾကပံုေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ျမိဳ ့အထြက္က စျပီး ေသနတ္အသင့္ျပင္ ခ်ီတက္....
အရပ္ယာဥ္အားလံုး ကြန္ဗိြဳင္နဲ ့ ခရီးဆက္ ...
ျမန္မာျပည္ အႏွံ ့ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရးေတြ အေၾကာင္း....
ဗံုးသံေတြ တဂ်ိမ္းဂ်ိမ္း နဲ ့ ....
ဘယ္ေလာက္ ေခတ္ ေကာင္းခဲ ့တယ္ဆိုတာ ထည့္မေျပာနဲ ့....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ေဆာက္သမ်ွ ေက်းရြာ မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္...
ေသနတ္နဲ ့အရပ္ညီရင္ ....
စစ္ထဲ၀င္လို ့ရတဲ ့ေခတ္ကို တည္ေဆာက္....
စာသင္ေက်ာင္း အေရွ ့က ....
ျပည္မ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ ့မရူမလွ ေသြးကြက္ေတြ....
ေဆးေပးခန္းထဲက ....
ျမိဳ ့သူ ဆရာ၀န္ တစ္ဦးရဲ ့မခ်ိမဆန္ ့ေတာင္းပန္သံေတြ ....
မိုင္းကြဲ အေလာင္းဆြဲ ...
ေဒါသနဲ ့က်င့္သံုးတဲ ့ေျမလွန္စနစ္ရဲ ့ေအာက္မွာ...
ဖုန္းဆိုးေျမ ျဖစ္သြားရတဲ ့ ျပည္နယ္ ေက်းရြာေတြ .....
ဒါေတြ အေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
အရင္းရွင္ နဲ ့ကြန္ျမဴနစ္ ....
ဆီးတိုး နဲ ့၀ါေဆာ ....
တစ္ကမာၻလုံး ဟုန္းဟုန္းေတာက္ခဲ့တဲ ့ ၀ါဒ စစ္ေအး မီးမွာ ...
ဆိုရွယ္လစ္ စနစ္ကို ဖြဲ ့စည္းျပီး....
ငါတို ့တံခါးပိတ္ ျပစ္ခဲ့ေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့.....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ေခတ္ရယ္ စနစ္ရယ္ ...
လူရယ္ မူရယ္ ....
အဲဒီေခတ္က ေတာ္လွန္ေရးနဲ ့...
အဲဒီေခတ္က ေခ်မွဳန္းေရး....
ႏွစ္ဖက္လုံးက လူငယ္ေတြသည္ ....
မင္းတို ့ငါတို ့အေဖေတြ ....
မင္းတို ့ငါတို ့ဦးေလးေတြပဲ ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း ထည့္မေျပာနဲ ့....

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
ေတာတြင္း နဲ ့ဆက္သြယ္တယ္ ...
အာဏာ ရ ရင္ အေရးယူမယ္ ....
ပြဲမျပီးခင္ ထခတ္ခဲ ့တဲ ့လက္ခေမာင္း သံ ေျဖာင္းေျဖာင္းၾကားမွာ....
အိုးရြဲ ့ကို ျပန္ဖံုးတဲ ့ စေလာင္းရြဲ ့တစ္ခု အေၾကာင္း ...
အေကာင္း အဆိုး လဲ ထည့္မေျပာနဲ ့......

ဟုတ္တယ္.....တိုင္းျပည္က မြဲသြားတယ္.....
၈၈ ကေန ၂၀၁၂ ....
လူထုတိုက္ပြဲ နဲ ့အၾကမ္းဖက္ ေခ်မွဳန္းမွဳေတြ ....
အဖက္ဖက္က တားဆီးခံရတဲ ့စီးပြားေရး တံတိုင္းေတြ...
ဘယ္လို အေၾကာင္းနဲ ့မွ ျပန္မဖြင့္ဖို ့ တစာစာ ေတာင္းဆိုသံေတြ....
ၾကံရာမရ တစ္ပြဲထိုး ေျဖရွင္း ခံရတဲ ့ဓားစာခံ သယံဇာတ ေတြ ....
ရွိသမ်ွ သူပုန္ကို လက္ခံ ....
ရသမ်ွ အကုန္ အျမတ္ထုတ္ တဲ ့ အိမ္နီးခ်င္း မပီသသူေတြ....
အဲဒီ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ အေျခအေနေတြ အေၾကာင္း .....
ေယာင္မွား ျပီးေတာ့လဲ ထည့္မေျပာနဲ ့....

အဲဒီေတာ့ ....ခါတိုင္းလိုပဲ ...
မင္းေျပာေနၾက ....
စစ္အာဏာရွင္ေတြအေၾကာင္း... စင္ကာပူအေၾကာင္း ..
အေမရိကားအေၾကာင္း....ဆင္းဟတ္စ္အေၾကာင္း ....
လူ ့အခြင့္အေရးအေၾကာင္း ...မစားရေညွာ္ခံ အေၾကာင္း ...
မိုးေပၚက အိမ္ေတြနဲ ့ ....
ေလထဲက ဆပ္ျပာပူေဖာင္းေတြ အေၾကာင္း....
ဆီသည္မ ရဲ ့လက္သုတ္ဖတ္ အေၾကာင္း ...
ဒါေတြပဲ အထပ္ထပ္ ဇာတ္ေပါင္း....

ျပီးေတာ့ ..မင္းနဲ ့ငါနဲ ့....
စိတ္ၾကိဳက္ ေရြးထားတဲ ့ သမိုင္းတရားခံအေပၚ ပဲ ..
အျပစ္ တြင္တြင္ ဖို ့ရင္း ...
မစားရ ၀ခမန္း ဒီမိုကေရစီ နိူင္ငံသစ္ၾကီးဆီ....
ငါတို ့ဆက္ခ်ီတက္ၾကစို ့ သူငယ္ခ်င္း ....။ ။

( ဒီမို ဂ်ေလဘီ ရဲမိုး )

မိဘနဲ႔ ကေလးေတြ

$
0
0
 "မိဘနဲ႔ ကေလးေတြ"  ကေလးငယ္ေတြရဲ႔ စိတ္အေတြးမွာ မိဘ ၿဖစ္သူဟာ သူရဲေကာင္းၿဖစ္ေလ႔ရွိတယ္။ အထူးသၿဖင္႔ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းေတြၾကားမွာ မိဘရဲ႔ ရပ္တည္မႈ (နုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊စီးပြားေရး) စသၿဖင္႔ သိတတ္လာတဲ႔အရြယ္မွာ ဂုဏ္ယူခ်င္တတ္ၾကတယ္။   ဒီလိုအေနအထားေလးေတြမွာ မိဘ ၿဖစ္သူက ရပ္ကြက္လည္အရက္မူးေနရင္ သိပ္ရွက္တတ္ၾကတယ္။ မိဘကိုလဲ စိတ္နာတတ္ၾကတယ္။ ဒါက အၿပင္းစား စိတ္ဒဏ္ရာေပါ႔။   ေက်ာင္းအပ္တဲ႔အခါ မိဘ အလုပ္အကိုင္ေနရာမွာ အေဖ႔အလုပ္ကို ၿဖည္႔စရာမရွိလို႔ ငိုၾကီးခ်က္မနဲ႔ ၿပန္လာတဲ႔ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးရဲ႔ ခံစားခ်က္ကို ကိုယ္တုိင္နားေထာင္ခဲ႔ရဖူးပါတယ္။   အခု facebook   ေပၚသိေနတဲ႔ အမ တစ္ဦးရဲ႔ ရင္ဖြင္႔စာေလးကို ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ရင္ထဲမွာ ထိထိရွရွခံစားရပါတယ္။ မိခင္တစ္ဦး၊ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးရဲ႔ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ သမီးေတြရဲ႔ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြ အားၿပိဳင္ရာက ၿဖစ္ထြန္းလာတဲ႔ ေဝဒနာေလးေတြ။   သားသမီးေတြဟာ မိဘကို သူရဲေကာင္းလို ၿမင္ထားေတာ႔ ပံုမွန္သူရဲေကာင္း စံေအာက္ကို အက်မခံနုိင္ဘူး။ အေကာင္းဆံုးေတြခ်ည္းသာ သူတုိ႔ၿမင္လိုတယ္။ အဲ႔ဒီစံေတြေအာက္ က်ရင္စိတ္ဆုိးတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ေဖ႔စ္ဘြတ္ခ္ေပၚမွာ ကိုယ္႔အေကာင္႔ကို ကိုယ္႔သားသမိးက ၿမင္ေနရင္ ကိုယ္႔ကို သူမ်ားက ဆဲေရးေနရင္ သူတို႔စိတ္ထဲအင္မတန္  နာက်င္ရပါလိမ္႔မယ္။   အခ်ိဳ႔ေသာ အေနအထားေတြမွာ မိဘက ကိုယ္ၤ႔ကို နားလည္ေပးမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင္႔ထားခဲ႔ေပမယ္႔ မိဘက ေခတ္ကြာဟခ်က္အရေသာ္လည္းေကာင္း၊ နားလည္ေပးမႈရႈေထာင္႔ခ်င္းမတူလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြရဲ႔ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြကို နားလည္မေပးနုိင္ဘဲ ဆူပူမိတဲ႔အခါ ရိုက္တာထက္ ပိုၿပီး စိတ္နာေလ႔ရွိတယ္။   မိဘ ၿဖစ္သူ ကိုယ္တုိင္ဟာ ဘဝအေမာေတြနဲ႔ အင္မတန္မြန္းၾကပ္ရုန္းကန္ေနရသူ တစ္ဦးၿဖစ္ခဲ႔ရင္ သားသမီးအေပၚ မိဘေမတၱာအၿပည္႔နဲ႔ခ်စ္ခင္ေပမယ္႔ စိတ္အပူအေလာင္ေတြက လႊမ္းမုိးေနၿပီး လ်စ္လ်ဴရႈထားမိတတ္တာေလးေတြ ၿဖစ္တတ္တယ္။ ဒါမ်ိဳးအေနအထားေတြကေန ဆုိးသြမ္းလူငယ္ဆ္ုိတဲ႔ ကေလးေတြ ၿဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ခပ္ဆုိးဆုိး ဂ်စ္ကန္ကန္ကေန အထိန္းအကြပ္မေပးနုိင္ရင္ မိဘကို အရြဲ႔တုိက္ခ်င္စိတ္နဲ႔ အမႈအခင္းေတြ ၿဖစ္တဲ႔အထိ ၿဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ နာမည္ၾကီး ရက္ပါ Eminem ရဲ႔ အေမသီခ်င္းေတြမွာ ဒီလို ခံစားခ်က္ေတြကို ေတြ႔ရတတ္တယ္။   မိဘေတြဖက္ကိုၾကည္႔ရင္လဲ တစ္ဖက္မွာ ဘဝအေမာေပါင္းမ်ားစြာ...။ ဒီသားသမီးေတြကို ရုန္းကန္ေက်ြးေမြးရတာကတစ္ဖက္။ တစ္ဖက္မွာ အကာအကြယ္ေပးရတာက တစ္ဖက္။ ဘဝရဲ႔ ေသာကေတြက တစ္ဖက္နဲ႔။ လူသားပီပီ ခံစားခ်က္ေတြရွိၾကမွာပဲ။ မိမိ တစ္ခါက ေတြ႔ဖူးတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဟာ ကေလး ၂ ေယာက္မိခင္။ သူမကို ခ်စ္ခင္သူ ရွိေပမယ္႔ သူမကလဲ နွစ္သက္ေပမယ္႔ ကေလးေတြမ်က္နွာနဲ႔ ေလာကကို Single Mother ဆုိတဲ႔အေနအထားနဲ႔ အံတုတယ္။ အင္မတန္ကို ေလးစားမိတယ္။ မိန္မသား တစ္ဦးရဲ႔ မိခင္႔ေမတၱာကေန ၿဖစ္ထြန္းလာတဲ႔ခြန္အားေတြ။ တစ္ဖက္မွာလဲ ကိုယ္႔အိမ္နီးနားခ်င္း မိသားစု ၿဖစ္ေနေတာ႔ ဘဝအေမာအတြက္ရုန္းကန္ရရင္း အရြယ္ေရာက္လာတဲ႔ သားသမီး ၂ ေယာက္နဲ႔ မသင္႔မတင္႔ၿဖစ္တာေလးေတြကို မၾကာခဏ ၿမင္ရတတ္ပါတယ္။   စိတ္ပညာေလ႔လာေရးကိစၥ တစ္ခုမွာတုန္းက အိ္မ္ေၿပးလူငယ္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို ေလ႔လာရပါတယ္။ အဲ႔မွာ ကေလးရဲ႔ စိတ္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြနဲ႔ မိဘၿဖစ္သူရဲ႔ ကေလးအေပၚ ထားတဲ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ကေလးေတြ လြဲေခ်ာ္ၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ကေလးက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ပဲစကားေၿပာတယ္။ မိဘနဲ႔စကားမေၿပာဘူး။ ေဘးက ပါတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းက ၿမန္မာၿပည္က လူငယ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေမးတဲ႔အခါမွာ ခ်က္ၿခင္းမေၿဖနုိင္ခဲ႔ပါဘူး။ ကိုယ္ရွင္သန္ခဲ႔ဖူးရာ ဘဝေလာက္ကိုသာ မွန္းဆၿပီးေၿပာရပါတယ္။ မိမိေၿပာတဲ႔ မွတ္ခ်က္ကေတာ႔ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ နားလည္မႈလြဲတယ္ဆုိတာ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းမဆုိ ၿဖစ္တတ္ပါတယ္လို႔ ၿဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္တုိင္းကေလးငယ္ေတြက်ေတာ႔ အင္မတန္လြတ္လပ္ေတာ႔ မိဘကို ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္မွာ ၿပန္ပုန္ကန္ခ်င္တယ္။ ၿမန္မာ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာက်ေတာ႔ ၿပန္မေၿပာရဲဘဲ ရင္ထဲမွာ ဒဏ္ရာေတြရသြားတဲ႔ကေလးေတြ ၿဖစ္သြားပါတယ္။ အဲ႔ကေလးဟာ သူလူၾကီးၿဖစ္လာတဲ႔အခါ ရင္ထဲက ဒဏ္ရာေတြအတုိင္း တစ္ထပ္တည္း ၿပဳမူတတ္ပါတယ္။   သားသမီးဖက္က မိဘကို နားလည္မႈေပးမယ္၊ မိဘက သားသမီးအေပၚ နားလည္မႈ ေပးမယ္ဆုိတဲ႔ကိစၥဟာ ခက္ခဲေပမယ္႔ ၿဖစ္နုိင္တဲ႔ကိစၥ တစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးေတြက ငယ္ရာက ၾကီးရေတာ႔ သူတုိ႔ရင္႔က်က္ဖုိ႔ အခ်ိန္ေစာင္႔ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ထူးၿခားတာတစ္ခုက ကေလးငယ္ေတြကို အသိအမွတ္ၿပဳ တေလးတစား ဆက္ဆံရင္ သူတုိ႔ဟာ အင္မတန္ ဆိုဆံုးမရလြယ္သြားတဲ႔ ကေလးေတြ ၿဖစ္သြားတတ္တာပါပဲ။ မိဘ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြးနဲ႔ နားလည္ေအာင္ ရွင္းၿပေပးတာ၊ တေလး တစား အသိေပးတာ၊ သူတုိ႔ၿဖစ္ခ်င္တာေလးေတြကို တစ္ကယ္ကို ေလးေလးစားစားနဲ႔ နားေထာင္ေပးတာမ်ိဳးဟာ သူတို႔ကို အရာသြင္းသလို ၿဖစ္ၿပီး ဆုိဆံုးမရလြယ္တဲ႔ကေလးေတြၿဖစ္ေစပါတယ္။   ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေဆြးေႏြးေၿပာဆုိတာမ်ိဳးဟာ စိတ္ေရာဂါၿဖစ္ေနတဲ႔သူေတြ၊ စိ္တ္က်ေဝဒနာသည္ေတြကိုေတာင္ ကုသမႈေပးနုိင္တဲ႔ အထိ စြမ္းပါတယ္။ Psychotherapy ဆုိတာဟာ ေထြေထြးထူးထူးၾကီးမဟုတ္လွပါဘူး။ မိဘနဲ႔သားသမီးေတြၾကားက နားလည္မႈလြဲတဲ႔ ဒဏ္ကို ကိုယ္တုိင္လဲ ဘဝမွာ ခံစားခဲ႔ရဖူးလွေတာ႔ အၿခားသူေတြကို အဆင္ေၿပေစခ်င္လွတယ္။ အမ်ားၾကီးမလိုပါဘူး။ အၿပန္အလွန္ေလးစားသမႈေလးရယ္၊ နားလည္မႈကို ၾကိဳးစားတည္ေဆာက္တာေလးရယ္၊ အခ်ိန္ေလးေတြ အၿပန္အလွန္ေပးဖုိ႔ရယ္ပါပဲ။ မိဘေတြရဲ႔ ေမတၱာဟာ သားသမီးေတြအေပၚ နဂိုကတည္းက ၾကီးမားၿပီးသားၿဖစ္သလို သားသမီးေတြကလဲ မိဘေတြအေပၚ သူရဲေကာင္းလို ကိုးကြယ္ၿပီးသားၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အဆင္ေၿပဖို႔ေကာင္းလွတဲ႔ သံေယာဇဥ္ေတြၾကားမွာ ေတ႔လြဲကေလးေတြ ၿဖစ္ၿပီး စိတ္ပင္ပန္းရတာ နစ္နာလွပါတယ္။ အခ်ိန္ကေလးနည္းနည္းေပးလိုက္ရင္ သိပ္ေပ်ာ္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ႔ ထမင္းဝိုင္းေလးေတြ ၿဖစ္လာၾကမွာပါ။
"မိဘနဲ႔ ကေလးေတြ"

ကေလးငယ္ေတြရဲ႔ စိတ္အေတြးမွာ မိဘ ၿဖစ္သူဟာ သူရဲေကာင္းၿဖစ္ေလ႔ရွိတယ္။ အထူးသၿဖင္႔ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းေတြၾကားမွာ မိဘရဲ႔ ရပ္တည္မႈ (နုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊စီးပြားေရး) စသၿဖင္႔ သိတတ္လာတဲ႔အရြယ္မွာ ဂုဏ္ယူခ်င္တတ္ၾကတယ္။

ဒီလိုအေနအထားေလးေတြမွာ မိဘ ၿဖစ္သူက ရပ္ကြက္လည္အရက္မူးေနရင္ သိပ္ရွက္တတ္ၾကတယ္။ မိဘကိုလဲ စိတ္နာတတ္ၾကတယ္။ ဒါက အၿပင္းစား စိတ္ဒဏ္ရာေပါ႔။

ေက်ာင္းအပ္တဲ႔အခါ မိဘ အလုပ္အကိုင္ေနရာမွာ အေဖ႔အလုပ္ကို ၿဖည္႔စရာမရွိလို႔ ငိုၾကီးခ်က္မနဲ႔ ၿပန္လာတဲ႔ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးရဲ႔ ခံစားခ်က္ကို ကိုယ္တုိင္နားေထာင္ခဲ႔ရဖူးပါတယ္။

အခု facebook ေပၚသိေနတဲ႔ အမ တစ္ဦးရဲ႔ ရင္ဖြင္႔စာေလးကို ဖတ္လိုက္ရတယ္။ ရင္ထဲမွာ ထိထိရွရွခံစားရပါတယ္။ မိခင္တစ္ဦး၊ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးရဲ႔ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ သမီးေတြရဲ႔ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြ အားၿပိဳင္ရာက ၿဖစ္ထြန္းလာတဲ႔ ေဝဒနာေလးေတြ။

သားသမီးေတြဟာ မိဘကို သူရဲေကာင္းလို ၿမင္ထားေတာ႔ ပံုမွန္သူရဲေကာင္း စံေအာက္ကို အက်မခံနုိင္ဘူး။ အေကာင္းဆံုးေတြခ်ည္းသာ သူတုိ႔ၿမင္လိုတယ္။ အဲ႔ဒီစံေတြေအာက္ က်ရင္စိတ္ဆုိးတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ေဖ႔စ္ဘြတ္ခ္ေပၚမွာ ကိုယ္႔အေကာင္႔ကို ကိုယ္႔သားသမိးက ၿမင္ေနရင္ ကိုယ္႔ကို သူမ်ားက ဆဲေရးေနရင္ သူတို႔စိတ္ထဲအင္မတန္ နာက်င္ရပါလိမ္႔မယ္။

အခ်ိဳ႔ေသာ အေနအထားေတြမွာ မိဘက ကိုယ္ၤ႔ကို နားလည္ေပးမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင္႔ထားခဲ႔ေပမယ္႔ မိဘက ေခတ္ကြာဟခ်က္အရေသာ္လည္းေကာင္း၊ နားလည္ေပးမႈရႈေထာင္႔ခ်င္းမတူလို႔ေသာ္လည္းေကာင္း ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြရဲ႔ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြကို နားလည္မေပးနုိင္ဘဲ ဆူပူမိတဲ႔အခါ ရိုက္တာထက္ ပိုၿပီး စိတ္နာေလ႔ရွိတယ္။

မိဘ ၿဖစ္သူ ကိုယ္တုိင္ဟာ ဘဝအေမာေတြနဲ႔ အင္မတန္မြန္းၾကပ္ရုန္းကန္ေနရသူ တစ္ဦးၿဖစ္ခဲ႔ရင္ သားသမီးအေပၚ မိဘေမတၱာအၿပည္႔နဲ႔ခ်စ္ခင္ေပမယ္႔ စိတ္အပူအေလာင္ေတြက လႊမ္းမုိးေနၿပီး လ်စ္လ်ဴရႈထားမိတတ္တာေလးေတြ ၿဖစ္တတ္တယ္။ ဒါမ်ိဳးအေနအထားေတြကေန ဆုိးသြမ္းလူငယ္ဆ္ုိတဲ႔ ကေလးေတြ ၿဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ခပ္ဆုိးဆုိး ဂ်စ္ကန္ကန္ကေန အထိန္းအကြပ္မေပးနုိင္ရင္ မိဘကို အရြဲ႔တုိက္ခ်င္စိတ္နဲ႔ အမႈအခင္းေတြ ၿဖစ္တဲ႔အထိ ၿဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ နာမည္ၾကီး ရက္ပါ Eminem ရဲ႔ အေမသီခ်င္းေတြမွာ ဒီလို ခံစားခ်က္ေတြကို ေတြ႔ရတတ္တယ္။

မိဘေတြဖက္ကိုၾကည္႔ရင္လဲ တစ္ဖက္မွာ ဘဝအေမာေပါင္းမ်ားစြာ...။ ဒီသားသမီးေတြကို ရုန္းကန္ေက်ြးေမြးရတာကတစ္ဖက္။ တစ္ဖက္မွာ အကာအကြယ္ေပးရတာက တစ္ဖက္။ ဘဝရဲ႔ ေသာကေတြက တစ္ဖက္နဲ႔။ လူသားပီပီ ခံစားခ်က္ေတြရွိၾကမွာပဲ။ မိမိ တစ္ခါက ေတြ႔ဖူးတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးဟာ ကေလး ၂ ေယာက္မိခင္။ သူမကို ခ်စ္ခင္သူ ရွိေပမယ္႔ သူမကလဲ နွစ္သက္ေပမယ္႔ ကေလးေတြမ်က္နွာနဲ႔ ေလာကကို Single Mother ဆုိတဲ႔အေနအထားနဲ႔ အံတုတယ္။ အင္မတန္ကို ေလးစားမိတယ္။ မိန္မသား တစ္ဦးရဲ႔ မိခင္႔ေမတၱာကေန ၿဖစ္ထြန္းလာတဲ႔ခြန္အားေတြ။ တစ္ဖက္မွာလဲ ကိုယ္႔အိမ္နီးနားခ်င္း မိသားစု ၿဖစ္ေနေတာ႔ ဘဝအေမာအတြက္ရုန္းကန္ရရင္း အရြယ္ေရာက္လာတဲ႔ သားသမီး ၂ ေယာက္နဲ႔ မသင္႔မတင္႔ၿဖစ္တာေလးေတြကို မၾကာခဏ ၿမင္ရတတ္ပါတယ္။

စိတ္ပညာေလ႔လာေရးကိစၥ တစ္ခုမွာတုန္းက အိ္မ္ေၿပးလူငယ္တစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို ေလ႔လာရပါတယ္။ အဲ႔မွာ ကေလးရဲ႔ စိတ္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြ၊ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ေတြနဲ႔ မိဘၿဖစ္သူရဲ႔ ကေလးအေပၚ ထားတဲ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ခ်က္ကေလးေတြ လြဲေခ်ာ္ၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ကေလးက သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ပဲစကားေၿပာတယ္။ မိဘနဲ႔စကားမေၿပာဘူး။ ေဘးက ပါတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းက ၿမန္မာၿပည္က လူငယ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ေမးတဲ႔အခါမွာ ခ်က္ၿခင္းမေၿဖနုိင္ခဲ႔ပါဘူး။ ကိုယ္ရွင္သန္ခဲ႔ဖူးရာ ဘဝေလာက္ကိုသာ မွန္းဆၿပီးေၿပာရပါတယ္။ မိမိေၿပာတဲ႔ မွတ္ခ်က္ကေတာ႔ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ နားလည္မႈလြဲတယ္ဆုိတာ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းမဆုိ ၿဖစ္တတ္ပါတယ္လို႔ ၿဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္တုိင္းကေလးငယ္ေတြက်ေတာ႔ အင္မတန္လြတ္လပ္ေတာ႔ မိဘကို ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္မွာ ၿပန္ပုန္ကန္ခ်င္တယ္။ ၿမန္မာ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာက်ေတာ႔ ၿပန္မေၿပာရဲဘဲ ရင္ထဲမွာ ဒဏ္ရာေတြရသြားတဲ႔ကေလးေတြ ၿဖစ္သြားပါတယ္။ အဲ႔ကေလးဟာ သူလူၾကီးၿဖစ္လာတဲ႔အခါ ရင္ထဲက ဒဏ္ရာေတြအတုိင္း တစ္ထပ္တည္း ၿပဳမူတတ္ပါတယ္။

သားသမီးဖက္က မိဘကို နားလည္မႈေပးမယ္၊ မိဘက သားသမီးအေပၚ နားလည္မႈ ေပးမယ္ဆုိတဲ႔ကိစၥဟာ ခက္ခဲေပမယ္႔ ၿဖစ္နုိင္တဲ႔ကိစၥ တစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးေတြက ငယ္ရာက ၾကီးရေတာ႔ သူတုိ႔ရင္႔က်က္ဖုိ႔ အခ်ိန္ေစာင္႔ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ထူးၿခားတာတစ္ခုက ကေလးငယ္ေတြကို အသိအမွတ္ၿပဳ တေလးတစား ဆက္ဆံရင္ သူတုိ႔ဟာ အင္မတန္ ဆိုဆံုးမရလြယ္သြားတဲ႔ ကေလးေတြ ၿဖစ္သြားတတ္တာပါပဲ။ မိဘ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္ေတြကို ေႏြးေႏြးေထြးေထြးနဲ႔ နားလည္ေအာင္ ရွင္းၿပေပးတာ၊ တေလး တစား အသိေပးတာ၊ သူတုိ႔ၿဖစ္ခ်င္တာေလးေတြကို တစ္ကယ္ကို ေလးေလးစားစားနဲ႔ နားေထာင္ေပးတာမ်ိဳးဟာ သူတို႔ကို အရာသြင္းသလို ၿဖစ္ၿပီး ဆုိဆံုးမရလြယ္တဲ႔ကေလးေတြၿဖစ္ေစပါတယ္။

ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေဆြးေႏြးေၿပာဆုိတာမ်ိဳးဟာ စိတ္ေရာဂါၿဖစ္ေနတဲ႔သူေတြ၊ စိ္တ္က်ေဝဒနာသည္ေတြကိုေတာင္ ကုသမႈေပးနုိင္တဲ႔ အထိ စြမ္းပါတယ္။ Psychotherapy ဆုိတာဟာ ေထြေထြးထူးထူးၾကီးမဟုတ္လွပါဘူး။ မိဘနဲ႔သားသမီးေတြၾကားက နားလည္မႈလြဲတဲ႔ ဒဏ္ကို ကိုယ္တုိင္လဲ ဘဝမွာ ခံစားခဲ႔ရဖူးလွေတာ႔ အၿခားသူေတြကို အဆင္ေၿပေစခ်င္လွတယ္။ အမ်ားၾကီးမလိုပါဘူး။ အၿပန္အလွန္ေလးစားသမႈေလးရယ္၊ နားလည္မႈကို ၾကိဳးစားတည္ေဆာက္တာေလးရယ္၊ အခ်ိန္ေလးေတြ အၿပန္အလွန္ေပးဖုိ႔ရယ္ပါပဲ။ မိဘေတြရဲ႔ ေမတၱာဟာ သားသမီးေတြအေပၚ နဂိုကတည္းက ၾကီးမားၿပီးသားၿဖစ္သလို သားသမီးေတြကလဲ မိဘေတြအေပၚ သူရဲေကာင္းလို ကိုးကြယ္ၿပီးသားၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အဆင္ေၿပဖို႔ေကာင္းလွတဲ႔ သံေယာဇဥ္ေတြၾကားမွာ ေတ႔လြဲကေလးေတြ ၿဖစ္ၿပီး စိတ္ပင္ပန္းရတာ နစ္နာလွပါတယ္။ အခ်ိန္ကေလးနည္းနည္းေပးလိုက္ရင္ သိပ္ေပ်ာ္ဖုိ႔ေကာင္းတဲ႔ ထမင္းဝိုင္းေလးေတြ ၿဖစ္လာၾကမွာပါ။

၂၀၁၅ မတုိင္မီေျဖပါ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး

$
0
0
၂၀၁၅ မတုိင္မီေျဖပါ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး ------------------------------------ ေရးသားသူ- ရန္မ်ိဳးႏုိင္၊ ထြန္းခုိင္၊ မင္းဟိန္းေက်ာ္  ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ အျမန္လမ္းမႀကီးမွတစ္ဆင့္ လာေရာက္ပါက ဦးစြာေတြ႕ရိွရေသာ ကံ့ေကာ္ပန္းအ၀ုိင္းအနီးတြင္ လွပခံ့ညားလွသည့္ အေဆာက္အအံုႀကီးတစ္ခုက ဆီးႀကိဳေနမည္ျဖစ္သည္။  ေျမဧကေပါင္းမ်ားစြာက်ယ္၀န္းသည့္ ေျမဧရိယာအတြင္း ေခတ္မီဒီဇုိင္းမ်ားျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ပံုေဖာ္ထားသည့္ အေဆာက္အအံုႀကီးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ အႀကီးမားဆံုးပါတီဌာနခ်ဳပ္႐ံုးဟူ၍ပင္ ေခၚဆိုႏုိင္မည့္ ေငြက်ပ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္အက်ခံတည္ေဆာက္ထားေသာ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီပုိင္ ဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအေဆာက္အအံုႀကီးပင္ျဖစ္သည္။  ထုိကဲ့သုိ႔ ခမ္းနားလွသည့္အေဆာက္အအံုႀကီးကုိ တည္ေဆာက္ႏုိင္သည့္ ေငြေၾကးပမာဏသာမက ထို႔ထက္မ်ားျပားလွသည့္ ေငြေၾကး၊ အေဆာက္အအံု၊ လုပ္ငန္းမ်ားပိုင္ဆုိင္ထားသည့္ ပါတီႀကီး၏ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀မႈမ်ားသည္ မည္ကဲ့သို႔ရရိွလာပါသနည္းဟူေသာ ေမးခြန္းမွာ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြအႀကိဳကာလမ်ားတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအေနျဖင့္ မျဖစ္မေနေျဖရမည့္ ၂၀၁၀ ကပင္ တင္က်န္ခဲ့သည့္ ေမးခြန္းေႂကြးျဖစ္သည္။  အသင္းပိုင္အေဆာက္အအံုမ်ား၊ ေငြေၾကး၊ လုပ္ငန္းပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားသည္ ယခင္အစိုးရက ျပည္သူမ်ားပိုင္ဆိုင္သည့္ လုပ္ငန္းေငြေၾကး၊ ဘ႑ာမ်ားကုိ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္၍ ယခုလက္ရိွပါတီပုိင္ျဖစ္ေနေသာ ဓနဥစၥာမ်ားသည္ ျပည္သူပုိင္မ်ားပင္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေရးေလ့လာသူအခ်ဳိ႕က ေ၀ဖန္ေျပာၾကားသည္။  ထုိအခ်က္ကုိ လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရာက္ရိွေနသည့္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ေမးျမန္းေသာ္လည္း ျပန္လည္ရွင္းလင္းေျဖၾကားျခင္းမရိွခဲ့ေပ။  မၾကာမီႏွစ္အတြင္း က်င္းပျပဳလုပ္ေတာ့မည့္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြ၌ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ဦးမည့္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအေနျဖင့္ ပါတီပုိင္ဆုိင္မႈစာရင္းဇယားမ်ားႏွင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ရရိွလာသည္ကုိ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ထုတ္ျပန္မွသာ ျပည္သူမ်ား၏သံသယမ်ားကုိ ေျဖေဖ်ာက္ႏိုင္ၿပီး လာမည့္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား အျမင္ရွင္းရွင္းျဖင့္ မဲေပးႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။  အစိုးရ႐ံုးဌာနမ်ား ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည့္ ကာလမွာပင္ အသင္းအျဖစ္တည္ရိွေနသည့္ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအသင္းမွ ယင္းတုိ႔၏ဌာနခ်ဳပ္ကုိ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။  ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဌာန ႐ံုးတစ္႐ံုးထက္ပင္ ပိုမုိခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေသာ အသင္းဌာနခ်ဳပ္႐ံုး၏ ေဆာက္လုပ္ကုန္က်မႈစရိတ္ မည္ေရြ႕မည္မွ်ရိွခဲ့သည္ကုိ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့ျခင္းမရိွဘဲ အသင္းမွပါတီအျဖစ္ကူးေျပာင္းခ်ိန္တြင္ အဆိုပါဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအပါအ၀င္ အသင္းပုိင္လုပ္ငန္းမ်ား၊ ေငြေၾကးမ်ားအားလံုးကုိ ပါတီမွလက္လဲႊရယူခဲ့သည္။  အျငင္းပြားစရာမဲရလဒ္မ်ားထြက္ေပၚခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီက ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တစ္ခုတည္းတြင္သာ အသာရခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ။ စီးပြားေရးနယ္ပယ္တြင္လည္း အျခားႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားထက္ အသာရခဲ့သည္။  ထုိဘ႑ာေရးအားသာခ်က္က ေနာင္လာမည့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအတြက္ အားသာခ်က္တစ္ခုျဖစ္လာႏုိင္ေၾကာင္း ၎တို႔ကေျပာသည္။  မၾကာေသးမီက ေနထိုင္ေရးစိတ္မေအးႏိုင္ဘဲ ေျပးစရာေျမမရိွျဖစ္ေနေသာ သမီးကေလးေက်းရြာသူရြာသားမ်ားကို ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ေနစရာေပးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းခဲ့သည္။  ေက်ာခင္းစရာမရိွေတာ့သည့္ အိမ္ေထာင္စု ၁၅၀ ေက်ာ္မွ ရြာသူရြာသားမ်ားကမူ ေရြးခ်ယ္စရာမရိွ။  “ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ သူတို႔စီမံတဲ့ေနရာလိုက္ေနမွာပါ”ဟု ရြာသားတစ္ဦးကဆိုသည္။  ႏိုင္ငံေရးသံုးသပ္သူမ်ားကမူ ၂၀၁၅ အတြက္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး၏ေျခလွမ္းမ်ားျဖစ္သည္ဟု သံုးသပ္သည္။  ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ကလည္း ပါတီမ်ား၏ ပိုင္ဆုိင္မႈကုိတင္ျပရန္ ျပ႒ာန္းထားျခင္းမရိွ၍ အျခားပါတီမ်ားနည္းတူ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀မႈ မည္မွ်ရိွသည္ကုိမသိေၾကာင္း အေၾကာင္းျပန္သည္။  သို႔ေသာ္လည္း တပ္မေတာ္အစုိးရက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အျငင္းပြားစရာႀကိဳတင္မဲမ်ား၊ ပယ္ပဲမ်ားရိွခဲ့သည္ဟု စြပ္စဲြမႈမ်ားၾကား ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအာဏာရရိွေရးကုိသာ ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အသင္းအျဖစ္ရိွေနစဥ္ကတည္းက ရရိွထားသည့္ အေဆာက္အအံုမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ လဲႊေျပာင္းရယူခြင့္ေပးခဲ့သည္ဆုိသည့္ စြပ္စဲြမႈမ်ားရိွခဲ့သည္။  ေရြးေကာက္ပဲြမက်င္းပမီ ၂၂၇ ရက္တိတိအလို ၂၀၁၀ မတ္လ ၂၅ ရက္က တပ္မေတာ္အစိုးရ၏ ပုဂၢလိကပုိင္ျပဳလုပ္ေရးေကာ္မရွင္က အစည္းအေ၀းတစ္ခုျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထုိအစည္းအေ၀းက ႏုိင္ငံတစ္၀န္းလံုးရိွ စြမ္းအင္၀န္ႀကီးဌာနလက္ေအာက္မွ ႏိုင္ငံပိုင္စက္သံုးဆီဆုိင္ ၁၉ ဆုိင္ကုိ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးထံ အၿပီးအျပတ္ေရာင္းခ်ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရိွ အထင္ကရေနရာမ်ားျဖစ္သည့္ မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔၊ ဗုိလ္တေထာင္၊ စမ္းေခ်ာင္း၊ မရမ္းကုန္း၊ ေတာင္ဥကၠလာ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတစ္၀န္းလံုးရိွ စက္သံုးဆီဆုိုင္ ၁၉ ဆုိင္အတြက္ က်ပ္ေငြ ၁၅၀၁ ဒသမ ၃၄၉ သန္းသာ ေပးေခ်ခဲ့ရသည္။ ထိုစဥ္က ျပည္ခုိုင္ၿဖိဳးသည္ အသင္းအျဖစ္သာရိွေနဆဲျဖစ္ၿပီး တပ္မေတာ္အစိုးရႏွင့္နီးစပ္သည့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ ႏုိင္ငံပုိင္ပစၥည္းမ်ားေ၀ျခမ္းေရးအစီအစဥ္အတြက္ မည္သူမွ်ေစာဒကက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ မတက္ရဲခဲ့ၾက။  အစုိးရသစ္လက္ထက္ ေ၀ဖန္မႈမ်ားစတင္မွ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားက လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္အညီ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျဖစ္ေၾကာင္း တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္။  သို႔ေသာ္လည္း အဆုိပါေစ်းႏႈန္းျဖင့္ ေျမေစ်းေခါင္ခုိက္ေနသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရေတာင့္ရခဲအခြင့္အေရးျဖစ္ၿပီး ထိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိ တစ္ႏွစ္ႏွင့္ႏွစ္ပတ္တိတိၾကာမွ ျပည္သူကုိ တရား၀င္အသိေပးခဲ့သည္ဆုိသည္ကုိေတာ့ အာဏာပုိင္မ်ားေရာ၊ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးဘက္ကပါ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္းမရိွခဲ့ေပ။  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္းေျပးဆဲြေနသည့္ ယာဥ္လုိင္းအခ်ိဳ႕သည္လည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက လုပ္ပုိင္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး မၾကာမီကာလအတြင္းကမွ အမည္ေျပာင္းလဲေျပးဆဲြခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။  နယ္ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ ေျပးဆဲြေနသည့္ အေ၀းေျပးယာဥ္လိုင္းအခ်ိဳ႕မွာလည္း ပါတီပုိင္ယာဥ္လုိင္းမ်ားပင္ျဖစ္သည္။  ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြမစမီ ၁၇ ႏွစ္ခန္႔အလုိကတည္းက တပ္မေတာ္ထိပ္တန္းအရာရိွႀကီးမ်ားႏွင့္ ဖဲြ႕စည္းထားခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံပုိင္အေဆာက္အအံုမ်ား၊ အားကစားကြင္းမ်ား၊ အသံုးျပဳခြင့္ရရိွခဲ့သည့္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးအသင္းသည္ ပါတီအျဖစ္ေျပာင္းလဲသြားေသာ္လည္း ထုိအခြင့္အေရးဆက္လက္ရရိွေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ေ၀ဖန္မႈမ်ားလည္းရိွသည္။  ႏိုင္ငံပုိင္ႏွင့္ သာမန္ျပည္သူမ်ားရရိွရန္ ခက္ခဲလွသည့္ေနရာအခ်ိဳ႕တြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အေဆာက္အအံုအခ်ိဳ႕ ေဆာက္လုပ္ခြင့္ရခဲ့သည္။   အဆုိပါအေဆာက္အအံုမ်ားအနက္ အခ်ိဳ႕သည္ အခမဲ့ေဆးကုခန္းမ်ား ျဖစ္သြားၾကသည္။ ေ၀ဖန္မႈအခ်ိဳ႕က ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး၏ေဆးခန္းမ်ားသည္ အမွန္တကယ္အလုပ္မျဖစ္ဘဲ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္အပါအ၀င္ အကြက္အကြင္းေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေျမေနရာဦး႐ံုသက္သက္သာျဖစ္သည္ဟုေျပာသည္။  ျပည္ခိုုင္ၿဖိဳး၏ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ဦးလွေဆြက အဆိုပါစြပ္စဲြခ်က္မ်ားသည္ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ေျပာစကားမ်ားဟု တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္။  “ႀကံ႕ခုိင္ေရးက ရာခ်ီတဲ့ေဆးခန္းေတြ ဒီေန႔ထိကုေနတယ္။ အလကားကုေပးေနတယ္”ဟု ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ “ၿဖိဳးေစတနာ”ေဆးခန္းမ်ားအေၾကာင္း ဦးလွေဆြကေျပာသည္။  ထုိ႔အျပင္ ေျမသိမ္းသည္ဟုဆိုလိုက္လွ်င္ ယခင္အစိုးရ၊ စစ္တပ္ႏွင့္ ခ႐ိုနီတုိ႔ကုိသာ ေျပးျမင္ၾကေပလိမ့္မည္။  လက္ရိွ တုိင္းျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသည့္ အာဏာရပါတီျဖစ္ေသာ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီ၏ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအပါအ၀င္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သမုိင္းလမ္းဆံုရိွ ၿဖိဳးေစတနာေဆးခန္းေျမေနရာ တုိင္းေဒသႀကီး၊ ျပည္နယ္၊ ခ႐ိုင္၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ဆင့္တြင္ ခြင္ျပည့္ကြက္က် ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ယခင္အသင္း႐ံုး၊ ယခုပါတီ႐ံုးမ်ား တည္ရိွေနသည့္ ေျမေနရာမ်ားသည္ ယခင္က မည္သူပိုင္ဆုိင္ခဲ့သည့္ ေျမေနရာမ်ားျဖစ္ပါသနည္း။  အမွန္တကယ္ပင္ မူလပုိင္ဆုိင္သူမ်ားထံမွ တန္ရာတန္ေၾကးေပး၍ ၀ယ္ယူထားခဲ့ျခင္းဟုတ္ပါသလား။ ထုိေမးခြန္းကုိ စနစ္တက်၀ယ္ယူခဲ့ျခင္းမျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရးပါတီအခ်ိဳ႕မွ ပုဂိၢဳလ္အခ်ဳိ႕ကေျပာၾကားသည္။  ၿဖိဳးေစတနာေဆးကုခန္း ေျမေနရာမ်ားအပါအ၀င္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးရရိွေနသည့္ ေျမေနရာမ်ားသည္ အသင္းအျဖစ္တည္ရိွေနဆဲကာလအတြင္းက ရရိွထားေသာ ေျမေနရာမ်ားျဖစ္သည္ဟု စြပ္စဲြမႈမ်ားအတြင္း ပါတီအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းခ်ိန္တြင္ တစ္စံုတစ္ရာေျဖရွင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္း သံုးသပ္သူတုိ႔ကေျပာသည္။  ၁၉၈၈ အေရးအခင္းအၿပီး ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည့္ တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးပါတီသည္ ထုိအခ်ိန္က အသြင္ေျပာင္းစဥ္ ပုိင္ဆုိင္မႈအေျခအေနကုိ ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ရသည္ဟု တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးပါတီ၏ ရန္ကုန္အေနာက္ပုုိင္းခ႐ိုင္ဥကၠ႒ ဦးခင္ေဇာ္ကေျပာသည္။  “ကၽြန္ေတာ္တို႔တုန္းကလည္း တုိင္တာေတြ၊ ေတာတာေတြရိွတယ္။ အဲဒီေတာ့ ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီကုိ ကူးေျပာင္းတဲ့ဟာေတြ ရွင္းလင္းျပရတာေပါ့။ အခုေတာ့ အာဏာရပါတီျပည္ခုိင္ၿဖိဳးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ရွင္းျပတာမ်ိဳးမေတြ႕ရဘူး”ဟု ဦးခင္ေဇာ္ကေျပာသည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးခဲ့သည့္ ဖဆပလပါတီအေနျဖင့္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ တပ္သို႔အာဏာလဲႊေျပာင္းခဲ့ရခ်ိန္တြင္ ပါတီပုိင္အေဆာက္အအံုႏွင့္ အနည္းငယ္ေသာေငြေၾကးမ်ားကုိပါ ေပးအပ္လုိက္ရသျဖင့္ ပါတီႏွစ္ျခမ္းကြဲေသာအခ်ိန္တြင္ အေမြအႏွစ္ဟူ၍ မက်န္ခဲ့သျဖင့္ ေ၀ျခမ္းရန္၊ အေမြဆက္ခံရန္ မလိုေတာ့ေၾကာင္း ယင္းပါတီတြင္ လုပ္ကုိင္ခဲ့သည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(ျမန္မာ)ဥကၠ႒ ဦးသုေ၀က ၎၏အေတြ႕အႀကံဳကုိေျပာျပသည္။  “ႀကံ႕ခိုင္ေရးအသင္းက အရင္အစိုးရ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့အသင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ရဲ႕ပုိင္ဆုိင္မႈအေဆာက္အအံုေတြဟာ ျပည္သူပုိင္ေတြျဖစ္တယ္။ အသင္းကုိဆက္ခံတဲ့ ပါတီကလည္း ဒါေတြကုိယူတယ္ဆိုေတာ့ ျပည္သူပုိင္ကုိ သူတို႔ပိုင္လုပ္လုိက္တဲ့သေဘာပဲ”ဟု ဦးသုေ၀ကဆုိသည္။  ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ပုိင္ေငြေၾကး၊ ေျမ၊ အိမ္၊ အေဆာက္အအံု၊ ယာဥ္၊ ပစၥည္းတို႔ကုိ တိုက္႐ိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္၀ုိက္ေသာနည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ ရယူသံုးစဲြျခင္းကုိ ကန္႔သတ္ထားသည္။  သို႔ေသာ္လည္း ႁခြင္းခ်က္အခ်ိဳ႕ထည့္သြင္းထားၿပီး ထုိႁခြင္းခ်က္မ်ားက ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးကုိ အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေရးသံုးသပ္သူတုိ႔ကဆိုသည္။  ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားရရိွထားသည့္ ရန္ပံုေငြမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွ အျမတ္ေငြမ်ားကုိ ထင္သာျမင္သာခ်ျပရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။  “အခုေတာ့ ဘယ္ကရလဲမေမးပါနဲ႔။ ဘယ္လိုသံုးလဲမေမးပါနဲ႔ဆုိေတာ့ အဲဒါပါတီမဟုတ္ဘူး။ ကုမၸဏီပဲျဖစ္လိမ့္မယ္”ဟု ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။  ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြသည္ ပိုမုိအႀကိတ္အနယ္ရိွလာမည့္ အေျခအေနတြင္ရိွေသာေၾကာင့္ ပါတီမ်ား၏ စီးပြားေရးအေျခအေနသည္ ေရြးေကာက္ပဲြကာလတြင္ လြန္စြာအေရးပါလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြ၀င္ အမည္မေဖာ္လိုသူ တစ္သီးပုဂၢလလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းကေျပာသည္။  “လက္ရိွသတ္မွတ္ခ်က္အရ တစ္ေယာက္ငါးသိန္းဆိုရင္ပဲ ေနရာတုိင္း၀င္ၿပိဳင္တဲ့ပါတီက သိန္း ၆၀၀ ေလာက္ကုန္မယ္။ ဒါေတာင္ ေရြးေကာက္ပဲြကုန္က်စရိတ္မပါေသးဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲစရိတ္က သတ္မွတ္ထားသလို တစ္ေယာက္သိန္း ၁၀၀ ႏႈန္းနဲ႔သံုးရင္ပဲ သိန္းကုိ သိန္းဂဏန္းနဲ႔ခ်ီကုန္မယ္။ ေတာ္႐ံုပါတီက ေနရာတိုင္းၿပိဳင္ဖို႔ဆုိတာမျဖစ္ႏုိင္ဘူး”ဟု ၎ကေျပာသည္။  ပါတီရန္ပံုေငြေတာင့္တင္းရန္ ႀကိဳးစားျခင္းမွာ ႏိုင္ငံတကာတြင္ လုပ္ေဆာင္ေလ့ရိွသည့္ ကိစၥတစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္တြင္းပါတီမ်ားလည္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ ရန္ပံုေငြေတာင့္တင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းေနေၾကာင္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးလွေဆြကေျပာသည္။  “ႏုိင္ငံတကာမွာလည္း ရန္ပံုေငြေတာင့္ေအာင္ ရွာၾကတာပဲ။ အုိဘားမားလည္း ရွာတာပဲ။ ဟီလာရီကလင္တန္လည္း ရွာတာပဲ”ဟု ဦးလွေဆြကေျပာသည္။  “ႀကံ႕ခိုင္ေရးအသင္းကပိုင္တဲ့ ပစၥည္း၊ လုပ္ငန္း၊ အေဆာက္အအံုေငြေၾကးေတြဟာ အစိုးရကလဲႊေျပာင္းေပးခဲ့တဲ့ ျပည္သူပုိင္ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကုိ ပါတီပုိင္လုပ္ပစ္တာကေတာ့ မတရားဘူးလုိ႔ထင္တယ္။ သိကၡာရိွတဲ့သူေတြဆိုရင္ ဒီလိုမလုပ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ပါတီက ျပည္သူအားလံုးေထာက္ခံထားတဲ့ ျပည္သူ႔ပါတီဆုိရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။ ခုေတာ့ အဲလိုလည္းမဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ေလ”ဟု ဦးသုေ၀ကေျပာသည္။  ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြက်င္းပရန္လည္း လအနည္းငယ္သာလုိေတာ့သည္။ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးစတင္ဖဲြ႕စည္းသည့္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွစတင္ၿပီး ပါတီအျဖစ္ေျပာင္းလဲကာ အစိုးရဖဲြ႕စည္းႏိုင္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၅ အထိ ၂၂ ႏွစ္တာကာလအတြင္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားသာ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ေနရာ အစဥ္အဆက္ရရိွခဲ့သည္။  ယင္းအစဥ္အလာကုိ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးဆက္လက္ထိန္းသိမ္းႏုိင္ျခင္းရိွ၊ မရိွကုိ မဲဆႏၵရွင္မ်ားက ဆံုးျဖတ္မည္ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အျခားပါတီမ်ားထက္ ႏွာတစ္ဖ်ားသာမသာကုိေတာ့ ေရြးေကာက္ပဲြအေျဖမဲေရတြက္ၿပီးခ်ိန္အထိ ေစာင့္စားရဦးမည္။  သုိ႔ေသာ္ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အျခားပါတီမ်ားထက္ ပါတီရန္ပံုေငြႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈအင္အားက အစစအရာရာ အသာစီးရေနမည္မွာေတာ့ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္သည္။  Credit - @[103865773008399:274:7Day News Journal]  ဓာတ္ပုံ- ေဂ်ေမာင္ေမာင္ (အမရပူရ)
 
 ဓာတ္ပုံ- ေဂ်ေမာင္ေမာင္ (အမရပူရ)
 
ေရးသားသူ- ရန္မ်ိဳးႏုိင္၊ ထြန္းခုိင္၊ မင္းဟိန္းေက်ာ္

ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနျပည္ေတာ္သုိ႔ အျမန္လမ္းမႀကီးမွတစ္ဆင့္ လာေရာက္ပါက ဦးစြာေတြ႕ရိွရေသာ ကံ့ေကာ္ပန္းအ၀ုိင္းအနီးတြင္ လွပခံ့ညားလွသည့္ အေဆာက္အအံုႀကီးတစ္ခုက ဆီးႀကိဳေနမည္ျဖစ္သည္။

ေျမဧကေပါင္းမ်ားစြာက်ယ္၀န္းသည့္ ေျမဧရိယာအတြင္း ေခတ္မီဒီဇုိင္းမ်ားျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ပံုေဖာ္ထားသည့္ အေဆာက္အအံုႀကီးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္အႀကီးမားဆံုးပါတီဌာနခ်ဳပ္႐ံုးဟူ၍ပင္ ေခၚဆိုႏုိင္မည့္
 ေငြက်ပ္သန္းေပါင္း မ်ားစြာ အကုန္အက်ခံတည္ေဆာက္ထားေသာ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီပုိင္ဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအေဆာက္အအံုႀကီး ပင္ျဖစ္သည္။

ထုိကဲ့သုိ႔ ခမ္းနားလွသည့္အေဆာက္အအံုႀကီးကုိ တည္ေဆာက္ႏုိင္သည့္ ေငြေၾကးပမာဏသာမက ထို႔ထက္မ်ားျပားလွသည့္ ေငြေၾကး၊ အေဆာက္အအံု၊ လုပ္ငန္းမ်ားပိုင္ဆုိင္ထားသည့္ ပါတီႀကီး၏ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀မႈမ်ားသည္ မည္ကဲ့သို႔ရရိွလာပါသနည္းဟူေသာ ေမးခြန္းမွာ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြအႀကိဳကာလမ်ားတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအေနျဖင့္ မျဖစ္မေနေျဖရမည့္ ၂၀၁၀ ကပင္ တင္က်န္ခဲ့သည့္ ေမးခြန္းေႂကြးျဖစ္သည္။

အသင္းပိုင္အေဆာက္အအံုမ်ား၊ ေငြေၾကး၊ လုပ္ငန္းပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားသည္ ယခင္အစိုးရက ျပည္သူမ်ားပိုင္ဆိုင္သည့္ လုပ္ငန္းေငြေၾကး၊ ဘ႑ာမ်ားကုိ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္၍ ယခုလက္ရိွပါတီပုိင္ျဖစ္ေနေသာ ဓနဥစၥာမ်ားသည္ ျပည္သူပုိင္မ်ား ပင္ျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေရးေလ့လာ သူအခ်ဳိ႕က ေ၀ဖန္ေျပာၾကားသည္။

ထုိအခ်က္ကုိ လႊတ္ေတာ္အတြင္းေရာက္ရိွေနသည့္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ေမးျမန္းေသာ္လည္း ျပန္လည္ရွင္းလင္းေျဖၾကားျခင္းမရိွခဲ့ေပ။

မၾကာမီႏွစ္အတြင္း က်င္းပျပဳလုပ္ေတာ့မည့္ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြ၌ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္ဦးမည့္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအေနျဖင့္ ပါတီပုိင္ဆုိင္မႈစာရင္းဇယားမ်ားႏွင့္ မည္ကဲ့သုိ႔ရရိွလာသည္ကုိ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ထုတ္ျပန္မွသာ ျပည္သူမ်ား၏သံသယမ်ားကုိ ေျဖေဖ်ာက္ႏိုင္ၿပီး လာမည့္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ မဲဆႏၵရွင္မ်ား အျမင္ရွင္းရွင္းျဖင့္ မဲေပးႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။

အစိုးရ႐ံုးဌာနမ်ား ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည့္ ကာလမွာပင္ အသင္းအျဖစ္တည္ရိွေနသည့္ ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအသင္းမွ ယင္းတုိ႔၏ဌာနခ်ဳပ္ကုိ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့သည္။

ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဌာန ႐ံုးတစ္႐ံုးထက္ပင္ ပိုမုိခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေသာ အသင္းဌာနခ်ဳပ္႐ံုး၏ ေဆာက္လုပ္ကုန္က်မႈစရိတ္ မည္ေရြ႕မည္မွ်ရိွခဲ့သည္ကုိ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့ျခင္းမရိွဘဲ အသင္းမွပါတီအျဖစ္ကူးေျပာင္းခ်ိန္တြင္ အဆိုပါဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအပါအ၀င္ အသင္းပုိင္လုပ္ငန္းမ်ား၊ ေငြေၾကးမ်ားအားလံုးကုိ ပါတီမွလက္လဲႊရယူခဲ့သည္။

အျငင္းပြားစရာမဲရလဒ္မ်ားထြက္ေပၚခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီက ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္တစ္ခုတည္းတြင္သာ အသာရခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ။ စီးပြားေရးနယ္ပယ္တြင္လည္း အျခားႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားထက္ အသာရခဲ့သည္။

ထုိဘ႑ာေရးအားသာခ်က္က ေနာင္လာမည့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအတြက္ အားသာခ်က္တစ္ခုျဖစ္လာႏုိင္ေၾကာင္း ၎တို႔ကေျပာသည္။

မၾကာေသးမီက ေနထိုင္ေရးစိတ္မေအးႏိုင္ဘဲ ေျပးစရာေျမမရိွျဖစ္ေနေသာ သမီးကေလးေက်းရြာသူရြာသားမ်ားကို ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ေနစရာေပးမည္ဟု ကမ္းလွမ္းခဲ့သည္။

ေက်ာခင္းစရာမရိွေတာ့သည့္ အိမ္ေထာင္စု ၁၅၀ ေက်ာ္မွ ရြာသူရြာသားမ်ားကမူ ေရြးခ်ယ္စရာမရိွ။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ သူတို႔စီမံတဲ့ေနရာလိုက္ေနမွာပါ”ဟု ရြာသားတစ္ဦးကဆိုသည္။

ႏိုင္ငံေရးသံုးသပ္သူမ်ားကမူ ၂၀၁၅ အတြက္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး၏ေျခလွမ္းမ်ားျဖစ္သည္ဟု သံုးသပ္သည္။

ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ကလည္း ပါတီမ်ား၏ ပိုင္ဆုိင္မႈကုိတင္ျပရန္ ျပ႒ာန္းထားျခင္းမရိွ၍ အျခားပါတီမ်ားနည္းတူ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ခ်မ္းသာႂကြယ္၀မႈ မည္မွ်ရိွသည္ကုိမသိေၾကာင္း အေၾကာင္းျပန္သည္။

သို႔ေသာ္လည္း တပ္မေတာ္အစုိးရက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ အျငင္းပြားစရာႀကိဳတင္မဲမ်ား၊ ပယ္ပဲမ်ားရိွခဲ့သည္ဟု စြပ္စဲြမႈမ်ားၾကား ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအာဏာရရိွေရးကုိသာ ခြင့္ျပဳခဲ့ျခင္းမဟုတ္ဘဲ အသင္းအျဖစ္ရိွေနစဥ္ကတည္းက ရရိွထားသည့္ အေဆာက္အအံုမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ လဲႊေျပာင္းရယူခြင့္ေပးခဲ့သည္ဆုိသည့္ စြပ္စဲြမႈမ်ားရိွခဲ့သည္။

ေရြးေကာက္ပဲြမက်င္းပမီ ၂၂၇ ရက္တိတိအလို ၂၀၁၀ မတ္လ ၂၅ ရက္က တပ္မေတာ္အစိုးရ၏ ပုဂၢလိကပုိင္ျပဳလုပ္ေရးေကာ္မရွင္က အစည္းအေ၀းတစ္ခုျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထုိအစည္းအေ၀းက ႏုိင္ငံတစ္၀န္းလံုးရိွ စြမ္းအင္၀န္ႀကီးဌာနလက္ေအာက္မွ ႏိုင္ငံပိုင္စက္သံုးဆီဆုိင္ ၁၉ ဆုိင္ကုိ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးထံ အၿပီးအျပတ္ေရာင္းခ်ရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရိွ အထင္ကရေနရာမ်ားျဖစ္သည့္ မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔၊ ဗုိလ္တေထာင္၊ စမ္းေခ်ာင္း၊ မရမ္းကုန္း၊ ေတာင္ဥကၠလာ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတစ္၀န္းလံုးရိွ စက္သံုးဆီဆုိုင္ ၁၉ ဆုိင္အတြက္ က်ပ္ေငြ ၁၅၀၁ ဒသမ ၃၄၉ သန္းသာ ေပးေခ်ခဲ့ရသည္။ ထိုစဥ္က ျပည္ခုိုင္ၿဖိဳးသည္ အသင္းအျဖစ္သာရိွေနဆဲျဖစ္ၿပီး တပ္မေတာ္အစိုးရႏွင့္နီးစပ္သည့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ ႏုိင္ငံပုိင္ပစၥည္းမ်ားေ၀ျခမ္းေရးအစီအစဥ္အတြက္ မည္သူမွ်ေစာဒကက်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ မတက္ရဲခဲ့ၾက။

အစုိးရသစ္လက္ထက္ ေ၀ဖန္မႈမ်ားစတင္မွ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားက လုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္အညီ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျဖစ္ေၾကာင္း တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္။

သို႔ေသာ္လည္း အဆုိပါေစ်းႏႈန္းျဖင့္ ေျမေစ်းေခါင္ခုိက္ေနသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ရေတာင့္ရခဲအခြင့္အေရးျဖစ္ၿပီး ထိုဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိ တစ္ႏွစ္ႏွင့္ႏွစ္ပတ္တိတိၾကာမွ ျပည္သူကုိ တရား၀င္အသိေပးခဲ့သည္ဆုိသည္ကုိေတာ့ အာဏာပုိင္မ်ားေရာ၊ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးဘက္ကပါ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္းမရိွခဲ့ေပ။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္းေျပးဆဲြေနသည့္ ယာဥ္လုိင္းအခ်ိဳ႕သည္လည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက လုပ္ပုိင္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး မၾကာမီကာလအတြင္းကမွ အမည္ေျပာင္းလဲေျပးဆဲြခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

နယ္ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားတြင္ ေျပးဆဲြေနသည့္ အေ၀းေျပးယာဥ္လိုင္းအခ်ိဳ႕မွာလည္း ပါတီပုိင္ယာဥ္လုိင္းမ်ားပင္ျဖစ္သည္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြမစမီ ၁၇ ႏွစ္ခန္႔အလုိကတည္းက တပ္မေတာ္ထိပ္တန္းအရာရိွႀကီးမ်ားႏွင့္ ဖဲြ႕စည္းထားခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံပုိင္အေဆာက္အအံုမ်ား၊ အားကစားကြင္းမ်ား၊ အသံုးျပဳခြင့္ရရိွခဲ့သည့္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးအသင္းသည္ ပါတီအျဖစ္ေျပာင္းလဲသြားေသာ္လည္း ထုိအခြင့္အေရးဆက္လက္ရရိွေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ေ၀ဖန္မႈမ်ားလည္းရိွသည္။

ႏိုင္ငံပုိင္ႏွင့္ သာမန္ျပည္သူမ်ားရရိွရန္ ခက္ခဲလွသည့္ေနရာအခ်ိဳ႕တြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အေဆာက္အအံုအခ်ိဳ႕ ေဆာက္လုပ္ခြင့္ရခဲ့သည္။

အဆုိပါအေဆာက္အအံုမ်ားအနက္ အခ်ိဳ႕သည္ အခမဲ့ေဆးကုခန္းမ်ား ျဖစ္သြားၾကသည္။ ေ၀ဖန္မႈအခ်ိဳ႕က ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး၏ေဆးခန္းမ်ားသည္ အမွန္တကယ္အလုပ္မျဖစ္ဘဲ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္အပါအ၀င္ အကြက္အကြင္းေကာင္းသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ေျမေနရာဦး႐ံုသက္သက္သာျဖစ္သည္ဟုေျပာသည္။

ျပည္ခိုုင္ၿဖိဳး၏ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ဦးလွေဆြက အဆိုပါစြပ္စဲြခ်က္မ်ားသည္ မျဖစ္ညစ္က်ယ္ေျပာစကားမ်ားဟု တုံ႔ျပန္ခဲ့သည္။

“ႀကံ႕ခုိင္ေရးက ရာခ်ီတဲ့ေဆးခန္းေတြ ဒီေန႔ထိကုေနတယ္။ အလကားကုေပးေနတယ္”ဟု ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ “ၿဖိဳးေစတနာ”ေဆးခန္းမ်ားအေၾကာင္း ဦးလွေဆြကေျပာသည္။

ထုိ႔အျပင္ ေျမသိမ္းသည္ဟုဆိုလိုက္လွ်င္ ယခင္အစိုးရ၊ စစ္တပ္ႏွင့္ ခ႐ိုနီတုိ႔ကုိသာ ေျပးျမင္ၾကေပလိမ့္မည္။

လက္ရိွ တုိင္းျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသည့္ အာဏာရပါတီျဖစ္ေသာ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီ၏ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္႐ံုးအပါအ၀င္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သမုိင္းလမ္းဆံုရိွ ၿဖိဳးေစတနာေဆးခန္းေျမေနရာ တုိင္းေဒသႀကီး၊ ျပည္နယ္၊ ခ႐ိုင္၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ဆင့္တြင္ ခြင္ျပည့္ကြက္က် ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ယခင္အသင္း႐ံုး၊ ယခုပါတီ႐ံုးမ်ား တည္ရိွေနသည့္ ေျမေနရာမ်ားသည္ ယခင္က မည္သူပိုင္ဆုိင္ခဲ့သည့္ ေျမေနရာမ်ားျဖစ္ပါသနည္း။

အမွန္တကယ္ပင္ မူလပုိင္ဆုိင္သူမ်ားထံမွ တန္ရာတန္ေၾကးေပး၍ ၀ယ္ယူထားခဲ့ျခင္းဟုတ္ပါသလား။ ထုိေမးခြန္းကုိ စနစ္တက်၀ယ္ယူခဲ့ျခင္းမျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရးပါတီအခ်ိဳ႕မွ ပုဂိၢဳလ္အခ်ဳိ႕ကေျပာၾကားသည္။

ၿဖိဳးေစတနာေဆးကုခန္း ေျမေနရာမ်ားအပါအ၀င္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးရရိွေနသည့္ ေျမေနရာမ်ားသည္ အသင္းအျဖစ္တည္ရိွေနဆဲကာလအတြင္းက ရရိွထားေသာ ေျမေနရာမ်ားျဖစ္သည္ဟု စြပ္စဲြမႈမ်ားအတြင္း ပါတီအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းခ်ိန္တြင္ တစ္စံုတစ္ရာေျဖရွင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္း သံုးသပ္သူတုိ႔ကေျပာသည္။

၁၉၈၈ အေရးအခင္းအၿပီး ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည့္ တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးပါတီသည္ ထုိအခ်ိန္က အသြင္ေျပာင္းစဥ္ ပုိင္ဆုိင္မႈအေျခအေနကုိ ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ရသည္ဟု တုိင္းရင္းသားစည္းလံုးညီၫြတ္ေရးပါတီ၏ ရန္ကုန္အေနာက္ပုုိင္းခ႐ိုင္ဥကၠ႒ ဦးခင္ေဇာ္ကေျပာသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔တုန္းကလည္း တုိင္တာေတြ၊ ေတာတာေတြရိွတယ္။ အဲဒီေတာ့ ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီကုိ ကူးေျပာင္းတဲ့ဟာေတြ ရွင္းလင္းျပရတာေပါ့။ အခုေတာ့ အာဏာရပါတီျပည္ခုိင္ၿဖိဳးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကို ရွင္းျပတာမ်ိဳးမေတြ႕ရဘူး”ဟု ဦးခင္ေဇာ္ကေျပာသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရေအာင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးခဲ့သည့္ ဖဆပလပါတီအေနျဖင့္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ တပ္သို႔အာဏာလဲႊေျပာင္းခဲ့ရခ်ိန္တြင္ ပါတီပုိင္အေဆာက္အအံုႏွင့္ အနည္းငယ္ေသာေငြေၾကးမ်ားကုိပါ ေပးအပ္လုိက္ရသျဖင့္ ပါတီႏွစ္ျခမ္းကြဲေသာအခ်ိန္တြင္ အေမြအႏွစ္ဟူ၍ မက်န္ခဲ့သျဖင့္ ေ၀ျခမ္းရန္၊ အေမြဆက္ခံရန္
မလိုေတာ့ေၾကာင္း ယင္းပါတီတြင္ လုပ္ကုိင္ခဲ့သည့္ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(ျမန္မာ)ဥကၠ႒ ဦးသုေ၀က ၎၏အေတြ႕အႀကံဳကုိေျပာျပသည္။

“ႀကံ႕ခိုင္ေရးအသင္းက အရင္အစိုးရ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့အသင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ရဲ႕ပုိင္ဆုိင္မႈအေဆာက္အအံုေတြဟာ ျပည္သူပုိင္ေတြျဖစ္တယ္။ အသင္းကုိဆက္ခံတဲ့ ပါတီကလည္း ဒါေတြကုိယူတယ္ဆိုေတာ့ ျပည္သူပုိင္ကုိ သူတို႔ပိုင္လုပ္လုိက္တဲ့သေဘာပဲ”ဟု ဦးသုေ၀ကဆုိသည္။

ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ပုိင္ေငြေၾကး၊ ေျမ၊ အိမ္၊ အေဆာက္အအံု၊ ယာဥ္၊ ပစၥည္းတို႔ကုိ တိုက္႐ိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္၀ုိက္ေသာနည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ ရယူသံုးစဲြျခင္းကုိ ကန္႔သတ္ထားသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ႁခြင္းခ်က္အခ်ိဳ႕ထည့္သြင္းထားၿပီး ထုိႁခြင္းခ်က္မ်ားက ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးကုိ အေထာက္အကူျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေရးသံုးသပ္သူတုိ႔ကဆိုသည္။

ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားရရိွထားသည့္ ရန္ပံုေငြမ်ား၊ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားမွ အျမတ္ေငြမ်ားကုိ ထင္သာျမင္သာခ်ျပရန္ လုိအပ္ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။

“အခုေတာ့ ဘယ္ကရလဲမေမးပါနဲ႔။ ဘယ္လိုသံုးလဲမေမးပါနဲ႔ဆုိေတာ့ အဲဒါပါတီမဟုတ္ဘူး။ ကုမၸဏီပဲျဖစ္လိမ့္မယ္”ဟု ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။

၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြသည္ ပိုမုိအႀကိတ္အနယ္ရိွလာမည့္ အေျခအေနတြင္ရိွေသာေၾကာင့္ ပါတီမ်ား၏ စီးပြားေရးအေျခအေနသည္ ေရြးေကာက္ပဲြကာလတြင္ လြန္စြာအေရးပါလာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပဲြ၀င္ အမည္မေဖာ္လိုသူ တစ္သီးပုဂၢလလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းကေျပာသည္။

“လက္ရိွသတ္မွတ္ခ်က္အရ တစ္ေယာက္ငါးသိန္းဆိုရင္ပဲ ေနရာတုိင္း၀င္ၿပိဳင္တဲ့ပါတီက သိန္း ၆၀၀ ေလာက္ကုန္မယ္။ ဒါေတာင္ ေရြးေကာက္ပဲြကုန္က်စရိတ္မပါေသးဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲစရိတ္က သတ္မွတ္ထားသလို တစ္ေယာက္သိန္း ၁၀၀ ႏႈန္းနဲ႔သံုးရင္ပဲ သိန္းကုိ သိန္းဂဏန္းနဲ႔ခ်ီကုန္မယ္။ ေတာ္႐ံုပါတီက ေနရာတိုင္းၿပိဳင္ဖို႔ဆုိတာမျဖစ္ႏုိင္ဘူး”ဟု ၎ကေျပာသည္။

ပါတီရန္ပံုေငြေတာင့္တင္းရန္ ႀကိဳးစားျခင္းမွာ ႏိုင္ငံတကာတြင္ လုပ္ေဆာင္ေလ့ရိွသည့္ ကိစၥတစ္ခုသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္တြင္းပါတီမ်ားလည္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ ရန္ပံုေငြေတာင့္တင္းရန္ ႀကိဳးပမ္းေနေၾကာင္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ဗဟုိေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးလွေဆြကေျပာသည္။

“ႏုိင္ငံတကာမွာလည္း ရန္ပံုေငြေတာင့္ေအာင္ ရွာၾကတာပဲ။ အုိဘားမားလည္း ရွာတာပဲ။ ဟီလာရီကလင္တန္လည္း ရွာတာပဲ”ဟု ဦးလွေဆြကေျပာသည္။

“ႀကံ႕ခိုင္ေရးအသင္းကပိုင္တဲ့ ပစၥည္း၊ လုပ္ငန္း၊ အေဆာက္အအံုေငြေၾကးေတြဟာ အစိုးရကလဲႊေျပာင္းေပးခဲ့တဲ့ ျပည္သူပုိင္ျဖစ္တယ္။ အဲဒါကုိ ပါတီပုိင္လုပ္ပစ္တာကေတာ့ မတရားဘူးလုိ႔ထင္တယ္။ သိကၡာရိွတဲ့သူေတြဆိုရင္ ဒီလိုမလုပ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ သူတို႔ပါတီက ျပည္သူအားလံုးေထာက္ခံထားတဲ့ ျပည္သူ႔ပါတီဆုိရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။ ခုေတာ့ အဲလိုလည္းမဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ေလ”ဟု ဦးသုေ၀ကေျပာသည္။

၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပဲြက်င္းပရန္လည္း လအနည္းငယ္သာလုိေတာ့သည္။ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးစတင္ဖဲြ႕စည္းသည့္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွစတင္ၿပီး ပါတီအျဖစ္ေျပာင္းလဲကာ အစိုးရဖဲြ႕စည္းႏိုင္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၅ အထိ ၂၂ ႏွစ္တာကာလအတြင္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး၏ ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားသာ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ေနရာ အစဥ္အဆက္ရရိွခဲ့သည္။

ယင္းအစဥ္အလာကုိ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးဆက္လက္ထိန္းသိမ္းႏုိင္ျခင္းရိွ၊ မရိွကုိ မဲဆႏၵရွင္မ်ားက ဆံုးျဖတ္မည္ျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အျခားပါတီမ်ားထက္ ႏွာတစ္ဖ်ားသာမသာကုိေတာ့ ေရြးေကာက္ပဲြအေျဖမဲေရတြက္ၿပီးခ်ိန္အထိ ေစာင့္စားရဦးမည္။

သုိ႔ေသာ္ ေသခ်ာတာတစ္ခုကေတာ့ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးက အျခားပါတီမ်ားထက္ ပါတီရန္ပံုေငြႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈအင္အားက အစစအရာရာ အသာစီးရေနမည္မွာေတာ့ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္သည္။

Credit - 7Day News Journal

"ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ ဘယ္သူေတြ၀ါးမ်ိဳသြားလဲ"

$
0
0
--------------------------------------------
"ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ ဘယ္သူေတြ၀ါးမ်ိဳသြားလဲ" ==========++++++++===========  - ေက်ာ္ႀကီး(MDY)  ကြၽန္ေတာ္္တို႔ အညာသူအညာသား အထူးသျဖင့္ မႏၲေလး သူ၊သားေတြကို အျခားေဒသက လူေတြက ေဒသစြဲ၊ ဇာတိစြဲၾကီးတယ္လို႔ေျပာၾကတယ္။ သူတို႔ေျပာမယ္ဆိုလည္း ေျပာေလာက္စရာပါ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးသားေတြက အျခားေဒသကလူေတြ မ်က္စိဆံပင္ေမြးစူးေလာက္ေအာင္ကို ေဒသအေပၚ ခ်စ္စိတ္၊ စြဲလန္းစိတ္ ႀကီးလြန္းပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီေလာက္ ေဒသစြဲ၊ ဇာတိစြဲႀကီးရသလဲလို႔ေမးလာခဲ့ရင္ စြဲစရာေတြ ခ်စ္စရာေတြ လြမ္းစရာေတြရွိလို႔ေပါ့လို႔ပဲေျဖရမွာပဲ . .  ျမန္မာျပည္ ေနာက္ဆုံးဘုရင္မင္းဆက္ အဆုံးသတ္ရာ ေနာက္ဆုံးမင္းေနျပည္ေတာ္ၿမိဳ႕၊ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာ ေနလို လလိုထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊ သဘင္အႏုပညာေတြ ထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရးစသျဖင့္ ဘယ္ဘက္ကၾကည့္ၾကည့္ ဂုဏ္ယူစရာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ၿမိဳ႕၊ ပဥၥမသဂၤါယနာတင္ ပိဋိကတ္သုံးပုံ ေက်ာက္စာေရးထိုးထားတဲ့ ကမၻာအႀကီးဆုံးစာအုပ္ႀကီးတည္ရွိရာၿမိဳ႕၊ မဟာမုနိ ေရႊက်ီးျမင္ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီး ခ်မ္းသာႀကီးစတဲ့ တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြ ႀကီးေလးႀကီးနဲ႔ခမ္းနားတဲ့ၿမိဳ႕ပါ။ က်ဳံးျပသာဒ္ ၿမိဳ႕ရိုးႀကီးေတြ၊ မန္းေလးေတာင္၊ ေစ်းခ်ိဳ၊ ဦးပိန္တံတား၊ စသျဖင့္သမိုင္း၀င္ေနရာတြင္ ေျပာလို႔မကုန္နိုင္ေအာင္ ခ်စ္စရာေတြ၊ လြမ္းစရာေတြ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႔ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဒသစြဲႀကီးၾကတာ ခ်စ္ၾကတာ မဆန္းဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မႏၲေလးသားေတြ႔ရဲ႕ အေသြးေတြအသားေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထာတယ္လို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာင္ လြန္မယ္မထင္ပါဘူး။  ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႔ကို မန္းေလးသားေတြမွခ်စ္ၾကတာမဟုတ္ပါဘူး ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလုံးက ခ်စ္ၾက တန္းဖိုးထားၾကပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ မန္းေလးကို ေရာက္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြေတာင္ စြဲစြဲလန္းလန္း အမွတ္တရရွိၾကတယ္။ ေက်ာင္းအတူတက္ဖူးတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တိုင္း မႏၲေလးကို လြမ္းတဲ့အေၾကာင္း ၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားေတြက ခင္ဖို႔ေကာင္းတယ္၊ ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္ ေဖာ္ေရြတယ္လို႔ အၿမဲေျပာၾကတယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ကမၻာ့ေဖာ္ေရြမႈအရွိဆုံးၿမိဳ႕မ်ားထဲက ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕အျဖစ္ ကမာၻေက်ာ္ ခရီးသြားမဂၢဇင္း (Conde Nest Traveller) န႔ဲ CNN သတင္းဌာနတို႔ကေတာင္ သတ္မွတ္ ေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္ မႏၲေလးသားေတြဟာလည္း ကိုယ့္ၿမိဳ႕အေပၚမွာ ဂုဏ္ယူခဲ့ ၀င့္ၾကြားခဲ့ၾကတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။  ယေန႔အခ်ိန္အခါမွာေတာ့ မႏၲေလးေတြဟာ ကိုယ့္ၿမိဳ႕အေပၚမွာ ဂုဏ္မယူႏိုင္ မ၀င့္ႀကြားႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မန္းေလးသားေတြ မပိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ခံစားသြားရပါၿပီ။ သူစိမ္းတစ္ေယာက္လို ဧည့္သည္တစ္ေယာက္လိုခံစားသြားရပါၿပီ။ အိမ္ရွင္ျဖစ္တဲ့ မႏၲေလးသားေတြက ၿမိဳ႕ထဲမွာ မရွိေတာ့ပဲ ၿမိဳ႕ရဲ႕အစြန္အဖ်ားေတြကို ေရာက္ကုန္ၾကပါၿပီ။ အိမ္ရွင္ေနရာကို ျမန္မာစကားမတက္တဲ့ အေရွ႕တိုင္းဆီက ေပါက္ေဖာ္ေတြ၀င္ေရာက္ေနရာယူသြားပါၿပီ။ ေသနက္တစ္ခ်က္မေဖာက္ က်ည္တစ္ေတာင့္မကုန္လိုက္ရဘဲ ယြမ္က်ည္ဆံေတြနဲ႔ သိမ္းပိုက္လိုက္တာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီး က်ဆုံးအသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရပါၿပီ။  အဲဒီရဲ႕ အစကေတာ့ စစ္အစိုးရတက္ၿပီး မႏၲေလးကို ၿမိဳ႕သစ္တည္ရာကစပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ေလာက္မွာပဲ အေျခခ်ေနထိုင္တဲ့တရုတ္ေတြဟာ အဲဒီအခြင့္အေရးကိုအရယူၿပီး မႏၲေလးကို စဆင္းၿပီးေျခကုတ္ယူလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ မႏၲေလး ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ရာထူးကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရုံး၀န္ႀကီး ဦးလြန္းေမာင္ကိုင္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ၿမိဳ႕လယ္က မီးရထား၀ိုင္းကို ေခတ္မွီေစ်းႀကီးေဆာင္မယ္ဆိုၿပီး တရုတ္ေတြလက္ထဲကို ၀ကြက္အပ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ ျမန္မာေတြပိုင္တဲ့ ေနရာဆိုလို႔ နန္းတြင္းႀကီးပဲရွိပါေတာ့တယ္။ ဒါေတာင္စစ္တပ္ကသိမ္းထားၿပီးမေရာင္းလို႔ပါ။ ေရာင္းရင္တရုတ္ေတြက ၀ယ္ဦးမွာပါ။  "အရင္က အရဟံ၊ နဘယံ အိမ္အ၀င္၀ေတြမွာေရးထိုးထားထားတဲ့ အိမ္ျခံ၀န္းေတြေနရာမွာ နီနီရဲရဲ ဘူးသီေၾကာ္ငါးေပါင္းတရုတ္စာလုံးေတြ ကပ္ထားတဲ့ တိုက္အျမင့္ႀကီးေတြ အစားထိုး၀င္ေရာက္သြားၿပီ။ ဘုရားစင္က ဒို႔ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားေနရာမွာ ကြမ္ယင္မယ္ေတာ္တို႔ ဦးတီပြားတို႔ေနရာယူသြားၾက တာကေတာ့ စိတ္္မေကာင္း ၀မ္းနည္းစရာပဲ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေနာက္ဆုံးပင္မစခန္းၾကီး အသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရတာကေန ယဥ္ေက်းမႈခံတပ္ငယ္ေတြျဖစ္တဲ့ အင္း၀၊ တံတားဦး စတဲ့စခန္းေတြပါ သူတို႔ကသိမ္းပိုက္သြားလို႔ အထက္ျမန္မာျပည္ကေတာ့ တရုတ္လက္ေအာက္ခံျဖစ္သြားပါၿပီ" ဟု ဆရာႀကီး ဦးကိုေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္) ကေျပာပါတယ္။  ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို တရုတ္ေတြဘာေၾကာင့္ သိမ္းပိုက္ေနရာယူသြား ႏိုင္ခဲ့တာလဲ။ ၁၉၈၉၊ ၉၀ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္း စစ္အာဏာရွင္လက္ထက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ တန္းခိုးထြားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕အစည္းအမည္ခံ "၀"လူမ်ိဳးအမည္ခံထားတဲ့ တ၇ုတ္ေတြ၀င္ေရာက္ေနရာယူတဲ့အခ်ိန္မွာ အေျခေနပိုးဆိုးလာခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္္က မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ၁၉၈၁၊ ၈၄ ခုႏွစ္တို႔ မွာ အႀကီးအက်ယ္ေလာင္ခဲ့ရတဲ့ မီးေၾကာင့္ ျပာပုံဘ၀ကေန ရုံးထေနတဲ့အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ မူးယစ္ေဆး၀ါးအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္၊ သစ္ေမွာင္ခိုလုပ္ငန္းေတြစတဲ့ မတရားေသာနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာလာတဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္က ေကာင္းေပ့ညြန့္ေပ့ဆိုတဲ့ေနရာေတြကို မတန္တဆေစ်းေတြေပးၿပီး အႏိုင္က်င့္သိမ္းပိုက္လိုက္တာပါပဲ။  မႏၲေလးၿမိဳ႕က်ဆုံးရတဲ့ အဓိကတရားခံကဘယ္သူလဲလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့  "စစ္တိုက္တက္ရင္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ အျမင္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ စစ္အာရွင္ေတြရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းခဲ့လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အလုံးစုံပ်က္စီသြားၿပီး အဲဒီအထဲမွာမွ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးဟာ တိုင္းတပါးသားေတြရဲ႕လက္ထဲေရာက္ သြားရတာပဲ" ဟု မႏၲေလးၿမိဳ႕ခံစာေရးဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာၾကားခဲ့သည္။  ဒီေန႔မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ေနတဲ့ ျမန္မာစကားမတက္တဲ့တရုတ္ေတြဘာေၾကာင့္ တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာခဲ့ရတာလဲ။ သူတို႔ဆီမွာ မွတ္ပုံတင္ကတ္ ဘာေၾကာင့္ကိုင္ေဆာင္ေနႏိုင္ရတာလဲ။ အေျဖကရွင္းရွင္းေလးပါ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ အက်င့္ပ်က္ျခစားခဲ့တဲ့ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈညံ့ဖ်င္းခဲ့တဲ့ အစိုးရေၾကာင့္ဆိုတာ ေျပးၾကည့္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္အေရွ႕ပိုင္းက ၿမိဳ႕လူဦးေရရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္သာရွိခဲ့တဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ယေန႔အခ်ိန္ခါမွာ ၿမိဳ႕လူဦးေရရဲ႕ ထက္၀က္ေက်ာ္ရွိေနပါၿပီ။ ဒီလိုတရားမ၀င္တဲ့ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို ဘာလို႔စီစစ္အေရးယူမေဆာင္ရြက္ၾကတာလဲ။ ရပ္ကြက္ဥကၠဌေတြဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားစစ္စစ္ျဖစ္တဲ့ ၿမိဳ႕ခံျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕အိမ္ကို ဧည့္စာရင္း၀င္စစ္ရဲေပမယ့္ တိုက္ႀကီးႀကီး ျခံႀကီးႀကီးေတြနဲ႔  ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တက္ၿပီးေပၚေပၚထင္ထင္ ေနေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတရုတ္ေတြကိုၾကေတာ့ ဧည့္စာရင္းမေျပာနဲ႔ ျခံေရွရပ္ၿပီး အိိမ္အရိပ္ေတာင္မနင္း၀ံ့ၾကပါဘူး။  ျမန္မာစကားတစ္လုံးမွမတက္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတရုတ္ေတြဟာ အိမ္ၿခံေျမေတြကို ၀ယ္ယူခြင့္ရေနၾကပါတယ္ ။ လမ္း ၃၀ ေပၚမွာ၇ွိတဲ့ ေျမစာရင္းဦးစီးဌာနမွာ ပိုက္ဆံေတြ ဆာလာအိတ္ၾကီးေတြနဲ႔ထည့္ၿပီး အိမ္ျခံေျမ၀ယ္ယူေနသူေတြဟာ ျမန္မာစကားမတက္တဲ့ တရုတ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ စည္ပင္ရုံးထဲက ေျမယာဌာနမွာဆိုလည္း တရုတ္ေတြနဲ႔ျပည့္ေနတာပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕၀န္ထမ္းေတြဆို တရုတ္ေတြနဲ႔ေတာင္ခင္မင္ရင္းႏွီးၿပီး ေဆြမ်ိဳးေတြလိုေတာင္ျဖစ္လို႔ေနပါၿပီ။ ေျမစာရင္းရုံးနဲ႔ စည္ပင္ေျမယာဌာနက ၀န္ထမ္းေတြေတာင္ တရုတ္စကားေျပာသင္တန္း ေပးရမလိုျဖစ္ေနပါၿပီ။  ကြၽန္ေတာ္ခုလိုေျပာေနရတာ တရုတ္အားလုံးကို ဆန္႔က်င္ေရး၊ မုန္းတီးေရးေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြဟာ ေရွးယခင္ကတည္က ဘာသာေပါင္းစုံ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေအးတူပူအမွ်ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာခဲ့ၾကတာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀ ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ အစြန္းေရာက္ၿပီး ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့ဘာသာမွဆိုတာ မရွိပါဘူး။  မႏၲေလးျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဗလီေတြ၊ ခ်က္(စ္)ေက်ာင္းေတြ၊ တရုတ္ဘုံေက်ာင္းေတြရဲ႕ အေရအတြက္ကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ဘာသာျခားရယ္ လူမ်ိဳးျခားရယ္ဆိုၿပီး မရွိၾကပဲ လက္ရည္တျပင္တည္း ေအးတူပူအမွ်ေနလာခဲ့လို႔ အားလုံးဟာ ေဆြးမ်ိဳးအရင္းအျခာေတြလိုေတာင္ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ေနာက္ပိုင္းမွ အေျခခ်ေနထိုင္လာတဲ့ တရုတ္ေတြနဲ႔လုံး၀မတူပါဘူး။  "တရုတ္မွာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ေနထိုင္လာတဲ့ Old Chinese ဆိုတဲ့ တရုတ္လူမ်ိဳးအေဟာင္းနဲ႔ New Chinese ဆိုတဲ့ တရုတ္လူမ်ိဳးအသစ္ဆိုၿပီးရွိတယ္။ Old Chinese ကငါ့တို႔ႏိုင္ငံသားစိတ္ဓာတ္ရွိတယ္။ ငါ့တို႔ယဥ္ေက်းမႈကိုနားလည္သလို ေလးစာမႈလည္းရွိၾကတယ္။ ဟိုးေရွးဘုရင္ေတြ လက္ထက္ကတည္းကေနလာခဲ့တဲ့ ဒို႔တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ဖြားတရုတ္ေတြကိုေတာ့ လက္တြဲလို႔ရတယ္ ေလးစားလို႔ရတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ စီမံခန္႔ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းခဲ့လို႔ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ New Chinese ေခၚ နအဖ Chinese ကေတာ့ သူတို႔စီးပြားေရးအတြက္ ဂုတ္ေသြးစုတ္ဖို႔ ဒို႔တိုင္းျပည္ကို ၀င္ေရာက္လာတာပဲ"ဟု ဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။  ေရွးယခင္ကတည္းက အတူေနထိုင္လာတဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနားလည္းၿပီး၊ လူမူေရး၊ ဘာသာေရး လုပ္ငန္းေတြမွာလည္း အားတက္သေရာပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကပါတယ္။ မႏၲေလးက သာသနိကအေဆာက္အဦးေတြမွာ တရုတ္နံမည္ေတြနဲ႔ လွဴတန္းထားတာေတြကိုယေန႔အခ်ိန္ထိ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေသးပါတယ္။  ေနာက္ေပါက္ တရုတ္ေတြကေတာ့ ျမန္မာစကားတစ္လုံးမွ မတက္သလို ယဥ္ေက်းမႈလည္းမရွိ လူမူေရးလုပ္ငန္း ဘာသာေရးလုပ္ငန္းကေတာ့ေ၀းေရာပဲ။ တိုက္အျမင့္ႀကီးေတြတည္ အုပ္တံတိုင္း အျမင့္ႀကီးေတြခတ္ၿပီး ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔မေရာဘဲ သူတို႔ဟာသူတို႔ သီးျခားရပ္တည္ေနထိုင္ၾကတယ္။ အိမ္ရွင္ကိုေစာ္ကားတဲ့ အျပဳအမူ အေျပာအဆိုေတြ မတူသလိုမတန္သလို ဆက္ဆံခံေနရမႈေတြပါ ယခုဆိုရင္ေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္။  တိုင္းတစ္ပါးသားတရုတ္ေတြ ၀င္ေရာက္လာတာဟာ ကိုယ့္ေနရာေလးတင္ ဖယ္ေပးလိုက္ရတာမဟုတ္ပါဘူး လူမူေရး၊ စီးပြားေရး ဘာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာ၊ ဘာသာစကားေတြပါ အ၀ါးမ်ိဳခံလိုက္ရတာပါ။ အရင္ကတရုတ္ေတြဟာ ဘာသာတရားကိုင္ရႈိင္းၿပီး သံဃာေတာ္ေတြကို မနက္တိုင္း ဆြမ္းေလာင္းၾကပါတယ္။ ေနာက္ေရာက္လာတဲ့ တရုတ္ေတြကေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးျပဳလုပ္မႈမရွိေတာ့ေတာ့တဲ့ အတြက္သံဃာေတာ္ေတြဟာ သူတို႔ဆြမ္းဒကာ၊ ဒကာမေတြရွိတဲ့ ၿမိဳ႕အစြန္ကို လာေရာက္ဆြမ္းခံေနၾကရရွာပါတယ္။ အရင္ကလို သံဃာေတာ္ေတြ စီတန္းၿပီးဆြမ္းခံႀကြတာ၊ အဖိတ္ ဥပုတ္ေန႔တိုင္းဆြမ္းႀကီးခံ လွည့္တဲ့ ဗုံေတာင္အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးက ျမင္ေတြ႔ရဖို႔ ခဲရင္းသြားပါၿပီ။ အရင္က ဘုရားပြဲေတာ္မျပတ္တဲ့  မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ သူတို႔ေတြလြမ္းမိုးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဘုရားပြဲေတာ္ေတြ သိပ္မလုပ္ၾကေတာ့တဲ့အတြက္ အၿငိမ့္အဖြဲ႔ေတြ ဇာတ္အဖြဲ႕ေတြဟာလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေလ်ာ့နည္းလာပါၿပီ။ ယခင္က  သဘင္တကၠသိုလ္လို႔တင္စားခဲ့ရတဲ့ ၿမိဳ႕ဟာ ယေန႔အခ်ိန္အခါမွာေတာ့ အၿငိမ့္အဖြဲ႔ဆိုရင္ ၁ဖြဲ႕ ၂ဖြဲ႕ ပဲက်န္ပါေတာ့တယ္။  စီးပြားေရးဘက္မွာလည္းမႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ လုပ္ငန္းႀကီးေတြရဲ႕ ၉၀ရာခိုင္းႏႈန္းဟာ တရုတ္ေတြပိုင္ဆိုင္ၾကၿပီး ျမန္မာ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕လြမ္းမိုးမူ ခ်ယ္လွယ္မူကိုခံေနၾကရပါတယ္။ ကုမၸဏီလုပ္ငန္းေတြ စူပါမားကတ္လုပ္ငန္းေတြ ေဟာ္တယ္လုပ္ငန္းေတြဟာ တရုတ္ေတြအမ်ားစုပိုင္ဆိုင္လာပါတယ္။ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေလာက္အင္အားႀကီး လြမ္းမိုးလာသလဲဆိုရင္ စည္ပင္သာယာကေတာင္ နာမည္ဆိုင္းဘုတ္ေတြ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ေတြကို တရုတ္လိုမေရးဖို႔ ဆိုၿပီး အမိန္႔ထုတ္ယူရတဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေနာက္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗမာစကားေတာင္ေပ်ာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။  အထက္ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈအႀကီးဆုံး ဌာနခ်ဳပ္လို႔ေျပာလို႔ရတဲ့ ေစ်းခ်ိဳ၊ ေကာက္ပဲသီးႏွံကုန္စည္ဒိုင္ေတြ၊ ေက်ာက္၀ိုင္းေတြမွာ တရုတ္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ၀င္ေရာက္လြမ္းမိုး ခ်ယ္လွယ္မႈကိုခံေနရပါတယ္။  တစ္ခ်ိဳ႔ေရေပၚဆီလူတန္းစားေတြ ကေျပာၾကေသးတယ္ ဒါဟာမႏၲေလးသား ငါတို႔ျမန္မာေတြညံ့လို႔ခံရတာတဲ့။ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳးေျပာၾကတဲ့လူေတြကို ေျပာခ်င္တာက မႏၲေလးသားဆိုတာဟာ ေရွးယခင္ကတည္းက ေကာင္းေရာင္း ေကာင္း၀ယ္နဲ႔ မိရိုးဖလာ လုပ္ငန္းေလးေတြကို လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး ရိုးရိုးသားသားနဲ႔ပဲ ရွာေဖြစားေသာက္တက္ၾကပါတယ္။ ဘီယာဆိုင္ေတြ စင္တင္ေတြဖြင့္မစားတက္ပါဘူး။ ေရွ႕ဘန္းျပ ေနာက္ကတစ္မ်ိဳးလုပ္မစားတက္ၾကပါဘူး ေဟာ္တယ္ေတြ တည္းခိုခန္းေတြဖြင့္ မာဆတ္ဆိုတဲ့ အႏွိပ္ခန္းေတြ ဖြင့္ၿပီးစီးပြားမရွာတက္ၾကဘူးဗ်။ မူယစ္ေဆး၀ါးလည္း ေရာင္းမစားတက္ၾကဘူး။ ပိုင္ရာဆိုင္ရာနဲ႔ေပါင္းၿပီး ေခတ္ပ်က္သူေဌးလည္း လုပ္မစားတက္ၾကဘူး။ ယေန႔ႏိုင္ငံမွာ အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီး ခ်မ္းသာေနတဲ့ ခရိုနီလူတန္းစားေတြထဲမွာ  မႏၲေလးသားစစ္စစ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပါလဲဆိုတာ ၾကည့္တာနဲ႔သိႏိုင္မွာပါ။  မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ျမန္မာအင္အားအမ်ားဆုံးၿမိဳ႕၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြထြန္းကားရာၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး၊ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဗဟိုခ်က္မျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးစံေတြကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးခံတပ္ႀကီး  မႏၲေလးၿမိဳ႕က်ဆုံးခ်င္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံက်ဆုံးျခင္းပဲလို႔ေျပာလို႔ရပါတယ္။  "သီေပါမင္းပါေတာ္မႈျခင္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံကြၽန္ျဖစ္ျခင္လို႔ငါတို႔အဓိပၸာယ္ဖြင့္ခဲ့ရင္  မႏၲေလးက်းဆုံးျခင္းဟာ ျမန္မာျပည္က်ဆုံးျခင္းပဲ၊  မႏၲေလးကို ကယ္တင္ျခင္းဟာလည္း ျမန္မာျပည္ကယ္တင္ျခင္းပဲ" ဟု ဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။  ဒီေန႔ကြၽန္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သူ႔ကြၽန္ဘ၀ကလြတ္ေျမာက္တာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀) ေက်ာ္ခဲ့ေပမယ့္ တရုတ္ရဲ႕ ေခတ္သစ္ကိုလိုနီကြၽန္ျပဳခံထားရတာ ယေန႔တိုင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲတြင္းနက္ရျခင္းထဲက တစ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ အိမ္နီခ်င္းဆိုးနဲ႔အတူေနထိုင္ရခ်င္းဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ခံစားေနရပါတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ယေန႔အခ်ိန္ထိ ၾကည့္ၾကည့္ပါ တရုတ္ႏိုင္ငံရဲ႔ေကာင္းက်ိဳးျပဳမႈကို ျမန္မာျပည္သူလူထု တစ္ခုမွမခံစားရေသးပါဘူး။ ျပည္သူလူထုဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံကလာေရာက္ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမွာကိုေတာင္ ေၾကာက္ေနပါၿပီ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ေျမေပၚေျမအာက္ သဘာ၀သံယံဇာတေတြကို မတရားခိုးယူတယ္။ တရား၀င္လာေရာက္ရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့အခါမွာလည္း ျမန္ႏိုင္ငံက အက်ိဳးခံစားခြင့္ဟာ မယားငယ္တစ္ေယာက္ခံစားခြင့္ရသေလာက္ပဲရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ တရုတ္ႏိုင္ငံနဲ႔ စီမံကိန္းစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ စာခ်ဳပ္ေတြၾကည့္ရင္သိႏိုင္ပါတယ္။  ပိုဆိုးလာတာက တရုတ္ႏိုင္ငံဟာ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕သဘာ၀သံယာဇာတ အဆီအႏွစ္ေတြကို မတရားရယူလို႔အားမရေသးဘဲ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြပါ သူတို႔ႏိုင္ငံ လိင္ကြၽန္သားမယားအျဖစ္ပါ ယူေဆာင္ေနၾကပါၿပီ။ အဆီကိုစားလို႔အသားကိုမ်ိဳယုံသာမက အရိုးပါေတာင္မခ်န္ ယူေဆာင္ေနတာ အားလုံးအသိပဲျဖစ္မွာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အဓိကပင္မ စီးပြားေရးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသားေတြဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံသားေတြႀကီးပါပဲ။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အႀကီးဆုံးခရိုနီကုမၼဏီႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ ေအးရွားေ၀ါတို႔၊ေရႊေတာင္ ကုမၸဏီေတြဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံသားပိုင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။  တရုတ္ေတြလာေရာက္ရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့လုပ္ငန္းေတြအားလုံးကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔တိုင္းသူျပည္သားေတြကို အမွန္တကယ္အက်ိဳးျပဳမယ့္ စီမံကိန္းေတြမပါပါဘူး။ နည္းပညာအတက္ပညာ နဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့ စက္မႈ စီမံကိန္းေတြလုံး၀မပါပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ သဘာ၀သယံဇာတာအဆီအနွစ္ကို ရယူမယ့္ သဘာ၀ပတ္၀န္က်င္ေတြပ်က္စီးၿပီး ေနာင္အနာဂတ္မွာ ျမန္မာျပည္ ဒုကၡျဖစ္က်န္မယ့္ ေရအားလ်ပ္စစ္စီမံကိန္းတို႔၊ ေတာင္ေတြၿဖိဳၿပီးရယူတဲ့ ေၾကးနီစီမံကိန္းတို႔၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ထုတ္ယူတဲ့စီမံကိန္းေတြမွာပဲလာေရာက္ ရင္ႏွီးျမွပ္ႏွံတာေတြကိုေတြ႔ျမင္ရမွာပါ။ တရုတ္ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အခ်ဥ္တကာ့အခ်ဥ္ဆုံး လူ႔ငတုံးမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ဆက္ဆံလာခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။  ဒီလုိတရုတ္ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ ဂုတ္ေသြးစုတ္အႏိုင္က်င့္ခ်ယ္လွယ္မႈ မတရားေသာလုပ္ရပ္ေတြကို အစိုးရကိုယ္တိုင္က လစ္လ်ဴရႈခံထားရတာဟာ တိုင္းျပည္အနာဂတ္အတြက္ ရင္ေလးစရာပဲျဖစ္ပါတယ္။  "အေျခခံဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံမွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဟာ ႏိုင္ငံျခားသစၥာမေစာင့္ထိမ္းရဘူးလို႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တရုတ္ကိုေၾကာက္ေနရပါတယ္၊ ေက်းဇူးရွိပါတယ္ဆိုတဲ့စကားကို အစိုးရအဖြဲ႕ကေျပာလိုက္ျခင္းဟာ တရုတ္ရဲ႕ ေက်းကြၽန္ျဖစ္ေနၿပီလို႔ လူထုကိုယ္တိုင္ကခံစားေနရတယ္" ဟု ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။  အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရကလည္း "ေျမမ်ိဳလို႔လူမ်ိဳးမေျပာက္၊ လူမ်ိဳးမ်ိဳမွ လူမ်ိဳးေပ်ာက္မည္" ဆိုၿပီး မစားရ ၀ခမန္းေႀကြးေက်ာ္ၿပီး မန္းေလးကို ေရာင္းစားလိုက္ၾကတယ္။ အမ်ိဳးဘာသာေစာင့္ထိမ္းဖို႔ဆိုၿပီးေႀကြးေက်ာ္ေနၾကတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြဟာလည္း ၂၀၁၂ခုႏွစ္က ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡအၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေနာက္ဘက္တံခါး လုံၿခဳံေရးကိစၥကိုပဲ ေရွ႕တန္းတင္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ အေရွ႕ဘက္က တံတိုင္းႀကီးၿပိဳၾကၿပီး ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ေခတ္သစ္ကိုလိုနီ တရုတ္ေတြကိုၾကေမ့ေလ်ာ့ေနၾကပါတယ္။ မေရာင္ရာဆီလူးေနၾကပါတယ္။  " ကြၽန္းသစ္ေတြ၊ ေရနံေတြ၊ ေက်ာက္စိမ္းေတြပါသြားတာက ကိစၥမရွိေသးဘူးကြ ဒီထက္ဆိုးတာက အခုဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕၀မ္းဗိုက္လို႔ေျပာလို႔ရတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းျဖတ္ ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုက္ႀကီးေဖာက္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေတာင္ နဲ႔ေျမာက္ပိုင္းျခားလိုက္ၿပီ။ ၿပီးေတာ့ ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုင္းနဲ႔အၿပိဳင္ ရန္ကုန္၊ မန္းေလး အျမန္လမ္းမႀကီးထက္ေကာင္းတဲ့ ကားလမ္းမႀကီးနဲ႔ ရထားလမ္းကို ရခိုင္ျပည္နယ္ကေန တရုတ္ျပည္ထိေဖာက္မယ္။ ခုဆိုရင္ ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုင္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ဆိုၿပီး ပိုက္လိုင္းတစ္ေလ်ာက္ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြပဲပါတဲ့ စခန္းေတြေဆာက္ေနၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္ၾကရင္ေတာ့ သူတို႔ျပည္ျဖစ္သြားၿပီပဲကြ" ဟု ဆရာႀကီးဦးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)က ေျပာသည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈသမိုင္း၀င္ၿမိဳ႕ႀကီး တရုတ္ရဲ႕လြမ္းမိုးမႈကို ခံလိုက္ရတာမွန္ေပမယ့္ ဒီထက္အေျခအေနမဆိုးသြားဖို႔ မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးကိုျပန္လည္ကယ္တင္ဖို႔၊ ျမန္မာႏိုင္ငံကို တရုတ္ရဲ႕ ကိုလိုနီကြ်န္ျပဳခံထားရတဲ့ ဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ကိစၥဟာ အစိုးရမွာ အဓိကတာ၀န္သလို တုိင္းသူျပည္သား ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားေတြကလည္း ၀ံသာႏုရကၡိတတရားနဲ႔ အားလုံးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔လိုပါတယ္။ အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးဘူးလို႔ျမင္မိပါတယ္။  " ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ဦးေန၀င္းအာဏာသိမ္းတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ေျမယာေတြရဲ႕ ၃၀ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ခ်စ္တီးကုလားေတြ ပိုင္ဆိုင္ၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးေန၀င္းက ခ်စ္တီးကုလားေတြကို အကုန္လုံးေမာင္ထုတ္ခဲ့လို႔ ကုလားေတြ သေဘၤာေတြနဲ႔ အတုံးအရုံး အိႏၵိယကိုထြက္ေျပးၾကတာ ငါေတာင္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိေသးတယ္ ဒို႔တည္ဆဲဥပေဒအရ အခုအစိုးရလက္ထက္ျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္တက္မယ့္အစိုးရလက္ထက္မွာျဖစ္ျဖစ္ တရားမ၀င္လာေရာက္ေနထိုင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို အကုန္လုံးေမာင္းထုတ္လို႔ရပါတယ္ကြ။ လုပ္ရဲဖို႔ပဲလိုတာပါ။ ဘယ္ႏိုင္ငံျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္၊ အခ်ိန္မွီပါေသးတယ္" ဟု ဦးကိုေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္)ကေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။  မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးဟာ မႏၱေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို သူ႔တိုင္းသူျပည္သားေတြ ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနထိုင္ဖို႔အတြက္ တည္ေထာင္ခဲ့တာပါ။ အခုလို သူတည္ေထာင္ခဲ့တဲံ မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးမွာ တိုင္းတစ္ပါးသားေတြေန ေနတာေတြ႔ရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ရင္နာလိုက္မလဲမသိဘူး။ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးကို ကြၽန္ေတာ္မ်က္ႏွာပူ အရွက္ရမိတယ္ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔မ်ိဳးဆက္လက္ထက္ၾကမွ ရာဇ၀င္အရိုင္းခံ ၾကေတာ့မွာလား။  ဒီလို ကမၻာေက်ာ္ သမိုင္း၀င္ ရတနာပုံ မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို ဒီေန႔အခ်ိန္အခါမွ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မကာကြယ္နိုင္ခဲ့ရင္ မထိမ္းသိမ္းမေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ခဲ့လ်င္ လာမယ့္ဆယ္စုနွစ္အနည္းငယ္အတြင္း  ဆင္ယာဥ္ ျမင္းယာဥ္ လွဥ္းယာဥ္တို႔ကိုစီးၿပီး ၀င္းႀကီးေတြခင္းလို႔ ရွင္းေလာင္းလွည့္ၿပီး မဟာမုနိဘုရားႀကီးကို ကန္ေတာ့ခြင့္မွရၾကပါဦးမလား . . . ပိတ္လုံခ်ည္အက်ၤီ အျဖဴေတြ၀တ္  ပိတ္စလြယ္ေတြသိုင္းၿပီး ၀တ္အသင္းသူ အသင္းသားေတြရဲ႕ စည္သံေျဗာသံေတြကို ၀ါတြင္းအခါမွာ ၾကားရျမင္ရပါဦးမလား။  'မန္းဆန္တယ္၊ နန္းဆန္တယ္'ဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ခ်စ္စဖြယ္ေျပာတက္တဲ့ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔တဲ့ မန္းေလးသူေတြအစား စကတ္တို ေဘာင္းဘီတို ေပါင္တန္အေဖြးသားနဲ႔ ေကာင္းမေလးေတြ ျမင္ရေတာ့မွာလား . . .  ထမင္းတလုတ္ကို သူတို႔ သဒၵါမွ စားရ ေတာ့မွာလား . . . မန္းသူပီပီ ၿပဳံးတဲ့မ်က္ႏွာ၊ ခ်ိဳတဲ့စကားနဲ႔ ေစ်းေရာင္းတက္တဲ့ ေစ်းခ်ိဳသူေတြအစား သူတို႔နဲ႔ မတူသလိုမတန္သလို ဆက္ဆံခံရဦးမွာလား . . .  စာသင္စာခ်ေနတဲ့ ဘုန္းႀကီးက်ာင္းတိုက္ေတြေနရာမွာ အေကာ့အပ်ံအမိုးေတြနဲ႔ တရုတ္ဘုံေက်ာင္းႀကီးေတြ ျမင္ေတြ႔ရေတာ့မွာလား . . .  ၿမိဳ႕မျငိမ္းရဲ႕႔ ေငြငန္းႀကီးနဲ႔ ၿမိဳ႕မအသင္းႀကီးရဲ႕ လွည့္လည္ေဖ်ာ္ေျဖမႈအစား တရုတ္နဂါး အကေတြျမင္ေတြ႔ရေတာ့မွာလား. . . တူးပို႔တူးပို႔ သႀကၤန္သီခ်င္းေတြအစား တရုတ္သီခ်င္းေတြၾကားရေတာ့မွာလား  အရွင္နွစ္ပါးပါေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေဂါ၀န္ဆိပ္ကိုေကာ လြမ္းလို႔မွ သြားၾကည့္ခြင့္ရပါဦးမလား . ..  သမိုင္း၀င္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို ဖတ္စာအုပ္ထဲမွာပဲေတြ႔ျမင္ရၿပီး၊  မႏၲေလးသူ  မႏၲေလးသားေတြဆိုတာ ျပတိုက္ထဲမွာ သြားႀကည့္ရေတာ့မယ့္ အျဖစ္မ်ိဳးအျဖစ္ခံေတာ့မွာလား . . .  ေခတ္စနစ္ရဲ႕အေျခအေနတစ္ခုေၾကာင့္ အခိုက္အတန္႔ ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ စြန္႔လြတ္ခဲ့ရေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္မွာ မန္းေလးသားေတြပိုင္တဲ့  မႏၲေလးျဖစ္ရမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ယုံၾကည္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးသားေတြ မညံ့ဘူးဆိုတာ ရာဇ၀င္သမိုင္း သက္ေသရွိပါတယ္္။ နယ္ခ်ဲ႕ဖက္ဆစ္လက္ေအာက္ ထီးက်ိဳးစည္ေပါက္ သူကြၽန္ဘ၀ကေနလည္း ရုန္းထြက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျပာပုံဘ၀ကေနလည္း ရုန္းထႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။  မႏၲေလးၿမိဳ႕ဆိုတာ ျပာပုံဘ၀က အႀကိမ္ႀကိမ္ႏိုးထခဲ့တဲ့ ဖီးနစ္ငွက္ ၿမိဳ႕ပါ။ကြၽန္ေတာ္တို႔  မႏၲေလးသားေတြမညံ့မပါဘူး။  မႏၲေလးကို  မႏၲေလးေတြပဲ ပိုင္ရပါမယ္။  "ဒို႔ျမန္မာေတြ ဖတ္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ လက္ေအာက္ခံ သူ႔ကြၽန္ဘ၀ကေန ရုန္းထြက္ဖို႔အတြက္ 'ဖဆပလ'ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးဆိုၿပီးဖြဲ႕စည္းၿပီး ငါတို႔ေတြကို ကြၽန္လာျပဳေနတဲ့ တိုင္းတစ္ပါးသားေတြကို တြန္းလွန္ခဲ့သလို အခုခ်ိန္ခါမွာလည္း ငါတို႔ႏိုင္ငံကို မတရားလာလုပ္ ဂုတ္ေသြးစုတ္ေနတဲ့ တရားမ၀င္ ႏိုင္ငံျခားသား တရုတ္ေတြကို 'တဆပလ'ဆိုၿပီး တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရး ဆိုၿပီးလုပ္ဖို႔အခ်ိန္သင့္ၿပီလို႔ေျပာခ်င္တယ္ကြာ"ဟု ဆရာႀကီး ဦးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)က ဇာတိမာန္အျပည့္နဲ႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။  ခ်စ္ျခင္းအားျဖ
"ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ ဘယ္သူေတြ၀ါးမ်ိဳသြားလဲ"
==========++++++++===========

- ေက်ာ္ႀကီး(MDY)

ကြၽန္ေတာ္္တို႔ အညာသူအညာသား အထူးသျဖင့္ မႏၲေလး သူ၊သားေတြကို အျခားေဒသက
လူေတြက ေဒသစြဲ၊ ဇာတိစြဲၾကီးတယ္လို႔ေျပာၾကတယ္။ သူတို႔ေျပာမယ္ဆိုလည္း
ေျပာေလာက္စရာပါ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးသားေတြက အျခားေဒသကလူေတြ
မ်က္စိဆံပင္ေမြးစူးေလာက္ေအာင္ကို ေဒသအေပၚ ခ်စ္စိတ္၊ စြဲလန္းစိတ္
ႀကီးလြန္းပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ဒီေလာက္ ေဒသစြဲ၊
ဇာတိစြဲႀကီးရသလဲလို႔ေမးလာခဲ့ရင္ စြဲစရာေတြ ခ်စ္စရာေတြ
လြမ္းစရာေတြရွိလို႔ေပါ့လို႔ပဲေျဖရမွာပဲ . .

ျမန္မာျပည္ ေနာက္ဆုံးဘုရင္မင္းဆက္ အဆုံးသတ္ရာ
ေနာက္ဆုံးမင္းေနျပည္ေတာ္ၿမိဳ႕၊ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာ ေနလို လလိုထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊ သဘင္အႏုပညာေတြ
ထြန္းကားရာၿမိဳ႕၊ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရးစသျဖင့္ ဘယ္ဘက္ကၾကည့္ၾကည့္
ဂုဏ္ယူစရာေတြနဲ႔ ျပည့္ေနတဲ့ၿမိဳ႕၊ ပဥၥမသဂၤါယနာတင္ ပိဋိကတ္သုံးပုံ
ေက်ာက္စာေရးထိုးထားတဲ့ ကမၻာအႀကီးဆုံးစာအုပ္ႀကီးတည္ရွိရာၿမိဳ႕၊ မဟာမုနိ
ေရႊက်ီးျမင္ ေက်ာက္ေတာ္ႀကီး ခ်မ္းသာႀကီးစတဲ့ တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြ
ႀကီးေလးႀကီးနဲ႔ခမ္းနားတဲ့ၿမိဳ႕ပါ။ က်ဳံးျပသာဒ္ ၿမိဳ႕ရိုးႀကီးေတြ၊
မန္းေလးေတာင္၊ ေစ်းခ်ိဳ၊ ဦးပိန္တံတား၊ စသျဖင့္သမိုင္း၀င္ေနရာတြင္
ေျပာလို႔မကုန္နိုင္ေအာင္ ခ်စ္စရာေတြ၊ လြမ္းစရာေတြ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့
ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႔ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဒသစြဲႀကီးၾကတာ ခ်စ္ၾကတာ
မဆန္းဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မႏၲေလးသားေတြ႔ရဲ႕
အေသြးေတြအသားေတြနဲ႔ တည္ေဆာက္ထာတယ္လို႔ ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာင္
လြန္မယ္မထင္ပါဘူး။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႔ကို မန္းေလးသားေတြမွခ်စ္ၾကတာမဟုတ္ပါဘူး
ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလုံးက ခ်စ္ၾက တန္းဖိုးထားၾကပါတယ္။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္
မန္းေလးကို ေရာက္ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေတြေတာင္ စြဲစြဲလန္းလန္း
အမွတ္တရရွိၾကတယ္။ ေက်ာင္းအတူတက္ဖူးတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔
စကားေျပာျဖစ္တိုင္း မႏၲေလးကို လြမ္းတဲ့အေၾကာင္း ၿမိဳ႕သူ၊ ၿမိဳ႕သားေတြက
ခင္ဖို႔ေကာင္းတယ္၊ ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္ ေဖာ္ေရြတယ္လို႔ အၿမဲေျပာၾကတယ္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ကမၻာ့ေဖာ္ေရြမႈအရွိဆုံးၿမိဳ႕မ်ားထဲက ၿမိဳ႕တစ္ၿမိဳ႕အျဖစ္
ကမာၻေက်ာ္ ခရီးသြားမဂၢဇင္း (Conde Nest Traveller) န႔ဲ CNN
သတင္းဌာနတို႔ကေတာင္ သတ္မွတ္ ေဖာ္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္
မႏၲေလးသားေတြဟာလည္း ကိုယ့္ၿမိဳ႕အေပၚမွာ ဂုဏ္ယူခဲ့
၀င့္ၾကြားခဲ့ၾကတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ယေန႔အခ်ိန္အခါမွာေတာ့ မႏၲေလးေတြဟာ ကိုယ့္ၿမိဳ႕အေပၚမွာ ဂုဏ္မယူႏိုင္
မ၀င့္ႀကြားႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို မန္းေလးသားေတြ
မပိုင္ေတာ့ဘူးလို႔ ခံစားသြားရပါၿပီ။ သူစိမ္းတစ္ေယာက္လို
ဧည့္သည္တစ္ေယာက္လိုခံစားသြားရပါၿပီ။ အိမ္ရွင္ျဖစ္တဲ့ မႏၲေလးသားေတြက
ၿမိဳ႕ထဲမွာ မရွိေတာ့ပဲ ၿမိဳ႕ရဲ႕အစြန္အဖ်ားေတြကို
ေရာက္ကုန္ၾကပါၿပီ။ အိမ္ရွင္ေနရာကို ျမန္မာစကားမတက္တဲ့ အေရွ႕တိုင္းဆီက
ေပါက္ေဖာ္ေတြ၀င္ေရာက္ေနရာယူသြားပါၿပီ။ ေသနက္တစ္ခ်က္မေဖာက္
က်ည္တစ္ေတာင့္မကုန္လိုက္ရဘဲ ယြမ္က်ည္ဆံေတြနဲ႔ သိမ္းပိုက္လိုက္တာ
မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီး က်ဆုံးအသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရပါၿပီ။

အဲဒီရဲ႕ အစကေတာ့ စစ္အစိုးရတက္ၿပီး မႏၲေလးကို ၿမိဳ႕သစ္တည္ရာကစပါတယ္။ ရွမ္းျပည္နယ္ေလာက္မွာပဲ အေျခခ်ေနထိုင္တဲ့တရုတ္ေတြဟာ အဲဒီအခြင့္အေရးကိုအရယူၿပီး မႏၲေလးကို စဆင္းၿပီးေျခကုတ္ယူလိုက္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ မႏၲေလး ၿမိဳ႕ေတာ္၀န္ရာထူးကို ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရုံး၀န္ႀကီး ဦးလြန္းေမာင္ကိုင္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ၿမိဳ႕လယ္က မီးရထား၀ိုင္းကို ေခတ္မွီေစ်းႀကီးေဆာင္မယ္ဆိုၿပီး တရုတ္ေတြလက္ထဲကို ၀ကြက္အပ္လိုက္ပါေတာ့တယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ ျမန္မာေတြပိုင္တဲ့ ေနရာဆိုလို႔
နန္းတြင္းႀကီးပဲရွိပါေတာ့တယ္။ ဒါေတာင္စစ္တပ္ကသိမ္းထားၿပီးမေရာင္းလို႔ပါ။ ေရာင္းရင္တရုတ္ေတြက
၀ယ္ဦးမွာပါ။

"အရင္က အရဟံ၊ နဘယံ အိမ္အ၀င္၀ေတြမွာေရးထိုးထားထားတဲ့
အိမ္ျခံ၀န္းေတြေနရာမွာ နီနီရဲရဲ ဘူးသီေၾကာ္ငါးေပါင္းတရုတ္စာလုံးေတြ
ကပ္ထားတဲ့ တိုက္အျမင့္ႀကီးေတြ အစားထိုး၀င္ေရာက္သြားၿပီ။ ဘုရားစင္က
ဒို႔ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားေနရာမွာ ကြမ္ယင္မယ္ေတာ္တို႔
ဦးတီပြားတို႔ေနရာယူသြားၾက တာကေတာ့ စိတ္္မေကာင္း ၀မ္းနည္းစရာပဲ။
ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေနာက္ဆုံးပင္မစခန္းၾကီး အသိမ္းပိုက္ခံလိုက္ရတာကေန
ယဥ္ေက်းမႈခံတပ္ငယ္ေတြျဖစ္တဲ့ အင္း၀၊ တံတားဦး စတဲ့စခန္းေတြပါ
သူတို႔ကသိမ္းပိုက္သြားလို႔ အထက္ျမန္မာျပည္ကေတာ့
တရုတ္လက္ေအာက္ခံျဖစ္သြားပါၿပီ"
ဟု ဆရာႀကီး ဦးကိုေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္) ကေျပာပါတယ္။

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈၿမိဳ႕ေတာ္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို တရုတ္ေတြဘာေၾကာင့္
သိမ္းပိုက္ေနရာယူသြား ႏိုင္ခဲ့တာလဲ။ ၁၉၈၉၊ ၉၀ ခုနွစ္ေနာက္ပိုင္း
စစ္အာဏာရွင္လက္ထက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ တန္းခိုးထြားေနတဲ့အခ်ိန္မွာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႕အစည္းအမည္ခံ "၀"လူမ်ိဳးအမည္ခံထားတဲ့
တ၇ုတ္ေတြ၀င္ေရာက္ေနရာယူတဲ့အခ်ိန္မွာ အေျခေနပိုးဆိုးလာခဲ့ေတာ့တာပါပဲ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္္က မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ၁၉၈၁၊ ၈၄ ခုႏွစ္တို႔ မွာ အႀကီးအက်ယ္ေလာင္ခဲ့ရတဲ့
မီးေၾကာင့္ ျပာပုံဘ၀ကေန ရုံးထေနတဲ့အခ်ိန္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ
မူးယစ္ေဆး၀ါးအေရာင္းအ၀ယ္လုပ္၊ သစ္ေမွာင္ခိုလုပ္ငန္းေတြစတဲ့
မတရားေသာနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာလာတဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္က ေကာင္းေပ့ညြန့္ေပ့ဆိုတဲ့ေနရာေတြကို မတန္တဆေစ်းေတြေပးၿပီး အႏိုင္က်င့္သိမ္းပိုက္လိုက္တာပါပဲ။

မႏၲေလးၿမိဳ႕က်ဆုံးရတဲ့ အဓိကတရားခံကဘယ္သူလဲလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့

"စစ္တိုက္တက္ရင္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္လို႔ရတယ္ဆိုတဲ့ အျမင္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ စစ္အာရွင္ေတြရဲ႕ စီမံခန္႔ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းခဲ့လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ အလုံးစုံပ်က္စီသြားၿပီး အဲဒီအထဲမွာမွ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးဟာ တိုင္းတပါးသားေတြရဲ႕လက္ထဲေရာက္ သြားရတာပဲ"ဟု မႏၲေလးၿမိဳ႕ခံစာေရးဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဒီေန႔မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ေနတဲ့ ျမန္မာစကားမတက္တဲ့တရုတ္ေတြဘာေၾကာင့္
တျဖည္းျဖည္းမ်ားလာခဲ့ရတာလဲ။ သူတို႔ဆီမွာ မွတ္ပုံတင္ကတ္
ဘာေၾကာင့္ကိုင္ေဆာင္ေနႏိုင္ရတာလဲ။ အေျဖကရွင္းရွင္းေလးပါ။ ေခတ္အဆက္ဆက္
အက်င့္ပ်က္ျခစားခဲ့တဲ့ ၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈညံ့ဖ်င္းခဲ့တဲ့
အစိုးရေၾကာင့္ဆိုတာ ေျပးၾကည့္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္အေရွ႕ပိုင္းက
ၿမိဳ႕လူဦးေရရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္သာရွိခဲ့တဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ယေန႔အခ်ိန္ခါမွာ ၿမိဳ႕လူဦးေရရဲ႕ ထက္၀က္ေက်ာ္ရွိေနပါၿပီ။ ဒီလိုတရားမ၀င္တဲ့ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို
ဘာလို႔စီစစ္အေရးယူမေဆာင္ရြက္ၾကတာလဲ။ ရပ္ကြက္ဥကၠဌေတြဟာ
ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားစစ္စစ္ျဖစ္တဲ့ ၿမိဳ႕ခံျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ႕အိမ္ကို ဧည့္စာရင္း၀င္စစ္ရဲေပမယ့္ တိုက္ႀကီးႀကီး ျခံႀကီးႀကီးေတြနဲ႔ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္တက္ၿပီးေပၚေပၚထင္ထင္ ေနေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတရုတ္ေတြကိုၾကေတာ့ ဧည့္စာရင္းမေျပာနဲ႔ ျခံေရွရပ္ၿပီး အိိမ္အရိပ္ေတာင္မနင္း၀ံ့ၾကပါဘူး။

ျမန္မာစကားတစ္လုံးမွမတက္တဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားတရုတ္ေတြဟာ အိမ္ၿခံေျမေတြကို
၀ယ္ယူခြင့္ရေနၾကပါတယ္ ။ လမ္း ၃၀ ေပၚမွာ၇ွိတဲ့ ေျမစာရင္းဦးစီးဌာနမွာ
ပိုက္ဆံေတြ ဆာလာအိတ္ၾကီးေတြနဲ႔ထည့္ၿပီး အိမ္ျခံေျမ၀ယ္ယူေနသူေတြဟာ
ျမန္မာစကားမတက္တဲ့ တရုတ္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ စည္ပင္ရုံးထဲက ေျမယာဌာနမွာဆိုလည္း တရုတ္ေတြနဲ႔ျပည့္ေနတာပါပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕၀န္ထမ္းေတြဆို တရုတ္ေတြနဲ႔ေတာင္ခင္မင္ရင္းႏွီးၿပီး ေဆြမ်ိဳးေတြလိုေတာင္ျဖစ္လို႔ေနပါၿပီ။
ေျမစာရင္းရုံးနဲ႔ စည္ပင္ေျမယာဌာနက ၀န္ထမ္းေတြေတာင္ တရုတ္စကားေျပာသင္တန္း ေပးရမလိုျဖစ္ေနပါၿပီ။

ကြၽန္ေတာ္ခုလိုေျပာေနရတာ တရုတ္အားလုံးကို ဆန္႔က်င္ေရး၊
မုန္းတီးေရးေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕သူ
ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြဟာ ေရွးယခင္ကတည္က ဘာသာေပါင္းစုံ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံနဲ႔
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေအးတူပူအမွ်ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာခဲ့ၾကတာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀
ေက်ာ္ခဲ့ပါၿပီ။ အစြန္းေရာက္ၿပီး ငါ့လူမ်ိဳးမွ ငါ့ဘာသာမွဆိုတာ မရွိပါဘူး။
မႏၲေလးျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဗလီေတြ၊ ခ်က္(စ္)ေက်ာင္းေတြ၊ တရုတ္ဘုံေက်ာင္းေတြရဲ႕
အေရအတြက္ကို ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ဘာသာျခားရယ္
လူမ်ိဳးျခားရယ္ဆိုၿပီး မရွိၾကပဲ လက္ရည္တျပင္တည္း ေအးတူပူအမွ်ေနလာခဲ့လို႔
အားလုံးဟာ ေဆြးမ်ိဳးအရင္းအျခာေတြလိုေတာင္ျဖစ္ေနၾကပါၿပီ။ ေနာက္ပိုင္းမွ
အေျခခ်ေနထိုင္လာတဲ့ တရုတ္ေတြနဲ႔လုံး၀မတူပါဘူး။

"တရုတ္မွာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ေနထိုင္လာတဲ့ Old Chinese
ဆိုတဲ့ တရုတ္လူမ်ိဳးအေဟာင္းနဲ႔ New Chinese ဆိုတဲ့
တရုတ္လူမ်ိဳးအသစ္ဆိုၿပီးရွိတယ္။ Old Chinese
ကငါ့တို႔ႏိုင္ငံသားစိတ္ဓာတ္ရွိတယ္။ ငါ့တို႔ယဥ္ေက်းမႈကိုနားလည္သလို
ေလးစာမႈလည္းရွိၾကတယ္။ ဟိုးေရွးဘုရင္ေတြ လက္ထက္ကတည္းကေနလာခဲ့တဲ့
ဒို႔တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္တဲ့ ျမန္မာျပည္ဖြားတရုတ္ေတြကိုေတာ့ လက္တြဲလို႔ရတယ္
ေလးစားလို႔ရတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔ စီမံခန္႔ခြဲမႈညံ့ဖ်င္းခဲ့လို႔
၀င္ေရာက္လာတဲ့ New Chinese ေခၚ နအဖ Chinese ကေတာ့ သူတို႔စီးပြားေရးအတြက္
ဂုတ္ေသြးစုတ္ဖို႔ ဒို႔တိုင္းျပည္ကို ၀င္ေရာက္လာတာပဲ"ဟု ဆရာ
ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။

ေရွးယခင္ကတည္းက အတူေနထိုင္လာတဲ့ တရုတ္ေတြဟာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနားလည္းၿပီး၊ လူမူေရး၊ ဘာသာေရး လုပ္ငန္းေတြမွာလည္း အားတက္သေရာပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ၾကပါတယ္။ မႏၲေလးက သာသနိကအေဆာက္အဦးေတြမွာ တရုတ္နံမည္ေတြနဲ႔
လွဴတန္းထားတာေတြကိုယေန႔အခ်ိန္ထိ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ေသးပါတယ္။

ေနာက္ေပါက္ တရုတ္ေတြကေတာ့ ျမန္မာစကားတစ္လုံးမွ မတက္သလို
ယဥ္ေက်းမႈလည္းမရွိ လူမူေရးလုပ္ငန္း ဘာသာေရးလုပ္ငန္းကေတာ့ေ၀းေရာပဲ။
တိုက္အျမင့္ႀကီးေတြတည္ အုပ္တံတိုင္း အျမင့္ႀကီးေတြခတ္ၿပီး
ပတ္၀န္းက်င္နဲ႔မေရာဘဲ သူတို႔ဟာသူတို႔ သီးျခားရပ္တည္ေနထိုင္ၾကတယ္။
အိမ္ရွင္ကိုေစာ္ကားတဲ့ အျပဳအမူ အေျပာအဆိုေတြ မတူသလိုမတန္သလို
ဆက္ဆံခံေနရမႈေတြပါ ယခုဆိုရင္ေတြ႔ျမင္ေနရပါတယ္။

တိုင္းတစ္ပါးသားတရုတ္ေတြ ၀င္ေရာက္လာတာဟာ
ကိုယ့္ေနရာေလးတင္ ဖယ္ေပးလိုက္ရတာမဟုတ္ပါဘူး လူမူေရး၊ စီးပြားေရး ဘာသာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာ၊ ဘာသာစကားေတြပါ အ၀ါးမ်ိဳခံလိုက္ရတာပါ။ အရင္ကတရုတ္ေတြဟာ ဘာသာတရားကိုင္ရႈိင္းၿပီး သံဃာေတာ္ေတြကို မနက္တိုင္း ဆြမ္းေလာင္းၾကပါတယ္။ ေနာက္ေရာက္လာတဲ့ တရုတ္ေတြကေတာ့ ဒီလိုမ်ိဳးျပဳလုပ္မႈမရွိေတာ့ေတာ့တဲ့ အတြက္သံဃာေတာ္ေတြဟာ သူတို႔ဆြမ္းဒကာ၊ ဒကာမေတြရွိတဲ့ ၿမိဳ႕အစြန္ကို လာေရာက္ဆြမ္းခံေနၾကရရွာပါတယ္။ အရင္ကလို သံဃာေတာ္ေတြ စီတန္းၿပီးဆြမ္းခံႀကြတာ၊ အဖိတ္ ဥပုတ္ေန႔တိုင္းဆြမ္းႀကီးခံ လွည့္တဲ့
ဗုံေတာင္အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ ျမင္ကြင္းမ်ိဳးက ျမင္ေတြ႔ရဖို႔ ခဲရင္းသြားပါၿပီ။ အရင္က ဘုရားပြဲေတာ္မျပတ္တဲ့ မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ သူတို႔ေတြလြမ္းမိုးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဘုရားပြဲေတာ္ေတြ သိပ္မလုပ္ၾကေတာ့တဲ့အတြက္ အၿငိမ့္အဖြဲ႔ေတြ ဇာတ္အဖြဲ႕ေတြဟာလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေလ်ာ့နည္းလာပါၿပီ။ ယခင္က သဘင္တကၠသိုလ္လို႔တင္စားခဲ့ရတဲ့ ၿမိဳ႕ဟာ ယေန႔အခ်ိန္အခါမွာေတာ့ အၿငိမ့္အဖြဲ႔ဆိုရင္ ၁ဖြဲ႕ ၂ဖြဲ႕ ပဲက်န္ပါေတာ့တယ္။

စီးပြားေရးဘက္မွာလည္းမႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ လုပ္ငန္းႀကီးေတြရဲ႕ ၉၀ရာခိုင္းႏႈန္းဟာ တရုတ္ေတြပိုင္ဆိုင္ၾကၿပီး ျမန္မာ့စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕လြမ္းမိုးမူ
ခ်ယ္လွယ္မူကိုခံေနၾကရပါတယ္။ ကုမၸဏီလုပ္ငန္းေတြ စူပါမားကတ္လုပ္ငန္းေတြ
ေဟာ္တယ္လုပ္ငန္းေတြဟာ တရုတ္ေတြအမ်ားစုပိုင္ဆိုင္လာပါတယ္။ သူတို႔လူမ်ိဳးေတြ ဘယ္ေလာက္အင္အားႀကီး လြမ္းမိုးလာသလဲဆိုရင္ စည္ပင္သာယာကေတာင္ နာမည္ဆိုင္းဘုတ္ေတြ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ေတြကို တရုတ္လိုမေရးဖို႔ ဆိုၿပီး အမိန္႔ထုတ္ယူရတဲ့ အေျခအေနျဖစ္ေနပါၿပီ။ ေနာက္ဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗမာစကားေတာင္ေပ်ာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။

အထက္ျမန္မာျပည္ရဲ႕
ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈအႀကီးဆုံး ဌာနခ်ဳပ္လို႔ေျပာလို႔ရတဲ့ ေစ်းခ်ိဳ၊
ေကာက္ပဲသီးႏွံကုန္စည္ဒိုင္ေတြ၊ ေက်ာက္၀ိုင္းေတြမွာ တရုတ္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕
၀င္ေရာက္လြမ္းမိုး ခ်ယ္လွယ္မႈကိုခံေနရပါတယ္။

တစ္ခ်ိဳ႔ေရေပၚဆီလူတန္းစားေတြ ကေျပာၾကေသးတယ္ ဒါဟာမႏၲေလးသား
ငါတို႔ျမန္မာေတြညံ့လို႔ခံရတာတဲ့။ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳးေျပာၾကတဲ့လူေတြကို
ေျပာခ်င္တာက မႏၲေလးသားဆိုတာဟာ ေရွးယခင္ကတည္းက ေကာင္းေရာင္း ေကာင္း၀ယ္နဲ႔
မိရိုးဖလာ လုပ္ငန္းေလးေတြကို လက္ဆင့္ကမ္းၿပီး ရိုးရိုးသားသားနဲ႔ပဲ
ရွာေဖြစားေသာက္တက္ၾကပါတယ္။ ဘီယာဆိုင္ေတြ စင္တင္ေတြဖြင့္မစားတက္ပါဘူး။
ေရွ႕ဘန္းျပ ေနာက္ကတစ္မ်ိဳးလုပ္မစားတက္ၾကပါဘူး ေဟာ္တယ္ေတြ တည္းခိုခန္းေတြဖြင့္ မာဆတ္ဆိုတဲ့ အႏွိပ္ခန္းေတြ ဖြင့္ၿပီးစီးပြားမရွာတက္ၾကဘူးဗ်။
မူယစ္ေဆး၀ါးလည္း ေရာင္းမစားတက္ၾကဘူး။ ပိုင္ရာဆိုင္ရာနဲ႔ေပါင္းၿပီး
ေခတ္ပ်က္သူေဌးလည္း လုပ္မစားတက္ၾကဘူး။ ယေန႔ႏိုင္ငံမွာ
အာဏာရွင္ေတြနဲ႔ေပါင္းၿပီး ခ်မ္းသာေနတဲ့ ခရိုနီလူတန္းစားေတြထဲမွာ
မႏၲေလးသားစစ္စစ္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ပါလဲဆိုတာ ၾကည့္တာနဲ႔သိႏိုင္မွာပါ။

မႏၲေလးၿမိဳ႕ဟာ ျမန္မာအင္အားအမ်ားဆုံးၿမိဳ႕၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြထြန္းကားရာၿမိဳ႕ျဖစ္ၿပီး၊ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဗဟိုခ်က္မျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထုံးစံေတြကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးခံတပ္ႀကီး မႏၲေလးၿမိဳ႕က်ဆုံးခ်င္းဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံက်ဆုံးျခင္းပဲလို႔ေျပာလို႔ရပါတယ္။

"သီေပါမင္းပါေတာ္မႈျခင္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံကြၽန္ျဖစ္ျခင္လို႔ငါတို႔အဓိပၸာယ္ဖြင့္ခဲ့ရင္
မႏၲေလးက်းဆုံးျခင္းဟာ ျမန္မာျပည္က်ဆုံးျခင္းပဲ၊ မႏၲေလးကို ကယ္တင္ျခင္းဟာလည္း ျမန္မာျပည္ကယ္တင္ျခင္းပဲ"ဟု ဆရာ ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။

ဒီေန႔ကြၽန္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ သူ႔ကြၽန္ဘ၀ကလြတ္ေျမာက္တာ ႏွစ္ေပါင္း
(၆၀) ေက်ာ္ခဲ့ေပမယ့္ တရုတ္ရဲ႕ ေခတ္သစ္ကိုလိုနီကြၽန္ျပဳခံထားရတာ
ယေန႔တိုင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲတြင္းနက္ရျခင္းထဲက တစ္ခ်က္ျဖစ္တဲ့
အိမ္နီခ်င္းဆိုးနဲ႔အတူေနထိုင္ရခ်င္းဆိုတဲ့ အခ်က္ကို
ကြၽန္ေတာ္တို႔ခံစားေနရပါတယ္။ ေရွးယခင္ကတည္းက ယေန႔အခ်ိန္ထိ ၾကည့္ၾကည့္ပါ
တရုတ္ႏိုင္ငံရဲ႔ေကာင္းက်ိဳးျပဳမႈကို ျမန္မာျပည္သူလူထု
တစ္ခုမွမခံစားရေသးပါဘူး။ ျပည္သူလူထုဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံကလာေရာက္ရင္းႏွီးျမွပ္ႏွံမွာကိုေတာင္ ေၾကာက္ေနပါၿပီ။
ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ေျမေပၚေျမအာက္ သဘာ၀သံယံဇာတေတြကို မတရားခိုးယူတယ္။
တရား၀င္လာေရာက္ရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့အခါမွာလည္း ျမန္ႏိုင္ငံက
အက်ိဳးခံစားခြင့္ဟာ မယားငယ္တစ္ေယာက္ခံစားခြင့္ရသေလာက္ပဲရွိပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ တရုတ္ႏိုင္ငံနဲ႔ စီမံကိန္းစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆိုတဲ့ စာခ်ဳပ္ေတြၾကည့္ရင္သိႏိုင္ပါတယ္။

ပိုဆိုးလာတာက တရုတ္ႏိုင္ငံဟာ ျမန္မာနိုင္ငံရဲ႕သဘာ၀သံယာဇာတ အဆီအႏွစ္ေတြကို မတရားရယူလို႔အားမရေသးဘဲ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးငယ္ေတြပါ သူတို႔ႏိုင္ငံ လိင္ကြၽန္သားမယားအျဖစ္ပါ ယူေဆာင္ေနၾကပါၿပီ။ အဆီကိုစားလို႔အသားကိုမ်ိဳယုံသာမက အရိုးပါေတာင္မခ်န္ ယူေဆာင္ေနတာ
အားလုံးအသိပဲျဖစ္မွာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အဓိကပင္မ စီးပြားေရးကို
ခ်ဳပ္ကိုင္ထားသားေတြဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံသားေတြႀကီးပါပဲ။ ႏိုင္ငံရဲ႕
အႀကီးဆုံးခရိုနီကုမၼဏီႀကီးေတြျဖစ္တဲ့ ေအးရွားေ၀ါတို႔၊ေရႊေတာင္
ကုမၸဏီေတြဟာ တရုတ္ႏိုင္ငံသားပိုင္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

တရုတ္ေတြလာေရာက္ရင္ႏွီးျမဳပ္ႏွံတဲ့လုပ္ငန္းေတြအားလုံးကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။
ကြၽန္ေတာ္တို႔တိုင္းသူျပည္သားေတြကို အမွန္တကယ္အက်ိဳးျပဳမယ့္
စီမံကိန္းေတြမပါပါဘူး။ နည္းပညာအတက္ပညာ နဲ႔သက္ဆိုင္တဲ့ စက္မႈ
စီမံကိန္းေတြလုံး၀မပါပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ သဘာ၀သယံဇာတာအဆီအနွစ္ကို
ရယူမယ့္ သဘာ၀ပတ္၀န္က်င္ေတြပ်က္စီးၿပီး ေနာင္အနာဂတ္မွာ ျမန္မာျပည္
ဒုကၡျဖစ္က်န္မယ့္ ေရအားလ်ပ္စစ္စီမံကိန္းတို႔၊ ေတာင္ေတြၿဖိဳၿပီးရယူတဲ့
ေၾကးနီစီမံကိန္းတို႔၊ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ထုတ္ယူတဲ့စီမံကိန္းေတြမွာပဲလာေရာက္
ရင္ႏွီးျမွပ္ႏွံတာေတြကိုေတြ႔ျမင္ရမွာပါ။ တရုတ္ေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို
အခ်ဥ္တကာ့အခ်ဥ္ဆုံး လူ႔ငတုံးမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ဆက္ဆံလာခဲ့တာ
ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့ပါၿပီ။

ဒီလုိတရုတ္ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ ဂုတ္ေသြးစုတ္အႏိုင္က်င့္ခ်ယ္လွယ္မႈ
မတရားေသာလုပ္ရပ္ေတြကို အစိုးရကိုယ္တိုင္က လစ္လ်ဴရႈခံထားရတာဟာ
တိုင္းျပည္အနာဂတ္အတြက္ ရင္ေလးစရာပဲျဖစ္ပါတယ္။

"အေျခခံဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံမွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဟာ
ႏိုင္ငံျခားသစၥာမေစာင့္ထိမ္းရဘူးလို႔ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
တရုတ္ကိုေၾကာက္ေနရပါတယ္၊ ေက်းဇူးရွိပါတယ္ဆိုတဲ့စကားကို
အစိုးရအဖြဲ႕ကေျပာလိုက္ျခင္းဟာ တရုတ္ရဲ႕ ေက်းကြၽန္ျဖစ္ေနၿပီလို႔
လူထုကိုယ္တိုင္ကခံစားေနရတယ္"ဟု ဦးဘုန္း(ဓာတု)ကေျပာသည္။

အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရကလည္း "ေျမမ်ိဳလို႔လူမ်ိဳးမေျပာက္၊ လူမ်ိဳးမ်ိဳမွ
လူမ်ိဳးေပ်ာက္မည္"ဆိုၿပီး မစားရ ၀ခမန္းေႀကြးေက်ာ္ၿပီး မန္းေလးကို
ေရာင္းစားလိုက္ၾကတယ္။ အမ်ိဳးဘာသာေစာင့္ထိမ္းဖို႔ဆိုၿပီးေႀကြးေက်ာ္ေနၾကတဲ့
ကြၽန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြဟာလည္း ၂၀၁၂ခုႏွစ္က ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္
ပဋိပကၡအၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အေနာက္ဘက္တံခါး လုံၿခဳံေရးကိစၥကိုပဲ
ေရွ႕တန္းတင္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ အေရွ႕ဘက္က တံတိုင္းႀကီးၿပိဳၾကၿပီး
၀င္ေရာက္လာတဲ့ ေခတ္သစ္ကိုလိုနီ တရုတ္ေတြကိုၾကေမ့ေလ်ာ့ေနၾကပါတယ္။
မေရာင္ရာဆီလူးေနၾကပါတယ္။

"ကြၽန္းသစ္ေတြ၊ ေရနံေတြ၊ ေက်ာက္စိမ္းေတြပါသြားတာက ကိစၥမရွိေသးဘူးကြ
ဒီထက္ဆိုးတာက အခုဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕၀မ္းဗိုက္လို႔ေျပာလို႔ရတဲ့
ျမန္မာႏိုင္ငံအလယ္ပိုင္းျဖတ္ ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုက္ႀကီးေဖာက္ၿပီး
ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေတာင္ နဲ႔ေျမာက္ပိုင္းျခားလိုက္ၿပီ။ ၿပီးေတာ့
ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုင္းနဲ႔အၿပိဳင္ ရန္ကုန္၊ မန္းေလး
အျမန္လမ္းမႀကီးထက္ေကာင္းတဲ့ ကားလမ္းမႀကီးနဲ႔ ရထားလမ္းကို
ရခိုင္ျပည္နယ္ကေန တရုတ္ျပည္ထိေဖာက္မယ္။ ခုဆိုရင္
ဓာတ္ေငြ႔ပိုက္လိုင္းေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ဆိုၿပီး ပိုက္လိုင္းတစ္ေလ်ာက္
သူတို႔လူမ်ိဳးေတြပဲပါတဲ့ စခန္းေတြေဆာက္ေနၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္ၾကရင္ေတာ့
သူတို႔ျပည္ျဖစ္သြားၿပီပဲကြ"ဟု ဆရာႀကီးဦးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)က ေျပာသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈသမိုင္း၀င္ၿမိဳ႕ႀကီး တရုတ္ရဲ႕လြမ္းမိုးမႈကို
ခံလိုက္ရတာမွန္ေပမယ့္ ဒီထက္အေျခအေနမဆိုးသြားဖို႔
မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးကိုျပန္လည္ကယ္တင္ဖို႔၊ ျမန္မာႏိုင္ငံကို တရုတ္ရဲ႕
ကိုလိုနီကြ်န္ျပဳခံထားရတဲ့ ဘ၀မွလြတ္ေျမာက္ေအာင္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ကိစၥဟာ
အစိုးရမွာ အဓိကတာ၀န္သလို တုိင္းသူျပည္သား ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားေတြကလည္း
၀ံသာႏုရကၡိတတရားနဲ႔ အားလုံးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖို႔လိုပါတယ္။
အခ်ိန္မေႏွာင္းေသးဘူးလို႔ျမင္မိပါတယ္။

"၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ဦးေန၀င္းအာဏာသိမ္းတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕
ေျမယာေတြရဲ႕ ၃၀ ရာခိုင္ႏႈန္းကို ခ်စ္တီးကုလားေတြ ပိုင္ဆိုင္ၾကတယ္။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဦးေန၀င္းက ခ်စ္တီးကုလားေတြကို အကုန္လုံးေမာင္ထုတ္ခဲ့လို႔
ကုလားေတြ သေဘၤာေတြနဲ႔ အတုံးအရုံး အိႏၵိယကိုထြက္ေျပးၾကတာ
ငါေတာင္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိေသးတယ္ ဒို႔တည္ဆဲဥပေဒအရ အခုအစိုးရလက္ထက္ျဖစ္ျဖစ္
ေနာက္တက္မယ့္အစိုးရလက္ထက္မွာျဖစ္ျဖစ္ တရားမ၀င္လာေရာက္ေနထိုင္ၾကတဲ့
ႏိုင္ငံျခားသားေတြကို အကုန္လုံးေမာင္းထုတ္လို႔ရပါတယ္ကြ။
လုပ္ရဲဖို႔ပဲလိုတာပါ။ ဘယ္ႏိုင္ငံျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္၊
အခ်ိန္မွီပါေသးတယ္"ဟု ဦးကိုေလး (အင္း၀ဂုဏ္ရည္)ကေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးဟာ မႏၱေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို သူ႔တိုင္းသူျပည္သားေတြ
ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေနထိုင္ဖို႔အတြက္ တည္ေထာင္ခဲ့တာပါ။ အခုလို
သူတည္ေထာင္ခဲ့တဲံ မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးမွာ တိုင္းတစ္ပါးသားေတြေန ေနတာေတြ႔ရင္
ဘယ္ေလာက္မ်ား ရင္နာလိုက္မလဲမသိဘူး။ မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးကို
ကြၽန္ေတာ္မ်က္ႏွာပူ အရွက္ရမိတယ္ဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔မ်ိဳးဆက္လက္ထက္ၾကမွ
ရာဇ၀င္အရိုင္းခံ ၾကေတာ့မွာလား။

ဒီလို ကမၻာေက်ာ္ သမိုင္း၀င္ ရတနာပုံ မန္းေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို
ဒီေန႔အခ်ိန္အခါမွ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မကာကြယ္နိုင္ခဲ့ရင္
မထိမ္းသိမ္းမေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ခဲ့လ်င္ လာမယ့္ဆယ္စုနွစ္အနည္းငယ္အတြင္း

ဆင္ယာဥ္ ျမင္းယာဥ္ လွဥ္းယာဥ္တို႔ကိုစီးၿပီး ၀င္းႀကီးေတြခင္းလို႔
ရွင္းေလာင္းလွည့္ၿပီး မဟာမုနိဘုရားႀကီးကို ကန္ေတာ့ခြင့္မွရၾကပါဦးမလား .
. .
ပိတ္လုံခ်ည္အက်ၤီ အျဖဴေတြ၀တ္ ပိတ္စလြယ္ေတြသိုင္းၿပီး ၀တ္အသင္းသူ
အသင္းသားေတြရဲ႕ စည္သံေျဗာသံေတြကို ၀ါတြင္းအခါမွာ ၾကားရျမင္ရပါဦးမလား။

'မန္းဆန္တယ္၊ နန္းဆန္တယ္'ဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ကြၽန္ေတာ္နဲ႔
ခ်စ္စဖြယ္ေျပာတက္တဲ့ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔တဲ့ မန္းေလးသူေတြအစား စကတ္တို
ေဘာင္းဘီတို ေပါင္တန္အေဖြးသားနဲ႔ ေကာင္းမေလးေတြ ျမင္ရေတာ့မွာလား . . .

ထမင္းတလုတ္ကို သူတို႔ သဒၵါမွ စားရ ေတာ့မွာလား . . .
မန္းသူပီပီ ၿပဳံးတဲ့မ်က္ႏွာ၊ ခ်ိဳတဲ့စကားနဲ႔ ေစ်းေရာင္းတက္တဲ့
ေစ်းခ်ိဳသူေတြအစား သူတို႔နဲ႔ မတူသလိုမတန္သလို ဆက္ဆံခံရဦးမွာလား . . .

စာသင္စာခ်ေနတဲ့ ဘုန္းႀကီးက်ာင္းတိုက္ေတြေနရာမွာ အေကာ့အပ်ံအမိုးေတြနဲ႔
တရုတ္ဘုံေက်ာင္းႀကီးေတြ ျမင္ေတြ႔ရေတာ့မွာလား . . .

ၿမိဳ႕မျငိမ္းရဲ႕႔ ေငြငန္းႀကီးနဲ႔ ၿမိဳ႕မအသင္းႀကီးရဲ႕ လွည့္လည္ေဖ်ာ္ေျဖမႈအစား တရုတ္နဂါး အကေတြျမင္ေတြ႔ရေတာ့မွာလား. . .
တူးပို႔တူးပို႔ သႀကၤန္သီခ်င္းေတြအစား တရုတ္သီခ်င္းေတြၾကားရေတာ့မွာလား

အရွင္နွစ္ပါးပါေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေဂါ၀န္ဆိပ္ကိုေကာ လြမ္းလို႔မွ သြားၾကည့္ခြင့္ရပါဦးမလား . ..

သမိုင္း၀င္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို ဖတ္စာအုပ္ထဲမွာပဲေတြ႔ျမင္ရၿပီး၊ မႏၲေလးသူ
မႏၲေလးသားေတြဆိုတာ ျပတိုက္ထဲမွာ သြားႀကည့္ရေတာ့မယ့္ အျဖစ္မ်ိဳးအျဖစ္ခံေတာ့မွာလား . . .

ေခတ္စနစ္ရဲ႕အေျခအေနတစ္ခုေၾကာင့္ အခိုက္အတန္႔ ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ႀကီးကို
ကြၽန္ေတာ္တို႔ စြန္႔လြတ္ခဲ့ရေပမယ့္ တစ္ခ်ိန္မွာ မန္းေလးသားေတြပိုင္တဲ့
မႏၲေလးျဖစ္ရမယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ယုံၾကည္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မႏၲေလးသားေတြ
မညံ့ဘူးဆိုတာ ရာဇ၀င္သမိုင္း သက္ေသရွိပါတယ္္။ နယ္ခ်ဲ႕ဖက္ဆစ္လက္ေအာက္
ထီးက်ိဳးစည္ေပါက္ သူကြၽန္ဘ၀ကေနလည္း ရုန္းထြက္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယကမၻာစစ္
ျပာပုံဘ၀ကေနလည္း ရုန္းထႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕ဆိုတာ ျပာပုံဘ၀က
အႀကိမ္ႀကိမ္ႏိုးထခဲ့တဲ့ ဖီးနစ္ငွက္ ၿမိဳ႕ပါ။ကြၽန္ေတာ္တို႔
မႏၲေလးသားေတြမညံ့မပါဘူး။ မႏၲေလးကို မႏၲေလးေတြပဲ ပိုင္ရပါမယ္။

"ဒို႔ျမန္မာေတြ ဖတ္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ လက္ေအာက္ခံ သူ႔ကြၽန္ဘ၀ကေန
ရုန္းထြက္ဖို႔အတြက္ 'ဖဆပလ'ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး
ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရးဆိုၿပီးဖြဲ႕စည္းၿပီး ငါတို႔ေတြကို ကြၽန္လာျပဳေနတဲ့
တိုင္းတစ္ပါးသားေတြကို တြန္းလွန္ခဲ့သလို အခုခ်ိန္ခါမွာလည္း
ငါတို႔ႏိုင္ငံကို မတရားလာလုပ္ ဂုတ္ေသြးစုတ္ေနတဲ့ တရားမ၀င္ ႏိုင္ငံျခားသား
တရုတ္ေတြကို 'တဆပလ'ဆိုၿပီး တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္ေျမာက္ေရး
ဆိုၿပီးလုပ္ဖို႔အခ်ိန္သင့္ၿပီလို႔ေျပာခ်င္တယ္ကြာ"ဟု ဆရာႀကီး
ဦးကိုေလး(အင္း၀ဂုဏ္ရည္)က ဇာတိမာန္အျပည့္နဲ႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ခ်စ္ျခင္းအားျဖင့္

ဝါသနာ

$
0
0
ဝါသနာ       ဝါသနာပါတယ္ဆိုတာ ဘာလဲ?? ဘယ္လိုအေျခအေန ဘယ္လိုခံစားခ်က္ ဘယ္လိုအက်င့္စရိုက္ေတြကို ဝါသနာလို႔ ေျပာႏိုင္သလဲ??? ကြ်န္မက ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ အေတာ္အလွမ္း ေဝးပါတယ္။ေဝးေအာင္လည္း ေနထိုင္ခ့ဲ ရတာကိုးးး။ တကၠသိုလ္ေရာက္ေတာ့ အေပါင္းအသင္းက စံုလာပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ဝါသနာရွင္ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ အ့ဲဒီအခ်ိန္အခါတုန္းက  အျဖစ္အပ်က္ကို ကြ်န္မရဲ႕ ကေလးအေတြးအတိုင္းပဲ ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ သူတို႔က အဖမ္းခံဖို႔ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနသလိုပါပဲ။ ပလန္လည္းမရွိဘူးးး ဦးေဆာင္သူလည္း မ့ဲေနျပီးးး ရွစ္ေလးလံုးလို လူထုအံုႀကြမႈမ်ိဳး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ထပ္ ဖန္တီးႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ေနႀကတာပါ။              ဒီလိုေျပာလို႔ ရွစ္ေလးလံုး လူထုေတာ္လွန္ေရးႀကီးကို မထီမ့ဲျမင္ ေစာ္ကားတယ္လို႔ မထင္ပါနဲ႔။ အာဏာရွင္တစ္ပါတီ စနစ္ကို ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ခ့ဲတ့ဲ အံုႀကြေတာ္လွန္ေရးႀကီးပါ။ ကြ်န္မ မပါဝင္ႏိုင္ခ့ဲေပမယ့္ ဒီလူထုအံုႀကြမႈႀကီးအေပၚ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူထုအံုႀကြမႈဟာ အေျဖေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူးးးး အေျဖရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ကြ်န္မက သူတို႔နဲ႔ မပူးေပါင္းမလႈပ္ရွားေသးေပမယ့္ စတင္စူးစမ္းေလ့လာမႈေတြေတာ့ လုပ္ေနပါျပီ။ သူတို႔က ဘာေတြ လုပ္ေနသလဲ... ဘာညာသာတကာ ေတြေပါ့။ ကြ်န္မကေရာ ဘယ္နည္းလမ္းနဲ႔ ပါဝင္ရင္ အဆင္ေျပမလဲ??? စသျဖင့္ေတြေပါ့။ "လူေတြက ေႀကာက္ျပီး ဘယ္သူမွ လမ္းေပၚထြက္ျပီးးး အမွန္ေတြကို မေျပာရဲႀကေတာ့ဘူးးးဟ။ ကိုယ့္မိသားစု အထဲမွာပဲ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာရဲႀကတယ္။ဒီေတာ့ ထင္ထားသလို ျဖစ္မလာရင္ ပလန္ဘီက ဘာတ့ဲလဲ???" " ငါတို႔က တစ္ဗိုလ္တက္ တစ္ဗိုလ္ဆင္း စနစ္နဲ႔ သြားေနရတာဟ ပလန္ရယ္လိ႔ု သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိဘူးးး လံႈ႕ေဆာ္ျပီးရင္းးး လံႈ႕ေဆာ္ရမယ္..."                အ့ဲထဲက အေတာ္တက္ႀကြျပီး ေရွ႕တန္းတက္လာတ့ဲ ေယာက္်ားေလး သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက ကြ်န္မကို အေတာ္လည္း ခင္ပါတယ္။ သူ႔မိသားစုကလည္း မႏၲေလးရဲ႕ အထင္ကရ မိသားစုႀကီးပါ။တစ္ရက္မွာေတာ့ ညေနဘက္ႀကီး ကြ်န္မအိမ္ကို သူေရာက္လာပါတယ္။ သူနဲ႔အတူ ကြ်န္မ မျမင္ဘူးေသးတ့ဲ လူတစ္ေယာက္လည္း ပါလာပါတယ္။ ထိုင္ျပီး စကားေျပာေနရင္းနဲ႔...  ျဗဳန္းဆိုျပီးးး ကြ်န္မဦးေႏွာက္က သိမ္းဆည္းထားတ့ဲ မွတ္ဥာဏ္တခ်ိဳ႕ ထြက္က်လာပါတယ္။             ဒီလူကို လြန္ခ့ဲတ့ဲ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေလာက္က ေတြ႔ခ့ဲဖူးပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ရဲ႕ တစ္အိမ္ေက်ာ္က တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းပိုင္ အိမ္မွာ ေယာက်္ားျဖစ္သူက မိန္းမကို ပစ္စတိုနဲ႔ ပစ္သတ္မႈ ျဖစ္ပြားစဥ္ကပါ။ အ့ဲဒီျခံကို အရပ္ဝတ္နဲ႔ ပံုစံမ်ိဳးစံု အသြင္ယူထားတ့ဲ ေထာက္္လွမ္းေရးေတြ လာဝိုင္းစဥ္တုန္းက ေတြ႔ဖူးတာပါ။ ဒီအဝတ္အစား အတိုင္း သူ႔ကိုေတြ႔ခ့ဲတာပါ။ ဂ်င္းေရွာ့ပန္ အတို။ အနားက အေမႊးစုတ္ဖြားးး အေရာင္ခပ္လြင့္လြင့္။ စပို႔ရွပ္ကလည္းးး ဒီဟာပဲ။               ဘုရားးဘုရားးး ငါ့သယ္ခ်င္းေတာ့ က်ားစာ ျဖစ္ေတာ့မွာပါလားးးး။ ဒါနဲ႔စကားလမ္ေႀကာင္းလႊဲလည္း မရပါဘူးးးး သူငယ္ခ်င္းထံုအ ခ်က္ကေတာ့။အ့ဲဒါနဲ႔ "ငါမအားေသးဘူးးး ျပန္ေတာ့ဟယ္" ဆိုေတာ့လည္းးး အလိုက္ကမ္းဆိုးက မသိဘူးးး။ စိတ္ကတိုလာေတာ့ သူတို႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာေတြ လုပ္ကိုင္ေနတာေတြကို အယံုအႀကည္ မရွိဘူးးး ဘာညာ... ငါ့လာမေျပာနဲ႔ ေပါ့။ အ့ဲေတာ့ ေမာင္ထံုအ က ဇြတ္အတင္းျပန္ရွင္းျပျပီး စည္းရံုးနဲ႔..ဂ်ာေအး သူ႔အေမရိုက္ ဇာတ္လမ္းေတြ ျဖစ္ေရာ ခ္ခ္။             ဒီကလည္း ဆန္႕က်င္ဘက္ေတြ ပိတ္ေျပာျပီး အတင္းႏွင္ေရာ။ မျပန္ခ်င္ ျပန္ခ်င္နဲ႔ ကိုထံုအ ခမ်ာျပန္ရေရာ။ ျပန္ေတာ့ အိမ္ေပါက္ဝလိုက္ပို႔ရင္း ထံုအကို စကားေျပာသလိုလိုနဲ႔ ေနာက္နားအသာဆြဲ ထားဖို႔ႀကိဳးစားေတာ့ ထံုအ က တအမ္အမ္နဲ႔ လုပ္ေရာ။ ဟိုက ရွစ္စပ္ကဂ်င္ေျခလည္တဲ့ အေကာင္ကလည္း လံုးဝမခြာပါဘူးးး။ ဒါနဲ႔ ဒီကလည္း ခပ္ေျပာင္ေျပာင္ပဲ "နင္သြားႏွင့္ေလ။ ငါကသူ႔ကို ေျပာစရာရွိေသးတယ္။ သြားသြားးး" "ဘာျဖစ္လို႔လည္းဟ။ သူ႔ေရွ႕ေျပာလည္း ရပါတယ္။ နင္ကလည္းးးးအ့ဲလိုခ်ည္းးးၾက အားနာစရာ။"               ကြ်န္မက အသံတုန္းကို အနိမ့္ဆံုးကို ႏွိမ့္လိုက္ျပီးးး သူ႔ေနာက္ေက်ာနား ေခါင္းကပ္ျပီး "ငါေျပာမယ္  ေသခ်ာနားေထာင္... ငါ့ဆီကို နင္တစ္ေယာက္ထဲပဲ လာခ့ဲအံုးးးး။ ေျပာစရာရွိတယ္။တျခားအေဖာ္မေခၚခ့ဲနဲ႔။ ျပီးေတာ့ ဒီေကာင္ကို လံုးဝမယံုနဲ႔ ႀကားလားးးး" ေမာင္ထံုအ က အသံက်ယ္ ႀကီးနဲ႔ ျပန္ေျဖပါတယ္...."ဟာ.... နင္ကလည္းးး ဒီေကာင့္ကို စိတ္ခ်ရလို႔ ငါကသံုးတာပါဟ။ နင္ကဘာေတြ စိတ္ပူေနတာလဲ။ ဒီေကာင္က လံုးဝစိတ္ခ်ရတယ္။"                 အ့ဲဒီအသံက်ယ္ႀကီးးး ထြက္လာတ့ဲအခ်ိန္မွာပဲ ကြ်န္မဟာ နဂိုစိတ္တိုတ့ဲ အခံကေန ေမာင္ထံုအ ကိုအႀကီးအက်ယ္ ေဒါသထြက္ မိပါေတာ့တယ္။ "ငါကတိုးတိုးေျပာရင္ နင္လည္းတိုးတိုးျပန္ေျပာရမယ္ ဆိုတာေလာက္မွ အကင္းမပါးဘဲ နင္က ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခ်င္ ေသးတယ္ေပါ့ ဟုတ္လားးးး ဒီမယ္.... အခုကစျပီးးး နင္ ငါ့ဆီကို လာစရာလည္း မလိုေတာ့ဘူးးး ဖံုးလည္းဆက္စရာမလိုဘူးးး နင့္မ်က္ႏွာလည္း မျမင္ခ်င္ေတာ့ဘူးးးး နင့္အသံႀကားရတာ က်န္စစ္သား ငါ့ကိုခိုးတယ္ လို႔ေအာ္တ့ဲ ေစာလူးမင္း အသံႀကားလိုက္ရသလိုပဲ။ ဒါစကားကုန္ဘဲ။ ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ လာမဆက္သြယ္နဲ႔။ ေတာက္…။" ဒီမွာပဲ ကြ်န္မရဲ႕ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ ႏိုင္ငံေရးဝါသနာဟာ တစ္ခန္းရပ္ခ့ဲပါတယ္။                      ေနထက္ထက္ေအာင္
ဝါသနာပါတယ္ဆိုတာ ဘာလဲ?? ဘယ္လိုအေျခအေန ဘယ္လိုခံစားခ်က္ ဘယ္လိုအက်င့္စရိုက္ေတြကို ဝါသနာလို႔ ေျပာႏိုင္သလဲ??? ကြ်န္မက ႏိုင္ငံေရး အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ အေတာ္အလွမ္း ေဝးပါတယ္။ေဝးေအာင္လည္း ေနထိုင္ခ့ဲ ရတာကိုးးး။ တကၠသိုလ္ေရာက္ေတာ့ အေပါင္းအသင္းက စံုလာပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး ဝါသနာရွင္ သူငယ္ခ်င္းေတြလည္း ေတြ႔လာရပါတယ္။ အ့ဲဒီအခ်ိန္အခါတုန္းက အျဖစ္အပ်က္ကို ကြ်န္မရဲ႕ ကေလးအေတြးအတိုင္းပဲ ေရးျပခ်င္ပါတယ္။ သူတို႔က အဖမ္းခံဖို႔ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနသလိုပါပဲ။ ပလန္လည္းမရွိဘူးးး ဦးေဆာင္သူလည္း မ့ဲေနျပီးးး ရွစ္ေလးလံုးလို လူထုအံုႀကြမႈမ်ိဳး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ထပ္ ဖန္တီးႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ေနႀကတာပါ။

ဒီလိုေျပာလို႔ ရွစ္ေလးလံုး လူထုေတာ္လွန္ေရးႀကီးကို မထီမ့ဲျမင္ ေစာ္ကားတယ္လို႔ မထင္ပါနဲ႔။ အာဏာရွင္တစ္ပါတီ စနစ္ကို ျဖဳတ္ခ်ႏိုင္ခ့ဲတ့ဲ အံုႀကြေတာ္လွန္ေရးႀကီးပါ။ ကြ်န္မ မပါဝင္ႏိုင္ခ့ဲေပမယ့္ ဒီလူထုအံုႀကြမႈႀကီးအေပၚ ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူထုအံုႀကြမႈဟာ အေျဖေတာ့ မဟုတ္ေသးပါဘူးးးး အေျဖရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ကြ်န္မက သူတို႔နဲ႔ မပူးေပါင္းမလႈပ္ရွားေသးေပမယ့္ စတင္စူးစမ္းေလ့လာမႈေတြေတာ့ လုပ္ေနပါျပီ။ သူတို႔က ဘာေတြ လုပ္ေနသလဲ... ဘာညာသာတကာ ေတြေပါ့။ ကြ်န္မကေရာ ဘယ္နည္းလမ္းနဲ႔ ပါဝင္ရင္ အဆင္ေျပမလဲ??? စသျဖင့္ေတြေပါ့။ "လူေတြက ေႀကာက္ျပီး ဘယ္သူမွ လမ္းေပၚထြက္ျပီးးး အမွန္ေတြကို မေျပာရဲႀကေတာ့ဘူးးးဟ။ ကိုယ့္မိသားစု အထဲမွာပဲ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ ေျပာရဲႀကတယ္။ဒီေတာ့ ထင္ထားသလို ျဖစ္မလာရင္ ပလန္ဘီက ဘာတ့ဲလဲ???""ငါတို႔က တစ္ဗိုလ္တက္ တစ္ဗိုလ္ဆင္း စနစ္နဲ႔ သြားေနရတာဟ ပလန္ရယ္လိ႔ု သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မရွိဘူးးး လံႈ႕ေဆာ္ျပီးရင္းးး လံႈ႕ေဆာ္ရမယ္..."

အ့ဲထဲက အေတာ္တက္ႀကြျပီး ေရွ႕တန္းတက္လာတ့ဲ ေယာက္်ားေလး သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ သူက ကြ်န္မကို အေတာ္လည္း ခင္ပါတယ္။ သူ႔မိသားစုကလည္း မႏၲေလးရဲ႕ အထင္ကရ မိသားစုႀကီးပါ။တစ္ရက္မွာေတာ့ ညေနဘက္ႀကီး ကြ်န္မအိမ္ကို သူေရာက္လာပါတယ္။ သူနဲ႔အတူ ကြ်န္မ မျမင္ဘူးေသးတ့ဲ လူတစ္ေယာက္လည္း ပါလာပါတယ္။ ထိုင္ျပီး စကားေျပာေနရင္းနဲ႔... ျဗဳန္းဆိုျပီးးး ကြ်န္မဦးေႏွာက္က သိမ္းဆည္းထားတ့ဲ မွတ္ဥာဏ္တခ်ိဳ႕ ထြက္က်လာပါတယ္။

ဒီလူကို လြန္ခ့ဲတ့ဲ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေလာက္က ေတြ႔ခ့ဲဖူးပါတယ္။ ကြ်န္မတို႔ရဲ႕ တစ္အိမ္ေက်ာ္က တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းပိုင္ အိမ္မွာ ေယာက်္ားျဖစ္သူက မိန္းမကို ပစ္စတိုနဲ႔ ပစ္သတ္မႈ ျဖစ္ပြားစဥ္ကပါ။ အ့ဲဒီျခံကို အရပ္ဝတ္နဲ႔ ပံုစံမ်ိဳးစံု အသြင္ယူထားတ့ဲ ေထာက္္လွမ္းေရးေတြ လာဝိုင္းစဥ္တုန္းက ေတြ႔ဖူးတာပါ။ ဒီအဝတ္အစား အတိုင္း သူ႔ကိုေတြ႔ခ့ဲတာပါ။ ဂ်င္းေရွာ့ပန္ အတို။ အနားက အေမႊးစုတ္ဖြားးး အေရာင္ခပ္လြင့္လြင့္။ စပို႔ရွပ္ကလည္းးး ဒီဟာပဲ။

ဘုရားးဘုရားးး ငါ့သယ္ခ်င္းေတာ့ က်ားစာ ျဖစ္ေတာ့မွာပါလားးးး။ ဒါနဲ႔စကားလမ္ေႀကာင္းလႊဲလည္း မရပါဘူးးးး သူငယ္ခ်င္းထံုအ ခ်က္ကေတာ့။အ့ဲဒါနဲ႔ "ငါမအားေသးဘူးးး ျပန္ေတာ့ဟယ္"ဆိုေတာ့လည္းးး အလိုက္ကမ္းဆိုးက မသိဘူးးး။ စိတ္ကတိုလာေတာ့ သူတို႔ႏိုင္ငံေရးဆိုတာေတြ လုပ္ကိုင္ေနတာေတြကို အယံုအႀကည္ မရွိဘူးးး ဘာညာ... ငါ့လာမေျပာနဲ႔ ေပါ့။ အ့ဲေတာ့ ေမာင္ထံုအ က ဇြတ္အတင္းျပန္ရွင္းျပျပီး စည္းရံုးနဲ႔..ဂ်ာေအး သူ႔အေမရိုက္ ဇာတ္လမ္းေတြ ျဖစ္ေရာ ခ္ခ္။

ဒီကလည္း ဆန္႕က်င္ဘက္ေတြ ပိတ္ေျပာျပီး အတင္းႏွင္ေရာ။ မျပန္ခ်င္ ျပန္ခ်င္နဲ႔ ကိုထံုအ ခမ်ာျပန္ရေရာ။ ျပန္ေတာ့ အိမ္ေပါက္ဝလိုက္ပို႔ရင္း ထံုအကို စကားေျပာသလိုလိုနဲ႔ ေနာက္နားအသာဆြဲ ထားဖို႔ႀကိဳးစားေတာ့ ထံုအ က တအမ္အမ္နဲ႔ လုပ္ေရာ။ ဟိုက ရွစ္စပ္ကဂ်င္ေျခလည္တဲ့ အေကာင္ကလည္း လံုးဝမခြာပါဘူးးး။ ဒါနဲ႔ ဒီကလည္း ခပ္ေျပာင္ေျပာင္ပဲ "နင္သြားႏွင့္ေလ။ ငါကသူ႔ကို ေျပာစရာရွိေသးတယ္။ သြားသြားးး""ဘာျဖစ္လို႔လည္းဟ။ သူ႔ေရွ႕ေျပာလည္း ရပါတယ္။ နင္ကလည္းးးးအ့ဲလိုခ်ည္းးးၾက အားနာစရာ။"

ကြ်န္မက အသံတုန္းကို အနိမ့္ဆံုးကို ႏွိမ့္လိုက္ျပီးးး သူ႔ေနာက္ေက်ာနား ေခါင္းကပ္ျပီး "ငါေျပာမယ္ ေသခ်ာနားေထာင္... ငါ့ဆီကို နင္တစ္ေယာက္ထဲပဲ လာခ့ဲအံုးးးး။ ေျပာစရာရွိတယ္။တျခားအေဖာ္မေခၚခ့ဲနဲ႔။ ျပီးေတာ့ ဒီေကာင္ကို လံုးဝမယံုနဲ႔ ႀကားလားးးး"ေမာင္ထံုအ က အသံက်ယ္ ႀကီးနဲ႔ ျပန္ေျဖပါတယ္...."ဟာ.... နင္ကလည္းးး ဒီေကာင့္ကို စိတ္ခ်ရလို႔ ငါကသံုးတာပါဟ။ နင္ကဘာေတြ စိတ္ပူေနတာလဲ။ ဒီေကာင္က လံုးဝစိတ္ခ်ရတယ္။"

အ့ဲဒီအသံက်ယ္ႀကီးးး ထြက္လာတ့ဲအခ်ိန္မွာပဲ ကြ်န္မဟာ နဂိုစိတ္တိုတ့ဲ အခံကေန ေမာင္ထံုအ ကိုအႀကီးအက်ယ္ ေဒါသထြက္ မိပါေတာ့တယ္။ "ငါကတိုးတိုးေျပာရင္ နင္လည္းတိုးတိုးျပန္ေျပာရမယ္ ဆိုတာေလာက္မွ အကင္းမပါးဘဲ နင္က ႏိုင္ငံေရးလုပ္ခ်င္ ေသးတယ္ေပါ့ ဟုတ္လားးးး ဒီမယ္.... အခုကစျပီးးး နင္ ငါ့ဆီကို လာစရာလည္း မလိုေတာ့ဘူးးး ဖံုးလည္းဆက္စရာမလိုဘူးးး နင့္မ်က္ႏွာလည္း မျမင္ခ်င္ေတာ့ဘူးးးး နင့္အသံႀကားရတာ က်န္စစ္သား ငါ့ကိုခိုးတယ္ လို႔ေအာ္တ့ဲ ေစာလူးမင္း အသံႀကားလိုက္ရသလိုပဲ။ ဒါစကားကုန္ဘဲ။ ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ လာမဆက္သြယ္နဲ႔။ ေတာက္…။"ဒီမွာပဲ ကြ်န္မရဲ႕ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ ႏိုင္ငံေရးဝါသနာဟာ တစ္ခန္းရပ္ခ့ဲပါတယ္။
 
 
ေနထက္ထက္ေအာင္

ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ တကယ္အစြမ္းထက္ျပီလား

$
0
0
Photo


ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းဟာ တစ္ကယ္တမ္းေရာ စြမ္းရည္ရွိရဲ႔လား?? ဘယ္လိုစြမ္းအားမ်ဳိးရွိေနၿပီလဲ ??
===========================================
စ-လယ္-ဆံုး ဖတ္ၾကည့္ဖို႔ေတာ့ လိုပါလိမ့္မယ္။
===========================================
ဖတ္ၿပီးရင္ေတာ့ တစ္ခုေလာက္ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အရပ္သားတစ္ေယာက္ရဲ႔ ၀ါသနာေၾကာင့္ေလ့လာမႈေလာက္နဲ႔ပဲ ေျပာပါ့မယ္။ အခုျပဳလုပ္သြားတဲ့ ေလ့က်င့္မႈမွာ ပူးေပါင္းစစ္ဆင္မႈသေဘာတရားမ်ားနဲ႔ အေထာက္အကူျပဳ ပစၥည္းတစ္ခ်ဳိ႕က လြဲလို႔ အဓိက တိုက္စြမ္းရည္ေပးေသာ လက္နက္ပစၥည္းမ်ားဟာ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္က ျမန္မာ-ယိုးဒယား စစ္ေရးရင္ဆိုင္မႈမွာ ျမန္မာတပ္ပိုင္ဆိုင္ထားခဲ့တဲ့ အေကာင္းဆံုးဆိုတဲ့ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အခု ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာ ပိုင္ဆိုင္ထားၿပီးျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္သိတဲ့ လက္နက္ပစၥည္းေကာင္း၊ တိုက္ယာဥ္ေကာင္းမ်ားစြာ မပါေသးပါ။ ဥပမာ တိုက္ပြဲ၀င္တင့္ဆိုလွ်င္ ေလ့က်င့္ေရးသံုး အဆင့္ခ်ထားတဲ့ တင့္မ်ားနဲ႔၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အေစာဆံုး စမ္းသပ္ထုတ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ထုတ္ထားသမွ်မွာ အညံ့ဆံုး သံခ်ပ္ကာလူသယ္ယာဥ္မ်ားကိုသာ အသံုးျပဳသြားပါတယ္။ ယခုပြဲမွာ သံုးထားတဲ့ တင့္ထက္ အဆမ်ားစြာသာလြန္တဲ့တင့္ႏွစ္မ်ဳိး(သို႔)သံုးမ်ဳိးရွိေနေသးၿပီး အစီးေရအတြက္ ရာနဲ႔ခ်ီ၍ ပိုင္ဆိုင္ထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာရရင္ ၁၉၉၂ က တိုင္းျပည္ခ်င္းရင္ဆိုင္စစ္မွာ ေရွ႕တန္းမ်က္ႏွာစာမွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ အရာမ်ားဟာ ယခုအခါ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္က ဖုန္ထဲ၊သဲထဲ ေလ့က်င့္ခန္းအဆင့္မွာ ဒလမန္းၾကမ္း မညွာမတာ သံုးေနခဲ့ၿပီလို႔ သံုးသပ္ရပါတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ အထက္ပါေမးခြန္းကို က်ေနာ့္ကို လာေမးရင္ ေျပာလိုက္ပါ့မယ္။

“မညွာတမ္းတိုက္ပြဲတစ္ခုမွာ၊ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ရဲ႔ တပ္မအဆင့္ ပူးေပါင္းစစ္ဆင္ႏိုင္မႈ၊ ေျခမႈန္းဖ်က္ဆီးႏိုင္မႈ၊ အဆင့္အတန္းျပည့္စစ္လက္နက္သံုးစြဲႏိုင္မႈဟာ ယခုလက္ရွိက်ေနာ္တို႔ျမင္ေနရတာထက္ ႏွစ္ဆသံုးဆခန္႔ ရွိႏိုင္တယ္” ဆိုတာပါပဲ။

ထပ္ေျပာရရင္ “ ၾကည္းတပ္ တိုက္ခိုက္ေရး တပ္မေပါင္း ေလးဆယ္ ရွိတဲ့ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႔ စစ္တပ္ဟာ ႏိုင္ငံခ်င္းျဖစ္ပြားတဲ့ အႀကြင္းမဲ့ စစ္ပြဲမ်ဳိးအတြက္ သူ႔မွာ ယခုေလ့က်င့္ခန္းထက္ အဆႏွစ္ဆယ္ခန္႔ (ဒါေတာင္ေလွ်ာ့တြက္ပါတယ္) က်ယ္ျပန္႔စြာ စစ္ဆင္ႏႊဲႏိုင္တယ္” ဆိုတဲ့ အေျဖေလးကိုပဲ ေျဖလိုက္ပါရေစ။

ေအာက္မွာ ျမ၀တီက “ေလးစားခံ့ညား ေလာက္သည့္ စြမ္းရည္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး တာဝန္ကုိ ထမ္းေဆာင္ ႏုိင္မႈ မွတ္တုိင္သစ္” ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးေလးထဲက ေကာက္ႏုတ္ ကူးယူေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ဖတ္ၿပီး ဂုဏ္ယူလို႔ ကူးတင္ေပးတာပါ။ သိခ်င္ရင္ ဖတ္ပါ။ ေလ့လာပါ။ မသိခ်င္ရင္ ေက်ာ္လိုက္ပါ။ ၿပီးမွ မေမးပါနဲ႔။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

Sanaythar
===========================================
ေလးစားခံ့ညား ေလာက္သည့္ စြမ္းရည္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး တာဝန္ကုိ ထမ္းေဆာင္ ႏုိင္မႈ မွတ္တုိင္သစ္
===========================================
- - - - -ထုိ႔ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ အေနျဖင့္ ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး (Joint Operation)ေလ့က်င့္ခန္းအား (၂)ႀကိမ္ ျပဳလုပ္၍ တပ္မေတာ္၏ စစ္ေရး စြမ္းရည္ကို အဆင့္မီစြာ ျပသ ေလ့က်င့္ ခဲ့ပါသည္။ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး (Joint Operation)သည္ ႏိုင္ငံတစ္ ႏိုင္ငံတြင္ ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ (ၾကည္း)၊ (ေရ)၊ (ေလ) တပ္ဖြဲ႕(၃)ရပ္ အနက္ (၃) ရပ္စလံုး သို႔မဟုတ္ အနည္းဆံုး(၂)ရပ္ ေပါင္းစပ္ ပါဝင္သည့္ စစ္ဆင္မႈ အမ်ဳိးအစား ျဖစ္ပါသည္။ ေခတ္သစ္ စစ္ပြဲမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္အား ကာကြယ္ရန္ ဖြဲ႕စည္းထားသည့္ ၾကည္း၊ ေရ၊ ေလ လက္႐ံုး တပ္ဖြဲ႕မ်ားသည္ သီးျခားစီ စစ္ဆင္ရျခင္းထက္ ေပါင္းစည္း၍ စစ္ဆင္ တိုက္ခုိက္ရပါသည္။ စစ္ပြဲ အေတြ႕ အႀကံဳမ်ား၊ စစ္ပြဲအတြင္း ထားရွိသည့္ စစ္အေျခခံ သေဘာတရားမ်ားကုိ အေျခခံ၍ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး၏ အေျခခံ ဥပေဒသ မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ရာ အေျခခံ ဥပေဒသ (၁၁)ခု ရွိပါသည္။

အေရးႀကီးေသာ အေျခခံအခ်က္မ်ားမွာ တစ္ခုတည္းေသာ ရည္မွန္းခ်က္ ထားရွိျခင္း၊ တစ္ခုတည္းေသာ ကြပ္ကဲမႈရွိျခင္း၊ (ၾကည္း)၊ (ေရ)၊ (ေလ) တပ္မ်ားကုိ ရည္မွန္း ခ်က္ တာဝန္ ႏွင့္အညီ ဟန္ခ်က္ညီစြာ ဖြဲ႕စည္းထားျခင္း၊ ႏုိင္ငံေတာ္၏ အမ်ဳိးသားေရး အက်ဳိးစီးပြား၊ အမ်ဳိးသားေရး မဟာဗ်ဴဟာ၊ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ဂုဏ္ သိကၡာကုိ ကာကြယ္ ရန္ႏွင့္ အက်ဳိးျပဳ ေစရန္အတြက္ ရည္မွန္းခ်က္ အသီးသီးတုိ႔ကုိ စစ္ဆင္ ႏုိင္စြမ္းရွိျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ေပသည္။ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္း ကုိ ေဆာင္ရြက္ ရာ၌ စြမ္းရည္ မတူေသာ တပ္ဖြဲ႕မ်ားအား စုေပါင္း၍ တပ္ဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕၏ လုိအပ္ခ်က္ကို က်န္တပ္ ဖြဲ႕မ်ားက ျဖည့္ဆည္း ပံ့ပိုးေပးျခင္း၊ တပ္ဖြဲ႕အလိုက္ အားသာခ်က္ မ်ားကုိ က်န္တပ္ဖြဲ႕ မ်ားက စုေပါင္း၍ ျမႇင့္တင္ေပးျခင္း၊ တပ္ဖြဲ႕အလိုက္ အခ်ိန္ကုိက္ ဟန္ခ်က္ညီ (Timing and Synchronize) စုေပါင္း ေဆာင္ရြက္ၾကျခင္းျဖင့္ ယေန႔ ေခတ္သစ္ စစ္ပြဲမ်ား၌ အသံုးျပဳေနသည့္ တပ္အင္အားကုိ ဆပြား တုိးတက္ေစျခင္း(Force Multiplier) ၊ စြမ္းအားကုိ ဆပြား တုိးတက္ေစျခင္း (Capability Multiplier) တုိ႔ကုိ ရရွိေအာင္ ေလ့က်င့္ ၾကရပါသည္။

Photo

တပ္မေတာ္ (ၾကည္း)၊ (ေလ)၊ အေျမာက္ႏွင့္ သံခ်ပ္ကာ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္းအား ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၆ရက္ေန႔မွ ၂ဝ၁၄ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္ေန႔ အထိ ေလ့က်င့္ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ပါသည္။ တပ္မေတာ္၏ လက္႐ုံုး၊ ဝန္ထမ္း တပ္ဖြဲ႕ေပါင္း ၁၅ဖြဲ႕မွ အရာရွိ၊ စစ္သည္ အင္အား ၄ဝဝဝခန္႔ ပါဝင္၍ ေလ့က်င့္ခဲ့ၾက သည္။ ေလ့က်င့္ခန္းအား ထိေရာက္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေရးအတြက္ ႏုိင္ငံတကာ အေျခအေန၊ ေဒသတြင္း အေျခအေနႏွင့္ ကုိက္ညီသည့္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္ မ်ားကုိ ေလ့လာ၍ ေလ့က်င့္မႈ စီမံခ်က္အား အေသးစိတ္ ေရးဆြဲ ခဲ့ရသည္။

တပ္မေတာ္ အႀကီးအကဲ အဆင့္ဆင့္တို႔မွ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေလ့လာ စစ္ေဆး၍ တကယ့္ စစ္ေျမျပင္ႏွင့္ ပံုသဏၭာန္တူ ေလ့က်င့္ႏုိင္ေရး၊ ပါဝင္သည့္ တပ္ဖြဲ႕အားလံုး၏ စြမ္းရည္မ်ား ေပၚလြင္ေစေရး၊ ေခတ္မီ လက္နက္ စနစ္မ်ားအား လက္ေတြ႕ အသံုးခ်ႏုိင္ေစေရး မွသည္ တပ္မေတာ္သည္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး တာဝန္အား ထက္ျမက္ ျမင့္မားစြာ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္စြမ္း ရွိေၾကာင္း ျပသႏုိင္ရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ ေလ့က်င့္ခန္းတြင္ ပါဝင္သည့္ တပ္ဖြဲ႕ အားလံုးအား ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး၏ အေျခခံ ဥပေဒ ႏွင့္အညီ တစ္ခုတည္းေသာ ကြပ္ကဲမႈ (Unified Command) ရွိေစရန္ အတြက္ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး ကြပ္ကဲမႈ အဖြဲ႕ (Joint Operation Command) အား ဖြဲ႕စည္း ေလ့က်င့္ခဲ့သည္။

ေလ့က်င့္ခန္းတြင္ တပ္မေတာ္ (ၾကည္း)မွ ေျခလ်င္တပ္မ တစ္ခု ပါဝင္ ေလ့က်င့္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ခ်ီစစ္ စစ္နည္း ဗ်ဴဟာမ်ား၊ တုိက္စစ္ စစ္နည္း ဗ်ဴဟာမ်ား၊ ခံစစ္ စစ္နည္းဗ်ဴဟာမ်ားအား လက္႐ံုး တပ္ဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း ေလ့က်င့္ ႏုိင္ခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္(ေလ) အေနျဖင့္ စတုတၴ မ်ဳိးဆက္ ဘက္စံုသံုး ဂ်က္တုိက္ ေလယာဥ္၊ ၾကား ျဖတ္တုိက္ေလယာဥ္၊ ဗံုးႀကဲေလယာဥ္၊ တိုက္ေလယာဥ္၊ အလတ္စား သယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေရး ရဟတ္ယာဥ္၊ တုိက္ခုိက္ေရး ရဟတ္ယာဥ္ႏွင့္ သယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေရး ေလယာဥ္မ်ား ပါဝင္သည့္ ေလယာဥ္ အမ်ဳိးအစား ၈ မ်ဳိးျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထား၍ ေလယာဥ္၊ ရဟတ္ယာဥ္ ၂၃ စင္းတုိ႔သည္ လႈပ္ ရွားေဆာင္ရြက္မႈ ၁၄ မ်ဳိး ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ ေလ့က်င့္ခဲ့ၾကသည္။

ရန္သူ႔ ေနာက္ပိုင္း ေနရာသုိ႔ မိမိကြန္မန္ဒုိ တပ္ဖြဲ႕မ်ားအား ရဟတ္ယာဥ္ ျဖင့္သယ္ေဆာင္၍ စစ္ေျမျပင္သုိ႔ ေရွ႕တန္း က်က် ပုိ႔ေဆာင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္းမ်ားကုိပါ ထည့္ သြင္း ေလ့က်င့္ခဲ့ၾကသည္။ အလားတူ အေျမာက္မ်ားလည္း လုိအပ္သည့္ ေနရာသုိ႔ ရဟတ္ယာဥ္ျဖင့္ လ်င္ျမန္စြာ ေရႊ႕ေျပာင္း ပို႔ေဆာင္ ေပးႏုိင္ခဲ့သည္။ အေျမာက္ တပ္ဖြဲ႕အေနျဖင့္ ေခတ္မီ အေျမာက္ႏွင့္ ေျမျပင္ပစ ္ဒံုးအမ်ဳိးအစား ၄ မ်ဳိး၊ အေျမာက္မ်ဳိးစံု ၃၉ လက္အား အေျမာက္ စခန္းမ်ားမွ တိက်စြာ ပစ္ကူေပး ေလ့က်င့္ခဲ့သည့္ အျပင္ ေခတ္မီ အေထာက္အကူ ျပဳပစ္ မွတ္ရွာေဖြေရး စနစ္မ်ားကုိလည္း အသံုးျပဳႏုိင္ခဲ့ပါ သည္။

တင့္၊သံခ်ပ္ကာ တပ္ဖြဲ႕မ်ားမွလည္း တင့္၊ သံခ်ပ္ကာ တုိက္ယာဥ္ အမ်ဳိးအစား ၄ မ်ဳိး၊ အေထာက္အကူျပဳ ယာဥ္ ၃ မ်ဳိး၊ စုစု ေပါင္း ယာဥ္စီးေရ ၁ဝဝ စီးျဖင့္ ေျခလ်င္တပ္ မ်ားႏွင့္ အတူ ပူးေပါင္း ပါဝင္ခဲ့သည္။ ေလ့က်င့္ခန္း စီမံခ်က္ ပါအတုိင္း နဂါးပတ္ စစ္ဆင္ျခင္း၊ အျမတ္ထုတ္ ေအာင္ေျမခ်ဲ႕ျခင္း၊ ရန္သူ႔တင့္၊ သံခ်ပ္ကာ ကားမ်ားအား တုိက္ခုိက္ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ေျခလ်င္တပ္မ်ားအား အနီးကပ္ အကူေပးျခင္း စသည့္ ေလ့က်င့္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

ေခတ္သစ္ စစ္ပြဲမ်ား၌ ေလေၾကာင္းအေရးသာမႈ၊ ေလေၾကာင္းစြမ္းအား သာလြန္မႈသည္ အေရးႀကီးသကဲ့သုိ႔ ရန္သူ၏ ေလေၾကာင္းမွ တုိက္ခုိက္ လာမႈအားလည္း မိမိမွ ခုခံကာကြယ္ တြန္းလွန္ႏုိင္ရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ ရန္သူ၏ ေဝဟင္မွ တုိက္ခုိက္လာမႈမ်ားအား ကာကြယ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ေလေၾကာင္းရန္ ကာကြယ္ေရး တပ္ဖြဲ႕ အေနျဖင့္ ေခတ္မီ ေဝဟင္ပစ္ဒံုးႏွင့္ ေလယာဥ္ပစ္ အေျမာက္ ၃ မ်ဳိး၊ လက္နက္ ၃၆ လက္ တုိ႔ျဖင့္ ပစ္မွတ္ေထာက္လွမ္း ရွာေဖြေရး၊ ေစာင့္ၾကည့္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားအား ပါဝင္ ေလ့က်င္ခဲ့ ပါသည္။

အခ်ိန္ကိုက္ႏွင့္ ဟန္ခ်က္ညီ ေဆာင္ရြက္ရေသာ စစ္ဆင္ေရးျဖစ္သျဖင့္ အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ေျပးညီ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ဆက္သြယ္ ေပးပို႔ႏိုင္ေရး ႀကီးၾကပ္ ကြပ္ကဲမႈ အဆက္မျပတ္ ေစေရးအတြက္ ေခတ္မီဆက္သြယ္ေရး ကိရိယာမ်ား၊ အီလက္ထရြန္နစ္ စစ္ဆင္ေရး EW၊ တန္ျပန္အီလက္ထရြန္နစ္ စစ္ဆင္ေရး (ECW) ကိရိယာ မ်ားကိုပါ ထည့္သြင္း ေလ့က်င့္၍ ေလ့က်င့္ခန္းကာလ တစ္ေလွ်ာက္ ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။

ေခတ္သစ္ စစ္ပြဲမ်ားတြင္ ေခတ္မီအသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းအေျမာက္ အျမားကို အသံုးျပဳရျခင္း၊ လက္နက္ခဲယမ္း အမ်ဳိးအစား စံုလင္စြာ အသံုးျပဳရျခင္းတု႔ိေၾကာင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ ေထာက္ပံ့မႈ စနစ္မ်ားကို အခ်ိန္ႏွင့္ တစ္ေျပးညီ ေထာက္ပံ့ ေပးရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ ယခုေလ့က်င့္ခန္း၌ စစ္လက္နက္ ပစၥည္း၊ ရိကၡာ၊ စက္သံုးဆီႏွင့္ စခန္းခ်ရန္ ေနရာမ်ား ေထာက္ပံ့မ ႈစနစ္အား သက္ဆိုင္ရာ လက္႐ံုး၊ ဝန္ထမ္း တပ္ဖြဲ႕မ်ားမွ စနစ္တက် ပါဝင္ ေလ့က်င့္ခဲ့ပါသည္။

ယခု ေလ့က်င့္ခန္း၌ စစ္သည္မ်ား၏ က်န္းမာ ႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ ပိုင္းဆုိင္ရာ တိုးတက္ ျမင့္မားေရး အတြက္ကိုပါ ထည့္သြင္းေလ့က်င့္ ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ စိတ္ဓာတ္ စစ္ဆင္ေရး တပ္ဖြဲ႕မ်ား အေနျဖင့္ တုိက္ပြဲဝင ္စစ္သည္မ်ား၏ စိတ္ဓာတ္ ျမင့္ မားေစေရး စစ္ေျမျပင္အေရာက္ ေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ား၊ ရန္သူအေပၚ စိတ္ဓာတ္ပိုင္း ဆိုင္ရာ ထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအား ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ ခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္ ေဆးတပ္ဖြဲ႕မ်ား အေနျဖင့္လည္း စစ္ေျမျပင္ ေဆး႐ံုဖြင့္လွစ္၍ တုိက္ပြဲဝင္ စစ္သည္မ်ား၏ က်န္းမာ ႀကံ့ခိုင္မႈ အားကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့သည္။

ထူးျခားခ်က္ တစ္ခုမွာ စိတ္ဓာတ္ စစ္ဆင္ေရး တပ္ဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ တပ္မေတာ္ ေဆးတပ္ဖြဲ႕တို႔သည္ ေလ့က်င့္ခန္း ေဆာင္ ရြက္ရာ ေဒသတစ္ဝိုက္ရွိ ျပည္သူလူထုကိုပါ ျပည္ သူ႔စစ္ မဟာဗ်ဴဟာႏွင့္ အညီ ေဆးဝါးကုသေပးျခင္း၊ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးျခင္း၊ ေရွ႕တန္း ေဖ်ာ္ေျဖေရး အဖြဲ႕မ်ား၏ ႐ုပ္ရွင္၊ မ်က္လွည့္၊ အၿငိမ့္၊ ျပဇာတ္တို႔ျဖင့္ ေဖ်ာ္ေျဖေပးၿပီး ျပည္သူတို႔၏ ေထာက္ခံအားေပး မႈကို ရယူႏိုင္ခဲ့ပါသည္။

Photo


(ၾကည္း)၊ (ေလ)၊ အေျမာက္ႏွင့္ သံခ်ပ္ကာ ပူးေပါင္းစစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္းအား တပ္မ်ားအလိုက္ ၂ဝ၁၃ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမ ွစ၍ သက္ဆိုင္ရာတပ္မ်ား၏ ေလ့က်င့္ ခန္း နယ္ေျမမ်ားတြင္ ႀကဳိတင္ေလ့က်င့္ခဲ့ၿပီး ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရးျပဳလုပ္မည့္ မိတၴီလာ (မုန္တိုင္) ေဒသ၌ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလမွ စ၍ေလ့က်င့္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၄ ရက္ေန႔ႏွင့္ ၂၅ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ေလ့က်င့္ခန္းအား အစ၊ အဆံုးအၿပီးသတ္ ေလ့က်င့္မႈ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ ေလ့က်င့္ခန္း ၾကာျမင့္ခ်ိန္မွာ ၂၆ နာရီခန္႔ျဖစ္ပါသည္။ ၂၆ နာရီၾကာ ေလ့က်င့္ခန္း ၾကာျမင့္မႈ ကာလအတြင္း တပ္မ်ားစုဖြဲ႕ျခင္း၊ ေရွ႕တန္း စခန္းမ်ားသို႔ ခ်ီတက္ရန္ ခ်ီစစ္ဆင္ျခင္း၊ ေရွ႕တန္း စခန္းမ်ား၌ တပ္စြဲျခင္း၊ ရန္သူ႔အေျခအေနအား ကင္းေထာက္ျခင္း၊ စစ္ဆင္မည့္အေျခ အေနအား သံုးသပ္ျခင္း၊ စီမံခ်က္ ေရးဆြဲျခင္း စသည့္ တိုက္ပြဲလုပ္ငန္း စနစ္မ်ားအား တိုက္စစ္ မစတင္မီ အစီအစဥ္တက် ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

စစ္ဆင္ေရး စီမံခ်က္ႀကီး တစ္ခုလံုး အေျချပဳထားသည့္ သတ္မွတ္အခ်ိန္ (န-နာရီ) ကိုက္ျဖစ္ေအာင္ ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ တပ္မ်ား၊ တုိက္ခိုက္ ပစ္ခတ္မႈမ်ားအား စီမံခ်က္ပါအတိုင္း ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ရန္သူ႔ေနရာမ်ားႏွင့္ အင္အားစုမ်ားအား တစ္ခ်ိန္တည္း တစ္ၿပဳိင္တည္း အဆက္မျပတ္ တိုက္ခိုက္ ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ေလေၾကာင္းမွ ပစ္မွတ္ေနရာမ်ားေပၚတြင္ ဗံုး၊ ဒုံး၊ စစ္အေျမာက္မ်ားျဖင့္ တိက်ထိေရာက္စြာ ပစ္ခတ္ ေခ်မႈန္းျခင္း၊ အေျမာက္ႏွင့္ ေျမျပင္ပစ္ဒံုးတို႔ျဖင့္ ေခ်မႈန္း ပစ္ခတ္ျခင္း၊ တင့္၊ သံခ်ပ္ ကာႏွင့္ ေျခလ်င္တပ္ဖြဲ႕တို႔မွ ရန္သူ႔ေနရာမ်ားအား တုန္လႈပ္ ေခ်ာက္ခ်ားဖြယ္ပစ္အား (Firing Power) ႏွင့္လ်င္ျမန္ေသာ ခ်ီတက္စစ္ကစားမႈ (Manoeuvre) တုိ႔ျဖင့္ သိမ္းပိုက္ စစ္ဆင္မႈ တို႔အား ေက်နပ္အားရ၊ စိတ္ဓာတ္ တက္ၾကြဖြယ္ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။

ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး၏ အႏွစ္သာရ ျဖစ္ေသာ ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ႏိုင္မႈ စြမ္းရည္၊ အခ်ိန္ကိုက္ႏွင့္ ဟန္ခ်က္ညီ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မႈ စြမ္းရည္တို႔အား မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႕ျမင္ ရေသာ တပ္မေတာ္ အႀကီးအကဲမ်ား၊ တပ္မေတာ္ တန္းျမင့္ ေလ့ က်င့္ေရး ေက်ာင္း မ်ားမွ ေက်ာင္းအုပ္ ႀကီးမ်ား၊ ႏိုင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး တကၠသိုလ္မွ သင္တန္း သား အရာရွိႀကီးမ်ားႏွင့္ စစ္ဦးစီးတကၠသိုလ္မွ သင္တန္းသား အရာရွိႀကီးမ်ား ထံမွ ခ်ီးက်ဴး လက္ခုပ္သံ မ်ားသည္ ေလ့က်င့္ခန္းအစမွ အဆံုးထိ အသံ မစဲ ခ်ီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳခဲ့ ရပါသည္။

ကမၻာ၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လက္နက္မ်ား ဖ်က္သိမ္းေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး၊ က်န္းမာေရး စသည္ျဖင့္ ႏွစ္လုိဖြယ္ရာ ဟန္ေရးျပမႈမ်ား ရွိေန ေသာ္လည္း သတင္းေခတ္၏ အက်ဳိး ေက်းဇူးအားျဖင့္ လက္ေတြ႕ျမင္ေတြ႕ ေနရေသာ ပံုရိပ္မ်ားမွာ ေဒသအႏွံ႔ ျဖစ္ပြားေနေသာ မၿငိမ္သက္မႈမ်ား၊ အင္အားႀကီး ႏုိင္ငံမ်ား၏ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးျပ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈမ်ား၊ တရားသည္ျဖစ္ေစ၊ မတရားသည္ျဖစ္ေစ ၎တုိ႔ မႏွစ္သက္ေသာ အစုိးရမ်ားအား ျဖဳတ္ခ်ရန္ ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္မႈမ်ား၊ ႏွစ္သက္ေသာ အစုိးရအား မ်က္စိစံုမွိတ္ ကာကြယ္ ေပးေနမႈမ်ား၊ လက္နက္သစ္၊ ခဲယမ္းသစ္ ထုတ္လုပ္ စစ္အင္အား တုိးခ်ဲ႕ေနမႈမ်ားကုိသာ လက္ေတြ႕ မ်က္ေတြ႕ ျမင္ေတြ႕ ေနရသည္မွာ အေျခအေနမွန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ကမၻာ့ႏုိင္ငံ အသီးသီးသည္ ၎တို႔၏ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ စစ္ေရး စြမ္းအားကုိ ေပၚေပၚထင္ထင္ျဖစ္ေစ၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္၍ ျဖစ္ေစ တုိးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ေနၾကျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။ အိမ္နီးခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ား အပါအဝင္ မဟာဗ်ဴဟာအရ အေရးပါ လာေသာ အာရွ- ပစိဖိတ္ ေဒသႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ေဒသရွိ တပ္မ ေတာ္ အသီးသီး သည္လည္း မိမိႏုိင္ငံႏွင့္ ေလ်ာ္ညီေသာ ကာကြယ္ေရး စြမ္းအား ရွိေစရန္ စစ္ေရး တည္ေဆာက္မႈ၊ ေလ့က်င့္မႈမ်ားအား စဥ္ ဆက္မျပတ္ ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသည္။

ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ အေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေရး အတြက္ ခုိင္မာသည့္ Institution ျဖစ္သည္ ႏွင့္အညီ ကာကြယ္ေရး စြမ္းအား တည္ေဆာက္ရာ၌ ေဒသတြင္း ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ အညီ ရင္ေပါင္တန္း ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေရး ပူးေပါင္း စစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္းအား ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေလ့က်င့္ခန္း၌ ေခတ္သစ္ စစ္ပြဲ၏ အေျခခံသေဘာ တရားမ်ား၊ စြမ္းရည္မ်ားအား ထည့္သြင္း ျပသ ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သည္ ေခတ္မီ လက္နက္မ်ားကုိ ကြၽမ္းက်င္ ပုိင္ႏုိင္စြာ အသံုးျပဳ ႏုိင္စြမ္း ရွိသည့္ စြမ္းရည္ ထက္ျမက္ေသာ တပ္မေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပသႏုိင္ခဲ့သည့္ အျပင္ ကုန္က်စရိတ္ မ်ားျပားလွသည့္ စစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ခန္း၌ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္မွ တီထြင္ ထုတ္လုပ္ထားေသာ စစ္လက္နက္ ပစၥည္းမ်ား၊ ခဲယမ္းမ်ားကိုသာ အမ်ားဆံုး အသံုးျပဳခဲ့သျဖင့္ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္သည္ စစ္ဆင္ေရး စြမ္းရည္ သာမက တီထြင္ ထုတ္လုပ္ႏိုင္မႈ စြမ္းရည္၊ ၿခဳိးျခံေခြၽတာ ႏိုင္မႈစြမ္းရည္ (Cost Effective) ရွိေသာ Standard Army ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပ ႏိုင္ခဲ့ ပါသည္။

ကာကြယ္ေရး စြမ္းအား တိုးခ်ဲ႕ျခင္း၊ စစ္ေရး ေလ့က်င့္ျခင္း မ်ားသည္ စစ္ပြဲအတြက္သာ ႀကဳိတင္ျပင္ဆင္ေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ စစ္မျဖစ္ေအာင္ ႀကဳိတင္ ကာကြယ္ ေနျခင္းလည္း ျဖစ္ေပသည္။ ေလးစားခံ့ညား ေလာက္ေသာ စစ္အင္အား ရွိမွသာ က်ဴးေက်ာ္ လိုသူ၊ အဖ်က္အေမွာင့္ လုပ္လိုေသာ သူမ်ား ေနာက္တြန္႔ေတာ့ မည္ျဖစ္ပါသည္။ (ၾကည္း)၊ (ေလ)၊ အေျမာက္ႏွင့္ သံခ်ပ္ကာ ပူးေပါင္းစစ္ဆင္ေရး ေလ့က်င့္ ခန္းအား အဆင့္ျမင့္မား ေအာင္ျမင္စြာ ျပဳလုပ္ႏိုင္ ခဲ့ျခင္းျဖင့္ ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ သည္ ႏိုင္ငံေတာ္ ကာ ကြယ္ေရး တာဝန္ အတြက္ ေလးစားခံ့ညားေလာက္သည့္ ကာကြယ္ေရး စြမ္းရည္ ရွိေၾကာင္း မွတ္ေက်ာက္တင္ခံ ႏိုင္ခဲ့ပါသည္ဟု ဂုဏ္ျပဳေရးသား လိုက္ရ ပါသည္။ ။
 


Nanda Htun Htet  (ေမာင္စေနသား)



စစ္သားတို.ရဲ့ဆရာမ

$
0
0

စစ္သားတို.ရဲ့ဆရာမ (ေက်ာင္းမွာတုန္းက အေရြးခံခဲ့ရတဲ့ လက္ ရာေဟာင္းေလးပါ  )

စာသင္ခန္းထဲ၀င္လာေတာ့ ဆရာမမ်က္ႏွာထားက ခပ္တင္းတင္း။ ဆရာမရဲ့ အသက္ကလည္း ငယ္ငယ္.. သင္ရမွာကလည္း စစ္သားေတြဆိုေတာ့ မ်က္ႏွာထားကိုမာထားလိုက္တယ္။ေဆြမ်ိဳးအသိုင္္းအ၀ိုင္းထဲမွာေတာင္ စစ္သားဆိုတာမရွိခဲ့ဘဲ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္စ၊ႏွစ္ေယာက္စသာ
တပ္မေတာ္ထဲမွာ အသိရွိသူဆိုေတာ့ စစ္တပ္နဲ.ဆရာမဘ၀ဟာ ျပဒါးတစ္လမ္း၊
သံတစ္လမ္းလို. ေျပာလို.ရပါတယ္။ ခုလို စစ္သားေတြကိုစာလာသင္ေပး
ရမယ္လို.လည္း တစ္ခါမွ မေတြးမိခဲ့ဖူးပါဘူး။ သင္ရမွာကလည္း "အသံုးလံုး"လို.
အလြယ္တကူေခၚတဲ့ စာမတတ္သူပေပ်ာက္ေရးသင္တန္း။ "တပ္မေတာ္ထဲမွာ စာမတတ္သူပေပ်ာက္ေရးစီမံခ်က္အရ"တာ၀န္ရွိသူေတြက ဌာနကို အကူအညီေတာင္းလို. လာသင္ေပးရတာပါ။ 

စစ္တပ္ထဲသြားျပီး စစ္သားေတြကို စာသြားသင္ရမယ္ဆိုေတာ့ ျငင္းပါေသးတယ္။ သင္ရမယ့္သူေတြရဲ့ အသက္ေတြကလည္းၾကီးေနၾကျပီ။ျပီးေတာ့ ေယာက်ာ္းၾကီး
ေတြ.. ေယာက်ာ္းထဲမွာမွ စစ္ေျမျပင္ေတြမွာရန္သူနဲ. သူေသကိုယ္ေသ
တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္လာတဲ့ စစ္သားရင့္မာၾကီးေတြ။ ဒီလိုလူၾကီးေတြက အသက္(၃၀)အရြယ္ ဆရာမေလးတစ္ေယာက္စကားကို နားေထာင္မတဲ့
လား။ ျပီးေတာ့ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေတြမွာေတြ.ေနရတဲ့စစ္သားေတြရဲ့
ေပါက္တတ္ကရသတင္းေတြက ဆရာမေလးကိုေက်ာခ်မ္းေစပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ၀န္ထမ္းဆိုေတာ့လည္း "အထက္လူၾကီးရဲ့ Request ဟာ မိမိတို.အတြက္ Command ျဖစ္သည္"ဆိုတဲ့အတိုင္း လက္ခံလိုက္ရေတာ့ပါပဲ။ အေတြ.အၾကံဳရွိတဲ့ ဆရာမၾကီးေတြကေတာ့ အားေပးရွာပါတယ္။
"ဘာမွစိတ္မပူနဲ. ဆရာမေလး။ ဆရာမေလးထင္ထားတာေတြနဲ. တစ္ျခားစီျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ဆရာမေလးမၾကံဳဖူးတဲ့ ထားရာေန၊ ေစရာသြား၊
ခိုင္းတာလုပ္တဲ့ ပစ္တိုင္းေထာင္လိုလူသားေတြကို ဆရာမေလးေတြ.ရလိမ့္မယ္၊
ဒီတစ္ရက္ေတာ့ သြားသင္ေပးပါ။ ဆရာမေလး အဆင္မေျပရင္ ေနာက္ေန.က် လူခ်ိန္းေပးပါမယ္"တဲ့။

ညက ေကာင္းေကာင္းအိပ္မေပ်ာ္ပါဘူး။ မနက္လင္းေတာ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်
လိုက္တယ္။ သူတို.ေတြ ဘာပဲျဖစ္ပါေစ .. ငါက ဆရာမ။ ဆရာမဆိုေတာ့ ဆရာ/
ဆရာမတို. က်င့္သံုးရမယ့္ ေစတနာ၊၀ါသနာ၊ဂရုဏာဆိိုတဲ့ နာ(၃)နာနဲ.သင္ မယ္။ ခဏေနေတာ့ တပ္ကလာၾကိဳခိုင္းတဲ့ကားနဲ. စစ္တပ္ထဲကို လိုက္ခဲ့လိုက္
ပါတယ္။ ကားေမာင္းသမားစစ္သားကေတာ့ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြပါပဲ။ ကားေပၚတက္
မယ္လုပ္ေတာ့ ကိုယ့္ထက္အသက္ၾကီးတဲ့ကားသမားကကားတံခါး ဖြင့္ေပးေနလို.
အားနာေနရပါေသးတယ္။ ကားေပၚမွာ ကားသမားနဲ. စကားေျပာရင္း ရင္းႏွီးသြားပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာေတာ့ ေတြးလိုက္မိေသးတယ္။ "ဒီေန. စာသင္
ရမယ့္စစ္သားၾကီးေတြလည္း ဒီကားသမားလို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြဆိုရင္
ေကာင္းမယ္"။

စစ္တပ္ထဲအ၀င္၀ဂိတ္ေရာက္ေတာ့ ကင္းေစာင့္ေနတဲ့ရဲေဘာ္ေလး တစ္ေယာက္
က အေလးလွမ္းျပဳပါတယ္။ "အရာရွိလည္းမပါဘဲနဲ. ဘာလို.အေလးျပဳတာလည္း
ဆရာ"လို. ကားသမားကိုေမးၾကည့္ေတာ့ အံ့ၾသဖြယ္ရာစကားတစ္ခြန္းကိုၾကား
ရျပန္ပါတယ္။ "ဆရာမေလးကို အေလးျပဳတာပါ"တဲ့။စာသင္ခန္းေရွ.ကားရပ္
လိုက္ေတာ့ ကားသမားကပဲ အရင္ဆင္းျပီး ဆရာမေလးတံခါးကို ဖြင့္ေပးေနျပန္
လို."ေနပါေစ..ေနပါေစ"ေျပာေနရပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ တံခါးကေတာ့
ဖြင့္ျပီးေနပါျပီ။

စာသင္ခန္းထဲ၀င္လိုက္ေတာ့ ဆရာမေလးသင္ခဲ့ဖူးတဲ့စာသင္ခန္းေတြနဲ. ကြာျခားမႈကိုစေတြ.လိုက္ရပါတယ္။ စာသင္ခန္းတစ္ခုလံုးက ျငိမ္သက္ေန
ပါတယ္။ စီနီယာက်ပံုေပါက္တဲ့ စစ္သားတစ္ေယာက္က ေရွ.ထြက္လာျပီး ရုတ္တရက္ေအာ္လိုက္ေတာ့ လန္.သြားရပါေသးတယ္။ သူေအာ္လိုက္တာက
"သင္တန္း ေရွ.ၾကည့္"တဲ့။ ျပီးေတာ့ ဆက္ေအာ္တဲ့အသံေတြက "ဦးထုပ္ေဆာင္း"
"တန္းထ"ဆိုတဲ့အသံေတြ။ ေအာက္ကလူေတြ ကလည္းေရွ.ကလူခိုင္းတဲ့
အတိုင္း တေသြမတိမ္းလိုက္လုပ္ေနၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာ ျပႆနာက စတာ။ ေရွ.ကစီနီယာလုပ္တဲ့သူက ရုတ္တရက္ ဆရာမေလးေရွ.တည့္တည့္မွာ
ရပ္ျပီး အေလးျပဳလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဆက္တိုက္ေအာ္ေတာ့တာပဲ။ "သင္တန္းသားရွိရင္း ၃၀ ေယာက္၊ ခန္းမ၀င္ ၃၀ ေယာက္၊ ပ်က္ကြက္မရွိ၊ ခန္းမ၀င္ျပီးအသင့္"တဲ့။ ေအာ္ျပီးေတာ့ ဆရာမေရွ.မွာပဲ ေတာင့္ေတာင့္ၾကီး
ရပ္ေနတယ္။ ဆရာမကလည္း ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိဘဲေၾကာင္ၾကည့္ေနတယ္။ ဆရာမက ဘာမွျပန္မေျပာေတာ့ သင္တန္းသားေခါင္းေဆာင္က ဆရာမကို
ေမးတယ္။"ထိုင္ခိုင္းလိုက္ရေတာ့မလားဆရာမ"တဲ့။ အဲက်မွ သတိရျပီး
"ရျပီ..ရျပီ.. ထိုင္ၾကပါရွင္"လို.ကမန္းကတန္း ေျပာလိုက္ရတယ္။စာမသင္ရေသး
ခင္မွာပဲ ဌာနကဆရာမၾကီးေတြေျပာလိုက္တဲ့"ပစ္တိုင္းေထာင္လိုလူသားေတြ
ဆိုတာ မွန္ေနျပီထင္တယ္"လို. ေတြးလိုက္မိပါတယ္။

စာသင္ေတာ့လည္း တစ္ကယ့္ကေလးေတြလို ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္နဲ. "ကၾကီးခေခြး"ကိုလိုက္ဆို ေနၾကပါတယ္။ ဆရာမေလးရဲ့စိတ္မွာ စစ္သားၾကီးေတြ
ကို စစ္သားေတြလို.မျမင္ေတာ့ဘဲ ကိုယ့္တပည့္ေလးေတြလိုျမင္လာပါတယ္။
စစ္ယူနီေဖာင္းကိုလည္း အစိမ္းေရာင္လို.မျမင္ေတာ့ဘဲ အျဖဴနဲ.အစိမ္းလို.
ျမင္လာပါျပီ။ အထင္နဲ.အျမင္ေတြကေတာ့ တစ္ျခားစီျဖစ္ေနပါျပီ။

ညေနသင္တန္းျပီးတဲ့အခ်ိန္ စီနီယာစစ္သားက အေလးျပဳျပီးသင္တန္းျဖဳတ္ခြင့္
ေတာင္းတဲ့အခါမွာေတာ့ ဆရာမေလးအေနနဲ.ေၾကာင္အမ္းအမ္းျဖစ္မေနေတာ့ဘဲ
"ဆက္လုပ္ပါ"ဆိုတဲ့စကားေလးကို ေလွ်ာေလွ်ာလွ်ဳလွ်ဳေျပာထြက္ခဲ့ပါတယ္။

ျပန္ဖို.ျပင္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ စာသင္ခန္းေရွ.မွာ ကားက အဆင္သင့္ေစာင့္ေန
ပါတယ္။ ဆရာမေလးျခင္းကို စီနီယာေက်ာင္းသားကကိုင္ျပီး ကားနားကို
လိုက္ပို.ပါတယ္။က်န္တဲ့သင္တန္းသားတစ္ေယာက္ကေတာ့ တံခါးကိုသြားဖြင့္ေပး
ေနပါတယ္။ ကားသမားေတာင္ ဖြင့္ေပးစရာမလိုေတာ့ပါဘူး။ ကားေပၚတက္ျပီး ကားထြက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ဆရာမေလးက အျပံဳးေတြနဲ. လက္ျပျပီးႏႈတ္ဆက္
လိုက္ပါတယ္။ အဲခ်ိန္မွာ စီနီယာစစ္သားၾကီးဆီက "အေလးျပဳ"ဆိုတဲ့အသံၾကီး
ထြက္လာပါတယ္။ သူ.ေအာ္သံနဲ.အတူ ေဘးကစစ္သားေတြပါ သတိအေနအထား
ေရာက္သြားၾကပါတယ္။

ဆရာမေလးက ကားေပၚကေန လက္ျပေနရင္းနဲ. စကားတစ္ခြန္းလွမ္းေျပာ
သြားပါတယ္။ "ေနာက္ေန.ေတြလည္း ဆရာမေလး လာခဲ့အံုးမယ္ေနာ္။အိမ္စာေတြ
ေသခ်ာလုပ္ခဲ့ၾကပါ"တဲ့။

Viewing all 1811 articles
Browse latest View live


<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>