![ျခင္ေထာင္ ေထာင္၍ အိပ္ေလသည္ ……………….. (၁) " အစ္ကုိ အိပ္ရင္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္လုိက္ေနာ္ " " ဟာ တစ္ခါထဲ ေထာင္လုိက္ပါလား ကုိက စာေရးဦးမွာ ၾကာဦးမယ္ " " ရပါတယ္ အိပ္မွေထာင္လုိက္ မထခ်င္ေတာ့ဘူး " " တယ္ခက္ပါလား ကေလးပါ အိပ္ေတာ့မွာေလ ကေလးျခင္ကုိက္လိမ့္မယ္ မရဘူး ထေထာင္ " ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ အဲဒီလုိညအိပ္ကာနီး ျခင္ေထာင္ ေထာင္ရမည့္အခ်ိန္ ဆုိလွ်င္ ျဖစ္ေနၾက။ တကယ္ေတာ့ ပ်င္းေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း စာေရးမပ်က္။ သူကလည္း ေက်ာခင္းၿပီးၿပီဆုိလွ်င္ျဖင့္ မထခ်င္ေတာ့။ စကားေျပာေနခ်ိန္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္လုိက္လွ်င္ ၿပီးေနသည့္ ကိစၥ မဟုတ္လား။ တကယ္လည္း ဘာမွ ခက္ခဲလွသည့္ အလုပ္မဟုတ္။ ျခင္ေထာင္ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးႏွင့္ခ်ည္ လုိက္ပါလွ်င္ ၿပီးၿပီမဟုတ္ပါလား။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္အဖုိ႔ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးထ မခ်ည္ၾကပဲ အဘက္ဘက္က စကားမ်ားေနၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကပဲ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ေပးလုိက္သည္။ " ျခင္ေထာင္ထဲလဲ ေသခ်ာ၀င္ ေသခ်ာခ် ျခင္ေတြ၀င္မယ္ " လုိ႔ ေဟာက္လုိက္ေတာ့သည္။ (၂) ျခင္ေထာင္ကုိ ဘယ္သူက၊ ဘယ္တုန္းက၊ ဘာအတြက္တီထြင္ခဲ့သည္ေသာ ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ ျခင္ စတင္ကုိက္လာသည့္အခ်ိန္က မခံမရပ္ႏုိင္ေတာ့သည့္အတြက္ တီထြင္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ေတြးထင္မိသည္။ မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ ေက်းဇူးတင္ထုိက္သည္။ ေက်းဇူးတင္ရမည္။ ျခင္ေထာင္ေၾကာင့္ ျခင္ကုိက္သက္သာ သည္။ ျခင္ေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္သည့္ ေရာဂါေတြကေန ကာကြယ္ၿပီးသားလည္း ျဖစ္ရသည္မဟုတ္ပါလား။ ၿပီး ေတာ့ ျခင္ေထာင္ထဲ၌လည္း လုံၿခံဳစိတ္ခ်စြာ အိပ္စက္ႏိုင္ၾကသည္ မဟုတ္တုံေလာ။ ေခတ္ကာလ ေရႊ႕လ်ားလာမႈတြင္ ျခင္ေထာင္သည္လည္း လုိက္ပါေရႊလ်ားလာခဲ့သည္ဟု ျမင္မိသည္။ ဟုိးယခင္က မည္သည့္ ျခင္ေထာင္၊ ျခင္ေထာင္အမ်ိဳးအစား မည္မွ်ကြဲခဲ့ၾကသနည္း။ ယခုအခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ျခင္ေတြ ေပါက္ဖြားတုိးပြားလာသည္ႏွင့္အမွ် ျခင္ေထာင္သည္လည္း ရုိးရုိးျခင္ေထာင္ျဖင့္ စိတ္မခ်ရေတာ့။ ေဆးရည္စိမ္ ျခင္ေထာင္ေလးႏွင့္မွ အဆင္ေျပခ်င္သည္။ ျခင္ေတြဆီမွာလည္း နည္းပညာတုိးတက္ လာသည္လားမသိ။ ေတာ္ယုံျခင္ေထာင္ေလာက္ဆုိ ေဖာက္၀င္လာခ်င္သည္။ ျခင္ေထာင္ထဲအိပ္ေနၿပီး ခဏခဏျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ဒီေကာင္ေတြကလည္း ရသည့္ဗ်ဴဟာျဖင့္ ထုိးစစ္ဆင္ၾကသည္။ လစ္ရင္လစ္သလုိ ၀င္၀င္တြယ္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကလည္း သူမ်ားအသား နာေအာင္သာ ကုိယ္ကလုပ္ခ်င္၊ စခ်င္ၾကတာေလ။ ကုိယ့္ကုိေတာ့ နည္းနည္းမွ အထိခံခ်င္ၾကတာ မဟုတ္ ေတာ့ကား " စြပ္ " ဆုိၿပီး အသားကုိ လာဆူးတာႏွင့္ " ျဖန္း " ဆုိၿပီး ရိုက္ၿပီးသား။ တစ္ခါတခါ ကိုယ့္အသား ေတာ္ေတာ္အီသြားတာပါပဲ။ ဒါေတာင္ ေက်နပ္ေသးတယ္။ သူက အသက္ေသ။ ကုိယ္က အသားနာယုံ။ ျမတ္တယ္ဆုိသည့္ အေတြးစိတ္ေလးက ျဖစ္ခ်င္ခ်င္ကုိး။ ဒီလုိမဟုတ္လုိ႔ ကုိယ္က အသားနာၿပီး သူက လြတ္သြားရင္ေတာ့ ေဒါသ အုိးေပါက္ကြဲ ေတာ့တာပါပဲ။ (၃) ျခင္ေထာင္ေတြက အဆင့္အတန္းခြဲျခားတတ္ေသး။ ေကာင္းေပ့ဆုိသည့္ ျခင္ေထာင္ႀကီးေတြ၊ ဇာ ျခင္ေထာင္ႀကီးေတြ၊ လွေပ့ဆုိသည့္ မဂၤလာျခင္ေထာင္ႀကီးေတြရွိသလုိ ဖန္တရာေတညစ္ႏြမ္းေနသည့္ ျခင္ ေထာင္အေပါက္အၿပဲေတြ၊ ဖာေထးဗရပြႏွင့္ ျခင္ေထာင္အေၾကေတြ၊ ျမန္မာဗြီဒီယုိကားထဲက ဆင္းရဲသားအခန္း ေတြမွာ ခဏခဏ ပါတတ္သည့္ စစ္ျခင္ေထာင္ေတြဆုိတာလည္း ရွိေသး။ ဇာျခင္ေထာင္၊ ပိတ္ျခင္ေထာင္၊ စစ္ျခင္ေထာင္ စသည့္ စသည့္ ျခင္ေထာင္ေတြ၏ အတြင္းထဲတြင္ ဘ၀ မ်ိဳးစုံကလည္း ရွိေနေပသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ တုိက္ပြဲေတြရွိသည္။ မိသားစုေႏြးေထြးမႈေတြ၊ သာယာမႈေတြ၊ တပ္မက္မႈေတြ၊ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းမႈေတြလည္း ရွိေနသည္။ ငယ္စဥ္အခါ မိဘႏွင့္အိပ္ရစဥ္က ျခင္ေထာင္အတြင္းတြင္ မိဘတုိ႔၏ ေမတၱာေတြျဖင့္ ေႏြးေထြးလုံၿခံဳလုိ႔ ေနသည္။ ျခင္ေထာင္အတြင္းမွာ အေဖအေမ၏ သားသမီးအေပၚ ေတးဆုိသိပ္ခဲ့သည့္ ညအိပ္ေတးေတြရွိ ေနသည္။ ပုံျပင္ေတြသည္လည္း ျခင္ေထာင္ထဲ လႊင့္ပ်ံေနသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ အတြင္းတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာဘြဲ႕ေတြရွိေနသည္။ ခရီးသြားျဖစ္သည့္အခါျဖစ္ေစ၊ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ားျဖင့္ တစ္ခါတေလ ပူးေပါင္းအိပ္ျဖစ္ သည့္အခါျဖစ္ေစ ထုိအိပ္ျဖစ္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ သူငယ္ခ်င္းတုိ႔၏ ခင္မင္မႈဓာတ္ေတြရွိေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း ရင္ဖြင့္ၾကသည့္ ဇာတ္ေၾကာင္းစုံစုံရွိေနသည္။ အခ်ိန္တန္လုိ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳျဖစ္ၾကသည့္အခါ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြျဖင့္ ျခင္ေထာင္ ေလးကလႊင့္ေမ်ာစီးဆင္းေနသည္။ ေဟာ တစ္ခါတခါ စိတ္တုိရန္ျဖစ္ၾကသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ေလးမွာ ခပ္မဲ့မဲ့ ျဖစ္လုိ႔ေနၿပီး တိတ္ဆိတ္ျခင္းက ႀကီးစုိးေနတတ္ပါသည္။ တစ္ကုိယ္တည္းေနရသည့္အခ်ိန္မ်ားတြင္မေတာ့ ျခင္ေထာင္ႀကီးက က်ယ္ေျပာလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ လည္းတစ္ခါတခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳးကုိ ခပ္တင္းတင္းေလးခ်ည္မိၿပီး အိပ္ရင္း ထပ္ဖိသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳး ေတြက ျပတ္တတ္ေသးသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ႀကိဳးျပတ္သည့္အခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထၿပီး မေထာင္ေတာ့။ ျခင္ေထာင္ၿခံဳလုိ႔ အိပ္ပစ္လုိက္ပါသည္။ ထုိအခါ အခြင့္အခါေျခာင္းေနသည့္ ျခင္က ၀င္တြယ္ပါေတာ့သည္။ (၄) " ဟုိပါတီက ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္းျပ၊ ျပည္သူလူထုအေၾကာင္းျပၿပီး သူတုိ႔ အာဏာရဖို႔လုပ္ေနတာ " " ဟုိအဖြဲ႕အစည္းက လူမႈေရးကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး သူတုိ႔ႀကီးပြားဖုိ႔ လုပ္ေနတာ " " ဒီလူေတြလုပ္ပုံက ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္းမက်ဘူး အာဏာရွင္ဆန္တယ္ " " ဒီဌာနေတြကလည္း ဥပေဒအထက္ေရာက္ေနတယ္ " ဤသုိ႔ ဤသုိ႔ျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕၊ တစ္ပါတီႏွင့္ တစ္ပါတီ အျပစ္တင္လို႔ေကာင္း ေနၾကပါသည္။ ျငင္းခုန္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။ ရန္ျဖစ္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏႈတ္ဖ်ားမတြင္ေတာ့ ေအးခ်မ္းသာယာၿပီး ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္သည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ ေတာ္သစ္ဆီသုိ႔ ဟူေသာစကားကမခ်။ ခဏခဏရြတ္ဆုိၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံအတြင္းက လူပုဂိၢဳလ္ေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ဌာနဆုိင္ရာေတြ၊ ပါတီေတြက ေျပာင္း လဲမႈကုိ လုိလားလာေနၾကပါၿပီ။ ထုိအထဲတြင္ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ရစ္ခဲ့သူမ်ားရွိေနပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ရင္ထဲမတြင္ေတာ့ တကယ့္ကုိ ေအးခ်မ္းသာယာသည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးျဖစ္ေစဖုိ႔ ဆႏၵမ်ားရွိၾကသလုိ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းက႑အလုိက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္လည္းျဖစ္သည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖုိ႔ ဒီမိုကေရစီ ျခင္ေထာင္ႀကီးေထာင္ၿပီး ခဏခဏ ျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျခင္ေထာင္ႀကီး ေပါက္ၿပဲေနတာလား၊ ျခင္ေထာင္က ေအာက္ေျခႏွင့္လြတ္ေနလုိ႔ ျခင္ေတြ၀င္ ေနတာလား။ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္သင့္ပါၿပီ။ ျခင္ေထာင္အျပင္က လူေတြကေတာ့ ျခင္ကုိက္ဒဏ္ခံႏုိင္လုိ႔ ေနခဲ့ သည့္အတြက္ ေနပါေစေတာ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းအိပ္ႏုိင္ဖုိ႔ ေထာင္လုိက္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတြ၊ အေပါင္းအသင္းအခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ႏွစ္လုိဖြယ္ေတြ၊ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေမတၱာ၊ ေစတနာဓာတ္ေတြ ျပည့္ႏွက္ေနဖုိ႔ ႀကိဳးစားသြားရပါမည္။ ျခင္ေထာင္ႀကီး လုံၿခံဳေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္သြားၾကရပါမည္။ ထုိအထဲတြင္မွ ျခင္ေထာင္တြင္း စိတ္တုိမႈေတြ၊ ခုိက္ရန္ျဖစ္မႈေတြ၊ တုိက္ပြဲေတြ မျဖစ္ပါေစႏွင့္ေတာ့။ သုိ႔မဟုတ္က ျခင္ေထာင္ႀကီးမွာ ငိုမဲ့မဲျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။ (၅) " ေၾသာ္ ဘာလုိလုိနဲ႔ တစ္ရက္ေတာင္ ကုန္ေတာ့မွာပါလား " အိပ္ခ်င္လာသည့္အတြက္ စာေရးျခင္းကုိ ရပ္လုိက္ၿပီး ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ရင္း စဥ္းစားမိလုိက္ျခင္းျဖစ္ သည္။ ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ ေခါင္းအုံးေပၚ ေခါင္းေလးတင္ရင္း အိပ္လုိက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀၏ တစ္ရက္ သည္မုခ် ကုန္ရေပေတာ့မည္။ ျခင္ေထာင္အနားသားေတြကုိ ေဆာင္ေလးေတြျဖင့္ လုိက္ဖိသည္။ ျခင္ေထာင္ ဟ မေနေအာင္။ ျခင္ မ၀င္ေအာင္လုပ္ရသည္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကုိၾကည့္ေတာ့ အိပ္ေမာၾကေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္လဲ လွဲေလ်ာင္း လုိက္ရင္း ခဏတာမွ် ေသျခင္းတရားကုိ ဆင္ျခင္လုိက္သည္။ အိပ္စက္ျခင္းသည္ ခဏတာမွ် ျဖစ္သလုိ ျပန္လည္ ႏုိးထမႈမရွိေသာ အိပ္စက္ျခင္းလည္း ျဖစ္သြားႏုိင္ သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ မဟုတ္ပါလား။ နံနက္အာရုံ တက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္လည္ႏုိးထလာမည္ဟု မေျပာႏုိင္။ သည့္အတြက္ အိပ္ကာနီး မိမိအာရုံအတြင္း မည္သည့္အစြဲမွ် အ၀င္မခံႏုိင္၊ အေတြးတုိ႔ အလႊင့္မခံႏုိင္။ ဗုဒံၶ - ျမတ္စြာဘုရားကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။ ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္ တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။ သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္တုိ႔ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။ (၆) ေရာဂါမျဖစ္ရေအာင္ ျခင္ကုိက္မခံရေအာင္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖုိ႔ေတာ့လုိေပမည္။ ထုိျခင္ေထာင္ထဲ တြင္လည္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတုိ႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ဖုိ႔လုိေပမည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံႀကီးလည္း ဒီမုိကေရစီျခင္ေထာင္ အတြင္း ေအးခ်မ္းစြာ ေနႏုိင္ဖုိ႔လုိပါမည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ စိတ္တြင္ အကုသုိလ္ျခင္ေကာင္ေတြ ခဏခဏအကုိက္ခံရၿပီး အပါယ္ေရာဂါမရ ေလေအာင္ သတိျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖုိ႔လုိပါလိမ့္မည္။ ************* ေမာင္ပုိင္ ၁၆-၁၂-၂၀၁၃]()
(၁)
"အစ္ကုိ အိပ္ရင္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္လုိက္ေနာ္ "
"ဟာ တစ္ခါထဲ ေထာင္လုိက္ပါလား ကုိက စာေရးဦးမွာ ၾကာဦးမယ္ "
"ရပါတယ္ အိပ္မွေထာင္လုိက္ မထခ်င္ေတာ့ဘူး "
"တယ္ခက္ပါလား ကေလးပါ အိပ္ေတာ့မွာေလ ကေလးျခင္ကုိက္လိမ့္မယ္ မရဘူး ထေထာင္ "
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ အဲဒီလုိညအိပ္ကာနီး ျခင္ေထာင္ ေထာင္ရမည့္အခ်ိန္ ဆုိလွ်င္ ျဖစ္ေနၾက။ တကယ္ေတာ့ ပ်င္းေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း စာေရးမပ်က္။ သူကလည္း ေက်ာခင္းၿပီးၿပီဆုိလွ်င္ျဖင့္ မထခ်င္ေတာ့။ စကားေျပာေနခ်ိန္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္လုိက္လွ်င္ ၿပီးေနသည့္ ကိစၥ မဟုတ္လား။
တကယ္လည္း ဘာမွ ခက္ခဲလွသည့္ အလုပ္မဟုတ္။ ျခင္ေထာင္ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးႏွင့္ခ်ည္ လုိက္ပါလွ်င္ ၿပီးၿပီမဟုတ္ပါလား။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္အဖုိ႔ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးထ မခ်ည္ၾကပဲ အဘက္ဘက္က စကားမ်ားေနၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကပဲ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ေပးလုိက္သည္။
"ျခင္ေထာင္ထဲလဲ ေသခ်ာ၀င္ ေသခ်ာခ် ျခင္ေတြ၀င္မယ္ "လုိ႔ ေဟာက္လုိက္ေတာ့သည္။
(၂)
ျခင္ေထာင္ကုိ ဘယ္သူက၊ ဘယ္တုန္းက၊ ဘာအတြက္တီထြင္ခဲ့သည္ေသာ ကၽြန္ေတာ္မသိပါ။ ျခင္ စတင္ကုိက္လာသည့္အခ်ိန္က မခံမရပ္ႏုိင္ေတာ့သည့္အတြက္ တီထြင္ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ႏုိင္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ေတြးထင္မိသည္။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ ေက်းဇူးတင္ထုိက္သည္။ ေက်းဇူးတင္ရမည္။ ျခင္ေထာင္ေၾကာင့္ ျခင္ကုိက္သက္သာ သည္။ ျခင္ေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္သည့္ ေရာဂါေတြကေန ကာကြယ္ၿပီးသားလည္း ျဖစ္ရသည္မဟုတ္ပါလား။ ၿပီး ေတာ့ ျခင္ေထာင္ထဲ၌လည္း လုံၿခံဳစိတ္ခ်စြာ အိပ္စက္ႏိုင္ၾကသည္ မဟုတ္တုံေလာ။
ေခတ္ကာလ ေရႊ႕လ်ားလာမႈတြင္ ျခင္ေထာင္သည္လည္း လုိက္ပါေရႊလ်ားလာခဲ့သည္ဟု ျမင္မိသည္။ ဟုိးယခင္က မည္သည့္ ျခင္ေထာင္၊ ျခင္ေထာင္အမ်ိဳးအစား မည္မွ်ကြဲခဲ့ၾကသနည္း။ ယခုအခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ျခင္ေတြ ေပါက္ဖြားတုိးပြားလာသည္ႏွင့္အမွ် ျခင္ေထာင္သည္လည္း ရုိးရုိးျခင္ေထာင္ျဖင့္ စိတ္မခ်ရေတာ့။ ေဆးရည္စိမ္ ျခင္ေထာင္ေလးႏွင့္မွ အဆင္ေျပခ်င္သည္။ ျခင္ေတြဆီမွာလည္း နည္းပညာတုိးတက္ လာသည္လားမသိ။ ေတာ္ယုံျခင္ေထာင္ေလာက္ဆုိ ေဖာက္၀င္လာခ်င္သည္။
ျခင္ေထာင္ထဲအိပ္ေနၿပီး ခဏခဏျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ဒီေကာင္ေတြကလည္း ရသည့္ဗ်ဴဟာျဖင့္ ထုိးစစ္ဆင္ၾကသည္။ လစ္ရင္လစ္သလုိ ၀င္၀င္တြယ္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကလည္း သူမ်ားအသား နာေအာင္သာ ကုိယ္ကလုပ္ခ်င္၊ စခ်င္ၾကတာေလ။ ကုိယ့္ကုိေတာ့ နည္းနည္းမွ အထိခံခ်င္ၾကတာ မဟုတ္ ေတာ့ကား "စြပ္ "ဆုိၿပီး အသားကုိ လာဆူးတာႏွင့္ "ျဖန္း "ဆုိၿပီး ရိုက္ၿပီးသား။ တစ္ခါတခါ ကိုယ့္အသား ေတာ္ေတာ္အီသြားတာပါပဲ။
ဒါေတာင္ ေက်နပ္ေသးတယ္။ သူက အသက္ေသ။ ကုိယ္က အသားနာယုံ။ ျမတ္တယ္ဆုိသည့္ အေတြးစိတ္ေလးက ျဖစ္ခ်င္ခ်င္ကုိး။ ဒီလုိမဟုတ္လုိ႔ ကုိယ္က အသားနာၿပီး သူက လြတ္သြားရင္ေတာ့ ေဒါသ အုိးေပါက္ကြဲ ေတာ့တာပါပဲ။
(၃)
ျခင္ေထာင္ေတြက အဆင့္အတန္းခြဲျခားတတ္ေသး။ ေကာင္းေပ့ဆုိသည့္ ျခင္ေထာင္ႀကီးေတြ၊ ဇာ ျခင္ေထာင္ႀကီးေတြ၊ လွေပ့ဆုိသည့္ မဂၤလာျခင္ေထာင္ႀကီးေတြရွိသလုိ ဖန္တရာေတညစ္ႏြမ္းေနသည့္ ျခင္ ေထာင္အေပါက္အၿပဲေတြ၊ ဖာေထးဗရပြႏွင့္ ျခင္ေထာင္အေၾကေတြ၊ ျမန္မာဗြီဒီယုိကားထဲက ဆင္းရဲသားအခန္း ေတြမွာ ခဏခဏ ပါတတ္သည့္ စစ္ျခင္ေထာင္ေတြဆုိတာလည္း ရွိေသး။
ဇာျခင္ေထာင္၊ ပိတ္ျခင္ေထာင္၊ စစ္ျခင္ေထာင္ စသည့္ စသည့္ ျခင္ေထာင္ေတြ၏ အတြင္းထဲတြင္ ဘ၀ မ်ိဳးစုံကလည္း ရွိေနေပသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ တုိက္ပြဲေတြရွိသည္။ မိသားစုေႏြးေထြးမႈေတြ၊ သာယာမႈေတြ၊ တပ္မက္မႈေတြ၊ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းမႈေတြလည္း ရွိေနသည္။
ငယ္စဥ္အခါ မိဘႏွင့္အိပ္ရစဥ္က ျခင္ေထာင္အတြင္းတြင္ မိဘတုိ႔၏ ေမတၱာေတြျဖင့္ ေႏြးေထြးလုံၿခံဳလုိ႔ ေနသည္။ ျခင္ေထာင္အတြင္းမွာ အေဖအေမ၏ သားသမီးအေပၚ ေတးဆုိသိပ္ခဲ့သည့္ ညအိပ္ေတးေတြရွိ ေနသည္။ ပုံျပင္ေတြသည္လည္း ျခင္ေထာင္ထဲ လႊင့္ပ်ံေနသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ အတြင္းတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာဘြဲ႕ေတြရွိေနသည္။
ခရီးသြားျဖစ္သည့္အခါျဖစ္ေစ၊ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ားျဖင့္ တစ္ခါတေလ ပူးေပါင္းအိပ္ျဖစ္ သည့္အခါျဖစ္ေစ ထုိအိပ္ျဖစ္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ သူငယ္ခ်င္းတုိ႔၏ ခင္မင္မႈဓာတ္ေတြရွိေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း ရင္ဖြင့္ၾကသည့္ ဇာတ္ေၾကာင္းစုံစုံရွိေနသည္။
အခ်ိန္တန္လုိ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳျဖစ္ၾကသည့္အခါ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြျဖင့္ ျခင္ေထာင္ ေလးကလႊင့္ေမ်ာစီးဆင္းေနသည္။ ေဟာ တစ္ခါတခါ စိတ္တုိရန္ျဖစ္ၾကသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ေလးမွာ ခပ္မဲ့မဲ့ ျဖစ္လုိ႔ေနၿပီး တိတ္ဆိတ္ျခင္းက ႀကီးစုိးေနတတ္ပါသည္။
တစ္ကုိယ္တည္းေနရသည့္အခ်ိန္မ်ားတြင္မေတာ့ ျခင္ေထာင္ႀကီးက က်ယ္ေျပာလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ လည္းတစ္ခါတခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳးကုိ ခပ္တင္းတင္းေလးခ်ည္မိၿပီး အိပ္ရင္း ထပ္ဖိသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳး ေတြက ျပတ္တတ္ေသးသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ႀကိဳးျပတ္သည့္အခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထၿပီး မေထာင္ေတာ့။ ျခင္ေထာင္ၿခံဳလုိ႔ အိပ္ပစ္လုိက္ပါသည္။
ထုိအခါ အခြင့္အခါေျခာင္းေနသည့္ ျခင္က ၀င္တြယ္ပါေတာ့သည္။
(၄)
"ဟုိပါတီက ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္းျပ၊ ျပည္သူလူထုအေၾကာင္းျပၿပီး သူတုိ႔ အာဏာရဖို႔လုပ္ေနတာ "
"ဟုိအဖြဲ႕အစည္းက လူမႈေရးကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး သူတုိ႔ႀကီးပြားဖုိ႔ လုပ္ေနတာ "
"ဒီလူေတြလုပ္ပုံက ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္းမက်ဘူး အာဏာရွင္ဆန္တယ္ "
"ဒီဌာနေတြကလည္း ဥပေဒအထက္ေရာက္ေနတယ္ "
ဤသုိ႔ ဤသုိ႔ျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕၊ တစ္ပါတီႏွင့္ တစ္ပါတီ အျပစ္တင္လို႔ေကာင္း ေနၾကပါသည္။ ျငင္းခုန္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။ ရန္ျဖစ္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏႈတ္ဖ်ားမတြင္ေတာ့ ေအးခ်မ္းသာယာၿပီး ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္သည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ ေတာ္သစ္ဆီသုိ႔ ဟူေသာစကားကမခ်။ ခဏခဏရြတ္ဆုိၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံအတြင္းက လူပုဂိၢဳလ္ေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ဌာနဆုိင္ရာေတြ၊ ပါတီေတြက ေျပာင္း လဲမႈကုိ လုိလားလာေနၾကပါၿပီ။ ထုိအထဲတြင္ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ရစ္ခဲ့သူမ်ားရွိေနပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ရင္ထဲမတြင္ေတာ့ တကယ့္ကုိ ေအးခ်မ္းသာယာသည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးျဖစ္ေစဖုိ႔ ဆႏၵမ်ားရွိၾကသလုိ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းက႑အလုိက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္လည္းျဖစ္သည္။
သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖုိ႔ ဒီမိုကေရစီ ျခင္ေထာင္ႀကီးေထာင္ၿပီး ခဏခဏ ျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျခင္ေထာင္ႀကီး ေပါက္ၿပဲေနတာလား၊ ျခင္ေထာင္က ေအာက္ေျခႏွင့္လြတ္ေနလုိ႔ ျခင္ေတြ၀င္ ေနတာလား။ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္သင့္ပါၿပီ။ ျခင္ေထာင္အျပင္က လူေတြကေတာ့ ျခင္ကုိက္ဒဏ္ခံႏုိင္လုိ႔ ေနခဲ့ သည့္အတြက္ ေနပါေစေတာ့။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းအိပ္ႏုိင္ဖုိ႔ ေထာင္လုိက္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတြ၊ အေပါင္းအသင္းအခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ႏွစ္လုိဖြယ္ေတြ၊ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေမတၱာ၊ ေစတနာဓာတ္ေတြ ျပည့္ႏွက္ေနဖုိ႔ ႀကိဳးစားသြားရပါမည္။ ျခင္ေထာင္ႀကီး လုံၿခံဳေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္သြားၾကရပါမည္။ ထုိအထဲတြင္မွ ျခင္ေထာင္တြင္း စိတ္တုိမႈေတြ၊ ခုိက္ရန္ျဖစ္မႈေတြ၊ တုိက္ပြဲေတြ မျဖစ္ပါေစႏွင့္ေတာ့။ သုိ႔မဟုတ္က ျခင္ေထာင္ႀကီးမွာ ငိုမဲ့မဲျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။
(၅)
"ေၾသာ္ ဘာလုိလုိနဲ႔ တစ္ရက္ေတာင္ ကုန္ေတာ့မွာပါလား "
အိပ္ခ်င္လာသည့္အတြက္ စာေရးျခင္းကုိ ရပ္လုိက္ၿပီး ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ရင္း စဥ္းစားမိလုိက္ျခင္းျဖစ္ သည္။ ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ ေခါင္းအုံးေပၚ ေခါင္းေလးတင္ရင္း အိပ္လုိက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀၏ တစ္ရက္ သည္မုခ် ကုန္ရေပေတာ့မည္။
ျခင္ေထာင္အနားသားေတြကုိ ေဆာင္ေလးေတြျဖင့္ လုိက္ဖိသည္။ ျခင္ေထာင္ ဟ မေနေအာင္။ ျခင္ မ၀င္ေအာင္လုပ္ရသည္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကုိၾကည့္ေတာ့ အိပ္ေမာၾကေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္လဲ လွဲေလ်ာင္း လုိက္ရင္း ခဏတာမွ် ေသျခင္းတရားကုိ ဆင္ျခင္လုိက္သည္။
အိပ္စက္ျခင္းသည္ ခဏတာမွ် ျဖစ္သလုိ ျပန္လည္ ႏုိးထမႈမရွိေသာ အိပ္စက္ျခင္းလည္း ျဖစ္သြားႏုိင္ သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ မဟုတ္ပါလား။ နံနက္အာရုံ တက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္လည္ႏုိးထလာမည္ဟု မေျပာႏုိင္။ သည့္အတြက္ အိပ္ကာနီး မိမိအာရုံအတြင္း မည္သည့္အစြဲမွ် အ၀င္မခံႏုိင္၊ အေတြးတုိ႔ အလႊင့္မခံႏုိင္။
ဗုဒံၶ - ျမတ္စြာဘုရားကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္ တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္တုိ႔ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
(၆)
ေရာဂါမျဖစ္ရေအာင္ ျခင္ကုိက္မခံရေအာင္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖုိ႔ေတာ့လုိေပမည္။ ထုိျခင္ေထာင္ထဲ တြင္လည္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတုိ႔ျဖင့္ ျပည့္ႏွက္ဖုိ႔လုိေပမည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံႀကီးလည္း ဒီမုိကေရစီျခင္ေထာင္ အတြင္း ေအးခ်မ္းစြာ ေနႏုိင္ဖုိ႔လုိပါမည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ စိတ္တြင္ အကုသုိလ္ျခင္ေကာင္ေတြ ခဏခဏအကုိက္ခံရၿပီး အပါယ္ေရာဂါမရ ေလေအာင္ သတိျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖုိ႔လုိပါလိမ့္မည္။
*************
ေမာင္ပုိင္
၁၆-၁၂-၂၀၁၃— with William Tuntunko and 21 others.
(၁)
"ဟာ တစ္ခါထဲ ေထာင္လုိက္ပါလား ကုိက စာေရးဦးမွာ ၾကာဦးမယ္ "
"ရပါတယ္ အိပ္မွေထာင္လုိက္ မထခ်င္ေတာ့ဘူး "
"တယ္ခက္ပါလား ကေလးပါ အိပ္ေတာ့မွာေလ ကေလးျခင္ကုိက္လိမ့္မယ္ မရဘူး ထေထာင္ "
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ အဲဒီလုိညအိပ္ကာနီး ျခင္ေထာင္ ေထာင္ရမည့္အခ်ိန္ ဆုိလွ်င္ ျဖစ္ေနၾက။ တကယ္ေတာ့ ပ်င္းေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း စာေရးမပ်က္။ သူကလည္း ေက်ာခင္းၿပီးၿပီဆုိလွ်င္ျဖင့္ မထခ်င္ေတာ့။ စကားေျပာေနခ်ိန္ ျခင္ေထာင္ ေထာင္လုိက္လွ်င္ ၿပီးေနသည့္ ကိစၥ မဟုတ္လား။
တကယ္လည္း ဘာမွ ခက္ခဲလွသည့္ အလုပ္မဟုတ္။ ျခင္ေထာင္ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးႏွင့္ခ်ည္ လုိက္ပါလွ်င္ ၿပီးၿပီမဟုတ္ပါလား။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လင္မယားႏွစ္အဖုိ႔ ေလးဘက္ေလးတန္ကုိ ႀကိဳးထ မခ်ည္ၾကပဲ အဘက္ဘက္က စကားမ်ားေနၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကပဲ ျခင္ေထာင္ ေထာင္ေပးလုိက္သည္။
"ျခင္ေထာင္ထဲလဲ ေသခ်ာ၀င္ ေသခ်ာခ် ျခင္ေတြ၀င္မယ္ "လုိ႔ ေဟာက္လုိက္ေတာ့သည္။
မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစ ေက်းဇူးတင္ထုိက္သည္။ ေက်းဇူးတင္ရမည္။ ျခင္ေထာင္ေၾကာင့္ ျခင္ကုိက္သက္သာ သည္။ ျခင္ေၾကာင့္ ျဖစ္တတ္သည့္ ေရာဂါေတြကေန ကာကြယ္ၿပီးသားလည္း ျဖစ္ရသည္မဟုတ္ပါလား။ ၿပီး ေတာ့ ျခင္ေထာင္ထဲ၌လည္း လုံၿခံဳစိတ္ခ်စြာ အိပ္စက္ႏိုင္ၾကသည္ မဟုတ္တုံေလာ။
ေခတ္ကာလ ေရႊ႕လ်ားလာမႈတြင္ ျခင္ေထာင္သည္လည္း လုိက္ပါေရႊလ်ားလာခဲ့သည္ဟု ျမင္မိသည္။ ဟုိးယခင္က မည္သည့္ ျခင္ေထာင္၊ ျခင္ေထာင္အမ်ိဳးအစား မည္မွ်ကြဲခဲ့ၾကသနည္း။ ယခုအခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ျခင္ေတြ ေပါက္ဖြားတုိးပြားလာသည္ႏွင့္အမွ် ျခင္ေထာင္သည္လည္း ရုိးရုိးျခင္ေထာင္ျဖင့္ စိတ္မခ်ရေတာ့။ ေဆးရည္စိမ္ ျခင္ေထာင္ေလးႏွင့္မွ အဆင္ေျပခ်င္သည္။ ျခင္ေတြဆီမွာလည္း နည္းပညာတုိးတက္ လာသည္လားမသိ။ ေတာ္ယုံျခင္ေထာင္ေလာက္ဆုိ ေဖာက္၀င္လာခ်င္သည္။
ျခင္ေထာင္ထဲအိပ္ေနၿပီး ခဏခဏျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ဒီေကာင္ေတြကလည္း ရသည့္ဗ်ဴဟာျဖင့္ ထုိးစစ္ဆင္ၾကသည္။ လစ္ရင္လစ္သလုိ ၀င္၀င္တြယ္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကလည္း သူမ်ားအသား နာေအာင္သာ ကုိယ္ကလုပ္ခ်င္၊ စခ်င္ၾကတာေလ။ ကုိယ့္ကုိေတာ့ နည္းနည္းမွ အထိခံခ်င္ၾကတာ မဟုတ္ ေတာ့ကား "စြပ္ "ဆုိၿပီး အသားကုိ လာဆူးတာႏွင့္ "ျဖန္း "ဆုိၿပီး ရိုက္ၿပီးသား။ တစ္ခါတခါ ကိုယ့္အသား ေတာ္ေတာ္အီသြားတာပါပဲ။
ဒါေတာင္ ေက်နပ္ေသးတယ္။ သူက အသက္ေသ။ ကုိယ္က အသားနာယုံ။ ျမတ္တယ္ဆုိသည့္ အေတြးစိတ္ေလးက ျဖစ္ခ်င္ခ်င္ကုိး။ ဒီလုိမဟုတ္လုိ႔ ကုိယ္က အသားနာၿပီး သူက လြတ္သြားရင္ေတာ့ ေဒါသ အုိးေပါက္ကြဲ ေတာ့တာပါပဲ။
ဇာျခင္ေထာင္၊ ပိတ္ျခင္ေထာင္၊ စစ္ျခင္ေထာင္ စသည့္ စသည့္ ျခင္ေထာင္ေတြ၏ အတြင္းထဲတြင္ ဘ၀ မ်ိဳးစုံကလည္း ရွိေနေပသည္။ ထုိ႔အျပင္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ တုိက္ပြဲေတြရွိသည္။ မိသားစုေႏြးေထြးမႈေတြ၊ သာယာမႈေတြ၊ တပ္မက္မႈေတြ၊ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းမႈေတြလည္း ရွိေနသည္။
ငယ္စဥ္အခါ မိဘႏွင့္အိပ္ရစဥ္က ျခင္ေထာင္အတြင္းတြင္ မိဘတုိ႔၏ ေမတၱာေတြျဖင့္ ေႏြးေထြးလုံၿခံဳလုိ႔ ေနသည္။ ျခင္ေထာင္အတြင္းမွာ အေဖအေမ၏ သားသမီးအေပၚ ေတးဆုိသိပ္ခဲ့သည့္ ညအိပ္ေတးေတြရွိ ေနသည္။ ပုံျပင္ေတြသည္လည္း ျခင္ေထာင္ထဲ လႊင့္ပ်ံေနသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ အတြင္းတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာဘြဲ႕ေတြရွိေနသည္။
ခရီးသြားျဖစ္သည့္အခါျဖစ္ေစ၊ သူငယ္ခ်င္းအေပါင္းအသင္းမ်ားျဖင့္ တစ္ခါတေလ ပူးေပါင္းအိပ္ျဖစ္ သည့္အခါျဖစ္ေစ ထုိအိပ္ျဖစ္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ သူငယ္ခ်င္းတုိ႔၏ ခင္မင္မႈဓာတ္ေတြရွိေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း ရင္ဖြင့္ၾကသည့္ ဇာတ္ေၾကာင္းစုံစုံရွိေနသည္။
အခ်ိန္တန္လုိ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳျဖစ္ၾကသည့္အခါ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြျဖင့္ ျခင္ေထာင္ ေလးကလႊင့္ေမ်ာစီးဆင္းေနသည္။ ေဟာ တစ္ခါတခါ စိတ္တုိရန္ျဖစ္ၾကသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ေလးမွာ ခပ္မဲ့မဲ့ ျဖစ္လုိ႔ေနၿပီး တိတ္ဆိတ္ျခင္းက ႀကီးစုိးေနတတ္ပါသည္။
တစ္ကုိယ္တည္းေနရသည့္အခ်ိန္မ်ားတြင္မေတာ့ ျခင္ေထာင္ႀကီးက က်ယ္ေျပာလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ လည္းတစ္ခါတခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳးကုိ ခပ္တင္းတင္းေလးခ်ည္မိၿပီး အိပ္ရင္း ထပ္ဖိသည့္အခါ ျခင္ေထာင္ႀကိဳး ေတြက ျပတ္တတ္ေသးသည္။ ထုိျခင္ေထာင္ႀကိဳးျပတ္သည့္အခ်ိန္မတြင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ထၿပီး မေထာင္ေတာ့။ ျခင္ေထာင္ၿခံဳလုိ႔ အိပ္ပစ္လုိက္ပါသည္။
ထုိအခါ အခြင့္အခါေျခာင္းေနသည့္ ျခင္က ၀င္တြယ္ပါေတာ့သည္။
"ဟုိအဖြဲ႕အစည္းက လူမႈေရးကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး သူတုိ႔ႀကီးပြားဖုိ႔ လုပ္ေနတာ "
"ဒီလူေတြလုပ္ပုံက ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္းမက်ဘူး အာဏာရွင္ဆန္တယ္ "
"ဒီဌာနေတြကလည္း ဥပေဒအထက္ေရာက္ေနတယ္ "
ဤသုိ႔ ဤသုိ႔ျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္ဖြဲ႔ႏွင့္တစ္ဖြဲ႕၊ တစ္ပါတီႏွင့္ တစ္ပါတီ အျပစ္တင္လို႔ေကာင္း ေနၾကပါသည္။ ျငင္းခုန္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။ ရန္ျဖစ္လုိ႔ေကာင္းေနၾကပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏႈတ္ဖ်ားမတြင္ေတာ့ ေအးခ်မ္းသာယာၿပီး ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္သည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံ ေတာ္သစ္ဆီသုိ႔ ဟူေသာစကားကမခ်။ ခဏခဏရြတ္ဆုိၾကသည္။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံအတြင္းက လူပုဂိၢဳလ္ေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ဌာနဆုိင္ရာေတြ၊ ပါတီေတြက ေျပာင္း လဲမႈကုိ လုိလားလာေနၾကပါၿပီ။ ထုိအထဲတြင္ အနည္းငယ္မွ်သာ က်န္ရစ္ခဲ့သူမ်ားရွိေနပါလိမ့္မည္။ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ရင္ထဲမတြင္ေတာ့ တကယ့္ကုိ ေအးခ်မ္းသာယာသည့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးျဖစ္ေစဖုိ႔ ဆႏၵမ်ားရွိၾကသလုိ သက္ဆုိင္ရာ လုပ္ငန္းက႑အလုိက္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္လည္းျဖစ္သည္။
သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အဖုိ႔ ဒီမိုကေရစီ ျခင္ေထာင္ႀကီးေထာင္ၿပီး ခဏခဏ ျခင္ကုိက္ခံေနရသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျခင္ေထာင္ႀကီး ေပါက္ၿပဲေနတာလား၊ ျခင္ေထာင္က ေအာက္ေျခႏွင့္လြတ္ေနလုိ႔ ျခင္ေတြ၀င္ ေနတာလား။ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္သင့္ပါၿပီ။ ျခင္ေထာင္အျပင္က လူေတြကေတာ့ ျခင္ကုိက္ဒဏ္ခံႏုိင္လုိ႔ ေနခဲ့ သည့္အတြက္ ေနပါေစေတာ့။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းအိပ္ႏုိင္ဖုိ႔ ေထာင္လုိက္သည့္ ျခင္ေထာင္ထဲတြင္ မိသားစု ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတြ၊ အေပါင္းအသင္းအခ်င္းခ်င္း ခင္မင္ႏွစ္လုိဖြယ္ေတြ၊ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေမတၱာ၊ ေစတနာဓာတ္ေတြ ျပည့္ႏွက္ေနဖုိ႔ ႀကိဳးစားသြားရပါမည္။ ျခင္ေထာင္ႀကီး လုံၿခံဳေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္သြားၾကရပါမည္။ ထုိအထဲတြင္မွ ျခင္ေထာင္တြင္း စိတ္တုိမႈေတြ၊ ခုိက္ရန္ျဖစ္မႈေတြ၊ တုိက္ပြဲေတြ မျဖစ္ပါေစႏွင့္ေတာ့။ သုိ႔မဟုတ္က ျခင္ေထာင္ႀကီးမွာ ငိုမဲ့မဲျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။
အိပ္ခ်င္လာသည့္အတြက္ စာေရးျခင္းကုိ ရပ္လုိက္ၿပီး ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ရင္း စဥ္းစားမိလုိက္ျခင္းျဖစ္ သည္။ ျခင္ေထာင္ထဲ၀င္ ေခါင္းအုံးေပၚ ေခါင္းေလးတင္ရင္း အိပ္လုိက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀၏ တစ္ရက္ သည္မုခ် ကုန္ရေပေတာ့မည္။
ျခင္ေထာင္အနားသားေတြကုိ ေဆာင္ေလးေတြျဖင့္ လုိက္ဖိသည္။ ျခင္ေထာင္ ဟ မေနေအာင္။ ျခင္ မ၀င္ေအာင္လုပ္ရသည္။ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကုိၾကည့္ေတာ့ အိပ္ေမာၾကေနၿပီ။ ကၽြန္ေတာ္လဲ လွဲေလ်ာင္း လုိက္ရင္း ခဏတာမွ် ေသျခင္းတရားကုိ ဆင္ျခင္လုိက္သည္။
အိပ္စက္ျခင္းသည္ ခဏတာမွ် ျဖစ္သလုိ ျပန္လည္ ႏုိးထမႈမရွိေသာ အိပ္စက္ျခင္းလည္း ျဖစ္သြားႏုိင္ သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း ေကြးေသာလက္မဆန္႔မီ ဆန္႔ေသာလက္ မေကြးမီ မဟုတ္ပါလား။ နံနက္အာရုံ တက္သည္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္လည္ႏုိးထလာမည္ဟု မေျပာႏုိင္။ သည့္အတြက္ အိပ္ကာနီး မိမိအာရုံအတြင္း မည္သည့္အစြဲမွ် အ၀င္မခံႏုိင္၊ အေတြးတုိ႔ အလႊင့္မခံႏုိင္။
ဗုဒံၶ - ျမတ္စြာဘုရားကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
ဓမၼံ - တရားေတာ္ျမတ္ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္ တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
သံဃံ - သံဃာေတာ္ျမတ္တုိ႔ကုိ၊ သရဏံ-ကုိးကြယ္ရာဟူ၍၊ ဂစၦာမိ- ဆည္းကပ္ပါ၏။ နာမရူပံ- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ သည္ အနိစၥ-မၿမဲျခင္းသည္၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲျခင္းသည္၊ အနတၱ-အစုိးမရျခင္းသည္ ေဟာတု-ျဖစ္ပါေပ၏။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ စိတ္တြင္ အကုသုိလ္ျခင္ေကာင္ေတြ ခဏခဏအကုိက္ခံရၿပီး အပါယ္ေရာဂါမရ ေလေအာင္ သတိျခင္ေထာင္ ေထာင္ဖုိ႔လုိပါလိမ့္မည္။
*************
ေမာင္ပုိင္
၁၆-၁၂-၂၀၁၃— with William Tuntunko and 21 others.