
တကယ္ေတာ့ အစာစားတာပဲ ဘာခက္တာမွတ္လုိ႔။ ေမြးကတည္းက စားလာတယ္ဆုိရင္ ဘယ္မွား လိမ့္မွာတုန္း။ ဟုတ္တယ္ေလ မိခင္ရဲ႕ ႏုိ႔ခ်ိဳရည္ေသာက္သုံးတယ္ဆုိတာလဲ ကေလးငယ္ရဲ႕ အာဟာရအတြက္ စားသုံးတာပဲ မဟုတ္ပါလား။
ဒီေတာ့ ေမြးကတည္းက စားလာတဲ့အစာမ်ား ဘာဆန္းလုိ႔လဲေမးရင္ အင္း ဆန္းေအာင္စားရင္ ဆန္း တယ္ပဲေျပာရမလားပဲ။
"ေရႊမႈန္႔ကုိစား..ေမြးဖြားေလသလားကြယ္ "တဲ့။ ေရႊလင္ဗန္းနဲ႔အခ်င္းေဆးၿပီး ေရႊမႈန္႔ကုိစားတဲ့ လူခပ္ထြားထြားေတြလဲ ရွိတယ္ဆုိလားပဲ။ တကယ္ေရႊမႈန္စားသလား။ အုိဘယ္ဟုတ္ေလမတုန္း။ ဘယ္လုိလုိ႔ စားရ မလိမ့္တုန္း။ အဲ ဒါေပမယ့္ သူ႔တုိ႔ဘ၀၊ သူတုိ႔အေျခ၊ သူတုိ႔ကံစရုိက္ေလေၾကာင့္ ေျပာတာ မဟုတ္ေလလား။
တခ်ိဳ႕က ေရႊမႈန္႔စားေလေတာ့ တခ်ိဳ႕ တခ်ိဳ႕ေတြကေရာ ဘာေတြစားေနၾကပါလိမ့္။ ေငြမႈန္႔လား ေၾကးမႈန္႔လား။
ေသခ်ာတာကေတာ့ သူတုိ႔စားတဲ့ အစားေတြကေန အဆင့္အတန္းေတြ(လူ႔သဘာ၀)ကုိ ခြဲျခားႏုိင္သလုိ အစားအစာေတြကေန သူတုိ႔ဘ၀ေတြကုိ ညႊန္ျပေနတာဆုိရင္လဲ မွားမယ္လုိ႔ မထင္မိပါဘူး ဟင္းေကာင္း ထမင္းေကာင္း စားေနရသူရဲ႕ဘ၀က သူ႔အေျခအေနျမင့္မားမႈ(ပ်မ္းမွ်)ကုိ ေဖာ္ညႊန္းေနတာျဖစ္သလုိ ျဖစ္သလုိ ဟင္းနဲ႔ ဆန္ၾကမ္းစားေနရသူေတြရဲ႕ဘ၀ေတြကလဲ သူတုိ႔ရဲ႕ ကံေပးအေျခသရုပ္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ျပေနတာပါ။
မ်ားလွစြာေသာ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာထဲမွာ ေကာ့ညႊန္႔ေနတဲ့ အစားအစာကုိ ေကာ့ပ်ံေနတဲ့ ပန္းကန္ထဲ ထည့္စားႏုိင္တဲ့ ဘ၀ေတြရွိသလုိ သာမန္ ထည့္စရာထဲမွာ ရုန္းကန္ၿပီး၀ယ္ထားရတဲ့ အစာေတြကုိ ထည့္စားေန တဲ့ ဘ၀ေတြလဲ ရွိရဲ႕။ ဒါ့အျပင္ ကုိယ္တုိင္ မ၀ယ္ႏုိင္၊ မထည့္ႏုိင္လုိ႔ သူမ်ားရဲ႕ေပးစာ ကမ္းစာကုိသာ စားေနရတဲ့ ဘ၀ေတြကလဲ အမ်ားႀကီးရွိေနေသးေလရဲ႕။ ဒီထက္ ကုိယ္တုိင္လဲ မရွာႏုိင္၊ သူမ်ားရဲ႕ ေပးစာလဲ မစား လုိက္ရပါဘဲ ဆုံးရႈံးသြားရတဲ့ ဘ၀ေတြကလဲ မ်ားစြာမ်ားစြာ ရွိေနတယ္။
"အိမ္က လူႀကီးက ၾကက္ရင္အုံေလးမွ၊ ၀က္ဆုိလဲ ေပါင္သားေလးမွ ဆုိေတာ့ ေရြး၀ယ္ရတာေပါ့ေအ"
"ဟုတ္မယ္ အိမ္က ကေလးေတြေလ အဲလုိပဲ ဟင္းအရမ္း ေၾကးထူတာ။ တစ္ခါတေလ ငါးပိရည္ ေလးမ်ားပါရင္ စိတ္ေကာက္ၿပီးမစားၾကေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ ေန႔စဥ္ အသားပါေအာင္ ၀ယ္ေနရတာပါေအ "
ေစ်းျခင္းေတာင္းရဲ႕အေပၚယံ ျမင္သာတဲ့ေနရာေလာက္မွာ ၾကက္ေျခေထာက္ကုိ ထင္ေပၚေအာင္ျပတဲ့ အိမ္ရွင္မေတြ၊ အသားေလးမ်ား မစုိ႔မပုိ႔ေလးပါလာၿပီဆုိရင္ ျခင္းေတာင္းရဲ႕ ေခ်ာင္အက်ဆုံးအထိ ထည့္ထား တတ္တဲ့ အိမ္ရွင္မေတြ။ ဒါေတြက လူမႈ႕ဘ၀ေတြမွာ ေတြ႕ေနျမင္ေနၾက ရုိးရွင္းလွတဲ့ ပုံရိပ္ေတြပဲေလ။
"သူ႔အုိးနဲ႔ သူဆန္ တန္ယုံပဲေကာင္းတယ္ "တဲ့။ ေရွးစကားဆုိတာ မလုိအပ္ပဲ အပုိေျပာခဲ့တာ မဟုတ္ ဘူးေလ။ ငါးပိရည္ေလးနဲ႔ အတုိ႔အျမဳပ္ေလးနဲ႔ ၾကက္ဥေၾကာ္ေလးနဲ႔ ပုံမွန္စားေသာက္ေနရတဲ့ဘ၀မွ တစ္ခါတေလ ေစ်းႀကီးႀကီး အသားငါးေပး၀ယ္စားတာ အျပစ္မဆုိသာပါဘူး။ လွ်ာရင္းေလးေတာ့ ျမက္ခ်င္သား မဟုတ္လား။ အဲ ေဘးအၾကည့္က ၾကည့္ေကာင္းေအာင္ ဇြတ္တရြတ္ မတန္မရာစားေနရင္ေတာ့ ျပႆနာရွိ လာၿပီ။ ဒီေတာ့ သင့္တင့္ေသာ အစားကုိစားဖုိ႔လုိအပ္ေသးတယ္။ "ေပ်ာ္ရာမွာ မေနရ ေတာ္ရာမွာ ေနရ "ဆုိတဲ့ စကားကလဲ အစားကုိ ခ်င့္ခ်ိန္စားဖုိ႔ ဆုိေနသေယာင္ပါပဲ။
အစားစာတယ္ဆုိတာ အဓိက အာဟာရျဖစ္ေအာင္ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ အာဟာရျဖစ္ေအာင္ စားသုံး တတ္ဖုိ႔ကုိ ပုိအေရးႀကီးတယ္။ အစားလုိပဲ ဘ၀မွာလဲ လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ေတြ ဘာအတြက္လုပ္ေနတာလဲ။ ခ်မ္းသာဖုိ႔။ စိတ္ခ်မ္းသာဖုိ႔၊ ကုိယ္ခ်မ္းသာဖုိ႔ ဆုိရင္ မွားႏုိင္သလား။ ခ်မ္းသာဖုိ႔ လုပ္တဲ့ အလုပ္က မခ်မ္းသာပဲ ဆင္းရဲ(စိတ္ဆင္းရဲ၊ ကုိယ္ဆင္းရဲ၊ သံသရာရွည္ ရွည္ၿပီး ဆင္းရဲ)ေနရင္ေတာ့ ဆင္ျခင္သင့္ၿပီ။ "အစားမေတာ္ တစ္လုတ္ "တဲ့ေလ။
"စားသာစား အစာအိမ္အျပင္ အပုိအိတ္မပါဘူး။ ၀မ္းအျပင္ ပုတ္မပါဘူး "
စားတာေပါ့။ သိပ္ကုိစားတာေပါ့။ အပုိအိတ္ပါသေယာင္ေယာင္မွတ္ထင္လုိ႔ေပါ့ေလ။ ဟုတ္တယ္ေလ ေစတနာၾကည္ျဖဴလွဴတဲ့ အလွဴမွာ စားတာေတာင္ ကုိယ္စားလုိ႔မတင္းတိမ္ႏုိင္ဘူး ပါဆယ္ေလးပါ ဆြဲခ်င္ၾက ေသးရဲ႕မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ပုတ္ေတြက ခပ္မ်ားမ်ားရယ္။
"စားပုိးနင့္"ဆုိတာကေတာ့ အစားမ်ားသြားလုိ႔ေပါ့ေနာ္။ အစားမ်ားသြားရျခင္းဆုိတာကလည္း အစား အေသာက္ေကာင္းေလေတာ့ စားမ၀ျဖစ္ေနရလုိ႔ပါ။ ဒီေတာ့ ဆက္စားပါရေစဦး။
"အစားမေတာ္တစ္လုတ္ "လုိ႔ လဲဆုိၾကတယ္။ ဟုတ္တယ္ ခြန္အားျဖစ္ဖုိ႔ စားတဲ့အစားကုိ ေလာဘတႀကီးနဲ႔စားတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ စားရဖုိ႔အတြက္ ေလာဘတႀကီးနဲ႔ ရွာတာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီလုိအခ်ိန္ေတြဆုိရင္ အစားတစ္ခုအတြက္ အမွားႀကီး မွားတတ္ၾကတယ္ ေလ။
ထမင္းတစ္လုတ္စားလုိက္တဲ့အခါတုိင္း ကုိယ္စားလုိက္တဲ့ ထမင္းက၊ အစာက သန္႔ရွင္းမႈရွိ မရွိဆုိတာ စစ္ေဆးဖုိ႔လုိေသးတယ္။ အစာကေန ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဳးေတြ ကပ္ပါလာရင္ ဘယ္ေကာင္းလိမ့္မွာလဲ။ ဒါ့ အျပင္ ကုိယ္စားမယ့္ အစားတစ္လုတ္အတြက္ ကုိယ့္လိပ္ျပာေရာ ကုိယ္သန္႔ရဲ႕လား။ အစာအဆိပ္သင့္တယ္ ဆုိတာ ျဖစ္တတ္တယ္ေလ။ တစ္ဘ၀အတြက္ အဆိပ္သင့္တာက ျပႆနာမႀကီးေပမယ့္ ေနာက္ဘ၀ေတြ အတြက္ပါ အစာအဆိပ္သင့္သြားရာ နစ္နာလွၿပီ။
ခ်ိဳ၊ ခ်ဥ္၊ ငံ၊ စပ္၊ ခါး ဆုိတဲ့ အရသာေတြ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ အဲဒီအစာအေပၚကုိ စြဲလန္းသြားရင္လဲ မေကာင္းလွပါဘူး။ အရသာခံခ်ိန္ဆုိတာ စားေသာက္ခ်ိန္ ခဏတာပဲေလ။ သုိ႔ေပမယ့္ ရသတဏွာဆုိတာကုိလဲ စြဲလန္းတတ္ၾကေသးရဲ႕ မဟုတ္လား။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက အရွင္သုႏၷရဆုိတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးရွိပါတယ္။ ရဟန္းမ၀တ္ ခင္အခ်ိန္ကာလက ရဟန္း၀တ္ရဖုိ႔အတြက္ မိဘေတြအေပၚကုိ အစာငတ္ခံ ဆႏၵျပခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိဘေတြက ရဟန္းျပဳခြင့္ေပးလုိက္ရလုိ႔ ရဟန္းျဖစ္လာရသူပါ။
သုိ႔ေသာ္ ရသတဏွာကုိ မျဖတ္ႏုိင္ေသးေတာ့ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦး၏ ေက်ာ့ကြင္းထဲ ၀င္ေရာက္သြား ေတာ့တယ္။ ရဟန္းဘ၀စြန္႔လႊတ္ရခ်ိန္နီးနီးအခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေဒသနာ စကားေၾကာင့္ သတိတရား ရၿပီး ေက်ာ့ကြင္းကလြတ္ေျမာက္လာခဲ့ရတာပါ။
တကယ္ေတာ့ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူးလုိ႔ ထင္ရေပမယ့္ ဒီအရသာေပၚကုိ စြဲလန္းသြားတဲ့ တဏွာေလးက ေၾကာက္စရာေကာင္းလွပါေတာ့တယ္။
"ဤသည္စားဖြယ္၊ အမယ္မယ္ကုိ၊ ျမဴးရယ္မာန္ၾကြ၊ လွပေရဆင္း၊ ျပည့္ၿဖိဳးျခင္းငါွ၊ မသုံးပါဘူး၊ ေလးျဖာဓာတ္ေဆာင္၊ ဤကုိယ္ေကာင္သည္ ရွည္ေအာင္တည္လ်က္၊ အသက္မွ်တမ္း၊ မေမာပန္းျငား၊ ဘုရား သာသနာ၊ က်င့္ႏွစ္ျဖာကုိ၊ က်င့္ပါႏုိင္ေစ၊ ေ၀ဒနာေဟာင္းသစ္၊ မျဖစ္ေစရ၊ ယာပုိက္မွ်လစ္၊ ခပ္သိမ္းျပစ္ကုိ၊ မျဖစ္ေလေအာင္၊ ခ်မ္းေျမ့ေအာင္ဟု သုံးေဆာင္မွီ၀ဲ ပါသတည္း "
စားသုံးတဲ့အခါ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္မႈက ဘယ္ေလာက္ေကာင္းလုိက္သလဲ။ ဘာအတြက္ စားေန သလဲ။ ေသရင္ပုပ္ပြမဲ့ ခႏၶာကုိယ္ႀကီးကုိ ႀကီးသထက္ႀကီးေအာင္ စားေပးေနတာလား၊ ကာမဂုဏ္ခံစားႏုိင္ဖုိ႔၊ အားအင္ရွိဖုိ႔ စားသုံးေနတာလား။
အင္း ကုိယ္စားမယ့္ အစာရဲ႕ စားေသာက္ျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြက ဘာလဲ။ လားရာက ဘာလဲ။
တကယ္ေတာ့ စားသမွ် မစင္ မဟုတ္လား။ ေရႊမႈန္႔ပဲစားစား၊ အသားငါးပဲစားစား၊ အသီးအႏွံပဲစားစား ေနာက္ဆုံးေတာ့ လူတုိင္းမသတီလွတဲ့ မစင္ျဖစ္ရတာပါပဲ။ ဒါကုိမွ အစာမာန္ေတြကတက္ၾကေသး၊ အစာ ေလာဘေတြက တက္ၾကေသး၊ အစာအတြက္ ေဒါသေတြကုိ ေတာက္ေလာင္လုိ႔ေနၾကပါေသးတယ္။
"ဗ်ိဳ႕ စားေနၾကၿပီလားဗ် ဘာဟင္းခ်က္လဲေဟ့ "
"ျဖစ္သလုိ ၀က္သားေပါ့ဗ်ာ "
"ဟုတ္ပါၿပီ ဟုတ္ပါၿပီ ေကာင္းေကာင္းစားၾကေနာ္ "
ကဲဗ်ာ မိတ္ေတြတုိ႔ စားသာစား အားမနာနဲ႔။ စားကာနီးတစ္ခ်က္ေလး အစာအေပၚသန္႔မသန္႔စစ္၊ ဘာအတြက္ စားတာလဲ သတိေလး၀င္ရင္ စားရက်ိဳးနပ္မယ္ထင္တယ္ဗ်ိဳ႕။
ဗုိက္ေတာင္ဆာလာျပန္ပါၿပီပေကာ။
************
ေမာင္ပုိင္
၁၃-၃-၂၀၁၄