မဟာဘြဲ႔အတြက္ စာတမ္းလုပ္တဲ့ အခါမွာ ကြ်န္မတို႔ အတြက္ အဓိက အခက္အခဲကေတာ့ အခ်က္အလက္ ေဒတာေတြ မရရွိျခင္းပါပဲ။ ပုဂၢလိက လုပ္ငန္းေတြကလည္း ေဒတာလံုးဝ မေပးခ်င္သလို အစိုးရ ရံုးဌာနေတြ ဘက္ကလည္း တီေကာင္ဆားထိသက့ဲသို႔ တြန္႔လိမ္တြန္႔လိမ္ ပါပဲ။ လိုအပ္တ့ဲ အခ်က္အလက္ေတြ မရဘဲႏွင့္လည္း စာတမ္းတစ္ေစာင္ကို မျပဳစုႏိုင္ပါဘူး။
ကြ်န္မလုပ္ခ်င္တ့ဲ စာတမ္းကေတာ့ သဘာဝေဘးအႏၲရာယ္ေတြ ရုတ္တရက္ က်ေရာက္လာရင္ ထိေရာက္လွ်င္ျမန္တ့ဲ အေရးေပၚကယ္ဆယ္ေရးနဲ႔ ေထာက္ပ့ံေရးေတြျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လို စီမံခန္႔ခြဲ မလဲဆိုတ့ဲ ေခါင္းစဥ္ပါပဲ။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းေႀကာင့္ ဧရာဝတီတိုင္းႀကီး ေႀကမြျပိဳလဲခ်ိန္မွာ ကြ်န္မက မဟာတန္းတက္ေကာင္း ေနခ့ဲပါတယ္။ ေက်ာင္းထြက္ျပီး ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ခ်င္ေပမယ့္ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ကြ်န္မရဲ႕အတၱက ခြင့္မျပဳခ့ဲပါဘူး။ အတၱနဲ႔ပရမွာ အတၱကို ေရွ႕တန္းတင္ခ့ဲမိေတာ့ အတၱေတြထဲကေန ပရဟိတတစ္ခု ေပၚထြက္လာေအာင္ ႀကိဳးစားခ်င္ခ့ဲမိပါတယ္။
ဒီေတာ့…… အတၱကို ေရွ႕တန္းတင္ျပီး ကြ်န္မရဲ႕ သင္ယူေလ့လာေနခ့ဲမႈကေန ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ကိုယ့္ႏိုင္ငံမွာ ဒီလို ထိခိုက္မႈမ်ိဳးႀကီး တစ္ခုခု ထပ္မံ ျဖစ္ေပၚခ့ဲလွ်င္…… တစ္စံုတစ္ရာအေထာက္ အပ့ံေလးတစ္ခုခု ေပးႏိုင္တ့ဲ ပရဟိတ ပရိုဂရမ္ေလးတစ္ခု ထြက္ေပၚလာဖို႔ ရည္ရြယ္ခ့ဲပါတယ္။ အ့ဲဒီအတြက္ နာဂစ္မွာ ကူညီကယ္တင္ခ့ဲတ့ဲ NGOအဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးကို လက္လွမ္းမီသေလာက္ ဆက္သြယ္ေတာ့ ဘယ္ကမွ ဘာအခ်က္အလက္မွ မေပးႀကသလို ကြ်န္မရဲ႕ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကိုလည္း မႏွစ္ျမိဳ႕ႀက ပါဘူး။
နာမည္ႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးဆိုရင္ ကြ်န္မကို ေထာက္လွမ္းေရးက လႊတ္ျပီးေမးခိုင္းတယ္ပဲ ထင္ေနရွာပါတယ္။ဘယ္လိုရွင္းျပလို႔မွလည္း မရပါဘူး။ ျဗဟၼစိုရ္ နာမႈကူညီေရးအဖြဲ႔အစည္းကို စတင္တည္ေထာင္တ့ဲ ေတာင္စလင္း တိုက္သစ္က သီရိလကၤာ ဆရာေတာ္ႀကီး ဦးတိကၡတစ္ပါးသာလွ်င္ ကြ်န္မလိုခ်င္သမွ် အခ်က္အလက္အားလံုးကို ေပးမယ္လို႔ အားေပး စကားေျပာခ့ဲပါတယ္။ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုတည္းက ေဒတာေလာက္နဲ႔လည္း စာတမ္းမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ပိုဆိုးတာက ဘယ္လို သဘာဝ ေဘးအႏၲရာယ္လဲ ဆိုတ့ဲ အမ်ိဳးအစားေတြ ခြဲျခားရမယ္။ ေတာင္တန္းမွာလား ေျမျပန္႕မွာလား ျမစ္ဝကြ်န္းေပၚမွာလား ပင္လယ္ကမ္းရိုးတန္း ေဒသေတြမွာလားးး
ေဒသအမ်ိဳးအစားေပၚ မူတည္ျပီးးး ဘာျဖစ္ရင္ ဘာလုပ္မလဲ? ဘယ္လိုအဖြဲ႔အစည္းအမ်ိဳးအစားေတြက ဘယ္ပံုဘယ္နည္း ခ်ိတ္ဆက္ လုပ္ကိုင္ႀကမလဲ? ေဒသတစ္ခုကို ဘယ္အဖြဲ႔ အစည္းက လူအင္အား ဘယ္ေလာက္နဲ႔ ဘယ္လိုကူညီကယ္တင္မယ့္ ပစၥည္းေတြ သယ္ေဆာင္ယူသြားျပီလဲ? ေနာက္က အမ်ိဳးအစားတူအဖြဲ႔ေတြ ထပ္ျပန္တလဲလဲမဝင္မိဖို႔နဲ႔ တျခားလိုအပ္တ့ဲ ေနရာေတြဆီသြားဖို႔ ညႊန္ျပႏိုင္ရမယ္။ ေနရာေဒသအလိုက္ လိုအပ္ေနေသးတ့ဲ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ ကူညီေရးပစၥည္း အသစ္ေတြကိုလည္း ညႊန္ျပႏိုင္ဖို႔ေတြ ……… စတာေတြကို အေသးစိတ္ ေရးသားဖို႔ အဓိကလိုအပ္ေနတာပါ။
ဒီေတာ့ကြ်န္မကို ေရးသားခြင့္ျပဳထားတ့ဲ အခ်ိန္ဆိုတာကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားရပါေတာ့တယ္။ ကြ်န္မကို စူပါဗိုက္စာက ဘယ္ေလာက္စိတ္ရွည္သီးခံ ျပီး လမ္းညႊန္ကူညီေပးမလဲ??ဆိုတာကလည္း ထည့္တြက္ရပါေသးတယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္က ေငြပါပဲ။ ဒီေခါင္းစဥ္ ေရြးခ်ယ္မႈကို ဒယ္ဒီေဖေဖကိုယ္တိုင္ သေဘာတူျပီး ေျမွာက္ေပးထားေတာ့ ေငြအတြက္ကလည္း ပူစရာမလိုပါဘူးးးး ကိုယ့္သေဘာကိုယ္ေဆာင္ ေလွ်ာက္လုပ္ ရင္ေတာ့ ပူရမွာေပါ့ေလ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္မစာတမ္းျပဳစုဖို႔ အခ်ိန္က လိုပါေသးတယ္။ႀကိဳတင္စဥ္းစား ခ်ိတ္ဆက္ေနတာပါ။လတ္တေလာ စာတမ္းေရးေနတ့ဲ စီနီယာသူငယ္ခ်င္း ေတြကို ကူညီရင္း ဘာေတြလိုအပ္သလဲ ဆိုတာကိုပဲ ေသခ်ာေလ့လာေနခ့ဲပါတယ္။ တစ္ရက္မွာေတာ့ ရို႕စ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ ရံႈ႕မ့ဲမဲ႔ ျဖစ္ေနႀကပါတယ္။ ေမးႀကည့္လိုက္ေတာ့ ေထြအုပ္ရံုးက ေဒတာေတြ ေပးမယ္ေျပာျပီး မေပးလို႔ပါတ့ဲ။ ဘယ္လိုေဒတာေတြလဲ ဆိုေတာ့ ႏွစ္စဥ္ေႏြစပါး၊မိုးစပါးအထြက္ႏႈန္း ေတြပါတ့ဲ။ဘယ္သူက မေပးဘဲ ေဝ့ေနတာလဲ ဆိုေတာ့ စာေရးမ ကပါတ့ဲ။
ဒါနဲ႔ ပါေလရာငပိခ်က္ လုပ္ခ်င္တ့ဲ ကြ်န္မက "ငါလိုက္ေျပာေပးမယ္ ဘာမွ စိတ္မညစ္နဲ႔"လို႔ အာမဘေႏၲ ခံလိုက္ပါတယ္။ ကြ်န္မလည္း အစိုးရရံုးေတြ သြားတာဆိုေတာ့ ပါတိတ္ဝမ္းဆက္ ဝတ္သြားလိုက္ပါတယ္။သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ကေတာ့ တစ္ေယာက္ကဂါဝန္ေလးနဲ႔ တစ္ေယာက္က ေဘာင္းဘီရွည္ေလးနဲ႔ပါ။ ရံုးေရာက္ေတာ့ သူတို႔နဲ႔ေတြ႔ေနႀက စာေရးမကို ကြ်န္မက ဦးစီးမွဴးနဲ႔ ေတြ႔ဖို႔လာတာပါ။ဦးစီးမွဴးနဲ႔ပဲ စကားေျပာ ခ်င္ပါတယ္လို႔ ခပ္တည္တည္နဲ႔ ေျပာလိုက္ပါ တယ္။ စာေရးမလဲ ကုပ္ေခ်ာင္းေခ်ာင္းနဲ႔ ဦးစီးထံ ေခၚသြားေပးပါတယ္။
ဦးစီးဆီ ေရာက္ေတာ့ ကြ်န္မက ဘာဆိုဘာမွ မေျပာရေသးဘဲနဲ႔ကို...ဆရာမ၊ဆရာမနဲ႔ ေခၚေဝၚသံုးစြဲျပီး လိုအပ္တ့ဲ အခ်က္အလက္ မွန္သမွ် ဆရာမရဲ႕ ကေလးေတြကို ေပးလိုက္ပါ့မယ္လို႔ ကတိေပးပါေတာ့တယ္။ကြ်န္မလည္း ဆရာမ မဟုတ္ေႀကာင္း ေျပာဖို႔ျပင္လိုက္ ေပမယ့္ မေျပာေတာ့ဘဲ အသာမွိန္းေနလုိက္ပါတယ္။ စာေရးမက ေဒတာေတြ တစ္ထပ္ႀကီး ယူလာျပီး လက္ေရးနဲ႔ကူးဖို႔ ေပးပါတယ္။သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ထိုင္ကူးေနေတာ့မွ ကြ်န္မလည္း အသာလစ္ျပီး ျပန္ေျပးလာခ့ဲ ပါတယ္။
တစ္ရက္မွာေတာ့ ကြ်န္မ မမွီလိုက္တ့ဲ စီနီယာအမ တစ္ေယာက္ရဲ႕ စာတမ္းေရးသားစဥ္ ႀကံဳေတြ႔ရတ့ဲဇာတ္လမ္း တစ္ပုဒ္ကို နားေထာင္ခ့ဲရပါတယ္။ သူမက ရွမ္းျပည္နယ္က လူမ်ိဳးစုတစ္စုရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာေတြ၊ရိုးရာထံုးတမ္းေတြကို ေရးဖို႔ အ့ဲဒီေဒသက ရြာေလးကို သြားေရာက္ ခ့ဲပါတယ္တ့ဲ။ေတာင္တန္းေတြ ေတာတန္းေတြရဲ႕ အလယ္က ရိုးရာလံုးဝ မေပ်ာက္ေသးတ့ဲ ရြာေလးနဲ႔ ရြာခံလူေတြကို ေတြ႔ႀကံဳရတာဟာ အရမ္းဝမ္းသာစရာ ေကာင္းပါတယ္တ့ဲ။ ပိုေကာင္းတာကေတာ့ သူတို႕က ပညာမတတ္ေပမယ့္ ပညာတတ္ေတြကို အရမ္းတန္ဖိုးထားျပီး ေလးစားႀကတ့ဲ အတြက္ပါတ့ဲ။
တစ္ရက္မွာေတာ့ သူမကိုေခၚျပီး ဗလာစာရြက္ ႏွစ္ရြက္ခန္႔ရွိတ့ဲ စာတစ္ေစာင္ကို ေရးခိုင္းပါတယ္တ့ဲ။ ေရးျပီးေတာ့ သူႀကီးက တစ္မ်က္ႏွာကို သံုးေထာင္ႏႈန္းနဲ႔ ေငြေျခာက္ေထာင္ ေပးပါတယ္တ့ဲ။ မယူပါဘူးလို႔ ျငင္းလည္း မရပါဘူး။ သူတို႔က ပညာမတတ္ေတာ့ ပညာတတ္တ့ဲလူေတြကို ေလးစားပါတယ္တ့ဲ.... ပညာတတ္ တစ္ေယာက္ကိုလည္း အလကား မခိုင္းပါ ဘူးးးး ပညာကို ေလးစားလို႔ ခ်ီးျမွင့္တာပါ ဆိုျပီး အတင္းႀကီး ေပးပါတယ္တ့ဲ။
အ့ဲဒီရြာေလးမွာ မနက္မိုးမလင္းခင္ ကတည္းက ေတာင္ယာလုပ္ငန္းခြင္ကို သြားႀကျပီး တစ္ေနကုန္ဟာ တိတ္ဆိတ္ ေနပါတယ္။ ညေနေစာင္းလို႔ ေတာင္ယာ လုပ္ငန္းခြင္ ျပီးသြားရင္ေတာ့ တစ္ရြာလံုးဟာ ဘုရားပြဲလိုပဲ စည္ကားေနေလ့ ရွိပါတယ္။ စက္ဘီးေရွ႕ျခင္းထဲ ကက္ဆက္ထည့္ဖြင့္ျပီး လည္ပတ္တ့ဲလူေတြ၊ ကက္ဆက္ကိုင္ျပီး ေျခလ်င္လည္ပတ္တ့ဲ လူေတြနဲ႔ ရြာလမ္းေတြတစ္ေလ်ာက္ တအားကို သက္ဝင္ဆူညံေနေလ့ ရွိပါတယ္။ ေတာင္ယာလုပ္ငန္းရဲ႕ အဓိက ထုတ္ကုန္က ဘိန္းပါ။ ေတာင္ယာလုပ္ငန္းဘက္ကို ဧည့္သည္ေတြ ေျခဦးလွည့္ခြင့္ လံုးဝမရွိ ပါဘူးးးး။
ညဘက္ဆိုရင္ အပ်ိဳရွိတ့ဲအိမ္ကို ကာလသားေတြက လူပ်ိဳလွည့္ခြင့္ ရွိပါတယ္တ့ဲ။ မီးဖိုေဘးမွာ လူပ်ိဳကာလသားေတြက ထိုင္ျပီး အပ်ိဳမေလးကို ေရာက္တတ္ရာရာ စကားစျမည္ေတြ ေျပာၾကပါတယ္တ့ဲ။ယဥ္ေက်းျပီး ရိုင္းစိုင္း ညစ္ညမ္းမႈေတြ မပါပါဘူးတ့ဲ။လက္ခံစကားေျပာေပးတ့ဲ လံုမပ်ိဳကိုလည္း တန္ဖိုးထား ေလးစားႀကတယ္တ့ဲ။ ဗမာျပည္သား ဆိုတ့ဲ ဝတၳဳႀကီးထဲက ျမန္မာ့ဓေလ့စရိုက္ေတြ ထံုမႊမ္းေနတ့ဲ ကာလတစ္ခု ယဥ္ေက်းမႈ တစ္ခုဟာ ခုခ်ိန္ထိ က်န္ရွိေနေသးတာ ပါလားလို႔ သိလိုက္ရေတာ့ ကြ်န္မျဖင့္ အ့ဲဒီရြာေလးကို တအားကို သြားႀကည့္ခ်င္စိတ္ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။
ဆက္ေျပာရရင္ေတာ့ စီနီယာအမကို ညဘက္ လူပ်ိဳလွည့္လာတ့ဲ ကာလသားတိုင္းက ခ်စ္တယ္လို႔ ေျပာျပီး ျပန္ခ်စ္ပါလို႔လည္း ေတာင္းဆိုႀကပါ တယ္တ့ဲ။သူမက အ့ဲေလာက္ စန္းေတြ မ်က္ႏွာေတြ ပြင့္ေနတာကိုလည္း အရမ္းကို အ့ံႀသဂုဏ္ယူေနတာ ေပါ့ေနာ္။သိတ့ဲအတိုင္းပဲ ဒီအတန္းႀကီးသမားေတြက အပ်ိဳႀကီးေတြ မ်ားတာကိုးးး ရည္းစားမထားဖူးတ့ဲသူနဲ႔၊ထားမိတ့ဲ ရည္းစားကို ဂရုမစိုက္ႏိုင္လို႔ ျပတ္သြားတ့ဲလူနဲ႔.... ဆိုေတာ့ကာ... ခုလိုရုတ္တရက္ ကံေတြတက္ျပီး ခ်စ္သူဝိုင္းဝိုင္းလည္ေနေတာ့ သူမခမ်ာလည္း ပီတိေတြ ျဖာတာေပါ့ေလ။
ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ဆိုသလို ခ်စ္ေရးဆိုေနႀကတာ ျဖစ္ေနေတာ့ သူမက မခ်စ္ဘဲေနရတာ အားနာလာပါတယ္တ့ဲ။ ဒါနဲ႔ ခပ္ေခ်ာေခ်ာ အကိုႀကီး တစ္ေယာက္ကိုေရြးျပီး ခ်စ္တယ္လို႕ ျပန္အေျဖေပးလိုက္တယ္တ့ဲ။ေနာက္ရက္ ညေနဘက္မွာ သူအေျဖေပးလိုက္တ့ဲ အကိုႀကီးက သူမကို ခါတိုင္းလိုပဲ ရိုးရိုးသားသား ႏႈတ္ဆက္ရင္း စက္ဘီးစီး သြားပါတယ္တ့ဲ။
ဒါနဲ႔သူကလည္း "ဟယ္.... ငါ့ရည္းစား ပံုစံကလည္း ငါ့အေပၚ စိမ္းလိုက္တာ"လို႕ေတြးမိေရာ။ ညဘက္ လူပ်ိဳလွည့္ လာျပန္ေတာ့လည္း ခါတိုင္းလိုပဲ ခ်စ္တယ္နဲ႔ ျပန္ခ်စ္ပါပဲ ေျပာေနတယ္တ့ဲ။ ဒီေတာ့မွ သူမက စဥ္းစားမိလာတာ ကေတာ့ ....သူတို႔ေျပာေနတ့ဲ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ခင္တယ္ဆိုတာနဲ႔ အဓိပၸါယ္
ပိုတူတာပါလားလို႔ သေဘာေပါက္ လာတယ္တ့ဲ။ အ့ဲေတာ့မွ သူကလည္း အားလံုးကို ခင္ပါတယ္ဆိုတ့ဲ သေဘာနဲ႔ လူတိုင္းကို ခ်စ္ပါတယ္လို႔ ေျပာရဲေတာ့တယ္ ဆိုပဲ။
လံုျခံဳစိတ္ခ် ေႏြးေထြးျပီး ေပ်ာ္စရာေကာင္းတ့ဲ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ စီနီယာအမက ညႊန္းဆိုသြားေတာ့ အ့ဲေဒသ အေႀကာင္းေျပာတိုင္း ကြ်န္မတို႕မွာ ရယ္ႀကရသလို အခ်င္းခ်င္းလည္း မစြံတ့ဲသူေတြ စာတမ္းလုပ္ရင္း အစြံထုတ္လို႔ရေအာင္ အ့ဲဒီရြာသြားၾကလို႔ စေနာက္ၾကပါေတာ့တယ္။
ဘာသာရပ္ဆိုင္ရာ ပါေမာကၡတစ္ေယာက္ကို ဒူးတုန္ေအာင္ ေႀကာက္ရတ့ဲ အတြက္ မက္ခရို အီေကာ္ေနာမစ္ ဘာသာရပ္အေပၚ သည္းႀကီးမည္းႀကီး ေလ့လာျပီးတ့ဲ ေနာက္မွာေတာ့ ကြ်န္မအာရံုေတြဟာ ေဘာဂေဗဒ သီအိုရီေတြ အေပၚမွာ စ်ာန္ဝင္ သြားပါေတာ့တယ္။ ကိုယ္တိုင္သီအိုရီအသစ္တစ္ခု ေဖာ္ထုတ္ေရးသားျပီး စာတမ္းတင္မယ္လို႔ ရူးေႀကာင္မူးေႀကာင္နဲ႔ ႀကံစည္ပါေတာ့တယ္။
ဒီသီအိုရီဟာ စီးပြားေရးအင္အား ထုထည္ေသးငယ္ျပီး ႏိုင္ငံေရးအရ မတည္ျငိမ္တ့ဲ ဖြံ႔ျဖိဳးဆဲ ႏိုင္ငံငယ္ေတြအတြက္ သီးသန္႔ေဖာ္စပ္ထားတ့ဲ အေရးေပၚ အသက္ကယ္ေဆးအသြင္ တည္ရွိေနျပီး စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ဝုန္းဒိုင္းက်ဲ ေျပာင္းလဲမႈေတြေႀကာင့္ ဆင္းရဲသားျပည္သူေတြ ပိုပိုနစ္ဝင္သြားတ့ဲ အျဖစ္ဆိုးေတြကို ဟန္႔တားေပးႏိုင္တ့ဲ ေပၚလစီလမ္းေႀကာင္းေတြြကို ေပၚထြန္းလာေစရမယ္ ဘာညာသာတကာေပါ့။ ကမ႓ၻာေက်ာ္ သီအိုရီႀကီး ႏွစ္ခုနဲ႔ သီအိုရီငယ္ တစ္ခုကို ကိုယ္ပိုင္အိုင္ဒီယာ သီအိုရီတစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔ ေရာသမေမႊမယ့္ စီမံကိန္းကို ကြ်န္မက ဆင္ေခါင္းေခြးခ်ီသလို ႀကံစည္ခ့ဲပါတယ္။
ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္
ေနထက္ထက္ေအာင္