လူတိုင္းဟာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေတာ့ …
ေကာင္းတယ္ မွန္တယ္ထင္ျပီး …
ျပဳမွဳလုပ္ကိုင္ေနၾကသူေတြသာ ျဖစ္တယ္ ….
( အေသာကမင္း ေရးထိုးခဲ့ေသာ ….
ေက်ာက္စာတစ္ခု မွ ေကာက္နူတ္ခ်က္ )
========================
အမွန္တရားဆိုတာ ဘာပါလဲ … ???
လူတစ္ေယာက္ရဲ ့အျပဳအမွဳ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို …
မွားတယ္ မွန္တယ္ဆိုတာ ….
ဘာ ေပတံ စံနူန္း နဲ ့တိုင္းတာၾကမလဲ … ???
အဲဒီေပတံ စံနူန္းဆိုတာေရာ ….
တကယ္ ရွိရဲ ့လား …. ???
စတဲ ့ေမးခြန္းေတြဟာ …
အမွား အမွန္ဆိုတဲ ့ အဓိပၸာယ္ကို …
စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မိသူတိုင္း …
ေခါင္းထဲကို ေရာက္လာဖူးတဲ ့ ေမးခြန္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္ …
ေကာင္းပါျပီ …
အမွန္တရားဆိုတာကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဖို ့ …
ကြ်န္ေတာ္တို ့ အတိတ္သမိုင္းကို ျပန္သြားၾကည့္ၾကပါစို ့ ….
အေနာက္တိုင္း ကိုယ္က်င့္တရားဆိုင္ရာ အယူ၀ါဒေတြထဲက ….
Relativism လို ့ေခၚတဲ ့ သမုတိ၀ါဒဟာ …
အမွားအမွန္သည္ …
အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္တယ္လို ့ …
ယူဆၾကပါတယ္ …
အျပဳအမွဳတို ့ရဲ ့ ေကာင္းမွဳဆိုးမွဳ မွန္မွဳ မွားမွဳေတြဟာ …
ကာလံေဒသံ ေျပာင္းလဲေနတဲ ့အေျခအေနေတြေပၚမွာ …
လိုက္ပါေျပာင္းလဲ ေနျပီး …
ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမလို က်င့္ရမယ္ဆိုတဲ ့ စကားလို ….
ဘယ္ကိစၥကို မဆို ….
အေျခအေနနဲ ့လိုက္ေလ်ာညီေထြ …
က်င့္သံုးရမယ္ လို ့ယူဆၾကပါတယ္ …
ဥပမာ - ႏွလံုးေရာဂါသည္ အေမကို …
သား ကြယ္လြန္သြားေၾကာင္း အသိမေပးဘဲ ….
မုသာ၀ါဒ လိမ္ညာေျပာဆို ထားတာ ….
မွန္တယ္ ဆိုတဲ ့အယူအဆမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္ …
ဒီ အယူအဆအရ …
အေျခအေနဟာ အမွားအမွန္ကို တိုင္းတာတဲ ့စံနူန္းျဖစ္ျပီး ….
လိမ္သင့္ရင္ လိမ္ရမယ္ …
သတ္သင့္ရင္ သတ္ရမယ္ ဆိုတဲ ့ သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ ….
ဒီ အယူအဆကို လက္မခံတဲ ့ အျခားဂိုဏ္းတစ္ခုကေတာ့ ….
Absolutism လို ့ေခၚတဲ ့ ပရမတၱ ၀ါဒ ဂိုဏ္း ျဖစ္ပါတယ္ ….
ဒီ ဂိုဏ္းရဲ ့အလိုအရ …
အျပဳအမွဳတို ့ရဲ ့ ေကာင္းမွဳဆိုးမွဳ မွန္မွဳ မွားမွဳေတြကို…
ၾကိဳတင္သတ္မွတ္ထားတဲ ့ နူန္းစံေတြနဲ ့ တိုင္းတာပါတယ္ …
ဥပမာ… ပညတ္ေတာ္ ဆယ္ပါး အတိုင္း ….
ငါးပါးသီလအတိုင္း ….
လိုက္နာရင္ မွန္တယ္ …
မလိုက္နာရင္ မမွန္ဘူးဆိုတဲ ့ အယူအဆမ်ိဳးပါ …
ဒီဂိုဏ္းရဲ ့အလိုအရ …
ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ …
လိမ္တာဟာ မွားပါတယ္ …
သတ္တာဟာ မွားပါတယ္ လို ့ယူဆေလ့ရွိ ၾကပါတယ္ …
ဂရိ ဒႆန ပညာရွင္ ပေလတိုကေတာ့ ….
ဒီလက္ရွိ ေလာကၾကီးဟာ …
သူ ့သေဘာသူေဆာင္ျပီး …
မွားတာလဲ မရွိ ….
မွန္တာလဲ မရွိလို ့ ဆိုပါတယ္ …
ဒါေပမယ့္ သီးျခား အစစ္အမွန္ေလာကတစ္ခု ….
( ဘံုတစ္ခုခု ) ေနာက္ထပ္ ရွိေသးတယ္လို ့ယူဆျပီး …
အဲဒီ ေလာက မွာေတာ့ …
အမွားအမွန္ နူန္းစံ တန္ဖိုးေတြဟာ …
မေျပာင္းမလဲ မေဖာက္မျပန္ဘဲ တည္ရွိေနတယ္လို ့ …
ပေလတို က ယံုၾကည္ပါတယ္ ….
အိႏိၵယ မွာ ေဂါတမ ဗုဒၶ နဲ ့ေခတ္ျပိဳင္ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ ့ ….
ပကုဓကစၥာယန ဆိုတဲ ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးကေတာ့ …
ရုပ္သေဘာ ျဖစ္တဲ ့ လက္က ..
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ သတၱ၀ါ ရဲ ့ လည္ပင္းကို ခုတ္ပိုင္းတဲ ့ ကိစၥမွာ …
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ အသား အေၾကာေတြ ျပတ္ျပီး ….
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ ေသြးေတြ က်လာတာဟာ …
ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္းဆိုတဲ ့ အကုသိုလ္ မရွိဘူးလို ့ …
ယူဆ ခဲ့ဘူးပါတယ္ …..
ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္တို ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၵဘာသာမွာ …
အမွားအမွန္ ဆိုတာကို ….
ဘယ္လို မ်ား ခြဲျခားဆံုးျဖတ္ သုံးသပ္ၾကပါသလဲ ….
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာဟာ ...
အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ ့ အယူအဆေတြကို ...
တစ္ခုမွ လက္မခံခဲ့ပါဘူး ....
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဒႆန ရဲ ့ အလိုအရေတာ့ …
အျပဳအမွဳေတြရဲ ့ ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္း …
မွန္ျခင္း မွားျခင္းေတြဟာ ….
ကာလံေဒသံ ….
အေျခအေန အခ်ိန္အခါ …
ျဖစ္စဥ္ ေတြကို ….
မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္နိူင္တဲ ့ အသိဥာဏ္ပညာေပၚမွာ …
အဓိက မူတည္ေနတယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ ….
ဒီလို သံုးသပ္ရာမွာ ….
စိတ္မွာ ဆႏၵအစြဲ …
ဥပါဒန္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ကပ္ညိွမွဳ ရွိေနပါက ….
အေျခအေန အေၾကာင္းခ်င္းရာတို ့ကို ….
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ရူျမင္နိူင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ …
ပုဂၢလဓိ႒ာန္ သေဘာကို ေရာက္သြားျပီး …
မွားယြင္းခြ်တ္ေခ်ာ္သြားတတ္တယ္လို ့ဆိုပါတယ္ ….
ဓမၼဓိ႒ာန္ က်က် ….
ဆံုးျဖတ္ သံုးသပ္နိူင္တဲ ့ …
စိတ္အေျခအေနတစ္ခု ရရွိဖို ့ ဆိုရင္ …
စိတ္ဟာ ဘာအစြဲ ဥပါဒန္ မွ မရွိဘဲ …
ၾကည္လင္ သန္ ့စင္ေနဖို ့လိုပါတယ္ ….
ဒီလို ၾကည္လင္သန္ ့စင္ ခိုင္ခံ ့ေနဖို ့အတြက္ …
၁။ အက်င့္သီလ
၂။ စိတ္၏ စူးစိုက္ တည္ျငိမ္ခိုင္ခံ ့မွဳ စြမ္းအင္ ( သမာဓိ )
၃။ အသိဥာဏ္ပညာ
ဆိုတဲ ့ အခ်က္သံုးခု ဟာ ….
မရွိမျဖစ္ အေရးအၾကီးဆံုး ျဖစ္တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ …
သီလ ဟာ လိုက္နာေဆာက္တည္ရမယ့္ ကိစၥျဖစ္ျပီး …
အသိ ဥာဏ္ပညာဟာ …
ေလ့လာဆည္းပူးရမယ့္ ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္ …
သမာဓိ ကေတာ့ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုပ္ အားထုတ္ရမွာပါ ….
သီလ နဲ ့ ပညာ နဲ ့ သမာဓိ ဟာ …
အျပန္အလွန္ ေထာက္ပံ ့ေပးေနတဲ ့ ….
အညမညသေဘာ ျဖစ္ျပီး …
သီလ မပါတဲ ့ ပညာဟာ …
ေလာကကို အက်ိဳးမျပဳနိူင္သလို …
ပညာ မပါတဲ ့ သီလဟာလဲ …
မွန္ကန္တဲ ့ အက်င့္ေဆာက္တည္မွဳ မျဖစ္နိူင္ပါဘူး ….
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶ ဒႆန အလိုအရ ….
အက်င့္သီလ မပါတဲ ့ အသိဆင္ျခင္ ဥာဏ္ပညာဟာ …
ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္တယ္လို ့ မဆို္ပါဘူး …
လက္တစ္ဖက္နဲ ့ …
အျခားလက္တစ္ဘက္ကို ေဆးေၾကာရသကဲ ့သို ့…
ေျခတစ္ဖက္ နဲ ့ ….
အျခားေျခတစ္ဖက္ကို ေဆးေၾကာရသကဲ ့သို ့ …
သီလကို ပညာနဲ ့ေဆးေၾကာရျပီး …
ပညာကိုလဲ သီလနဲ ့ ေဆးေၾကာရမယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ ….
အေမွ်ာ္အျမင္ ထိုးထြင္းသိျမင္တဲ ့ပညာရွိမွ …
အက်င့္ေကာင္း သီလအမွန္ကို ရနိူင္မွာျဖစ္ျပီး …
အက်င့္ေကာင္း သီလအမွန္ရွိမွ …
စိတ္ဟာ ၾကည္လင္စင္ၾကယ္ျပီး…
မွန္ကန္ ထိုးထြင္းသိျမင္တဲ ့ ပညာကို …
ေရွ ့ရူနိူင္မယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ …
ခိုင္ခံ့တဲ ့စိတ္သမာဓိ မရွိရင္ေတာ့ ….
သီလ ကို ေဆာက္တည္နိူင္စြမ္း မရွိသလို …
ပညာကိုလဲ အပတ္တကုပ္ ဆည္းပူးဖို ့မလြယ္ကူနိူင္ပါဘူး …
ဗုဒၶက်မ္းဂန္ေတြ ရဲ ့အလိုအရ ….
ခိုင္ခံ ့တဲ ့သမာဓိကို ရဖို ့အတြက္ကိုေတာ့ …
သမထ က်င့္စဥ္ေတြ …
သတိပ႒ာန္ က်င့္စဥ္ (၀ါ) ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ေတြကို ….
က်င့္ၾကံ အားထုတ္ရမယ္လို ့ဆိုပါတယ္…
ဒါေၾကာင့္ အားလံုးျပန္ခ်ဳပ္ရမယ္ဆိုရင္ ….
ဘယ္ကိစၥ ဘယ္အယူ၀ါဒကိုမဆို ….
သမထ က်င့္စဥ္ေတြ …
သတိပ႒ာန္ က်င့္စဥ္ (၀ါ) ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ေတြကို ….
အားထုတ္က်င့္ၾကံထားတဲ ့ သမာဓိ ….
အပတ္တကုတ္ ဆည္းပူးေလ့လာထားတဲ ့ပညာ …
အထူးတလည္ေဆာက္တည္ထားတဲ ့ သီလ …
ဒီလို သုံးမ်ိဳးသုံးရပ္ ျပည့္စံုတဲ ့ …
ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး နဲ ့သာ ….
အျပဳအမွဳေတြရဲ ့ ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္း …
မွန္ျခင္း မွားျခင္းေတြကို ….
ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ….
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ရူျမင္သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္နိူင္မွာ ျဖစ္ျပီး …
ကြ်န္ေတာ္တို ့….
ဒီ ေလာကီ သမုတိ နယ္ပယ္မွာေတာ့…
ဓမၼဓိ႒ာန္ က်က် ....
အစြဲ ဥပါဒန္ကင္းတဲ ့ စိတ္အေျခအေနနဲ ့….
ဆင္ျခင္ဥာဏ္ကို ရဖို ့ဆိုတာသည္ …
လြယ္ကူတဲ ့ ကိစၥတစ္ခု မဟုတ္ဘဲ …
ဥပါဒန္ အစြဲ ကိုယ္စီ နဲ ့ …..
အသီးသီး ဆံုးျဖတ္သံုးသပ္ ေနၾကတာသာျဖစ္ေၾကာင္း ….
တင္ျပအပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား ….။
=================================
အမွန္အတိုင္း မသိျမင္မွဳ တရား အ၀ိဇၨာသည္ …
အကုသို္လ္ တရားတို ့ရဲ ့ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏ …
မသိမွဳ အ၀ိဇၨာ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအျမင္ မိစာၦဒိ႒ိ ျဖစ္လာ၏ …
မွားေသာအျမင္ မိစာၦဒိ႒ိ ေၾကာင့္ ….
မွားေသာအၾကံ မိစာၦသကၤပၸ ဆက္ ျဖစ္ ၏ ….
မွားေသာအၾကံ မိစာၦသကၤပၸ ေၾကာင့္ …
မွားေသာစကား မိစာၦ၀ါစာ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာစကား မိစာၦ၀ါစာ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအလုပ္ မိစာၦကမၼႏ ၱ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအလုပ္ မိစာၦကမၼႏ ၱ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအသက္ေမြးမွဳ မိစာၦဇီ၀ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအသက္ေမြးမွဳ မိစာၦဇီ၀ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအားထုတ္မွဳ မိစာၦ၀ါယမ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအားထုတ္မွဳ မိစာၦ၀ါယမ ေၾကာင့္ ….
မွားေသာ ေအာက္ေမ့မွဳ မိစာၦသတိ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာ ေအာက္ေမ့မွဳ မိစာၦသတိ ေၾကာင့္ …
မွားေသာတည္ၾကည္မွဳ မိစာၦသမာဓိ ဆက္ျဖစ္၏ …
==================
= အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ =
==================
အို ခ်စ္သားတို ့ ....
မေမ့မေလ်ာ့ မေပါ့မဆ …..
ျပင္းျပ ထက္သန္ ….
မွန္ကန္ေသာ သတိတရားျဖင့္ ….
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဟု ဆိုအပ္ေသာ ….
သိကၡာသံုးပါးတုိ႔ကို ….
ကိုယ္စီကိုယ္င ျပည့္စံုေအာင္ …..
ၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကကုန္ ...... ။ ။
==========================
ငါ့ အေတြးအေခၚ ...
ငါ့ အယူအဆ ...
ငါ့ ပါတီ .....
ငါ ့ဘက္ .....
ငါ ့ ×××××
ငါ့ ×××××
ငါ့ ×××××
ငါ ႏွင့္ ငါ သာ နိူင္းစရာ .....
ငါ မွ သာ အမွန္ ထင္ေနေသာသူမ်ားသို ့ ....
ရည္ညႊန္း ပါသည္ .....
ေကာင္းတယ္ မွန္တယ္ထင္ျပီး …
ျပဳမွဳလုပ္ကိုင္ေနၾကသူေတြသာ ျဖစ္တယ္ ….
( အေသာကမင္း ေရးထိုးခဲ့ေသာ ….
ေက်ာက္စာတစ္ခု မွ ေကာက္နူတ္ခ်က္ )
========================
အမွန္တရားဆိုတာ ဘာပါလဲ … ???
လူတစ္ေယာက္ရဲ ့အျပဳအမွဳ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို …
မွားတယ္ မွန္တယ္ဆိုတာ ….
ဘာ ေပတံ စံနူန္း နဲ ့တိုင္းတာၾကမလဲ … ???
အဲဒီေပတံ စံနူန္းဆိုတာေရာ ….
တကယ္ ရွိရဲ ့လား …. ???
စတဲ ့ေမးခြန္းေတြဟာ …
အမွား အမွန္ဆိုတဲ ့ အဓိပၸာယ္ကို …
စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္မိသူတိုင္း …
ေခါင္းထဲကို ေရာက္လာဖူးတဲ ့ ေမးခြန္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္ …
ေကာင္းပါျပီ …
အမွန္တရားဆိုတာကို အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဖို ့ …
ကြ်န္ေတာ္တို ့ အတိတ္သမိုင္းကို ျပန္သြားၾကည့္ၾကပါစို ့ ….
အေနာက္တိုင္း ကိုယ္က်င့္တရားဆိုင္ရာ အယူ၀ါဒေတြထဲက ….
Relativism လို ့ေခၚတဲ ့ သမုတိ၀ါဒဟာ …
အမွားအမွန္သည္ …
အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္တယ္လို ့ …
ယူဆၾကပါတယ္ …
အျပဳအမွဳတို ့ရဲ ့ ေကာင္းမွဳဆိုးမွဳ မွန္မွဳ မွားမွဳေတြဟာ …
ကာလံေဒသံ ေျပာင္းလဲေနတဲ ့အေျခအေနေတြေပၚမွာ …
လိုက္ပါေျပာင္းလဲ ေနျပီး …
ေရာမေရာက္ရင္ ေရာမလို က်င့္ရမယ္ဆိုတဲ ့ စကားလို ….
ဘယ္ကိစၥကို မဆို ….
အေျခအေနနဲ ့လိုက္ေလ်ာညီေထြ …
က်င့္သံုးရမယ္ လို ့ယူဆၾကပါတယ္ …
ဥပမာ - ႏွလံုးေရာဂါသည္ အေမကို …
သား ကြယ္လြန္သြားေၾကာင္း အသိမေပးဘဲ ….
မုသာ၀ါဒ လိမ္ညာေျပာဆို ထားတာ ….
မွန္တယ္ ဆိုတဲ ့အယူအဆမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္ …
ဒီ အယူအဆအရ …
အေျခအေနဟာ အမွားအမွန္ကို တိုင္းတာတဲ ့စံနူန္းျဖစ္ျပီး ….
လိမ္သင့္ရင္ လိမ္ရမယ္ …
သတ္သင့္ရင္ သတ္ရမယ္ ဆိုတဲ ့ သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္ ….
ဒီ အယူအဆကို လက္မခံတဲ ့ အျခားဂိုဏ္းတစ္ခုကေတာ့ ….
Absolutism လို ့ေခၚတဲ ့ ပရမတၱ ၀ါဒ ဂိုဏ္း ျဖစ္ပါတယ္ ….
ဒီ ဂိုဏ္းရဲ ့အလိုအရ …
အျပဳအမွဳတို ့ရဲ ့ ေကာင္းမွဳဆိုးမွဳ မွန္မွဳ မွားမွဳေတြကို…
ၾကိဳတင္သတ္မွတ္ထားတဲ ့ နူန္းစံေတြနဲ ့ တိုင္းတာပါတယ္ …
ဥပမာ… ပညတ္ေတာ္ ဆယ္ပါး အတိုင္း ….
ငါးပါးသီလအတိုင္း ….
လိုက္နာရင္ မွန္တယ္ …
မလိုက္နာရင္ မမွန္ဘူးဆိုတဲ ့ အယူအဆမ်ိဳးပါ …
ဒီဂိုဏ္းရဲ ့အလိုအရ …
ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ …
လိမ္တာဟာ မွားပါတယ္ …
သတ္တာဟာ မွားပါတယ္ လို ့ယူဆေလ့ရွိ ၾကပါတယ္ …
ဂရိ ဒႆန ပညာရွင္ ပေလတိုကေတာ့ ….
ဒီလက္ရွိ ေလာကၾကီးဟာ …
သူ ့သေဘာသူေဆာင္ျပီး …
မွားတာလဲ မရွိ ….
မွန္တာလဲ မရွိလို ့ ဆိုပါတယ္ …
ဒါေပမယ့္ သီးျခား အစစ္အမွန္ေလာကတစ္ခု ….
( ဘံုတစ္ခုခု ) ေနာက္ထပ္ ရွိေသးတယ္လို ့ယူဆျပီး …
အဲဒီ ေလာက မွာေတာ့ …
အမွားအမွန္ နူန္းစံ တန္ဖိုးေတြဟာ …
မေျပာင္းမလဲ မေဖာက္မျပန္ဘဲ တည္ရွိေနတယ္လို ့ …
ပေလတို က ယံုၾကည္ပါတယ္ ….
အိႏိၵယ မွာ ေဂါတမ ဗုဒၶ နဲ ့ေခတ္ျပိဳင္ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ ့ ….
ပကုဓကစၥာယန ဆိုတဲ ့ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးကေတာ့ …
ရုပ္သေဘာ ျဖစ္တဲ ့ လက္က ..
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ သတၱ၀ါ ရဲ ့ လည္ပင္းကို ခုတ္ပိုင္းတဲ ့ ကိစၥမွာ …
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ အသား အေၾကာေတြ ျပတ္ျပီး ….
ရုပ္သေဘာျဖစ္တဲ ့ ေသြးေတြ က်လာတာဟာ …
ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္းဆိုတဲ ့ အကုသိုလ္ မရွိဘူးလို ့ …
ယူဆ ခဲ့ဘူးပါတယ္ …..
ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္တို ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၵဘာသာမွာ …
အမွားအမွန္ ဆိုတာကို ….
ဘယ္လို မ်ား ခြဲျခားဆံုးျဖတ္ သုံးသပ္ၾကပါသလဲ ….
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာဟာ ...
အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ ့ အယူအဆေတြကို ...
တစ္ခုမွ လက္မခံခဲ့ပါဘူး ....
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဒႆန ရဲ ့ အလိုအရေတာ့ …
အျပဳအမွဳေတြရဲ ့ ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္း …
မွန္ျခင္း မွားျခင္းေတြဟာ ….
ကာလံေဒသံ ….
အေျခအေန အခ်ိန္အခါ …
ျဖစ္စဥ္ ေတြကို ….
မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္နိူင္တဲ ့ အသိဥာဏ္ပညာေပၚမွာ …
အဓိက မူတည္ေနတယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ ….
ဒီလို သံုးသပ္ရာမွာ ….
စိတ္မွာ ဆႏၵအစြဲ …
ဥပါဒန္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ကပ္ညိွမွဳ ရွိေနပါက ….
အေျခအေန အေၾကာင္းခ်င္းရာတို ့ကို ….
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ရူျမင္နိူင္ျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ …
ပုဂၢလဓိ႒ာန္ သေဘာကို ေရာက္သြားျပီး …
မွားယြင္းခြ်တ္ေခ်ာ္သြားတတ္တယ္လို ့ဆိုပါတယ္ ….
ဓမၼဓိ႒ာန္ က်က် ….
ဆံုးျဖတ္ သံုးသပ္နိူင္တဲ ့ …
စိတ္အေျခအေနတစ္ခု ရရွိဖို ့ ဆိုရင္ …
စိတ္ဟာ ဘာအစြဲ ဥပါဒန္ မွ မရွိဘဲ …
ၾကည္လင္ သန္ ့စင္ေနဖို ့လိုပါတယ္ ….
ဒီလို ၾကည္လင္သန္ ့စင္ ခိုင္ခံ ့ေနဖို ့အတြက္ …
၁။ အက်င့္သီလ
၂။ စိတ္၏ စူးစိုက္ တည္ျငိမ္ခိုင္ခံ ့မွဳ စြမ္းအင္ ( သမာဓိ )
၃။ အသိဥာဏ္ပညာ
ဆိုတဲ ့ အခ်က္သံုးခု ဟာ ….
မရွိမျဖစ္ အေရးအၾကီးဆံုး ျဖစ္တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ …
သီလ ဟာ လိုက္နာေဆာက္တည္ရမယ့္ ကိစၥျဖစ္ျပီး …
အသိ ဥာဏ္ပညာဟာ …
ေလ့လာဆည္းပူးရမယ့္ ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္ …
သမာဓိ ကေတာ့ က်င့္ၾကံၾကိဳးကုပ္ အားထုတ္ရမွာပါ ….
သီလ နဲ ့ ပညာ နဲ ့ သမာဓိ ဟာ …
အျပန္အလွန္ ေထာက္ပံ ့ေပးေနတဲ ့ ….
အညမညသေဘာ ျဖစ္ျပီး …
သီလ မပါတဲ ့ ပညာဟာ …
ေလာကကို အက်ိဳးမျပဳနိူင္သလို …
ပညာ မပါတဲ ့ သီလဟာလဲ …
မွန္ကန္တဲ ့ အက်င့္ေဆာက္တည္မွဳ မျဖစ္နိူင္ပါဘူး ….
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶ ဒႆန အလိုအရ ….
အက်င့္သီလ မပါတဲ ့ အသိဆင္ျခင္ ဥာဏ္ပညာဟာ …
ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္တယ္လို ့ မဆို္ပါဘူး …
လက္တစ္ဖက္နဲ ့ …
အျခားလက္တစ္ဘက္ကို ေဆးေၾကာရသကဲ ့သို ့…
ေျခတစ္ဖက္ နဲ ့ ….
အျခားေျခတစ္ဖက္ကို ေဆးေၾကာရသကဲ ့သို ့ …
သီလကို ပညာနဲ ့ေဆးေၾကာရျပီး …
ပညာကိုလဲ သီလနဲ ့ ေဆးေၾကာရမယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ ….
အေမွ်ာ္အျမင္ ထိုးထြင္းသိျမင္တဲ ့ပညာရွိမွ …
အက်င့္ေကာင္း သီလအမွန္ကို ရနိူင္မွာျဖစ္ျပီး …
အက်င့္ေကာင္း သီလအမွန္ရွိမွ …
စိတ္ဟာ ၾကည္လင္စင္ၾကယ္ျပီး…
မွန္ကန္ ထိုးထြင္းသိျမင္တဲ ့ ပညာကို …
ေရွ ့ရူနိူင္မယ္လို ့ ဆိုပါတယ္ …
ခိုင္ခံ့တဲ ့စိတ္သမာဓိ မရွိရင္ေတာ့ ….
သီလ ကို ေဆာက္တည္နိူင္စြမ္း မရွိသလို …
ပညာကိုလဲ အပတ္တကုပ္ ဆည္းပူးဖို ့မလြယ္ကူနိူင္ပါဘူး …
ဗုဒၶက်မ္းဂန္ေတြ ရဲ ့အလိုအရ ….
ခိုင္ခံ ့တဲ ့သမာဓိကို ရဖို ့အတြက္ကိုေတာ့ …
သမထ က်င့္စဥ္ေတြ …
သတိပ႒ာန္ က်င့္စဥ္ (၀ါ) ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ေတြကို ….
က်င့္ၾကံ အားထုတ္ရမယ္လို ့ဆိုပါတယ္…
ဒါေၾကာင့္ အားလံုးျပန္ခ်ဳပ္ရမယ္ဆိုရင္ ….
ဘယ္ကိစၥ ဘယ္အယူ၀ါဒကိုမဆို ….
သမထ က်င့္စဥ္ေတြ …
သတိပ႒ာန္ က်င့္စဥ္ (၀ါ) ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ေတြကို ….
အားထုတ္က်င့္ၾကံထားတဲ ့ သမာဓိ ….
အပတ္တကုတ္ ဆည္းပူးေလ့လာထားတဲ ့ပညာ …
အထူးတလည္ေဆာက္တည္ထားတဲ ့ သီလ …
ဒီလို သုံးမ်ိဳးသုံးရပ္ ျပည့္စံုတဲ ့ …
ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး နဲ ့သာ ….
အျပဳအမွဳေတြရဲ ့ ေကာင္းျခင္း ဆိုးျခင္း …
မွန္ျခင္း မွားျခင္းေတြကို ….
ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ….
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ရူျမင္သံုးသပ္ဆံုးျဖတ္နိူင္မွာ ျဖစ္ျပီး …
ကြ်န္ေတာ္တို ့….
ဒီ ေလာကီ သမုတိ နယ္ပယ္မွာေတာ့…
ဓမၼဓိ႒ာန္ က်က် ....
အစြဲ ဥပါဒန္ကင္းတဲ ့ စိတ္အေျခအေနနဲ ့….
ဆင္ျခင္ဥာဏ္ကို ရဖို ့ဆိုတာသည္ …
လြယ္ကူတဲ ့ ကိစၥတစ္ခု မဟုတ္ဘဲ …
ဥပါဒန္ အစြဲ ကိုယ္စီ နဲ ့ …..
အသီးသီး ဆံုးျဖတ္သံုးသပ္ ေနၾကတာသာျဖစ္ေၾကာင္း ….
တင္ျပအပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား ….။
=================================
အမွန္အတိုင္း မသိျမင္မွဳ တရား အ၀ိဇၨာသည္ …
အကုသို္လ္ တရားတို ့ရဲ ့ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏ …
မသိမွဳ အ၀ိဇၨာ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအျမင္ မိစာၦဒိ႒ိ ျဖစ္လာ၏ …
မွားေသာအျမင္ မိစာၦဒိ႒ိ ေၾကာင့္ ….
မွားေသာအၾကံ မိစာၦသကၤပၸ ဆက္ ျဖစ္ ၏ ….
မွားေသာအၾကံ မိစာၦသကၤပၸ ေၾကာင့္ …
မွားေသာစကား မိစာၦ၀ါစာ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာစကား မိစာၦ၀ါစာ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအလုပ္ မိစာၦကမၼႏ ၱ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအလုပ္ မိစာၦကမၼႏ ၱ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအသက္ေမြးမွဳ မိစာၦဇီ၀ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအသက္ေမြးမွဳ မိစာၦဇီ၀ ေၾကာင့္ …
မွားေသာအားထုတ္မွဳ မိစာၦ၀ါယမ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာအားထုတ္မွဳ မိစာၦ၀ါယမ ေၾကာင့္ ….
မွားေသာ ေအာက္ေမ့မွဳ မိစာၦသတိ ဆက္ျဖစ္၏ …
မွားေသာ ေအာက္ေမ့မွဳ မိစာၦသတိ ေၾကာင့္ …
မွားေသာတည္ၾကည္မွဳ မိစာၦသမာဓိ ဆက္ျဖစ္၏ …
==================
= အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ =
==================
အို ခ်စ္သားတို ့ ....
မေမ့မေလ်ာ့ မေပါ့မဆ …..
ျပင္းျပ ထက္သန္ ….
မွန္ကန္ေသာ သတိတရားျဖင့္ ….
သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာဟု ဆိုအပ္ေသာ ….
သိကၡာသံုးပါးတုိ႔ကို ….
ကိုယ္စီကိုယ္င ျပည့္စံုေအာင္ …..
ၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကကုန္ ...... ။ ။
==========================
ငါ့ အေတြးအေခၚ ...
ငါ့ အယူအဆ ...
ငါ့ ပါတီ .....
ငါ ့ဘက္ .....
ငါ ့ ×××××
ငါ့ ×××××
ငါ့ ×××××
ငါ ႏွင့္ ငါ သာ နိူင္းစရာ .....
ငါ မွ သာ အမွန္ ထင္ေနေသာသူမ်ားသို ့ ....
ရည္ညႊန္း ပါသည္ .....