Quantcast
Channel: ဘ၀ေျခရာ
Viewing all articles
Browse latest Browse all 1811

ေဂ်ာ႔ဒဗယူဘုရွ္အင္စတီက်ဴ႕နဲ႔ ဂြ်န္ေလာ႔ခ္

$
0
0

ၿပီးခဲဲ႔တဲဲ႔ မတ္လမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕က အစ္ကိုလို ခင္မင္ရတဲ႔  NHEC ဒါရိုက္တာ ကိုညိဳမင္း က အေမရိကန္ သင္တန္းတစ္ခုအတြက္  ေလွ်ာက္လႊာတစ္ေစာင္ အီးေမးလ္နဲဲ႔ လွမ္းပို႔ေပးပါတယ္။  သင္တန္းက သမၼတေဟာင္း  ေဂ်ာ႔ဒဗယူ ဘုရွ္ အင္စတီက်ဴ႕က ေခၚတဲ႔  လစ္ဘာတီနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈ (Liberty and Leadership)  သံုးပတ္ သင္တန္းပါ။သင္တန္းအေၾကာင္းအရာကို စိတ္၀င္စားတာရယ္၊ အခ်ိန္တိုေတာင္းတာရယ္ေၾကာင္႔ သႀကၤန္ရက္အတြင္းမွာ အက္ေဆး  ေလးပုဒ္ေရးၿပီး အြန္လိုင္းကေန အခ်ိန္ကပ္ ေလွ်ာက္လိုက္ပါတယ္။ ရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အေမရိကကေန  ဖုန္းနဲ႔လွမ္းအင္တာဗ်ဴးပါတယ္။


မၾကာပါဘူး၊ အေရြးခံရေၾကာင္း  ဘုရွ္ အင္စတီက်ဴ႕က  အီးေမးလ္နဲ႔  အေၾကာင္းျပန္လာတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္ လူငယ္ ၁၈ ေယာက္ အေရြးခံရၿပီး၊ ေလွ်ာက္တဲဲ႔သူ  ၁၀၀ ေလာက္ထဲဲက ၁၈ ေယာက္ ေရြးတာလို႔ ေနာက္မွ သိရတယ္။ ေရြးခ်ယ္ခံရသူ အမ်ားစုက  ျပည္တြင္းနဲဲ႔ နယ္စပ္မွာ  ေနထုိင္ၿပီး ႏိုုင္ငံေရး လူမႈေရး ပညာေရး တက္ၾကြလွႈႈပ္ရွားေနၾကသူေတြပါ။ ရႈပ္ရွႈပ္ေထြးေထြး အေမရိကန္ဗီဇာကို အြန္လိုင္းက ေလွ်ာက္ေနခ်ိန္အထိစိတ္တက္ၾကြမႈ မရွိပါ။ အေမရိက သြားရဖို႔ တစ္စက္ကေလးမွ ရင္မခုန္ပါ။ လြန္ခဲ႔တဲဲ႔  ၇ ႏွစ္ေလာက္က အေျခခ်သြားေနဖုိ႔အထိ  ႀကိဳးစားခဲ႔ဖူးးတာ  မေအာင္ျမင္တဲ႔ေနာက္ ကိုယ္႔တိုင္းျပည္က လြဲလို႔ ဘယ္မွ သြားခ်င္စိတ္ မရွိေတာ႔တာ အမွန္ပါ။

၂၁  ရက္ သင္တန္းအစီအစဥ္နဲ႔ ဖတ္ရမယ္႔ စာေတြကို အင္စတီီက်ဴ႕က ႀကိဳတင္လွမ္းပို႔ထားပါတယ္။ ၀ါရွင္တန္ဒီစီ ေလ႔လာေရးခရီးစဥ္လည္းပါတယ္။သင္ၾကားပို႔ခ်မယ္႔သူေတြက  တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡေတြဆိုတာေလာက္သာ ၾကည့္မိၿပီး၊စာေတြကို ႀကိဳမဖတ္ျဖစ္ခဲ႔ပါ။ျပည္တြင္းအုုပ္စုက ဇြန္  ၂၄ ညမွာ ရန္ကုန္က စထြက္ၾကတယ္။ ထိုင္းဘက္က လာၾကသူေတြ၊ ဗကသအဖြဲဲ႔က  ကိုလင္းထက္ႏိုင္၊ မၿဖိဳးၿဖိဳးေအာင္ တို႔ေတြနဲဲ႔ အားလံုးေတာင္ကိုရီးယားမွာ ဆံုပါတယ္။ ကမၻာ႔ ျမန္ႏွႈန္းအျမင္႔ဆံုး အင္တာနက္ကို အင္ခြ်န္းေလဆိပ္မွာ ၁ နာရီေလာက္  သံုးခြင္႔ရလိုက္တယ္။ ေနာက္ လူ ၅၀၀ ေက်ာ္ပါတဲဲ႔ ဘိုးရင္းေလယာဥ္ကို မိုင္ ခုႏွစ္ေထာင္နီးပါး ေျခေထာက္ေတြ ေသြးေတာင္႔တဲ႔အထိ ၁၄ နာရီ စီးရပါတယ္။

ဇြန္ ၂၆ နံနက္ ၁၀ နာရီေလာက္မွာ ဒါးလက္စ္ ေလဆိပ္ကို  ေရာက္ၿပီး ပရိုဂရမ္ ဒါရိုက္တာနဲ႔ မန္ေနဂ်ာ အမ်ဳဳိးသမီးႏွစ္ဦးက လာႀကိဳႏွင္႔ေနပါတယ္။ တကၠစပ္ျပည္နယ္ လြင္ျပင္က်ယ္ေတြကို ေလယာဥ္ေပၚက  ျမင္ခဲ႔ရၿပီး၊ ဒါးလက္စ္ၿမိဳ႕အလွကို  ေငးေမာရင္း တကၠစပ္  ေလကို  တ၀ႀကီးရႈလိုက္မိပါတယ္။ ဒီအထိလည္း အေမရိကဟာ  ရင္ခုန္စရာ မေကာင္းပါဘူး။ အန္ကယ္ဆန္ က  ကြ်န္ေတာ္တို႔ကုိ  ဘယ္လိုအိုင္ဒီယာေတြ  ရိုက္ထည့္လိမ္႔မလဲဆိုတာပဲ  ေတြးေတာေနမိတယ္။ အတူသြားသူ ႏိုုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ကိုေအာင္ေက်ာ္ထြန္းကလည္း ဒါကိုပဲ စိတ္ပူေနတယ္။

ဟိုတယ္ေကာင္းတစ္ခုမွာ  တစ္ေယာက္တစ္ခန္းစီ ထားေပးလို႔၊ မလိုအပ္ဘဲဲ  အပိိုုကုန္တယ္လို႔ေတာင္ ထင္မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔  ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ကို  ေဒၚလာ  ၁ ေသာင္းအထိ  အကုန္က်ခံထားတဲ႔ သင္တန္းဆိုေတာ႔ ဒီလိုပဲ ရွိမွာေပါ႔ေလ။ ဟိုုတယ္နဲ႔  အင္စတီက်ဴ႕က လမ္းေလွ်ာက္ရင္ ဆယ္မိနစ္ပါ။ ဘုရွ္ အင္စတီက်ဴ႕က Southern Methodist University ၀င္းထဲမွာ ရွိပါတယ္။ ဒါးလက္စ္မွာ ေနထုိင္ေနတဲ႔  ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ ရဲေဘာ္ေဟာင္းတစ္ဦးကေတာ႔  “ခင္ဗ်ားတို႔ အဲဒီမွာ တက္ခြင္႔ရတာ  အရမ္းကံေကာင္းတယ္၊ SMU တကၠသိုလ္က  အရမ္းေစ်းႀကီးတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔  ဘယ္လိုမွ အနားမကပ္ႏိုုင္ဘူး” လို႔ ေျပာၿပီး  ဖုန္းနဲ႔ အားေပးတယ္။ အဲဒီေန႔ ေန႔လည္မွာပဲ အင္စတီက်ဴ႕က သင္တန္းပရိုဂရမ္ေဆာင္ရြက္တ႔ဲ႔ အဖြဲ႔၀င္ေတြနဲ႔ သင္တန္းသားအားလံုး  မိတ္ဆက္ၾကပါတယ္။

မေမွ်ာ္လင္႔တဲဲ႔  ညစာ

သင္တန္း အစေန႔မွာ ၀ါရွင္တန္ပို႔စ္ ပင္တိုင္ေဆာင္းပါးရွင္ Michael Gerson နဲ႔ သင္တန္းကို စဖြင္႔ပါတယ္။ ေနာက္ SMU က  ပါေမာကၡ Maribeth Kuenzi နဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မႈဆိုင္ရာ အေျခခံသေဘာတရားေတြ စသင္ရပါတယ္။ ညေနမွာေတာ႔  မထင္မွတ္တဲဲ႔ အစီအစဥ္ ရွိလာတယ္။ သင္တန္းကို ကမကထျပဳတဲ႔ သမၼတေဟာင္း ေဂ်ာ႔ဒဗယူဘုုရွ္ နဲ႔ ေလာရာဘုရွ္ ဇနီးေမာင္ႏွံက ညစာပါတီေပးဖို႔  အသင္႔ႀကိဳေနတာပါ။သမၼတဇနီးေမာင္ႏွံက တစ္ေယာက္ခ်င္းစီကို ၀မ္းသာအားရ လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၿပီး ဓာတ္ပံုရိုက္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က လူငယ္ေတြကို ဘယ္ေလာက္တန္ဖိုးထားတယ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးအေပၚ  ဘယ္ေလာက္  စိတ္၀င္စားတယ္ဆိုတာ သင္တန္းသားေတြ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ပါ။

ညစားစားရင္း  ေမးခ်င္ရာေမးခြင္႔ ေပးပါတယ္။ အားလံုးတစ္ေယာက္တစ္ခြန္း ၀ိုင္းေမးလိုက္ သမၼတႀကီးက ေျဖလုိက္နဲ႔ စကား၀ိုင္းက ေပ်ာ္ရႊင္ေႏြးေထြးမႈ အျပည့္ပါပဲ။တစ္ဦးက  ျမန္မာ႔ႏိုင္ငံေရးအေပၚ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေတာင္းတဲ႔အခါ၊ ဘုရွ္က လက္ရွိ အေျခခံဥပေဒ မေျပာင္းႏိုင္သမွ် ဒီမိုကေရစီကို ေရာက္ႏိုင္မွာ  မဟုတ္ဘူး၊ တပ္မေတာ္သားေတြ လႊတ္ေတာ္ထဲ ၀င္ထိုင္ေနတာ ဘယ္လိုမွ အျမင္မေတာ္ဘူးလို႔ ေျဖပါတယ္။ ဘုရွ္နဲဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုုင္ ထိုု္င္ေနမိတဲဲ႔႔  ကြ်န္ေတာ္က ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းျဖစ္ဖို႔  ဘယ္အရည္အခ်င္းက  အဓိက  က်သလဲလို႔  ေမးမိတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္  ျပတ္သားခိုင္မာမႈနဲ႔  တာ၀န္ယူမႈရိွဖို႔ပဲလို႔ ေျဖပါတယ္။ ဥပမာ၊ သူ  သမၼတတာ၀န္ယူစဥ္မွာ ခန္႔အပ္ထားသူ လက္ေအာက္ငယ္သား အမ်ားႀကီးရွိတယ္၊ ဒါေပမဲ႔  သူတို႔ေတြ အမွားခဲ႔လုပ္ရင္ တာ၀န္ယူရမွာကသူသာျဖစ္တယ္၊ သူ႔မွာ  အဓိက  တာ၀န္ရွိတယ္၊၉/၁၁ ျဖစ္ရပ္ဆိုးမ်ဳိး ႀကံဳရတဲဲ႔အခါမွာလည္း ေတြေ၀ တုန္လွႈႈႈပ္ထိတ္လန္႔မေနဘဲ  ျပတ္ျပတ္သားသား  ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႔ ရဲရင္႔မႈႈ ျပဖို႔လိုတယ္ မဟုတ္လားလို႔  ေျဖပါတယ္။

သမၼတဘုရွ္က “အေမရိကန္ရဲ႕ အနာဂတ္ လစ္ဘာတီဟာ အျခားကမၻာ႔ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ လစ္ဘာတီ တိုးပြားမႈ အေပၚမွာ အမ်ားႀကီးမူတည္တယ္” လို႔ ယံံုၾကည္လုပ္ကိုင္ခဲ႔သူ  ျဖစ္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္႔ ေဘးမွာထုိင္ေနတဲဲ႔  ေလာရာဘုရွ္ကိုေတာ႔ First Ladyျဖစ္တုန္းက ထိုင္းနယ္စပ္ျမန္မာဒုကၡသည္စခန္းေတြ လာၾကည့္ရႈေပးတာေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာမိပါတယ္။

စတန္းဖို႔ဒ္ ဂိုဏ္း

ေနာက္ရက္ သင္တန္းေတြကလည္း တစ္ေန႔တစ္မ်ဳိး စိတ္လႈပ္ရွားစရာေတြခ်ည္းပါ။Freedom House အဖြဲ႔ ဒုတိယအႀကီးအကဲ Daniel Calingaert ရဲ႕ ဒီမိုကရက္တိုက္ေဇးရွင္း  လက္ခ်ာေတြကေန ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းခဲ႔တဲ႔ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕  case study ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သိရပါတယ္။ အထူးသျဖင္္႔  ဘယ္လို အေျခအေနမ်ဳိးေတြမွာ ဒီမိုကေရစီေနာက္ေၾကာင္းျပန္တတ္တယ္၊ စစ္တပ္ပါ၀ါကို  ဘယ္လို တစ္ဆင္႔ခ်င္း  ေလွ်ာ႔ခ်ေလ႔ရွိတယ္ ဆိုတာေတြပါ။ ခ်ီလီေရးရာ ကြ်မ္းက်င္သူ၊ ေတာင္အာဖရိက ေရးရာ  ကြ်မ္းက်င္သူ၊ ရုရွားေရးရာ  ကြ်င္းက်င္သူ၊ အေမရိကန္စစ္တပ္ဗိုုလ္မွဴးႀကီးေဟာင္းေတြက တစ္ခ်ိန္စီ ၀င္ၿပီး လာေရာက္ေဆြးေႏြးတာျဖင္႔ အားလံုး ေခါင္းအူလာတဲဲ႔အထိပါပဲ။

သတိထားမိတာက  သမၼတဘုရ္ွရဲ႕ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္  အႀကံေပးေတြဟာ စတန္းဖို႔ဒ္ တကၠသိုလ္က  မ်ားတယ္  ဆိုတာပါ။ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးေဟာင္း ႏိုင္ငံေရးေဘာဂေဗဒ ပါေမာကၡ  ကြန္ဒိုုလီဇာရိုက္  က စတန္းဖို႔ဒ္ တကၠသုိလ္ကေန တယ္လီကြန္႔ဖရင္႔နဲဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ သင္တန္းသားေတြကို ေဆြးေႏြးေပးပါတယ္။ သမၼတဘုရွ္ရဲ႕ စီးပြားေရးအႀကံေပးအဖြဲ႔  ဥကၠ႒ လုပ္ခဲဲ႔တဲ႔ Edward Lazear ကလည္း  စတန္းဖို႔ဒ္က ပါေမာကၡပါ။ ဒါးလက္စ္က ၆၄ ထပ္ျမင္႔တဲဲ႔ CHASE ဘဏ္ အေဆာက္အဦမွာ သူနဲ႔  သင္တန္းသားေတြ အုပ္စု သံုးဖြဲ႔ခြဲၿပီး ျမန္မာစီးပြားေရး အလားအလာနဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းတရုတ္ျပႆနာကို ေဆြးေႏြးပါတယ္။

သူ႔အေတြ႔အႀကံဳအရ ႏို္င္ငံတိုင္း စီးပြားေရး  တိုးတက္မႈနဲ႔ တည္ၿငိမ္ဖို႔အတြက္  အဓိက  လိုအပ္တဲ႔ အခ်က္ေတြကို ရွင္းျပပါတယ္။ ေစ်းကြက္ႏႈန္းထား တည္ၿငိမ္မႈ၊ လူထု ၀င္ေငြစုေဆာင္းမႈ ျမင္႔မားမႈ၊ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ၊ ပုဂလိကပိုင္ဆိုင္ခြင္႔၊ ဘ႑ာေရးနဲ႔ ေငြေၾကးမူ၀ါဒေကာင္းရွွိမႈ၊  ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈႏႈန္း နည္းမႈ၊ ႏိုင္ငံျခားေငြေၾကးလဲလည္မႈစနစ္္၊ ႏိုုင္ငံံျခားရင္းနွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ၊ လူသားအရင္းအျမစ္၊ လူထုလူမႈဘ၀ လံုၿခံံဳေရး  (social welfare  and  safety nets)၊  ႏိုင္ငံတကာကုန္သြယ္မႈ၊ အဆင္္႔ျမင္႔ပညာေရး စတဲ႔ အခ်က္ေတြ ေကာင္းမြန္ဖို႔လိုေၾကာင္း ေျပာပါတယ္။

ဒါးလက္စ္ ဗဟိုဘဏ္ (Federal Reserve Bank) ကို  သြားလည္တဲ႔အခါမွာေတာ႔ အေမရိကန္အစိုးရ ႏိုုင္ငံတကာ  ကုန္သြယ္ေရးကိုယ္စားလွယ္လုပ္ခဲ႔တဲ႔ လက္ရွိ ဒါးလက္္စ္ ဗဟိုဘဏ္ဥကၠ႒က ဗဟိုဘဏ္ လည္ပတ္ေဆာင္ရြက္ပံု၊  တစ္ကမၻာလံုးကို ေဒၚလာ လွည့္ပတ္စီးဆင္းပံု၊ ဘဏ္ေတြ အလုပ္လုပ္ကိုုင္ပံုေတြ ရွင္းျပရင္း ေဒၚလာစကၠဴရိုက္ႏွိပ္တဲ႔ စက္ခန္းကိုျပပါတယ္။ ျမန္မာသင္တန္းသားေတြအတြက္ သူ႔လက္မွတ္ထိုးေပးထားတဲ႔ တစ္ေဒၚလာစကၠဴ လက္ေဆာင္ရယ္၊ ဖ်က္ဆီးထားတဲ႔  ေဟာင္းႏြမ္းေဒၚလာစကၠဴအပိုင္းအစ အထုပ္ေလးေတြရယ္ကို တစ္ဦးခ်င္းစီ လက္ေဆာင္ေပးလိုက္ပါတယ္။




ပီတာရဲ႕ ထူးျခားတဲဲ႔  လက္ခ်ာ

သင္တန္းကာလတစ္ခုလံုးမွာ အထူးျခားဆံုးနဲ႔ အံအားသင္႔ဖြယ္အေကာင္းဆံုုး အိုင္ဒီယာေတြ ေပးသူကေတာ႔ စတန္းဖို႔ဒ္တကၠသိုလ္ ပါေမာကၡ ပီတာ ဘာကို၀စ္ဇ္  (Peter Berkowitz) ပါ။ သူ႔ရဲ႕  ႏိုင္ငံေရးဒႆနိကေဗဒ (political philosophy) သင္တန္းခ်ိန္ေတြက အမ်ားစုျဖစ္ၿပီး၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔  အားလံုးကို  စြဲကိုင္လွႈပ္ခါရမ္း ပစ္တဲ႔သူပါ။ ျမန္မာျပည္က  ေက်ာင္းသားေတြအဖို႔ ႏိုင္ငံေရးဒႆနိကေဗဒက အလြန္စိမ္းတဲ႔  ဘာသာရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုရင္ ျမန္မာတကၠသိုလ္ေတြမွာ ႏိုုင္ငံေရးဒႆနိကေဗဒဌာနေတြ မထားရွိသလို၊ သင္ၾကားေပးႏိုင္သူလည္း  အလြန္ရွားလို႔ပါ။ အခုေနာက္ပိုင္း ႏိုင္ငံေရးသိပၸံ သင္တန္းေတြ အေတာ္အတန္ ရွိလာၾကေပမယ္႔၊ ႏိုင္ငံေရးဒႆနိက ပို႔ခ်မႈကေတာ႔ ရန္ကုန္မွာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးဒႆနိကနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးသိပၸံမွာလည္း ျခားနားမႈေတြ ရွိပါတယ္။

အရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးသမားအခ်ဳိ႕က မက္စ္၀ါဒကို  ႏိုင္ငံေရးဒႆနတစ္ရပ္အျဖစ္ ေလ႔လာခဲ႔တာ ရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္ မက္စ္၀ါဒက ႏိုုင္ငံေရးဒႆနိကေဗဒ ဘာသာရပ္ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွ်ပါပဲ။ ဂရိက စလိုက္တဲဲ႔ ႏိုင္ငံေရး  အုပ္ခ်ဳဳပ္ေရး  အယူအဆေတြကေန၊ အလယ္ေခတ္၊ ရီေနးဆန္းေခတ္၊ ယေန႔ေခတ္ ႏိုုင္ငံေရး အေတြးအေခၚမ်ားအထိ ျဖစ္စဥ္တေလွ်ာက္ ႏႈိင္းယွဥ္  ပုိ႔႔ခ်ေပးႏိုုင္သူ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ဆီမွာ  ရွာရခက္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႔ ႏို္င္ငံေရးဒႆနိကေဗဒ အေရးႀကီးသလဲဆိုေတာ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ျမန္မာႏိုုင္ငံရဲ႕ လက္ရွိ ႏိုင္ငံေရး  အေျခအေနဟာ ၁၈ ရာစု၊ ၁၉ ရာစု အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ႀကဳံေတြ႔ျဖတ္သန္းရတဲ႔  ပံုစံမ်ဳိး  ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ လူတစ္ဦးခ်င္းစီနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကိစၥ၊ ႏို္င္ငံေတာ္ကိစၥ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ ခြဲက်င္႔သံုးေရး ျပႆနာေတြကို အေနာက္တိုင္း  ႏိုုင္ငံေရးဒႆနပညာရွင္ေတြက အႀကိမ္ႀကိမ္အဖန္ဖန္ ျငင္းခုန္ေဆြးေႏြး ေရးသားၿပီးေနာက္မွ ဖြံ႔ၿဖိဳးၿပီးဒီမိုကေရစီႏို္င္ငံေတြ အစီအစီ ေပၚထြန္းလာတာ  ျဖစ္ပါတယ္။

အသက္  ၅၀ ခန္႔ရွိတဲ႔  ပါေမာကၡ ပီတာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ သင္တန္းသားအားလံုုးကို လစ္ဘရယ္ ဒီကေရစီရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ ရွိတဲဲ႔  အယူအဆေတြ ေဆြးေႏြးျပပါတယ္။ အာဏာကန္႔သတ္ထားရမယ္႔ အစိုးရ  (limited  government)၊ ဗဟု၀ါဒ၊ မတူကြဲျပားမႈအေပၚ ခႏၵီတရားနဲ႔ ခႏၵိီတရားရဲ႕ အကန္႔အသတ္ (toleration and limit to toleration)၊ လူ႔သားရဲ႕ သဘာ၀အခြင္႔အေရး (natural rights)၊ ကြဲျပားျခားနားမႈနဲ႔ တန္းတူညီမွ်မႈ (separate at equal)၊ တရားမွ်တမႈ (justice)၊ စီးပြားေရးလစ္ဘာတီ၊ ႏိုင္ငံေရးလစ္ဘာတီ၊ လူမႈပဋိညာဥ္၊ ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္  စည္းျခားမႈ၊ ရပိုင္ခြင္႔ေတြနဲ႔ က်င္႔၀တ္တန္ဖိုး  (rights and virtues)၊ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ အေျခခံဥပေဒ၊ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ပုန္ကန္ပိုင္ခြင္႔ (rebellion) ၊ နိုုင္ငံသားအယူအဆ၊ အရင္းရွင္စနစ္၊ လုပ္အားခြဲေ၀မႈ (division of labor)၊ ပုဂလိကပိုု္င္ဆိုုင္ခြင္႔၊ မက္စ္ရဲ႕  ရုပ္၀ါဒ၊ ရုုစဗဲ႔၊ ထရူးမင္း၊ဂြ်န္ဆင္၊ ေရဂင္၊ေဂ်ာ႔ဒဗယူဘုရွ္နဲဲ႔  အိုဘားမား တို႔ အယူ၀ါဒေတြ (doctrines) အထိပါပဲ။

ေလာ႔ခ္ရဲ႕ ဒုတိယက်မ္း

အထူးသျဖင္႔ ပီတာက ၁၇ ရာစု ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ကို ကြ်န္ေတာ္တို႔နဲ႔  ရင္းႏွီးကြ်မ္း၀င္ေအာင္လုပ္ႏိုုင္ခဲ႔ပါတယ္။ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ (၁၆၃၂-၁၇၀၄) ဟာ ဆယ္႔ရွစ္ရာစု ျပင္သစ္ အသိဥာဏ္ ပြင္႔လင္းေရးေခတ္မွာ ေပၚထြက္လာတဲ႔ လြတ္လပ္မႈအေတြးအေခၚေတြရဲ႕ ေရွ႕ေျပး  ျဖစ္တယ္။ ဥပေဒျပဳေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆိုတဲ႔  ‘အာဏာခြဲေ၀ေရးမူ’ ကို ပထမဆံုး  အႀကံျပဳခဲ႔သူ  ျဖစ္ပါတယ္။မင္းဆိုးမင္းညစ္ကို ေရွာင္ခ်င္ရင္  ဥပေဒျပဳေရးနဲဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို  ခြဲျခားပစ္ရမယ္လို႔ ေလာ႔ခ္က စေျပာခဲ႔တယ္။

‘ငါသည္ပင္ ႏိုင္ငံေတာ္’ ဆိုၿပီး တရားမဲဲ႔ ထင္ရာစိုင္း အုပ္စိုးေနတဲ႔ လူ၀ီ  ၁၄  ေခတ္မွာ ႀကီးခဲ႔သူမို႔ တရားဥပေဒနဲ႔ညီတဲ႔ ႏိုင္ငံေတာ္  ေပၚေပါက္ေရးေတြ ေလာ႔ခ္က ေဆာ္ဩတယ္။ ျပဳည့္သူ႔ကိုစားလွယ္ေတြက ဥပေဒျပဳၿပီး၊ ဥပေဒအတိုင္း က်င္႔သံုးရမွာက  အစိုးရတာ၀န္ျဖစ္တယ္။ ေလာ႔ခ္ရဲ႕  ႏိုင္ငံံေရး၊ ေဘာဂေဗဒ၊ ပညာေရး၊ ဘာသာေရး၊ ဒႆန  စတဲ႔ က်မ္းေပါင္း  ၃၀ ေက်ာ္အနက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔  ပတ္သက္တဲ႔ က်မ္းစာႏွစ္ေစာင္ဟာအထူးအေရးပါပါတယ္။ ေလာ႔ခ္ရဲ႕ နာမည္ႀကီး  Second Treatise က်မ္းကေတာ႔ ႏိုုင္ငံေရးေလ႔လာသူတိုင္း မျဖစ္မေန  ဖတ္ရမယ္႔စာအုပ္ပါ။

ပါေမာကၡပီတာက  ကြ်န္ေတာ္တို႔ကို ၁၇ ရာစု အေရးအသားမို႔ ဖတ္ရခက္တဲ႔  ေလာ႔ခ္ရဲ႕ Second Treatise က်မ္းကို အေျခခံထားၿပီး ေဆြးေႏြးပါတယ္။လူသားရဲ႕ အေျခခံတန္ဖိုးနဲဲ႔ အသက္ရွင္ေရး၊ သဘာ၀ အေျခအေန၊ ပစၥည္းဥစၥာပိ္ုင္ဆိုင္ခြင္႔၊ တစ္ဦးခ်င္းလြတ္လပ္ခြင္႔ လစ္ဘာတီ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔  အစိုးရရဲ႕  ဦးတည္ခ်က္ပန္းတိုင္၊ တရားမ၀င္အစိုးရကို  ဖ်က္သိမ္းခြင္႔၊ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင္႔ စတာေတြပါ။ ‘လူဟာ သဘာ၀အားျဖင္႔လြတ္လပ္ၿပီး တန္းတူအခြင္႔ ရွိတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူက  လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ကိုယ္စားလွယ္မွ်သာ  ျဖစ္ၿပီး၊ လူတစ္ဦးခ်င္းစီကို  ကာကြယ္ေစာင္႔ေရွာက္ရမယ္႔ တာ၀န္ရွိတယ္။ ပုဂလက  အဓိကျဖစ္ၿပီး အစိုုုးရက သာမည ျဖစ္ရမယ္၊ ျပည္သူလူထုုဆႏၵအေပၚ အေျခမခံရင္ ဘယ္အစိုးရမွ တရားမ၀င္ဘူး၊ အခ်ဳဳပ္အျခာအာဏာဟာ ႏိုင္ငံသားေတြ  လက္ထဲမွာပဲ  ရွိတယ္၊ တရားဥပေဒရဲ႕ ပန္းတိုုင္က လူေတြကို ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ဖို႔  မဟုတ္ဘူး၊ လြတ္လပ္ခြင္႔ တိုးခ်ဲ႕ေပးဖုို႔နဲ႔ အကာကြယ္ေပးဖို႔ျဖစ္တယ္  ဆိုတာေတြကို ေလာ႔ခ္က အေသးစိတ္ ေရးထားပါတယ္။

၁၇ ရာစုု ႏိုင္ငံေရးသုခမိန္ရဲ႕ ေရးသားခ်က္ေတြဟာ အဂၤလန္မွာတင္မေနဘဲ အေမရိကန္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔  ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးထဲ  ၀င္ေရာက္သြားတယ္။ ေသာမတ္ဂ်က္ဖာဆင္တို႔ရဲ႕  အေမရိကန္လြတ္လပ္ေရး  ေၾကျငာစာတမ္းနဲ႔ အေမရိကန္အေျခခံဥပေဒမွာ ေလာ႔ခ္ရဲ႕ အယူအဆေတြ အမ်ားႀကီးလႊမ္းမုိးထားပါတယ္။

တန္းတူညီမွ်မႈနဲ႔ တရားဥပေဒ

အဒမ္စမစ္ ၁၇၅၉ ခုႏွစ္္မွာေရးတဲ႔  The Theory of Moral Sentiments စာအုပ္ကို ပီတာနဲ႔ ဖတ္ၾကတယ္။ အဒမ္စမစ္ကို ‘ႏို္င္ငံမ်ားရဲ႕ ဥစၥာဓန’ စာအုပ္နဲ႔သာ လူသိမ်ားၿပီး၊ သူ႔ရဲ႕  က်င္႔၀တ္ဆိုုင္ရာ ဒႆနက်မ္းကို  လူသိနည္းပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ၁၇၇၆ ခုႏွစ္ဟာ အေမရိကန္လြတ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္းနဲ႔ ႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕ ဥစၥာဓန စာအုပ္ ထြက္ခဲဲ႔လိုု႔ အေနာက္မွာ  အေျပာင္းလဲႀကီးျဖစ္ေစခဲ႔တဲ႔  ႏွစ္ပါ။ ႏွစ္ခုုစလံုးက ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ရဲ႕ တစ္ဦးခ်င္း လြတ္လပ္ခြင္႔နဲ႔ အစိုးရအာဏာကန္႔သတ္ေရး အယူအဆေတြအေပၚအေျခခံထားပါတယ္။

ေနာက္ ၁၉ ရာစုမွာ အေမရိကကို ကိုးလတာ သြားေရာက္ၿပီး ေရးသားထားတဲ႔ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံသား အလက္ဇီ ေတာ႔ခ္ဗီးလ္ ရဲ႕ Democracy in America စာအုပ္ ႏွစ္တြဲအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးရပါတယ္။ ေတာ႔ခ္ဗီးလ္ က သူ႔ရဲ႕ ကိုးလ ခရီးစဥ္အတြင္း အဆြဲေဆာင္ႏိုုင္ဆံုးက အေမရိကန္လူထုအတြင္း  အခြင္႔အေရး တန္းတူညီမွ်ရွိမႈ၊ လူလတ္တန္းစား ႀကီးထြားမႈနဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ  လို႔ ဆိုပါတယ္။

ေနာက္ လူမည္းေခါင္းေဆာင္  မာတင္လူသားကင္း ဂ်ဴနီယာရဲ႕ Letter from Birmingham Jail စာတမ္းကို ပါေမာကၡပီတာက ေဆြးေႏြးတဲဲ႔အခါတရားမွ်တမႈ အယူအဆဟာ ပိုုၿပီး စိတ္၀င္စားစရာေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေဒါက္တာကင္းရဲ႕ ဘာမင္ဂန္  အက်ဥ္းေထာင္ကေန သူ႔မိတ္ေဆြ ခရစ္ယာန္ ဘုန္းႀကီးေတြဆီ ေပးစာထဲမွာ၊ “ဥပေဒ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား ရွိတယ္၊ တရားေသာဥပေဒနဲ႔ မတရားေသာ  ဥပေဒ၊ လူတစ္ဦးဟာ  တရားေသာ  ဥပေဒကို  လိုက္နာဖို႔  က်င္႔၀တ္တာ၀န္ရွိသလို၊ မတရားေသာ  ဥပေဒကို ဖီဆန္မနာခံဖုိ႔  က်င္႔၀တ္တာ၀န္ရွိတယ္(One has a moral responsibility to obey just laws and to disobey  unjust laws.)… မတရားမမွ်တမႈေတြက..တရားမွ်တမႈ ရွိတဲ႔ ေနရာတိုင္းကို အႏၱရာယ္ေပးေနမယ္..၊ သမိုင္းရဲ႕ ခါးသီးေသာ အေတြ႔အႀကံဳအရ ဖိႏွိပ္သူေတြဟာလြတ္လပ္မႈကို ဘယ္ေသာအခါမွ လိုလိုလားလား ေပးေလ႔မရွိဘူး၊  အဖိႏွိပ္ခံေတြက ေတာင္းဆိုယူၾကရတာ ျဖစ္တယ္…၊လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေကာင္းဟာ အႏိုုင္က်င္႔ခံရသူေတြကို အကာကြယ္ေပးၿပီး၊ အႏိုင္က်င္႔သူေတြကို  အျပစ္ေပးဖို႔  ျဖစ္တယ္…” ဆိုတဲ႔ စကားေတြက  ကြ်န္ေတာ္တို႔ သင္တန္းသားေတြကို စိတ္ခြန္အားေတြ ျဖစ္ေစပါတယ္။

အေမရိကန္ တည္ေထာင္သူေတြျဖစ္တဲ႔ ဂ်ိမ္းမက္ဒီဆန္၊ ဟမီလ္တန္၊ ဂြ်န္ေဂ်း  တို႔ရဲ႕ ‘ဖက္ဒရယ္စာတမ္း’ (The Federalist Papers) ကလည္း ကိုယ္႔ဟာကိုယ္႔ ဘယ္လိုမွ မဖတ္ျဖစ္ေပမယ္႔၊ ပါေမာကၡပီတာေၾကာင္႔ ဖတ္ခ်င္စိတ္ ပိုမိုနားလည္ခ်င္စိတ္ ရွိလာတယ္။ ႏိုုင္ငံေရးသမားတိုင္း  မျဖစ္မေန ဖတ္ရမယ္႔  စာတမ္းပါပဲ။ အႀကိဳက္ဆံုး စာသားေတြထဲက တစ္ခုကေတာ႔  စာတမ္းနံပါတ္ ၅၁ မွာ မက္ဒီဆန္ ေရးထားတဲ႔ “လူေတြကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲဲ႔ အစိုးရက နတ္ေတြ ျဖစ္ခဲဲ႔လွ်င္၊ အစိုးရကို အတြင္းအျပင္ ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔သတ္စရာ မလို၊ အစိုးရဟာ လူေတြပဲ  ျဖစ္တဲဲ႔အတြက္ ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔သတ္ဖု႔ိ  လိုအပ္္တယ္..။ အစိုးရ တစ္ရပ္ဟာ လူထုကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုုင္စြမ္း(law enforcement) ရွိရမွာျဖစ္သလို၊ သူ႔ဟာသူလည္း  ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္း (limited  government)ရွိရမယ္” ဆိိုတဲ႔  စာသားပါပဲ။

ေနာက္ၿပီး ဖက္ဒရယ္စာတမ္းက အေစာႀကီးကတည္းက ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အားနည္းခ်က္ျဖစ္တဲဲ႔ လူအမ်ားစု ႀကီးစိုးတဲ႔  မင္းဆိုးမင္းညစ္၀ါဒ၊ အႏိုင္ရပါတီႀကီး ႀကီးစိုးတတ္မႈအႏၱရာယ္ေတြ (tyranny of majority) ကို  သတိေပးထားတယ္။ ဒီမိုကေရစီကို တစ္ဦးခ်င္းလစ္ဘာတီနဲ႔ ကန္႔သတ္ထိန္းေၾကာင္းထားဖို႔  အက်ယ္္တ၀င္႔ ေရးထားတယ္။ ဂရိမွာ ဒီမိုကေရစီသာရွိၿပီး တစ္ဦးခ်င္းလစ္ဘာတီ မရွိတဲဲ႔အတြက္ ေဆာ႔႔ခရတၱိ ေသဆံုးရတဲဲ႔ ျဖစ္ရပ္ဟာ ကေန႔ ထူေထာင္ဆဲ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေတြရဲဲ႕ လစ္ဘာတီကင္းမဲ႔ေနမႈကို သင္ခန္းစာေပးေနတုန္းပါပဲ။

၀ါရွင္တန္ခရီး

အေမရိကျပည္ေထာင္စုဟာ လြတ္လပ္မႈနဲဲ႔ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ အေျချပဳထားတဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင္႔  ေနရာတကာမွာ ဥပေဒအသက္၀င္မႈ (law  enforcement) ရွိေနတာဟာျဖင္႔ အံဩစရာပါ။ တရုတ္နဲဲ႔ အျခားႏိုင္ငံေတြက ေငြေၾကးနဲ႔ ရုပ္၀တၳဳပိုင္းမွာ အေမရိကန္ ကို ေက်ာ္တက္သြားႏိုင္ေကာင္းေပမဲ႔၊ လူတစ္ဦးခ်င္းစီအေပၚ တန္ဖိုုးထားမႈနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ဥပေဒ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈကိုေတာ႔ ရာစုုခ်ီလိုက္ၾကရဦးမွာ။

ဒါကို ၀ါရွင္တန္ဒီစီ ခရီးစဥ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား  ေတြ႔ရပါတယ္။ ဇူလို္င္ ၃ ရက္မွာ အမ်ုဳိးသား ေမာ္ကြန္းတိုက္၊ တရားရံုးေတာ္နဲ႔  Capitol တုိ႔ကုိ သြားေလ႔လာရတယ္။ညဖက္မွာ ဂ်က္ဖာဆန္၊ လင္ကြန္း၊ မာတင္လူသာ ေအာက္ေမ႔ဖြယ္ေနရာေတြြကို  သြားၾကတယ္။ သမၼတလင္ကြန္းနဲ႔  သမၼတေဂ်ာ႔၀ါရွင္တန္ အမွတ္တရ  ေနရာေတြမွာ လူေတြ အစည္ကားဆံုးနဲ႔ အၾကည္ညိဳဆံုးျဖစ္တာ သတိထားမိတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ  ပင္လံုစာခ်ဳပ္  မူရင္းကိုမျမင္ဘူးေပမယ္႔၊ အေမရိကန္ လြတ္လပ္ေရးေၾကျငာစာတမ္း၊ အေမရိကန္အေျခခံဥပေဒနဲ႔  အျခား စာခ်ဳပ္စာတမ္း မူရင္းေတြကို ၾကည့္ခြင္႔ရခဲ႔တယ္။ အမ်ားျပည္သူေတြ  လာေရာက္ၾကည့္ၾကတာကို  ျမင္ရတာလည္း  စိတ္လႈပ္ရွားစရာ။ ဇူလိုုင္ ၄ ရက္ေန႔ဟာ အေမရိကန္ လြတ္လပ္ေရးေန႔  ျဖစ္တာေၾကာင္႔ National Mall မွာ မီးရႈးမီးပန္းေဖာက္တာ သြားၾကည့္ပါတယ္။ ၀ါရွင္တန္  အထိမ္းအမွတ္ကြင္းျပင္မွာ ျပည္သူေတြ ညေနခင္း ေစာင္႔ဆိုင္းေနတာျဖင္႔ ၾကက္သီးေမြးညွင္းထစရာပါ၊ လြတ္လပ္ေရးကြင္းျပင္မွာ သိန္းနဲဲ႔ခ်ီ ထုိင္ေစာင္႔ေနၾကသူ  လူအုပ္ဟာ အရက္ စီးကရက္  ေသာက္စားျခင္း  မျပဳၾကပါ။

ေနာက္ေန႔မွာေတာ႔ ဗီအိုေအဌာန၊ အေမရိကန္ သတင္းျပတိုက္ (Newseum) နဲဲ႔ သမိုင္းျပတိုက္တို႔ကို ေရာက္ပါတယ္။ တာ၀န္ခံေတြက အေသးစိတ္ ရွင္းျပပါတယ္။ နာဇီေတြ  သတ္ခဲ႔တဲ႔  ဂ်ဴးေျခာက္သန္းအတြက္ Holocaust ျပတိုက္ကေတာ႔ လူမ်ုဳိးေရးမုန္းတီးမႈ ဘာသာေရးမုန္းတီးမႈဆုိးက်ဳဳိးေတြကို  သင္ခန္းစာယူႏုိင္ဖို႔ ျပသထားပါတယ္။ ျပတိုက္ေတြ ေမာ္ကြန္းတိုက္ေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံံ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အိမ္ေတြထဲ ျပည္သူေတြ  ၀င္ထြက္ၾကည့္ရႈတာေတြ႔ရေတာ႔ ‘ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြရဲ႕ မွတ္တမ္းနဲ႔ သမိုင္း လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို တန္ဖိုးထားဂုဏ္ယူတတ္တဲ႔လူမ်ဳိးဟာ ႀကီးျမတ္တဲ႔  လူမ်ဳိးပဲ’ ဆိုတဲ႔ ငယ္စဥ္က ဖတ္ဖူးတဲ႔ စာသားတစ္ခုကိုျပန္အမွတ္ရမိပါတယ္။

ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ရဲ႕  လူ႔အဖြဲ႔အစည္း

ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္  ကြ်န္ေတာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားစံု  ျမန္မာလူငယ္ ၁၈ ေယာက္ရဲ႕ အေမရိကန္ခရီးစဥ္ဟာ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈနဲ႔ ဥပေဒစိုးမိုးမႈ တို႔ကို  စာေတြ႔ လက္ေတြ႔ ေလ႔လာခြင္႔ရခဲ႔တဲဲ႔ ရက္တို သင္တန္း  တစ္ခုလိုု႔႔ ဆိုရမယ္။ေအာင္ျမင္တဲဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုရဲ႕  ေနာက္ကြယ္မွာရွိတဲ႔ အယူအဆအေတြးအေခၚ၊ အုပ္ခ်ဳပ္္မႈပံုစံ၊ အစိုးရစနစ္၊ တစ္ဦးခ်င္းစီနဲ႔ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း ဆက္စပ္မႈေတြကို ေလ႔လာခြင္႔ရခဲ႔ပါတယ္။ အေမရိကန္  လူ႔အဖြြဲဲ႔အစည္းဟာ ၁၇ ရာစု ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြေပၚမွာ  အေျချပဳထားဆဲပါပဲ။

ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးေဟာင္း ဟင္နရီ ကစ္ဆင္ဂ်ားက ‘အို္္င္ဒီယာကသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကိို  ေမာင္းႏွင္တယ္’ လို႔ ေျပာဖူးတာ ရွိတယ္။ အေမရိကန္လူ႔အဖြဲဲ႔အစည္းကို ေမာင္းႏွင္ေနတာ ဂြ်န္ေလာ႔ခ္နဲဲ႔  သူ႔အေတြးအေခၚကို လက္ဆင္႔ကမ္းသယ္ယူခဲ႔ၾကတဲ႔ အေမရိကန္  တည္ေထာင္သူေတြနဲဲ႔ ေနာက္မ်ဳိးဆက္ေခါင္းေဆာင္ေတြပါပဲ။

ကြ်န္ေတာ္႔အတြက္ေတာ႔ အေမရိကန္ခရီးစဥ္နဲဲ႔ ဂြ်န္ေလာ႔ခ္ဆီကေန အလြန္တန္ဖုိးရွိတဲ႔ သင္ခန္းစာတစ္ခု ရရွိခဲ႔ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံဟာ လြတ္လပ္မႈနဲ႔  တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ တြဲဖက္ထားႏိုင္ရင္ အစြမ္းကုန္ ေအာင္ျမင္တိုးတက္မႈရရွိၿပီး၊ လူထုအေပၚ ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေတြမ်ားၿပီး တရားဥပေဒအသက္၀င္မႈ (law enforcement) မရွိရင္ အၿမဲေနာက္ေကာက္က် ရံႈးနိမ္႔ေနဦးမယ္  ဆိုတဲ႔ အခ်က္ပါပဲ။        ။

ရဲျမင္႔ေက်ာ္

Messenger Journal , 17 Aug 2014

Viewing all articles
Browse latest Browse all 1811

Trending Articles


အစ္စရေး တိုက်နေတဲ့စစ်ပွဲတွေက နိုင်ငံ့ စီးပွားရေးအပေါ် ဘယ်လောက်အထိနာစေလဲ


TTA Oreo Gapp Installer


အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစမယ့္ အုတ္ခင္းစက္


ဘာျဖစ္လို႕ စစ္သားေတြ အေလးျပဳၾကသလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းအတြက္ပါ


မယ္ႏု ႏွင့္ ေမာင္အို အုပ္စု တန္ခုိးထြားျခင္း


“ေတြးမိတိုင္း အ႐ိုးနာသည္ အမ်ဳိးပါ ဆဲခ်င္ေပါ့ေလး”


သားသမီး ရင္ေသြးရတနာအတြက္ ပူပင္ေသာက မ်ားေနတယ္ဆိုရင္


♪ ေလးျဖဴ -BOB - ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ MP3 Album ♫


ပူေဇာ္ျခင္းႏွစ္မ်ိဳး


ေထာင္ထဲမွာ ေတြ႕ခဲ့ရေသာ ဆင္ဖမ္းမယ္ က်ားဖမ္းမယ္ဆုိတဲ့ ဗုိလ္မွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြ -...



<script src="https://jsc.adskeeper.com/r/s/rssing.com.1596347.js" async> </script>