အခ်ိန္ရင္ေတာ့ အိမ္ျပန္ၾကရတာပါ သူငယ္ခ်င္း။ တုိ႔တေတြ ဘယ္လုိေျခလွမ္းမ်ိဳး၊ ဘယ္လုိ ေျခေထာက္ မ်ိဳးေတြနဲ႔ အိမ္အျပန္ခရီးကုိ ဘယ္လုိေလွ်ာက္ၾကမွာလဲ။
အိမ္မျပန္ခင္ အခုိက္အတန္႔ဘ၀ေနထုိင္မႈမွာ တုိ႔တေတြ ဘယ္လုိသက္ရွင္လႈပ္ရွားခဲ့ၾက
အသုံးမက်လွတဲ့ စိတ္စရုိက္ေတြကုိ မ်က္ႏွာဖုံးတပ္ၿပီး ေန႔စဥ္လုိလုိ ဆက္ဆံေနထုိင္လာရတာဟာ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုလုိ ျဖစ္လာေနရဲ႕ေလ။ အဲဒီ အမ်ားသုံးစိတ္ေတြနဲ႔ပဲ သူသူကုိယ္ကုိယ္ ေျခထုိးခံၾကရင္း ေမွာက္ယက္လည္း လဲခဲ့ၾကရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါကုိပဲ၊ ဒီေနရာကုိပဲ၊ ဒီစရုိက္ေတြကုိပဲ မက္ေမာတြယ္တာ ေနမိၾကတုန္း သူငယ္ခ်င္း။
"ဒါဟာ ယဥ္ ေက်း မႈ လား
ၾကြပ္ၾကြပ္အိတ္အမိႈက္လုိ ေနရာတကာေပါတဲ့
ေနာက္က်မွ ေနာက္ေက်ာကုိ ဓားနဲ႔ ထုိးမဲ့စကားလုံး
ဒါဟာ ယဥ္ ေက်း မႈ လား
အလစ္မွာ ေျခ ၀င္ ထုိး
အငိုက္မွာ တြန္းခ်မွ ဒီေနရာကုိ ရမွာလား "
တင္းက်ပ္ေနတဲ့ လူမႈဘ၀ေတြမွာ ေနရာတစ္ေနရာအတြက္ကေတာ့ သူဦး သူထုိင္၊ ကုိယ္ဦး ကုိယ္ထုိင္ပါပဲ။ အႏၶလူသားအတြက္ကေတာ့ ဒါဟာ မက္ေမာစရာ။ ဒီေနရာအတြက္သာလား ဘယ္ကလိမ့္ပါမလဲ လူ႔ရဲ႕ သဘာ၀ျဖစ္စဥ္ လုိအင္ျဖစ္တဲ့ စား၊ ၀တ္၊ ေနေရး ဆုိတာေတြအျပင္ ဟုိအေရး၊ ဒီအေရးေတြ ထပ္ေပါင္းတက္လာတဲ့ ေလာဘက်ီးေပါင္းေတြကလည္း ထုနဲ႔ထည္နဲ႔ မဟုတ္လား။
မွိတ္ထားတဲ့ မ်က္လုံးေတြကေတာ့ ေမွာင္ေနမွာပဲ သူငယ္ခ်င္း။ အလင္းေရာင္ဆုိတာကုိ မေၾကာက္မရြံ႕ပဲ ကုိယ့္မ်က္လုံးတံခါးေတြကုိ ဖြင့္ၾကည့္လုိက္မွာသာ ေလာကတစ္ခြင္ကုိ ျမင္ရမွာေပါ့။ စိတ္ေတြနဲ႔ ေျပာင္းလဲေနတဲ့ ရုပ္ေတြကုိ ေတြ႕ျမင္ရမွာေပါ့။
ထုိ႔အတူ လူ႔က်ားေတြ၊ လူ႔ႏြားေတြအျပင္ လူစင္စစ္ေတြကုိလည္း ေတြ႕ျမင္ႏုိင္မွာေပါ့ေလ။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ရဲ႕ ခံစားမႈ ဗီဇအခံ၊ ေလ့က်င့္မႈျဖည့္အပ္မႈ ပါရမီေတြနဲ႔ ကုိယ္ကေရာ ဘယ္လူေတြထဲ ေရာ၀င္စီးဆင္းမွာပါလိမ့္။ ကုိယ့္ရဲ႕ စိတ္အခံသန္႔ေလ ဘ၀ကပုိမုိ သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ေလပါပဲ။
"အေတာင္တစ္စုံရွိရင္ ဆႏၵအတုိင္း ပ်ံေနႏုိင္တာပဲ
အျမင့္ကုိ ေရာက္ေလေလ ျမင္ကြင္းက ပုိက်ယ္ေလေလ "
ပုခုံးႏွစ္ဖက္ၾကား ေခါင္းေပါက္ၿပီး ၃၂ ေကာဠာသစုအပ္ရာ ဒီခႏၶာႀကီးက ၾကည့္ေလ အံေထြးခ်င္စရာေပမင့္ ဘ၀တဏွာတြယ္တာမႈေၾကာင့္ ရေလလုိေလ ျဖစ္ေနတာမဟုတ္လား။ ၿပီးေတာ့ အလကားမတ္တင္းရတဲ့ အကုသုိလ္ေစတသိတ္ေတြကုိ ပြားသထက္ ပြားလာၾကေလရဲ႕။
ဒါေၾကာင့္လည္း စြန္႔လႊတ္ျခင္းဆုိတာကုိ စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကတယ္။ ရေလ ေတာင္းေလ၊ ရေလ ယူေလဆိုတဲ့ စရုိက္ေတြကုိ ပုိပုိႀကိဳက္ႏွစ္သက္လာမိတယ္
စားေနၾကခံတြင္းက တစ္ခါတခါေတာ့ ငန္သလုိလုိ၊ ခါးသလုိလုိျဖစ္ေပမဲ့ စိတ္ရဲ႕အရသာကုိ သကာလူး၊ သၾကားျဖဴး၊ ႏွမ္းျဖဴးထပ္လုပ္တယ္။ ဒီေတာ့လည္း မုိက္တြင္းထဲက ဘ၀ကပဲ ခ်ိဳသလုိလုိ။
"အရသာသိသြားတဲ့ က်ား ထပ္ၿပီး စားခ်င္ေနတယ္
ဒီပင္လယ္ကုိ တစ္ဦးတည္း လက္ပစ္ကူးခ်င္ေနၾကသူမ်ားၿပီ
ပင္လယ္ေရကုိ တစ္ဦးတည္း ေသာက္ခ်င္ၾကတာလား
ၾကာလာေတာ့ အခံေလးေတြ ရွိလာတယ္
မခ်စ္ေသာ္လည္း ေအာင့္နမ္း
စကားေလးေတြ သၾကားျဖဴးမယ္
ႏွမ္းျဖဴးမယ္ "
မ်က္ႏွာဖုံးစြပ္ေတြနဲ႔ ေနထုိင္ရတဲ့ လူမႈပတ္၀န္းက်င္ထဲမွာ ဒါက ေခါက္ရုိးခ်ိဳးထားရတယ္။ သူ႔မ်က္ႏွာဖုံးစြပ္ကုိပဲ ခြ်တ္ၾကည့္ၾကည့္၊ ကုိယ့္မ်က္ႏွာဖုံးကုိပဲ ခြ်တ္ၾကည့္ အစြယ္ေတြက အေဖြးသား။ ဒါကပဲ လူ႕ယဥ္ေက်းမႈ ဇာတ္ထုပ္ႀကီး။ ဘယ္အခ်ိန္ ကန္႔လန္႔ကာ ခ်ရမယ္ မသိေသးေပမင့္ ေနထုိင္ေနသ၍ လုိအပ္ေနဦးမွာပဲလား။
ဒီလုိ ကရြတ္ေခြ ၀ဲၾသဃထဲက ရုန္းထြက္ၿပီး တုိ႔တေတြ တစ္ေန႔ အိမ္ျပန္ရမယ္ သူငယ္ခ်င္း။
အမ်ားေသာက္တဲ့ ဆားငန္ေရကုိ ပစ္ပယ္၊ အမ်ားသုံးတဲ့ စရုိက္ဆုိးေတြကုိ စြန္႔ပယ္၊ အတၱအလႊာေတြ ၿခံဳထားတဲ့ ပ၀ါေတြကုိ စြန္႔ခ်ခဲ့တဲ့တစ္ေန႔ တုိ႔တေတြ အိမ္ျပန္လွမယ္ သူငယ္ခ်င္း။
တုိ႔တေတြရဲ႕ အိမ္ျပန္ခရီးအတြက္ ေျခေထာက္ေတြကုိ ကုိယ္က်င့္တရားနဲ႔ သန္႔စင္ရမယ္။ ရုိးသားမႈ သဘာ၀အလွေတြနဲ႔ ၾကြၾကြရြရြျပန္ၾကရေအာင္ သူငယ္ခ်င္း။ အခ်ိန္တန္ အိမ္ျပန္ရမယ္ မဟုတ္လား။
"မ၀င္ဆံ့ႏုိင္တဲ့သူ အရုိင္းလား
ခြဲလုိက္မွ ဒီအသီးမခ်ိဳမွန္း သိတယ္
ၿပံဳးလုိက္မွ အစြယ္အေဖြးသားေပၚလာတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳအရ
ဒါဟာလည္း ယဥ္ေက်းမႈလား ဘာလား
လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္မွာ မရွိမျဖစ္ ေၾကာင္လိမ္ေလွကား
တုိက္ရုိက္ေရာက္ဖုိ႔ ဓာတ္ရုိက္စရာ မလုိတဲ့ ဓာတ္ေလွကား
ပ၀ါမၿခံဳေတာ့ ဂုဏ္မတင့္တယ္ဘူးေပါ့တဲ့
ရယ္သံကုိ စိမ္ေျပနေျပ စာလုံးေပါင္းဖတ္ခ်င္လာတယ္
ပြဲတက္၀တ္စုံမ၀တ္ဘဲ မိတ္ကပ္ဆံပင္မျပင္ဘဲ ပြဲတက္မယ္
ကုိယ္က်င့္သိကၡာ မေပါက္ၿပဲရင္ ၿပီးတာပါပဲ
အတင္း၀င္လုံးစရာ မလုိ
အေနမွန္သူ အခ်ိန္တန္ရင္ အိမ္ျပန္ေရာက္လိမ့္မေပါ့ "
အခ်ိန္ရင္ေတာ့ အိမ္ျပန္ၾကရတာပါ သူငယ္ခ်င္း။ တုိ႔တေတြ ဘယ္လုိေျခလွမ္းမ်ိဳး၊ ဘယ္လုိ ေျခေထာက္ မ်ိဳးေတြနဲ႔ အိမ္အျပန္ခရီးကုိ ဘယ္လုိေလွ်ာက္ၾကမွာလဲ။
( ဆရာမ ညိဳျပာ၀ုိင္၏ "အခ်ိန္တန္ရင္ အိမ္ျပန္ေရာက္မယ္ သူငယ္ခ်င္း "ကဗ်ာအား ဖတ္ရႈရင္း ခံစားမိသလုိ ေရးမိပါသည္ )
-------------------
ေမတၱာျဖင့္
ေမာင္ပုိင္
၁၇-၈-၂၀၁၅